Paragraphes
[30]	τῶν ἐχθρῶν. (Ἀλλὰ μὴν τῶν	γ'	ἐπὶ τάδε γεγενημένων, ἴσως δὲ
[10]	προγεγενημένων ὑπὸ θεῶν ἐν τοῖς	γάμοις	ὑμέναιον ᾀσθῆναι. (Τούτοιν δ' ἑκατέρου,
[10]	καθ' αὑτοὺς γεγόνασιν. (Τοῦτο μὲν	γὰρ	Αἰακὸς ὁ Διὸς μὲν ἔκγονος,
[50]	Μέγιστον δὲ τεκμήριον· τοῦ μὲν	γὰρ	ἀκούων τὰς παρασκευὰς τοσοῦτον κατεφρόνησεν
[20]	τοιαύταις συμφοραῖς περιπίπτουσιν. Οἱ μὲν	γὰρ	ἄλλοι, κἂν ἐκ τυραννίδος ἐκπέσωσι,
[70]	καὶ συνδιατρίβειν αὐταῖς. (Τοὺς μὲν	γὰρ	ἄλλους προτρέπομεν ἐπὶ τὴν φιλοσοφίαν
[0]	Σημεῖον δὲ μέγιστον· περὶ μὲν	γὰρ	ἄλλων πολλῶν καὶ παντοδαπῶν λέγειν
[40]	ἀπολειφθῶ τῶν πεπραγμένων αὐτῷ. (Τίς	γὰρ	ἂν ἐφίκοιτο τοιαύτης φύσεως, ὃς
[70]	ἐξ ἀρχῆς ὢν διετέλεσεν. (Τί	γὰρ	ἀπέλιπεν εὐδαιμονίας, ὃς τοιούτων μὲν
[50]	τὴν αὐτὴν γνώμην εἶχον. (Ὁρῶντες	γὰρ	αὐτὴν ὑπὸ Λακεδαιμονίοις οὖσαν καὶ
[60]	ἄλλοις τοῖς προειρημένοις. Ὅτε μὲν	γὰρ	αὐτὸν εἴων εἰρήνην ἄγειν, (τὴν
[50]	ἢ περὶ τούτου βουλεύσασθαι· (συνέβη	γὰρ	αὐτῷ διὰ τὴν ἄφιξιν τὴν
[30]	δ' ἐκ τῶν ἔργων· ἀποβὰς	γὰρ	εἰς τὴν νῆσον οὐχ ἡγήσατο
[70]	γυμνικοῖς ἀγῶσιν οἱ θεαταί· καὶ	γὰρ	ἐκεῖνοι παρακελεύονται τῶν δρομέων οὐ
[50]	τῆς ὁσιότητος τῆς ἐκείνου· τῶν	γὰρ	Ἑλλήνων πολλοὶ καὶ καλοὶ κἀγαθοὶ
[80]	σοὶ μὴ διαμαρτεῖν τούτων· ἂν	γὰρ	ἐμμένῃς τῇ φιλοσοφίᾳ καὶ τοσοῦτον
[10]	ἔδοσαν τῆς αὑτῶν ἀρετῆς· οὐ	γὰρ	ἐν ταῖς αὑτῶν πόλεσι μόνον
[40]	πάντας τυγχάνειν τῶν προσηκόντων· οὐ	γὰρ	ἐξ ὧν ἑτέρων ἤκουεν οὔτ'
[30]	τοὺς Εὐαγόρου κινδύνους προκρίνειεν; Οὐδεὶς	γάρ	ἐστιν οὕτω ῥᾴθυμος, ὅστις ἂν
[60]	τὴν δόξαν αὐτῶν ἔλαβεν. (Τίνα	γὰρ	εὑρήσομεν τῶν τότε γενομένων, εἰ
[70]	θεοφιλέστερον ἐκείνων διαβεβίωκεν. Τῶν μὲν	γὰρ	ἡμιθέων τοὺς πλείστους καὶ τοὺς
[50]	ἀμφότεροι προσήκοντα ποιοῦντες· τῷ μὲν	γὰρ	ἦν φύσει πατρίς, τὸν δὲ
[20]	παραλλαττούσης οὐδετέρου τούτων ἐψεύσθησαν· οὔτε	γὰρ	ἰδιώτης ὢν διετέλεσεν οὔτε περὶ
[20]	ἕκαστον αὐτῶν εἰς ὑπερβολήν· τοσοῦτον	γὰρ	καὶ ταῖς τοῦ σώματος καὶ
