HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe (37 à +/- 100 ap. J. Chr.), Les Antiquités judaïques, livre XVIII

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ε  =  109 formes différentes pour 928 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Lv., Chap., Par.
18, 9, 3    τῇ αὐτῶν καὶ τούτου  γε   ἀποτυχόντες τοῦ κακῶσαι μειζόνως οὐ
18, 6, 3    τιμὴν φέρεσθαι. Οὐ μὴν  γε   Ἀριστόβουλος ἀνίει τι τοῦ πρὸς
18, 6, 6    Τοῦ δὲ ἐπανερομένου ὅντινα, Ἀγρίππαν  γε   εἶπεν. Καὶ Ἀγρίππας τρέπεται
18, 5, 3    πρὸς τὸ θεῖον εὐσεβειῶν, εἴ  γε   ἐντὸς ἑκατὸν ἐτῶν ἐξόδου συνέβη
18, 9, 5    καὶ ἐσομένην, οὐ μὴν ἀπείχετό  γε   εὐνοίᾳ τοῦ συγγενοῦς νικώμενος καὶ
18, 8, 9    τὴν ἐπιστολήν, οὐ μὴν φθάνει  γε   ζῶντος Πετρώνιος δεξάμενος αὐτὴν βραδυνθέντος
18, 6, 5    εἶπε, ταύτας ἀπαγαγών. Ταῖς μέν  γε   ἤδη πληρωθείσαις τοῦ αἵματος οὐκέθ'
18, 7, 1    διαβιοῦν. Ἀλλ' εἰ καὶ πρότερόν  γε,   Ἡρώδη, μηδὲν ἐλύπει σε τὸ
18, 6, 2    ἐτίμησαν. Οὐ μὴν ἐπὶ πλεῖόν  γε   Ἡρώδης ἐνέμεινε τοῖς δεδογμένοις, καίτοι
18, 9, 7    τῶν ἀπολωλότων· οὐ μὴν ὅμοιοί  γε   ἦσαν τοῖς πεπτωκόσι διὰ τὸ
18, 6, 10    τῆς ἀγγελίας, οὐ μὴν πιστεύειν  γε   θάρσος ἦν αὐτοῖς, οὐ τῷ
18, 1, 1    τοῦ ἀπολουμένου τοῖς συνελθοῦσιν, εἴ  γε   καὶ Ἰούδας καὶ Σάδδωκος τετάρτην
18, 9, 5    τῷ ἐραστῇ. Οὐ μὴν δίχα  γε   μεγάλων δυστυχιῶν Ἀνιλαίῳ τε ἅμα
18, 6, 7    τοῦ θείου τὴν πρόνοιαν. Ἴσθι  γε   μήν, θεοὺς τοὺς ἐμοὶ πατρῴους
18, 6, 2    Ἡρώδης ἐνέμεινε τοῖς δεδογμένοις, καίτοι  γε   οὐδ' ὣς ἀρκοῦντα ἦν· ἐν
18, 8, 6    εἰ κτείνοι, οὐ γὰρ δίχα  γε   πολέμου παραχωρήσειν τοῦ νομίμου τῆς
18, 9, 3    Ἀσιναῖον καὶ τὴν Βαβυλωνίαν ἤτοι  γε   συστήσονται ἐπ' ἀκροάσει τῇ αὐτῶν
18, 6, 6    τῆς ἐκτροφῆς, οὐ μὴν ἤνυέν  γέ   τι, ἀλλ' ἦγον αὐτὸν ἐν
18, 8, 5    καλῶς ἔχον ἐστὶν τόν  γε   τιμῆς τοσαύτης ἐπιτετευχότα συγχωρήσει τῇ
18, 1, 3    φυλακὴν ὧν ὑπαγορεύειν ἠθέλησεν. Τιμῆς  γε   τοῖς ἡλικίᾳ προήκουσιν παραχωροῦσιν οὐδ'
18, 7, 1    πεποιημένος ἐπανεληλύθοι βασιλεύς, αὐτὸς δέ  γε   ὢν παῖς βασιλέως καὶ τοῦ
18, 9, 7    τολμῶσι καὶ εἰωθόσιν θαρρεῖν παρατυγχάνειν,  ἐξῆγε   τὴν δύναμιν. Πολλοί τε πρὸς
18, 3, 3    τὸν χρόνον Ἰησοῦς σοφὸς ἀνήρ,  εἴγε   ἄνδρα αὐτὸν λέγειν χρή· ἦν
18, 9, 4    χρῷτο εἰς πόλεμον. Τοῦ  δὲ   Ἀβδαγάσου κελεύοντος συγχώρημα αὐτῷ γενέσθαι
18, 9, 1    διάρρηξιν μὲν ποταμῶν λεγόμενον, νομὰς  δὲ   ἀγαθὰς παρασχεῖν πεφυκὸς καὶ χιλὸν
18, 6, 6    καταψεύσειε, φησὶν Τιβέριος, ἔτι  δε>   Ἀγρίππου τὰ εἰρημένα Εὔτυχος, ἀρκοῦσαν
18, 5, 1    καὶ οὗτος ἀδελφὸς αὐτῶν, Ἀγρίππου  δὲ   ἀδελφὴ τοῦ μεγάλου, τολμᾷ λόγων
18, 9, 1    Νεερδᾶται μὲν τὸ γένος, ἀλλήλων  δὲ   ἀδελφοί. Καὶ αὐτούς, πατρὸς δ'
18, 9, 5    τῶν λόγων· καὶ γυνὴ  δὲ   αἰσθανομένη μὲν τοῦ θροῦ τοῦ
18, 6, 8    ἀρχῆς ἐπιψευδομένων τὴν συμφοράν, λύπῃ  δὲ   ἀληθεῖ οἰκειουμένων διὰ τὸ ἴδιον
18, 6, 6    τὸν Εὔτυχον καὶ ἐξετάζεσθαι.  δέ   ἀλλ' ἴστων μὲν Ἀντωνία, εἶπεν,
18, 7, 2    αὐτῇ τὸν ἀδελφὸν ἔλεγεν.  δέ   ἀλλὰ σὺ μέν, αὐτόκρατορ, εἶπεν,
18, 9, 1    πάτριον, ταύτῃ κατετίθεντο καὶ ὁπόσα  δὲ   ἄλλα ἀναθήματα, ἐχρῶντό τε ὥσπερ
18, 1, 5    αὑτῶν τὰς θυσίας ἐπιτελοῦσιν. Βέλτιστοι  δὲ   ἄλλως ἄνδρες> τὸν τρόπον καὶ
18, 7, 2    ἀνειμένῳ τῆς διαίτης συμφέροντα. Γάιος  δὲ   ἅμα τε προσαγορεύων τὸν Ἡρώδην,
18, 1, 4    ἀμφιλογεῖν ἀρετὴν ἀριθμοῦσιν. Εἰς ὀλίγους  δὲ   ἄνδρας οὗτος λόγος ἀφίκετο,
18, 9, 4    ὅρκοις πιθανὸς γενέσθαι σπουδάσας. Εἰ  δὲ   ἀνὴρ τυγχάνεις τὰ πολέμια ἀγαθός,
18, 9, 3    ὁδοὺς τὰς ἐκεῖ, τὸν ἀδελφὸν  δὲ   Ἀνιλαῖον ἐκπέμπει μετὰ δώρων ὁπόσα
18, 5, 4    δεδωκότος τοῦ πατρὸς αὐτήν, Κύπρος  δὲ   Ἀντιπάτρῳ καὶ αὐτὴ ἀνεψιῷ Ἡρώδου
18, 6, 7    ὕστερον κατεφάνη τεθαυμάσθαι ἄξιος.  δὲ   Ἀντωνία χαλεπῶς φέρουσα τοῦ Ἀγρίππου
18, 9, 8    ἐγκατέλαβον καὶ Ἀνιλαῖον αὐτόν. ~(Βαβυλώνιοι  δὲ   ἀπαλλαγέντες τῆς Ἀνιλαίου βαρύτητος, ἐπιστόμισμα
18, 6, 4    ἦν ἄλλος Σαμαρεὺς γένος Καίσαρος  δὲ   ἀπελεύθερος· παρὰ τούτου δάνεισμα μυριάδας
18, 9, 5    λεληθότως αὐτῶν θρησκείαν ἐποιεῖτο, γαμετὴ  δὲ   ἀποδειχθεῖσα ἤδη τρόπῳ τῷ αὐτῆς
18, 7, 1    ὑπὸ τοῦ πατρὸς κατεγνωσμένου, πενίᾳ  δὲ   ἀπόρῳ συνιών, ὡς τελέως αὐτῷ
18, 6, 10    δὲ τέως μὲν παρέτρεπον, ἐγκειμένῳ  δὲ   ἀποσημαίνει Ἀγρίππας, ἤδη γὰρ
18, 2, 4    κομιδῆς ἐν Συρίᾳ παρεφυλάσσετο· τὴν  δὲ   Ἀρμενίαν Ὀρώδῃ δίδωσιν Ἀρτάβανος ἑνὶ
18, 5, 1    τὴν Ἡρώδου διάνοιαν ἔφραζεν.  δὲ   ἀρχὴν ἔχθρας ταύτην ποιησάμενος περί
18, 9, 6    σὲ ἐπὶ γάμῳ κοινωνίας.  δὲ   αὖ τοῦτο μὲν τῶν ὀνειδῶν
18, 3, 4    τὸ μηδαμῶς χρημάτων ἁλισκόμενον, εἰδυῖα  δὲ   αὐτὴν θεραπείᾳ τῆς Ἴσιδος σφόδρα
18, 4, 4    πολεμεῖν Ἀρταβάνῳ μηδὲν ἐνδοιάσαι. Οἱ  δὲ   αὐτοὶ μὲν ἀντεῖχον, Ἀλανοὶ δὲ
18, 9, 7    πᾶν προεκπλήξοντες τοὺς πολεμίους. Προιοῦσι  δὲ   αὐτοῖς εἰς σταδίους ἐνενήκοντα καὶ
18, 2, 3    καὶ τῶν ἐν τέλει. Ἐδέξατο  δὲ   αὐτοῖς συνοίκους καὶ τοὺς πανταχόθεν
18, 9, 5    εὐδαιμονία ἐπὶ ἔτη πεντεκαίδεκα. ~(Ἀκμαζόντων  δὲ   αὐτοῖς τῶν ἀγαθῶν ἀρχὴ αὐτοὺς
18, 8, 5    γνώμης ἀπέφαινε τῆς αὐτοῦ τοῦ  δὲ   αὐτοκράτορος τῶν προσταγμάτων, τὴν ὀργὴν
18, 9, 6    ἦν ἀφίεταί τε Μιθριδάτης, ἐλθόντα  δὲ   αὐτὸν ὠνείδιζεν γυνή, εἰ
18, 4, 6    ἐνιαυτῷ τῆς Τιβερίου ἀρχῆς, ἡγησάμενος  δὲ   αὐτὸς ἑπτὰ καὶ τριάκοντα τῆς
18, 9, 3    δυνάμει τῇ ἐκείνου ὠφελεῖν. Ἀσιναῖος  δὲ   αὐτὸς μὲν ὑπερβάλλεται ὁδοὺς τὰς
18, 7, 2    κατηγορίᾳ τῇ ἐκείνου συγκειμένας, κατηγόρει  δὲ   αὐτοῦ ὁμολογίαν πρὸς Σηιανὸν κατὰ
18, 7, 2    τε προσαγορεύων τὸν Ἡρώδην, πρῶτον  δὲ   αὐτῷ ἐνετύγχανεν, ἅμα τε τοῦ
18, 6, 4    φιλία τοῦ Τιβερίου. Αὖθις  δὲ   αὐτῷ Τιβέριος Καῖσαρ συνίστησιν
18, 2, 2    ἓξ ἡμέραι δυοῖν πλείονες, τούτου  δὲ   αὐτῷ τοῦ χρόνου δεκατέσσαρα ἔτη
18, 5, 4    μὲν τῶν ἀρσένων τέκνα. Ἡρωδιὰς  δὲ   αὐτῶν ἀδελφὴ γίνεται Ἡρώδῃ
18, 9, 5    ἐμπεσόντες τῶν Πάρθων τινί, στρατηγὸς  δὲ   ἀφίκετο τῶν ταύτῃ χωρίων,
18, 8, 5    τὴν Τιβεριάδα τοὺς Ἰουδαίους, οἱ  δὲ   ἀφίκοντο πολλαὶ μυριάδες, καταστὰς ἐπ'
18, 6, 5    ἐπὶ τοιούτοις τύχῃ συνελθεῖν, τριβομένοις  δὲ   ἀχθηδόνι τῇ ἐπικειμένῃ μείζονα προσρέπειν
18, 9, 7    διαλέξοιντο πρὸς τὸν Ἀνιλαῖον. Οἱ  δὲ   Βαβυλώνιοι κατοπτίας αὐτοῖς γενομένης μαθόντες
18, 6, 6    τιμωρίαν, ἣν ἐπιτετίμηκα αὐτός· εἰ  δὲ   βασανιζομένου ἀληθῆ φανείη τὰ εἰρημένα,
18, 2, 5    εἰς ἐπαρχίαν ἀξιοῦντες, τὸ πλῆθος  δὲ   βασιλεύεσθαι κατὰ τὰ πάτρια. Καὶ
18, 4, 3    ἐπετήδευσαν καὶ τέκνα ἐκείνων. Ἡρώδης  δὲ   βασιλεύσας τήν τε βᾶριν ταύτην
18, 5, 4    τοῦ υἱέος τοῦ μεγάλου·  δὲ   Βερενίκη Κοστοβάρου καὶ Σαλώμης παῖς
18, 6, 1    τοῖς τοιούτοις γενομένην ὀργήν, ἐπεὶ  δὲ   Βερενίκη τελευτᾷ, γενόμενος ἐπὶ τῷ
18, 6, 4    ἁμάρτοι τῆς πρὸς Τιβέριον.  δὲ   Βερενίκης τε μνήμῃ τῆς μητρὸς
18, 2, 1    Ἰορδάνου κατασκευάσας ὀνομάζει Καισάρειαν, κώμην  δὲ   Βηθσαιδὰ πρὸς λίμνῃ τῇ Γεννησαρίτιδι
18, 4, 5    δὲ ἐπὶ τῆς Βαβυλωνίας. Ἡρώδης  δὲ   βουλόμενος δι' αὐτοῦ πρώτου γενέσθαι
18, 5, 4    ὁμοπατρίῳ ἀδελφῷ διαστᾶσα ζῶντος. Τὴν  δὲ   Γαλιλαίων τετραρχίαν οὗτος εἶχεν.
18, 5, 4    Ἀγρίππας γαμεῖ Ἀριστοβούλου. Ἀλεξάνδραν  δὲ   γαμεῖ μὲν Τίμιος Κύπριος ἀνὴρ
18, 1, 1    τὰ χρήματα μηδὲν ἐνδοιάσαντες· Ἰούδας  δὲ   Γαυλανίτης ἀνὴρ ἐκ πόλεως ὄνομα
18, 7, 1    πλοῦν πεποιημένος ἐπανεληλύθοι βασιλεύς, αὐτὸς  δέ   γε ὢν παῖς βασιλέως καὶ
18, 5, 4    βασιλέως ἀτέκνοις τελευτᾶν συνέπεσεν. Τῶν  δὲ   γενομένων Ἡρώδου ἀπογόνων οὓς κατέλεξα
18, 5, 3    ἀδελφῷ αὐτοῦ Θεοφίλῳ, τῇ τετάρτῃ  δὲ   γραμμάτων αὐτῷ παραγενομένων, ἐδήλου
18, 4, 4    δὲ τοῦ Ἀρταβάνου υἱέος. Ταῦτα  δὲ   γράφων Τιβέριος πρὸς τὸν Οὐιτέλλιον
18, 2, 2    ἀρχιερέως υἱὸν ἀποδείκνυσιν ἀρχιερέα. Ἐνιαυτοῦ  δὲ   διαγενομένου καὶ τόνδε παύσας Σίμωνι
18, 4, 4    δὲ αὐτοὶ μὲν ἀντεῖχον, Ἀλανοὶ  δὲ   δίοδον αὐτοῖς διδόντες διὰ τῆς
18, 6, 9    τοῦ παιδὸς αὐτὴν καταλιπεῖν, μεῖζον  δὲ   δόξης τε καὶ βουλήσεως τῆς
18, 9, 5    τὸ ἐκδικεῖν τοῖς νόμοις, οἱ  δὲ   ἐβαρύνοντο μέν, ἠνείχοντο δέ, μνημονεύοντες
18, 6, 6    ἐτύγχανε· καὶ δεσμοῖς ἐνείχετο. Χρόνου  δὲ   ἐγγενομένου Τιβέριός τε ἐκ τῶν
18, 5, 4    παῖς τοῦ Ἀγρίππου ἀδελφοῦ. Παῖδες  δὲ   ἐγένοντο αὐτοῖς τρεῖς Ἡρώδης Ἀγρίππας
18, 8, 7    οἰκείων ἔν τισι λήψεσι. Μεγάλα  δὲ   εἶναι τὰ προδεδωρημένα καὶ περαιτέρω
18, 3, 4    μὲν ἀπῄει ταῦτα εἰπών,  δὲ   εἰς ἔννοιαν τότε πρῶτον ἐλθοῦσα
18, 6, 4    τέκνων ἐπὶ Ἰουδαίας ἀνέζευξεν. ~(Ἀγρίππας  δὲ   εἰς Ποτιόλους παραβαλὼν ἐπιστολὴν ὡς
18, 2, 4    λόγος, εἰς θήραν προαγαγόντες. Πρεσβεύσαντες  δὲ   εἰς Ῥώμην ᾐτοῦντο βασιλέα τῶν
18, 3, 5    τιμωρίας τῆς ἐπ' αὐτοῖς, πονηρὸς  δὲ   εἰς τὰ πάντα. Καὶ δὴ
18, 4, 3    αὐτὸν φθάνει Τιβέριος μεταστάς. ~(Οὐιτέλλιος  δὲ   εἰς τὴν Ἰουδαίαν ἀφικόμενος ἐπὶ
18, 9, 4    τοτηνίκα ἐκπέμπει τὸν Ἀσιναῖον.  δὲ   εἰς τὴν οἰκείαν παραγενόμενος φρούρια
18, 8, 5    τῶν δεομένων τὸν λόγον. ~(Συγκαλέσας  δὲ   εἰς τὴν Τιβεριάδα τοὺς Ἰουδαίους,
18, 9, 6    μεγίστη νομίζεται παρὰ Παρθυαίοις. Καταγαγὼν  δὲ   εἰς τὴν ὕλην μετὰ τοιοῦδε
18, 8, 2    ποτ' ἂν θάνατον φοβηθέντες. Ὑπομενοῦμεν  δὲ   εἰς τύχας ἰόντες ἐπὶ φυλακῇ
18, 6, 3    φιλίας τῆς πρὸς αὐτόν.  δὲ   εἰς ὑστάτην περιωσμένος ἀπορίαν εἰς
18, 9, 6    μὲν ἔτι κοιμωμένους ἀναιρεῖ τοὺς  δὲ   εἰς φυγὴν τρέπει, Μιθριδάτην δὲ
18, 6, 5    τοῦ Ἀγρίππου ἐπικαλουμένης, καὶ ἀκριβῶς  δὲ   ἐκεκλόφει, φυγὼν καὶ ληφθεὶς ἀγωγῆς
18, 6, 10    φίλος ἦν, μηδὲν ἐνδοιάσας.  δὲ   ἐκοινοῦτό τε τὴν ἡδονὴν τοῦ
18, 3, 5    εἰς Σαρδὼ τὴν νῆσον, πλείστους  δὲ   ἐκόλασαν μὴ θέλοντας στρατεύεσθαι διὰ
18, 9, 8    ἔτη ἀπαθεῖς κακῶν ἦσαν, τῷ  δὲ   ἕκτῳ ἔτει μετὰ τὸ πρῶτον
18, 9, 8    αὐτὴν πολλοὶ μὲν Μακεδόνων, πλεῖστοι  δὲ   Ἕλληνες, ἔστιν δὲ καὶ Σύρων
18, 8, 2    ἤδη τὸν θεὸν ἀντιπαρεξάγοντος. ~(Γάιος  δὲ   ἐν δεινῷ φέρων εἰς τοσόνδε
18, 4, 6    Βατανέων ἔθνους πρὸς αὐταῖς, μέτριον  δὲ   ἐν οἷς ἦρχεν παρασχὼν τὸν
18, 4, 1    τῇδε αὐτῶν ποιησαμένου κατάθεσιν. Οἱ  δὲ   ἐν ὅπλοις τε ἦσαν πιθανὸν
18, 5, 1    ὁπότε ἀπὸ Ῥώμης παραγένοιτο. Ἦν  δὲ   ἐν ταῖς συνθήκαις ὥστε καὶ
18, 4, 3    πρότερον ἦν αὐτοῖς ἐξουσία. Τότε  δὲ   ἐν τῇ Ἀντωνίᾳ, φρούριον δ'
18, 6, 2    μάλιστα αὐτῷ γεγονότα πρότερον· Συρίαν  δὲ   ἐν τῷ τότε διεῖπεν. ~(Καὶ
18, 3, 2    Ἱεροσολύμων ἐπανεκόμισεν εἰς Καισάρειαν. ~(Ὑδάτων  δὲ   ἐπαγωγὴν εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα ἔπραξεν
18, 7, 2    καιρὸς τὸν Γάιον.  δὲ   ἐπαναχθεὶς τοῖς ἀμφὶ τὸν Ἡρώδην
18, 6, 6    Μάκρων, τοῦτον εἶπον δεθῆναι Τοῦ  δὲ   ἐπανερομένου ὅντινα, Ἀγρίππαν γε εἶπεν.
