Discours, paragraphes
[0, 0]	οἷόσπερ ἂν τῶν ἐκ Πειραιῶς	ὁ	βέλτιστος ἐν ἄστει μείνας ἐγένετο.
[10, 0]	τετρακοσίων ἐγενόμην· ἢ τῶν κατηγόρων	ὁ	βουλόμενος παρελθὼν ἐλεγξάτω· οὐ τοίνυν
[30, 0]	Πειραιῶς κινδύνους αὑτοῖς ἐξεῖναι ποιεῖν	ὅ	τι ἂν βούλωνται, ἐὰν δ´
[30, 0]	πολῖται· ~Τούτων δ´ ἄξιον θαυμάζειν,	ὅ	τι ἂν ἐποίησαν, εἴ τις
[30, 0]	μὲν δημοκρατίαν εἶναι, γίγνεται δὲ	ὅ	τι ἂν οὗτοι βούλωνται, καὶ
[10, 0]	δ´ ἐπὶ τοῖς ὑμετέροις ἐδωροδόκουν,	οἱ	δὲ συκοφαντοῦντες τοὺς συμμάχους ἀφίστασαν.
[0, 0]	τεκμήριον εἶναι, ὅτι, εἴπερ ἐδύναντο	οἱ	κατήγοροι ἰδίᾳ με ἀδικοῦντα ἐξελέγξαι,
[20, 0]	ὅτι καὶ τῶν ἐκ Πειραιῶς	οἱ	μεγίστην δόξαν ἔχοντες καὶ μάλιστα
[0, 0]	Φρύνιχος μὲν καὶ Πείσανδρος καὶ	οἱ	μετ´ ἐκείνων δημαγωγοί, ἐπειδὴ πολλὰ
[30, 0]	τὸ ὑμέτερον πλῆθος ἀδικοῦντες, ἀλλ´	οἱ	τὰ σφέτερα αὐτῶν μὴ διδόντες)
[10, 0]	ἀποδέχεσθαι διαβολάς, οὐδ´ ἐὰν πάντες	οἱ	τὰ τῆς πόλεως πράττοντες ὀλιγαρχικοὺς
[30, 0]	βούλωνται, καὶ δίκην διδόασιν οὐχ	οἱ	τὸ ὑμέτερον πλῆθος ἀδικοῦντες, ἀλλ´
[10, 0]	τιμᾶσθαι δίκαιός εἰμι· εἰ δὲ	οἱ	τότε δυνάμενοι μὴ ἠξίουν μοι
[10, 0]	ἐλεγξάτω· οὐ τοίνυν οὐδ´ ἐπειδὴ	οἱ	τριάκοντα κατέστησαν, οὐδείς με ἀποδείξει
[10, 0]	συμμάχους ἀφίστασαν. Καὶ εἰ μὲν	οἱ	τριάκοντα τούτους μόνους ἐτιμωροῦντο, ἄνδρας
[0, 0]	καὶ διαβολῆς τυγχάνειν· ἱκανοὶ γὰρ	οἱ	ὑπάρχοντες ἐχθροὶ τῇ πόλει καὶ
[20, 0]	εἰδέναι, ὦ ἄνδρες δικασταί, ὅτι	οἱ	φεύγοντες τῶν ἄλλων πολιτῶν ὡς
[0, 0]	μείνασι· τῶν δὲ κατηγόρων θαυμάζω,	οἳ	ἀμελοῦντες τῶν οἰκείων τῶν ἀλλοτρίων
[30, 0]	αὐτοὺς εἴασε τῶν τριάκοντα γενέσθαι,	οἳ	νῦν δημοκρατίας οὔσης ταὐτὰ ἐκείνοις
[10, 0]	τὰ τῶν ἄλλων ἀφῃρημένους, οὐδὲ	οἳ	τῆς σφετέρας αὐτῶν σωτηρίας ἕνεκα
[20, 0]	ἂν δικαιότερον πιστεύοιτε ἢ τούτοις,	οἳ	φεύγοντες μὲν δι´ ἑτέρους ἐσώθησαν,
[30, 0]	ἄξιον θαυμάζειν, ὑμῶν δέ, ὅτι	οἴεσθε	μὲν δημοκρατίαν εἶναι, γίγνεται δὲ
[10, 0]	μετέσχον τῶν πραγμάτων. Εἰ δὲ	οἴεσθε	χρῆναι, οὓς ἐκεῖνοι παρέλιπον ἀδικοῦντες,
