Livre, Chap.
[76, 2]	αὐτὰ οὐ προσεποιεῖτο· ἐπεὶ δὲ	ὁ	ἀδελφὸς αὐτῷ Γέτας τελευτῶν πάντα
[76, 14]	καὶ τῷ κόσμῳ τὸν ἵππον	ὁ	Ἀντωνῖνος ἀναχαιτίσας ἐσπάσατο τὸ ξίφος
[76, 4]	καὶ ἀπολογουμένου αὐτοῦ ἀκούσων. ἀλλ´	ὁ	Ἀντωνῖνος ἀρνούμενόν τε αὐτὸν καὶ
[76, 14]	ἀναγκάσας ἐλθεῖν· ~ἐξέπληττε δὲ αὐτὸν	ὁ	Ἀντωνῖνος καὶ ἐς φροντίδας ἀνηνύτους
[76, 3]	προσφέρεσθαι ἤρξατο. ~δι´ οὖν ταῦτα	ὁ	Ἀντωνῖνος τῇ τε γυναικὶ ἀναιδεστάτῃ
[76, 7]	παῖδες, ὅ τε Ἀντωνῖνος καὶ	ὁ	Γέτας, οἷον παιδαγωγοῦ τινος ἀπηλλαγμένοι
[76, 14]	καὶ περὶ τῶν ὁμολογιῶν διαλεχθῶσιν,	ὁ	δ´ Ἀντωνῖνος ἀποκτεῖναι αὐτὸν ἄντικρυς
[76, 13]	τῆς ἡμισείας ἔλαττόν τι ἔχομεν.	ὁ	δ´ οὖν Σεουῆρος πᾶσαν αὐτὴν
[76, 9]	φειδοῦς ἔτυχε, κἂν ἀπωλώλει οἰκτρῶς.	ὁ	δὲ δὴ Ἄσπαξ οὗτος δεινότατος
[76, 11]	ἡ τῶν ἑξακοσίων ἰσχὺς ἦν.	~ὁ	δὲ δὴ Σεουῆρος ἐπὶ Βρεττανίαν
[76, 1]		~(ὁ	δὲ Σεουῆρος ἐπὶ τῆς δεκετηρίδος
[76, 8]	τὸ ὄναρ τίς τε ἤκουσεν,	ὁ	δέ τις ἔφη τά τε
[76, 8]	τοιούτους περιεβλέπομεν, καὶ ἦν θροῦς	ὁ	δεῖνά ἐστιν· οὔκ, ἀλλ´ ὁ
[76, 8]	ὁ δεῖνά ἐστιν· οὔκ, ἀλλ´	ὁ	δεῖνα" οὐκ ἀποκρύψομαι τὸ τότε
[76, 10]	συνελήφθη. καὶ αὐτὸν ὁ Παπινιανὸς	ὁ	ἔπαρχος ἀνήρετο διὰ τί ἐλῄστευσας;
[76, 14]	γενέσθαι ὀκνεῖς, παρέστηκέ σοι Παπινιανὸς	ὁ	ἔπαρχος, ᾧ δύνασαι κελεῦσαι ἵνα
[76, 7]	προσέθετο, πάντως ἂν τὸ ἐναντίον	ὁ	ἕτερος ἀνθῃρεῖτο. καὶ τέλος συμβαλόντες
[76, 7]	ἀντισπουδάζειν στασιάζοντες· εἰ γάρ τῳ	ὁ	ἕτερος προσέθετο, πάντως ἂν τὸ
[76, 7]	καὶ ἀπολογησαμένους καὶ ἁλόντας. ὅτι	ὁ	Κύντιλλος εὐγενέστατός τε ὢν καὶ
[76, 9]	ἐκεῖνον εἶναι. ~καὶ οὕτω καὶ	ὁ	Μαρκελλῖνος ἑάλω φαλακροῦ παρακύψεως, ἐξήχθη
[76, 13]	χειμερινῶν μέγεθος ἀκριβέστατα κατεφώρασε. καὶ	ὁ	μὲν οὕτω διὰ πάσης ὡς
[76, 9]	ὅτι ὑμᾶς ζῶντας καταλείπω" καὶ	ὁ	μὲν οὕτω τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη,
[76, 8]	γενομένων, καὶ τοῦτ´ ἐνεγέγραπτο ὅτι	ὁ	μέν τις ἐπύθετο τῶν ἐπὶ
[76, 5]	ἐκινδύνευσαν, καί τινες καὶ ἀπέθανον·	ὁ	μέντοι Κοίρανος ἔλεγε μὲν οἷά
[76, 8]	δὲ τοῦτο ἡμῶν ἐσήχθη τε	ὁ	μηνυτής, καὶ χρόνον πολὺν ἐσιώπησε
[76, 10]	τινὶ καθεύδων συνελήφθη. καὶ αὐτὸν	ὁ	Παπινιανὸς ὁ ἔπαρχος ἀνήρετο διὰ
[76, 3]	ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ τοιοῦτό τι	ὁ	Πλαυτιανός, ἄλλως τε καὶ γράψας,
[76, 2]	δυνάμεως τῆς πολλῆς παρέλυσεν. ὅθεν	ὁ	Πλαυτιανὸς δεινῶς ἠγανάκτησε, καὶ τὸν
[76, 2]	μέγας μὲν γὰρ ὡς ἀληθῶς	ὁ	Πλαυτιανὸς καὶ ὑπέρμεγας ἐγεγόνει, ὥστε
[76, 3]	ἐξ ὧν καὶ αὐτοὶ ἦσαν,	ὁ	Πλαυτιανὸς κεκελευκὼς εἴη καὶ τὸν
[76, 5]	μηδεμίαν ἄλλην ἀρχὴν προάρξας, ὥσπερ	ὁ	Πομπήιος. Καικίλιος μέντοι Ἀγρικόλας ἐν
[76, 8]	οὐδενὸς οὔτε ἐκεῖνος εἰρήκει οὔτε	ὁ	Σεουῆρος ἐγεγράφει, ὑπὸ δὲ ἐκπλήξεως
[76, 6]	ἡμῶν ἐπαίνους τινὰς τῷ Εὐόδῳ	ὁ	Σεουῆρος ἐκώλυσεν εἰπὼν αἰσχρόν ἐστιν
[76, 4]	ἔχων ὅπως ἀναχωρήσει ἐσῆλθε. καὶ	ὁ	Σεουῆρος καὶ πάνυ πρᾴως αὐτῷ
[76, 14]	μὲν γὰρ ἐπὶ ἵππων, καὶ	ὁ	Σεουῆρος, καίπερ καὶ τοὺς ταρσοὺς