18, 5, 1    Ῥώμην ἔπλει ταῦτα συνθέμενος. Ἐπεὶ  δὲ   ἐπανεχώρει διαπραξάμενος ἐν τῇ Ῥώμῃ
18, 9, 3    αὐτῷ γίνεται παρὰ βασιλέα. Ἀρτάβανος  δὲ   ἐπεὶ θεᾶται τὸν Ἀνιλαῖον καταμόνας
18, 8, 7    χαρίζοιτ' ἂν αὐτῷ παρασχόμενος.  δέ,   ἐπεί περ, δέσποτα, προθυμίᾳ
18, 9, 9    τε καὶ φιλίαν ὑπισχνούμενοι. Οἱ  δὲ   ἐπείθοντο ἄσμενοι. Ἐγίνοντο οὖν ἀφ'
18, 6, 3    καὶ πίστει τῇ αὐτοῦ.  δέ,   ἐπεκάλει γὰρ τῷ Ἀγρίππᾳ χρημάτων
18, 8, 2    ἔγραφεν περὶ τῶν ἐπεγνωσμένων.  δὲ   ἐπῄνει τῆς προθυμίας αὐτὸν καὶ
18, 2, 3    ἵδρυσιν τῇ Τιβεριάδι γενέσθαι· μιαροὺς  δὲ   ἐπὶ ἑπτὰ ἡμέρας εἶναι τοὺς
18, 9, 1    ταμιείῳ ταῖσδε ταῖς πόλεσιν. Ἐντεῦθεν  δὲ   ἐπὶ Ἱεροσολύμων ἀνεπέμπετο καιρός,
18, 6, 5    ἀξιώματι ἦν παρ' αὐτῷ. ~(Προιούσης  δὲ   ἐπὶ μέγα τῷ Ἀγρίππᾳ τῆς
18, 1, 5    ἀνεκτοὺς γενέσθαι τοῖς πλήθεσιν. ~(Ἐσσηνοῖς  δὲ   ἐπὶ μὲν θεῷ καταλείπειν φιλεῖ
18, 1, 5    γῆ φέροι ἄνδρας ἀγαθούς, ἱερεῖς  δὲ   ἐπὶ ποιήσει σίτου τε καὶ
18, 5, 1    συνῆν χρόνον ἤδη πολύν. Στελλόμενος  δὲ   ἐπὶ Ῥώμης κατάγεται ἐν Ἡρώδου
18, 3, 4    ἱερεῦσιν ὑβρισμένα τοιαῦτα ἦν. Ἐπάνειμι  δὲ   ἐπὶ τὴν ἀφήγησιν τῶν ἐν
18, 4, 5    μὲν ἐπ' Ἀντιοχείας ᾔει, Ἀρτάβανος  δὲ   ἐπὶ τῆς Βαβυλωνίας. Ἡρώδης δὲ
18, 6, 10    σιδηρᾷ ἁλύσει χρυσῆν ἰσόσταθμον. Ἱππάρχην  δὲ   ἐπὶ τῆς Ἰουδαίας ἐκπέμπει Μάρυλλον.
18, 4, 3    ἔτους καὶ τὴν νηστείαν. Οὐιτέλλιος  δὲ   ἐπὶ τῷ ἡμετέρῳ πατρίῳ ποιεῖται
18, 6, 5    μὲν Ἰουδαίων τοιοῦτος ἦν, ἑτεροῖος  δὲ   ἐπὶ τῶν λοιπῶν ὑπηκόων. Ἀλλὰ
18, 9, 2    σαφῆ τῶν ἐνεστηκότων ποιησόμενος. Εἴη  δὲ   ἐπὶ ψευδέσι μοι λελέχθαι τὰ
18, 7, 2    τὸν μὲν ἐντυχεῖν Γαίῳ,  δὲ   ἐπικατάγεται καὶ τὰς ἐπιστολὰς ἀπεδίδου.
18, 4, 5    μηνύσει τῷ ὑπατικῷ. Πρὸς Οὐιτελλίου  δὲ   ἐπιπεμφθεισῶν ἐπιστολῶν καὶ τοῦ Καίσαρος
18, 8, 3    τὴν ἀνάθεσιν τοῦ ἀνδριάντος πολὺν  δὲ   ἔσεσθαι φόνον, τούς τε φίλους
18, 6, 11    τῆς Ἰουδαίας ἐκπέμπει Μάρυλλον. ~(Δευτέρῳ  δὲ   ἔτει τῆς Γαίου Καίσαρος ἡγεμονίας
18, 9, 6    εὐδαίμονος ὠφελεῖ τοῖς ἔχουσιν. Μιθριδάτης  δέ,   ἐτύγχανε γὰρ τῇδε ὤν, ἐπειδὴ
18, 9, 2    αἰφνίδιον ποιεῖσθαι τὴν ἐπίπτωσιν. Ἀσιναῖος  δὲ   ἐτύγχανε σὺν τοῖς ἑταίροις καθεζόμενος
18, 3, 4    τε ὡς αὐτὸν ἐλθεῖν. Τῇ  δὲ   εὐκτὸς λόγος ἦν καὶ
18, 9, 1    τῆς ἀφίξεως ἐκόλασε πληγαῖς. Οἱ  δὲ   ἐφ' ὕβρει τὴν δικαίωσιν λογιζόμενοι,
18, 1, 2    καὶ τῶν Σαδδουκαίων, τρίτην  δὲ   ἐφιλοσόφουν οἱ Φαρισαῖοι λεγόμενοι. Καὶ
18, 9, 6    δὲ εἰς φυγὴν τρέπει, Μιθριδάτην  δὲ   ζωγρίᾳ λαβὼν ἦγεν ὡς αὐτὸν
18, 7, 1    περὶ τῶν γεγονότων ἦσαν. ~(Ἡρωδιὰς  δὲ   ἀδελφὴ τοῦ Ἀγρίππου συνοικοῦσα
18, 8, 9    τελευτὴν ἐπιστολή, μετ' οὐ πολὺ  δὲ   κελεύουσα αὐτὸν τελευτᾶν αὐτόχειρα,
18, 8, 1    λόγῳ μὲν αὐτοῖς ὠργισμένου, ἔργῳ  δὲ   ἤδη τὸν θεὸν ἀντιπαρεξάγοντος. ~(Γάιος
18, 9, 4    ἠπείγοντο ὡς τὸν Ἀρτάβανον.  δὲ   ἡδονῇ αὐτοὺς δέχεται παραγενομένους ἐθαύμαζεν
18, 3, 4    τὸ ἀξίωμα ἀπίδοιεν αὐτῆς. Τρίτῃ  δὲ   ἡμέρᾳ μετὰ τὴν πρᾶξιν ὑπαντιάσας
18, 4, 6    ~(Τότε δὲ καὶ Φίλιππος, Ἡρώδου  δὲ   ἦν ἀδελφός, τελευτᾷ τὸν βίον
18, 6, 6    τὴν κατηγορίαν ποιοῖτο αὐτοῦ. Τιμία  δὲ   ἦν Ἀντωνία Τιβερίῳ εἰς τὰ
18, 5, 1    Ἡρωδιάδος τῆς τούτου γυναικός, θυγάτηρ  δὲ   ἦν Ἀριστοβούλου καὶ οὗτος ἀδελφὸς
18, 9, 9    αὐτοῦ τῇδε ἀποκειμένη τυγχάνει. Ἀσύνετα  δὲ   ἦν αὐτοῖς τὴν ἵδρυσιν πεποιημένοις
18, 6, 10    ἐνιαυτοῖν δυοῖν καὶ εἴκοσι. Γάιος  δὲ   ἦν αὐτοκράτωρ τέταρτος. Ῥωμαίοις δ'
18, 9, 9    γειτόνων ἐπιχωρηθὲν αὐτοῖς ἔφυγον. Τούτοις  δὲ   ἦν εἰς Κτησιφῶντα ἀποχώρησις πόλιν
18, 8, 6    τοῖς λοιποῖς ὁπόσα ἔγραφεν, ἐπαγωγὰ  δὲ   ἦν τὰ πάντα καὶ παντοίως
18, 5, 1    ἀρχιερέως θυγατρὸς Ἡρώδης ἐγεγόνει. Ἐρασθεὶς  δὲ   Ἡρωδιάδος τῆς τούτου γυναικός, θυγάτηρ
18, 4, 1    ἠλαύνοντο τῆς πόλεως. ~(Οὐκ ἀπήλλακτο  δὲ   θορύβου καὶ τὸ Σαμαρέων ἔθνος·
18, 5, 4    Γαλιλαίων τετραρχίαν οὗτος εἶχεν.  δὲ   θυγάτηρ αὐτῆς Σαλώμη Φιλίππῳ γαμεῖται
18, 6, 5    παραχρῆμα μὲν σιγῇ παρεδίδου. Κλοπῆς  δὲ   ἱματίων αὐτῷ τοῦ Ἀγρίππου ἐπικαλουμένης,
18, 5, 2    προειρημένον φρούριον ταύτῃ κτίννυται. Τοῖς  δὲ   Ἰουδαίοις δόξαν ἐπὶ τιμωρίᾳ τῇ
18, 5, 4    αὐτῆς θυγάτηρ ἦν Κύπρος. Ἡρώδης  δὲ   καὶ Ἀλέξανδρος, οὓς ἀδελφοὺς ἔφην
18, 8, 8    τὸν ἐπ' αὐτοῖς ἡγεῖτο. Γάιος  δὲ   καὶ> ἅμα τε τῇ θεραπείᾳ
18, 7, 2    ἐπιστολὰς κατὰ τοῦ Ἡρώδου τὰ  δὲ   καὶ αὐτὸν διδάξοντα καιρὸς
18, 6, 9    τῶν πραγμάτων μὴ ἀφησόμενον. Ἦν  δὲ   καὶ γενεθλιαλογίᾳ Τιβέριος μάλιστα προσκείμενος
18, 5, 4    τρεῖς Βερενίκη Μαριάμμη Δρούσιλλα, Ἀγρίππας  δὲ   καὶ Δροῦσος τοῖς ἄρσεσιν ὀνόματα,
18, 1, 1    τῇ ἐπὶ πᾶσιν ἐξουσίᾳ. Παρῆν  δὲ   καὶ Κυρίνιος εἰς τὴν Ἰουδαίαν
18, 3, 2    τοῦ ἐπὶ τοιούτοις προθυμουμένου, τινὲς  δὲ   καὶ λοιδορίᾳ χρώμενοι ὕβριζον εἰς
18, 6, 9    οὓς οὐκ ἤθελεν περιόδῳ, ἄκων  δὲ   καὶ μὴ βουλόμενος φησὶ γοῦν
18, 9, 1    ἀπολαμβάνοντος καὶ κατασκευαῖς τειχῶν. Ἔστιν  δὲ   καὶ Νίσιβις πόλις κατὰ τὸν
18, 5, 3    καὶ πρότερον περὶ αὐτῶν, λεχθήσεται  δὲ   καὶ νῦν ἀκριβῶς. ~(Ἡρώδῃ τῷ
18, 2, 5    ἑνὶ τῶν ἑαυτοῦ παίδων. ~(Ἐτελεύτησεν  δὲ   καὶ τῆς Κομμαγηνῆς βασιλεὺς
18, 9, 7    τε μυριάδες ἔπεσον ἀνδρῶν, Ἀνιλαῖος  δὲ   καὶ ὅσον περὶ αὐτὸν ἦν
18, 9, 9    τῆς βασιλείας Σελευκέων πεφροντικότων. Ἐφοβήθη  δὲ   καὶ πᾶν τὸ τῇδε Ἰουδαίων
18, 5, 3    τὸν περὶ αὐτῶν λόγον, ἅμα  δὲ   καὶ παράστασιν ἔχειν τοῦ θείου,
18, 2, 2    μὲν Ῥωμαίων αὐτοκράτωρ γενόμενος ἑπτὰ  δὲ   καὶ πεντήκοντα τῆς ἀρχῆς ἔτη,
18, 9, 1    κίνδυνος τοῦ θανεῖν. ~(Γίνεται  δὲ   καὶ περὶ τοὺς ἐν τῇ
18, 9, 1    ἀγαθοῖς καὶ ἀνθρώπων ἀνάπλεως. Ἔστιν  δὲ   καὶ πολεμίοις οὐκ εὐέμβολος περιόδῳ
18, 3, 2    στρατιώταις προσυνέκειτο σημεῖον. Οἱ  δὲ   καὶ πολὺ μειζόνως ἤπερ ἐπέταξεν
18, 8, 6    φρονεῖν ἰσχὺν ἀντιλέξεως καταλελεῖφθαι. ὡς  δὲ   καὶ πρὸς τὸν Γάιον σὺν
18, 9, 8    Μακεδόνων, πλεῖστοι δὲ Ἕλληνες, ἔστιν  δὲ   καὶ Σύρων οὐκ ὀλίγον τὸ
18, 9, 5    ἐκείνων τῇ εὐδαιμονίᾳ συνελθόντες. Ἐπεὶ  δὲ   καὶ τὴν θεραπείαν ἀκροῶνται τῶν
18, 4, 4    αὖθις ἐποιεῖτο τὴν ὁδόν. ~(Πέμπει  δὲ   καὶ Τιβέριος ὡς Οὐιτέλλιον γράμματα,
18, 2, 3    Σύγκλυδες δὲ ᾤκισαν, οὐκ ὀλίγον  δὲ   καὶ τὸ Γαλιλαῖον ἦν, καὶ
18, 5, 3    ἐπ' εὐνοίᾳ τῇ Γαίου. Ἀνεκάλει  δὲ   καὶ τὸ στράτευμα ἐπὶ τὰ
18, 5, 3    τὴν δυστυχίαν αὐτῶν μαθεῖν, ἅμα  δὲ   καὶ τὸν Ἀγρίππαν διηγήσασθαι θαύματος
18, 5, 3    Γάιον μεταπεπτωκέναι τὰ πράγματα. Ἐλέγετο  δὲ   καὶ τὸν Ἀρέταν οἰωνοσκοπησάμενον πρὸς
18, 8, 8    τοῦ ὀξέος μεταμέλῳ χρώμενος, ἅμα  δὲ   καὶ τοῦ Ἀγρίππου τὴν ἀρετὴν
18, 3, 3    καὶ πολλοὺς μὲν Ἰουδαίους, πολλοὺς  δὲ   καὶ τοῦ Ἑλληνικοῦ ἐπηγάγετο·
18, 2, 2    καὶ καρπὸς αὐτῶν ἄριστος. Διαδέχεται  δὲ   καὶ τοῦτον Ἄννιος Ῥοῦφος, ἐφ'
18, 3, 2    αὐτῶν ταύτῃ καὶ ἀπέθνησκον, οἱ  δὲ   καὶ τραυματίαι ἀνεχώρησαν. Καὶ οὕτω
18, 2, 2    τὴν ἀρχιερωσύνην παραδίδωσιν. Οὐ πλείων  δὲ   καὶ τῷδε ἐνιαυτοῦ τὴν τιμὴν
18, 2, 3    εἰς τὴν κατοικίαν ἀγόμενοι, τινὲς  δὲ   καὶ τῶν ἐν τέλει. Ἐδέξατο
18, 6, 10    ἐξαγριοῦν φύσιν ἔχων, εἰς θάνατον  δὲ   καὶ τῶν κουφοτάτων ἀνατιθεὶς τὴν
18, 4, 6    τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν παρειληφότος. ~(Τότε  δὲ   καὶ Φίλιππος, Ἡρώδου δὲ ἦν
18, 2, 1    τὸν Σεθὶ καθίσταται ἀρχιερέα. Ἡρώδης  δὲ   καὶ Φίλιππος τετραρχίαν ἑκάτερος τὴν
18, 2, 4    ἀγορεύει ἡμῖν τὸ νόμιμον. ~(Τελευτᾷ  δὲ   καὶ Φραάτης Παρθυαίων βασιλεὺς
18, 8, 1    αὐτοῦ τὸ ὄνομα ποιεῖσθαι. Πολλὰ  δὲ   καὶ χαλεπὰ Ἀπίωνος εἰρηκότος, ὑφ'
18, 6, 2    τῶν ἐπὶ τοιούτοις βουλευμάτων. Διαπέμπεται  δὲ   καὶ ὡς τὴν ἀδελφὴν αὐτοῦ
18, 8, 7    καί τινων προσόδους πόλεων,  δὲ   καίπερ τὰ πάντα ἐφ' οἷς
18, 1, 1    ἀποδωσόμενος τὰ Ἀρχελάου χρήματα. Οἱ  δὲ   καίπερ τὸ κατ' ἀρχὰς ἐν
18, 4, 5    γενέσθαι πρὸς τὸν Ἀρτάβανον, ἐπεὶ  δὲ   κἀκεῖνος προκληθεὶς ἄσμενος ἐδέχετο τὸν
18, 4, 3    γὰρ αὐτοῖς ἑορτὴ πάτριος, πάσχα  δὲ   καλεῖται, δεχθεὶς μεγαλοπρεπῶς Οὐιτέλλιος τὰ
18, 3, 3    οὕτω παύεται στάσις. ~(Γίνεται  δὲ   κατὰ τοῦτον τὸν χρόνον Ἰησοῦς
18, 9, 6    πραχθησομένων τῷ ἐραστῇ γενομένη. ~(Ἀνιλαῖος  δὲ   καταμόνας ἤδη τὴν ἡγεμονίαν παραλαβὼν
18, 9, 7    παρασχεῖν δυνηθῆναι, εἰρήνην προυκαλοῦντο· οἱ  δὲ   καὐτοὶ χρῄζειν ἔλεγον τῶν ἐπὶ
18, 9, 5    τοῦ αὐτοῖς σεβασμίου πράσσεσθαι.  δὲ   καὐτὸς ᾔδει μὲν τὴν ἁμαρτάδα
18, 8, 3    Ῥωμαίους πολέμου κίνδυνον, πολὺ μείζονα  δὲ   κρίνοντες τὸν ἐκ τοῦ παρανομεῖν,
18, 5, 4    πρὸς τὰ Ἕλλησι πάτρια· ταῖς  δὲ   λοιπαῖς θυγατράσιν Ἡρώδου τοῦ βασιλέως
18, 7, 2    Λούγδουνον πόλιν τῆς Γαλλίας. Ἡρωδιάδα  δὲ   μαθὼν Ἀγρίππου ἀδελφὴν οὖσαν τά
18, 6, 6    Τιβέριον εἰς τὰς Καπρέας.  δὲ   μαθὼν τόν τε Σηιᾶνον κτείνει
18, 6, 1    προαγωγῶν ἠξιωκυίας τὸν υἱόν. Φύσει  δὲ   μέγας ὢν Ἀγρίππας καὶ
18, 3, 4    λόγων ἐπὶ πίστεσιν μεγάλαις τὸ  δὲ   μέγιστον δόσει χρημάτων τὸ μὲν
18, 7, 1    τὰ χρέα μὴ δυνάμενον, κάθοδον  δὲ   μετ' ἀξιώματος καὶ οὕτως πολλοῦ
18, 2, 2    τὸν τοῦ Φαβί, καὶ τοῦτον  δὲ   μετ' οὐ πολὺ μεταστήσας Ἐλεάζαρον
18, 9, 4    μετ' ἀγνοίας τῆς ἐμῆς. Ἕωθεν  δὲ   μετακαλέσας τὸν Ἀσιναῖον ὥρα σοι,
18, 6, 2    ταῦτα ἐξ ὁμοίων ἀφορμῶν. Οἱ  δὲ   μεταπέμψαντες αὐτὸν οἰκητήριον ἀπέδειξαν Τιβεριάδα
18, 1, 6    τῶν λεγομένων ἐπ' αὐτοῖς, τοὐναντίον  δὲ   μὴ ἐλασσόνως τοῦ ἐκείνων καταφρονήματος
18, 6, 5    ἡγεμονίαν οἰκείαν τοῦ πλεονεκτεῖν· τὰς  δὲ   μὴ πατρίους, ἀλλ' εἰς ὀλίγον
18, 8, 2    καὶ ἐκέλευεν μὴ ἀνιέναι πολεμεῖν  δὲ   μὴ πειθομένοις ἐντεταμένως. Ἰουδαίων δὲ
18, 6, 10    τὸ ἐπαληθεῦσαν τῶν λόγων, δέει  δὲ   μὴ ψευδοῦς τῆς ἀγγελίας γενομένης
18, 6, 4    δὴ καταβολῆς τοῦ χρέους.  δὲ   μηδὲν τῇ ὀργῇ τοῦ Καίσαρος
18, 8, 8    τὸν ἀνδριάντα ἑστακώς, ἑστάτω· εἰ  δὲ   μήπω πεποίησαι τὴν ἀνάθεσιν, μηδὲν
18, 9, 5    οἱ δὲ ἐβαρύνοντο μέν, ἠνείχοντο  δέ,   μνημονεύοντες οὐκ ἐξ ἄλλης αἰτίας
18, 7, 2    σαυτοῦ πρεπόντως τάδε λέγεις, κώλυμα  δέ   μοί ἐστιν χρῆσθαί σου τῇ
18, 8, 2    με οὗτος λόγος. Νυνὶ  δέ   μοι Καίσαρος ἐπεσταλκότος πᾶσα ἀνάγκη
18, 5, 4    μέγας τὴν βασιλείαν παρέλαβεν. Τούτων  δέ   μοι τοῦ γένους προδεδηλωμένων διέξειμι
18, 9, 4    ὑπὸ τῶν σῶν φροντίδων. Ἄξιον  δέ   μοι τυγχάνειν σου χρηστοῦ ἀνεπίκλητόν
18, 2, 4    ἐπὶ τῆς Ῥώμης ἐξεπέμποντο. Φραατάκης  δὲ   μόνος ἐπὶ τοῖς πράγμασι τρεφόμενος
18, 6, 5    ἀφαιρεθησομένου τὴν ἐνθένδε ἡδονήν. Μαρτυρήσει  δέ   μου τῷ λόγῳ περὶ τῆς
18, 5, 3    μὲν ἐπ' Ἀντιοχείας ἀνεχώρησεν. Ἀγρίππας  δὲ   Ἀριστοβούλου υἱὸς ἐνιαυτῷ πρότερον
18, 8, 7    μὲν ἐν τούτοις ἦν. ~(Ἀγρίππας  δὲ   βασιλεύς, ἐτύγχανεν γὰρ ἐπὶ
18, 2, 3    Πιλᾶτος διάδοχος αὐτῷ ἧκεν. ~(Ἡρώδης  δὲ   τετράρχης, ἐπὶ μέγα γὰρ
18, 3, 1    καθὼς ἐν ἄλλοις δεδήλωται. ~(Πιλᾶτος  δὲ   τῆς Ἰουδαίας ἡγεμὼν στρατιὰν
18, 2, 4    πραγμάτων καὶ οὕτως θνήσκει. Συμφρονήσαντες  δὲ   οἱ γενναιότατοι Πάρθων, ὡς ἀβασιλεύτοις