[0, 0]	κατηγόρων θαυμάζω, οἳ ἀμελοῦντες τῶν	οἰκείων	τῶν ἀλλοτρίων ἐπιμελοῦνται, εἰ σαφῶς
[0, 0]	ταύτην ἔχειν. (Εἰ μὲν οὖν	οἴονται,	ἃ ὑπὸ τῶν τριάκοντα γεγένηται
[30, 0]	τῶν αὐτῶν ὧνπερ ἐκεῖνοι, ὅμως	οἴονται	χρῆναι οὕτως ῥᾳδίως ὃν ἂν
[0, 0]	ψευδομένους, ἐμαυτὸν δὲ τοιοῦτον ὄντα	οἷόσπερ	ἂν τῶν ἐκ Πειραιῶς ὁ
[20, 0]	~Οὐ τοίνυν ἄξιον χρῆσθαι τούτοις,	οἷς	ἐκείνους ἑωρᾶτε ἐξαμαρτάνοντας, οὐδὲ ἃ
[20, 0]	ἄξιον τούτοις πολλάκις χρῆσθαι συμβούλοις,	οἷς	οὐδὲ ἅπαξ ἐλυσιτέλησε πειθομένοις. (Σκέψασθαι
[20, 0]	ἂν〉 χρόνον τὴν πολιτείαν παραμεῖναι.	(Οἷς	ὑμεῖς πολὺ ἂν δικαιότερον πιστεύοιτε
[10, 0]	ἔμειναν ἐν τῷ ἄστει, ἀλλ´	οἵτινες	ἑτέρους ἀπολέσαι βουλόμενοι μετέσχον τῶν
[20, 0]	ἔσεσθαι, καὶ τούτους ἡγεῖσθαι δημοτικωτάτους,	οἵτινες	ὁμονοεῖν ὑμᾶς βουλόμενοι τοῖς ὅρκοις
[0, 0]	τῶν τριάκοντα ἐγένοντο; εἰσὶ δὲ	οἵτινες	τῶν Ἐλευσῖνάδε ἀπογραψαμένων, ἐξελθόντες μεθ´
[10, 0]	ἄμεινον ἀγωνιζοίμην. Ὧν ἐν τῇ	ὀλιγαρχίᾳ	ἁπάντων ἀπεστερούμην· οὐ γὰρ τοὺς
[20, 0]	μὲν ἀδίκως πολιτευομένους ἐν τῇ	ὀλιγαρχίᾳ	δημοκρατία γίγνεται, διὰ δὲ τοὺς
[20, 0]	τοὺς ἐν τῇ δημοκρατίᾳ συκοφαντοῦντας	ὀλιγαρχία	δὶς κατέστη. Ὥστε οὐκ ἄξιον
[20, 0]	ἢ τοὺς ἄρξαντας ἐν τῇ	ὀλιγαρχίᾳ.	Καὶ εἰκότως, ὦ ἄνδρες δικασταί·
[20, 0]	μεινάντων φανεροὺς γεγενῆσθαι καὶ ἐν	ὀλιγαρχίᾳ	καὶ ἐν δημοκρατίᾳ, ὁποῖοί τινές
[10, 0]	τέλους γνώμην ἔχω, ὥστε ἐν	ὀλιγαρχίᾳ	μὲν μὴ ἐπιθυμεῖν τῶν ἀλλοτρίων,
[10, 0]	ὑμᾶς μισεῖν τοὺς ἐν τῇ	ὀλιγαρχίᾳ	μηδὲν πεπονθότας κακόν, ἐξὸν ὀργίζεσθαι
[10, 0]	Ὑπ´ ἐμοῦ γὰρ ἐν τῇ	ὀλιγαρχίᾳ	οὔτε ἀπαχθεὶς οὐδεὶς φανήσεται, οὔτε
[0, 0]	δημοκρατίᾳ οὔτε ἐξ ὧν ἐν	ὀλιγαρχίᾳ	πεποίηκα, οὐδέν μοι προσῆκον κακόνουν
[0, 0]	τούτων δείσαντες τιμωρίας τὴν προτέραν	ὀλιγαρχίαν	κατέστησαν, πολλοὶ δὲ τῶν τετρακοσίων
[0, 0]	οὓς ἡγοῦμαι τῶν πολιτῶν προσήκειν	ὀλιγαρχίας	ἐπιθυμεῖν καὶ οὓς δημοκρατίας. Ἐκ
[30, 0]	τριάκοντα πλὴν ὅτι ἐκεῖνοι μὲν	ὀλιγαρχίας	οὔσης ἐπεθύμουν ὧνπερ οὗτοι, οὗτοι
