Livre, Chap.
[8, 2]	φθονεῖν σοφίας, ἅτε ὢν καλὸς	καὶ	ἀγαθός. λέγει δὲ Πλάτων ταῦτα,
[8, 7]	τε ἄλλαι δυνάμεις, αἱ πεζαὶ	καὶ	αἱ ναυτικαὶ καὶ οἱ ἱππεῖς
[8, 7]	αἱ ναυτικαὶ καὶ οἱ ἱππεῖς	καὶ	αἱ πρεσβεῖαι δὲ καὶ οἱ
[8, 4]	προελθεῖν τρυφῆς, ὥστε καὶ κύνας	καὶ	ἀλεκτρυόνας ἐκείνους οἷς ἔχαιρεν ἐκκομίζειν
[8, 5]	Μυοῦς Φώκαια Σάμος καὶ Χίος.	καὶ	ἄλλας δὲ πολλὰς ὕστερον ᾤκισε
[8, 5]	ἐξελάσας καὶ Μυγδόνας καὶ Λέλεγας	καὶ	ἄλλους βαρβάρους, ἀφ´ ὧν αἱ
[8, 16]	τὸν βίον ἐτελεύτησεν, ἐπὶ σοφίᾳ	καὶ	ἀνδρείᾳ μεγάλην ἀπολιπὼν δόξαν. καὶ
[8, 16]	καὶ ἀνδρείᾳ μεγάλην ἀπολιπὼν δόξαν.	καὶ	ἀνέστησαν αὐτῷ χαλκῆν εἰκόνα ἐν
[8, 17]	αὐτοῦ φλαύρως ἔλεγεν, ἀπατεῶνα λέγων	καὶ	ἄνθρωπον κάκιστον. ὁ οὖν Σκύθης
[8, 6]	τῳ πιστὸς ὑπὲρ τῆς ἀγραμματίας	καὶ	ἀπαιδευσίας Θρᾳκῶν τεκμηριῶσαι. ~Ἀλέξανδρος ὅτε
[8, 8]	ἀτέχνως ὑπὸ τῶν πρὸ αὐτοῦ	καὶ	ἀπείρως ἐκτελουμένην καὶ τρόπον τινὰ
[8, 13]	μειδιῶντα τὴν ἀρχήν. λέγουσι δὲ	καὶ	Ἀριστόξενον τῷ γέλωτι ἀνὰ κράτος
[8, 8]	τέχνην τὴν γραφικὴν ὑποφυομένην ἔτι	καὶ	ἀτέχνως ὑπὸ τῶν πρὸ αὐτοῦ
[8, 1]	τούτου ἀποτροπήν, προτρέπει δὲ οὐδέποτε.	καὶ	αὖ πάλιν ἐάν τίς μοι‘
[8, 17]	ἐς Ἀσίαν παρὰ βασιλέα Δαρεῖον.	καὶ	αὐτὸν ἐνόμισε πάντων ἀνδρῶν δικαιότατον
[8, 5]	τινα παῖδα καὶ δεῖσθαι καθαρμοῦ·	καὶ	αὐτὸς ἀνεχώρησε, καὶ τοὺς ἄλλους
[8, 5]	καθαρῶν τὰς χεῖρας. προσεποιήσατο δὴ	καὶ	αὐτὸς ἀποκτεῖναί τινα παῖδα καὶ
[8, 2]	προσχήματι τῷ ἑαυτοῦ Ἀθηναίους παιδεύεσθαι,	καὶ	βελτιόνων αὐτῶν ὄντων ἄρχειν ἔσπευδεν·
[8, 16]	δόρυ παραθέμενος ἔλεγεν ὅτι ἐξώπλισται	καὶ	βοηθεῖ τῇ πατρίδι ᾗ δύναται,
[8, 3]	δρῶσι, Διιπόλια τὴν ἑορτὴν καλοῦσι	καὶ	Βουφόνια. ~Πολίαρχόν φασι τὸν Ἀθηναῖον
[8, 19]	οὐρανίου κόσμου κεῖται Ἀναξαγόρας. Ὅτι	καὶ	βωμὸς αὐτῷ ἵσταται καὶ ἐπιγέγραπται
[8, 8]	καὶ τρόπον τινὰ ἐν σπαργάνοις	καὶ	γάλαξιν οὖσαν. διὰ ταῦτά τοι
[8, 2]	τὸ εἰκὸς πείθων καὶ μισθοῖς·	καὶ	γὰρ ὡς ἦν φιλοχρήματος ὁ
[8, 5]	τοὺς συνειδότας ἑαυτοῖς. οὗ γενομένου	καὶ	γνωσθέντων ἐκείνων αὐτοὺς μὲν ἀπέλιπεν,
[8, 5]	καὶ αὐτὸς ἀποκτεῖναί τινα παῖδα	καὶ	δεῖσθαι καθαρμοῦ· καὶ αὐτὸς ἀνεχώρησε,
[8, 10]	τε ἄλλα ἐκόσμησε τὴν πόλιν,	καὶ	δὴ καὶ τοὺς νόμους τοὺς
[8, 1]	τοῦ συνόντος αὐτῷ πρὸς Θεάγην	καὶ	Δημόδοκον καὶ πρὸς ἄλλους πολλούς.
