Liv., chap., par.
[8, 15, 5]	δυνάμενοι. παῖς δέ τις βασιλικὸς	τοῦ	Ἀδάδου Ἀμανὸς ὄνομα τοξεύσας εἰς
[8, 14, 1]	κατὰ τὸν αὐτὸν καιρὸν ὁ	τοῦ	Ἀδάδου βασιλεύων τῶν Σύρων καὶ
[8, 14, 2]	καὶ ἀργύρου τά τε ἅρματα	τοῦ	Ἀδάδου καὶ τοὺς ἵππους λαβὼν
[8, 7, 7]	ἔτι. καὶ ταῦτα μὲν ἐκ	τοῦ	Ἀδέρου συνέβαινε πάσχειν τοῖς Ἑβραίοις.
[8, 3, 7]	πηχῶν οἶκος πρὸ τοῦ καταπετάσματος	τοῦ	ἀδύτου: ἐν τούτῳ δὲ ἡ
[8, 4, 1]	ἔστησαν ἐν τῷ ναῷ πρὸ	τοῦ	ἀδύτου κατὰ τοὺς αὐτοὺς τόπους,
[8, 3, 3]	τοῦ κατὰ νότον κειμένου τοίχου	τοῦ	ἀδύτου, τῇ δὲ κατὰ βορέαν,
[8, 13, 6]	παραγίνεται: μετ' οὐ πολὺ δὲ	τοῦ	ἀέρος ἀχλύσαντος καὶ νέφεσι καλυφθέντος
[8, 13, 6]	βαδίσας ἑωρακέναι μελαινόμενον εἶπέ τι	τοῦ	ἀέρος οὐ πλέον ἴχνους ἀνθρωπίνου.
[8, 10, 3]	ἔθνος βούλεται δηλοῦν κεχειρωμένον ὑπὸ	τοῦ	Αἰγυπτίου: ἐπάγει γάρ, ὅτι στήλας
[8, 15, 4]	τὸ χρεὼν καὶ πιθανωτέρους ἐποίει	τοῦ	ἀληθοῦς τοὺς ψευδοπροφήτας, ἵνα λάβῃ
[8, 10, 1]	δήποτ' ἐταράχθης, εἰπών, ὑπὸ τῶν	τοῦ	ἀνοήτου λόγων; ὡς τὰ περὶ
[8, 15, 5]	καιρίως. ὀδυνώμενος δὲ ἔστη ἐπὶ	τοῦ	ἅρματος ἄχρι δύνοντος ἡλίου καὶ
[8, 1, 3]	ταύτην παραλαβόντος ἦσαν οὗτοι: ὁ	τοῦ	ἀρχιερέως Ἰησοῦ υἱὸς Βοκίας, τούτου
[8, 13, 7]	ἐκ πόλεως Ἀβέλας: διαφθερεῖ δὲ	τοῦ	ἀσε βοῦς ὄχλου τοὺς μὲν
[8, 15, 3]	ἀφέληται: τοῦ γὰρ πατρὸς αὐτὴν	τοῦ	αὐτοῦ πρῶτον τυγχάνουσαν ἀφῃρῆσθαι τὸν
[8, 13, 7]	πόλεως συνέδραμε. ~(Μαθοῦσα δὲ ἡ	τοῦ	Ἀχάβου γυνὴ Ἰεζάβηλα τά τε
[8, 15, 4]	Ἰωσάφατος, ὅτι ψευδοπροφῆται τυγχάνουσιν, ἐπύθετο	τοῦ	Ἀχάβου εἰ καὶ ἕτερός τίς
[8, 13, 8]	τοὺς ὑπερέχοντας τῶν Ἰσραηλιτῶν ἐκ	τοῦ	Ἀχάβου ὀνόματος νηστεῦσαί τε κελεύουσα
[8, 2, 2]	λάβωσιν ὥσπερ ἐξ εἰκόνος τῆς	τοῦ	βασιλέως ἀγχινοίας τὸ ῥᾳδίως ἀποφαίνεσθαι
[8, 9, 1]	σταθεὶς ἐν μέσῳ τῷ πλήθει	τοῦ	βασιλέως ἀκούοντος εἶπε τάδε πρὸς
[8, 4, 6]	θεὸν εὐσεβείᾳ πρὸς αὑτοὺς ἕκαστος	τοῦ	βασιλέως ἀπολύσαντος ἀπῄεσαν εὐχαριστήσαντες τῷ
[8, 13, 6]	δὲ προφήτης ἔνθεος γενόμενος τῷ	τοῦ	βασιλέως ἅρματι μέχρι τῆς Ἱερέζηλας
[8, 1, 3]	Σάδωκος, ὃς πρῶτος ἐπὶ Δαυίδου	τοῦ	βασιλέως ἀρχιερεὺς ἐγένετο. ~(Ἰώαβος δὲ
[8, 11, 1]	πέραν Εὐφράτου τόπους, ὅτι τοῖς	τοῦ	βασιλέως ἀσεβήμασι κατηκολούθησε καὶ τοὺς
[8, 15, 4]	ἐρεῖν ὅτι ἂν αὐτῷ περὶ	τοῦ	βασιλέως αὐτὸς> εἴπῃ, ὡς ἧκε
[8, 3, 4]	δὴ καὶ πάντα κατὰ τὴν	τοῦ	βασιλέως βούλησιν τὰ περὶ τὸν
[8, 2, 4]	δ' αὐτὸς ἡγεμὼν ὁ τὴν	τοῦ	βασιλέως δαπάνην πεπιστευμένος καὶ τοῖς
[8, 15, 5]	νικῶντες ἀπέκτειναν οὐδένα κατὰ τὴν	τοῦ	βασιλέως ἐντολὴν ζητοῦντες τὸν Ἄχαβον
[8, 8, 3]	ὄντος καὶ λέγοντος ἀκοῦσαί τι	τοῦ	βασιλέως ἐσπουδακότος, οἰομένου δέ τι
[8, 6, 6]	καὶ γὰρ ἐν ταύτῃ πολλὴν	τοῦ	βασιλέως καθεώρα φρόνησιν. ὑπερεξέπληττε δ'
[8, 13, 4]	τόπον, εἶτα διαμαρτὼν αὐτοῦ πέμψαντος	τοῦ	βασιλέως μὴ δυνάμενος εὑρεῖν ὅπου
[8, 1, 2]	ἀρχὴν κατασχεῖν, παρελθὼν πρὸς τὴν	τοῦ	βασιλέως μητέρα Βερσάβην καὶ φιλοφρόνως
[8, 1, 4]	τῆς πρὸς τὸν θεὸν εὐσεβείας	τοῦ	βασιλέως. ὁ δὲ ἀπαγγειλάντων αὐτῷ
[8, 13, 8]	δ' ἧκε πρὸς αὐτὸν εἰπόντος	τοῦ	βασιλέως, ὅ τι βούλεται χρήσασθαι
[8, 12, 6]	ὑπέλαβον. ἀλλὰ περὶ μὲν τούτου	τοῦ	βασιλέως οὐ κατεπείγει νῦν λέγειν.