18, 6, 7    δένδρου, Ἀγρίππας προσεκέκλιτο, βουβῶνα  δὲ   οἱ Ῥωμαῖοι τὸν ὄρνιν τοῦτον
18, 1, 1    τοῦ ὀρθουμένου τῶν κοινῶν, ἔργῳ  δὲ   οἰκείων κερδῶν ἐλπίσιν. Ἐξ ὧν
18, 4, 3    τὸν λαὸν διὰ τάδε. Ἔπρασσε  δὲ   ὅμοια τῷ Ἡρώδῃ καὶ
18, 4, 3    τῶν ἱερέων τις Ὑρκανός, πολλῶν  δὲ   ὄντων οἳ τόδε ἐκαλοῦντο τὸ
18, 6, 7    ἔσῃ τὸν βίον καταλειπόμενος. Μνημονεύειν  δέ,   ὁπότε εἰσαῦθις τὸν ὄρνιν θεάσαιο
18, 7, 2    ἐπὶ ταῖς τύχαις καθεσταμένον.  δὲ   ὀργῇ τοῦ μεγαλόφρονος αὐτὴν ποιησάμενος
18, 5, 1    Ἡρώδης γράφει πρὸς Τιβέριον.  δὲ   ὀργῇ φέρων τὴν Ἀρέτα ἐπιχείρησιν
18, 8, 2    ἀρετὴν ἀνήκειν αὐτὰ κεχειροτονηκότων. Πετρώνιος  δὲ   ὀργὴν λαβὼν εἶπεν· ἀλλ' εἰ
18, 9, 5    ὡς ἡγεμόσι παρανομιῶν γεγονόσι, τοῖς  δέ,   ὅτι μὴ βοηθοῖεν αὐτῷ τοιάδε
18, 6, 3    τῶν Δαμασκηνῶν ὥρμητο πράσσειν. Ἀριστόβουλος  δέ,   οὐ γὰρ ἐλάνθανεν αὐτὸν
18, 7, 2    περὶ τῶν ὅπλων λόγος. Τοῦ  δέ,   οὐ γὰρ ἦν ἕτερα εἰπεῖν
18, 9, 1    δὲ τῶν ποιμνίων ἀπειθοῦσιν. Οἱ  δέ,   οὐ γὰρ ἦν ἕτερα παρ'
18, 1, 4    λόγος συναφανίζει τοῖς σώμασι, φυλακῇ  δὲ   οὐδαμῶς τινων μεταποίησις αὐτοῖς
18, 9, 5    ἀποπεμψάμενον εἰς τοὺς συγγενεῖς. Ἐπράσσετο  δὲ   οὐδὲν ἐκ τῶν λόγων· καὶ
18, 6, 4    γενέσθαι εἰς Καπρέας παραβαλεῖν. Τιβέριος  δὲ   οὐδὲν ἐνδοιάσας τά τε ἄλλα
18, 9, 5    τοῦ θείου προελθοῦσαν ἐξουσίαν. Ἐπεὶ  δὲ   οὐδὲν ἐπέραινον, ἀλλὰ καί τινα
18, 1, 5    τε κοινά ἐστιν αὐτοῖς, ἀπολαύει  δὲ   οὐδὲν πλούσιος τῶν οἰκείων
18, 1, 5    σίτου τε καὶ βρωμάτων. Ζῶσι  δὲ   οὐδὲν παρηλλαγμένως, ἀλλ' ὅτι μάλιστα
18, 6, 9    τῆς τροφῆς αὐτῷ γενομένης, ᾔδει  δὲ   οὐδὲν ὧν ἐβούλετο δεσπότης,
18, 6, 6    σαφῶς ὅντινα προστάξειεν ἐξεπιστάμενος, τὰ  δὲ   οὐκ ἂν προσδοκῶν περὶ τῷ
18, 9, 2    πατρίων εἰς τὸ ἀργεῖν. Ἀσιναῖος  δὲ   οὐκ ἄρα γνώμῃ τοῦ κατασκόπου
18, 6, 3    οὐκ ἂν ἔφη παρασχεῖν, Κύπρῳ  δὲ   οὐκ ἠρνεῖτο τήν τε φιλανδρίαν
18, 7, 1    τοῦ Ἀγρίππου συνοικοῦσα Ἡρώδῃ, τετράρχης  δὲ   οὗτος ἦν Γαλιλαίας καὶ Περαίας,
18, 5, 4    καὶ Ἰωσήπου τοῦ Ἰωσήπου, ἀδελφὸς  δὲ   οὗτος Ἡρώδου τοῦ βασιλέως· ἴσχει
18, 1, 1    αὐτοὺς τοῦ ἀρχιερέως Ἰωαζάρου, Βοηθοῦ  δὲ   οὗτος υἱὸς ἦν. Καὶ οἱ
18, 2, 1    αὐτοκράτορος προσαγορεύει τῆς γυναικός. Φίλιππος  δὲ   Πανεάδα τὴν πρὸς ταῖς πηγαῖς
18, 5, 3    θεοῦ κακῶσαι Ἡρώδην θέλοντος. ~(Οὐιτέλλιος  δὲ   παρασκευασάμενος ὡς εἰς πόλεμον τὸν
18, 8, 6    τὸ πλῆθος ἔσπευδεν. θεὸς  δὲ   παρρησίαν ἐπεδείκνυτο τὴν αὐτοῦ Πετρωνίῳ
18, 5, 4    Δροῦσος πρὶν ἡβῆσαι τελευτᾷ. Τῷ  δὲ   πατρὶ τούτων Ἀγρίππας ἐτρέφετο μετὰ
18, 9, 5    τοὺς λαοὺς δι' αὐτήν, δεδοικυῖα  δὲ   περὶ τοῦ Ἀνιλαίου, μὴ καί
18, 9, 4    διανοηθεὶς ἐκπέμπει τὸν Ἀνιλαῖον,  δὲ   πιθανὸς ἦν τῷ ἀδελφῷ τήν
18, 3, 1    ἐποιοῦντο εἴσοδον τῇ πόλει. Πρῶτος  δὲ   Πιλᾶτος ἀγνοίᾳ τῶν ἀνθρώπων διὰ
18, 2, 2    ἔτη διατρίψας ἐν Ἰουδαίᾳ, Πόντιος  δὲ   Πιλᾶτος διάδοχος αὐτῷ ἧκεν. ~(Ἡρώδης
18, 4, 1    εἰς τὸ ὄρος ποιησόμενοι. Φθάνει  δὲ   Πιλᾶτος τὴν ἄνοδον αὐτῶν προκαταλαβόμενος
18, 6, 6    μακαρία κἀγὼ πρὸ αὐτῆς. Τιβέριος  δὲ   πιστὰ ἡγησάμενος τὰ εἰρημένα καὶ
18, 9, 5    κακοῦ τῆς ἐπιθυμίας νικωμένου. Ἐπεὶ  δὲ   πλείους τε ὁσημέραι συνεστρέφοντο καὶ
18, 6, 7    ἀχθηδόνα τοῦ παρόντος τιθοῖο. Μνήμην  δὲ   ποιεῖσθαι εἰς χεῖράς σου παραγενομένου
18, 2, 1    παντὸς ἠγόρευεν αὐτὴν Αὐτοκρατορίδα· Βηθαραμφθᾶ  δέ,   πόλις καὶ αὐτὴ τυγχάνει, τείχει
18, 8, 2    δὲ μὴ πειθομένοις ἐντεταμένως. Ἰουδαίων  δὲ   πολλαὶ μυριάδες παρῆσαν ὡς τὸν
18, 2, 4    γὰρ ἑτέροις ἄρχειν νόμιμον, ἀπέχρη  δὲ   πολλάκις καὶ μέχρι νῦν περιυβρίσθαι
18, 6, 6    ἑζόμην παρὰ τοῖν ποδοῖν, λόγων  δὲ   πολλῶν ἀνακυκλουμένων Ἀγρίππας φησὶ πρὸς
18, 2, 4    ὀλίγοις τοῖς περὶ αὐτόν. Ἀρτάβανος  δὲ   πολὺν τῇ τροπῇ φόνον ἐργασάμενος
18, 3, 1    ἐπὶ τὰ οἰκεῖα ἀπίοιεν. Οἱ  δὲ   πρηνεῖς ῥίψαντες ἑαυτοὺς καὶ γυμνοῦντες
18, 5, 1    ᾐσθῆσθαι τὴν ἄνθρωπον προσδοκῶν.  δέ,   προαπεστάλκει γὰρ ἐκ πλείονος εἰς
18, 9, 6    χρήματα καὶ ἀνδράποδα εὑρίσκεται, πολλὰ  δὲ   πρόβατα ἄλλα τε πολλὰ ὁπόσα
18, 6, 10    παράληψιν τῆς ἡγεμονίας γενομένην,  δὲ   πρὸς Πείσωνα τὸν φύλακα τῆς
18, 9, 7    αὐτοῖς χαρὰν Μιθριδάτῃ παρεσχηκότες. Ἀνιλαίῳ  δὲ   προσῄει πλῆθος ἄπορον ἀνδρῶν πονηρῶν
18, 9, 2    λαβὼν ἄξειν δεδεμένους, κατὰ βραχὺ  δὲ   προσῄει χρῄζων αἰφνίδιον ποιεῖσθαι τὴν
18, 8, 9    ἀφηγήσομαι προιόντος τοῦ λόγου. Πετρωνίῳ  δὲ   προτέρα μὲν παρῆν διασαφοῦσα
18, 8, 3    δ' οὐδαμῶς πολεμήσαιμεν, ἔφασαν, τεθνηξόμεθα  δὲ   πρότερον παραβῆναι τοὺς νόμους.
18, 9, 3    καὶ τὸν Ἀσιναῖον ἐφυστερηκότος. Ἐπεὶ  δὲ   πυνθάνεται αὐτὸν δείσαντα ἐν τῷ
18, 6, 8    τῇ χάριτι τῆς ἐντεύξεως, οἱ  δὲ   πύστει τῆς ἐκείνων ἀφηγήσεως παραλαμβάνοντες.
18, 1, 3    μὲν εἱργμὸν ἀίδιον προτίθεσθαι, ταῖς  δὲ   ῥᾳστώνην τοῦ ἀναβιοῦν. Καὶ δι'
18, 9, 2    καὶ κατὰ τὴν ἐπιοῦσαν, ἦν  δὲ   σάββατον ἀργίας παντὸς χρήματος Ἰουδαίοις
18, 3, 4    ἐπιτήδευσις τοῦ βίου. Ἐγεγάμητο  δὲ   Σατορνίνῳ τῶν εἰς τὰ πάντα
18, 6, 9    ἐγχειρίζω τὴν Ῥωμαίων ἡγεμονίαν. Ἀξιῶ  δέ   σε μηδὲν ἀμνημονεῖν ὁμιλήσαντα αὐτῇ
18, 9, 4    δίχα γνώμης τῆς ἐμῆς. Παρακαταθήκην  δέ   σοι δίδωμι τὴν Βαβυλωνίαν γῆν
18, 6, 7    ἀθρόαν ἐπαγαγὸν τὴν τύχην, ἀπιστία  δέ   σοι λόγων, οἳ ἐπὶ διαφυγῇ
18, 8, 2    παραβάσει τοῦ πατρίου νόμου. Εἰ  δέ   σοι πάντως πρόκειται τὸν ἀνδριάντα
18, 1, 5    εἰς ἀδικίαν φέρειν ὑπειληφότες, τὸ  δὲ   στάσεως ἐνδιδόναι ποίησιν, αὐτοὶ δ'
18, 5, 1    ἐκείνου γενομένῃ κατατίθεσθαι. ~(Ἐν τούτῳ  δὲ   στασιάζουσιν Ἀρέτας τε Πετραῖος
18, 3, 2    δὴ φιλεῖ πράσσειν ὅμιλος.  δὲ   στολῇ τῇ ἐκείνων πολὺ πλῆθος
18, 2, 4    Μηδίας Ἀρτάβανος. Μετ' οὐ πολὺ  δὲ   συναγαγὼν συμβάλλει τε Βονώνῃ καὶ
18, 6, 10    τέθνηκεν λέων φησίν.  δὲ   σύνεσίν τε τοῦ λόγου ποιησάμενος
18, 6, 9    δυστυχίαν τῶν φιλτάτων τελευτᾶν. Καίπερ  δὲ   συντεταραγμένος τῇ παρὰ δόξαν τῆς
18, 2, 1    φιλοσοφεῖται μὲν Ἰουδαίοις τοσάδε. ~(Κυρίνιος  δὲ   τὰ Ἀρχελάου χρήματα ἀποδόμενος ἤδη
18, 3, 4    λόγοις τοῖς ἐπ' αὐτῷ. Οἱ  δὲ   τὰ μὲν ἠπίστουν εἰς τὴν
18, 6, 6    δή, φησί, Μάκρων, δῆσον. Μάκρων  δὲ   τὰ μὲν οὐ σαφῶς ὅντινα
18, 1, 4    τοῦ βίου καὶ λόγοις. ~(Σαδδουκαίοις  δὲ   τὰς ψυχὰς λόγος συναφανίζει
18, 1, 5    τὰ πάντα λόγος, ἀθανατίζουσιν  δὲ   τὰς ψυχὰς περιμάχητον ἡγούμενοι τοῦ
18, 9, 3    πείσοντα τὸν ἀδελφὸν ἐπανελθεῖν, ἔπρασσεν  δὲ   ταῦτα βασιλεὺς χρῄζων ἐνστομισμάτων τῇ
18, 9, 6    Ἰουδαίοις ἐν ἀργίᾳ διαγομένην. Ἀνιλαῖος  δὲ   ταῦτα πυθόμενος παρὰ ἀνδρὸς Σύρου
18, 1, 6    Δακῶν τοῖς πλείστοις λεγομένοις. ~(Τῇ  δὲ   τετάρτῃ τῶν φιλοσοφιῶν Γαλιλαῖος
18, 7, 2    ἐπὶ κτήσει βασιλείας ἐσομένης. ~(Ὁ  δὲ   τέως μὲν ἀπεμάχετο ἀγαπῶν τὴν
18, 6, 10    τοῦ λόγου τοῦ ἐφεστηκότος. Οἱ  δὲ   τέως μὲν παρέτρεπον, ἐγκειμένῳ δὲ
18, 8, 4    ἀναστάσει φρονῆσαι τοῦ ἔθνους· ἐμμένοντος  δὲ   τῇ τότε βουλῇ τοῦ πολεμεῖν
18, 4, 4    μὴ ἐπὶ πλέον κακουργῇ· πιστεύειν  δὲ   τῇ φιλίᾳ μόνως ὁμήρων αὐτῷ
18, 4, 4    τῶν τὰ δῶρα εἰληφότων, αἰσθόμενος  δὲ   τὴν ἐπιβουλὴν Ἀρτάβανος ἄφυκτον
18, 2, 2    τῇ Καίσαρος ὁμώνυμον ἐκάλεσεν. ~(Κωπωνίου  δὲ   τὴν Ἰουδαίαν διέποντος, ὃν ἔφην
18, 9, 6    ὑβρίσαντας εἰς αὐτὸν περιορώμενος, ἀγαπῶν  δὲ   τὴν σωτηρίαν μετὰ αἰχμαλωσίαν ὑπὸ
18, 7, 2    καὶ τὴν Ἡρωδιάδα ἀγόμενος. Ἀγρίππας  δὲ   τήν τε διάνοιαν αὐτῶν καὶ
18, 9, 2    κἀπὶ τοῦ Πάρθων βασιλέως. ~(Ὁ  δὲ   τῆς Βαβυλωνίας σατράπης μαθὼν ταῦτα
18, 9, 6    ἡμέραν ἀχθηδόνα μὴ φέρων, τοῦτο  δὲ   τῆς γυναικὸς τὴν μεγαλοφροσύνην δεδιώς,
18, 6, 3    ἀπελεύθερον τῆς Ἀγρίππου μητρός, διαθήκης  δὲ   τῆς ἐκείνου δικαίῳ ὑποτελοῦντα τῆς
18, 8, 8    ἄλλῃ δυνάμει τοῦ κοινοῦ  δὲ   τῆς εὐθυμίας ἐπιμελοῖτο πρεσβεύων τοὺς
18, 6, 6    μὴ τῇ ἐμαυτοῦ γνώμῃ ἀνάγκῃ  δὲ   τῆς σῆς παρακλήσεως ἐξαγόμενος πράξω
18, 9, 6    τοῖς τὰ τοιάδε παρασχοῦσιν, παθόντος  δέ   τι ἀνήκεστον οὐκ ἀτρεμήσειν βασιλέα
18, 6, 9    εἰ δεήσει, καὶ τελευτᾶν. ~(Ὁ  δὲ   Τιβέριος Εὐόδῳ πρόσταγμα ποιησάμενος κατὰ
18, 5, 4    Ῥώμης γενομένων ἄπαις τελευτᾷ. Ἀλεξάνδρῳ  δὲ   Τιγράνης ὁμώνυμος τῷ ἀδελφῷ γίνεται
18, 6, 7    μὲν Ἀγρίππαν ὄνομα αὐτῷ, Ἰουδαῖον  δὲ   τὸ γένος καὶ τῶν ἐκείνῃ
18, 6, 10    τε αὐτὸν καὶ μεταμφιέννυσιν, εἶτα  δὲ   τὸ διάδημα περιτίθησιν τῇ κεφαλῇ
18, 9, 2    γενέσθαι κατασκευάζων τὸν στρατόν. Περικαθίσας  δὲ   τὸ ἕλος ἡσύχαζεν, καὶ κατὰ
18, 1, 5    τοῦ δικαίου τὴν πρόσοδον. Εἰς  δὲ   τὸ ἱερὸν ἀναθήματα στέλλοντες θυσίας
18, 2, 5    τῆς Κομμαγηνῆς βασιλεὺς Ἀντίοχος, διέστη  δὲ   τὸ πλῆθος πρὸς τοὺς γνωρίμους
18, 9, 5    καὶ αὐτῇ πατρῷα ἦν, ἐπιχώριον  δὲ   τοῖς ἐκείνῃ πᾶσίν ἐστιν ἐπί
18, 1, 6    μηδένα ἄνθρωπον προσαγορεύειν δεσπότην. Ἑωρακόσιν  δὲ   τοῖς πολλοῖς τὸ ἀμετάλλακτον αὐτῶν
18, 6, 10    μετ' οὐ πολὺ τελευτᾷ. ~(Τιβέριος  δὲ   τὸν Γάιον ἀποδείξας διάδοχον τῆς
18, 7, 2    ταύτην ἐπετίμησεν θεός. Γάιος  δὲ   τὸν μὲν πρῶτον ἐνιαυτὸν καὶ
18, 6, 9    κυροῦν ἀφῃρημένου τὸ κράτος, Τιβέριον  δὲ   τὸν υἱωνόν, ὡς τῆς τε
18, 6, 7    Καὶ ταῦτα μὲν ὕστερον. ~(Ἀγρίππας  δὲ   τότε δεθεὶς εἱστήκει πρὸ τοῦ
18, 6, 10    προεωρᾶτο ψευσθεῖσι τῆς ἐλπίδος. Μαρσύας  δὲ   τοῦ Ἀγρίππου ἀπελεύθερος πυθόμενος
18, 4, 4    μόνως ὁμήρων αὐτῷ διδομένων, μάλιστα  δὲ   τοῦ Ἀρταβάνου υἱέος. Ταῦτα δὲ
18, 2, 4    ἀβασιλεύτοις μὲν ἀμήχανον πολιτεύεσθαι, οἱ  δὲ   τοῦ βασιλεύοντος ἐκ τοῦ γένους
18, 8, 8    ἥσσων μὲν τοῦ αἰσχροῦ, κρείσσων  δὲ   τοῦ βελτίστου καὶ ἐφ' οἷστισι
18, 6, 10    τῷ πρὸς τὸν δεδεμένον προμηθείᾳ  δὲ   τοῦ Γαίου εὐπρεποῦς, μὴ δόξαν
18, 6, 9    περιὼν γίνοιτο ἂν Τιβέριος, φροίμιον  δὲ   τοῦ δυστυχοῦς μεθιστάμενος. Αἵ τε
18, 1, 6    γνώμῃ τῶν Φαρισαίων ὁμολογούσῃ, δυσνίκητος  δὲ   τοῦ ἐλευθέρου ἔρως ἐστὶν αὐτοῖς
18, 4, 2    φυγοῦσι δυνατωτάτους ἔκτεινε Πιλᾶτος. ~(Καταστάντος  δὲ   τοῦ θορύβου Σαμαρέων βουλὴ
18, 8, 2    φιλοῦν τοῖς πράγμασι παρατυγχάνειν, ἐκ  δὲ   τοῦ σοὶ πείθεσθαι πολλὴν μὲν
18, 1, 1    εὔδαιμον ἀνακειμένης τῆς κτήσεως, σφαλεῖσιν  δὲ   τοῦ ταύτης περιόντος ἀγαθοῦ τιμὴν
18, 6, 3    μὴ εἶναι ἄλλως ποιεῖν. Εἰλημμένου  δὲ   τοῦ χρήματος τούτου Ἀγρίππας εἰς
18, 9, 3    ἐν τῷ ἕλει ὑπομένειν,  δὲ   τούς τε πατρῴους θεοὺς ἐπώμνυτο
18, 8, 4    τούτοις τὸν Πετρώνιον παρεκάλουν. Πετρώνιος  δὲ   τοῦτο μὲν τῶν περὶ τὸν
18, 6, 8    αὐτῷ γεγονὼς ἐτύγχανεν τεθνεώς· υἱὸς  δὲ   τούτου κατελείπετο Τιβέριος ἐπικαλούμενος Γέμελλος,
18, 3, 5    σοφίαν νόμων τῶν Μωυσέως, προσποιησάμενος  δὲ   τρεῖς ἄνδρας εἰς τὰ πάντα
18, 5, 4    μὲν ἄρρενες γίνονται δύο, θυγατέρες  δὲ   τρεῖς Βερενίκη Μαριάμμη Δρούσιλλα, Ἀγρίππας
18, 5, 4    ἐξ αὐτῆς υἱὸν Ἀριστόβουλον.  δὲ   τρίτος τοῦ Ἀγρίππου ἀδελφὸς Ἀριστόβουλος
18, 3, 4    μὴ περιῶφθαι βοηθείας τυγχάνειν·  δὲ   τῷ αὐτοκράτορι ἐπεσήμηνε τὴν πρᾶξιν.