[50]	οὐδ' αὐτὸς λαθεῖν ἐζήτησεν. (Φαίνεται	γὰρ	μᾶλλον μὲν σπουδάσας περὶ τὸν
[60]	πάντων ἀνθρώπων ὑμνούμενον. Οἱ μὲν	γὰρ	μεθ' ἁπάσης τῆς Ἑλλάδος Τροίαν
[60]	πολλὴν ἀπορίαν ἂν κατασταίην· ἀεὶ	γάρ	μοι δοκεῖ μέγιστον εἶναι καὶ
[60]	τοιούτων ἔργων καὶ κινδύνων; Οὐ	γὰρ	μόνον φανεῖται τοὺς ἄλλους πολέμους,
[30]	παρὰ τῶν ποιητῶν ἀκούομεν· οὗτοι	γὰρ	οὐ μόνον τῶν γεγενημένων τὰς
[30]	ἐπιχειρήσειεν, ὅπως ἕκαστος ἐτυράννευσεν. Φανήσομαι	γὰρ	οὐκ ἐκ παντὸς τρόπου μεγάλα
[50]	παθεῖν πλεῖστ' ἀγαθά. Πρῶτον μὲν	γὰρ	οὐκ ἔφθασαν ἀλλήλοις πλησιάσαντες καὶ
[70]	διακελεύομαι περὶ τῶν αὐτῶν. Οὐ	γὰρ	οὔτ' ἐμὲ λέληθας οὔτε τοὺς
[20]	παρὰ τοῖς ἄλλοις θεωρήσειεν· μέλλοντος	γὰρ	πλεῖν μετὰ τοσούτων ἐπὶ τηλικαύτην
[0]	ποιηταῖς πολλοὶ δέδονται κόσμοι· (καὶ	γὰρ	πλησιάζοντας τοὺς θεοὺς τοῖς ἀνθρώποις
[0]	αὐτοῖς ἔχω συγγνώμην. Τοῖς μὲν	γὰρ	ποιηταῖς πολλοὶ δέδονται κόσμοι· (καὶ
[60]	Ὃ δὲ πάντων δεινότατον· τὴν	γὰρ	πόλιν, ἣν Εὐαγόρας ἑτέρου τυραννοῦντος
[50]	παντάπασιν ἀλόγως βουλευσάμενος. (Ἠπίστατο μὲν	γὰρ	πολλοὺς καὶ τῶν Ἑλλήνων καὶ
[50]	ταύτης μεθέξειν. (Ὅπερ συνέβη· πεισθέντων	γὰρ	ταῦτα τῶν στρατηγῶν καὶ ναυτικοῦ
[40]	τῶν ἔργων ῥᾴδιον καταμαθεῖν. (Παραλαβὼν	γὰρ	τὴν πόλιν ἐκβεβαρβαρωμένην καὶ διὰ
[70]	πολλὰ μὲν οἶμαι παραλιπεῖν· ὑστερίζω	γὰρ	τῆς ἀκμῆς τῆς ἐμαυτοῦ, μεθ'
[0]	κακὸν τοῖς ἔχουσίν ἐστιν. Οὕτω	γάρ	τινες δυσκόλως πεφύκασιν, ὥσθ' ἥδιον
[10]	ἐκεῖθεν τὴν δύναμιν αὐτῶν· ἢν	γάρ	τις τῶν ποιημάτων τῶν εὐδοκιμούντων
[10]	ἂν Αἰακίδας προκρίνειεν· ἐν μὲν	γὰρ	τοῖς ἄλλοις γένεσιν εὑρήσομεν τοὺς
[40]	τῆς ὑπ' ἐκείνου βασιλείας· ἅπαντα	γὰρ	τὸν χρόνον διετέλεσεν οὐδένα μὲν
[30]	δ' ἄλλων πολιτῶν θεατῶν, δεδιότες	γὰρ	τοῦ μὲν τὴν ἀρχήν, τοῦ
[10]	αὑτὸν ἐκείνων παρέσχεν. (Ὁμολογεῖται μὲν	γὰρ	τοὺς ἀπὸ Διὸς εὐγενεστάτους τῶν
[40]	τὴν αὐτὴν διάνοιαν εἶχεν· ὁρῶν	γὰρ	τοὺς ἄριστα τῶν ὄντων ἐπιμελουμένους
[30]	εὐσεβῶς ἔνια συμβέβηκεν· ὁ μὲν	γὰρ	τοὺς ἐχθροὺς ἀπώλεσε, Κῦρος δὲ
