[24,0] Ἰλιὰς Ω. 1 λῦτο δ᾽ ἀγών, λαοὶ δὲ θοὰς ἐπὶ νῆας ἕκαστοι ἐσκίδναντ᾽ ἰέναι. τοὶ μὲν δόρποιο μέδοντο ὕπνου τε γλυκεροῦ ταρπήμεναι· αὐτὰρ Ἀχιλλεὺς κλαῖε φίλου ἑτάρου μεμνημένος, οὐδέ μιν ὕπνος 5 ᾕρει πανδαμάτωρ, ἀλλ᾽ ἐστρέφετ᾽ ἔνθα καὶ ἔνθα Πατρόκλου ποθέων ἀνδροτῆτά τε καὶ μένος ἠΰ, ἠδ᾽ ὁπόσα τολύπευσε σὺν αὐτῷ καὶ πάθεν ἄλγεα ἀνδρῶν τε πτολέμους ἀλεγεινά τε κύματα πείρων· τῶν μιμνησκόμενος θαλερὸν κατὰ δάκρυον εἶβεν, 10 ἄλλοτ᾽ ἐπὶ πλευρὰς κατακείμενος, ἄλλοτε δ᾽ αὖτε ὕπτιος, ἄλλοτε δὲ πρηνής· τοτὲ δ᾽ ὀρθὸς ἀναστὰς δινεύεσκ᾽ ἀλύων παρὰ θῖν᾽ ἁλός· οὐδέ μιν ἠὼς φαινομένη λήθεσκεν ὑπεὶρ ἅλα τ᾽ ἠϊόνας τε. ἀλλ᾽ ὅ γ᾽ ἐπεὶ ζεύξειεν ὑφ᾽ ἅρμασιν ὠκέας ἵππους, 15 Ἕκτορα δ᾽ ἕλκεσθαι δησάσκετο δίφρου ὄπισθεν, τρὶς δ᾽ ἐρύσας περὶ σῆμα Μενοιτιάδαο θανόντος αὖτις ἐνὶ κλισίῃ παυέσκετο, τὸν δέ τ᾽ ἔασκεν ἐν κόνι ἐκτανύσας προπρηνέα· τοῖο δ᾽ Ἀπόλλων πᾶσαν ἀεικείην ἄπεχε χροῒ φῶτ᾽ ἐλεαίρων 20 καὶ τεθνηότα περ· περὶ δ᾽ αἰγίδι πάντα κάλυπτε χρυσείῃ, ἵνα μή μιν ἀποδρύφοι ἑλκυστάζων. ὣς ὃ μὲν Ἕκτορα δῖον ἀείκιζεν μενεαίνων· τὸν δ᾽ ἐλεαίρεσκον μάκαρες θεοὶ εἰσορόωντες, κλέψαι δ᾽ ὀτρύνεσκον ἐΰσκοπον ἀργεϊφόντην. 25 ἔνθ᾽ ἄλλοις μὲν πᾶσιν ἑήνδανεν, οὐδέ ποθ᾽ Ἥρῃ οὐδὲ Ποσειδάων᾽ οὐδὲ γλαυκώπιδι κούρῃ, ἀλλ᾽ ἔχον ὥς σφιν πρῶτον ἀπήχθετο Ἴλιος ἱρὴ καὶ Πρίαμος καὶ λαὸς Ἀλεξάνδρου ἕνεκ᾽ ἄτης, ὃς νείκεσσε θεὰς ὅτε οἱ μέσσαυλον ἵκοντο, 30 τὴν δ᾽ ᾔνησ᾽ ἥ οἱ πόρε μαχλοσύνην ἀλεγεινήν. ἀλλ᾽ ὅτε δή ῥ᾽ ἐκ τοῖο δυωδεκάτη γένετ᾽ ἠώς, καὶ τότ᾽ ἄρ᾽ ἀθανάτοισι μετηύδα Φοῖβος Ἀπόλλων· σχέτλιοί ἐστε θεοί, δηλήμονες· οὔ νύ ποθ᾽ ὑμῖν Ἕκτωρ μηρί᾽ ἔκηε βοῶν αἰγῶν τε τελείων; 35 τὸν νῦν οὐκ ἔτλητε νέκυν περ ἐόντα σαῶσαι ᾗ τ᾽ ἀλόχῳ ἰδέειν καὶ μητέρι καὶ τέκεϊ ᾧ καὶ πατέρι Πριάμῳ λαοῖσί τε, τοί κέ μιν ὦκα ἐν πυρὶ κήαιεν καὶ ἐπὶ κτέρεα κτερίσαιεν. ἀλλ᾽ ὀλοῷ Ἀχιλῆϊ θεοὶ βούλεσθ᾽ ἐπαρήγειν, 40 ᾧ οὔτ᾽ ἂρ φρένες εἰσὶν ἐναίσιμοι οὔτε νόημα γναμπτὸν ἐνὶ στήθεσσι, λέων δ᾽ ὣς ἄγρια οἶδεν, ὅς τ᾽ ἐπεὶ ἂρ μεγάλῃ τε βίῃ καὶ ἀγήνορι θυμῷ εἴξας εἶσ᾽ ἐπὶ μῆλα βροτῶν ἵνα δαῖτα λάβῃσιν· ὣς Ἀχιλεὺς ἔλεον μὲν ἀπώλεσεν, οὐδέ οἱ αἰδὼς 45 γίγνεται, ἥ τ᾽ ἄνδρας μέγα σίνεται ἠδ᾽ ὀνίνησι. μέλλει μέν πού τις καὶ φίλτερον ἄλλον ὀλέσσαι ἠὲ κασίγνητον ὁμογάστριον ἠὲ καὶ υἱόν· ἀλλ᾽ ἤτοι κλαύσας καὶ ὀδυράμενος μεθέηκε· τλητὸν γὰρ Μοῖραι θυμὸν θέσαν ἀνθρώποισιν.