[8, 7, 4]	καὶ ῥώμῃ καὶ κάλλει τὴν	τοῦ	βασιλέως ὄψιν εὖ διαθήσειν ἐπελέγοντο,
[8, 7, 7]	ἧς αὐτῷ υἱὸς γενόμενος τοῖς	τοῦ	βασιλέως παισὶ συνετράφη. ἀκούσας οὖν
[8, 13, 7]	πρὸς τιμωρίαν ὑπὸ τῆς γυναικὸς	τοῦ	βασιλέως. πάλιν δὲ ἀκούσας προελθεῖν
[8, 13, 8]	ἐξ Ἱεζαρήλου πόλεως ἀγρογείτων ὢν	τοῦ	βασιλέως παρακαλοῦντος αὐτὸν ἀποδόσθαι τιμῆς
[8, 2, 5]	τῶν ὑπὸ τὸν ἥλιον ἡ	τοῦ	βασιλέως περὶ πᾶν εἶδος ἀρετῆς
[8, 10, 3]	Ἁλικαρνασεὺς Ἡρόδοτος περὶ μόνον τὸ	τοῦ	βασιλέως πλανηθεὶς ὄνομα, καὶ ὅτι
[8, 2, 4]	καθ' ἡμέραν καὶ τῷ δείπνῳ	τοῦ	βασιλέως σεμιδάλεως μὲν κόρους τριάκοντα,
[8, 15, 4]	χεῖρα, ὥσπερ Ἰάδαος τὴν Ἱεροβοάμου	τοῦ	βασιλέως συλλαβεῖν θελήσαντος ἀπεξήρανε δεξιάν:
[8, 14, 1]	οἱ πρέσβεις ἔλεγον κατ' ἐντολὴν	τοῦ	βασιλέως τὸν Ἀχάβου πλοῦτον καὶ
[8, 7, 6]	πρὸς δὲ ταύταις καὶ τὴν	τοῦ	βασιλέως τῶν Αἰγυπτίων θυγατέρα, εὐθὺς
[8, 12, 3]	ἐπιμελησομένους. ~(Καὶ τὰ μὲν Ἀσάνου	τοῦ	βασιλέως τῶν δύο φυλῶν ἐν
[8, 15, 6]	τῇ Ἱεζερήλα κρήνῃ καθῃμαγμένον τῷ	τοῦ	βασιλέως φόνῳ ἀληθῆ τὴν Ἠλία
[8, 2, 5]	ὀλίγον, ἀλλὰ πλεῖστον ἀφεστηκότας τῆς	τοῦ	βασιλέως φρονήσεως ἐλέγχεσθαι. ὑπερῆρε δὲ
[8, 2, 2]	μέγα δεῖγμα καὶ τεκμήριον τῆς	τοῦ	βασιλέως φρονήσεως καὶ σοφίας ἐνόμιζε
[8, 7, 2]	ἀληθοῦς πεύκης, ἐπεὶ διὰ τὴν	τοῦ	βασιλέως χρείαν ἐμνήσθημεν αὐτῆς, εὔκαιρον
[8, 13, 4]	καὶ ὕδωρ. μονωθέντι δ' ἀπὸ	τοῦ	βασιλέως Ὠβεδίᾳ συνήντησεν ὁ προφήτης
[8, 5, 1]	εὐδαιμονίαν τῆς Ἑβραίων χώρας καὶ	τοῦ	βασιλέως ᾠκοδομήθη, τὴν δὲ ὅλην
[8, 6, 4]	ὅλην αὐτῶν ἐπιτροπὴν εἰλήφεσαν παρὰ	τοῦ	βασιλέως, ὥστε διδάσκειν αὐτοὺς τὰ
[8, 13, 5]	καὶ συνθεὶς τὰς σχίζας ἐπὶ	τοῦ	βωμοῦ καὶ κατ' αὐτῶν ἐπιθεὶς
[8, 1, 2]	ὁ μὲν εὔελπις ἀπαλλάττεται περὶ	τοῦ	γάμου, ἡ δὲ τοῦ Σολόμωνος
[8, 15, 3]	τῇ Γαλαδηνῇ πόλιν Ἀραμαθὰν ἀφέληται:	τοῦ	γὰρ πατρὸς αὐτὴν τοῦ αὐτοῦ
[8, 4, 6]	ἀεὶ τῆς χώρας τοὺς ἐκ	τοῦ	γένους αὐτοῦ καὶ τῆς Ἰούδα
[8, 4, 6]	μεταβαλόμενον πρόρριζον ἐκκόψειν καὶ μήτε	τοῦ	γένους τι λείψανον αὐτῶν ἐάσειν
[8, 13, 8]	πρὸς τὸν προφήτην ὑπερβαλεῖσθαι τὴν	τοῦ	γένους τιμωρίαν εἶπεν ἐφ' οἷς
[8, 12, 5]	θεὸς ἐποίησεν ἐλθεῖν καὶ μηδένα	τοῦ	γένους ὑπολιπεῖν. ἐτελεύτησε δὲ καὶ
[8, 10, 1]	κλινήρης ἦν διὰ τὴν ἀπὸ	τοῦ	γήρως ἀσθένειαν, τῶν δὲ παίδων
[8, 7, 5]	δὲ πόλεις ταύτας ἁρμάτων προσηγόρευσε.	τοῦ	δ' ἀργυρίου τοσοῦτον ἐποιήσατο πλῆθος
[8, 14, 2]	δυνάμεως τὸ πλῆθος καὶ καταπληττόμενος.	τοῦ	δ' Ἀχάβου μὴ καυχᾶσθαι δεῖν
[8, 15, 4]	Μιχαίαν, υἱὸν δ' εἶναι Ὀμβλαίου:	τοῦ	δ' Ἰωσαφάτου κελεύσαντος αὐτὸν προαχθῆναι
[8, 2, 5]	τοιοῦτος ἦν: προσφέρων ταῖς ῥισὶ	τοῦ	δαιμονιζομένου τὸν δακτύλιον ἔχοντα ὑπὸ
[8, 9, 1]	θεὸς ἔσεσθαί τινα προλέγει ἐκ	τοῦ	Δαυίδου γένους Ἰωσίαν ὄνομα, ὃς
[8, 11, 1]	καὶ ἀποσχίσας τὴν βασιλείαν ἀπὸ	τοῦ	Δαυίδου γένους σοὶ ταύτην ἔδωκα,
[8, 7, 7]	καταστρεψαμένου δὲ τὴν Ἰδουμαίαν Ἰωάβου	τοῦ	Δαυίδου στρατηγοῦ καὶ πάντας τοὺς
[8, 13, 6]	καθαρῷ συνέβαινε τῷ ἀέρι εἶναι.	τοῦ	δὲ ἀναβάντος καὶ μηδὲν πολλάκις
[8, 7, 7]	αὐτῷ βαδίζειν εἰς τὴν πατρίδα.	τοῦ	δὲ βασιλέως ἀνακρίναντος, τίνος ἐνδεὴς
[8, 13, 2]	πύλης ὁρᾷ γυναῖκα χερνῆτιν ξυλιζομένην:	τοῦ	δὲ θεοῦ δηλώσαντος ταύτην εἶναι
[8, 13, 3]	καὶ παρασχεῖν αὐτῷ τὸν βίον.	τοῦ	δὲ θεοῦ κατοικτείραντος μὲν τὴν
[8, 15, 3]	τυγχάνουσαν ἀφῃρῆσθαι τὸν ἐκείνου πατέρα.	τοῦ	δὲ Ἰωσαφάτου τὴν βοήθειαν ἐπαγγειλαμένου,
[8, 14, 5]	ποιήσειν κατὰ βούλησιν τοῦ θεοῦ.	τοῦ	δὲ μὴ πεισθέντος προεῖπε παρακούσαντα
[8, 15, 4]	ὅτι μοι τὰ χείρω προεφήτευσε.	τοῦ	δὲ Μιχαία εἰπόντος, ὡς προσῆκεν
[8, 13, 5]	πῦρ λάθρα τοῖς ξύλοις ἐμβάλῃ.	τοῦ	δὲ ὄχλου προσελθόντος λαβὼν δώδεκα
[8, 13, 5]	δεῖ θρησκεύειν αὐτοῖς συνεβούλευε κατακολουθεῖν.	τοῦ	δὲ πλήθους μηδὲν πρὸς ταῦτ'
[8, 14, 2]	λαβὼν ἀνέστρεψεν εἰς τὴν πόλιν.	τοῦ	δὲ προφήτου παρασκευάζεσθαι φήσαντος καὶ
[8, 14, 4]	στράτευμα πρὸς τοὺς πολεμίους ἀντιπαραβαλλόμενον.	τοῦ	δὲ προφήτου προσελθόντος αὐτῷ πάλιν
[8, 1, 2]	ἀρνήσεως δύσκολον μηδὲ σκυθρωπὸν ἀπεργάσῃ.	τοῦ	δὲ Σολόμωνος προστάττειν κελεύοντος, πάντα
[8, 14, 1]	ὧν αὐτῷ δηλώσει τί βούλεται.	τοῦ	δὲ τῶν Ἰσραηλιτῶν βασιλέως πέμπειν
[8, 10, 1]	αὐτὸν εἰσελθόντα καὶ ξενίων μεταλαβόντα.	τοῦ	δὲ φήσαντος κεκωλῦσθαι πρὸς τοῦ
[8, 3, 6]	βορέαν ἄνεμον, καὶ τοσούτους ἐκ	τοῦ	δεξιοῦ πρὸς νότον ἀφορῶντας εἰς
[8, 15, 4]	ἀναλιχμήσεσθαι προειπεῖν, καθὼς καὶ Ναβώθου	τοῦ	δι' αὐτὸν καταλευσθέντος ὑπὸ τοῦ
[8, 12, 2]	τε πάντες καὶ κατ' ἰδίαν	τοῦ	δικαίου: διέπεμψε δ' ὁ βασιλεὺς
[8, 6, 1]	χρυσοῦν κίονα τὸν ἐν τοῖς	τοῦ	Διὸς ἀνέθηκεν: ἔτι τε> ὕλην
[8, 3, 2]	εἰς τὸν ὑπερῷον οἶκον διὰ	τοῦ	εὔρους τοῦ τοίχου: οὐ γὰρ
[8, 13, 2]	ἀπὸ τοῦ Ὑπερβερεταίου μηνὸς ἕως	τοῦ	ἐχομένου ἔτους Ὑπερβερεταίου, ἱΚετείαν δ'
[8, 13, 7]	ἦν Ἠλίου τὸν ἅπαντα χρόνον	τοῦ	ζῆν καὶ μαθητὴς καὶ διάκονος.