[76, 17]	ἡ Βρεττανὶς εἶπεν. ~ἐχρῆτο δὲ	ὁ	Σεουῆρος καταστάσει τοῦ βίου εἰρήνης
[76, 5]	ἐτάφη τοῦ Σεουήρου κελεύσαντος. ~καὶ	ὁ	Σεουῆρος μετὰ ταῦτα συνήγαγε μὲν
[76, 14]	ἐκπλαγεὶς οὐκέτι οὐδὲν ἔδρασε, καὶ	ὁ	Σεουῆρος μετεστράφη μὲν πρὸς τὴν
[76, 7]	δὲ αὐτοῦ τοῦτο καὶ νοσηλευομένου	ὁ	Σεουῆρος οὐδὲν τῶν ἀναγκαίων τὸ
[76, 10]	παντελῶς ἀμίσθους γεγονότας. ταῦτ´ οὖν	ὁ	Σεουῆρος ὡς ἕκαστα πυνθανόμενος, ὀργῇ
[76, 8]	προσανεγνώσθη ὅτι ἄρα περιπόρφυρον ἱμάτιον	ὁ	φαλακρὸς ἐκεῖνος εἶχε. λεχθέντος γὰρ
[76, 7]	~οἱ δὲ τοῦ Σεουήρου παῖδες,	ὅ	τε Ἀντωνῖνος καὶ ὁ Γέτας,
[76, 15]	γὰρ αὐτὰ τὰ λεχθέντα, μηδὲν	ὅ	τι καλλωπίσας) ὁμονοεῖτε, τοὺς στρατιώτας
[76, 7]	τινος ἀπηλλαγμένοι τοῦ Πλαυτιανοῦ, οὐδὲν	ὅ	τι οὐκ ἐποίουν. καὶ γὰρ
[76, 5]	ἐψυγμένου ἐμπλησθεὶς τό τε ποτήριον,	ὃ	πέντε μυριάδων ἐώνητο, συνέτριψε, καὶ
[76, 12]	Μαιάται πρὸς αὐτῷ τῷ διατειχίσματι	ὃ	τὴν νῆσον δίχῃ τέμνει, Καληδόνιοι
[76, 11]	ἔμελλεν ἑστῶτι, καὶ πρὸς τὴν	ὁδὸν	τὴν ἐκεῖσε, φέρουσαν ἀποβλέποντι, σκηπτὸς
[76, 4]	ἄνωθεν ἀπὸ τοῦ παλατίου ἐς	ὁδόν	τινα ἐρρίφη· μετὰ ταῦτα γὰρ
[76, 16]	ἐπεξῄεσαν, οὐκέτι οὐδὲ αὐτὸς ἐπολυπραγμόνει.	ὅθεν	καὶ μάλα ἀστείως Ἀργεντοκόξου τινὸς
[76, 2]	τῆς δυνάμεως τῆς πολλῆς παρέλυσεν.	ὅθεν	ὁ Πλαυτιανὸς δεινῶς ἠγανάκτησε, καὶ
[76, 3]	καὶ δείπνου μέλλοντος ἔσεσθαι, ἐγίνετο.	ὅθεν	οὐχ ἥκιστα τὸ σκευώρημα κατεφάνη·
[76, 14]	πατέρα πατάξων. ἰδόντες δὲ τοῦτο	οἱ	ἄλλοι οἱ συνιππεύοντες ἐξεβόησαν, καὶ
[76, 8]	ὅτι οἱ φαλακροὶ ἀλλὰ καὶ	οἱ	ἄλλως ἀναφαλαντίαι, ἔδεισαν. καὶ ἐθάρσει
[76, 1]	δραχμῶν ἀναλώθησαν. ἐποιήθησαν δὲ καὶ	οἱ	γάμοι τοῦ τε Ἀντωνίνου τοῦ
[76, 7]	τε ἀναγκαίων οὐκ εὐπορίᾳ διῆγον.	~οἱ	δὲ τοῦ Σεουήρου παῖδες, ὅ
[76, 4]	καὶ αὐτὸν ἐσιόντα οἱ θυρωροὶ	οἱ	ἐπὶ τῶν κιγκλίδων μόνον ἐσεδέξαντο,
[76, 4]	τῷ παλατίῳ. καὶ αὐτὸν ἐσιόντα	οἱ	θυρωροὶ οἱ ἐπὶ τῶν κιγκλίδων
[76, 11]	ἀπήλειψε· καὶ διὰ τοῦθ´, ὡς	οἱ	μάντεις ἀπεφήναντο, οὐκ ἐπανῆκεν ἀλλὰ
[76, 12]	ὡς εἰπεῖν συγκεχώρηκεν. οἰκοῦσι δὲ	οἱ	μὲν Μαιάται πρὸς αὐτῷ τῷ
[76, 8]	ἐγεγράφει, ὑπὸ δὲ ἐκπλήξεως καὶ	οἱ	μηδεπώποτε ἐς τοῦ Ἀπρωνιανοῦ πεφοιτηκότες,
[76, 3]	δύο ὁμοίους αὐτῷ ἔπεισεν ἐσαγγεῖλαί	οἱ	ὅτι δέκα τισὶν ἑκατοντάρχοις, ἐξ
[76, 13]	καὶ βοῦς προβαλλομένων αὐτῶν ἐξεπίτηδες	οἱ	στρατιῶται ἥρπαζον, ὅπως ἐπὶ πλεῖον
[76, 14]	ἰδόντες δὲ τοῦτο οἱ ἄλλοι	οἱ	συνιππεύοντες ἐξεβόησαν, καὶ οὕτως ἐκεῖνός
[76, 5]	ἐπεφιλήκει, τοὺς δὲ δὴ μηνύσαντάς	οἱ	τὴν ἐπιβουλὴν αὐτοῦ πάνθ´ ἡμῖν
[76, 10]	ὑπέσχετο, εἰ ἀκολουθήσει αὐτῷ, παραδοῦναί	οἱ	τὸν λῃστήν· καὶ οὕτως αὐτὸν
[76, 6]	ἄρχεις" Πλαυτίλλα δὲ καὶ Πλαύτιος,	οἱ	τοῦ Πλαυτιανοῦ υἱεῖς, τότε μὲν
[76, 15]	αὐτὴν ἐνέβαλον, καὶ τὸ πῦρ	οἱ	υἱεῖς ἐνῆκαν. καὶ μετὰ τοῦτο
[76, 8]	τοῦ Ἀπρωνιανοῦ πεφοιτηκότες, οὐχ ὅτι	οἱ	φαλακροὶ ἀλλὰ καὶ οἱ ἄλλως
[76, 15]	τά τε δῶρα τὰ στρατιωτικὰ	οἵ	τι τῶν παρόντων ἔχοντες ἐς
[76, 5]	ὁ μέντοι Κοίρανος ἔλεγε μὲν	οἷά	που πλεῖστοι πρὸς τοὺς εὐτυχοῦντας