18, 5, 4    ἔφην Ἀντιπάτρου, ἄτεκνοι τελευτῶσιν. Ἀλεξάνδρῳ  δὲ   τῷ Ἡρώδου παιδὶ τοῦ βασιλέως
18, 2, 2    Ἀντώνιος, βιώσας ἔτη ἑβδομηκονταεπτά. Διαδέχεται  δὲ   τῷ Καίσαρι τὴν ἡγεμονίαν Τιβέριος
18, 2, 4    μὲν πρῶτον παλλακίδι ἐχρῆτο, καταπλαγεὶς  δὲ   τῷ πολλῷ τῆς εὐμορφίας προιόντος
18, 7, 1    τἀναγκαῖα τοῦ ἐφ' ἡμέρας, φυγῇ  δὲ   τῶν δεδανεικότων τὸν πλοῦν πεποιημένος
18, 1, 1    ~(Κυρίνιος  δὲ   τῶν εἰς τὴν βουλὴν συναγομένων
18, 2, 4    καὶ δυσδιάθετος εἰς ὀργήν, ἕνα  δὲ   τῶν ἐκ τοῦ γένους. Τοῦτον
18, 5, 2    τῷ κατὰ Συρίαν στρατηγῷ. ~(Τισὶ  δὲ   τῶν Ἰουδαίων ἐδόκει ὀλωλέναι τὸν
18, 8, 4    χρησαμένων εἰς τὰς ἱκετείας, τοῦτο  δὲ   τῶν Ἰουδαίων θεώμενος τὴν ἀντιπαράταξιν
18, 3, 1    ἀπέκρυπτε τὸν ἐφεδρεύοντα στρατόν. Πάλιν  δὲ   τῶν Ἰουδαίων ἱκετείᾳ χρωμένων ἀπὸ
18, 9, 3    φυγὴν τρέπονται τὸ λοιπόν. ~(Ὁ  δὲ   τῶν Πάρθων βασιλεύς, ἐπεὶ ἀφίκετο
18, 9, 1    τῶν ἀλλαχόθεν ποθὲν πολεμίων, σφαγὰς  δὲ   τῶν ποιμνίων ἀπειθοῦσιν. Οἱ δέ,
18, 1, 1    μὴ λείπεσθαι τῶν ἀντικαθεστηκότων,  δὲ   τῶν πολεμίων, λιμός τε εἰς
18, 1, 5    τῇ ἐπ' ἀλλήλοις ἐπιχρῶνται. Ἀποδέκτας  δὲ   τῶν προσόδων χειροτονοῦντες καὶ ὁπόσα
18, 3, 5    Ἰουδαικὸν τῆς Ῥώμης ἀπελθεῖν. Οἱ  δὲ   ὕπατοι τετρακισχιλίους ἀνθρώπους ἐξ αὐτῶν
18, 6, 3    τὴν λοιπὴν ἅπασαν ἀρετήν.  δὲ   ὑπισχνεῖτο, καὶ Ἀλέξανδρος πέντε
18, 9, 5    ἐπ' αὐτῇ κτηθείσῃ παραλαβών, τὸ  δὲ   ὑπὸ τοῦ δυσαντίλεκτον κρίνειν τὴν
18, 6, 10    τοιούτοις ἦν τοῖς κακοῖς. Τῇ  δὲ   ὑστεραίᾳ λόγος τε πλείων ἦν
18, 6, 6    ἀνδρὸς ἐλευθερίαν αὐτῷ παρεσχηκότος.  δέ   φησιν, δέσποτα, αἰωροῦντο μὲν
18, 6, 4    αὐτῷ ταῖς ἐξόδοις παρατυγχάνειν. Ἀγρίππας  δὲ   φιλίᾳ δεχθεὶς ὑπὸ τῆς Ἀντωνίας
18, 8, 1    ἐργασόμενός τι δεινὸν αὐτούς.  δὲ   Φίλων ἔξεισι περιυβρισμένος καί φησι
18, 7, 2    ὁμοίως τῷ Ἀγρίππᾳ δίδωσιν, αὐτὸν  δὲ   φυγῇ ἀιδίῳ ἐζημίωσεν ἀποδείξας οἰκητήριον
18, 3, 4    Θύβριν ποταμὸν ἐκέλευσεν ἐμβαλεῖν. Μοῦνδον  δὲ   φυγῆς ἐτίμησε, κώλυμα τοῦ μὴ
18, 6, 3    ἐπὶ τῆς Ἰταλίας πλεῖν. Εἰργόμενος  δὲ   χρημάτων ἀπορίᾳ ἠξίου Μαρσύαν ὄντα
18, 2, 3    κώμῃ, Ἀμμαθοὺς ὄνομα αὐτῇ. Σύγκλυδες  δὲ   ᾤκισαν, οὐκ ὀλίγον δὲ καὶ
18, 3, 2    αὐτούς, αὐτὸς ἐκέλευσεν ἀναχωρεῖν. Τῶν  δὲ   ὡρμηκότων εἰς τὸ λοιδορεῖν ἀποδίδωσι
18, 6, 9    ὡς προσεδρεύοντα τῇ ἀρχῇ, τὰ  δὲ   ὡς ἀντεπιβουλεύειν ὑπέρ τε τῆς
18, 8, 5    τῆς τῶν ἡγεμονευόντων ἐξουσίας. Στέλλω  δὲ   ὡς Γάιον γνώμας τε τὰς
18, 6, 10    τῆς εἰς τὴν δίαιταν. Γάιος  δὲ   ὡς ἐπὶ Ῥώμης παρῆν ἄγων
18, 6, 9    πατήρ καὶ εἰσήγαγεν αὐτόν. Τιβέριος  δὲ   ὡς θεᾶται Γάιον, τότε πρῶτον
18, 9, 7    ὑπὸ Ἰουδαίου περιωθοῖτο ἀντιπολεμοῦντος. ~(Ἀνιλαῖος  δὲ   ὡς μανθάνει προσελαύνοντα δυνάμει πολλῇ
18, 9, 4    σαυτοῦ, μὴ καὶ πλείοσιν τῶν  ἐνθάδε   στρατηγῶν τὴν ὀργὴν ἐρεθίσειας ἐπιχειρεῖν
18, 9, 6    εὐεργετούμενον χάριτος μνήσεσθαι τοῖς τὰ  τοιάδε   παρασχοῦσιν, παθόντος δέ τι ἀνήκεστον
18, 9, 5    δέ, ὅτι μὴ βοηθοῖεν αὐτῷ  τοιάδε   πάσχοντι διὰ τὸ ἐκδικεῖν τοῖς
18, 1, 6    Ῥωμαίων. Καὶ φιλοσοφεῖται μὲν Ἰουδαίοις  τοσάδε.   ~(Κυρίνιος δὲ τὰ Ἀρχελάου χρήματα
18, 6, 7    σύνεσμεν. Καὶ μὲν Γερμανὸς  τοσάδε   προειπὼν εἰς τοσόνδε ὦφλεν τῷ
18, 9, 2    τὰ εἰρημένα. Καὶ μὲν  τάδε   εἶπεν, καὶ ᾤχοντό τινες προσκοποῦντες
18, 4, 3    ἐπ' αὐτῷ τὸν λαὸν διὰ  τάδε.   Ἔπρασσε δὲ ὅμοια τῷ Ἡρώδῃ
18, 6, 6    τὴν δυστυχίαν. ~(Διὰ μὲν δὴ  τάδε   καὶ Εὔτυχος ἀκροάσεώς τε οὐκ
18, 7, 2    καὶ ἀξιώματι τῷ σαυτοῦ πρεπόντως  τάδε   λέγεις, κώλυμα δέ μοί ἐστιν
18, 5, 4    ὄνομα καὶ τῇδε Ἰωτάπη. Καὶ  τάδε   μὲν τῶν ἀρσένων τέκνα. Ἡρωδιὰς
18, 6, 5    παραλαμβάνουσαι κἂν ὀλέθρῳ παραδοῖεν Διὰ  τάδε   οὖν καὐτὸς ὑπὸ πολλῶν τῶν
18, 8, 2    ὢν βουλεύμασι χρῆσθαι τοῖς ἐμαυτοῦ  τάδε   πράσσειν ἐπενόουν, κἂν δίκαιος ἦν
18, 2, 2    διέποντος, ὃν ἔφην Κυρινίῳ συνεκπεμφθῆναι,  τάδε   πράσσεται. Τῶν ἀζύμων τῆς ἑορτῆς
18, 1, 5    μηδ' ὁτιοῦν κεκτημένος· καὶ  τάδε   πράσσουσιν ἄνδρες ὑπὲρ τετρακισχίλιοι τὸν
18, 1, 1    θεοῦ ἐνείματο πυρὶ τῶν πολεμίων  ἥδε   στάσις. Οὕτως ἄρα
18, 7, 1    εὐπορίας ἀρετῇ μᾶλλον χρῆσθαι δυναμένην,  μηδὲ   δευτερεύειν ἀνεπαίσχυντον ἡγοῦ τῶν χθές
18, 8, 4    τὸν Γάιον μηδὲν ὠμὸν διανοηθῆναι  μηδὲ   ἐπ' ἀναστάσει φρονῆσαι τοῦ ἔθνους·
18, 8, 3    εἰς ἀνάγκας τοιαύτας αὐτοὺς καθιστᾶν  μηδὲ   μιαίνειν ἀνδριάντος ἀναθέσει τὴν πόλιν,
18, 7, 1    ἀνδρὶ πλοῦτον τεθεραπευκότι τὸν σόν,  μηδὲ   πενίαν ἀποφήνῃς τὴν ἐκείνου τῆς
18, 2, 3    ἄνδρας ἀπόρους, ἔστι δ' οὓς  μηδὲ   σαφῶς ἐλευθέρους, πολλά τε αὐτοὺς
18, 7, 1    νῦν γοῦν ὀρέχθητι συγγενοῦς ἀξιώματος  μηδὲ   ὑπόμενε ἡσσᾶσθαι προύχοντι τιμῆς ἀνδρὶ
18, 9, 9    καὶ πλείστη τῆς ἀποσκευῆς αὐτοῦ  τῇδε   ἀποκειμένη τυγχάνει. Ἀσύνετα δὲ ἦν
18, 4, 1    ἱερὰ σκεύη τῇδε κατορωρυγμένα Μωυσέως  τῇδε   αὐτῶν ποιησαμένου κατάθεσιν. Οἱ δὲ
18, 4, 4    γῆς οἵ τε πρῶτοι τῶν  τῇδε   ἐκτείνοντο ἀνδρῶν ἀνάστατά τε ἦν
18, 2, 3    τὸ ἐπὶ μνήμασιν, πολλὰ  τῇδε   ἦν, ἀνῃρημένοις τὴν ἵδρυσιν τῇ
18, 9, 9    Ἐφοβήθη δὲ καὶ πᾶν τὸ  τῇδε   Ἰουδαίων ἔθνος τούς τε Βαβυλωνίους
18, 5, 4    αὐτοῖς γίνεται κωφή· ὄνομα καὶ  τῇδε   Ἰωτάπη. Καὶ τάδε μὲν τῶν
18, 4, 1    παραγενομένοις δείξειν τὰ ἱερὰ σκεύη  τῇδε   κατορωρυγμένα Μωυσέως τῇδε αὐτῶν ποιησαμένου
18, 4, 3    τὴν στολὴν ὥσπερ καὶ λαμβάνει  τῇδε   κειμένην κατεῖχεν, πιστεύων οὐδὲν νεωτεριεῖν
18, 3, 4    καὶ Μοῦνδος, προεκέκρυπτο γὰρ  τῇδε,   οὐχ ἡμάρτανεν ὁμιλιῶν τῶν πρὸς
18, 9, 6    ἔχουσιν. Μιθριδάτης δέ, ἐτύγχανε γὰρ  τῇδε   ὤν, ἐπειδὴ ἀκούει τῶν κωμῶν
18, 6, 4    αὐτοῦ, σφόδρα γὰρ ἀλλήλαις ἐχρῶντο  αἵδε   αἱ γυναῖκες, καὶ αὐτῷ ὁμοτροφίας
18, 5, 4    καὶ Ἀριστόβουλος· καὶ Βερενίκη καὶ  οἵδε   παῖδες Ἡρώδου τοῦ υἱέος τοῦ
18, 6, 5    ἐλπίδα τοῦ ταχέως ἀφαιρεθησομένου τὴν  ἐνθένδε   ἡδονήν. Μαρτυρήσει δέ μου τῷ
18, 3, 4    Ἴσιδος σφόδρα ὑπηγμένην τεχνᾶταί τι  τοιόνδε.   Τῶν ἱερέων τισὶν ἀφικομένη διὰ
18, 6, 9    εὐνοίας τῆς ἐμῆς, ὃς εἰς  τοσόνδε   ἀξιώματος καθίστημι μέγεθος, Μήτε τοῦ
18, 7, 2    καὶ δεξιῷ χρησάμενος τῷ πλῷ  τοσόνδε   ἀπελίπετο τοῦ Ἡρώδου, ὥστε τὸν
18, 1, 3    τῇ ἐκείνων τυγχάνουσιν πρασσόμενα. Εἰς  τοσόνδε   ἀρετῆς αὐτοῖς αἱ πόλεις ἐμαρτύρησαν
18, 5, 3    δόξαν τῶν εἰδότων αὐτὸν ἐπὶ  τοσόνδε   ηὐξήθη δυνάμεως. Εἴρηται μὲν οὖν
18, 5, 2    λόγων, δείσας Ἡρώδης τὸ ἐπὶ  τοσόνδε   πιθανὸν αὐτοῦ τοῖς ἀνθρώποις μὴ
18, 8, 2    δὲ ἐν δεινῷ φέρων εἰς  τοσόνδε   ὑπὸ Ἰουδαίων περιῶφθαι μόνων πρεσβευτὴν
18, 8, 9    τοῦ πλοῦ τοῖς φέρουσιν εἰς  τοσόνδε,   ὥστε Πετρωνίῳ γράμματα πρὸ αὐτῆς
18, 6, 7    μὲν Γερμανὸς τοσάδε προειπὼν εἰς  τοσόνδε   ὦφλεν τῷ Ἀγρίππᾳ γέλωτα, ἐφ'
18, 6, 7    καὶ τοὺς τοῖσδε ἐγχωρίους, οἳ  τόνδε   ἐπρυτάνευσαν ἡμῖν τὸν σίδηρον, ἐπομνύμενος
18, 2, 2    ἀρχιερέα. Ἐνιαυτοῦ δὲ διαγενομένου καὶ  τόνδε   παύσας Σίμωνι τῷ Καμίθου τὴν
18, 3, 1    πρότερον ἡγεμόνες ταῖς μὴ μετὰ  τοιῶνδε   κόσμων σημαίαις ἐποιοῦντο εἴσοδον τῇ
18, 6, 9    τοῖς θεοῖς καὶ μετ' αὐτοὺς  τοιῶνδέ   σοι κατασταίην ἀγαθῶν ποριστής, ἀμείβεσθαί
18, 8, 8    καὶ ἄλλως ἀπρεπὲς ὑπολαμβάνων ἐπὶ  τοσῶνδε   μαρτύρων ψευδὴς γενέσθαι περὶ ὧν
18, 1, 1    ἔστιν, οὗ μὴ φυέντος ἐκ  τῶνδε   τῶν ἀνδρῶν καὶ περαιτέρω τοῦ
18, 6, 6    διακονίας γέγονεν, διαφυγῆς μοι γενομένης  τῶνδε   τῶν δεσμῶν οὐκ ἂν βραδύνοιμι
18, 6, 7    οὐκ εὐθέως ἀπαλλαγή τέ σοι  τῶνδε   τῶν δεσμῶν παρέσται καὶ πρόοδος
18, 6, 9    κατορθούμενα αὐτῇ μειζόνως τῶν εἰς  τόδε   ἀνακειμένων ἑκόντων τὸν βίον ἐξηγμένος.
18, 1, 5    παρὰ πάντας τοὺς ἀρετῆς μεταποιουμένους  τόδε   διὰ τὸ μηδαμῶς ὑπάρξαν Ἑλλήνων
18, 4, 3    Ὑρκανός, πολλῶν δὲ ὄντων οἳ  τόδε   ἐκαλοῦντο τὸ ὄνομα πρῶτος,
18, 4, 4    ὁπόσον αὐτῷ καθαρῶς συνειστήκει καὶ  τόδε   ἤτοι ἐφθαρμένον ἐπὶ δόλῳ τὴν
18, 9, 5    ἀρχὴ αὐτοὺς ἐπικαταλαμβάνει κακῶν ἐκ  τοιᾶσδε   αἰτίας, ἐπειδὴ τὴν ἀρετήν,
18, 9, 3    γενομένων οὐδὲ πιστεύειν ἐνδοιάσειεν, εἰ  τοιᾶσδε   ἀσφαλείας δόσις γίνοιτο παρὰ τῶν
18, 1, 1    ἐφυτεύσαντο τῷ ἀσυνήθει πρότερον φιλοσοφίας  τοιᾶσδε·   περὶ ἧς ὀλίγα βούλομαι διελθεῖν,
18, 8, 4    ἔχειν τοῖς ἀρετῆς μεταποιουμένοις ὑπὲρ  τοσῆσδε   ἀνθρώπων πληθύος τελευτᾶν, ἔκρινε πιθανὸν
18, 9, 2    Περιειλήμμεθα δόλῳ μηδὲν βοσκημάτων διαφέροντες·  τοσῆσδε   ἵππου πλῆθος ἐπελαύνουσιν ἡμῖν ἐν
18, 6, 6    ἀγαθοῖς, φησίν, παῖ, τὰ  τῆσδέ   σου τῆς διακονίας γέγονεν, διαφυγῆς
18, 8, 4    μέγας ἄλλοι τε οἱ κράτιστοι  τῆσδε   τῆς οἰκίας καὶ οἱ πρῶτοι
18, 8, 4    τῆς γνώμης καὶ δεινὸν ἡγούμενος  τοσαῖσδε   ἀνθρώπων μυριάσιν μανίᾳ τῇ Γαίου
18, 9, 1    ἀναθήματα, ἐχρῶντό τε ὥσπερ ταμιείῳ  ταῖσδε   ταῖς πόλεσιν. Ἐντεῦθεν δὲ ἐπὶ
18, 6, 7    σε ἐσπουδακώς. Αἱ γὰρ ἐπὶ  τοιοῖσδε   προαγορεύσεις ὑστερηκότος τοῦ ἀποδείξοντος ἔργου
18, 6, 5    Καὶ δεομένου παύσασθαι τῶν ἐπὶ  τοιοῖσδε,   ὑπολαβὼν ἤρετο τὴν αἰτίαν τοῦ
18, 6, 6    πολὺς ὢν Ἀγρίππας ἐπὶ  τοῖσδε   δεῖσθαι, καιρὸν παραλαβοῦσα τοιοῦτον· αἰωρεῖτο
18, 6, 7    τοὺς ἐμοὶ πατρῴους καὶ τοὺς  τοῖσδε   ἐγχωρίους, οἳ τόνδε ἐπρυτάνευσαν ἡμῖν
18, 8, 5    τύχῃ ὑπὲρ τοῦ μὴ ὑμᾶς  τοσούσδε   ὄντας ἐπὶ οὕτως ἀγαθαῖς ταῖς
18, 8, 1    ὥσπερ τοὺς θεοὺς δεχομένων, μόνους  τούσδε   ἄδοξον ἡγεῖσθαι ἀνδριᾶσι τιμᾶν καὶ
18, 7, 1    πλεῖν ἐπὶ μνηστείᾳ τῶν ἴσων·  οὐδὲ   γὰρ ἀνεκτὸν εἶναι σφίσι τὸ
18, 9, 7    μὴ δεξομένοις τὸν λόγον τοῦτον,  οὐδὲ   γὰρ βουλομένοις ἔκδοτον παρασχεῖν δυνηθῆναι,
18, 8, 2    πρότερον μεταχειρισάμενος πρᾶσσε τὰ δεδογμένα·  οὐδὲ   γὰρ δυνάμεθα περιόντες θεωρεῖν πράγματα
18, 9, 5    μὲν πρῶτον Οὐδαμῶς πράσσοι Ἑβραικὰ  οὐδὲ   ὁπόσα νόμοις τοῖς αὐτῶν πρόσφορα
18, 9, 3    δεξιῶν ὑπ' αὐτοῦ δόσεων γενομένων  οὐδὲ   πιστεύειν ἐνδοιάσειεν, εἰ τοιᾶσδε ἀσφαλείας
18, 1, 3    τε εἱμαρμένῃ τὰ πάντα ἀξιοῦντες  οὐδὲ   τοῦ ἀνθρωπείου τὸ βουλόμενον τῆς
18, 9, 6    δὲ εἰς τὴν ὕλην μετὰ  τοιοῦδε   ὁρίσματος, καὶ> κελευόντων τῶν φίλων
18, 3, 3    τε νῦν τῶν Χριστιανῶν ἀπὸ  τοῦδε   ὠνομασμένον οὐκ ἐπέλιπε τὸ φῦλον.
