HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Maxime de Tyr, Dissertations, XXVII

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

ρ = 12 formes différentes pour 27 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Dissertations, Chap.

[27, 1]   εἶναι, καὶ μὴ τέχνην; σχολῇ γὰρ ἂν εἴη τέχνη τὶ ἄλλο,

[27, 2]   διδασκόμενον. ~Καλῶς· ἔχε ἀτρέμας· οὐ γὰρ ἀτόπως ὑφηγῇ οὐδὲ ἀτεχνῶς, μὰ

[27, 2]   καὶ ἀτεχνία εὐθύς. Ἀτεχνία μὲν γὰρ ἀφαίρεσις τέχνης, ἔνθα δεῖ τέχνης·

[27, 2]   παρ´ ἄλλου ἄλλον. Τὴν μὲν γὰρ διαδοχὴν τοῦ εἰδέναι μαθήσει ποιεῖ·

[27, 4]   οὔτε ἀήρ, οὔτε ὕδωρ· τὸ γὰρ ἐξ ἁπάντων μιχθὲν οὐκ ἔστιν

[27, 5]   δὲ καὶ πορρωτέρω ἐπανάγω· ὑποπτεύω γὰρ ἐξ Ἰταλίας Ἀθήναζε ἐλθεῖν τὸν

[27, 7]   ὑπὸ τίνος αὕτη γέγονεν· ἐκεῖνο γὰρ ἔσται ἡ ἐπιστήμη, οὐ τὸ

[27, 8]   οὐ νεμεσῶ τῶν ὀνομάτων· οὐ γάρ ἐστιν θεῷ, καθάπερ ἀνθρώπῳ, τῆς

[27, 2]   τέλος, καὶ οὐ τέχνη· οὐ γὰρ ὅ, τι μὴ τέχνη, καὶ

[27, 6]   ὑπὸ ἐξουσίας ἀδεοῦς θρασυνόμενον· ἀνάγκη γάρ που τήν τοι αὐτὴν πόλιν

[27, 8]   ἐπιστήμη, ἢ ἀρετή; εἰ μὲν γὰρ τὴν ἐπιστήμην τοῦ θεοῦ ἀρετὴν

[27, 8]   τὴν ἀρετὴν μὴ κάλει. Καὶ γὰρ ψευδὴς ὁ λόγος καὶ ἐπισφαλής,

[27, 8]   τὸ θεῖον, αὐτὸ ὅ, τι περ νοῦς καὶ ἐπιστήμη καὶ λόγος.

[27, 8]   ὀνομάτων· οὐ γάρ ἐστιν θεῷ, καθάπερ ἀνθρώπῳ, τῆς ψυχῆς τὸ μὲν

[27, 5]   βλαστήσεις τὲ καὶ ἐκφύσεις ἐπιταράξῃ. Καθάπερ τῶν ποταμῶν οἱ χειμέριοι, ὑπὲρ

[27, 1]   ἂν εἴη τέχνη τὶ ἄλλο, εἴπερ μὴ ἡ ἀρετή· πλὴν εἰ

[27, 4]   ποῖον αὐτῶν τὴν ἀρετὴν τάξομεν, εἴπερ τέχνη; Κατὰ τὸ ποιητικόν; οὐδὲ

[27, 7]   ἀνθρώπῳ πολιτείας μοχθηρία· ~Ἀρετὴ δέ, ἧσπερ εἵνεκεν τοὺς πολλοὺς λόγους κατεστησάμεθα,

[27, 3]   προστιθείς, οὕτω μοι δοκεῖς καλεῖν, ὥσπερ ἂν εἰ καὶ ἥλιον καλεῖς

[27, 5]   πλησμονὴ ἐπεγείρασα τὰ ἔνδον νοσήματα, ὥσπερ ἐκ φωλεοῦ ἑρπετά, συγχεῖ τὸν

[27, 9]   ὅτι φύσεως δεῖ πρῶτον χρηστῆς, ὥσπερ κρηπῖδος ἀνισταμένῳ τειχίῳ· καὶ μετὰ

[27, 5]   Καθάπερ τῶν ποταμῶν οἱ χειμέριοι, ὑπὲρ τὰς νομίμους ὁδοὺς ἀναχεόμενοι ἐπὶ