[8, 14, 4]	εὐχαρίστει καὶ παρ' ὅλον τὸν	τοῦ	ζῆν χρόνον ἀπομνημονεύσειν τῆς εὐεργεσίας
[8, 6, 1]	καὶ τῆς Ἀστάρτης, πρῶτός τε	τοῦ	Ἡρακλέους ἔγερσιν ἐποιήσατο ἐν τῷ
[8, 6, 1]	ἀρχαῖα ἱερὰ καὶ ναὸν ᾠκοδόμησε	τοῦ	Ἡρακλέους καὶ τῆς Ἀστάρτης, πρῶτός
[8, 15, 4]	δ' εἴπερ ἐστὶν ἀληθὴς καὶ	τοῦ	θείου πνεύματος ἔχει τὴν δύναμιν:
[8, 15, 4]	δὲ οὐκ ἐξὸν αὐτῷ καταψεύσασθαι	τοῦ	θεοῖ φήσας, ἀλλ' ἐρεῖν ὅτι
[8, 9, 1]	ἔχοντα πρόγνωσιν παρεκάλεσεν αὐτὸν δεηθῆναι	τοῦ	θεοῦ ἀναζωπυρῆσαι τὴν δεξιὰν αὐτῷ.
[8, 13, 5]	μαθήσεσθαι αὐτοὺς τὴν ἀληθῆ φύσιν	τοῦ	θεοῦ. ἀρεσάσης δὲ τῆς γνώμης
[8, 11, 2]	πάρεστε νῦν ἐπὶ τοὺς ὑπὸ	τοῦ	θεοῦ βασιλεύειν κεκριμένους πολεμήσοντες καὶ
[8, 8, 3]	ταῦτα δ' ἐπράττετο κατὰ τὴν	τοῦ	θεοῦ βούλησιν, ἵνα λάβῃ τέλος
[8, 1, 1]	τοῦ λαοῦ δεσπότην κατὰ τὴν	τοῦ	θεοῦ βούλησιν, καθίσαντος ἐπὶ τὸν
[8, 10, 1]	δ' ἐγένετο οἶμαι κατὰ τὴν	τοῦ	θεοῦ βούλησιν, ὅπως μὴ προσέχοι
[8, 10, 1]	τοῦ δὲ φήσαντος κεκωλῦσθαι πρὸς	τοῦ	θεοῦ γεύσασθαι παρά τινι τῶν
[8, 1, 2]	τὸν υἱὸν αὐτῆς κατὰ τὴν	τοῦ	θεοῦ γνώμην στέργει καὶ ἀγαπᾷ
[8, 6, 4]	οὐδ' ἦν εὔλογον ἔθνη πολλὰ	τοῦ	θεοῦ δεδωκότος αὐτοῖς ὑποχείρια, δέον
[8, 13, 4]	Ἄχαβον τὸν βασιλέα κατὰ βούλησιν	τοῦ	θεοῦ δηλώσων αὐτῷ τὸν γενησόμενον
[8, 8, 4]	δουλεύειν αὐτῷ. κωλυθεὶς δ' ὑπὸ	τοῦ	θεοῦ διὰ τοῦ προφήτου ποιήσασθαι
[8, 4, 4]	εἰκάσας τῆς ἐν τῷ ναῷ	τοῦ	θεοῦ διατριβῆς ἐσομένης καὶ ἡσθεὶς
[8, 15, 4]	τὸν ἀριθμὸν ὄντας ἐκέλευσεν ἔρεσθαι	τοῦ	θεοῦ, εἰ δίδωσιν αὐτῷ στρατευσαμένῳ
[8, 10, 3]	ἀσεβεῖς ἐξετράπη πράξεις καὶ τῆς	τοῦ	θεοῦ θρησκείας κατεφρόνησεν, ὡς καὶ
[8, 15, 4]	καὶ ἕτερός τίς ἐστι προφήτης	τοῦ	θεοῦ, ἵνα ἀκριβέστερον μάθωμεν περὶ
[8, 15, 2]	καὶ σπουδάζειν περὶ τὴν θρησκείαν	τοῦ	θεοῦ. καὶ ἥσθη πᾶν τὸ
[8, 12, 1]	πλῆθος ἀναβοήσας νίκην ᾔτει παρὰ	τοῦ	θεοῦ καὶ τὰς πολλὰς ἑλεῖν
[8, 3, 7]	ἐφ' ἧς ἐτίθεσαν τοὺς ἄρτους	τοῦ	θεοῦ, καὶ ταύτῃ παραπλησίας μυρίας
[8, 10, 3]	ἱερὸν καὶ τοὺς θησαυροὺς ἐξεκένωσε	τοῦ	θεοῦ καὶ τοὺς βασιλικοὺς χρυσοῦ
[8, 11, 2]	ταῖς δ' ἀληθείαις αὑτοὺς ἀπὸ	τοῦ	θεοῦ καὶ τῶν ἐκείνου νόμων
[8, 10, 1]	διάνοιαν αὐτοῦ τελέως ἀποστρέψας ἀπὸ	τοῦ	θεοῦ καὶ τῶν ὁσίων ἔργων
[8, 7, 6]	αὐτὸν καὶ ταῦτα δὶς αὐτῷ	τοῦ	θεοῦ κατὰ τοὺς ὕπνους φανέντος
[8, 8, 5]	τῆς θρησκείας τῆς ἐν αὐτῷ	τοῦ	θεοῦ καταλείψει μὲν αὐτόν, προσχωρήσει
[8, 4, 2]	φαντασίαν καὶ δόξαν παρεῖχεν ὡς	τοῦ	θεοῦ κατεληλυθότος εἰς τὸ ἱερὸν
[8, 13, 2]	Τύρου, μεταξὺ γὰρ κεῖται, παραγίνεται	τοῦ	θεοῦ κελεύσαντος: εὑρήσειν γὰρ ἐκεῖ
[8, 4, 1]	τὸν ναὸν καὶ μετακομιοῦντα τὴν	τοῦ	θεοῦ κιβωτὸν εἰς αὐτόν. καὶ
[8, 11, 3]	θαυμαστὴν καὶ διαβόητον νίκην παρὰ	τοῦ	θεοῦ λαβεῖν ἠξιώθησαν: πεντήκοντα γὰρ
[8, 13, 7]	οὗ Μωυσῆς τοὺς νόμους παρὰ	τοῦ	θεοῦ λέγεται λαβεῖν. εὑρὼν δ'
[8, 1, 5]	καὶ τὸ μεῖζον τῶν ὅρκων	τοῦ	θεοῦ μηδεμίαν ποιησαμένου φροντίδα, χαλεπῶς
[8, 4, 1]	τοὺς δέκα λόγους τοὺς ὑπὸ	τοῦ	θεοῦ Μωυσεῖ λαληθέντας ἐν Σιναίῳ
[8, 5, 2]	αὐτὸν τρόπον, ὡς καὶ τὸν	τοῦ	θεοῦ ναὸν τούτοις κατηγλάισεν. εἰργάσατο
[8, 12, 2]	παρ' αὐτῷ στρατιὰ τοιαύτην παρὰ	τοῦ	θεοῦ νίκην λαβόντες καὶ ὠφέλειαν
[8, 9, 1]	ἐξ Ἱεροσολύμων προφήτης Ἰάδων ὄνομα	τοῦ	θεοῦ πέμψαντος, ὃς σταθεὶς ἐν
[8, 3, 9]	καὶ κατέθηκεν ἐν τοῖς θησαυροῖς	τοῦ	θεοῦ. περιέβαλε δὲ τοῦ ναοῦ
[8, 8, 3]	ἔδει γενέσθαι βασιλέα γνώμην ἀπεστράφη	τοῦ	θεοῦ ποιήσαντος οἶμαι κατακριθῆναι τὸ
[8, 12, 2]	μετὰ χαρᾶς τῶν προδεδηλωμένων ὑπὸ	τοῦ	θεοῦ πολλοὺς ἀποκτείνει τῶν Αἰθιόπων
[8, 8, 4]	ἔλεγε καὶ ταῦτα κατὰ τὴν	τοῦ	θεοῦ προαίρεσιν τῆς τοῦ πλήθους
[8, 12, 6]	εἰς μακρὸν καὶ εὔδαιμον ὑπὸ	τοῦ	θεοῦ προήχθη γῆρας καὶ τεσσαράκοντα
[8, 15, 4]	αὐτῷ πάντων ἀκροᾶσθαι τῶν ὑπὸ	τοῦ	θεοῦ προλεγομένων, καὶ ὡς παρορμῶσιν
[8, 4, 4]	δείγματα μὲν ἔχοντας ἤδη τῆς	τοῦ	θεοῦ πρὸς αὐτοὺς εὐμενείας, εὐχομένους
[8, 14, 5]	μὴ πεισθέντος προεῖπε παρακούσαντα τῶν	τοῦ	θεοῦ προσταγμάτων λέοντι περιτυχόντα διαφθαρήσεσθαι.
