Texte grec :
| [7,14,2] (2)<337> Καλέσας δὲ τὸν παῖδα Σολόμωνα κατασκευάσαι τῷ θεῷ ναὸν αὐτὸν ἐκέλευε
διαδεξάμενον τὴν βασιλείαν λέγων, ὡς αὐτὸν βουλόμενον κωλύσειεν ὁ θεὸς αἵματι
καὶ πολέμοις πεφυραμένον, προείποι δ' ὅτι Σολόμων οἰκοδομήσει αὐτῷ παῖς νεώτατος
καὶ τοῦτο κληθησόμενος τοὔνομα, οὗ προνοήσειν μὲν αὐτὸς ὡς πατὴρ ἐπηγγέλλετο,
τὴν δ' Ἑβραίων χώραν εὐδαίμονα καταστήσειν ἐπ' αὐτοῦ τοῖς τε ἄλλοις ἀγαθοῖς καὶ
δὴ καὶ τῷ μεγίστῳ πάντων εἰρήνῃ καὶ πολέμων ἀπαλλαγῇ καὶ στάσεων ἐμφυλίων. <338>
σὺ τοίνυν ἐπεὶ καὶ πρὸ τῆς γενέσεως ἀπεδείχθης βασιλεὺς ὑπὸ τοῦ θεοῦ πειρῶ τά τε
ἄλλα γίνεσθαι τῆς τούτου προνοίας ἄξιος εὐσεβὴς ὢν καὶ δίκαιος καὶ ἀνδρεῖος, καὶ
τὰς ἐντολὰς αὐτοῦ καὶ τοὺς νόμους οὓς διὰ Μωυσέος ἔδωκεν ἡμῖν φύλαττε καὶ τοῖς
ἄλλοις μὴ παραβαίνειν ἐπίτρεπε. <339> τὸν δὲ ναόν, ὃν ὑπὸ σοῦ βασιλεύοντος
εἵλετο αὑτῷ γενέσθαι, σπούδασον ἀποδοῦναι τῷ θεῷ μὴ καταπλαγεὶς τὸ μέγεθος τοῦ
ἔργου μηδ' ἀποδειλιάσας πρὸς αὐτό: πάντα γάρ σοι πρὸ τῆς ἐμαυτοῦ τελευτῆς ἕτοιμα
ποιήσω. <340> γίνωσκε χρυσοῦ μὲν ἤδη τάλαντα συνειλεγμένα μύρια, δέκα δ' ἀργύρου
μυριάδας ταλάντων, χαλκόν τε καὶ σίδηρον ἀριθμοῦ πλείονα συντέθεικα καὶ ξύλων δὲ
καὶ λίθων ὕλην ἄφθονον, ἔχεις δὲ καὶ λατόμων πολλὰς μυριάδας καὶ τεκτόνων: ἂν δέ
τι τούτοις προσδέῃ, σὺ προσθήσεις. <341> γίνου τοίνυν ἄριστος τὸν θεὸν ἔχων
προστάτην.” προσπαρεκελεύσατο δὲ καὶ τοὺς ἄρχοντας τοῦ λαοῦ τῆς οἰκοδομίας
συλλαβέσθαι τῷ παιδὶ καὶ πάντων ἀδεεῖς ὄντας τῶν κακῶν περὶ τὴν τοῦ θεοῦ
θρησκείαν ἀσχολεῖν: καρπώσεσθαι γὰρ αὐτοὺς ἀντὶ τούτων εἰρήνην καὶ εὐνομίαν, οἷς
ἀμείβεται τοὺς εὐσεβεῖς καὶ δικαίους ὁ θεὸς ἀνθρώπους. <342> οἰκοδομηθέντος δὲ
τοῦ ναοῦ τὴν κιβωτὸν αὐτὸν ἀποθέσθαι προσέταξε καὶ τὰ ἅγια σκεύη πρὸ πολλοῦ ναὸν
ὀφείλοντα ἔχειν, εἰ τῶν ἐντολῶν τοῦ θεοῦ μὴ παρήκουσαν ἡμῶν οἱ πατέρες
ἐντειλαμένου μετὰ τὸ τὴν γῆν ταύτην κατασχεῖν οἰκοδομῆσαι ναὸν αὐτῷ. ταῦτα μὲν
πρὸς τοὺς ἡγεμόνας ὁ Δαυίδης καὶ τὸν υἱὸν αὐτοῦ διελέχθη.
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Traduction française :
| [7,14,2] 2. Puis il mande son fils Salomon et lui ordonne d’élever un temple à
Dieu dès qu’il aura hérité de la royauté ; il aurait souhaité, dit-il, le
faire lui-même, mais Dieu l’en avait empêché parce qu’il était souillé de
sang et de guerres ; cependant Dieu lui avait prédit que le temple serait
édifié par Salomon, un fils de grand sens et qui en porterait le nom<296>,
et dont il promettait d’avoir souci 1ui-méme comme un père ; il promettait
également de combler sous son règne le pays des Hébreux de toutes sortes
de bienfaits et surtout du plus grand de tous : la paix, l’absence des
guerres étrangères et de discordes civiles. « Ainsi, puisque, même avant
ta naissance, tu as été désigné par le Seigneur pour le trône, tâche en
toute occasion de te rendre digne de sa sollicitude, en te montrant pieux,
juste et courageux ; observe les commandements et les lois qu’il nous a
donnés par la voix de Moïse, et ne permets pas aux autres de les
transgresser. Quant au temple qu’il a prescrit qu’on lui bâtit sous ton
règne, mets tout ton effort à en faire hommage à Dieu, sans t’effrayer de
la grandeur de l’œuvre, sans te laisser intimider par ses difficultés ;
car je ferai en sorte que tout soit préparé pour toi avant ma mort. Sache
donc que j’ai déjà réuni dix mille talents d’or, et cent mille talents
d’argent<297> ; j’ai rassemblé une quantité de fer et de cuivre, un
matériel énorme de bois et de pierres. Tu as, en outre, de nombreuses
myriades de tailleurs de pierres et de charpentiers : et s’il te manque
encore quelque chose, tu y pourvoiras toi-même. Quand cette œuvre sera
accomplie, tu seras cher à Dieu et tu l’auras pour protecteur. » Il
exhorta aussi les premiers du peuple à donner leur concours à son fils
pour cette construction, et, désormais à l’abri de tout fléau à employer
leurs loisirs à honorer Dieu. Ils récolteraient pour prix de leurs peines
la paix et une heureuse administration, par quoi Dieu récompense les
hommes pieux et justes. Une fois le temple construit, il prescrivait à son
fils d’y déposer l’arche et les vases sacrés, « lesquels, dit-il, auraient
dû depuis longtemps posséder un temple, si nos pères n’avaient point
désobéi aux ordres de Dieu, qui leur avait prescrit de lui édifier un
temple après qu’ils auraient occupé le pays<298> ». Ainsi parla David aux
chefs du peuple et à son fils.
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