[8, 15]	λογισμοῦ ἐκράτησε καὶ οὐχ ὕβρισε·	καὶ	διὰ ταῦτα ᾤετο δεῖν αὐτὸν
[8, 17]	Δημοκήδης ὁ Κροτωνιάτης οὐκ ἐποίησε,	καὶ	διὰ τοῦτο Δαρεῖος ὑπὲρ αὐτοῦ
[8, 18]	ἐσύλησεν ἀποτῖσαι πλείω. ἐντεῦθέν τοι	καὶ	διέρρευσεν ἡ παροιμία ἡ λέγουσα
[8, 7]	ὅτε Δαρεῖον εἷλε, γάμους εἱστία	καὶ	ἑαυτοῦ καὶ τῶν φίλων. ἐνενήκοντα
[8, 2]	ἡ περὶ τοὺς πεπαιδευμένους σπουδή.	καὶ	ἐβούλετο ὑπὸ προσχήματι τῷ ἑαυτοῦ
[8, 7]	δὲ καὶ οἱ παρεπιδημοῦντες Ἕλληνες.	καὶ	ἐγένετο τὰ δεῖπνα πρὸς σάλπιγγα,
[8, 7]	ἐκ τῆς Ἰνδικῆς θαυματοποιοὶ διαπρέποντες,	καὶ	ἔδοξαν δὲ αὐτοὶ κρατεῖν τῶν
[8, 4]	ἐκφορὰν αὐτῶν παρεκάλει τοὺς φίλους,	καὶ	ἔθαπτεν αὐτοὺς πολυτελῶς, καὶ ἐπιστήματα
[8, 16]	εἰκόνα ἐν τῇ ἀγορᾷ· ἀλλὰ	καὶ	ἔθαψαν αὐτὸν δημοσίᾳ παρὰ τὰς
[8, 18]	μέγιστον δεικνύουσι Λοκροί, ὃν ἐκόμισε	καὶ	ἔθηκε πρὸ τῶν θυρῶν. καὶ
[8, 7]	δὲ τραγῳδίας, πάμπολλοι. ἦσαν δὲ	καὶ	ἐκ τῆς Ἰνδικῆς θαυματοποιοὶ διαπρέποντες,
[8, 7]	ὑποδεχόμενος καὶ ἑστιῶν αὐτοὺς ἑκατοντάκλινος·	καὶ	ἑκάστη κλίνη ἀργυρόπους ἦν, ἡ
[8, 11]	δὲ τὰ ὑψηλότατα ἀκούομεν μειούμενα	καὶ	ἐκεῖνα. τὴν γοῦν Αἴτνην φασὶν
[8, 1]	ἡ φωνὴ ἐκείνη, πάλιν ἀποτρέπει.	καὶ	ἐμοὶ μὲν αὕτη συμβουλεύει τοῦτο,
[8, 3]	καὶ λέγουσι ταύτην ἀποκτεῖναι αὐτόν.	καὶ	ἐν ᾗ ταῦτα ἡμέρᾳ δρῶσι,
[8, 12]	Αἰσχίνης ὁ Ἀτρομήτου ὁ Κοθωκίδης	καὶ	ἐνευδοκίμει τοῖς Μακεδόσι καὶ πάμπολυ
[8, 6]	Θρᾳκῶν μηδένα ἐπίστασθαι γράμματα· ἀλλὰ	καὶ	ἐνόμιζον αἴσχιστον εἶναι πάντες οἱ
[8, 2]	ῥαψῳδοὺς τοῖς Παναθηναίοις αὐτὰ ᾄδειν.	καὶ	ἐπ´ Ἀνακρέοντα δὲ τὸν Τήιον
[8, 4]	οἷς ἔχαιρεν ἐκκομίζειν ἀποθανόντας δημοσίᾳ.	καὶ	ἐπὶ τὴν ἐκφορὰν αὐτῶν παρεκάλει
[8, 19]	Ὅτι καὶ βωμὸς αὐτῷ ἵσταται	καὶ	ἐπιγέγραπται οἳ μὲν Νοῦ οἳ
[8, 1]	τῶν φίλων ἀνακοινῶται ὑπέρ του,	καὶ	ἐπιγένηται ἡ φωνὴ ἐκείνη, πάλιν