[0]	διελθεῖν τῶν ἐκείνῳ πεπραγμένων· (εὑρήσομεν	γὰρ	τοὺς φιλοτίμους καὶ μεγαλοψύχους τῶν
[30]	τῶν ἐχομένων οἶμαι δηλώσειν. (Τοσούτων	γὰρ	τυράννων ἐν ἅπαντι τῷ χρόνῳ
[20]	τὴν ἀρχήν, Εὐαγόρᾳ διεφύλαξεν. Εἷς	γὰρ	τῶν δυναστευόντων ἐπιβουλεύσας τόν τε
[50]	τὸν καιρὸν Λακεδαιμόνιο παρεσκεύασαν· ἄρχοντες	γὰρ	τῶν Ἑλλήνων καὶ κατὰ γῆν
[20]	λέγειν περὶ αὐτοῦ. (Παῖς μὲν	γὰρ	ὢν ἔσχε κάλλος καὶ ῥώμην
[40]	καὶ μετριότητα προήγαγεν; Πρὶν μέν	γε	λαβεῖν Εὐαγόραν τὴν ἀρχὴν οὕτως
[30]	αὑτοῦ καταλιπεῖν. (Καὶ μὴν τῶν	γε	παλαιῶν καθόδων αὗται μάλιστ' εὐδοκιμοῦσιν
[30]	πεπραγμένων· οὐ μὴν ἀλλ' ἔτι	γε	σαφέστερον περὶ ἀμφοτέρων τούτων ἐκ
[60]	μεταβολῶν ἐν τοῖς πράγμασιν αἴτιον	γεγενημένον;	Ὃς αὑτὸν μὲν ἐξ ἰδιώτου
[0]	τοὺς ἐφ' αὑτῶν ἄνδρας ἀγαθοὺς	γεγενημένους,	ἵν' οἵ τε δυνάμενοι τὰ
[30]	μὴν τῶν γ' ἐπὶ τάδε	γεγενημένων,	ἴσως δὲ καὶ τῶν ἁπάντων,
[60]	συναγωνιζομένην· ~ὥστ' οὐχ ὑπὲρ τῶν	γεγενημένων	ὀργιζόμενος ἀλλὰ περὶ τῶν μελλόντων
[30]	τυράννων ἐν ἅπαντι τῷ χρόνῳ	γεγενημένων	οὐδεὶς φανήσεται τὴν τιμὴν ταύτην
[30]	οὗτοι γὰρ οὐ μόνον τῶν	γεγενημένων	τὰς καλλίστας ἡμῖν ἀπαγγέλλουσιν, ἀλλὰ
[60]	αὐτὸν ἠμύνατο καλῶς ὥστ' ἀείμνηστον	γεγενῆσθαι	τὸν πόλεμον τὸν περὶ Κύπρον,
[0]	ἀκούοιεν οὓς οὐκ ἴσασιν εἰ	γεγόνασιν,	ἢ τούτων, ὑφ' ὧν εὖ
[70]	τῶν προγεγενημένων δι' ἀρετὴν ἀθάνατοι	γεγόνασιν,	οἶμαι κἀκεῖνον ἠξιῶσθαι ταύτης τῆς
[10]	ἅπαντες ὀνομαστότατοι τῶν καθ' αὑτοὺς	γεγόνασιν.	(Τοῦτο μὲν γὰρ Αἰακὸς ὁ
[60]	Λακεδαιμονίους ἐξ ὧν τὰ προειρημένα	γέγονεν,	ἢ τὸν τελευταῖον πόλεμον, ἢ
[70]	τις ἀπὸ τῶν αὐτῶν ἐκείνῳ	γέγονεν,	τοσοῦτον δὲ καὶ τῷ σώματι
[70]	τοῖς ἄλλοις τοῖς ἀπ' Εὐαγόρου	γεγονόσι	πολὺ καλλίστην ἂν γενέσθαι ταύτην
[10]	κατοικισθείσης κατὰ μὲν ἀρχὰς οἱ	γεγονότες	ἀπὸ Τεύκρου τὴν βασιλείαν εἶχον,
[70]	μέγιστον, ὅτι τῶν ἐξ αὑτοῦ	γεγονότων	οὐδένα κατέλιπεν ἰδιωτικοῖς ὀνόμασι προσαγορευόμενον,
[80]	μὲν ὢν αὐτὸς τὴν φύσιν,	γεγονὼς	δὲ τὸ μὲν παλαιὸν ἀπὸ
[20]	ἐξ ὧν μειζόνως ἂν φανείη	γεγονὼς	ἢ κατ' ἄνθρωπον, αἱροῦμαι παραλιπεῖν,