[8, 11, 4]	διέφθειρε. καὶ συνέβη κατὰ τὴν	τοῦ	θεοῦ προφητείαν τοὺς μὲν ἐν
[8, 4, 1]	πρὸς τὴν διακονίαν τῶν θυσιῶν	τοῦ	θεοῦ σκεύη μετεκόμιζον εἰς τὸν
[8, 2, 1]	ἐν οἷς ἦν ἄριστος. ταῦτα	τοῦ	θεοῦ Σολόμων ἀκούσας ἀνεπήδησεν εὐθὺς
[8, 7, 7]	τὴν ὀργὴν τὴν ἐπ' αὐτοῖς	τοῦ	θεοῦ, συγχωρήσαντος τοῦ Φαραῶνος ὁ
[8, 11, 3]	ὁμοῦ πάντες ἐπικαλεσάμενοι τὴν παρὰ	τοῦ	θεοῦ συμμαχίαν τῶν ἱερέων τῇ
[8, 12, 2]	μὴ φθονῆσαι τῆς εὐμενείας αὑτοῖς	τοῦ	θεοῦ. ταῦτ' ἀκούσας ὁ βασιλεὺς
[8, 12, 2]	ταύτης εἶεν τῆς νίκης παρὰ	τοῦ	θεοῦ τετυχηκότες, ὅτι δικαίους καὶ
[8, 4, 2]	τὸ πλῆθος τοὺς λόγους ἐμφανίζων	τοῦ	θεοῦ τὴν δύναμιν αὐτοῖς καὶ
[8, 15, 6]	οὐδέν ἐστι συμφορώτερον παρέχοντος οὕτω	τοῦ	θεοῦ τί δεῖ φυλάξασθαι, λογίζεσθαί
[8, 3, 9]	πάντα ὁ Σολόμων εἰς τὴν	τοῦ	θεοῦ τιμὴν πολυτελῶς καὶ μεγαλοπρεπῶς
[8, 12, 5]	γὰρ ἐζήτουν πῶς ἀποστήσουσιν ἀπὸ	τοῦ	θεοῦ τὸν λαὸν τοῖς καθ'
[8, 14, 5]	τοῦτο γὰρ ποιήσειν κατὰ βούλησιν	τοῦ	θεοῦ. τοῦ δὲ μὴ πεισθέντος
[8, 13, 4]	εὐλαβεῖσθαι πρὸς αὐτὸν ἔφασκε, μὴ	τοῦ	θεοῦ φανέντος αὐτῷ πάλιν εἰς
[8, 5, 2]	ἄλλων παρεστώτων. τὸ δ' ἐνήλατον	τοῦ	θρόνου χεῖρες ἦσαν δεχόμεναι τὸν
[8, 10, 1]	κατὰ τῆς πόλεως ἐκείνης καὶ	τοῦ	θυσιαστηρίου καὶ τῶν ἱερέων καὶ
[8, 13, 5]	κρήνης ἐκέλευσεν ὑδρίας ὕδατος κατασκεδάσαι	τοῦ	θυσιαστηρίου, ὡς ὑπερβαλεῖν αὐτὸ καὶ
[8, 15, 5]	πολεμίους τιτρώσκει τὸν βασιλέα διὰ	τοῦ	θώρακος κατὰ τοῦ πνεύμονος. Ἄχαβος
[8, 10, 1]	βούλησιν, ὅπως μὴ προσέχοι τοῖς	τοῦ	Ἰάδωνος λόγοις Ἱεροβόαμος ἐληλεγμένῳ ψευδεῖ.
[8, 15, 3]	οἱ δύο βασιλεῖς καθίσαντες ἐπὶ	τοῦ	ἰδίου θρόνου ἑκάτερος τοῖς οἰκείοις
[8, 13, 5]	ξενικῶν θεῶν ἰσχύος καὶ τῆς	τοῦ	ἰδίου, μόνος ὢν αὐτοῦ προφήτης
[8, 11, 1]	καὶ γὰρ μόνος τῶν ἐκ	τοῦ	Ἱεροβοάμου γένους ἀγαθὸς οὗτος ἦν.
