Dissertations, Chap.
[26, 5]	μύθου σχῆμα, κατὰ δὲ φιλοσοφίαν	εἰς	ζῆλον ἀρετῆς καὶ ἀληθείας γνῶσιν
[26, 1]	ὑπολαβεῖν, ἢ ἀφ´ ὧν ψυχὴ	εἰς	κόσμον καθίσταται. Τοῦτο δὲ τί
[26, 5]	διασώζοντι· κατὰ δὲ τὴν ἀρετήν,	εἰς	μίμησιν τοῦ κάλλους τὴν εὐσχημοσύνην
[26, 5]	κατὰ μὲν τὴν ποιητικὴν ἐντεταμένον	εἰς	μύθου σχῆμα, κατὰ δὲ φιλοσοφίαν
[26, 5]	τὰ σχήματα καὶ τὰ σώματα	εἰς	ὁμοιότητα τοῦ ἀληθοῦς διασώζοντι· κατὰ
[26, 2]	ἐξωνειδισμένην καὶ πάγκοινον καὶ πρόχειρον	εἰς	συνουσίαν παντί τῳ, ὄνομα μόνον
[26, 4]	τὴν Ἑλλάδα φωνὴν καὶ ἀνακερασάμενος	εἰς	σχῆμα ᾠδῆς, δι´〉 ὧν τὰ
[26, 1]	ὀργιζομένους, εὐωχουμένους, πλέοντας· ὥστε ἔγωγε	εἰς	τὰς Ὁμήρου φωνὰς ἐμπεσὼν οὐκ
[26, 2]	ἐκ Θρᾴκης καὶ Κιλικίας σοφίσματα	εἰς	τὴν Ἑλλάδα παρέδυ, καὶ ἡ
[26, 4]	χωρὶς δ´ αὖ ὠφελεῖ τὰ	εἰς	τὸν βίον, ἔργα τὲ ἃ
[26, 5]	Ἀγαμέμνων· ὁ μὲν ὑπ´ ὀργῆς	εἰς	ὕβριν προφερόμενος ὁ Ἀγαμέμνων, ὁ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 5/06/2008