[8, 4]	φίλους, καὶ ἔθαπτεν αὐτοὺς πολυτελῶς,	καὶ	ἐπιστήματα αὐτοῖς ἀναστήσας ἐπιγράμματα κατ´
[8, 7]	δὲ ὁ ἀνδρὼν ὁ ὑποδεχόμενος	καὶ	ἑστιῶν αὐτοὺς ἑκατοντάκλινος· καὶ ἑκάστη
[8, 12]	τοῦ συνεδρίου. πικρότατα οὖν ἀπήντησε	καὶ	ἑτοιμότατα πρὸς τοῦτον αὐτοῦ τὸν
[8, 9]	τὸν ἐραστήν, ὡς τύραννός τε	καὶ	εὐδαίμων ἀνὴρ ἐσόμενος. τρεῖς δὲ
[8, 1]	μέλλοι ἀσκήσειν στάδιον ἐς Νεμέαν,	καὶ	εὐθὺς ὑπαρχομένου λέγειν ἡ φωνὴ
[8, 11]	τῶν ἀνθρώπων φύσις θνητὴ οὖσα	καὶ	ἐφήμερος φθείρεσθαι αὐτοὺς ἀναγκάζει, ὅπου
[8, 12]	αὐτοῦ δῶρα καὶ ὅτι πράως	καὶ	ἡδέως ἤκουεν αὐτοῦ ὁ Φίλιππος,
[8, 2]	πρῶτος ἐκόμισεν ἐς τὰς Ἀθήνας,	καὶ	ἠνάγκασε τοὺς ῥαψῳδοὺς τοῖς Παναθηναίοις
[8, 18]	τοῖς πολλοῖς, διηγωνίσατο πρὸς αὐτόν,	καὶ	ἠνάγκασεν ὧνπερ ἐσύλησεν ἀποτῖσαι πλείω.
[8, 16]	ἐς τὴν ἐκκλησίαν τῶν Ἀθηναίων	καὶ	ᾔτει φρουρὰν ὁ Πεισίστρατος. ὁρῶν
[8, 14]	οὕτως ἄρα ὀλίγον ἔμελε Διογένει	καὶ	θανάτου καὶ ταφῆς. ~Ἐν Χαιρωνείᾳ
[8, 12]	καίτοι δεινότατος ὢν εἰπεῖν, ἀλλὰ	καὶ	Θεόφραστος ὁ Ἐρέσιος. ἐξέπεσε γὰρ
[8, 7]	ἐνενήκοντα δὲ ἦσαν οἱ γαμοῦντες	καὶ	ἰσάριθμοι τούτοις οἱ θάλαμοι. ἦν
[8, 7]	τὸ συμπόσιον καὶ τοὺς ἰδιοξένους,	καὶ	κατέκλινεν ἀντιπροσώπους ἑαυτῷ. ἐν δὲ
[8, 7]	ἦν, ἡ δὲ αὐτοῦ χρυσόπους,	καὶ	κεκόσμηντο πᾶσαι ἁλουργοῖς καὶ ποικίλοις
[8, 11]	τῶν ὅλων φύσιν κατεσκέφθαι λέγουσι	καὶ	κόσμον διαφθείρεσθαι αὐτόν. ~Παράδοξόν γε,
[8, 4]	ἐς τοσοῦτον προελθεῖν τρυφῆς, ὥστε	καὶ	κύνας καὶ ἀλεκτρυόνας ἐκείνους οἷς
[8, 3]	φόνου· καταγινώσκουσι δὲ τῆς μαχαίρας,	καὶ	λέγουσι ταύτην ἀποκτεῖναι αὐτόν. καὶ
[8, 5]	Μίλητον, Κᾶρας ἐξελάσας καὶ Μυγδόνας	καὶ	Λέλεγας καὶ ἄλλους βαρβάρους, ἀφ´
[8, 2]	δώροις ὡς τὸ εἰκὸς πείθων	καὶ	μισθοῖς· καὶ γὰρ ὡς ἦν
[8, 8]	γάλαξιν οὖσαν. διὰ ταῦτά τοι	καὶ	μισθοὺς τῶν πρὸ αὐτοῦ πρῶτος