[0, 0]	οὐδείς ἐστιν ἀνθρώπων φύσει οὔτε	ὀλιγαρχικὸς	οὔτε δημοκρατικός, ἀλλ´ ἥτις ἂν
[10, 0]	οἱ τὰ τῆς πόλεως πράττοντες	ὀλιγαρχικοὺς	αὐτοὺς φάσκωσιν εἶναι. (Ἐμοὶ τοίνυν,
[10, 0]	ἡγούμενοι δεινὸν εἶναι τὰ τῶν	ὀλίγων	ἀδικήματα πάσῃ τῇ πόλει κοινὰ
[0, 0]	λόγων καὶ ἀναμιμνῃσκομένοις τῶν γεγενημένων,	ὁμοίως	ἅπασιν ὀργίζεσθαι τοῖς ἐν ἄστει
[20, 0]	καὶ τούτους ἡγεῖσθαι δημοτικωτάτους, οἵτινες	ὁμονοεῖν	ὑμᾶς βουλόμενοι τοῖς ὅρκοις καὶ
[20, 0]	τῆς καθόδου, ἡγούμενοι τὴν ἡμετέραν	ὁμόνοιαν	μέγιστον κακὸν εἶναι τῇ ὑμετέρᾳ
[20, 0]	εἴχετε· ἐκ τούτων γὰρ καὶ	ὁμόνοιαν	πλείστην ποιήσετε, καὶ ἡ πόλις
[20, 0]	ἐποιήσατε, τοῖς δ´ ἄλλοις περὶ	ὁμονοίας	ὅρκους ὤμνυτε· τελευτῶντες δὲ ἥδιον
[30, 0]	εὐθύνην διδόασιν, ἀλλ´ ἀντὶ μὲν	ὁμονοίας	ὑποψίαν πρὸς ἀλλήλους πεποιήκασιν, ἀντὶ
[30, 0]	συνθήκαις καὶ τοῖς ὅρκοις ἐμμένειν,	(ὁμως	δέ, ὅταν μὲν ἴδωμεν τοὺς
[30, 0]	δημοκρατίας τῶν αὐτῶν ὧνπερ ἐκεῖνοι,	ὅμως	οἴονται χρῆναι οὕτως ῥᾳδίως ὃν
[30, 0]	ὅμως οἴονται χρῆναι οὕτως ῥᾳδίως	ὃν	ἂν βούλωνται κακῶς ποιεῖν, ὥσπερ
[0, 0]	δι´ ἐκείνους τοὺς μηδὲν ἀδικοῦντας	ὀνείδους	καὶ διαβολῆς τυγχάνειν· ἱκανοὶ γὰρ
[0, 0]	ἅπαντα ψευδομένους, ἐμαυτὸν δὲ τοιοῦτον	ὄντα	οἷόσπερ ἂν τῶν ἐκ Πειραιῶς
[10, 0]	ἀλλοτρίων, ἐν δημοκρατίᾳ δὲ τὰ	ὄντα	προθύμως εἰς ὑμᾶς ἀναλίσκειν. (Ἡγοῦμαι
[20, 0]	τῆς πόλεως συμφοράς, δημοσίᾳ δὲ	ὄντας	μεγίστων κακῶν αἰτίους. (Ἐνίων μὲν
[20, 0]	αὐτὴν γνώμην ἔχοντας, πλείους δ´	ὄντας	τοὺς ὑπὲρ ὑμῶν δεδιότας ἢ
[30, 0]	τοσούτων κακῶν καὶ ἑτέρων πολλῶν	ὄντες	αἴτιοι, καὶ οὐδὲν διαφέροντες τῶν
[10, 0]	ἦσαν (εὐθύνας δεδωκότες) ἢ τῶν	ὄντων	ἀπεστερημένοι ἢ ἄλλῃ τινὶ συμφορᾷ
[20, 0]	ἐν ὀλιγαρχίᾳ καὶ ἐν δημοκρατίᾳ,	ὁποῖοί	τινές εἰσι πολῖται· ~Τούτων δ´
[10, 0]	δοκιμάζειν τοὺς πολίτας, σκοποῦντας μὲν	ὅπως	ἦσαν ἐν τῇ δημοκρατίᾳ πεπολιτευμένοι,
[30, 0]	ὑμεῖς τε τὰ μὲν αὐτοὶ	ὁρᾶτε	τὰ δ´ ἑτέρων πολλῶν ἀκούετε.