[76, 5]	ὤν, κατεψηφίσθη ἀποθανεῖν, ἐλθὼν δὲ	οἴκαδε	καὶ οἴνου ἐψυγμένου ἐμπλησθεὶς τό
[76, 13]	ἀδυνατοῦντες βαδίζειν ὑπ´ αὐτῶν τῶν	οἰκείων	ἐφονεύοντο ἵνα μὴ ἁλίσκωνται, ὥστε
[76, 12]	ἡ Βρεττανία ἐστί, καὶ τοιούτους	οἰκήτορας	ἥ γε πολεμία ἔχει. νῆσος
[76, 16]	πλεῖστά γε καὶ τῶν ἀρχαίων	οἰκοδομημάτων	ἀνεκτήσατο, καί σφισι τὸ ἑαυτοῦ
[76, 15]	εἰπεῖν χωρήσεις ἄνδρα ὃν ἡ	οἰκουμένη	οὐκ ἐχώρησεν" ~ἦν δὲ τὸ
[76, 12]	ἄλλων προσρήματα ὡς εἰπεῖν συγκεχώρηκεν.	οἰκοῦσι	δὲ οἱ μὲν Μαιάται πρὸς
[76, 9]	τῆς γῆς κείμενον καὶ ἱκετεύοντα	οἰκτρῶς,	καὶ εἰ μὴ διὰ τὸν
[76, 9]	αὐτοῦ φειδοῦς ἔτυχε, κἂν ἀπωλώλει	οἰκτρῶς.	ὁ δὲ δὴ Ἄσπαξ οὗτος
[76, 2]	ὁσάκις ἂν ἐν τῇ Ἰταλίᾳ	οἰκῶ,	διάγω, ἐξακουσθῆναι· τοῦτο γὰρ τὸ
[76, 11]	ἐς τὰς ὀροφὰς αὐτοὺς τῶν	οἴκων	τῶν ἐν τῷ παλατίῳ, ἐν
[76, 5]	ἀποθανεῖν, ἐλθὼν δὲ οἴκαδε καὶ	οἴνου	ἐψυγμένου ἐμπλησθεὶς τό τε ποτήριον,
[76, 7]	τε Ἀντωνῖνος καὶ ὁ Γέτας,	οἷον	παιδαγωγοῦ τινος ἀπηλλαγμένοι τοῦ Πλαυτιανοῦ,
[76, 15]	τὴν χώραν αὐτῶν ἐμβαλεῖν καὶ	οἷς	ἂν ἐντύχωσιν ἀποκτεῖναι, αὐτὸ τοῦτο
[76, 11]	τῶν ἐν τῷ παλατίῳ, ἐν	οἷς	ἐδίκαζεν, ἐνέγραψεν, ὥστε πᾶσι, πλὴν
[76, 7]	καὶ μονομάχων ἀγῶνες ἐγένοντο ἐν	οἷς	τά τε ἄλλα καὶ τίγριδες
[76, 14]	τὸ δὲ αὐτόχειρ μου γενέσθαι	ὀκνεῖς,	παρέστηκέ σοι Παπινιανὸς ὁ ἔπαρχος,
[76, 17]	ἦρξεν ἔτη ἑπτακαίδεκα καὶ μῆνας	ὀκτὼ	καὶ ἡμέρας τρεῖς. τό τε
[76, 13]	ἁλίσκωνται, ὥστε ἐς πέντε μυριάδας	ὅλας	τελευτῆσαι. οὐ μέντοι ἀπέστη γε
[76, 15]	φέροι· μηδ´ ὃς φύγοι αἰπὺν	ὄλεθρον"	γενομένου δὲ τούτου, καὶ τῶν
[76, 4]	μᾶλλον δὲ οὕτως αὐτῷ τὸν	ὄλεθρον	τὸ δαιμόνιον προεμήνυσεν, ὥστε τὰς
[76, 15]	εἰπών, μή τις ὑπεκφύγοι αἰπὺν	ὄλεθρον	χεῖράς θ´ ἡμετέρας, μηδ´ ὅντινα
[76, 13]	Βρεττανούς, ἐπὶ τῷ χώρας οὐκ	ὀλίγης	ἐκστῆναι, ἀναγκάσας ἐλθεῖν· ~ἐξέπληττε δὲ
[76, 16]	τῷ πίνακι ἐγγεγραμμένας) ἐπεὶ δὲ	ὀλίγοι	πάνυ αὐταῖς ἐπεξῄεσαν, οὐκέτι οὐδὲ
[76, 10]	τῶν Καισαρείων εἶχε, τοὺς μὲν	ὀλιγομίσθους	τοὺς δὲ καὶ παντελῶς ἀμίσθους
[76, 15]	ἀπετέθη. λέγεται δὲ τὴν ὑδρίαν	ὀλίγον	πρὸ τοῦ θανάτου μεταπέμψασθαί τε
[76, 14]	καὶ συνεβόησαν, κατελήφθησαν δὲ δι´	ὀλίγου	αὐτοῦ τε τοῦ Σεουήρου ἐπιφανέντος
[76, 9]	ἐξήχθη τε ἐκ τοῦ βουλευτηρίου	ὀλοφυρόμενος.	καὶ διὰ τῆς ἀγορᾶς διεξελθὼν
[76, 16]	ἡμεῖς γὰρ φανερῶς τοῖς ἀρίστοις	ὁμιλοῦμεν,	ὑμεῖς δὲ λάθρᾳ ὑπὸ τῶν
[76, 1]	ἀρχῆς αὐτοῦ ἐδωρήσατο τῷ τε	ὁμίλῳ	παντὶ τῷ σιτοδοτουμένῳ καὶ τοῖς
[76, 7]	τε ἁρματηλάτας προσηταιρίζοντο, τῇ μὲν	ὁμοιότητι	τῶν ἔργων ζηλοῦντες ἀλλήλους, τῷ
[76, 3]	τινα ἑκατόνταρχον καὶ ἄλλους δύο	ὁμοίους	αὐτῷ ἔπεισεν ἐσαγγεῖλαί οἱ ὅτι
[76, 2]	ἀγορᾷ ἔστησε καὶ τοῦτον οὐκέθ´	ὁμοίως	ἐτίμησεν, ἀλλὰ καὶ τῆς δυνάμεως
[76, 13]	ἐς τὴν φιλίαν ἐπανῆλθεν, ἐς	ὁμολογίαν	τοὺς Βρεττανούς, ἐπὶ τῷ χώρας
[76, 14]	αὐτῶν λάβωσι καὶ περὶ τῶν	ὁμολογιῶν	διαλεχθῶσιν, ὁ δ´ Ἀντωνῖνος ἀποκτεῖναι