[8, 16]	καὶ τὴν σοφίαν αὐτοῦ, εἴτε	καὶ	μνήμῃ τῶν ἐφ´ ἡλικίας (λέγεται
[8, 7]	τοὺς γάμους ἔθυεν. ἀφίκοντο δὲ	καὶ	μουσουργοὶ καὶ ὑποκριταί, οἳ μὲν
[8, 5]	μὲν ᾤκισε Μίλητον, Κᾶρας ἐξελάσας	καὶ	Μυγδόνας καὶ Λέλεγας καὶ ἄλλους
[8, 1]	ὑπαρχομένου λέγειν ἡ φωνὴ ἐπεγένετο.	καὶ	ὁ Σωκράτης τὸν Χαρμίδην διεκώλυεν
[8, 7]	αἱ πεζαὶ καὶ αἱ ναυτικαὶ	καὶ	οἱ ἱππεῖς καὶ αἱ πρεσβεῖαι
[8, 7]	ἱππεῖς καὶ αἱ πρεσβεῖαι δὲ	καὶ	οἱ παρεπιδημοῦντες Ἕλληνες. καὶ ἐγένετο
[8, 12]	καὶ τὰ ἐξ αὐτοῦ δῶρα	καὶ	ὅτι πράως καὶ ἡδέως ἤκουεν
[8, 9]	γὰρ καὶ Πλάτων αὐτὸν ὀνομάζει,	καὶ	οὐ βασιλέα) τὰ παιδικὰ αὐτοῦ
[8, 15]	τῷ παιδὶ τοῦτο ἔχειν ἔργον.	καὶ	οὐ πρότερόν φασιν οὔτε αὐτὸς
[8, 1]	ἐγὼ δὲ τῷ συμβουλευομένῳ μοι·	καὶ	οὐκ ἐῶ πράττειν, ἑπόμενος τῇ
[8, 12]	Θεόφραστος ὁ Ἐρέσιος. ἐξέπεσε γὰρ	καὶ	οὗτος ἐπὶ τῆς ἐξ Ἀρείου
[8, 15]	τῇ εὐπραγίᾳ, ὅμως λογισμοῦ ἐκράτησε	καὶ	οὐχ ὕβρισε· καὶ διὰ ταῦτα
[8, 17]	παραιτησάμενος βασιλέα ἀφίκετο ἐς Σικελίαν	καὶ	πάλιν ἐκ Σικελίας παρὰ βασιλέα
[8, 12]	Κοθωκίδης καὶ ἐνευδοκίμει τοῖς Μακεδόσι	καὶ	πάμπολυ περιῆν τῶν πρέσβεων τῷ
[8, 16]	τῷ τείχει ἐν δεξιᾷ ἐσιόντων,	καὶ	περιῳκοδόμητο αὐτῷ ὁ τάφος. ~Ὅτι
[8, 9]	τὸν Μακεδόνων τύραννον (οὕτω γὰρ	καὶ	Πλάτων αὐτὸν ὀνομάζει, καὶ οὐ
[8, 7]	χρυσόπους, καὶ κεκόσμηντο πᾶσαι ἁλουργοῖς	καὶ	ποικίλοις ἱματίοις ὑφῆς βαρβαρικῆς μέγα
[8, 1]	αὐτῷ πρὸς Θεάγην καὶ Δημόδοκον	καὶ	πρὸς ἄλλους πολλούς. φωνὴν πολλάκις
[8, 15]	παίδων ἕωθεν ὅτι ἄνθρωπός ἐστι,	καὶ	προσέταξε τῷ παιδὶ τοῦτο ἔχειν
[8, 14]	τινος γεφυρίου πρὸς γυμνασίῳ ὄντος,	καὶ	προσέταξε τῷ παλαιστροφύλακι, ἐπειδὰν αἴσθηται
[8, 5]	δὲ ἐς τὴν Ἰωνίαν ἀφίκετο,	καὶ	πρῶτον μὲν ᾤκισε Μίλητον, Κᾶρας
[8, 2]	παῖς πρεσβύτατος ὢν τῶν Πεισιστράτου	καὶ	σοφώτατος ἦν Ἀθηναίων. οὗτος καὶ
[8, 12]	ἥ τε πρὸς Φίλιππον φιλία	καὶ	τὰ ἐξ αὐτοῦ δῶρα καὶ