18, 3, 4    δ' ἔκβασιν τοῦ πράγματος ἑτέρῳ  τοσῷδε,   διασαφεῖ τοῦ νεανίσκου τὸν ἔρωτα
18, 2, 2    παραδίδωσιν. Οὐ πλείων δὲ καὶ  τῷδε   ἐνιαυτοῦ τὴν τιμὴν ἔχοντι διεγένετο
18, 6, 10    τῶν ἁπάντων καὶ τῆς ἐπὶ  τῷδε   εὐαγγελίας χάριτες ἐν ἐμοὶ παντοῖαι
18, 4, 5    ἔκρυπτεν ὀργήν, μέχρι δὴ καὶ  μετῆλθε   Γαίου τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν παρειληφότος.
18, 8, 5    ἡμᾶς παρὰ γνώμην πεισομένην οἷς  προύθεσθε   ἀγαθοῖς. Καὶ συμπράσσοι μὲν
18, 8, 5    νόμου, ὃν πάτριον ὄντα περιμάχητον  ἡγεῖσθε,   καὶ τῇ ἐπὶ πᾶσιν ἀξιώσει
18, 9, 5    τῇ ἡδονῇ τοῦ σώματος συγχωρῶν  ἀπολέσειε   τὴν ἀρχὴν τοῦ εὐπρεποῦς καὶ
18, 6, 9    αὑτὸν μὲν τοῦ ἐφ' οἷς  προβουλεύσειε   κυροῦν ἀφῃρημένου τὸ κράτος, Τιβέριον
18, 6, 6    τὸν Εὔτυχον, ἀλλ' εἰ μὲν  καταψεύσειε,   φησὶν Τιβέριος, ἔτι δε>
18, 8, 2    Ἐπεὶ τοίνυν οὕτως φρονεῖς,  Πετρώνιε,   φασὶν οἱ Ἰουδαῖοι, ὡς μὴ
18, 6, 6    τὸν Θαυμαστὸν μειζόνως ἐλεύθερόν τε  ἀφῆκε   παρὰ Γαίου Καίσαρος γεγονότος λαβὼν
18, 9, 7    τὸ δίψος καὶ Μιθριδάτης ἐπιφανεὶς  προσέβαλε   τεταλαιπωρημένοις ἀπορίᾳ τοῦ πιεῖν καὶ
18, 8, 9    Θεὸς γὰρ οὐκ ἄρ' ἀμνημονήσειν  ἔμελλε   Πετρωνίῳ κινδύνων, οὓς ἀνειλήφει ἐπὶ
18, 9, 3    τῆς ὑμετέρας ἀρετῆς ποιησάμενος ἀπέστειλέν  με   δεξιάς τε καὶ πίστιν δώσοντα
18, 6, 5    ἐφεστηκότος. Μειζόνως γὰρ ἂν ἀδικοῖς  με,   εἶπε, ταύτας ἀπαγαγών. Ταῖς μέν
18, 8, 7    φερόντων οὐδὲν διὰ τὸ μεγάλως  με   ἐνδιαπρέπειν οἷς ἤδη παρέσχες·
18, 8, 2    κἂν δίκαιος ἦν ὑμῖν πρός  με   οὗτος λόγος. Νυνὶ δέ
18, 7, 2    πρὸς τὸν γεγαμηκότα, οὗ κοινωνόν  με   τῆς εὐδαιμονίας γενομένην οὐ δίκαιον
18, 8, 7    ἡμᾶς. Ὅθεν, αἰσχρὸν γὰρ ἡσσᾶσθαί  με   ὑπὸ τῆς σῆς σπουδῆς, ἀναλαβεῖν
18, 6, 10    κλινιδίου καί ἦπου, φησίν, λήσειν  με   ὑπονοεῖς θάνατον τοῦ αὐτοκράτορος κατεψευσμένος,
18, 8, 8    ἐμοὶ τιμωμένῳ μειζόνως ὥστε  με   χρείᾳ τῇ ἐκείνου καὶ οἷς
18, 9, 6    Ἰουδαίων ἀνδρῶν γενομένην· καὶ νῦν  ἐπανάδραμε   τὴν ἀρετήν, θεοὺς ἐπόμνυμι
18, 6, 6    πρότερον καθεστηκότι σχήματι τῆς περὶ  ἐμὲ   ἀξιώσεως οὐκ ἐνέλιπες. Καὶ οὐκ
18, 8, 7    συνῄδειν ἐχρῶ τὰ πρὸς  ἐμὲ   καὶ πολλὴν εὔνοιαν μετὰ κινδύνων
18, 9, 4    ἐπ' ἀνδρὶ πίστει τῇ εἰς  ἐμὲ   τεθαρρηκότι καὶ προσέτι δεξιάν τε
18, 8, 5    Εἰ δ' ἐκπικρανθεὶς Γάιος εἰς  ἐμὲ   τρέψει τὸ ἀνήκεστον τῆς ὀργῆς,
18, 9, 6    ὠφελεῖ τοῖς ἔχουσιν. Μιθριδάτης δέ,  ἐτύγχανε   γὰρ τῇδε ὤν, ἐπειδὴ ἀκούει
18, 6, 6    καὶ Εὔτυχος ἀκροάσεώς τε οὐκ  ἐτύγχανε·   καὶ δεσμοῖς ἐνείχετο. Χρόνου δὲ
18, 9, 2    ποιεῖσθαι τὴν ἐπίπτωσιν. Ἀσιναῖος δὲ  ἐτύγχανε   σὺν τοῖς ἑταίροις καθεζόμενος καὶ
18, 7, 1    γοῦν ὀρέχθητι συγγενοῦς ἀξιώματος μηδὲ  ὑπόμενε   ἡσσᾶσθαι προύχοντι τιμῆς ἀνδρὶ πλοῦτον
18, 3, 4    τυγχάνειν· δὲ τῷ αὐτοκράτορι  ἐπεσήμηνε   τὴν πρᾶξιν. Καὶ Τιβέριος
18, 6, 1    ζώσης μὲν τῆς μητρὸς οὐκ  ἐξέφαινε   τῆς ψυχῆς τὸ θέλον διαδιδράσκειν
18, 8, 5    τῷ παρόντι στρατείαν οὐ γνώμης  ἀπέφαινε   τῆς αὐτοῦ τοῦ δὲ αὐτοκράτορος
18, 6, 2    μὴν ἐπὶ πλεῖόν γε Ἡρώδης  ἐνέμεινε   τοῖς δεδογμένοις, καίτοι γε οὐδ'
18, 4, 1    τοὺς ἐν τοῖς φυγοῦσι δυνατωτάτους  ἔκτεινε   Πιλᾶτος. ~(Καταστάντος δὲ τοῦ θορύβου
18, 9, 5    τιμώμενον ὅτι πλέονι παρρησίᾳ χρήσαιτο  ἀπέκτεινε,   καὶ ὃς Θεώμενος εὐνοίας τε
18, 8, 8    ἡγούμενος, εἰ γὰρ μὴ πιθανὰ  ἔκρινε   Γάιος, οὐδὲν ἄλλο ἐς
18, 8, 4    ὑπὲρ τοσῆσδε ἀνθρώπων πληθύος τελευτᾶν,  ἔκρινε   πιθανὸν ἡγεῖσθαι τῶν δεομένων τὸν
18, 9, 6    ἤμελλεν δαίνυσθαι, δειπνοποιησάμενος καθ' ὥραν  ἤλαυνε   νυκτὸς ἀμαθέσι τῶν ποιουμένων χρῄζων
18, 6, 5    Μειζόνως γὰρ ἂν ἀδικοῖς με,  εἶπε,   ταύτας ἀπαγαγών. Ταῖς μέν γε
18, 3, 3    Χριστιανῶν ἀπὸ τοῦδε ὠνομασμένον οὐκ  ἐπέλιπε   τὸ φῦλον. ~(Καὶ ὑπὸ τοὺς
18, 6, 7    αὐτῶν σύνεσιν τὴν παραγενομένην ἀποστερεῖν  σε   ἄδικον ἡγησάμην, ὅπως ἐπιστάμενος ἀγαθοῦ
18, 9, 6    μὴν παραλυθήσεσθαι τῆς πρὸς  σὲ   ἐπὶ γάμῳ κοινωνίας. δὲ
18, 6, 7    αὐτοῖς λόγον οὔτε διακενῆς εὐθυμεῖν  σε   ἐσπουδακώς. Αἱ γὰρ ἐπὶ τοιοῖσδε
18, 8, 8    αὐτὸς ἐφ' τὸ πρῶτόν  σε   ἔστειλα ἄπιθι· οὐδὲν γὰρ ἔτι
18, 6, 6    μεταστὰς γέρων οὗτος χειροτονοίη  σε   ἡγεμόνα τῆς οἰκουμένης· οὐδὲν γὰρ
18, 9, 4    ἐπιθέμενος περιγίνου κράτει τῷ περὶ  σὲ   καὶ μετ' ἀγνοίας τῆς ἐμῆς.
18, 6, 9    τὴν Ῥωμαίων ἡγεμονίαν. Ἀξιῶ δέ  σε   μηδὲν ἀμνημονεῖν ὁμιλήσαντα αὐτῇ μήτ'
18, 8, 8    ἐμῇ, ἐπεί τοι παράδειγμα ποιοῖντό  σε   οἵ τε νῦν πάντες καὶ
18, 6, 9    μοι συγγενεστέρου Τιβερίου κατὰ  σὲ   ὄντος δόξῃ τε τῇ ἐμαυτοῦ
18, 8, 8    παραβάσει τῶν ἐμῶν ἐντολῶν, κελεύω  σε   σαυτῷ. Κριτὴν γενόμενον λογίσασθαι περὶ
18, 6, 7    νεανία, φησίν, καταχθεῖ μέν  σε   τὸ αἰφνίδιον τῆς μεταβολῆς πολλήν
18, 7, 1    πρότερόν γε, Ἡρώδη, μηδὲν ἐλύπει  σε   τὸ ἐν ἐλάσσονι τιμῇ πατρὸς
18, 6, 9    ὧν ἐβούλετο δεσπότης, καλεῖ  σε,   φησίν, πατήρ καὶ εἰσήγαγεν
18, 9, 2    τῶν Παρθυαίων καὶ τῶν Βαβυλωνίων  ἤλασε   πρὸς αὐτοὺς, φθῆναι θέλων προσβαλὼν
18, 9, 1    αὐτῷ, βραδυτῆτα ἐπικαλέσας τῆς ἀφίξεως  ἐκόλασε   πληγαῖς. Οἱ δὲ ἐφ' ὕβρει
18, 4, 4    υἱὸς ἐκ τουτωνὶ τῶν μαχῶν  ἔπεσε   μετὰ πολλῶν στρατοῦ μυριάδων. Καὶ
18, 2, 4    περιελαθεὶς πρότερον φῦναι μέγας  ἐξέπεσε   τῶν πραγμάτων καὶ οὕτως θνήσκει.
18, 6, 8    μετάστασιν αὐτοῦ ὑπειλῆφθαι· οὕτως ἀνεπαχθῶς  ὡμίλησε   τοῖς ἀνθρώποις. Ἐξ ὧν μέγα
18, 4, 4    καὶ φίλους τοὺς ἐκείνου γενομένῃ  ἐμέλλησε   μὲν κτιννύειν διὰ τῶν τὰ
18, 3, 4    ἐκέλευσεν ἐμβαλεῖν. Μοῦνδον δὲ φυγῆς  ἐτίμησε,   κώλυμα τοῦ μὴ μειζόνως κολάζειν
18, 8, 9    ἐπὶ σεβασμῷ τῷ αὐτοῦ πράσσειν  ἐτόλμησε,   τὸν μισθὸν χρεολυτεῖν Συνευεργετεῖν τῷ
18, 3, 1    καταλύσει τῶν νομίμων τῶν Ἰουδαικῶν  ἐφρόνησε,   προτομὰς Καίσαρος, αἳ ταῖς σημαίαις
18, 6, 6    ὄνομα ὕδωρ ἐν ἀγγείῳ κομίζοντα  ᾔτησε   πιεῖν. Καὶ ὀρέξαντος προθύμως πιών,
18, 9, 2    τῆς ἐπὶ τὰ ὅμοια ἀρετῆς.  Ὁμόσε   ἴασι τοῖς πολεμίοις, καὶ πολλοὺς
18, 8, 2    ἱστᾶν, ἡμᾶς αὐτοὺς πρότερον μεταχειρισάμενος  πρᾶσσε   τὰ δεδογμένα· οὐδὲ γὰρ δυνάμεθα
18, 4, 3    αὐτῷ τὸν λαὸν διὰ τάδε.  Ἔπρασσε   δὲ ὅμοια τῷ Ἡρώδῃ καὶ
18, 4, 6    τῆς Σύρων, τοὺς μέντοι φόρους  ἐκέλευσε   συλλεγομένους ἐν τῇ τετραρχίᾳ τῇ
18, 6, 1    δωρεῶν τὸ μὴ μέτρῳ προιέμενον  ἀνάλωσε   τῶν χρημάτων, τὰ πλεῖστα δ'
18, 6, 10    τὸν φύλακα τῆς πόλεως τοῦτό  τε   ἀγορεύουσα, καὶ τὸν Ἀγρίππαν ἐκέλευεν
18, 8, 8    πρὸς τὸν Πετρώνιον, ἐκεῖνον τῆς  τε   ἀθροίσεως τοῦ στρατεύματος ἐπαινῶν καὶ
18, 9, 9    πρὸς τοὺς Ἰουδαίους ἔχθος, ἐπιπεσόντες  τε   αἰφνίδιον αὐτοῖς κτείνουσι μυριάδας ὑπὲρ
18, 6, 10    Ἀγρίππαν λελυκὼς πρότερον αὐτὸν φυλακήν  τε   ἀκριβεστέραν αὐτοῦ πρότερον καθίσταται.
18, 5, 4    παῖδες Ἀντίπατρος Ἀλέξανδρος Ἡρώδης θυγατέρες  τε   Ἀλεξάνδρα καὶ Κύπρος, ἣν Ἀγρίππας
18, 5, 4    Ἀρμενίας ὑπὸ Νέρωνος ἐκπέμπεται υἱός  τε   Ἀλέξανδρος αὐτῷ γίνεται. Γαμεῖ δ'
18, 1, 1    πασῶν ὁδεύσας ὕπατος γενέσθαι τά  τε   ἄλλα ἀξιώματι μέγας σὺν ὀλίγοις
18, 6, 4    Τιβέριος δὲ οὐδὲν ἐνδοιάσας τά  τε   ἄλλα αὐτῷ γράφει φιλανθρωπίᾳ χρώμενος,
18, 2, 2    πρότερον ἐπὶ τοιούτοις νομίζοντες τά  τε   ἄλλα διὰ φυλακῆς μείζονος ἦγον
18, 9, 5    δὴ καὶ εἵπετο γαμετὴ τά  τε   ἄλλα καὶ εἰς τὸ ἐπαινεῖσθαι
18, 8, 1    Γαίῳ καὶ νεὼς ἱδρυμένων τά  τε   ἄλλα πᾶσιν αὐτὸν ὥσπερ τοὺς
18, 9, 7    πορείας γενομένης καὶ μεσημβρίας τά  τε   ἄλλα περιῆν τότε τὸ δίψος
18, 9, 6    ἀλλοφύλου ἐξ ἑτέρας κώμης τέ  τε   ἄλλα φράζοντος ἀκριβῶς καὶ τὸ
18, 1, 1    τὴν βουλὴν συναγομένων ἀνὴρ τάς  τε   ἄλλας ἀρχὰς ἐπιτετελεκὼς καὶ διὰ
18, 1, 1    σφαγαῖς μανίᾳ τῶν ἀνθρώπων εἴς  τε   ἀλλήλους καὶ αὑτοὺς χρωμένων ἐπιθυμίᾳ
18, 9, 4    πιθανὸς ἦν τῷ ἀδελφῷ τήν  τε   ἄλλην προθυμίαν εἰσηγούμενος τοῦ βασιλέως
18, 6, 7    ἀπελευθέρων καὶ φίλων εἰσόδους τήν  τε   ἄλλην ῥᾳστώνην, τῷ σώματι
18, 6, 8    αὐτοῦ παρὰ πᾶσιν κατελέλειπτο τοῖς  τε   ἄλλοις καὶ μάλιστα τὸ στρατιωτικὸν
18, 9, 5    δίχα γε μεγάλων δυστυχιῶν Ἀνιλαίῳ  τε   ἅμα αὐτῷ καὶ Ἀσιναίῳ
18, 5, 4    διάδρασιν ποιησάμενος ἐπὶ μέγιστον ἀξιώματός  τε   ἅμα προκόψειεν καὶ δυνάμεως. ~(Ἡρώδου
18, 6, 7    ἀξιώματός τε καὶ δυνάμεως, ζηλωτός  τε   ἂν γένοιο πᾶσιν, οἳ νῦν
18, 6, 7    τὰς τύχας σου λαμβάνουσιν, εὐδαίμονά  τε   ἂν ποιοῖο τὴν τελευτὴν παισίν,
18, 9, 2    ἀπολαμβάνοι, εἰ δέοι τελευτᾶν, αὐτός  τε   ἀναλαμβάνει τὰ ὅπλα καὶ τοῖς
18, 6, 6    ἐπ' αὐτὸν ὑπὸ Σηιάνου φίλου  τε   ἀνδρὸς καὶ δύναμιν ἐν τῷ
18, 9, 9    τῇ Ἰουδαίων πρὸς αὐτοὺς φιλοκινδύνων  τε   ἀνδρῶν καὶ πολεμεῖν προθύμως ἐντεταγμένων.
18, 3, 4    γενομένης ἐξετάσει τῶν ἱερέων ἐκείνους  τε   ἀνεσταύρωσεν καὶ τὴν Ἴδην ὀλέθρου
18, 9, 1    Ἱεροσολύμων ἀνεπέμπετο καιρός, πολλαί  τε   ἀνθρώπων μυριάδες τὴν κομιδὴν τῶν
18, 9, 5    κτείνοντος αὐτὸν τιμωρίαν ἐπηράσατο αὐτῷ  τε   Ἀνιλαίῳ καὶ Ἀσιναίῳ καὶ πᾶσιν
18, 6, 4    δάνεισμα μυριάδας ἑκατὸν εὑρόμενος τῇ  τε   Ἀντωνίᾳ καταβάλλει τὸ ὀφειληθὲν χρέος
18, 6, 6    κτείνει καὶ τοὺς συνεπιβούλους, τήν  τε   Ἀντωνίαν καὶ πρὶν ἀξιολόγως ἄγων
18, 6, 6    Τιβερίῳ εἰς τὰ πάντα συγγενείας  τε   ἀξιώματι, Δρούσου γὰρ ἦν ἀδελφοῦ
18, 3, 4    ἦν τῶν ἐπὶ Ῥώμης προγόνων  τε   ἀξιώματι τῶν καθ' ἑαυτὴν ἐπιτηδεύοντι
18, 1, 4    μέντοι πρώτους τοῖς ἀξιώμασι, πράσσεταί  τε   ἀπ' αὐτῶν οὐδὲν ὡς εἰπεῖν·
18, 6, 6    νέα γὰρ χηρεύειν παρέμεινεν γάμῳ  τε   ἀπεῖπεν τῷ πρὸς ἕτερον καίπερ
18, 8, 4    τὴν ἀποδοχὴν τοῦ ἀνδριάντος, πῶς  τε   ἀποστάντες τοῦ γεωργεῖν ἀντικαθέζονται, πολεμεῖν
18, 1, 1    προσλαβόμενος ἠπείγετο ἐπὶ ἀποστάσει, τήν  τε   ἀποτίμησιν οὐδὲν ἄλλο ἄντικρυς
18, 5, 1    Μαχαιροῦντος, μεθόριον δ' ἐστὶ τῆς  τε   Ἀρέτα καὶ Ἡρώδου ἀρχῆς, γνώμην
18, 9, 7    ἐλπίζων ὅμοια πράξειν καὶ τήν  τε   ἀρετὴν τοῖς τολμῶσι καὶ εἰωθόσιν
18, 4, 4    ἐπάγουσι τῷ Ἀρταβάνῳ. Καὶ  τε   Ἀρμενία ἀφῄρητο αὖθις καὶ πλησθείσης
18, 4, 5    ἐπὶ τὸν Εὐφράτην παρῆσαν  τε   Ἀρτάβανος καὶ Οὐιτέλλιος. Καὶ ζεύξεως
18, 6, 11    συγχώρησιν αὐτῷ γενέσθαι πλεύσαντι τήν  τε   ἀρχὴν καταστήσασθαι καὶ τὰ ἄλλα
18, 6, 10    πολυτελεῖς νόμοις τοῖς πατρίοις, Ἀγρίππαν  τε   αὐθημερὸν λύειν ὄντα πρόθυμον κώλυμα
18, 3, 4    φράζει πρὸς τὸν ἄνδρα, δεῖπνόν  τε   αὐτῇ καὶ εὐνὴν τοῦ Ἀνούβιδος
18, 3, 4    μέγα προιοῦσα τῷ ὀνόματι, δύναμίς  τε   αὐτῇ χρημάτων ἦν καὶ γεγονυῖα
18, 7, 2    ὄχλον δι' ὑποψίας λαμβάνων ἀναδιδάσκειν  τε   αὐτὴν ἐπειρᾶτο, δ' ἐφ'
18, 5, 4    θυγατέρα τοῦ Ἐμεσῶν βασιλέως, θυγάτηρ  τε   αὐτοῖς γίνεται κωφή· ὄνομα καὶ
18, 6, 5    ἐν καιρῷ γενέσθαι μεταστῆναι. Παράδειγμά  τε   αὐτοῖς φησι τοῦτον τὸν λόγον·
18, 3, 4    γὰρ ἀφανὴς ἦν ἀπολούμενος, ἀνεγείρει  τε   αὐτὸν ἀφικομένη διὰ λόγου πιθανή
18, 9, 4    πραγμάτων ἐν τόλμῃ γεγονότων, Παρθυαίων  τε   αὐτὸν ἐθεράπευον οἱ ταύτῃ καταπεμπόμενοι
18, 6, 10    αὐτὸν εἰς τὸν οἶκον ἀποκείρει  τε   αὐτὸν καὶ μεταμφιέννυσιν, εἶτα δὲ
18, 6, 6    κελεύσαντος αὐτοῦ θεραπεύειν Τιβέριον υἱωνόν  τε   αὐτοῦ γεγονότα καὶ Δρούσου παῖδα
18, 6, 10    τοῦ Τιβερίου τὸ σῶμα, ταφάς  τε   αὐτοῦ ποιεῖται πολυτελεῖς νόμοις τοῖς
18, 6, 8    τῆς ἐκείνων ἀφηγήσεως παραλαμβάνοντες. Πένθος  τε   αὐτοῦ τελευτήσαντος προυτέθη πᾶσιν οὐ
18, 9, 1    τοῦ ὀξέος ἐλαύνοντες κακουργεῖν. Θεραπεύειν  τε   αὐτοὺς ἦρκτο πᾶς προστυγχάνων, καὶ
18, 2, 3    οὓς μηδὲ σαφῶς ἐλευθέρους, πολλά  τε   αὐτοὺς κἀπὶ πολλοῖς ἠλευθέρωσεν καὶ
18, 6, 5    ἕτεροι πρέσβεις ἐπιχειροτονηθέντες ἐπανίοιεν ὄχλος  τε   αὐτῷ γίγνοιτο ἐπιδοχαῖς αὐτῶν καὶ
18, 6, 10    ἀγαθὰ τῷ Ἀγρίππᾳ φέρειν προυτίθει  τε   αὐτῷ δεῖπνον. Εὐωχουμένων δ' αὐτῶν
18, 3, 4    ὁμιλιῶν τῶν πρὸς αὐτήν, παννύχιόν  τε   αὐτῷ διηκονήσατο ὑπειληφυῖα θεὸν εἶναι.