[70]	τοῖς μὲν πεπλασμένοις καὶ τοῖς	γεγραμμένοις	οὐδεὶς ἂν τὴν τοῦ σώματος
[30]	φίλοις ἐβοήθησεν, ἔτι δὲ τῷ	γένει	τὰς τιμὰς τὰς πατρίους ἐκομίσατο,
[50]	τῇ πόλει τάχιστ' ἂν αὐτὸν	γενέσθαι	βοηθόν. Καὶ πολλὰ πρότερον ἤδη
[70]	ὥστε μήτε τοῦ γήρως ἄμοιρος	γενέσθαι	μήτε τῶν νόσων μετασχεῖν τῶν
[70]	Εὐαγόρου γεγονόσι πολὺ καλλίστην ἂν	γενέσθαι	ταύτην παράκλησιν, εἴ τις ἀθροίσας
[10]	ἐν μὲν γὰρ τοῖς ἄλλοις	γένεσιν	εὑρήσομεν τοὺς μὲν ὑπερβάλλοντας, τοὺς
[80]	ἐπιδιδῷς ὅσον περ νῦν, ταχέως	γενήσει	τοιοῦτος οἷόν σε προσήκει.
[60]	διαλλάττεσθαι τοῖς ἀποστᾶσι πρὶν κύριοι	γένοιντο	τῶν σωμάτων, ἄσμενοι τὴν εἰρήνην
[20]	ὄψεις τὰς ἐν τοῖς ὕπνοις	γενομένας,	ἐξ ὧν μειζόνως ἂν φανείη
[60]	ναυμαχίαν τὴν περὶ Κνίδον, ἧς	γενομένης	βασιλεὺς μὲν ἁπάσης τῆς Ἀσίας
[10]	τοῖς Ἕλλησιν ἐπὶ τοὺς βαρβάρους	γενομένης,	καὶ πολλῶν μὲν ἑκατέρων ἀθροισθέντων,
[70]	τὸν βίον διετέλεσε, θνητὸς δὲ	γενόμενος	ἀθάνατον τὴν περὶ αὑτοῦ μνήμην
[40]	ἐν τοῖς ἄλλοις εὑρεθήσεται καταδεέστερος	γενόμενος,	ἀλλὰ πρῶτον μὲν εὐφυέστατος ὢν
[10]	καὶ τῶν ἄλλων οὐδενὸς χείρων	γενόμενος,	ἐπειδὴ Τροίαν συνεξεῖλεν, ἀφικόμενος εἰς
[20]	ἔσχε τούτων, ~ἀλλὰ κακὸς μὲν	γενόμενος	περὶ τὸν ὑποδεξάμενον, δεινὸς δὲ
[0]	Τρωϊ κὰ καὶ τοὺς ἐπέκεινα	γενομένους	ὑμνουμένους καὶ τραγῳδουμένους, αὑτὸν δὲ
[20]	τῶν ἡλικιωτῶν ἐκρατίστευσεν. (Ἀνδρὶ δὲ	γενομένῳ	ταῦτά τε πάντα συνηυξήθη καὶ
[10]	Τευκριδῶν πρόγονος, τοσοῦτον διήνεγκεν ὥστε	γενομένων	αὐχμῶν ἐν τοῖς Ἕλλησι καὶ
[30]	ἐκείνου τί δεῖ λέγοντα διατρίβειν;	Γενομένων	δ' αὐτῷ τῶν μὲν περὶ
[60]	(Τίνα γὰρ εὑρήσομεν τῶν τότε	γενομένων,	εἰ τοὺς μύθους ἀφέντες τὴν
[60]	ἰδιώτου τύραννον κατέστησε, τὸ δὲ	γένος	ἅπαν ἀπεληλαμένον τῆς πολιτείας εἰς
[10]	αὑτῷ πατρίδος οὔσης, καὶ τὸ	γένος	τὸ νῦν βασιλεῦον κατέλιπεν. (Τὰ
[10]	Διὸς μὲν ἔκγονος, τοῦ δὲ	γένους	τοῦ Τευκριδῶν πρόγονος, τοσοῦτον διήνεγκεν