[8, 11, 1]	λαοῦ παντός, ὃς οὐδένα ὑπολείψει	τοῦ	Ἱεροβοάμου γένους: μεθέξει δὲ τῆς
[8, 11, 4]	Ἀσάνου διεληλυθότος. ἦρξε δὲ ὁ	τοῦ	Ἱεροβοάμου παῖς ἔτη δύο τῷ
[8, 11, 2]	αὐτοῦ μυριάδες τεσσαράκοντα, ἡ δὲ	τοῦ	Ἱεροβοάμου στρατιὰ διπλασίων ἐκείνης. ὡς
[8, 2, 3]	Γαβάρης δὲ εἶχε τὴν πέραν	τοῦ	Ἰορδάνου χώραν: ἐπὶ δὲ τούτων
[8, 12, 4]	φονεύσαντος αὐτὸν ἐξ ἐπιβουλῆς Ζαμβρίου	τοῦ	ἱππάρχου τῆς ἡμισείας τάξεως: κατευωχηθέντα
[8, 13, 6]	Ἠλίας δ' ἐπὶ τὸ ἀκρωτήριον	τοῦ	Καρμηλίου ἀναβὰς ὄρους καὶ καθίσας
[8, 3, 3]	τῶν πτερύγων τῇ μὲν ἅπτωνται	τοῦ	κατὰ νότον κειμένου τοίχου τοῦ
[8, 3, 7]	τῶν τεσσαράκοντα πηχῶν οἶκος πρὸ	τοῦ	καταπετάσματος τοῦ ἀδύτου: ἐν τούτῳ
[8, 2, 1]	παραγενόμενος ἐπὶ τοῦ χαλκέου θυσιαστηρίου	τοῦ	κατασκευασθέντος ὑπὸ Μουσείου θῦσαι τῷ
[8, 7, 3]	~(Ὁ δὲ τοῦ χρυσοῦ σταθμὸς	τοῦ	κομισθέντος αὐτῷ τάλαντα ἑξακόσια καὶ
[8, 11, 2]	θεῖον εὐσεβεῖ τὴν βεβαιοτάτην ἐλπίδα	τοῦ	κρατεῖν τῶν ἐναντίων ἀποκεῖσθαι συμβέβηκεν,
[8, 10, 1]	λέων καὶ κατασπάσας αὐτὸν ἀπὸ	τοῦ	κτήνους ἀπέκτεινε, καὶ τὸν μὲν
[8, 3, 5]	ὑπερήρειστο δὲ κατὰ τὸ μεσαίτατον	τοῦ	κύτους σπείρᾳ περιαγομένῃ εἰς ἕλικας
[8, 1, 1]	παραλαβόντος, ὃν ἔτι ζῶν ἀπέφηνε	τοῦ	λαοῦ δεσπότην κατὰ τὴν τοῦ
[8, 8, 2]	οὖν οἵ τε ἄρχοντες αὐτῷ	τοῦ	λαοῦ καὶ Ἱεροβόαμος παρεκάλουν λέγοντες
[8, 3, 9]	χρυσέαις κλειομένη θύραις. εἰς τοῦτο	τοῦ	λαοῦ πάντες οἱ διαφέροντες ἁγνείᾳ
[8, 8, 3]	τῇ τρίτῃ τῶν ἡμερῶν, μετεώρου	τοῦ	λαοῦ παντὸς ὄντος καὶ λέγοντος
[8, 11, 1]	βασιλεὺς γὰρ ἐξεγείρεθ' ὑπ' ἐμοῦ	τοῦ	λαοῦ παντός, ὃς οὐδένα ὑπολείψει
[8, 9, 1]	καὶ τὰς ὁλοκαυτώσεις ἐν ὄψει	τοῦ	λαοῦ παντὸς παραγίνεται πρὸς αὐτὸν
[8, 13, 5]	λαβὼν δώδεκα λίθους κατὰ φυλὴν	τοῦ	λαοῦ τῶν Ἑβραίων ἀνέστησεν ἐξ
[8, 6, 1]	ἀπελθὼν ἔκοψεν ἀπὸ τοῦ ὄρους	τοῦ	λεγομένου Λιβάνου εἰς τὰς τῶν
[8, 2, 3]	δὲ Γαλαδῖτιν καὶ Γαυλανῖτιν ἕως	τοῦ	Λιβάνου ὄρους καὶ πόλεις ἑξήκοντα
[8, 7, 6]	προβαινούσης δὲ τῆς ἡλικίας καὶ	τοῦ	λογισμοῦ διὰ τὸν χρόνον ἀσθενοῦντος
[8, 4, 3]	ἃ προεῖπας πεποιηκότι, δέομαί τε	τοῦ	λοιποῦ χορηγεῖν ὅσα θεῷ δύναμις
[8, 3, 8]	ἄλλα θυμιατήρια οἷς ἐκόμιζον ἀπὸ	τοῦ	μεγάλου βωμοῦ πῦρ ἐπὶ τὸν
[8, 13, 2]	πρὸ αὐτοῦ. ~(Προφήτης δέ τις	τοῦ	μεγάλου θεοῦ ἐκ πόλεως Θεσσεβώνης
[8, 6, 6]	βασίλεια τοῦ τε κάλλους καὶ	τοῦ	μεγέθους οὐχ ἧττον δὲ τῆς
[8, 6, 3]	οἱ Αἰγυπτίων βασιλεῖς ἀπὸ Μιναίου	τοῦ	Μέμφιν οἰκοδομήσαντος, ὃς ἔτεσι πολλοῖς
[8, 7, 6]	τῶν ἐπιχωρίων ἐπιτηδευμάτων ἔτι μᾶλλον	τοῦ	μὲν ἰδίου θεοῦ κατωλιγώρησε, τοὺς
[8, 12, 4]	ἀκούσας ὁ τῶν Ἰσραηλιτῶν βασιλεὺς	τοῦ	μὲν οἰκοδομεῖν καὶ ὀχυροῦν τὸν
[8, 6, 3]	μεταξὺ διεληλυθότων Φαραῶθαι ἐκλήθησαν ἀπὸ	τοῦ	μετ' αὐτοὺς ἐν τοῖς μεταξὺ
[8, 10, 4]	τῶν βασιλείων φύλαξιν. ἀντὶ δὲ	τοῦ	μετὰ στρατηγίας ἐπιφανοῦς καὶ τῆς
[8, 8, 2]	δ' ὅμως καὶ τὸ βουλεύσασθαι	τοῦ	μὴ παραυτίκα ἀπειπεῖν ἀγαθῆς ἐλπίδος
[8, 1, 3]	τελευτῆς ἔχε τὸν βίον ἁμαρτὼν	τοῦ	μηκέτ' εἶναι δι καίως ἐν
[8, 8, 5]	δ' ἐστὶ πρὸς ταῖς πηγαῖς	τοῦ	μικροῦ Ἰορδάνου, τίθησι τὰς δαμάλεις
[8, 15, 5]	τῇ παρατάξει, κατασοφιζόμενοι τὰ ὑπὸ	τοῦ	Μιχαία προειρημένα. εὗρε δ' αὐτὸν
[8, 15, 4]	ἐν τῇ μάχῃ. ταῦτα φήσαντος	τοῦ	Μιχαία πρὸς Ἰωσάφατον ὁ Ἄχαβος
[8, 4, 1]	θυσιαστήριον τὸ χάλκεον ἵστησι πρὸ	τοῦ	ναοῦ ἀντικρὺ τῆς θύρας, ὡς
[8, 3, 1]	δὲ οἰκήσεως εἰς τὴν οἰκοδομίαν	τοῦ	ναοῦ διεγεγόνει χρόνος ἐτῶν τεσσαράκοντα
[8, 2, 9]	αὐτοῖς τέμνειν μεγάλους εἰς τοὺς	τοῦ	ναοῦ θεμελίους, ἁρμόσαντας δὲ πρῶτον
[8, 3, 3]	ἐπέθηκε δὲ καὶ τῷ πυλῶνι	τοῦ	ναοῦ θύρας πρὸς τὸ ὕψος
[8, 8, 5]	μετανοῆσαν ἴσως καὶ δελεασθὲν ὑπὸ	τοῦ	ναοῦ καὶ τῆς θρησκείας τῆς
[8, 5, 1]	δὲ βασίλεια πολὺ τῆς ἀξίας	τοῦ	ναοῦ καταδεέστερα τυγχάνοντα τῷ μήτε
[8, 5, 1]	ὕπνους ἀναγέγραπται. ~(Μετὰ δὲ τὴν	τοῦ	ναοῦ κατασκευὴν ἐν ἔτεσιν ἑπτὰ
[8, 3, 9]	ἀλλὰ πάσῃ φιλοτιμίᾳ περὶ τὸν	τοῦ	ναοῦ κόσμον χρησάμενος, ἃ καὶ
[8, 3, 9]	θησαυροῖς τοῦ θεοῦ. περιέβαλε δὲ	τοῦ	ναοῦ κύκλῳ γείσιον μὲν κατὰ
[8, 4, 5]	τὴν σκηνοπηγίαν καλουμένην ἑορτὴν πρὸ	τοῦ	ναοῦ λαμπρῶς καὶ μεγαλοπρεπῶς ἐπὶ
[8, 3, 7]	ἐπικειμένην ἄρτους πρὸς τὸ βόρειον	τοῦ	ναοῦ μέρος ἀντικρὺ τῆς λυχνίας:
[8, 3, 3]	συνελόντι δ' εἰπεῖν οὐδὲν εἴασε	τοῦ	ναοῦ μέρος οὔτε ἔξωθεν οὔτε