[0, 0]	δὲ νομίζουσι τὴν πρὸς ἐκείνους	ὀργὴν	ἱκανὴν εἶναι καὶ τοὺς μηδὲν
[10, 0]	ὀλιγαρχίᾳ μηδὲν πεπονθότας κακόν, ἐξὸν	ὀργίζεσθαι	τοῖς εἰς τὸ πλῆθος ἐξημαρτηκόσιν,
[0, 0]	ἀναμιμνῃσκομένοις τῶν γεγενημένων, ὁμοίως ἅπασιν	ὀργίζεσθαι	τοῖς ἐν ἄστει μείνασι· τῶν
[10, 0]	τοῖς τῶν γεγενημένων κακῶν αἰτίοις	ὀργίζεσθε,	εἰκὸς καὶ τοὺς μηδὲν ἡμαρτηκότας
[30, 0]	πολίτας ταῖς συνθήκαις καὶ τοῖς	ὅρκοις	ἐμμένειν, (ὁμως δέ, ὅταν μὲν
[20, 0]	τῷ ὑμετέρῳ πλήθει διεκελεύσαντο τοῖς	ὅρκοις	καὶ ταῖς συνθήκαις ἐμμένειν, ἡγούμενοι
[20, 0]	οἵτινες ὁμονοεῖν ὑμᾶς βουλόμενοι τοῖς	ὅρκοις	καὶ ταῖς συνθήκαις ἐμμένουσι, νομίζοντες
[20, 0]	τοῖς δ´ ἄλλοις περὶ ὁμονοίας	ὅρκους	ὤμνυτε· τελευτῶντες δὲ ἥδιον ἂν
[0, 0]	τοὺς προστάντας ἀμφοτέρων τῶν πολιτειῶν,	ὁσάκις	δὴ μετεβάλοντο. Οὐ Φρύνιχος μὲν
[10, 0]	μεταβολὴν ὠφέλειάν τινα αὑτοῖς ἔσεσθαι·	ὅσοι	δὲ τὸν δῆμον πολλὰ κἀγαθὰ
[10, 0]	αὐτῶν ποιοῖσθε. (Ἐγὼ τοίνυν ἡγοῦμαι,	ὅσοι	μὲν ἐν τῇ δημοκρατίᾳ ἄτιμοι
[10, 0]	ἐμαυτοῦ τῇ δημοκρατίᾳ πίστιν δεδωκέναι.	Ὅστις	γὰρ τότε οὐδὲν ἐξήμαρτον οὕτω
[30, 0]	ὑμᾶς γεγενημένων μεμνημένοι συγγνώμην ἔχομεν,	ὅταν	δὲ φανεροὶ γένησθε τοὺς μηδὲν
[20, 0]	ἃ πάσχοντες ἄδικα ἐνομίζετε πάσχειν,	ὅταν	ἑτέρους ποιῆτε, δίκαια ἡγεῖσθαι, ἀλλὰ
[30, 0]	τοῖς ὅρκοις ἐμμένειν, (ὁμως δέ,	ὅταν	μὲν ἴδωμεν τοὺς τῶν κακῶν
[20, 0]	περὶ τῶν ὑμετέρων αὐτῶν βουλεύσασθαι.	Ὅτε	μὲν γὰρ ἀκούοιτε τοὺς ἐν
[10, 0]	ἂν αὐτοὺς ἡγεῖσθε· νῦν δέ,	ὅτε	ὑπὲρ τῶν ἐκείνοις ἡμαρτημένων τὸ
[20, 0]	τετρακοσίους πραγμάτων· εὖ γὰρ εἴσεσθε	ὅτι,	ἃ μὲν οὗτοι συμβουλεύουσιν, οὐδεπώποτε
[20, 0]	πᾶσι γὰρ ἤδη φανερόν ἐστιν	ὅτι	διὰ τοὺς μὲν ἀδίκως πολιτευομένους
[10, 0]	προθυμηθήσομαι χρηστὸς εἶναι, εὖ εἰδὼς	ὅτι,	ἐὰν ἀδικῶ, παραχρῆμα δώσω δίκην.