[27, 4]   τὸ σῶμα, οὔτε γῆ, οὔτε ἀήρ, οὔτε ὕδωρ· τὸ γὰρ ἐξ

[27, 4]   τις τὸ τοῦ ἀνθρώπου σῶμα πῦρ εἶναι λέγοι, ἢ γῆν, ἢ

[27, 4]   εἴποιμι ἂν δήπου, ὡς οὔτε πῦρ ἐστιν τὸ σῶμα, οὔτε γῆ,

[27, 4]   ἢ ἀέρα, ἢ, νὴ Δία, ὕδωρ· εἴποιμι ἂν δήπου, ὡς οὔτε

[27, 4]   οὔτε γῆ, οὔτε ἀήρ, οὔτε ὕδωρ· τὸ γὰρ ἐξ ἁπάντων μιχθὲν

Dissertations, Chap.
[27, 1]	εἶναι, καὶ μὴ τέχνην; σχολῇ	γὰρ	ἂν εἴη τέχνη τὶ ἄλλο,
[27, 2]	διδασκόμενον. ~Καλῶς· ἔχε ἀτρέμας· οὐ	γὰρ	ἀτόπως ὑφηγῇ οὐδὲ ἀτεχνῶς, μὰ
[27, 2]	καὶ ἀτεχνία εὐθύς. Ἀτεχνία μὲν	γὰρ	ἀφαίρεσις τέχνης, ἔνθα δεῖ τέχνης·
[27, 2]	παρ´ ἄλλου ἄλλον. Τὴν μὲν	γὰρ	διαδοχὴν τοῦ εἰδέναι μαθήσει ποιεῖ·
[27, 4]	οὔτε ἀήρ, οὔτε ὕδωρ· τὸ	γὰρ	ἐξ ἁπάντων μιχθὲν οὐκ ἔστιν
[27, 5]	δὲ καὶ πορρωτέρω ἐπανάγω· ὑποπτεύω	γὰρ	ἐξ Ἰταλίας Ἀθήναζε ἐλθεῖν τὸν
[27, 7]	ὑπὸ τίνος αὕτη γέγονεν· ἐκεῖνο	γὰρ	ἔσται ἡ ἐπιστήμη, οὐ τὸ
[27, 8]	οὐ νεμεσῶ τῶν ὀνομάτων· οὐ	γάρ	ἐστιν θεῷ, καθάπερ ἀνθρώπῳ, τῆς
[27, 2]	τέλος, καὶ οὐ τέχνη· οὐ	γὰρ	ὅ, τι μὴ τέχνη, καὶ
[27, 6]	ὑπὸ ἐξουσίας ἀδεοῦς θρασυνόμενον· ἀνάγκη	γάρ	που τήν τοι αὐτὴν πόλιν
[27, 8]	ἐπιστήμη, ἢ ἀρετή; εἰ μὲν	γὰρ	τὴν ἐπιστήμην τοῦ θεοῦ ἀρετὴν
[27, 8]	τὴν ἀρετὴν μὴ κάλει. Καὶ	γὰρ	ψευδὴς ὁ λόγος καὶ ἐπισφαλής,
[27, 8]	τὸ θεῖον, αὐτὸ ὅ, τι	περ	νοῦς καὶ ἐπιστήμη καὶ λόγος.
[27, 8]	ὀνομάτων· οὐ γάρ ἐστιν θεῷ,	καθάπερ	ἀνθρώπῳ, τῆς ψυχῆς τὸ μὲν
[27, 5]	βλαστήσεις τὲ καὶ ἐκφύσεις ἐπιταράξῃ.	Καθάπερ	τῶν ποταμῶν οἱ χειμέριοι, ὑπὲρ
[27, 1]	ἂν εἴη τέχνη τὶ ἄλλο,	εἴπερ	μὴ ἡ ἀρετή· πλὴν εἰ
[27, 4]	ποῖον αὐτῶν τὴν ἀρετὴν τάξομεν,	εἴπερ	τέχνη; Κατὰ τὸ ποιητικόν; οὐδὲ
[27, 7]	ἀνθρώπῳ πολιτείας μοχθηρία· ~Ἀρετὴ δέ,	ἧσπερ	εἵνεκεν τοὺς πολλοὺς λόγους κατεστησάμεθα,
[27, 3]	προστιθείς, οὕτω μοι δοκεῖς καλεῖν,	ὥσπερ	ἂν εἰ καὶ ἥλιον καλεῖς
[27, 5]	πλησμονὴ ἐπεγείρασα τὰ ἔνδον νοσήματα,	ὥσπερ	ἐκ φωλεοῦ ἑρπετά, συγχεῖ τὸν
[27, 9]	ὅτι φύσεως δεῖ πρῶτον χρηστῆς,	ὥσπερ	κρηπῖδος ἀνισταμένῳ τειχίῳ· καὶ μετὰ
[27, 5]	Καθάπερ τῶν ποταμῶν οἱ χειμέριοι,	ὑπὲρ	τὰς νομίμους ὁδοὺς ἀναχεόμενοι ἐπὶ
[27, 4]	τὸ σῶμα, οὔτε γῆ, οὔτε	ἀήρ,	οὔτε ὕδωρ· τὸ γὰρ ἐξ
[27, 4]	τις τὸ τοῦ ἀνθρώπου σῶμα	πῦρ	εἶναι λέγοι, ἢ γῆν, ἢ
[27, 4]	εἴποιμι ἂν δήπου, ὡς οὔτε	πῦρ	ἐστιν τὸ σῶμα, οὔτε γῆ,
[27, 4]	ἢ ἀέρα, ἢ, νὴ Δία,	ὕδωρ·	εἴποιμι ἂν δήπου, ὡς οὔτε
[27, 4]	οὔτε γῆ, οὔτε ἀήρ, οὔτε	ὕδωρ·	τὸ γὰρ ἐξ ἁπάντων μιχθὲν

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 24/07/2008