[76, 15]	λεχθέντα, μηδὲν ὅ τι καλλωπίσας)	ὁμονοεῖτε,	τοὺς στρατιώτας πλουτίζετε, τῶν ἄλλων
[76, 1]	πάντα καὶ θηρία καὶ βοτὰ	ὁμοῦ	καὶ διαθέοντα ὀφθῆναι καὶ σφαγῆναι·
[76, 4]	Ἰουλίᾳ καὶ τῇ Πλαυτίλλῃ προσήνεγκεν	ὁμοῦ	οὔσαις, πρὶν καὶ ὁτιοῦν αὐτὰς
[76, 14]	τοὺς ταρσοὺς ὑπὸ ἀσθενείας ὑποτετμηκώς,	ὅμως	ἵππευσε καὶ αὐτός, καὶ τὸ
[76, 7]	οὔτε πολυπραγμονῶν τι οὔτε παραπράσσων,	ὅμως	καὶ ἐσυκοφαντήθη καὶ ἀνῃρέθη. μέλλων
[76, 14]	αὐτοκράτορος ὄντος, ποιήσει" τοιαῦτα εἰπὼν	ὅμως	οὐδὲν δεινὸν αὐτὸν ἔδρασε, καίπερ
[76, 16]	ᾠκοδομήσατο. καίτοι δὲ πάμπλειστα δαπανήσας,	ὅμως	οὐκ εὐαριθμήτους τινὰς μυριάδας δραχμῶν
[76, 3]	τε καὶ γράψας, προστάξαι ἐτετολμήκει.	ὅμως	πιστὸν αὐτὸ ἔδοξε τῷ Σεουήρῳ,
[76, 8]	πολὺν ἐσιώπησε παρεστῶτος αὐτοῦ, περιβλέπων	ὃν	γνωρίσειε, τέλος δὲ νεύματί τινος
[76, 15]	καὶ ἐπιψηλαφήσαντα εἰπεῖν χωρήσεις ἄνδρα	ὃν	ἡ οἰκουμένη οὐκ ἐχώρησεν" ~ἦν
[76, 1]	ἄρκτοι λέαιναι πάνθηρες λέοντες στρουθοὶ	ὄναγροι	βίσωνες (βοῶν τι τοῦτο εἶδος,
[76, 8]	ὅτι ποτὲ ἡ τήθη αὐτοῦ	ὄναρ	ἑορακέναι ἐλέχθη ὡς βασιλεύσει, καὶ
[76, 3]	νυκτὶ τῇ προτεραίᾳ τὸν Ἀλβῖνον	ὄναρ	ζῶντά τε καὶ ἐπιβουλεύοντα αὑτῷ
[76, 5]	τοῦτο πλέον ὑπωπτεύθη, καὶ διότι	ὄναρ	ποτὲ τοῦ Πλαυτιανοῦ ἰδόντος ἰχθῦς
[76, 8]	τεταγμένων τίς τε διηγήσατο τὸ	ὄναρ	τίς τε ἤκουσεν, ὁ δέ
[76, 8]	ἡμεῖς ἐν δεινῷ πάθει ἐγενόμεθα·	ὄνομα	μὲν γὰρ οὐδενὸς οὔτε ἐκεῖνος
[76, 16]	ἀνεκτήσατο, καί σφισι τὸ ἑαυτοῦ	ὄνομα	ὡς καὶ ἐκ καινῆς αὐτὰ
[76, 11]	σκηπτὸς ἐμπεσὼν τρία ἀπὸ τοῦ	ὀνόματος	αὐτοῦ γράμματα ἀπήλειψε· καὶ διὰ
[76, 9]	αὐτοῦ ταύτῃ τὰ τέκνα τέσσαρα	ὄντα	ἀσπασάμενος λόγον εἶπε περιπαθέστατον· ἔφη
[76, 8]	περὶ τὸν Ἀπρωνιανὸν ἐτελέσθη, παράδοξα	ὄντα	καὶ ἀκουσθῆναι. ἔσχε γὰρ αἰτίαν
[76, 15]	ὄλεθρον χεῖράς θ´ ἡμετέρας, μηδ´	ὅντινα	γαστέρι μήτηρ κοῦρον ἐόντα φέροι·
[76, 9]	τὸν ἔμπροσθεν χρόνον ὑπ´ ἀφανείας	ὄντος.	~ἐν δὲ τῷ καιρῷ τούτῳ
[76, 14]	ὑπὸ σοῦ, ἅτε καὶ αὐτοκράτορος	ὄντος,	ποιήσει" τοιαῦτα εἰπὼν ὅμως οὐδὲν
[76, 12]	γὰρ ἰχθύων ἀπείρων καὶ ἀπλέτων	ὄντων	οὐ γεύονται. διαιτῶνται δὲ ἐν
[76, 12]	πεζοί· καί εἰσι καὶ δραμεῖν	ὀξύτατοι	καὶ συστῆναι παγιώτατοι. τὰ δὲ
[76, 4]	οὐδ´ εἴασαν οὐδένα αὐτῷ συνεσελθεῖν·	ὅπερ	ποτὲ αὐτὸς περὶ τὸν Σεουῆρον
[76, 12]	καὶ συστῆναι παγιώτατοι. τὰ δὲ	ὅπλα	αὐτῶν ἀσπὶς καὶ δόρυ βραχύ,
[76, 14]	τοὺς Καληδονίους, ἵνα τά τε	ὅπλα	παρ´ αὐτῶν λάβωσι καὶ περὶ
[76, 10]	πόσοι εἰσί, καὶ τίνα καὶ	ὁπόσα	κέκτηνται· καὶ τοὺς μὲν ἄλλους,
[76, 13]	τῷ ἐσχάτῳ τῆς νήσου πλησιάσαι,	ὅπου	γε τὰ μάλιστα τήν τε
[76, 4]	τε ἐγένετο, οὐ μέντοι ἔχων	ὅπως	ἀναχωρήσει ἐσῆλθε. καὶ ὁ Σεουῆρος
[76, 13]	αὐτῶν ἐξεπίτηδες οἱ στρατιῶται ἥρπαζον,	ὅπως	ἐπὶ πλεῖον ἀπατώμενοι τρύχωνται· καὶ
[76, 11]	ὅτε ἐς τὸ φῶς ἐξῄει,	ὁρᾶσθαι·	τοῦτο γὰρ οὐ τὸ αὐτὸ
[76, 10]	ὁ Σεουῆρος ὡς ἕκαστα πυνθανόμενος,	ὀργῇ	ἔφερεν ὅτι ἐν τῇ Βρεττανίᾳ
[76, 14]	τοῦτο ποιήσειν. ἀλλ´ ἐκεῖνα μὲν	ὀργιζόμενος	ἀεί ποτε ἔλεγε, τότε δὲ