[0, 0]	οὖν ἡγοῦμαί μοι τεκμήριον εἶναι,	ὅτι,	εἴπερ ἐδύναντο οἱ κατήγοροι ἰδίᾳ
[30, 0]	οὐδὲν διαφέροντες τῶν τριάκοντα πλὴν	ὅτι	ἐκεῖνοι μὲν ὀλιγαρχίας οὔσης ἐπεθύμουν
[10, 0]	ἄνδρες δικασταί. πάντες γὰρ ἐπίστασθε	ὅτι	ἐν τῇ προτέρᾳ δημοκρατίᾳ τῶν
[20, 0]	ἐλυσιτέλησε πειθομένοις. (Σκέψασθαι δὲ χρὴ	ὅτι	καὶ τῶν ἐκ Πειραιῶς οἱ
[20, 0]	δὲ εἰδέναι, ὦ ἄνδρες δικασταί,	ὅτι	οἱ φεύγοντες τῶν ἄλλων πολιτῶν
[30, 0]	οὐκ ἄξιον θαυμάζειν, ὑμῶν δέ,	ὅτι	οἴεσθε μὲν δημοκρατίαν εἶναι, γίγνεται
[10, 0]	χαλεπὸν γνῶναι, ὦ ἄνδρες δικασταί,	ὅτι	οὐ περὶ πολιτείας εἰσὶν αἱ
[0, 0]	(Πρῶτον μὲν οὖν ἐνθυμηθῆναι χρὴ	ὅτι	οὐδείς ἐστιν ἀνθρώπων φύσει οὔτε
[0, 0]	παρόντων νυνὶ πραγμάτων. Καὶ ταῦτα	ὅτι	οὕτως ἔχει, οὐ χαλεπῶς ἐκ
[10, 0]	ἐν τῇ ὀλιγαρχίᾳ ἁπάντων ἀπεστερούμην·	οὐ	γὰρ τοὺς τῷ πλήθει ἀγαθοῦ
[0, 0]	μοι παρ´ ὑμῶν ὑπάρχειν, ὧν	οὐ	μόνον τοὺς εὖ πεποιηκότας ἀλλὰ
[10, 0]	γνῶναι, ὦ ἄνδρες δικασταί, ὅτι	οὐ	περὶ πολιτείας εἰσὶν αἱ πρὸς
[20, 0]	εἰς ὑμᾶς εἰσιόντες ἀπολλύναι. Καὶ	οὐ	πρότερον ἐπαύσαντο, ἕως τὴν μὲν
[20, 0]	πάσῃ τῇ πόλει κοινὰ γίγνεσθαι.	~Οὐ	τοίνυν ἄξιον χρῆσθαι τούτοις, οἷς
[10, 0]	ἐξαμαρτάνειν δὲ τῷ βουλομένῳ ῥᾴδιον.	Οὐ	τοίνυν οὐδ´ εἰς τὸν κατάλογον
[10, 0]	κατηγόρων ὁ βουλόμενος παρελθὼν ἐλεγξάτω·	οὐ	τοίνυν οὐδ´ ἐπειδὴ οἱ τριάκοντα
[0, 0]	τῶν πολιτειῶν, ὁσάκις δὴ μετεβάλοντο.	Οὐ	Φρύνιχος μὲν καὶ Πείσανδρος καὶ
[30, 0]	ὑμῖν φαίνηται. (Τοῦτο μὲν οὖν	οὐ	χαλεπὸν τῷ βουλομένῳ κατανοῆσαι· αὐτοί
[0, 0]	Καὶ ταῦτα ὅτι οὕτως ἔχει,	οὐ	χαλεπῶς ἐκ τῶν πρότερον γεγενημένων
[0, 0]	τῶν τριάκοντα ἁμαρτήματα ἐμοῦ κατηγόρουν,	οὐδ´	ἂν ᾤοντο χρῆναι ὑπὲρ τῶν
[10, 0]	τὰς περὶ τούτων ἀποδέχεσθαι διαβολάς,	οὐδ´	ἐὰν πάντες οἱ τὰ τῆς
[10, 0]	τῷ βουλομένῳ ῥᾴδιον. Οὐ τοίνυν	οὐδ´	εἰς τὸν κατάλογον Ἀθηναίων καταλέξας
[10, 0]	βουλόμενος παρελθὼν ἐλεγξάτω· οὐ τοίνυν	οὐδ´	ἐπειδὴ οἱ τριάκοντα κατέστησαν, οὐδείς
[20, 0]	τούτοις, οἷς ἐκείνους ἑωρᾶτε ἐξαμαρτάνοντας,	οὐδὲ	ἃ πάσχοντες ἄδικα ἐνομίζετε πάσχειν,
[20, 0]	τούτοις πολλάκις χρῆσθαι συμβούλοις, οἷς	οὐδὲ	ἅπαξ ἐλυσιτέλησε πειθομένοις. (Σκέψασθαι δὲ