[8, 3, 2]	πανταχόθεν φερομένης. ἡ δ' ὅλη	τοῦ	ναοῦ οἰκοδομία κατὰ πολλὴν τέχνην
[8, 3, 1]	ἔπεμψε τεχνιτῶν. ~(Τῆς δ' οἰκοδομίας	τοῦ	ναοῦ Σολόμων ἤρξατο τέταρτον ἔτος
[8, 4, 1]	ὀλίγῳ πρὸς τὸ μέγεθος συγκρινόμενα	τοῦ	ναοῦ συμπερασθῆναι, γράψας τοῖς ἡγεμόσι
[8, 3, 6]	λουτῆρας ἵστησιν ἐξ ἀριστεροῦ μέρους	τοῦ	ναοῦ, τέτραπτο δὲ τοῦτο κατὰ
[8, 3, 3]	εἰκάσαι δύναται. κατέστρωσε δὲ καὶ	τοῦ	ναοῦ τὸ ἔδαφος ἐλάσμασι χρυσοῦ,
[8, 11, 3]	αὐτοῦ Ἄσανος: καὶ ἡ μήτηρ	τοῦ	νεανίσκου Μαχαία τοὔνομα. τούτου κρατοῦντος
[8, 7, 6]	ἔρωτι χαριζόμενος, τοῦτ' αὐτὸ ὑπιδομένου	τοῦ	νομοθέτου προειπόντος μὴ γαμεῖν τὰς
[8, 14, 4]	ἀδικήσειν φανέντα προάγουσι πορευθέντες ἐκ	τοῦ	οἴκου ἐν ᾧ κέκρυπτο καὶ
[8, 3, 2]	τὸ μῆκος πρὸς τὸ εὖρος	τοῦ	οἴκου τεταμένον, ἔχον δὲ πλάτος
[8, 6, 1]	μεῖζον τὸ ἄστυ ἐποίησε καὶ	τοῦ	Ὀλυμπίου Διὸς τὸ ἱερὸν καθ'
[8, 6, 3]	ἄγνοιαν αὐτῶν ἀφέλω καὶ ποιήσω	τοῦ	ὀνόματος φανερὰν τὴν αἰτίαν, ὅτι
[8, 7, 1]	λέγουσι δ' ὅτι καὶ τὴν	τοῦ	ὀποβαλσάμου ῥίζαν, ἣν ἔτι νῦν
[8, 3, 9]	τὸ ὕψος ἰσοπέδους τῇ κορυφῇ	τοῦ	ὄρους ἐφ' ἧς ὁ ναὸς
[8, 6, 1]	ὕλην ξύλων ἀπελθὼν ἔκοψεν ἀπὸ	τοῦ	ὄρους τοῦ λεγομένου Λιβάνου εἰς
[8, 15, 4]	τοῦ δι' αὐτὸν καταλευσθέντος ὑπὸ	τοῦ	ὄχλου. δῆλον οὖν, ὅτι οὗτος
[8, 12, 5]	καὶ παντὸς βασιλεύει ὁ Ἀμαρῖνος	τοῦ	ὄχλου. τριακοστῷ δὲ ἔτει τῆς
[8, 11, 1]	τοῦ τέκνου κοπτομένη τελευτὴν ἀθλία	τοῦ	πάθους ἠπείγετο κακοῖς ἀμηχάνοις καὶ
[8, 11, 1]	δεδηλωκέναι: παραγενομένην δ' ἐκέλευσε περὶ	τοῦ	παιδὸς ἀνακρίνειν ὡς ξένην, εἰ
[8, 13, 3]	εἴπομεν, ἡ τὸν προφήτην διατρέφουσα,	τοῦ	παιδὸς αὐτῇ καταπεσόντος εἰς νόσον,
[8, 1, 1]	ταύτης βίβλῳ δεδηλώκαμεν. Σολόμωνος δὲ	τοῦ	παιδὸς αὐτοῦ νέου τὴν ἡλικίαν
[8, 8, 2]	δὲ τὴν Σολόμωνος τελευτὴν διαδεξαμένου	τοῦ	παιδὸς αὐτοῦ τὴν βασιλείαν Ῥοβοάμου,
[8, 1, 2]	δεηθέντι κατεπηγγείλατο. καὶ προυπαντήσαντος αὐτῇ	τοῦ	παιδὸς καὶ περιπλακέντος, ἐπεὶ παρήγαγεν
[8, 11, 1]	αὐτῷ κατ' ἐκεῖνον τὸν καιρὸν	τοῦ	παιδός, ὃν Ὀβίμην ἐκάλουν, τὴν
[8, 13, 3]	ἁμαρτίας αὐτῆς καὶ διὰ τοῦτο	τοῦ	παιδὸς τετελευτηκότος. ὁ δὲ παρεκελεύετο
[8, 3, 2]	βραχέσιν οἴκοις, οἳ συνοχή τε	τοῦ	παντὸς ἔμελλον ἔσεσθαι διὰ πυκνότητα
[8, 6, 3]	ὃς ἔτεσι πολλοῖς ἔμπροσθεν ἐγένετο	τοῦ	πάππου ἡμῶν Ἁβράμου, μέχρι Σολόμωνος
[8, 15, 1]	χώρᾳ καταστήσας οὐδὲν ἧττον Ἀβία	τοῦ	πάππου καταληφθείσης τῆς Ἐφράμου κληρουχίας
[8, 14, 5]	φυγόντος δ' αὐτοῦ κινδυνεύειν ὑπὸ	τοῦ	παραδεδωκότος ἀποθανεῖν: ἀπειλῆσαι γὰρ αὐτὸν
[8, 11, 2]	πλείονα χρόνον, ἀλλὰ δοὺς καὶ	τοῦ	παρεληλυθότος δίκην τῷ θεῷ παύσεται
[8, 10, 1]	τὰ μὲν περὶ Ἱεροβόαμον ἐπὶ	τοῦ	παρόντος ἐν τούτοις ἡμῖν δεδηλώσθω.
[8, 10, 1]	παίδων αὐτῷ δηλωσάντων τὰ περὶ	τοῦ	παρόντος ἐξ Ἱεροσολύμων προφήτου καὶ
[8, 4, 2]	ὅπου σοι θέμις οἰκῶν ἀπολείπεις	τοῦ	πᾶσιν ἔγγιστα εἶναι, μᾶλλον δ'
[8, 11, 2]	ἀναπεπεικώς, οἳ μηδὲν ἀδικηθέντες ὑπὸ	τοῦ	πατρός, ἀλλ' ὅτι μὴ πρὸς
[8, 8, 2]	δουλείας αὐτοῖς καὶ γενέσθαι χρηστότερον	τοῦ	πατρός: βαρὺν γὰρ ὑπ' ἐκείνῳ
[8, 11, 2]	τῶν δύο φυλῶν τὴν βασιλείαν	τοῦ	πατρὸς διαδεξάμενον Ἀβίαν ἐξεστράτευσε πολεμήσων:
[8, 2, 6]	Εἴρωμος ἀκούσας ὅτι Σολόμων τὴν	τοῦ	πατρὸς διεδέξατο βασιλείαν ὑπερήσθη, φίλος
[8, 1, 2]	ἡγεμονίαν. ~(Ἀδωνίας δέ, ὃς καὶ	τοῦ	πατρὸς ἔτι ζῶντος ἐπεχείρησε τὴν
[8, 7, 8]	ἐπελπίσας: παῖδα γὰρ αὐτὸν ὑπὸ	τοῦ	πατρὸς καταλειφθέντα καὶ ὑπὸ τῇ
[8, 13, 8]	ἰδίαν καρπώσεσθαι γῆν, ἣν ἐκληρονόμησε	τοῦ	πατρός. λυπηθεὶς δ' ὡς ἐφ'
[8, 8, 3]	τὸν βραχύτατον αὐτοῦ δάκτυλον τῆς	τοῦ	πατρὸς ὀσφύος εἶναι παχύτερον καί,
[8, 4, 3]	αὐτῆς ὁμολογῶ σοι περί τε	τοῦ	πατρὸς πρῶτον, ὃν ἐξ ἀφανοῦς
[8, 4, 2]	οἰκοδομήσει αὐτῷ βασιλεὺς μετὰ τὴν	τοῦ	πατρὸς τελευτὴν γενόμενος: ἃ βλέποντας
[8, 4, 6]	αὐτόν τε πρῶτον ἐμμένοντα ταῖς	τοῦ	πατρὸς ὑποθήκαις ἔλεγεν εἰς ὕψος
[8, 14, 1]	ἂν φεισαίμην, ἀφορμὴν δ' ἐκ	τοῦ	περὶ τῶν ὑμετέρων ἀηδοῦς πραγματευόμενος
[8, 5, 2]	ἦν ἐν μέσῳ κατὰ ὅλου	τοῦ	πλάτους τεταγμένος τετράγωνος> εὖρος πηχῶν
[8, 13, 8]	τε καὶ Ἄχαβον βαλλόμενος ὑπὸ	τοῦ	πλήθους ἀπέθανεν, ἀκούσασα δὲ ταῦτα
[8, 10, 4]	βωμοὺς ἀνιστὰς καὶ ἱερεῖς ἐκ	τοῦ	πλήθους ἀποδεικνὺς διετέλει. ~(Ταῦτα δ'
[8, 8, 4]	τὴν τοῦ θεοῦ προαίρεσιν τῆς	τοῦ	πλήθους ἀποστάσεως γεγενημένης, οὐκέτ' ἐξῆλθε.