[76, 2]	~ἐν δὲ τῷ Βεσβίῳ τῷ	ὄρει	πῦρ τε πλεῖστον ἐξέλαμψε καὶ
[76, 12]	μετ´ ἐκείνους, καὶ νέμονται ἑκάτεροι	ὄρη	ἄγρια καὶ ἄνυδρα καὶ πεδία
[76, 17]	τι πάντως νυκτὸς ὑπὸ τὸν	ὄρθρον,	καὶ μετὰ τοῦτ´ ἐβάδιζε καὶ
[76, 11]	ἐγεγέννητο (καὶ γὰρ ἐς τὰς	ὀροφὰς	αὐτοὺς τῶν οἴκων τῶν ἐν
[76, 10]	τοῦ Σεουήρου, οὔτε δὲ ἑωρᾶτο	ὁρώμενος	οὔτε εὑρίσκετο εὑρισκόμενος οὔτε κατελαμβάνετο
[76, 11]	ἐστράτευσε τούς τε παῖδας ἐκδιαιτωμένους	ὁρῶν	καὶ τὰ στρατεύματα ὑπὸ ἀργίας
[76, 14]	τι ἐτόλμησε καὶ ὅτι πάντων	ὁρώντων	τῶν τε συμμάχων καὶ τῶν
[76, 16]	ἐπισκευὰς καὶ κατασκευὰς ἑτέρων ἀνάλωσεν,	ὅς	γε καὶ τῷ Διονύσῳ καὶ
[76, 4]	τι, τὸν Πλαυτιανὸν μετεπέμψατο. καὶ	ὃς	οὕτως ἠπείχθη, μᾶλλον δὲ οὕτως
[76, 15]	μήτηρ κοῦρον ἐόντα φέροι· μηδ´	ὃς	φύγοι αἰπὺν ὄλεθρον" γενομένου δὲ
[76, 3]	αὐτῷ ἐκείνῳ, ὅτι τε πάντα	ὅσα	ἔπραττεν ἐπολυπραγμόνει καὶ ὅτι ἐπὶ
[76, 14]	ἐπὶ τὸ βῆμα, καὶ τελέσας	ὅσα	ἐχρῆν, ἐς τὸ στρατήγιον ἐπανῆλθε.
[76, 1]	τότε πρῶτον ἐς τὴν Ῥώμην,	ὅσα	καὶ ἐγὼ ἐπίσταμαι, ἐσήχθη, ἔχει
[76, 1]	τοσαῦτα τῇ θυγατρὶ οὗτος ἔδωκεν	ὅσα	καὶ πεντήκοντα γυναιξὶ βασιλίσσαις ἤρκεσεν
[76, 1]	δὲ βαρβαρικῶς, ἑφθά τε πάντα	ὅσα	νομίζεται, καὶ ὠμὰ ζῶντά τε
[76, 16]	καὶ διὰ τοῦτο γραφαὶ αὐτῆς	ὅσαι	πλεῖσται ἐγένοντο (τρισχιλίας γοῦν ὑπατεύων
[76, 2]	ἐς τὴν Καπύην, ἐν ᾗ,	ὁσάκις	ἂν ἐν τῇ Ἰταλίᾳ οἰκῶ,
[76, 5]	ἑταῖρός τε αὐτοῦ εἶναι, καὶ	ὁσάκις	γε ἐκεῖνοι πρὸ τῶν ἄλλων
[76, 17]	καὶ μετὰ τοῦθ´ ἵππευεν ἐφ´	ὅσον	ἂν ἐδυνήθη· εἶτ´ ἐλοῦτο, γυμνασάμενός
[76, 16]	ἐξ ἅπαντος τρόπου, πλὴν καθ´	ὅσον	οὐδένα ἕνεκα αὐτῶν ἀπέκτεινε, πορίζων,
[76, 10]	ἵνα μὴ λῃστεύωσι" πλείστους γὰρ	ὅσους	τῶν Καισαρείων εἶχε, τοὺς μὲν
[76, 15]	ἐνῆκαν. καὶ μετὰ τοῦτο τὰ	ὀστᾶ	ἐς ὑδρίαν πορφυροῦ λίθου ἐμβληθέντα
[76, 11]	τὴν ὥραν, ὥς φασιν, ἐπισκοπήσαντος	ὅτε	ἐς τὸ φῶς ἐξῄει, ὁρᾶσθαι·
[76, 8]	κίνδυνον ἀπωθούμενοι, πρὶν δὴ προσανεγνώσθη	ὅτι	ἄρα περιπόρφυρον ἱμάτιον ὁ φαλακρὸς
[76, 10]	ἀγάγῃ. καὶ οὕτως ἐκεῖνος μαθὼν	ὅτι	γυναικί τινι ἀλλοτρίᾳ χρῷτο, ἀνέπεισεν
[76, 3]	ὁμοίους αὐτῷ ἔπεισεν ἐσαγγεῖλαί οἱ	ὅτι	δέκα τισὶν ἑκατοντάρχοις, ἐξ ὧν
[76, 10]	ὡς ἕκαστα πυνθανόμενος, ὀργῇ ἔφερεν	ὅτι	ἐν τῇ Βρεττανίᾳ τοὺς πολέμους
[76, 3]	πάντα ὅσα ἔπραττεν ἐπολυπραγμόνει καὶ	ὅτι	ἐπὶ πᾶσιν αὐτῷ ἐπετίμα, βαρυνόμενος,
[76, 4]	μὲν καὶ αὐτοχειρίᾳ σφάξαι εἰπόντα	ὅτι	ἔφθης με κτεῖναι" ὑπὸ δὲ
[76, 14]	δυνηθείη, φονεύσων, καὶ τὸ τελευταῖον	ὅτι	καὶ αὐτῷ ἐκείνῳ ἐπεβούλευσε. ποτὲ
[76, 9]	ἀπετμήθη, πρὶν τὸν Σεουῆρον μαθεῖν	ὅτι	καὶ κατεψηφίσθη· τᾷ μέντοι τὴν
[76, 14]	ὅτι τε ἀκολάστως ἔζη, καὶ	ὅτι	καὶ τὸν ἀδελφὸν δῆλος ἦν,
[76, 8]	ἑορακέναι ἐλέχθη ὡς βασιλεύσει, καὶ	ὅτι	μαγείᾳ τινὶ ἐπὶ τούτῳ χρήσασθαι
[76, 2]	ἄλλων ἕνεκα καὶ τῆς ἡσυχίας	ὅτι	μάλιστα, ἵνα σχολὴν ἀπὸ τῶν
[76, 7]	αὐτῷ καὶ ἀπολογησαμένους καὶ ἁλόντας.	ὅτι	ὁ Κύντιλλος εὐγενέστατός τε ὢν
[76, 8]	αὐτοῦ γενομένων, καὶ τοῦτ´ ἐνεγέγραπτο	ὅτι	ὁ μέν τις ἐπύθετο τῶν