[24,0] CHANT XXIV - Rachat d'Hector. L'assemblée se sépara, et les soldats, chacun vers leurs vaisseaux fins, se dispersèrent. Ils pensaient au repas et au doux sommeil, pour en jouir. Mais Achille pleurait au souvenir de son compagnon, et le sommeil ne le prenait pas, lui qui dompte tout. Il se tournait de côté et d'autre, regrettant, en Patrocle, sa mâle et vaillante ardeur, et tout ce qu'avec lui il avait accompli, ce qu'il avait souffert de maux, luttes contre les hommes et traversées sur les flots pénibles. A ces souvenirs, il versait de grosses larmes, tantôt couché sur le flanc, tantôt sur le dos, tantôt sur la face; ou bien, se levant, il tournait au hasard sur le bord de la mer; et l'aurore, il la voyait paraître sur la mer et sur ses rivages. Mais, quand il avait attelé à son char ses chevaux rapides, pour tirer derrière lui Hector, il l'attachait à la plate-forme; puis, l'ayant traîné trois fois autour du tombeau du fils de Ménoetios, il revenait, inactif, dans sa baraque, et laissait Hector dans la poussière, étendu sur la face. Apollon, cependant, écartait de sa peau tout outrage, ayant pitié de cet homme, même mort. Il le couvrait tout de son égide d'or, pour qu'Achille ne le déchirât pas, en le traînant. Ainsi Achille outrageait le divin Hector, dans son ressentiment; mais les dieux bienheureux avaient pitié d'Hector à cette vue, et pressaient le Clairvoyant, le dieu au brillant aspect, de le dérober. Cela plaisait à tous, sauf à Héra, à Poseidon, et à la Jeune Fille aux yeux de chouette : eux gardaient comme avant la haine d'Ilion la sainte, de Priam et de son peuple, à cause de l'égarement d'Alexandre, qui fit injure à des déesses venues dans sa bergerie, et loua celle qui lui donna une lubricité funeste. Mais quand, depuis la mort d'Hector, parut la douzième aurore, alors Phébus Apollon dit aux immortels : "Vous êtes cruels, dieux, et malfaisants! Jamais donc, pour vous, Hector n'a brûlé des cuisses de boeufs et de chèvres sans défauts? Maintenant, vous ne vous chargez pas, tout mort qu'il est, de le sauver, pour le montrer à sa femme, à sa mère, à son fils, à son père Priam et à ses troupes, qui aussitôt le brûleraient dans les flammes, et l'honoreraient des honneurs funèbres. C'est le pernicieux Achille, ô dieux, que vous voulez aider, lui qui n'a ni sentiments modérés, ni pensée fléchissable en sa poitrine, mais des idées sauvages, comme le lion, qui, cédant à sa grande violence, à son mâle courage, fond sur les troupeaux des hommes pour prendre son repas. Ainsi Achille a perdu la pitié, et sans nulle honte. {Et la honte ne lui vient pas, elle qui nuit à la fois et profite beaucoup aux hommes.} Quelqu'un ira perdre un être plus cher encore, un frère, né du même ventre, un fils même; pourtant, ses pleurs, ses lamentations, il les cesse; car les Destins ont donné aux hommes un coeur patient.