18, 1, 1    τιμητὴς τῶν οὐσιῶν γενησόμενος, Κωπώνιός  τε   αὐτῷ συγκαταπέμπεται τάγματος τῶν ἱππέων,
18, 5, 4    ὁπόσαι Ἀγρίππᾳ τύχαι συνέλθοιεν, ὥς  τε   αὐτῶν διάδρασιν ποιησάμενος ἐπὶ μέγιστον
18, 9, 4    πρὸς αὐτὸν ἦρτο πράγματα, προύκοπτέν  τε   αὐτῶν εὐδαιμονία ἐπὶ ἔτη
18, 9, 1    καὶ οὐδεμιᾶς ἧστινος ἐλάσσων φόνος  τε   αὐτῶν πολὺς καὶ ὁπόσος οὐχ
18, 6, 7    ἐξαποστεῖλαν τουτονὶ τὸν ὄρνιν. Προγνώσει  τε   αὐτῶν σύνεσιν τὴν παραγενομένην ἀποστερεῖν
18, 1, 1    προσθήκην τῆς Συρίας γενομένην ἀποτιμησόμενός  τε   αὐτῶν τὰς οὐσίας καὶ ἀποδωσόμενος
18, 6, 6    βασιλεύσας τὸν Θαυμαστὸν μειζόνως ἐλεύθερόν  τε   ἀφῆκε παρὰ Γαίου Καίσαρος γεγονότος
18, 6, 10    τινες καὶ θυσίας ἐπετέλουν, ἐπιστολαί  τε   ἀφίκοντο παρὰ τοῦ Γαίου,
18, 9, 9    τὸ τῇδε Ἰουδαίων ἔθνος τούς  τε   Βαβυλωνίους καὶ τοὺς Σελευκεῖς, ἐπειδὴ
18, 4, 3    ἐκείνων. Ἡρώδης δὲ βασιλεύσας τήν  τε   βᾶριν ταύτην ἐν ἐπιτηδείῳ κειμένην
18, 2, 4    οὐ πολὺ δὲ συναγαγὼν συμβάλλει  τε   Βονώνῃ καὶ νικᾷ, καὶ Βονώνης
18, 6, 6    εἶναι ἡγεμονίαν αὐτῷ, καὶ τῆς  τε   βουλῆς οἱ πολλοὶ καὶ τῶν
18, 9, 6    γυνή, εἰ μὴ προμηθήσεται βασιλέως  τε   γαμβρὸς ὢν καὶ ταύτῃ τιμωρῶν
18, 9, 5    γενέσθαι εἰς ὄλεθρον ἀνακειμένην, τόν  τε   γάμον τῆς ἀνθρώπου λέγοντες οὐ
18, 2, 4    νῦν περιυβρίσθαι τὴν βασιλείαν ἔκ  τε   γάμων τῆς Ἰταλικῆς παλλακίδος καὶ
18, 8, 6    ἐπὶ τοῖς ὅλοις σύλληψιν· ἅμα  τε   γὰρ ἐπαύετο τοῦ λόγου, ὃν
18, 6, 9    δὲ τοῦ δυστυχοῦς μεθιστάμενος. Αἵ  τε   γὰρ μονώσεις ἐπικίνδυνοι τοῖς εἰς
18, 6, 6    ἐν πορφυρίσι δέσμιον. Καὶ καῦμά  τε   γὰρ σφοδρὸν ἦν καὶ ὑπὸ
18, 1, 3    νῦν αὐτῶν ἐπ' ὀλίγον. ~(Οἵ  τε   γὰρ Φαρισαῖοι τὴν δίαιταν ἐξευτελίζουσιν
18, 6, 8    κατελείπετο Τιβέριος ἐπικαλούμενος Γέμελλος, Γάιός  τε   Γερμανικοῦ παῖς, ἀδελφοῦ υἱὸς γεγονώς,
18, 6, 9    φροντίζειν διὰ τὴν συγγένειαν, ἄλλως  τε   γινώσκειν, ὡς τεῖχός σοι καὶ
18, 1, 3    ἀναβιοῦν. Καὶ δι' αὐτὰ τοῖς  τε   δήμοις πιθανώτατοι τυγχάνουσιν καὶ ὁπόσα
18, 8, 7    Καὶ Γάιος ἐκθαυμάσας τήν  τε   διάνοιαν αὐτοῦ καὶ τὴν μεγαλοπρέπειαν,
18, 7, 2    Ἡρωδιάδα ἀγόμενος. Ἀγρίππας δὲ τήν  τε   διάνοιαν αὐτῶν καὶ τὴν παρασκευὴν
18, 9, 1    φύσει τῶν χωρίων πεπιστευκότες τό  τε   δίδραχμον, τῷ θεῷ καταβάλλειν
18, 9, 3    τε καὶ ἀπάτης χωρίς, δῶρά  τε   δώσειν ὑπισχνεῖται καὶ τιμήν, ἥτις
18, 9, 5    τοῦ Ἀσιναίου ἀδελφὸς ἐραστής  τε   ἐγεγόνει καὶ πολέμιος, τὸ μὲν
18, 1, 3    ταῦτα οἱ θράσει ἐπαιρόμενοι. Πράσσεσθαί  τε   εἱμαρμένῃ τὰ πάντα ἀξιοῦντες οὐδὲ
18, 1, 1    δὲ τῶν πολεμίων, λιμός  τε   εἰς ὑστάτην ἀνακείμενος ἀναισχυντίαν, καὶ
18, 7, 2    πέντε τῆς Δικαιαρχείας κείμενον, βασίλειοί  τέ   εἰσιν οἰκήσεις αὐτόθι πολυτελέσι κεχρημέναι
18, 6, 6    ἐνείχετο. Χρόνου δὲ ἐγγενομένου Τιβέριός  τε   ἐκ τῶν Καπρεῶν εἰς Τουσκουλανὸν
18, 6, 7    φροντίσιν καὶ ἑκατοντάρχου τοῦ ἐφεστηξομένου  τε   ἐκείνοις καὶ συνδέτου ἐσομένου, λουτρά
18, 7, 2    αἰσθόμενος καὶ αὐτὸς παρεσκευάζετο, ἐπεί  τε   ἐκπεπλευκότας ἀκούει, πέμπει καὶ αὐτὸς
18, 9, 4    ἐκ Βαβυλωνίων προιοῦσα τιμή. Ἦν  τε   ἐν ἀξιώματι καὶ δυνάμει, πάντα
18, 9, 4    καὶ ὁπόσα πρότερον ὠχύρου, μέγας  τε   ἐν ὀλίγῳ γεγόνει καὶ οἷος
18, 6, 1    ἐλπίδι πράξεως τῆς αὐτῶν, πενία  τε   ἐν ὀλίγῳ περὶ αὐτὸν ἦν.
18, 8, 5    μυριάδες, καταστὰς ἐπ' αὐτῶν τήν  τε   ἐν τῷ παρόντι στρατείαν οὐ
18, 5, 4    οὗτος Ἡρώδου τοῦ βασιλέως· ἴσχει  τε   ἐξ αὐτῆς υἱὸν Ἀριστόβουλον.
18, 1, 1    εἰπεῖν ἀνεπλήσθη τὸ ἔθνος· πολέμων  τε   ἐπαγωγαῖς οὐχ οἷον τὸ ἄπαυστον
18, 1, 1    ἧς ὀλίγα βούλομαι διελθεῖν, ἄλλως  τε   ἐπεὶ καὶ τῷ κατ' αὐτῶν
18, 6, 3    ἐπὶ Ῥώμης ὑπ' αὐτοῦ, ἀνάγκας  τε   ἐπετίθεσαν τοῦ μενοῦντος. Καὶ τότε
18, 4, 6    γενομένης καθεζόμενος ἠκροᾶτο καὶ τιμωρίας  τε   ἐπετίμα τοῖς ἁλοῦσι καὶ ἠφίει
18, 6, 2    τετράρχῃ συνοικοῦσαν γράμματα, δηλοῦσα τό  τε   ἐπὶ τοιούτοις τοῦ Ἀγρίππα προβουλεῦσαν
18, 6, 2    οὐχ ἡγησάμενος Ἀγρίππας τοῦ Ἡρώδου  τε   ἐπονειδίσαντος εἰς ἀπορίαν καὶ τροφῆς
18, 6, 6    διεσώσατο αὐτῆς τὸν βίον. Ἰδίᾳ  τε   εὐεργέτις ἦν εἰς τὰ μέγιστα
18, 3, 4    οἴκῳ προσθέσθαι τῷ σαυτῆς διακονεῖσθαί  τε   ἐφ' οἷς προεκαλούμην οὐκ ἐνέλιπες.
18, 1, 1    κερδῶν ἐλπίσιν. Ἐξ ὧν στάσεις  τε   ἐφύησαν δι' αὐτὰς καὶ φόνος
18, 1, 3    τυγχάνουσιν καὶ ὁπόσα θεῖα εὐχῶν  τε   ἔχεται καὶ ἱερῶν ποιήσεως ἐξηγήσει
18, 6, 5    ἐκ τοῦ ὀξέος ἐποιεῖτο ἡγεμόσι  τε   ἐπιτρόποις ὑπ' αὐτοῦ σταλεῖσιν
18, 6, 6    καὶ τὸ στρατιωτικὸν διέφθαρτο, προυκοπτέν  τε   ἐπιβουλὴ ἐπὶ μέγα κἂν
18, 9, 6    τὴν θυγατέρα γεγαμηκότος, διὰ λείας  τε   ἦγεν αὐτάς, καὶ πολλὰ μὲν
18, 6, 8    παῖς, ἀδελφοῦ υἱὸς γεγονώς, νεανίας  τε   ἤδη καὶ παιδείαν ἐκπεπονηκὼς ἐπὶ
18, 9, 4    ἐν ἀξιώματι καὶ δυνάμει, πάντα  τε   ἤδη τὰ ἐπὶ τῆς Μεσοποταμίας
18, 6, 2    διάνοιαν Κύπρος γυνὴ παντοία  τε   ἦν ἀπείργουσα τῶν ἐπὶ τοιούτοις
18, 4, 4    τῶν τῇδε ἐκτείνοντο ἀνδρῶν ἀνάστατά  τε   ἦν αὐτοῖς τὰ πάντα καὶ
18, 7, 2    κατὰ τῆς Γαίου ἀρχῆς, παράδειγμά  τε   ἦν αὐτῷ τοῦ λόγου μυριάσιν
18, 3, 4    αὐτὸν ἀφικομένη διὰ λόγου πιθανή  τε   ἦν ἐλπίδων τινῶν ὑποσχέσεσιν, ὡς
18, 8, 1    καὶ φιλοσοφίας οὐκ ἄπειρος, οἷός  τε   ἦν ἐπ' ἀπολογίᾳ χωρεῖν τῶν
18, 9, 5    σιτίοις μεθίστατο τὸν ἄνθρωπον ἀδεής  τε   ἦν ἐπὶ κριτῇ τῶν περὶ
18, 9, 7    ταῖς κώμαις τῶν Βαβυλωνίων ἀνάστατά  τε   ἦν πάντα ταῦτα ὑπὸ τῆς
18, 8, 3    ὥρας οὔσης πρὸς σπόρῳ, πολλή  τε   ἦν προαίρεσις αὐτοῖς καὶ τοῦ
18, 5, 3    οὖν εἰπεῖν ἐπὶ μακρότερον περί  τε   Ἡρώδου καὶ γένους αὐτοῦ ὡς
18, 9, 1    πλείων αὐτοῖς συνελέγετο ἰσχὺς κύριοί  τε   ἦσαν ἐφ' οἷς βουλεύσειαν ἐκ
18, 9, 1    τούτους τοῖς ὅπλοις φραγνύντες στρατηγοί  τε   ἦσαν καὶ τῶν κακῶν ἡγεμόνες
18, 4, 1    κατάθεσιν. Οἱ δὲ ἐν ὅπλοις  τε   ἦσαν πιθανὸν ἡγούμενοι τὸν λόγον,
18, 3, 2    ἐπέταξεν Πιλᾶτος ἐχρῶντο πληγαῖς τούς  τε   θορυβοῦντας ἐν ἴσῳ καὶ μὴ
18, 7, 2    γῆθεν αὐτόματα ἀνιέντα ἀγαθὰ ἐπί  τε   ἰάσει τοῖς χρωμένοις καὶ ἄλλως
18, 1, 6    δεσπότην τὸν θεὸν ὑπειληφόσιν. Θανάτων  τε   ἰδέας ὑπομένειν παρηλλαγμένας ἐν ὀλίγῳ
18, 4, 3    λίθοις οἰκοδομηθέντι ὑπὸ σφραγῖδι τῶν  τε   ἱερέων καὶ τῶν γαζοφυλάκων τοῦ
18, 8, 6    ἑτέρῳ δόξαν ἀφιγμένου ὕδατος τοῖς  τε   Ἰουδαίοις ἐλπὶς ἦν ἐπ' οὐδαμοῖς
18, 1, 3    μετ' ἀρετῆς κακίας. Ἀθάνατόν  τε   ἰσχὺν ταῖς ψυχαῖς πίστις αὐτοῖς
18, 6, 7    ἐκείνοις καὶ συνδέτου ἐσομένου, λουτρά  τε   καθ' ἡμέραν συγκεχωρῆσθαι καὶ ἀπελευθέρων
18, 3, 3    ζῶν τῶν θείων προφητῶν ταῦτά  τε   καὶ ἄλλα μυρία περὶ αὐτοῦ
18, 8, 7    γ' ἐμοῦ τοῦ εἰληφότος διανοίας  τε   καὶ ἀξιώ σεως μείζονα. Καὶ
18, 7, 2    σὺ μέν, αὐτόκρατορ, εἶπεν, μεγαλοφρόνως  τε   καὶ ἀξιώματι τῷ σαυτοῦ πρεπόντως
18, 9, 4    δίδωμι τὴν Βαβυλωνίαν γῆν ἀλῄστευτόν  τε   καὶ ἀπαθῆ κακῶν ἐσομένην ὑπὸ
18, 9, 3    φιλίᾳ προσχωρεῖν πρὸς αὐτὸν δόλου  τε   καὶ ἀπάτης χωρίς, δῶρά τε
18, 9, 3    πίστιν δώσοντα ὑμῖν, συγχωρῶν ἄδειάν  τε   καὶ ἀσυλίαν ὁδῶν, χρῄζων ἐπὶ
18, 6, 9    αὐτὴν καταλιπεῖν, μεῖζον δὲ δόξης  τε   καὶ βουλήσεως τῆς αὐτοῦ πεπιστευκὼς
18, 1, 5    ἱερεῖς δὲ ἐπὶ ποιήσει σίτου  τε   καὶ βρωμάτων. Ζῶσι δὲ οὐδὲν
18, 6, 7    καὶ πρόοδος ἐπὶ μήκιστον ἀξιώματός  τε   καὶ δυνάμεως, ζηλωτός τε ἂν
18, 8, 8    ἔφερεν, διὰ τὸ μεγάλα νομίζειν  τε   καὶ εἶναι κύβον ἀναρριπτεῖν τὸν
18, 6, 4    ἐν τοῖς γράμμασι προθύμου ἠσπάζετό  τε   καὶ ἐξένιζεν. Τῇ δ' ἑξῆς
18, 6, 10    εἰς θάνατον ἀνακείμενα πεπραχέναι δεσμώτῃ  τε   καὶ ἐπ' ἀγγελίᾳ θανάτου αὐτοκράτορος
18, 8, 7    εὐδαίμονος, δεδιακονήσεται γάρ σοι προθυμίᾳ  τε   καὶ ἰσχύι τῇ ἐμῇ. Καὶ
18, 6, 9    συγγενοῦς μὴ ὠφελεῖν δυναμένου, φόβῳ  τε   καὶ μίσει τοῦ ἐφεστηκότος χρησομένου
18, 9, 5    πρὶν τὴν ἁμαρτίαν ἐκείνῳ  τε   καὶ πᾶσι τοῖς ἄλλοις γενέσθαι
18, 6, 5    ἐξέπεμψεν διοικήσοντας τὸ ἔθνος, Γρᾶτον  τε   καὶ Πιλᾶτον, ὃς αὐτῷ διεδέξατο
18, 9, 3    ἀρετῆς ποιησάμενος ἀπέστειλέν με δεξιάς  τε   καὶ πίστιν δώσοντα ὑμῖν, συγχωρῶν
18, 7, 1    δευτερεύειν ἀνεπαίσχυντον ἡγοῦ τῶν χθές  τε   καὶ πρῴην ἐλέῳ τῷ σῷ
18, 4, 4    μετὰ ταῦτα στρατιὰν ἀθροίσας Δαῶν  τε   καὶ Σακῶν καὶ πολεμήσας τοὺς
18, 1, 3    εἶναι καὶ ὑπὸ χθονὸς δικαιώσεις  τε   καὶ τιμὰς οἷς ἀρετῆς
18, 8, 5    οὐ μὴν δίκαιον ἡγοῦμαι ἀσφάλειάν  τε   καὶ τιμὴν τὴν ἐμαυτοῦ μὴ
18, 9, 4    θεωρῶν παντελῶς ὄντα ὀφθῆναι βραχύν  τε   καὶ τοῖς τὸ πρῶτον ὄψει
18, 9, 9    συνήθεις πρὸ τοῦ γεγονότας εἰρήνην  τε   καὶ φιλίαν ὑπισχνούμενοι. Οἱ δὲ
18, 2, 2    ἀδελφὴ μεταστᾶσα Ἰουλίᾳ μὲν Ἰάμνειάν  τε   καταλείπει καὶ τὴν τοπαρχίαν πᾶσαν,
18, 4, 3    πατρίῳ ποιεῖται τὴν στολήν,  τε   κείσοιτο μὴ πολυπραγμονεῖν ἐπισκήψας τῷ
18, 1, 5    ἐπιτηδεύεσθαι μὴ κεκωλῦσθαι· τὰ χρήματά  τε   κοινά ἐστιν αὐτοῖς, ἀπολαύει δὲ
18, 7, 2    Φορτουνᾶτον αὐτοῦ τῶν ἀπελευθέρων δῶρά  τε   κομίζοντα τῷ αὐτοκράτορι καὶ ἐπιστολὰς
18, 6, 7    δι' ἐπιμελείας πάσης ἔχοντες, ἱμάτιά  τε   κομίζοντες ἐπὶ προσποιήσει πράσεως ὁπότε
18, 8, 1    εἰς τοὺς Ἰουδαίους ἐβλασφήμησεν ἄλλα  τε   λέγων καὶ ὡς τῶν Καίσαρος
18, 9, 9    τάχιστα σύμβασις ἐγένετο, ὁμονοήσαντές  τε   μέγα τεκμήριον ἑκάτεροι εὐνοίας {παρ'
18, 1, 1    καὶ ἐπελαφρύνοιεν τὸν πόνον, λῃστηρίων  τε   μεγάλων ἐπιθέσεσιν καὶ διαφθοραῖς ἀνδρῶν
18, 6, 7    αὐτῷ παρὰ τοῦ Μάκρωνος στρατιωτῶν  τε   μετρίων ἀνδρῶν οἳ παραφυλάξειαν αὐτὸν
18, 9, 6    τῷ συλλόγῳ πιθανὸς ἦν ἀφίεταί  τε   Μιθριδάτης, ἐλθόντα δὲ αὐτὸν ὠνείδιζεν
18, 8, 7    τῶν χρημάτων εὐπορίᾳ χρήσασθαι, βουλόμενός  τε   μιμήσασθαι τὴν Ἀγρίππου φιλοτιμίαν ἐφ'
18, 6, 4    πρὸς Τιβέριον. δὲ Βερενίκης  τε   μνήμῃ τῆς μητρὸς αὐτοῦ, σφόδρα
18, 3, 2    ἀμφὶ τὸ ὕδωρ δρωμένοις πολλαί  τε   μυριάδες ἀνθρώπων συνελθόντες κατεβόων αὐτοῦ
18, 9, 7    προσφέρεσθαι καὶ φόνος πολὺς πολλαί  τε   μυριάδες ἔπεσον ἀνδρῶν, Ἀνιλαῖος δὲ
18, 3, 4    ὕβρει συνθεῖσαν τῆς γυναικός, τόν  τε   ναὸν καθεῖλεν καὶ τὸ ἄγαλμα
18, 8, 8    τοι παράδειγμα ποιοῖντό σε οἵ  τε   νῦν πάντες καὶ ὁπόσοι ὕστεροι
18, 3, 3    αὐτοῦ θαυμάσια εἰρηκότων. Εἰς ἔτι  τε   νῦν τῶν Χριστιανῶν ἀπὸ τοῦδε
18, 9, 9    Σελευκείας πλησίον κειμένην, ἔνθα χειμάζει  τε   βασιλεὺς κατὰ πᾶν ἔτος
18, 6, 4    ταύτην ἀναγνοὺς τὴν ἐπιστολὴν περιαλγεῖ  τε   Καῖσαρ καὶ διάκλεισιν γενέσθαι
18, 1, 3    ἐς τὸ μαλακώτερον ἐνδιδόντες, ὧν  τε   λόγος κρίνας παρέδωκεν ἀγαθῶν
18, 5, 1    ~(Ἐν τούτῳ δὲ στασιάζουσιν Ἀρέτας  τε   Πετραῖος βασιλεὺς καὶ Ἡρώδης
18, 6, 10    τῇ τελευτῇ τοῦ Τιβερίου, ἐθάρρουν  τε   οἱ ἄνθρωποι φανερῶς ἤδη θροεῖν
18, 8, 4    καὶ Ἑλκίας μέγας ἄλλοι  τε   οἱ κράτιστοι τῆσδε τῆς οἰκίας
18, 8, 1    στάσεως ἐν Ἀλεξανδρείᾳ γενομένης Ἰουδαίων  τε   οἳ ἐνοικοῦσι καὶ Ἑλλήνων τρεῖς
18, 2, 3    ἀπολείψειν τὴν πόλιν ἐπιθείς, κατασκευαῖς  τε   οἰκήσεων τέλεσι τοῖς αὐτοῦ καὶ
18, 2, 1    Γεννησαρίτιδι πόλεως παρασχὼν ἀξίωμα πλήθει  τε   οἰκητόρων καὶ τῇ ἄλλῃ δυνάμει
18, 6, 6    ὑπὸ σοῦ τελευτῶν, καὶ  τε   οἰκουμένη γένοιτ' ἂν μακαρία κἀγὼ
18, 9, 4    Ἀβδαγάσῃ τῷ αὐτοῦ στρατοπεδάρχῃ τό  τε   ὄνομα διασαφεῖ καὶ τὴν πᾶσαν
18, 9, 6    καλῶς ἔχειν ἀναιρεῖν ἄνδρα γένους  τε   ὄντα τοῦ πρώτου παρὰ Παρθυαίοις
18, 6, 4    θεραπείαν τρέπεται τὴν Γαίου υἱωνοῦ  τε   ὄντος αὐτῇ καὶ εὐνοίᾳ τοῦ
18, 5, 1    ἀρχὴν ἔχθρας ταύτην ποιησάμενος περί  τε   ὅρων ἐν γῇ τῇ Γαμαλικῇ,
18, 9, 5    ἐπιθυμίας νικωμένου. Ἐπεὶ δὲ πλείους  τε   ὁσημέραι συνεστρέφοντο καὶ πλείους ἦσαν
18, 8, 7    Τιβερίου περιέστης δι' αὐτήν, ἐπιλείπεις  τε   οὐδὲν καὶ ὑπὲρ δύναμιν ἀρετῇ
18, 2, 3    ἐπὶ λίμνῃ τῇ Γεννησαρίτιδι. Θερμά  τε   οὐκ ἄπωθέν ἐστιν ἐν κώμῃ,
18, 1, 1    ἐπιβολὴ τοῦ τολμήματος, κακόν  τε   οὐκ ἔστιν, οὗ μὴ φυέντος
18, 6, 6    δὴ τάδε καὶ Εὔτυχος ἀκροάσεώς  τε   οὐκ ἐτύγχανε· καὶ δεσμοῖς ἐνείχετο.