[76, 8]	ἐς τοῦ Ἀπρωνιανοῦ πεφοιτηκότες, οὐχ	ὅτι	οἱ φαλακροὶ ἀλλὰ καὶ οἱ
[76, 5]	ἐκ τοῦ μηδὲν διηγήσασθαι ἐνδείξηται	ὅτι	οὐ πάνυ σφίσι πιστεύει. πολλοὶ
[76, 11]	ὑπὸ ἀργίας ἐκλυόμενα, καίπερ εἰδὼς	ὅτι	οὐκ ἀνακομισθήσεται. ᾔδει δὲ τοῦτο
[76, 5]	στέγειν ὠδύρατο, καὶ ἑαυτὸν ᾐτιάσατο	ὅτι	οὕτως αὐτὸν ἐτετιμήκει καὶ ἐπεφιλήκει,
[76, 6]	καὶ αὐτὸ τοῦτο ἄντικρυς ἐξεβόησεν,	ὅτι	πάντες πάντα καλῶς ποιοῦσιν, ἐπειδὴ
[76, 14]	ἄλλως τοιοῦτόν τι ἐτόλμησε καὶ	ὅτι	πάντων ὁρώντων τῶν τε συμμάχων
[76, 9]	ἐγγραφέντος συγχαίρω σοι, Καῖσαρ" ἔφη,	ὅτι	πατέρα εὗρες" ὡς καὶ ἀπάτορος
[76, 16]	τοὺς ἄρρενας συνουσίᾳ, εἰπεῖν λέγεται	ὅτι	πολλῷ ἄμεινον ἡμεῖς τὰ τῆς
[76, 8]	καὶ ἀκουσθῆναι. ἔσχε γὰρ αἰτίαν	ὅτι	ποτὲ ἡ τήθη αὐτοῦ ὄναρ
[76, 14]	καὶ ἐς φροντίδας ἀνηνύτους καθίστη,	ὅτι	τε ἀκολάστως ἔζη, καὶ ὅτι
[76, 14]	μέσον ἐκέλευσε, καὶ ἐγκαλέσας αὐτῷ	ὅτι	τε ἄλλως τοιοῦτόν τι ἐτόλμησε
[76, 3]	οὔσῃ ἀχθόμενος, καὶ αὐτῷ ἐκείνῳ,	ὅτι	τε πάντα ὅσα ἔπραττεν ἐπολυπραγμόνει
[76, 3]	πιστὸν αὐτὸ ἔδοξε τῷ Σεουήρῳ,	ὅτι	τῇ νυκτὶ τῇ προτεραίᾳ τὸν
[76, 7]	μετὰ τοῦτο λιβανωτοῦ θυμιάσας εἶπεν	ὅτι	τὴν αὐτὴν εὐχὴν εὔχομαι ἣν
[76, 14]	πολλάκις μὲν τὸν Μᾶρκον αἰτιασάμενος	ὅτι	τὸν Κόμμοδον οὐχ ὑπεξεῖλε, πολλάκις
[76, 10]	ἔφη ἄγγελλε τοῖς δεσπόταις σου	ὅτι	τοὺς δούλους ὑμῶν τρέφετε, ἵνα
[76, 9]	ἕν με τοῦτο λυπεῖ, τέκνα,	ὅτι	ὑμᾶς ζῶντας καταλείπω" καὶ ὁ
[76, 8]	ἔφη τά τε ἄλλα καὶ	ὅτι	φαλακρόν τινα βουλευτὴν παρακύψαντα εἶδον"
[76, 4]	προσήνεγκεν ὁμοῦ οὔσαις, πρὶν καὶ	ὁτιοῦν	αὐτὰς ἀκοῦσαι, καὶ εἶπεν ἴδετε
[76, 3]	οὐχ ἥκιστα τὸ σκευώρημα κατεφάνη·	οὐ	γὰρ ἂν οὔτε ἑκατοντάρχοις δέκα
[76, 12]	ἰχθύων ἀπείρων καὶ ἀπλέτων ὄντων	οὐ	γεύονται. διαιτῶνται δὲ ἐν σκηναῖς
[76, 13]	ἐς πέντε μυριάδας ὅλας τελευτῆσαι.	οὐ	μέντοι ἀπέστη γε πρὶν τῷ
[76, 4]	ἐκ τούτου, περίφοβός τε ἐγένετο,	οὐ	μέντοι ἔχων ὅπως ἀναχωρήσει ἐσῆλθε.
[76, 5]	μέχρι τῆς κιγκλίδος τῆς τελευταίας,	οὐ	μέντοι καὶ ἐκοινώνει τῶν ἀπορρήτων,
[76, 14]	αὐτῶν καὶ εἶδε τὸ ξίφος,	οὐ	μέντοι καὶ ἐφθέγξατό τι, ἀλλ´
[76, 5]	τὴν βουλὴν ἐς τὸ συνέδριον,	οὐ	μέντοι καὶ κατηγόρησέ τι τοῦ
[76, 2]	ἐκ τῶν φόβων ὧν ἐφοβεῖτο.	οὐ	μὴν ἀλλὰ τέως μὲν ἤτοι
[76, 5]	τοῦ μηδὲν διηγήσασθαι ἐνδείξηται ὅτι	οὐ	πάνυ σφίσι πιστεύει. πολλοὶ μὲν
[76, 13]	ἐλάχιστον τριακόσιοι· ~καὶ τούτων ἡμεῖς	οὐ	πολλῷ τινι τῆς ἡμισείας ἔλαττόν
[76, 2]	τριῶν κέκτησαι" ἔλεγον δὲ τοῦτο	οὐ	πρὸς ἐκεῖνον δῆθεν ἀλλ´ ἄλλως,
[76, 2]	Σεουῆρον, ἢ καὶ εἰδὼς αὐτὰ	οὐ	προσεποιεῖτο· ἐπεὶ δὲ ὁ ἀδελφὸς
[76, 11]	φῶς ἐξῄει, ὁρᾶσθαι· τοῦτο γὰρ	οὐ	τὸ αὐτὸ ἑκατέρωθι ἐνετύπωσεν) ᾔδει
[76, 6]	περὶ Καισαρείου ἀνδρὸς γεγράφθαι" καὶ	οὐ	τοῦτον μόνον ἀλλὰ καὶ τοὺς
[76, 12]	πάντα σκευάζουσί τι βρῶμα, ἀφ´	οὗ	κυάμου τι μέγεθος ἐμφαγόντες οὔτε
[76, 4]	ἐπὶ τῶν κιγκλίδων μόνον ἐσεδέξαντο,	οὐδ´	εἴασαν οὐδένα αὐτῷ συνεσελθεῖν· ὅπερ