[0, 0]	κατηγορηκέναι, ἀδυνάτους αὐτοὺς ἡγοῦμαι λέγειν·	οὐδὲ	γὰρ πολλοστὸν μέρος τῶν ἐκείνοις
[10, 0]	κατάλογον Ἀθηναίων καταλέξας οὐδένα φανήσομαι,	οὐδὲ	δίαιταν καταδιαιτησάμενος οὐδενός, οὐδὲ πλουσιώτερος
[10, 0]	τοὺς τὰ τῶν ἄλλων ἀφῃρημένους,	οὐδὲ	οἳ τῆς σφετέρας αὐτῶν σωτηρίας
[10, 0]	φανήσομαι, οὐδὲ δίαιταν καταδιαιτησάμενος οὐδενός,	οὐδὲ	πλουσιώτερος ἐκ τῶν ὑμετέρων γεγονὼς
[10, 0]	τοῖς εἰς τὸ πλῆθος ἐξημαρτηκόσιν,	οὐδὲ	τοὺς μὴ φυγόντας ἐχθροὺς νομίζειν,
[10, 0]	νομίζειν, ἀλλὰ τοὺς ὑμᾶς ἐκβαλόντας,	οὐδὲ	τοὺς προθυμουμένους τὰ ἑαυτῶν σῶσαι,
[0, 0]	μὲν οὖν ἐνθυμηθῆναι χρὴ ὅτι	οὐδείς	ἐστιν ἀνθρώπων φύσει οὔτε ὀλιγαρχικὸς
[10, 0]	οὐδ´ ἐπειδὴ οἱ τριάκοντα κατέστησαν,	οὐδείς	με ἀποδείξει οὔτε βουλεύσαντα οὔτε
[10, 0]	οὐδεὶς φανήσεται, οὔτε τῶν ἐχθρῶν	οὐδεὶς	τετιμωρημένος, οὔτε τῶν φίλων εὖ
[10, 0]	ἐκεῖνοι παρέλιπον ἀδικοῦντες, ὑμεῖς ἀπολέσαι,	οὐδεὶς	τῶν πολιτῶν ὑπολειφθήσεται. (Σκοπεῖν δὲ
[10, 0]	ἐν τῇ ὀλιγαρχίᾳ οὔτε ἀπαχθεὶς	οὐδεὶς	φανήσεται, οὔτε τῶν ἐχθρῶν οὐδεὶς
[10, 0]	συμφορὰ ἐν ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ	οὐδεμία	πώποτε ἐγένετο, ἀνθ´ ἧς τινος
[10, 0]	ἀποδείξει οὔτε βουλεύσαντα οὔτε ἀρχὴν	οὐδεμίαν	ἄρξαντα. καίτοι εἰ μὲν ἐξόν
[30, 0]	γεγένηνται, πολλὰς δὲ ἀρχὰς ἄρχοντες	οὐδεμιᾶς	εὐθύνην διδόασιν, ἀλλ´ ἀντὶ μὲν
[20, 0]	καὶ τῶν ἐχθρῶν μεγίστην τιμωρίαν·	οὐδὲν	γὰρ ἂν εἴη αὐτοῖς τούτων
[30, 0]	ἑτέρων πολλῶν ὄντες αἴτιοι, καὶ	οὐδὲν	διαφέροντες τῶν τριάκοντα πλὴν ὅτι
[10, 0]	πίστιν δεδωκέναι. Ὅστις γὰρ τότε	οὐδὲν	ἐξήμαρτον οὕτω πολλῆς δεδομένης ἐξουσίας,
[0, 0]	ἐξ ὧν ἐν ὀλιγαρχίᾳ πεποίηκα,	οὐδέν	μοι προσῆκον κακόνουν εἶναι τῷ
[10, 0]	εἰς τὸν κατάλογον Ἀθηναίων καταλέξας	οὐδένα	φανήσομαι, οὐδὲ δίαιταν καταδιαιτησάμενος οὐδενός,
[10, 0]	οὐδένα φανήσομαι, οὐδὲ δίαιταν καταδιαιτησάμενος	οὐδενός,	οὐδὲ πλουσιώτερος ἐκ τῶν ὑμετέρων
[10, 0]	πολλὰς εἰσενήνοχα, καὶ τἆλλα λελῃτούργηκα	οὐδενὸς	χεῖρον τῶν πολιτῶν. (Καίτοι διὰ
[20, 0]	ὅτι, ἃ μὲν οὗτοι συμβουλεύουσιν,	οὐδεπώποτε	ὑμῖν ἐλυσιτέλησεν, ἃ δ´ ἐγὼ
[10, 0]	(Ἡγοῦμαι δέ, ὦ ἄνδρες δικασταί,	οὐκ	ἂν δικαίως ὑμᾶς μισεῖν τοὺς