18, 9, 7    τὰ ὅπλα μὴ δυναμένοις. Τροπή  τε   οὖν γίνεται τῶν περὶ τὸν
18, 9, 5    δυσαντίλεκτον κρίνειν τὴν ἐπιθυμίαν. Ἅμα  τε   οὖν πολέμιος ἐπ' αὐτῆς ἀνὴρ
18, 6, 2    τὰ χρέα τοῖς δανεισταῖς πολλοῖς  τε   οὖσιν καὶ ἀλεωρὰν οὐδ' ἡντινοῦν
18, 9, 3    τῶν ἐκείνου σατραπειῶν ἐν ἀποστάσει  τε   οὐσῶν καὶ διανοίᾳ τοῦ ἀποστησομένου
18, 6, 6    αἰωροῦντο μὲν ἐφ' ἁμάξης Γάιός  τε   οὗτος καὶ Ἀγρίππας σὺν αὐτῷ
18, 6, 7    τὸ αἰφνίδιον τῆς μεταβολῆς πολλήν  τε   οὕτως καὶ ἀθρόαν ἐπαγαγὸν τὴν
18, 6, 6    τρέπεται μὲν κατὰ δεήσεις, τοῦ  τε   παιδὸς συνετέθραπτο μνημονεύων καὶ
18, 6, 9    τῇ Ῥωμαίων προτιμησόμενος ἡγεμονίᾳ. Τά  τε   πάντα μαντειῶν ὁπόσα ἐχόμενα πιθανὰ
18, 9, 9    μυριάδας ὑπὲρ πέντε ἀνδρῶν, ἀπώλοντό  τε   πάντες πλὴν εἴ τινες ἐλέῳ
18, 3, 5    φυγὰς μὲν τῆς αὐτοῦ κατηγορίᾳ  τε   παραβάσεων νόμων τινῶν καὶ δέει
18, 4, 1    ἁγνότατον αὐτοῖς ὀρῶν ὑπείληπται, ἰσχυρίζετό  τε   παραγενομένοις δείξειν τὰ ἱερὰ σκεύη
18, 7, 2    ἑκάστου τοὺς προγεγονότας ὑπερβάλλεσθαι, λουτρά  τε   παρέχεται τὸ χωρίον θερμὰ γῆθεν
18, 5, 1    ἡτοιμασμένων ὑπὸ τοῦ στρατηγοῦ ἅμα  τε   παρῆν καὶ ἀφωρμᾶτο εἰς τὴν
18, 5, 1    πλείονος εἰς τὸν Μαχαιροῦντα τῷ  τε   πατρὶ αὐτῆς ὑποτελεῖ, πάντων εἰς
18, 8, 2    εἰς τύχας ἰόντες ἐπὶ φυλακῇ  τε   πατρίων καὶ κινδυνεύειν προθεμένοις ἐλπίδα
18, 9, 3    ἕλει ὑπομένειν, δὲ τούς  τε   πατρῴους θεοὺς ἐπώμνυτο μηδὲν κακὸν
18, 9, 1    ἐπιτροφὴ γίνοιτ' ἄν, προστιθέντες φιλίαν  τε   πειθομένοις καὶ ἄμυναν τῶν ἀλλαχόθεν
18, 9, 4    ἐμὲ τεθαρρηκότι καὶ προσέτι δεξιάν  τε   πέμψας καὶ θεῶν ὅρκοις πιθανὸς
18, 5, 3    Ἀρέταν δυσὶ τάγμασιν ὁπλιτῶν ὅσοι  τε   περὶ αὐτὰ ψιλοὶ καὶ ἱππεῖς
18, 8, 6    Πετρώνιον ὑπὲρ αὐτῶν δεόμενον,  τε   Πετρώνιος κατεπέπληκτο μειζόνως ὁρῶν ἐναργῶς
18, 8, 2    ταῖς ἐπιστολαῖς τοῦ Καίσαρος, συμμαχίαν  τε   πλείστην ὅσην ἠδύνατο ἀθροίσας καὶ
18, 6, 3    μερίδος τῆς αὐτῶν γενέσθαι, ἀργύριόν  τε   πλεῖστον ὡμολογεῖτο αὐτῷ. Καὶ
18, 6, 10    κακοῖς. Τῇ δὲ ὑστεραίᾳ λόγος  τε   πλείων ἦν κατὰ τὴν πόλιν
18, 9, 6    εὑρίσκεται, πολλὰ δὲ πρόβατα ἄλλα  τε   πολλὰ ὁπόσα ἐπὶ προσλήψει τοῦ
18, 8, 7    μὲν ταῦτα ἔλεγεν οἰόμενος γῆν  τε   πολλὴν τῆς προσόδου αἰτήσεσθαι
18, 4, 1    δ' εἰς φυγὴν τρέπονται ζωγρίᾳ  τε   πολλοὺς ἦγον, ὧν τοὺς κορυφαιοτάτους
18, 9, 1    τῆς Βαβυλωνίας ἐστὶ πόλις ἄλλως  τε   πολυανδροῦσα καὶ χώραν ἀγαθὴν καὶ
18, 4, 1    τὴν ἄνοδον αὐτῶν προκαταλαβόμενος ἱππέων  τε   πομπῇ καὶ ὁπλιτῶν, οἳ συμβαλόντες
18, 9, 4    τὴν ψυχὴν τοῦ σώματος, παρά  τε   πότον δεικνὺς τὸν Ἀσιναῖον Ἀβδαγάσῃ
18, 9, 4    ὡς οὐδενὶ κρίνοιεν αὐτόν, φησί  τε   πρὸς τοὺς φίλους, ὡς μείζονα
18, 9, 7    παρατυγχάνειν, ἐξῆγε τὴν δύναμιν. Πολλοί  τε   πρὸς τῷ οἰκείῳ στρατῷ προσεγεγόνεσαν
18, 7, 2    διαίτης συμφέροντα. Γάιος δὲ ἅμα  τε   προσαγορεύων τὸν Ἡρώδην, πρῶτον δὲ
18, 4, 4    πολέμων τῆς Παρθυαίων γῆς οἵ  τε   πρῶτοι τῶν τῇδε ἐκτείνοντο ἀνδρῶν
18, 9, 5    περὶ αὐτῶν πρὸς Ἀνιλαῖον τοῖς  τε   πρῶτον γεγονόσιν ἐπιτιμῶν καὶ παύσασθαι
18, 7, 2    εἰς εὔνοιαν πολλὴν προυχώρει παρά  τε   Ῥωμαίοις αὐτοῖς καὶ τοῖς ὑπηκόοις.
18, 6, 9    δὲ τὸν υἱωνόν, ὡς τῆς  τε   Ῥωμαίων ἀρχῆς ὁμοῦ διαμάρτοι καὶ
18, 8, 9    χρεολυτεῖν Συνευεργετεῖν τῷ Πετρωνίῳ  τε   Ῥώμη καὶ πᾶσα ἀρχή,
18, 6, 6    Καπρέας. δὲ μαθὼν τόν  τε   Σηιᾶνον κτείνει καὶ τοὺς συνεπιβούλους,
18, 6, 10    καὶ τὴν Λυσανίου τετραρχίαν, ἀλλάττει  τε   σιδηρᾷ ἁλύσει χρυσῆν ἰσόσταθμον. Ἱππάρχην
18, 6, 7    Εἰσῄεσάν τε ὡς αὐτὸν φίλος  τε   Σίλας καὶ τῶν ἀπελευθέρων Μαρσύας
18, 6, 7    ἔσθ' ὅπως οὐκ εὐθέως ἀπαλλαγή  τέ   σοι τῶνδε τῶν δεσμῶν παρέσται
18, 6, 10    ἐφειστήκει τοῦ Ἀγρίππου, θεώμενος τήν  τε   σπουδὴν μεθ' οἵας Μαρσύας
18, 6, 5    πλήρεις οἱ προειληφότες γενόμενοι ὑποδιδοῖέν  τε   σπουδῆς τῆς ἐπὶ τῷ λαμβάνειν,
18, 8, 8    μηδὲν περαιτέρω κακοπαθεῖν, ἀλλὰ τόν  τε   στρατὸν διάλυε καὶ αὐτὸς ἐφ'
18, 4, 4    Ἀρτάβανον Οὐιτέλλιος πομπῇ χρημάτων εἴς  τε   συγγενεῖς καὶ φίλους τοὺς ἐκείνου
18, 6, 2    ἐπ' αὐτὰ ἐξήγαγεν· ἐκέλευέν  τε   συγγενῆ οὖσαν βοηθεῖν θεωροῦσαν, ὡς
18, 9, 9    Καὶ συνελέγησαν ὥστε πολὺ εἴς  τε   τὰ Νέερδα καὶ τὴν Νίσιβιν
18, 8, 3    παραβῆναι τοὺς νόμους. Ἐπί  τε   τὰ πρόσωπα κείμενοι καὶ τὰς
18, 8, 5    Στέλλω δὲ ὡς Γάιον γνώμας  τε   τὰς ὑμετέρας διασαφῶν καί πῃ
18, 9, 6    Σύρου ἀλλοφύλου ἐξ ἑτέρας κώμης  τέ   τε ἄλλα φράζοντος ἀκριβῶς καὶ
18, 1, 3    τοῦ ἐπὶ πᾶσι κρείσσονος ἔν  τε   τῇ διαίτῃ τοῦ βίου καὶ
18, 8, 2    στησόμενον μεθ' ἡμῶν ἐπὶ τιμῇ  τε   τῇ ἐκείνου τὰ δεινὰ ὑποδεχομένων
18, 6, 9    κατὰ σὲ ὄντος δόξῃ  τε   τῇ ἐμαυτοῦ καὶ τῷ ὁμοψήφῳ
18, 1, 6    ἀλγηδόνος λόγος ἀφηγῆται. Ἀνοίᾳ  τε   τῇ ἐντεῦθεν ἤρξατο νοσεῖν τὸ
18, 8, 8    ἡγεῖτο. Γάιος δὲ καὶ> ἅμα  τε   τῇ θεραπείᾳ τοῦ Ἀγρίππου ἀνειλημμένος
18, 3, 4    κατειληφότος. Καὶ μὲν ἐπεψήφιζέν  τε   τῇ οὕτω τελευτῇ καὶ πράσσειν
18, 9, 7    φθάσας ὑπαντιάζειν τοὺς πολεμίους, εὐτυχίᾳ  τε   τῇ πρότερον ἐλπίζων ὅμοια πράξειν
18, 8, 9    αὐτὸν τελευτᾶν αὐτόχειρα, καὶ ἥσθη  τε   τῇ συντυχίᾳ τοῦ ὀλέθρου, ὃς
18, 2, 4    αὐτῷ Τιβέριος μὲν ἀπεῖπεν πρός  τε   τὴν ἀνανδρίαν καὶ τοῦ Πάρθου
18, 2, 4    καὶ φύσει σφαλεροὺς ὄντας πρός  τε   τὴν ἀναξιοπάθειαν, ἀνδραπόδῳ γὰρ ἀλλοτρίῳ
18, 2, 4    αὐτῇ τοῦ Φραατάκου γενομένου γαμετήν  τε   τὴν ἄνθρωπον ἀποφαίνεται καὶ τιμίαν
18, 6, 4    γράφει διαιτώμενον ἐν Καπρέαις, παρουσίαν  τε   τὴν αὐτοῦ δηλῶν ἐπὶ θεραπείᾳ
18, 6, 10    μηδὲν ἐνδοιάσας. δὲ ἐκοινοῦτό  τε   τὴν ἡδονὴν τοῦ λόγου διὰ
18, 3, 4    πρῶτον ἐλθοῦσα τοῦ τολμήματος περιρρήγνυταί  τε   τὴν στολὴν καὶ τἀνδρὶ δηλώσασα
18, 9, 6    ὧν φείδεσθαι καλῶς ἔχειν διά  τε   τὴν συγγένειαν καὶ διὰ τὸ
18, 3, 4    ἄπιστα αὐτὰ κρίνειν, ὁπότε εἴς  τε   τὴν σωφροσύνην καὶ τὸ ἀξίωμα
18, 8, 5    κατ' ἐκεῖνον ἐξουσία, πρυτανεύων ὑμῖν  τε   τὴν τήρησιν τῶν πατρίων καὶ
18, 8, 6    τοῦ νομίμου τῆς θρησκείας, προσόδου  τε   τῆς ἀπ' αὐτῶν ἀποστερεῖσθαι καὶ
18, 5, 3    σημαίαις ἐπικειμένας. Καὶ πεισθεὶς μετέβαλέν  τε   τῆς γνώμης τὸ ἐπὶ τοιούτοις
18, 8, 9    τοῦ ὀξέος μισθὸν αὐτῷ τιμῆς  τε   τῆς εἰς τὸν ναὸς καὶ
18, 5, 4    Κομμαγηνῶν βασιλέως θυγατέρα Ἰωτάπην, ἡσίοδός  τε   τῆς ἐν Κιλικίᾳ Οὐεσπασιανὸς αὐτὸν
18, 9, 5    τοῖς ἐκείνῃ πᾶσίν ἐστιν ἐπί  τε   τῆς οἰκίας ἔχειν σεβάσματα καὶ
18, 6, 11    τοῖς θεωροῦσιν ἐκ λογισμῶν ἀπορίας  τε   τῆς πρότερον καὶ τοῦ ἐν
18, 6, 9    τὰ δὲ ὡς ἀντεπιβουλεύειν ὑπέρ  τε   τῆς σωτηρίας καὶ τῆς ἀντιλήψεως
18, 6, 2    ὥρισαν εἰς τὴν δίαιταν, ἀγορανομίᾳ  τε   τῆς Τιβεριάδος ἐτίμησαν. Οὐ μὴν
18, 6, 11    τε ὤφθη πᾶσι βασιλεὺς πολλήν  τε   τῆς τύχης ἐπεδείκνυεν ἐπὶ τοῖς
18, 6, 9    καταστὰς εἰς τὴν ἀρχὴν τόν  τε   Τιβέριον μαντείαις ἀναιρεῖ ταῖς ἐκείνου
18, 1, 1    καὶ ταύτης ἐραστῶν εὐπορηθέντες πρός  τε   τὸ παρὸν θορύβων τὴν πολιτείαν
18, 8, 7    πρόνοιαν ἔχων πάντας ὑπερβαλέσθαι τέλεσί  τε   τοῖς εἰς τὸ δεῖπνον καὶ
18, 6, 9    συγγενοῦς, ἀλλ' ἐπιστάμενον, ὡς σύν  τε   τοῖς θεοῖς καὶ μετ' αὐτοὺς
18, 7, 1    εἰωθότων παρασήμων τῆς βασιλείας ἐπιφοιτῶντά  τε   τοῖς πλήθεσιν, ἐπικρύπτεσθαι οὐκ ἠνείχετο
18, 6, 10    αὐτοκράτορος συνδιῃτῆσθαι μετὰ χάρματος, ἀπωθεῖταί  τε   τὸν Ἀγρίππαν τοῦ κλινιδίου καί
18, 9, 4    ἡδονῇ αὐτοὺς δέχεται παραγενομένους ἐθαύμαζεν  τε   τὸν Ἀσιναῖον τοῦ ἐν ταῖς
18, 6, 6    παραπεριπατοῦσα τῷ φορείῳ παρεκάλει καλεῖσθαί  τε   τὸν Εὔτυχον καὶ ἐξετάζεσθαι.
18, 6, 10    προιόντος παρῆν τις λέγων ζῆν  τε   τὸν Τιβέριον καὶ ὀλίγων ἡμερῶν
18, 7, 2    πρῶτον δὲ αὐτῷ ἐνετύγχανεν, ἅμα  τε   τοῦ Ἀγρίππου τὰς ἐπιστολὰς ἐπιὼν
18, 8, 1    ἀνὴρ τὰ πάντα ἔνδοξος Ἀλεξάνδρου  τε   τοῦ ἀλαβάρχου ἀδελφὸς ὢν καὶ
18, 6, 8    παιδείαν ἐκπεπονηκὼς ἐπὶ πλεῖστον εὐνοίᾳ  τε   τοῦ δήμου τιμώμενος διὰ τὴν
18, 6, 6    ἐπὶ φορείου κείμενος, προιόντων Γαίου  τε   τοῦ ἐκείνης υἱωνοῦ καὶ Ἀγρίππα,
18, 9, 1    καὶ πολεμίοις οὐκ εὐέμβολος περιόδῳ  τε   τοῦ Εὐφράτου πᾶσαν ἐντὸς αὐτὴν
18, 8, 2    οὖσαν ἐξεπιστάμενοι κἂν περιγενέσθαι διά  τε   τοῦ θεοῦ τὸ στησόμενον μεθ'
18, 6, 10    λέων φησίν. δὲ σύνεσίν  τε   τοῦ λόγου ποιησάμενος καὶ χάρματι
18, 8, 2    θεωρεῖν πράγματα ἡμῖν ἀπηγορευμένα ἀξιώματί  τε   τοῦ νομοθέτου καὶ προπατόρων τῶν
18, 6, 10    πύστις τῆς Τιβερίου τελευτῆς εὐφραίνοντό  τε   τῷ ἀγαθῷ τῆς ἀγγελίας, οὐ
18, 6, 6    τῆς οὐσίας ἐπίτροπον καθίστησι, τελευτῶν  τε   τῷ υἱεῖ Ἀγρίππᾳ καὶ Βερενίκῃ
18, 1, 2    πάνυ ἀρχαίου τῶν πατρίων,  τε   τῶν Ἐσσηνῶν καὶ τῶν
18, 9, 5    ἀπέκτεινε, καὶ ὃς Θεώμενος εὐνοίας  τε   τῶν νόμων καὶ τοῦ κτείνοντος
18, 4, 3    ἀναλαμβάνοι τὴν ἰδιωτικήν. Καὶ οἵ  τε   υἱεῖς αὐτοῦ ταῦτα πράσσειν ἐπετήδευσαν
18, 6, 6    καὶ πρὶν ἀξιολόγως ἄγων τιμιωτέραν  τε   ὑπελάμβανεν κἀπὶ τοῖς πᾶσι πιθανήν.