[76, 16]	ὀλίγοι πάνυ αὐταῖς ἐπεξῄεσαν, οὐκέτι	οὐδὲ	αὐτὸς ἐπολυπραγμόνει. ὅθεν καὶ μάλα
[76, 8]	ἀναφαλαντίαι, ἔδεισαν. καὶ ἐθάρσει μὲν	οὐδεὶς	πλὴν τῶν πάνυ κομώντων, πάντες
[76, 1]	ἠγάλλετο· καὶ γὰρ ὡς ἀληθῶς	οὐδεὶς	πώποτε τοσοῦτον αὐτοῖς ἀθρόοις ἐδεδώκει·
[76, 14]	ὄντος, ποιήσει" τοιαῦτα εἰπὼν ὅμως	οὐδὲν	δεινὸν αὐτὸν ἔδρασε, καίπερ πολλάκις
[76, 14]	οὕτως ἐκεῖνός τε ἐκπλαγεὶς οὐκέτι	οὐδὲν	ἔδρασε, καὶ ὁ Σεουῆρος μετεστράφη
[76, 7]	παιδαγωγοῦ τινος ἀπηλλαγμένοι τοῦ Πλαυτιανοῦ,	οὐδὲν	ὅ τι οὐκ ἐποίουν. καὶ
[76, 7]	τοῦτο καὶ νοσηλευομένου ὁ Σεουῆρος	οὐδὲν	τῶν ἀναγκαίων τὸ παράπαν ἐξέλιπεν,
[76, 9]	Σαβίνου τοῖς Νωρικοῖς, ὧν ἄρξας	οὐδὲν	χρηστὸν ἐπεποιήκει, αἴσχιστα πέπονθε· καὶ
[76, 4]	κιγκλίδων μόνον ἐσεδέξαντο, οὐδ´ εἴασαν	οὐδένα	αὐτῷ συνεσελθεῖν· ὅπερ ποτὲ αὐτὸς
[76, 16]	ἅπαντος τρόπου, πλὴν καθ´ ὅσον	οὐδένα	ἕνεκα αὐτῶν ἀπέκτεινε, πορίζων, πάντα
[76, 5]	ἀριθμούμενος, πονηρίᾳ δὲ καὶ ἀσελγείᾳ	οὐδενὸς	ἀνθρώπων δεύτερος ὤν, κατεψηφίσθη ἀποθανεῖν,
[76, 8]	πάθει ἐγενόμεθα· ὄνομα μὲν γὰρ	οὐδενὸς	οὔτε ἐκεῖνος εἰρήκει οὔτε ὁ
[76, 6]	ἄλλους ἅπαντας τοὺς βασιλικοὺς ἀπελευθέρους	οὔθ´	ὑβρίζειν οὔθ´ ὑπεραυχεῖν εἴα· ἐφ´
[76, 6]	τοὺς βασιλικοὺς ἀπελευθέρους οὔθ´ ὑβρίζειν	οὔθ´	ὑπεραυχεῖν εἴα· ἐφ´ ᾧ καὶ
[76, 16]	μᾶλλον ἢ πολύλογος ἦν. φίλοις	οὐκ	ἀμνήμων, ἐχθροῖς βαρύτατος, ἐπιμελὴς μὲν
[76, 5]	ἐκβαλὼν ἐκ τοῦ συνεδρίου τοὺς	οὐκ	ἀναγκαίους, ἵν´ ἐκ τοῦ μηδὲν
[76, 14]	κεῖμαι. ὡς εἴγε τοῦτο μὲν	οὐκ	ἀναδύῃ, τὸ δὲ αὐτόχειρ μου
[76, 11]	ἀργίας ἐκλυόμενα, καίπερ εἰδὼς ὅτι	οὐκ	ἀνακομισθήσεται. ᾔδει δὲ τοῦτο μάλιστα
[76, 8]	ἐστιν· οὔκ, ἀλλ´ ὁ δεῖνα"	οὐκ	ἀποκρύψομαι τὸ τότε μοι συμβάν,
[76, 17]	ἑαυτὸν ἢ μετὰ τῶν παίδων,	οὐκ	ἐνδεῶς. εἶτ´ ἐκάθευδεν ὡς πλήθει·
[76, 11]	τοῦθ´, ὡς οἱ μάντεις ἀπεφήναντο,	οὐκ	ἐπανῆκεν ἀλλὰ καὶ τρίτῳ ἔτει
[76, 7]	τοῦ Πλαυτιανοῦ, οὐδὲν ὅ τι	οὐκ	ἐποίουν. καὶ γὰρ καὶ γυναῖκας
[76, 16]	καίτοι δὲ πάμπλειστα δαπανήσας, ὅμως	οὐκ	εὐαριθμήτους τινὰς μυριάδας δραχμῶν καταλέλοιπεν,
[76, 6]	ταλαιπωρίᾳ πολλῇ τῶν τε ἀναγκαίων	οὐκ	εὐπορίᾳ διῆγον. ~οἱ δὲ τοῦ
[76, 15]	χωρήσεις ἄνδρα ὃν ἡ οἰκουμένη	οὐκ	ἐχώρησεν" ~ἦν δὲ τὸ σῶμα
[76, 13]	τοὺς Βρεττανούς, ἐπὶ τῷ χώρας	οὐκ	ὀλίγης ἐκστῆναι, ἀναγκάσας ἐλθεῖν· ~ἐξέπληττε
[76, 8]	ἦν θροῦς ὁ δεῖνά ἐστιν·	οὔκ,	ἀλλ´ ὁ δεῖνα" οὐκ ἀποκρύψομαι
[76, 2]	τῇ ἀγορᾷ ἔστησε καὶ τοῦτον	οὐκέθ´	ὁμοίως ἐτίμησεν, ἀλλὰ καὶ τῆς
[76, 9]	καὶ διὰ τῆς ἀγορᾶς διεξελθὼν	οὐκέτ´	ἠθέλησε περαιτέρω προχωρῆσαι, ἀλλ´ αὐτοῦ
[76, 16]	δὲ ὀλίγοι πάνυ αὐταῖς ἐπεξῄεσαν,	οὐκέτι	οὐδὲ αὐτὸς ἐπολυπραγμόνει. ὅθεν καὶ
[76, 14]	καὶ οὕτως ἐκεῖνός τε ἐκπλαγεὶς	οὐκέτι	οὐδὲν ἔδρασε, καὶ ὁ Σεουῆρος
[76, 7]	ἐπ´ Ἀδριανῷ ηὔξατο" ἐκεῖνός τε	οὖν	ἀπώλετο, καὶ μονομάχων ἀγῶνες ἐγένοντο
[76, 5]	πάνυ σφίσι πιστεύει. πολλοὶ μὲν	οὖν	διὰ τὸν Πλαυτιανὸν ἐκινδύνευσαν, καί
[76, 2]	πραγμάτων ἄγων ταῦτα γράψαιμι. ἐδόκει	οὖν	ἐκ τῶν περὶ τὸ Βέσβιον