[0, 0]	κατήγοροι ἰδίᾳ με ἀδικοῦντα ἐξελέγξαι,	οὐκ	ἂν τὰ τῶν τριάκοντα ἁμαρτήματα
[10, 0]	εὖ πεπονθώς. (Καὶ τοῦτο μὲν	οὐκ	ἄξιον θαυμάζειν· εὖ μὲν γὰρ
[30, 0]	αὐτοὶ γεγενημένοι. (Καὶ τούτων μὲν	οὐκ	ἄξιον θαυμάζειν, ὑμῶν δέ, ὅτι
[10, 0]	ἢ δοῦναι δίκην τῶν πεπραγμένων,	οὐκ	ἄξιον τὰς περὶ τούτων ἀποδέχεσθαι
[20, 0]	συκοφαντοῦντας ὀλιγαρχία δὶς κατέστη. Ὥστε	οὐκ	ἄξιον τούτοις πολλάκις χρῆσθαι συμβούλοις,
[0, 0]	συμφέρῃ, ταύτην προθυμεῖται καθεστάναι· ὥστε	οὐκ	ἐλάχιστον ἐν ὑμῖν ἐστι μέρος
[30, 0]	βουλομένῳ κατανοῆσαι· αὐτοί τε γὰρ	οὐκ	ἐπιθυμοῦσι λανθάνειν, ἀλλ´ αἰσχύνονται μὴ
[10, 0]	ὑμῶν, ἐπολιόρκουν τοὺς μεθ´ αὑτῶν.	~Οὔκουν	χαλεπὸν γνῶναι, ὦ ἄνδρες δικασταί,
[0, 0]	πλήθει τῷ ὑμετέρῳ. (Πρῶτον μὲν	οὖν	ἐνθυμηθῆναι χρὴ ὅτι οὐδείς ἐστιν
[0, 0]	τυγχάνειν δίκαιόν ἐστι. (Μέγα μὲν	οὖν	ἡγοῦμαί μοι τεκμήριον εἶναι, ὅτι,
[0, 0]	γνώμην ταύτην ἔχειν. (Εἰ μὲν	οὖν	οἴονται, ἃ ὑπὸ τῶν τριάκοντα
[30, 0]	ἀγαθὸν ὑμῖν φαίνηται. (Τοῦτο μὲν	οὖν	οὐ χαλεπὸν τῷ βουλομένῳ κατανοῆσαι·
[10, 0]	τῶν ἰδίᾳ συμφερόντων ἑκάστῳ. Ὑμᾶς	οὖν	χρὴ ἐκ τούτων δοκιμάζειν τοὺς
[0, 0]	πολιτῶν προσήκειν ὀλιγαρχίας ἐπιθυμεῖν καὶ	οὓς	δημοκρατίας. Ἐκ τούτου γὰρ καὶ
[10, 0]	πραγμάτων. Εἰ δὲ οἴεσθε χρῆναι,	οὓς	ἐκεῖνοι παρέλιπον ἀδικοῦντες, ὑμεῖς ἀπολέσαι,
[0, 0]	καθεστηκότας. (Πειράσομαι δ´ ὑμᾶς διδάξαι,	οὓς	ἡγοῦμαι τῶν πολιτῶν προσήκειν ὀλιγαρχίας
[30, 0]	πλὴν ὅτι ἐκεῖνοι μὲν ὀλιγαρχίας	οὔσης	ἐπεθύμουν ὧνπερ οὗτοι, οὗτοι δὲ
[30, 0]	τριάκοντα γενέσθαι, οἳ νῦν δημοκρατίας	οὔσης	ταὐτὰ ἐκείνοις πράττουσι, καὶ ταχέως
[20, 0]	πολλῶν δὲ ἀδίκως δημεῦσαι τὰς	οὐσίας,	τοὺς δ´ ἐξελάσαι καὶ ἀτιμῶσαι
[0, 0]	ἢ χάριν κομίσασθαι παρ´ ὑμῶν,	οὔτ´	εἴ τινες πολλὰ κακὰ εἰργασμένοι
[10, 0]	(Ἐμοὶ τοίνυν, ὦ ἄνδρες δικασταί,	οὔτ´	ἰδίᾳ οὔτε δημοσίᾳ συμφορὰ ἐν
[10, 0]	ἐμοῦ γὰρ ἐν τῇ ὀλιγαρχίᾳ	οὔτε	ἀπαχθεὶς οὐδεὶς φανήσεται, οὔτε τῶν
[10, 0]	οὐδείς με ἀποδείξει οὔτε βουλεύσαντα	οὔτε	ἀρχὴν οὐδεμίαν ἄρξαντα. καίτοι εἰ
[10, 0]	τριάκοντα κατέστησαν, οὐδείς με ἀποδείξει	οὔτε	βουλεύσαντα οὔτε ἀρχὴν οὐδεμίαν ἄρξαντα.