[8, 2]	καὶ σοφώτατος ἦν Ἀθηναίων. οὗτος	καὶ	τὰ Ὁμήρου ἔπη πρῶτος ἐκόμισεν
[8, 12]	ἐξ Ἀρείου πάγου βουλῆς λέγων,	καὶ	ταύτην ἀπολογίαν προεφέρετο, ὅτι κατεπλάγη
[8, 14]	ὀλίγον ἔμελε Διογένει καὶ θανάτου	καὶ	ταφῆς. ~Ἐν Χαιρωνείᾳ τοὺς Ἀθηναίους
[8, 16]	αἰδοῖ τῇ πρὸς τὸν ἄνδρα	καὶ	τὴν σοφίαν αὐτοῦ, εἴτε καὶ
[8, 12]	ἐς τὴν παρρησίαν τῷ Αἰσχίνῃ	καὶ	τὴν τῶν λόγων εὔροιαν. οὐ
[8, 16]	πρὸ τῆς οἰκίας, τὴν ἀσπίδα	καὶ	τὸ δόρυ παραθέμενος ἔλεγεν ὅτι
[8, 6]	ἐχρῶντο αὐτοῖς μᾶλλον. ἔνθεν τοι	καὶ	τολμῶσι λέγειν μηδὲ τὸν Ὀρφέα
[8, 18]	καὶ ἔθηκε πρὸ τῶν θυρῶν.	καὶ	τὸν ἐν Τεμέσῃ ἥρωα φόρους
[8, 11]	τοῦτο καὶ τὸν Παρνασσὸν παθεῖν	καὶ	τὸν Ὄλυμπον τὸν Πιερικόν. οἱ
[8, 11]	ἐβλέπετο· τὸ δὲ αὐτὸ τοῦτο	καὶ	τὸν Παρνασσὸν παθεῖν καὶ τὸν
[8, 10]	νῦν ἔτι φυλαττομένους συνέγραψεν αὐτοῖς.	καὶ	τότε ἐπαύσαντο Ἀθηναῖοι χρώμενοι τοῖς
[8, 5]	δεῖσθαι καθαρμοῦ· καὶ αὐτὸς ἀνεχώρησε,	καὶ	τοὺς ἄλλους ἔπεισε τοὺς συνειδότας
[8, 7]	συμπαρέλαβε δὲ ἐς τὸ συμπόσιον	καὶ	τοὺς ἰδιοξένους, καὶ κατέκλινεν ἀντιπροσώπους
[8, 10]	ἐκόσμησε τὴν πόλιν, καὶ δὴ	καὶ	τοὺς νόμους τοὺς νῦν ἔτι
[8, 11]	ἐφήμερος φθείρεσθαι αὐτοὺς ἀναγκάζει, ὅπου	καὶ	τοὺς ποταμοὺς ὁρῶμεν ἐπιλείποντας, καὶ
[8, 8]	πρὸ αὐτοῦ καὶ ἀπείρως ἐκτελουμένην	καὶ	τρόπον τινὰ ἐν σπαργάνοις καὶ
[8, 11]	καὶ τοὺς ποταμοὺς ὁρῶμεν ἐπιλείποντας,	καὶ	τῶν ὀρῶν δὲ τὰ ὑψηλότατα
[8, 7]	εἷλε, γάμους εἱστία καὶ ἑαυτοῦ	καὶ	τῶν φίλων. ἐνενήκοντα δὲ ἦσαν
[8, 7]	ἔθυεν. ἀφίκοντο δὲ καὶ μουσουργοὶ	καὶ	ὑποκριταί, οἳ μὲν κωμῳδίας οἳ
[8, 12]	Φίλιππος, μειλιχίῳ τῷ βλέμματι προσβλέπων	καὶ	ὑποφαίνων τὴν ἐξ αὑτοῦ εὔνοιαν.
[8, 5]	Τέως Κολοφὼν Μυοῦς Φώκαια Σάμος	καὶ	Χίος. καὶ ἄλλας δὲ πολλὰς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 31/01/2008