18, 7, 2    ταῖς Ἡρώδου ὁπλοθήκαις ἀποκειμένη, ἐκινεῖτό  τε   ὑπὸ τῶν εἰρημένων καὶ ἤρετο
18, 3, 4    λόγος ἦν καὶ ταῖς  τε   φίλαις ἐνεκαλλωπίζετο τῇ ἐπὶ τοιούτοις
18, 6, 3    Κύπρῳ δὲ οὐκ ἠρνεῖτο τήν  τε   φιλανδρίαν αὐτῆς καταπεπληγμένος καὶ τὴν
18, 8, 3    πολὺν δὲ ἔσεσθαι φόνον, τούς  τε   φίλους ἀναλαβὼν καὶ θεραπείαν,
18, 6, 4    αὐτῷ γράφει φιλανθρωπίᾳ χρώμενος, ἐκτίνει  τε   χάριν ἀποσημαίνων ἐπὶ τῷ σῶν
18, 7, 2    μαθὼν Ἀγρίππου ἀδελφὴν οὖσαν τά  τε   χρήματα ἐδίδου ὁπόσα ἐκείνῃ ἰδίᾳ
18, 6, 6    ὁμοίοις διακονησόμενον κατέλιπεν, ἐν τιμῇ  τε   ὢν ταύτῃ γηραιὸς τελευτᾷ. Καὶ
18, 8, 1    Γάιος κελεύσας ἐκποδὼν ἀπελθεῖν, περιοργής  τε   ὢν φανερὸς ἦν ἐργασόμενός τι
18, 6, 2    ᾤχετο κακοπραγῶν καὶ τεταπεινωμένος ὀλέθρῳ  τε   ὧν εἶχεν χρημάτων καὶ ἀπορίᾳ
18, 3, 4    αὐτῆς ἡσσημένου τοῦ θεοῦ κελεύοντός  τε   ὡς αὐτὸν ἐλθεῖν. Τῇ δὲ
18, 6, 7    τῷ σώματι γένοιτ' ἄν. Εἰσῄεσάν  τε   ὡς αὐτὸν φίλος τε Σίλας
18, 9, 1    εἰς τὸν χειμῶνα ἀποτιθοῖντο. Συνῄεσάν  τε   ὡς αὐτοὺς τῶν νέων οἱ
18, 7, 2    τὸ ἐπὶ τοιούτοις ψηφισάμενον, παρασκευασάμενός  τε   ὡς ἐνῆν πολυτελῶς καὶ φειδοῖ
18, 5, 1    τῶν στρατηγῶν ἐκ διαδοχῆς παρῆν  τε   ὡς τὸν πατέρα τάχος
18, 9, 1    ὁπόσα δὲ ἄλλα ἀναθήματα, ἐχρῶντό  τε   ὥσπερ ταμιείῳ ταῖσδε ταῖς πόλεσιν.
18, 6, 11    τοῦ αὐτοκράτορος παρῆν παρ' ἐλπίδας  τε   ὤφθη πᾶσι βασιλεὺς πολλήν τε
18, 5, 2    ἀλλ' ἐφ' ἁγνείᾳ τοῦ σώματος,  ἅτε   δὴ καὶ τῆς ψυχῆς δικαιοσύνῃ
18, 2, 4    δ' ἀνατροπὴ τοὺς βαρβάρους ὕπεισιν  ἅτε   καὶ φύσει σφαλεροὺς ὄντας πρός
18, 8, 3    μιαίνειν ἀνδριάντος ἀναθέσει τὴν πόλιν,  πολεμήσετε   ἄρα Καίσαρι, Πετρώνιος ἔφη, μήτε
18, 9, 8    καὶ μήτε ἀντιτάξασθαι μάχῃ δυνάμενοι  μήτε   ἀνεκτὸν ἡγούμενοι τὴν συνοικίαν ᾤχοντο
18, 9, 8    τὴν ἐκ τῶν Βαβυλωνίων καὶ  μήτε   ἀντιτάξασθαι μάχῃ δυνάμενοι μήτε ἀνεκτὸν
18, 7, 1    μήτε πόνου φειδώ τις ἔστω  μήτε   ἀργυρίου δαπάνης καὶ χρυσίου, διὰ
18, 7, 1    ἐπὶ τῆς Ῥώμης ἴωμεν, καὶ  μήτε   πόνου φειδώ τις ἔστω μήτε
18, 8, 7    ὀξέος ἀμείβεται τὸν Γάιον, ὅτι  μήτε   πρότερον κέρδος τὸ ἀπ' αὐτοῦ
18, 8, 3    πολεμήσετε ἄρα Καίσαρι, Πετρώνιος ἔφη,  μήτε   τὴν ἐκείνου παρασκευὴν λογιζόμενοι μήτε
18, 8, 3    μήτε τὴν ἐκείνου παρασκευὴν λογιζόμενοι  μήτε   τὴν ὑμετέραν ἀσθένειαν; Οἱ δ'
18, 6, 9    εἰς τοσόνδε ἀξιώματος καθίστημι μέγεθος,  Μήτε   τοῦ πρὸς Τιβέριον συγγενοῦς, ἀλλ'
18, 9, 5    λαμβάνουσα θαύματι τοῦ εὐπρεποῦς. Ταύτης  εἴτε   ἀκοῇ τῆς εὐπρεπείας ἐκμαθὼν εἴτε
18, 9, 5    εἴτε ἀκοῇ τῆς εὐπρεπείας ἐκμαθὼν  εἴτε   καὶ ἄλλως αὐτόπτης γενόμενος Ἀνιλαῖος
18, 8, 5    αὐτῶν ἕκαστοι καὶ τῇ γῇ  ἐπιπονεῖτε.   Πέμψω δ' αὐτὸς ἐπὶ Ῥώμης
18, 8, 5    ἀγαθαῖς ταῖς πράξεσι διολλυμένους θεωρεῖν.  Ἄπιτε   οὖν ἐπὶ ἔργα τὰ αὐτῶν
18, 9, 9    αἰφνίδιον αὐτοῖς κτείνουσι μυριάδας ὑπὲρ  πέντε   ἀνδρῶν, ἀπώλοντό τε πάντες πλὴν
18, 9, 8    οἱ Ἰουδαῖοι καὶ ἐπὶ μὲν  πέντε   ἔτη ἀπαθεῖς κακῶν ἦσαν, τῷ
18, 6, 7    εἰσαῦθις τὸν ὄρνιν θεάσαιο τοῦτον,  πέντε   ἡμέραις σοι τὴν τελευτὴν ἐσομένην.
18, 6, 10    τὴν ἀρχὴν ἡμέρας τρεῖς καὶ  πέντε   μῆνας πρὸς ἐνιαυτοῖν δυοῖν καὶ
18, 3, 4    Καὶ δεχομένου τὴν ἱκετείαν ἡδονῇ  πέντε   μυριάδων δεήσειν αὐτῇ μόνων ἔλεγεν
18, 5, 4    Φασαήλῳ μὲν ἐκ Σαλαμψιοῦς γίνονται  πέντε   παῖδες Ἀντίπατρος Ἀλέξανδρος Ἡρώδης θυγατέρες
18, 6, 3    δὲ ὑπισχνεῖτο, καὶ Ἀλέξανδρος  πέντε   τάλαντα αὐτοῖς ἐν τῇ Ἀλεξανδρείᾳ
18, 7, 2    τῆς Καμπανίας ὅσον ἀπὸ σταδίων  πέντε   τῆς Δικαιαρχείας κείμενον, βασίλειοί τέ
18, 6, 6    πρὸς Γάιον· εἰ γὰρ ἀφίκοιτό  ποτε   ἡμέρα, μεταστὰς γέρων
18, 8, 6    τοῦ ἄνωθεν, εἰ καὶ σύννεφόν  ποτε   θεάσαιντο τὸν οὐρανόν. Ὥστε δὴ
18, 6, 9    τὸν βίον ἐξηγμένος. Γάλβαν οὖν  ποτε   θεασάμενος ὡς αὐτὸν εἰσιόντα φησὶ
18, 8, 7    ἀλλὰ μηδ' αὐτὸν Γάιον πιστεύειν  ποτε   ἰσωθῆναι θελήσοντα οὐχ ὅπως ὑπερβαλέσθαι·
18, 6, 5    τῆς πρὸς Γάιον φιλίας αἰωρουμένοις  ποτὲ   λόγος περὶ τοῦ Τιβερίου γίνεται,
18, 8, 7    πρὸς τὸν Γάιον μειζόνως. Καί  ποτε   προθεὶς δεῖπνον αὐτῷ καὶ πρόνοιαν
18, 5, 1    συνθῆκαι γίνονται μετοικίσασθαι παρ' αὐτόν,  ὁπότε   ἀπὸ Ῥώμης παραγένοιτο. Ἦν δὲ
18, 6, 5    ἀλλ' εἰς ὀλίγον καὶ ἄδηλον  ὁπότε   ἀφαιρεθεῖεν καὶ μειζόνως ἐξοτρύνειν ἐπὶ
18, 1, 4    ἀπ' αὐτῶν οὐδὲν ὡς εἰπεῖν·  ὁπότε   γὰρ ἐπ' ἀρχὰς παρέλθοιεν, ἀκουσίως
18, 4, 3    πολυπραγμονεῖν ἐπισκήψας τῷ φρουράρχῳ καὶ  ὁπότε   δέοι χρῆσθαι. Καὶ ταῦτα πράξας
18, 4, 3    τὴν ἐξουσίαν, ταύτην εἶχεν ἀποκειμένην,  ὁπότε   εἰς τὴν πόλιν κατιὼν ἀναλαμβάνοι
18, 3, 4    ὡς χρὴ ἄπιστα αὐτὰ κρίνειν,  ὁπότε   εἴς τε τὴν σωφροσύνην καὶ
18, 6, 7    τὸν βίον καταλειπόμενος. Μνημονεύειν δέ,  ὁπότε   εἰσαῦθις τὸν ὄρνιν θεάσαιο τοῦτον,
18, 7, 1    τοσοῦτον αὐτοῦ μεταβολῇ, καὶ μάλιστα  ὁπότε   θεάσαιτο μετὰ τῶν εἰωθότων παρασήμων
18, 9, 6    τὴν ἅλωσιν ἐν δεινῷ φέρων,  ὁπότε   μὴ προάρξαντος ἀδικεῖν Ἀνιλαῖος ἄρξαιτο
18, 6, 5    αὐτοῦ σταλεῖσιν οὐδεμία ἦν διαδοχή,  ὁπότε   μὴ φθαῖεν τετελευτηκότες· ὅθεν καὶ
18, 6, 7    τε κομίζοντες ἐπὶ προσποιήσει πράσεως  ὁπότε   νὺξ γένοιτο ὑπεστρώνυσαν αὐτῷ συμπράξει
18, 4, 6    καθεζόμενος ἐν ταῖς ὁδοῖς ἑπομένου,  ὁπότε   τις ὑπαντιάσας ἐν χρείᾳ γένοιτο
18, 8, 7    ὑπὸ τῆς σῆς ἐξουσίας ἀτυχεῖν  πώποτε   γνόντι· ἀξιῶ γάρ σοι τοῦ
18, 8, 4    τοῦ ἔθνους· ἐμμένοντος δὲ τῇ  τότε   βουλῇ τοῦ πολεμεῖν τότε δὴ
18, 4, 3    καὶ πρότερον ἦν αὐτοῖς ἐξουσία.  Τότε   δὲ ἐν τῇ Ἀντωνίᾳ, φρούριον
18, 4, 6    Γαίου τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν παρειληφότος.  ~(Τότε   δὲ καὶ Φίλιππος, Ἡρώδου δὲ
18, 6, 7    ταῦτα μὲν ὕστερον. ~(Ἀγρίππας δὲ  τότε   δεθεὶς εἱστήκει πρὸ τοῦ βασιλείου
18, 8, 4    τῇ τότε βουλῇ τοῦ πολεμεῖν  τότε   δὴ καὐτὸν ἅπτεσθαι τοῦ πράγματος.
18, 6, 2    πρότερον· Συρίαν δὲ ἐν τῷ  τότε   διεῖπεν. ~(Καὶ δεξαμένου Φλάκκου παρὰ
18, 6, 10    πρότερον δεθῆναι δίαιταν εἶχεν.  Τότε   ἐν θάρσει λοιπὸν ἦγεν τὰ
18, 3, 5    εἰς τὰ πάντα. Καὶ δὴ  τότε   ἐν τῇ Ῥώμῃ διαιτώμενος προσεποιεῖτο
18, 6, 9    τοῖς πράγμασιν ἐχρῆτο αὐταῖς. Καὶ  τότε   ἐν χαλεποῖς ἦν συντυχίᾳ τοῦ
18, 3, 4    Ταύτης ἐρᾷ Δέκιος Μοῦνδος τῶν  τότε   ἱππέων ἐν ἀξιώματι μεγάλῳ, καὶ
18, 6, 6    ἀνδρὸς καὶ δύναμιν ἐν τῷ  τότε   μεγίστην ἔχοντος διὰ τὸ τῶν
18, 6, 3    τε ἐπετίθεσαν τοῦ μενοῦντος. Καὶ  τότε   μὲν πείσεσθαι τοῖς κεκελευσμένοις προσποιητὸς
18, 9, 8    ἀλλήλων ἥπτοντο εἰ μὴ καὶ  τότε   οὖν ἀπολωλότων τῶν περὶ τὸν
18, 2, 2    τοῦ ἱεροῦ τοὺς πυλῶνας. Καὶ  τότε   οὖν ἐπεὶ τὸ πρῶτον γίνεται
18, 9, 9    βίος καὶ κρατοῦσιν οἱ Ἕλληνες.  Τότε   οὖν συνοικούντων αὐτοῖς Ἰουδαίων γενομένων
18, 8, 6    θεάσαιντο τὸν οὐρανόν. Ὥστε δὴ  τότε   πολλοῦ καὶ παρὰ τὸ εἰωθὸς
18, 6, 9    Τιβέριος δὲ ὡς θεᾶται Γάιον,  τότε   πρῶτον εἰς ἐπίνοιαν ἐλθὼν τοῦ
18, 3, 4    εἰπών, δὲ εἰς ἔννοιαν  τότε   πρῶτον ἐλθοῦσα τοῦ τολμήματος περιρρήγνυταί
18, 9, 7    μεσημβρίας τά τε ἄλλα περιῆν  τότε   τὸ δίψος καὶ Μιθριδάτης ἐπιφανεὶς
18, 9, 1    καὶ τοῖς πειρασομένοις, ὥστ' ἤδη  προύκοπτε   λόγος περὶ αὐτῶν κἀπὶ τοῦ
18, 8, 7    ἐτύγχανεν γὰρ ἐπὶ Ῥώμης διαιτώμενος,  προύκοπτε   φιλίᾳ τῇ πρὸς τὸν Γάιον
18, 3, 1    ἐν τῷ σταδίῳ κατεσκεύαστο, ὅπερ  ἀπέκρυπτε   τὸν ἐφεδρεύοντα στρατόν. Πάλιν δὲ
18, 9, 7    χάριτι τῆς εἰς τὸ παρόν,  ὥστε   ἀντανίσωμα τὴν τούτων πρόσοδον γενέσθαι
18, 3, 2    οἱ δ' εἰσεφέροντο μαλακὸν οὐδέν,  ὥστε   ἄοπλοι ληφθέντες ὑπ' ἀνδρῶν ἐκ
18, 6, 2    καὶ ἀλεωρὰν οὐδ' ἡντινοῦν ἐνδιδοῦσιν,  ὥστε   ἀπορίᾳ τῶν ποιητέων καὶ αἰσχύνῃ
18, 8, 4    πρὶν παραβῆναι τὰ νόμιμα αὐτοῖς,  ὥστε   ἀσπόρου τῆς γῆς γενομένης λῃστεῖαι
18, 9, 4    βασιλέως καὶ ὅρκιον τὸ γεγενημένον,  ὥστε   δὴ ἠπείγοντο ὡς τὸν Ἀρτάβανον.
18, 9, 1    τῶν προβάτων ἔστελλον ὁπόσα κελευσθεῖεν,  ὥστε   δὴ καὶ πλείων αὐτοῖς συνελέγετο
18, 8, 6    σύννεφόν ποτε θεάσαιντο τὸν οὐρανόν.  Ὥστε   δὴ τότε πολλοῦ καὶ παρὰ
18, 6, 5    ἀσφαλείᾳ τῆς σωτηρίας αὐτοῦ φέροντας,  ὥστε   δήσας αὐτὸν ἔστελλεν εἰς τὰς
18, 2, 4    πατρὸς διδόντος τὴν ἀρχὴν λαμβάνειν,  ὥστε   ἐπεβούλευε τῷ πατρὶ συμπράξει τῆς
18, 6, 10    τῶν κουφοτάτων ἀνατιθεὶς τὴν ζημίαν.  Ὥστε   ἡδονῇ τοῦ ἐπ' αὐτῷ λόγου
18, 3, 4    εἰς πλῆθος περιιδεῖν ἐξῆπτο μᾶλλον,  ὥστε   καὶ εἴκοσι μυριάδας δραχμῶν Ἀτθίδων
18, 5, 1    Ἦν δὲ ἐν ταῖς συνθήκαις  ὥστε   καὶ τοῦ Ἀρέτα τὴν θυγατέρα
18, 6, 5    καὶ δεσμωτῶν ἀκροάσεως ἀπερίοπτος ἦν.  Ὥστε   καὶ τῶν φίλων ἐρομένων τὴν
18, 8, 8    παρ' ἐμοὶ τιμωμένῳ μειζόνως  ὥστε   με χρείᾳ τῇ ἐκείνου καὶ
18, 6, 3    μὴν ἐβλάπτοντο ἔχθρᾳ τῇ ἀλλήλων,  ὥστε   μὴ φιλίᾳ τοῦ ὑπατικοῦ τὰ
18, 8, 2    τολμήσαιμεν ἐπὶ τοσοῦτον κακοὶ γενέσθαι,  ὥστε   ὁπόσα ἐκείνῳ δόξειεν μὴ πρασσόμενα
18, 8, 9    πλοῦ τοῖς φέρουσιν εἰς τοσόνδε,  ὥστε   Πετρωνίῳ γράμματα πρὸ αὐτῆς ἀφικέσθαι,
18, 9, 9    πρὸς τοὺς Ἰουδαίους. Καὶ συνελέγησαν  ὥστε   πολὺ εἴς τε τὰ Νέερδα
18, 7, 2    πλῷ τοσόνδε ἀπελίπετο τοῦ Ἡρώδου,  ὥστε   τὸν μὲν ἐντυχεῖν Γαίῳ,
18, 9, 1    οὐκ ὄντος ἀπρεποῦς τοῖς ἐπιχωρίοις  ὥστε   τοὺς ἄνδρας ταλασιουργεῖν παρ' αὐτοῖς.
18, 9, 2    καὶ τάχος παρελθόντες, καὶ  οὔτε   αὐτὸς ψεύδῃ σαφὴς εἰκαστὴς εἶναι
18, 1, 5    τετρακισχίλιοι τὸν ἀριθμὸν ὄντες. Καὶ  οὔτε   γαμετὰς εἰσάγονται οὔτε δούλων ἐπιτηδεύουσιν
18, 6, 5    ἕτερος βασιλέων τυράννων γενόμενος.  Οὔτε   γὰρ πρεσβειῶν ὑποδοχὰς ἐκ τοῦ
18, 6, 7    διδοὺς τὸν ἐπ' αὐτοῖς λόγον  οὔτε   διακενῆς εὐθυμεῖν σε ἐσπουδακώς. Αἱ
18, 1, 5    ὄντες. Καὶ οὔτε γαμετὰς εἰσάγονται  οὔτε   δούλων ἐπιτηδεύουσιν κτῆσιν, τὸ μὲν
18, 9, 2    εἶναι τῶν πρασσομένων τοῖς πολεμίοις  οὔτε   ἐκεῖνοι πλειόνως ἐπιτρέψειν ἤμελλον ἡμῖν
18, 6, 7    σίδηρον, ἐπομνύμενος λέξω τὰ πάντα  οὔτε   ἡδονῇ γλωσσάργῳ διδοὺς τὸν ἐπ'
18, 8, 7    τὰς Τιβερίου ἐπιστολὰς θεραπεύσειεν αὐτὸν  οὔτε   νῦν πράσσειν τι τῶν εἰς
18, 2, 4    διδόντος τὴν ἀρχὴν λαμβάνειν, ὥστε  ἐπεβούλευε   τῷ πατρὶ συμπράξει τῆς μητρός,
18, 8, 8    κακοπαθεῖν, ἀλλὰ τόν τε στρατὸν  διάλυε   καὶ αὐτὸς ἐφ' τὸ
18, 5, 3    ἐπὶ τῆς Πέτρας ἠπείγετο καὶ  ἔσχε   Πτολεμαίδα. Ὡρμημένῳ δ' αὐτῷ διὰ
18, 4, 4    Σακῶν καὶ πολεμήσας τοὺς ἀνθεστηκότας  κατέσχε   τὴν ἀρχήν. ~(Ταῦτα ἀκούσας
18, 1, 1    νεωτέροις φθόρος τοῖς πράγμασι  συνέτυχε.   ~(Ἰουδαίοις φιλοσοφίαι τρεῖς ἦσαν ἐκ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 1/03/2007