[0, 0]	ἐστιν ἀνθρώπων φύσει οὔτε ὀλιγαρχικὸς	οὔτε	δημοκρατικός, ἀλλ´ ἥτις ἂν ἑκάστῳ
[10, 0]	ὦ ἄνδρες δικασταί, οὔτ´ ἰδίᾳ	οὔτε	δημοσίᾳ συμφορὰ ἐν ἐκείνῳ τῷ
[0, 0]	δὲ οὐχ ἡγοῦμαι δίκαιον εἶναι	οὔτε	εἴ τινες τῇ πόλει πολλῶν
[0, 0]	τὴν ἀπολογίαν ποιήσομαι, ἀποφαίνων ὡς	οὔτε	ἐξ ὧν ἐν δημοκρατίᾳ οὔτε
[0, 0]	οὔτε ἐξ ὧν ἐν δημοκρατίᾳ	οὔτε	ἐξ ὧν ἐν ὀλιγαρχίᾳ πεποίηκα,
[0, 0]	ὅτι οὐδείς ἐστιν ἀνθρώπων φύσει	οὔτε	ὀλιγαρχικὸς οὔτε δημοκρατικός, ἀλλ´ ἥτις
[10, 0]	ὀλιγαρχίᾳ οὔτε ἀπαχθεὶς οὐδεὶς φανήσεται,	οὔτε	τῶν ἐχθρῶν οὐδεὶς τετιμωρημένος, οὔτε
[10, 0]	(Ἐγὼ γάρ, ὦ ἄνδρες δικασταί,	οὔτε	τῶν τετρακοσίων ἐγενόμην· ἢ τῶν
[10, 0]	οὔτε τῶν ἐχθρῶν οὐδεὶς τετιμωρημένος,	οὔτε	τῶν φίλων εὖ πεπονθώς. (Καὶ
[30, 0]	γίγνεται δὲ ὅ τι ἂν	οὗτοι	βούλωνται, καὶ δίκην διδόασιν οὐχ
[30, 0]	ὀλιγαρχίας οὔσης ἐπεθύμουν ὧνπερ οὗτοι,	οὗτοι	δὲ καὶ δημοκρατίας τῶν αὐτῶν
[30, 0]	μὲν ὀλιγαρχίας οὔσης ἐπεθύμουν ὧνπερ	οὗτοι,	οὗτοι δὲ καὶ δημοκρατίας τῶν
[20, 0]	γὰρ εἴσεσθε ὅτι, ἃ μὲν	οὗτοι	συμβουλεύουσιν, οὐδεπώποτε ὑμῖν ἐλυσιτέλησεν, ἃ
[0, 0]	ἐξ ἴσου τῆς πολιτείας μεταδιδόναι·	οὕτω	γὰρ ἂν τοῖς καθεστηκόσι πράγμασι
[10, 0]	Ὅστις γὰρ τότε οὐδὲν ἐξήμαρτον	οὕτω	πολλῆς δεδομένης ἐξουσίας, ἦ που
[10, 0]	ἐγίγνετο ὠφέλεια τῶν πραγμάτων μεταπεσόντων·	οὕτως	γὰρ ἂν δικαιοτάτην τὴν〉 κρίσιν
[20, 0]	μετέχοντας τῶν πραγμάτων, αἰσθάνεσθαι δὲ	οὕτως	διακειμένους τοὺς πολίτας ὥσπερ μηδενὸς
[20, 0]	πενήτων πλούσιοι ἐγένοντο. (Ὑμεῖς δὲ	οὕτως	διετέθητε ὥστε τοὺς μὲν φεύγοντας
[0, 0]	νυνὶ πραγμάτων. Καὶ ταῦτα ὅτι	οὕτως	ἔχει, οὐ χαλεπῶς ἐκ τῶν
[20, 0]	ποιήσειν, τοῖς δ´ ἐκ Πειραιῶς	οὕτως	πλεῖστον ἂν〉 χρόνον τὴν πολιτείαν
[30, 0]	ὧνπερ ἐκεῖνοι, ὅμως οἴονται χρῆναι	οὕτως	ῥᾳδίως ὃν ἂν βούλωνται κακῶς
[10, 0]	πραγμάτων, πῶς ἂν φανερώτερον ἢ	οὕτως	ψευδομένους ἀποδείξαιμι τοὺς κατηγόρους; (Ἔτι
[0, 0]	κακὸν εἰργασμένους ἀπολέσαι. (Ἐγὼ δὲ	οὐχ	ἡγοῦμαι δίκαιον εἶναι οὔτε εἴ
[30, 0]	οὗτοι βούλωνται, καὶ δίκην διδόασιν	οὐχ	οἱ τὸ ὑμέτερον πλῆθος ἀδικοῦντες,
[10, 0]	εἰσί, κακὸν δὲ μηδὲν πώποτε,	ὀφείλεται	δὲ αὐτοῖς χάριν κομίσασθαι παρ´

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 8/07/2010