[8, 13, 7]	ὑποστρέψαντα εἰς τὴν οἰκείαν ἀποδεῖξαι	τοῦ	πλήθους βασιλέα Ἰηοῦν τὸν Νεμεσαίου
[8, 10, 3]	Ἱεροσολύμοις ἐγκεκλεισμένου τοῦ Ῥοβοάμου καὶ	τοῦ	πλήθους ἐν αὐτοῖς διὰ τὴν
[8, 10, 2]	Ληουῖται καὶ εἴ τινες ἄλλοι	τοῦ	πλήθους ἦσαν ἀγαθοὶ καὶ δίκαιοι
[8, 12, 3]	τὴν εὐεργεσίαν τῷ δικαίως προστῆναι	τοῦ	πλήθους καὶ εὐσεβῶς, ἅπερ αὐτοῖς
[8, 13, 5]	λέγοντος ἄφνω πῦρ ἐξ οὐρανοῦ	τοῦ	πλήθους ὁρῶντος ἐπὶ τὸν βωμὸν
[8, 11, 1]	αὐτόν. ταφήσεται δὲ κλαυθεὶς ὑπὸ	τοῦ	πλήθους παντὸς κοινῷ τιμηθεὶς πένθει:
[8, 1, 2]	τὴν ἡλικίαν καὶ διὰ τὴν	τοῦ	πλήθους προαίρεσιν οὖσαν αὐτοῦ, μεταβάσης
[8, 7, 5]	πρὸς τὸ δηλοῦν τὸ ἀξίωμα	τοῦ	πλούτου καὶ τῆς ἡγεμονίας. διαμερίσας
[8, 15, 5]	βασιλέα διὰ τοῦ θώρακος κατὰ	τοῦ	πνεύμονος. Ἄχαβος δὲ τὸ μὲν
[8, 11, 2]	καὶ λαβόντας ἀμείνω λογισμὸν παύσασθαι	τοῦ	πολεμεῖν καὶ τὰ πάτρια καὶ
[8, 12, 4]	~(Φοβηθεὶς δὲ Ἄσανος τὴν ἐπιχείρησιν	τοῦ	πολεμίου καὶ λογισάμενος, ὡς πολλὰ
[8, 11, 2]	τῷ φρονήματι καὶ τῆς ἐλπίδος	τοῦ	πολεμίου στρατιὰν ἐπιλέξας ἐκ τῶν
[8, 8, 5]	ἐγένετο τοῦτο τοῖς Ἑβραίοις καὶ	τοῦ	πολέμῳ κρατηθέντας ὑπὸ τῶν ἀλλοφύλων
[8, 13, 2]	ἡμέραν κόρακες προσέφερον. ἀναξηρανθέντος δὲ	τοῦ	ποταμοῦ δι' ἀνομβρίαν εἰς Σαριφθὰν
[8, 2, 3]	καὶ τὴν κάτω Γαλιλαίαν ἄχρι	τοῦ	ποταμοῦ Ἰορδάνου χώραν ἐπὶ τούτῳ
[8, 2, 8]	ἀξιοῦμεν, οὐδὲ συγκεχωρημένον ἡμῖν κατεξανισταμένοις	τοῦ	πρέποντος τῇ πραγματείᾳ ἀθῴοις ὑπάρχειν,
[8, 11, 1]	ἡ γυνὴ τεταραγμένη καὶ τῷ	τοῦ	προειρημένου παιδὸς θανάτῳ περιαλγής, θρηνοῦσα
[8, 3, 3]	ταῖς ἐνδοτέρω καταπετάσμασιν. ἡ δὲ	τοῦ	προναίου πύλη τούτων οὐδὲν εἶχε.
[8, 12, 6]	τοὔνομα γεγενημένος. τοῦτον μιμητὴν Δαυίδου	τοῦ	προπάππου κατά τε ἀνδρείαν καὶ
[8, 3, 4]	ἕτερον κατὰ τὴν δεξιὰν ἔστησε	τοῦ	προπυλαίου παραστάδα καλέσας αὐτὸν Ἰαχείν,
[8, 8, 1]	Δαυίδην γενόμενον. ~(Ἐπαρθεὶς οὖν τοῖς	τοῦ	προφήτου λόγοις Ἱεροβόαμος φύσει θερμὸς
[8, 13, 2]	ὕσῃ ὁ θεός. ταῦτ' εἰπόντος	τοῦ	προφήτου παραγενομένη πρὸς αὑτὴν ἐποίησε
[8, 9, 1]	ἐπὶ γῆν χυθήσεται. ταῦτ' εἰπόντος	τοῦ	προφήτου παροξυνθεὶς ὁ Ἱεροβόαμος ἐξέτεινε
[8, 8, 4]	δ' ὑπὸ τοῦ θεοῦ διὰ	τοῦ	προφήτου ποιήσασθαι τὴν στρατείαν, οὐ
[8, 10, 1]	δ' ἐφύλαττε κἀκεῖνον καὶ τὸ	τοῦ	προφήτου σῶμα, μέχρις οὗ τινες
[8, 12, 3]	οὕτω καὶ Βασάνης προειρηκότος αὐτῷ	τοῦ	προφήτου τὰ μέλλοντα ὡς ἐπ'
[8, 13, 7]	διάκονος. καὶ τὰ μὲν περὶ	τοῦ	προφήτου τούτου τοιαῦτα ἦν. ~(Ναβώθης
[8, 6, 3]	βασιλείαν ἔλαβον Πτολεμαῖοι προσηγορεύθησαν ἀπὸ	τοῦ	πρώτου βασιλέως. καὶ οἱ Ῥωμαίων
[8, 3, 1]	τετρακόσια καὶ τεσσαράκοντα: ἀπὸ δὲ	τοῦ	πρώτου γεννηθέντος Ἀδάμου ἕως οὗ
[8, 10, 3]	ἔσχατον ἐπῆλθε τοῖς Ἱεροσολύμοις ἐγκεκλεισμένου	τοῦ	Ῥοβοάμου καὶ τοῦ πλήθους ἐν
[8, 7, 7]	καὶ μὴ δυνηθεὶς αὐτὴν ἀποστῆσαι	τοῦ	Σολόμωνος, κατείχετο γὰρ φρουραῖς πολλαῖς
[8, 1, 2]	περὶ τοῦ γάμου, ἡ δὲ	τοῦ	Σολόμωνος μήτηρ εὐθὺς ὥρμησεν ἐπὶ
[8, 11, 4]	μὲν περὶ Ἀβίαν τὸν Ῥοβοάμου	τοῦ	Σολόμωνος οὕτως παρειλήφαμεν. ἐτελεύτησε δὲ
[8, 6, 6]	ἐξεπλήσσετο μὲν καὶ τὴν σοφίαν	τοῦ	Σολόμωνος οὕτως ὑπερβάλλουσαν αὐτὴν καὶ
[8, 4, 3]	τούτοις ἱκετεύω καὶ μοῖράν τινα	τοῦ	σοῦ πνεύματος εἰς τὸν ναὸν
[8, 13, 7]	τί δεῖ ποιεῖν, προῆλθεν ἐκ	τοῦ	σπηλαίου μεθ' ἡμέραν καὶ σεισμοῦ
[8, 15, 6]	εἰς τὴν παρεμβολήν, καὶ δηλώσαντος	τοῦ	στρατοκήρυκος ὅτι τέθνηκεν Ἄχαβος ἀνέζευξαν
[8, 14, 2]	ἀποκτείνουσι καὶ τοὺς ἄλλους ἄχρι	τοῦ	στρατοπέδου διώκουσιν. ἰδὼν δὲ τούτους
[8, 11, 3]	Ἀβίαν ἔκ τινων οὐ φανερῶν	τοῦ	στρατοπέδου μερῶν. μέσου δ' αὐτοῦ
[8, 14, 4]	ὑπὸ τὸν ὄρθρον προελθόντων ἐκ	τοῦ	στρατοπέδου τῶν πολεμίων καὶ παραταξαμένων
[8, 15, 4]	προειπόντα ὅτι τεθνήξεται νικηθεὶς ὑπὸ	τοῦ	Σύρου, ἐν φρουρᾷ δὲ νῦν
[8, 15, 4]	προφητῶν συμβουλευσάντων ἐκστρατεῦσαι, κρατήσειν γὰρ	τοῦ	Σύρου καὶ λήψεσθαι ὑποχείριον αὐτὸν
[8, 14, 2]	πάλιν ἔτει στρατεύσοντος ἐπ' αὐτὸν	τοῦ	Σύρου, ὁ μὲν Ἄχαβος πρὸς
[8, 15, 3]	ἀφθονίᾳ, παρεκάλεσέ τε συμμαχῆσαι κατὰ	τοῦ	Σύρων βασιλέως, ἵνα τὴν ἐν
[8, 14, 4]	τὰ μὲν περὶ τῆς Ἀδάδου	τοῦ	Σύρων βασιλέως στρατείας ἐπὶ Ἄχαβον
[8, 15, 5]	αὐτὸν τὸ χρεὼν καὶ δίχα	τοῦ	σχήματος: ὁ μὲν γὰρ Ἄδαδος
[8, 13, 8]	λύπης ἐπὶ τὴν συνήθη τρέπεσθαι	τοῦ	σώματος πρόνοιαν: μελήσειν γὰρ αὐτῇ
[8, 10, 1]	δ' αὐτῷ καὶ τὸν θάνατον	τοῦ	τὰ σημεῖα ταῦτα> προειρηκότος ὡς
[8, 14, 5]	φυλακῇ τινα τῶν αἰχμαλώτων παρὰ	τοῦ	ταξιάρχου, φυγόντος δ' αὐτοῦ κινδυνεύειν
[8, 1, 2]	καταπράξεσθαι τὸν γάμον δι' ἀμφότερα,	τοῦ	τε βασιλέως αὐτῷ χαρίσασθαί τι
[8, 2, 2]	ὅπως ἑκάτεραι λάβωσιν ἀνὰ ἥμισυ	τοῦ	τε ζῶντος καὶ τοῦ τετελευτηκότος.