[50]	πράγμασιν, ἐδίδασκον αὐτοὺς μὴ κατὰ	γῆν	ἀλλὰ κατὰ θάλατταν ποιεῖσθαι τὸν
[50]	γὰρ τῶν Ἑλλήνων καὶ κατὰ	γῆν	καὶ κατὰ θάλατταν εἰς τοῦτ'
[70]	ἐβίω χρόνον ὥστε μήτε τοῦ	γήρως	ἄμοιρος γενέσθαι μήτε τῶν νόσων
[20]	ἐκείνου τὴν ἀρχὴν ἐχόντων Εὐαγόρας	γίγνεται·	περὶ οὗ τὰς μὲν φήμας
[50]	τῶν πραγμάτων οὐ κατὰ μικρὸν	γιγνομένας,	ἀλλὰ καὶ τὴν φύσιν ἀνυπέρβλητον
[0]	ἐπειδὴ καὶ τὰς ἐπιδόσεις ἴσμεν	γιγνομένας	καὶ τῶν τεχνῶν καὶ τῶν
[40]	ἀλλ' ἐπὶ τοῖς δι' αὑτὸν	γιγνομένοις·	τοὺς μὲν φίλους ταῖς εὐεργεσίαις
[30]	τοὺς ἐν τοῖς τοιούτοις καιροῖς	γιγνομένους	καὶ τοὺς φόβους τοὺς τῶν
[0]	τοῖς τετελευτηκόσι περὶ τῶν ἐνθάδε	γιγνομένων,	εὐμενῶς μὲν ἀποδέχεσθαι καὶ ταῦτα,
[70]	τῶν διὰ ταύτην τὴν ἡλικίαν	γιγνομένων.	(Πρὸς δὲ τούτοις, ὃ δοκεῖ
[10]	ταῖς συμμετρίαις ψυχαγωγοῦσι τοὺς ἀκούοντας.	(Γνοίη	δ' ἄν τις ἐκεῖθεν τὴν
[70]	καὶ τῷ σώματι καὶ τῇ	γνώμῃ	τῶν ἄλλων διήνεγκεν ὥστε μὴ
[70]	ἐπὶ τοῖς ἔργοις καὶ τῇ	γνώμῃ	φιλοτιμουμένους· ἔπειθ' ὅτι τοὺς μὲν
[20]	τὸ συμβησόμενον οὕτω διέκειτο τὴν	γνώμην.	~Δῆλον δ' ἐκ τῶν ἔργων·
[50]	τῆς ἡμετέρας πόλεως τὴν αὐτὴν	γνώμην	εἶχον. (Ὁρῶντες γὰρ αὐτὴν ὑπὸ
[50]	Βασιλεὺς δ' οὐ τὴν αὐτὴν	γνώμην	ἔσχε περὶ αὐτῶν, ἀλλ' ὅσῳ
[20]	τῆς Κιλικίας οὐ τὴν αὐτὴν	γνώμην	ἔσχε τοῖς ταῖς τοιαύταις συμφοραῖς
[40]	πρῶτον μὲν εὐφυέστατος ὢν τὴν	γνώμην	καὶ πλεῖστα κατορθοῦν δυνάμενος ὅμως
[60]	ταῖς δυνάμεσιν, ἀντιτάξας τὴν αὑτοῦ	γνώμην	πρὸς τὰς οὕτως ὑπερμεγέθεις παρασκευάς,
[30]	λόγον, ῥᾴδιον ἐκ τούτων εἶναι	γνῶναι	τήν τ' ἀρετὴν τὴν Εὐαγόρου
[80]	φίλων τοιαῦτα καὶ λέγειν καὶ	γράφειν	ἐξ ὧν μέλλομέν σε παροξύνειν
[70]	(Ὧν ἕνεκα καὶ μᾶλλον ἐπεχείρησα	γράφειν	τὸν λόγον τοῦτον, ἡγούμενος καὶ
[0]	καὶ χοροῖς καὶ μουσικῇ καὶ	γυμνικοῖς	ἀγῶσιν, ἔτι δὲ πρὸς τούτοις
[70]	ποιήσω ταὐτὸν ὅπερ ἐν τοῖς	γυμνικοῖς	ἀγῶσιν οἱ θεαταί· καὶ γὰρ
[50]	παιδοποιεῖσθαι δὲ τοὺς πλείστους αὐτῶν	γυναῖκας	λαμβάνοντας παρ' ἡμῶν, χαίρειν δὲ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 2/10/2008