[8, 6, 6]	μάλιστα δ' ἐθαύμαζε τὰ βασίλεια	τοῦ	τε κάλλους καὶ τοῦ μεγέθους
[8, 7, 2]	πευκίνων, τοῖς ξύλοις εἰς ὑποστήριγμα	τοῦ	τε ναοῦ καὶ τῶν βασιλείων
[8, 11, 1]	τῆς ὁδοῦ καὶ τὴν μέλλουσαν	τοῦ	τέκνου κοπτομένη τελευτὴν ἀθλία τοῦ
[8, 15, 4]	ψευδοπροφήτας, ἵνα λάβῃ τὴν ἀφορμὴν	τοῦ	τέλους. Σεδεκίας σιδήρεα ποιήσας κέρατα
[8, 2, 2]	ἥμισυ τοῦ τε ζῶντος καὶ	τοῦ	τετελευτηκότος. ἐπὶ τούτῳ πᾶς μὲν
[8, 4, 1]	καὶ γὰρ οὕτως ἦσαν ὑπὸ	τοῦ	τεχνίτου κατεσκευασμέναι, τὴν κιβωτὸν ὡς
[8, 6, 2]	ἦν τὸ μῆκος. αἴτιον δὲ	τοῦ	τὴν πόλιν οὕτως ἀπὸ τῶν
[8, 10, 3]	Δαυίδης τῷ θεῷ λαβὼν παρὰ	τοῦ	τῆς Σωφηνῆς βασιλέως, καὶ τοῦτο
[8, 12, 5]	δ' αὐτὴν αὐτὸς Σωμαραῖος ἀπὸ	τοῦ	τὸ ὄρος ἀποδομένου αὐτῷ ἐφ'
[8, 3, 2]	ὑπερῷον οἶκον διὰ τοῦ εὔρους	τοῦ	τοίχου: οὐ γὰρ εἶχε θύραν
[8, 3, 3]	ναοῦ θύρας πρὸς τὸ ὕψος	τοῦ	τοίχου συμμεμετρημένας εὖρος ἐχούσας πηχῶν
[8, 6, 5]	τὰς ναῦς δωρεᾶς παρ' Εἰρώμου	τοῦ	Τυρίων βασιλέως: ἄνδρας γὰρ αὐτῷ
[8, 13, 2]	καὶ Μένανδρος ἐν ταῖς Ἰθωβάλου	τοῦ	Τυρίων βασιλέως πράξεσι λέγων οὕτως:
[8, 2, 8]	ἀκριβὲς μαθεῖν, δεηθεὶς τῶν ἐπὶ	τοῦ	Τυρίων γραμματοφυλακείου δημοσίων εὕροι συμφωνοῦντα
[8, 13, 1]	δὲ γυναῖκα θυγατέρα μὲν Εἰθωβάλου	τοῦ	Τυρίων καὶ Σιδωνίων βασιλέως Ἰεζαβέλην
[8, 1, 2]	μὴ μετ' ἐλπίδος ἤδη βεβαίας	τοῦ	τυχεῖν ὧν ἀξιοῖ ποιεῖται τοὺς
[8, 2, 1]	ἐχθρῶν κεκολασμένων ἄγεται τὴν Φαραώθου	τοῦ	τῶν Αἰγυπτίων βασιλέως θυγατέρα: καὶ
[8, 15, 3]	παιδὶ Ἰωράμῳ τὴν Ἀχάβου θυγατέρα	τοῦ	τῶν δέκα φυλῶν βασιλέως Ὀθλίαν
[8, 8, 4]	τούτων ἐχόμενα τὰ ὑπὸ Ῥοβοάμου	τοῦ	τῶν δύο φυλῶν βασιλέως γεγενημένα
[8, 14, 1]	ἀγασθεὶς ἐπὶ τῇ δευτέρᾳ πρεσβείᾳ	τοῦ	τῶν Σύρων βασιλέως συναγαγὼν εἰς
[8, 13, 2]	τ' ἐπ' αὐτοῦ ἐγένετο ἀπὸ	τοῦ	Ὑπερβερεταίου μηνὸς ἕως τοῦ ἐχομένου
[8, 7, 3]	καὶ ἕξ, μὴ συγκαταριθμουμένου καὶ	τοῦ	ὑπὸ τῶν ἐμπόρων ὠνηθέντος μηδ'
[8, 7, 7]	καὶ τὸν Ἰωάβου προσελθὼν ἐδεῖτο	τοῦ	Φαραῶνος ἐπιτρέπειν αὐτῷ βαδίζειν εἰς
[8, 7, 7]	ἐπ' αὐτοῖς τοῦ θεοῦ, συγχωρήσαντος	τοῦ	Φαραῶνος ὁ Ἄδερος ἧκεν εἰς
[8, 1, 3]	Σάδωκον. οἱ δὲ ἰδιωτεύσαντες ἐκ	τοῦ	Φιναάσου γένους καθ' ὃν καιρὸν
[8, 2, 9]	τὸ ἔργον. ἐγεγόνει δ' ἐπίτροπος	τοῦ	φόρου τούτου Ἀδώραμος. ἦσαν δ'
[8, 2, 1]	δ' εἰς Γιβρῶνα παραγενόμενος ἐπὶ	τοῦ	χαλκέου θυσιαστηρίου τοῦ κατασκευασθέντος ὑπὸ
[8, 15, 6]	βασιλέα γεγενημένων στοχαζομένους προσῆκε τὴν	τοῦ	χρεὼν ἰσχύν, ὅτι μηδὲ προγινωσκόμενον
[8, 12, 4]	Ἄσανον στρατείας: ἐφθάσθη γὰρ ὑπὸ	τοῦ	χρεὼν καὶ θάπτεται μὲν ἐν
[8, 3, 2]	τῶν εἰσιόντων ὑπὸ τῆς αὐγῆς	τοῦ	χρυσοῦ πανταχόθεν φερομένης. ἡ δ'
[8, 7, 4]	αὐτῶν τὰς κεφαλὰς τῆς αὐγῆς	τοῦ	χρυσοῦ πρὸς τὸν ἥλιον ἀντανακλωμένης.
[8, 7, 3]	δηλῶσαι νομίσαντες εἰρήκαμεν. ~(Ὁ δὲ	τοῦ	χρυσοῦ σταθμὸς τοῦ κομισθέντος αὐτῷ
[8, 13, 8]	ὅτι κτείνας τὸν ἀληθῆ δεσπότην	τοῦ	χωρίου κληρονομήσειεν αὐτὸς ἀδίκως. ὡς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 28/08/2009