[76, 8]	ἀρχῇ τῆς Ἀσίας κατεψηφίσθη. ἀναγινωσκομένων	οὖν	ἡμῖν τῶν βασάνων τῶν περὶ
[76, 10]	καὶ παντελῶς ἀμίσθους γεγονότας. ταῦτ´	οὖν	ὁ Σεουῆρος ὡς ἕκαστα πυνθανόμενος,
[76, 13]	ἔλαττόν τι ἔχομεν. ὁ δ´	οὖν	Σεουῆρος πᾶσαν αὐτὴν καταστρέψασθαι ἐθελήσας
[76, 3]	τραχύτερον αὐτῷ προσφέρεσθαι ἤρξατο. ~δι´	οὖν	ταῦτα ὁ Ἀντωνῖνος τῇ τε
[76, 7]	ἐσυκοφαντήθη καὶ ἀνῃρέθη. μέλλων δ´	οὖν	τελευτήσειν ᾔτησε τὰ ἐντάφια, ἃ
[76, 4]	καὶ ἐπιβουλεύοντα αὑτῷ ἑωράκει. ~σπουδῇ	οὖν,	ὡς καὶ ἐπ´ ἄλλο τι,
[76, 4]	καὶ τῇ Πλαυτίλλῃ προσήνεγκεν ὁμοῦ	οὔσαις,	πρὶν καὶ ὁτιοῦν αὐτὰς ἀκοῦσαι,
[76, 3]	Ἀντωνῖνος τῇ τε γυναικὶ ἀναιδεστάτῃ	οὔσῃ	ἀχθόμενος, καὶ αὐτῷ ἐκείνῳ, ὅτι
[76, 17]	Σεουῆρος καταστάσει τοῦ βίου εἰρήνης	οὔσης	τοιᾷδε. ἔπραττέ τι πάντως νυκτὸς
[76, 13]	χωννύων καὶ τοὺς ποταμοὺς ζευγνύων·	οὔτε	γὰρ μάχην τινὰ ἐμαχέσατο οὔτε
[76, 10]	φιλοτίμως αὐτὸν ἀνιχνεύοντος τοῦ Σεουήρου,	οὔτε	δὲ ἑωρᾶτο ὁρώμενος οὔτε εὑρίσκετο
[76, 12]	τι μέγεθος ἐμφαγόντες οὔτε πεινῶσιν	οὔτε	διψῶσι. τοιαύτη μέν τις νῆσος
[76, 3]	σκευώρημα κατεφάνη· οὐ γὰρ ἂν	οὔτε	ἑκατοντάρχοις δέκα ἅμα οὔτε ἐν
[76, 3]	Ῥώμῃ οὔτε ἐν τῷ παλατίῳ	οὔτε	ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ οὔτε ἐκείνῃ
[76, 3]	παλατίῳ οὔτε ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ	οὔτε	ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ τοιοῦτό τι
[76, 8]	ἐγενόμεθα· ὄνομα μὲν γὰρ οὐδενὸς	οὔτε	ἐκεῖνος εἰρήκει οὔτε ὁ Σεουῆρος
[76, 3]	ἂν οὔτε ἑκατοντάρχοις δέκα ἅμα	οὔτε	ἐν τῇ Ῥώμῃ οὔτε ἐν
[76, 3]	ἅμα οὔτε ἐν τῇ Ῥώμῃ	οὔτε	ἐν τῷ παλατίῳ οὔτε ἐκείνῃ
[76, 10]	Σεουήρου, οὔτε δὲ ἑωρᾶτο ὁρώμενος	οὔτε	εὑρίσκετο εὑρισκόμενος οὔτε κατελαμβάνετο ἁλισκόμενος·
[76, 10]	ἑωρᾶτο ὁρώμενος οὔτε εὑρίσκετο εὑρισκόμενος	οὔτε	κατελαμβάνετο ἁλισκόμενος· τοσαύτῃ καὶ μεγαλοδωρίᾳ
[76, 8]	γὰρ οὐδενὸς οὔτε ἐκεῖνος εἰρήκει	οὔτε	ὁ Σεουῆρος ἐγεγράφει, ὑπὸ δὲ
[76, 7]	ζῶν, καὶ οὔτε πολυπραγμονῶν τι	οὔτε	παραπράσσων, ὅμως καὶ ἐσυκοφαντήθη καὶ
[76, 12]	οὗ κυάμου τι μέγεθος ἐμφαγόντες	οὔτε	πεινῶσιν οὔτε διψῶσι. τοιαύτη μέν
[76, 13]	οὔτε γὰρ μάχην τινὰ ἐμαχέσατο	οὔτε	πολέμιόν τινα ἐν παρατάξει εἶδε.
[76, 7]	καὶ ἐν ἀγρῷ ζῶν, καὶ	οὔτε	πολυπραγμονῶν τι οὔτε παραπράσσων, ὅμως
[76, 14]	ὡς ὑπὸ τοῦ Κάστορος ἀδικούμενος·	οὗτος	δὲ ἀνὴρ ἄριστος τῶν περὶ
[76, 9]	οἰκτρῶς. ὁ δὲ δὴ Ἄσπαξ	οὗτος	δεινότατος ἀνθρώπων ἐγένετο σκῶψαι, στωμύλασθαι,
[76, 1]	θυγατρός· καὶ τοσαῦτα τῇ θυγατρὶ	οὗτος	ἔδωκεν ὅσα καὶ πεντήκοντα γυναιξὶ
[76, 5]	καὶ τοῦ ὕδατος ἄρξειν. ἀλλ´	οὗτος	ἐπὶ ἐπτὰ ἔτη ἐν νήσῳ
[76, 13]	ἀκριβέστατα κατεφώρασε. καὶ ὁ μὲν	οὕτω	διὰ πάσης ὡς εἰπεῖν τῆς
[76, 9]	ἔφη τοῦτον ἐκεῖνον εἶναι. ~καὶ	οὕτω	καὶ ὁ Μαρκελλῖνος ἑάλω φαλακροῦ
[76, 10]	τινων ἀνθρώπων τοιούτων δεόμενος, καὶ	οὕτω	λαβὼν αὐτοὺς ἔσωσε. τῷ δὲ
[76, 10]	αὐτοῦ καὶ τὸ λῃστρικὸν διελύθη·	οὕτω	που ἐν ἐκείνῳ πᾶσα ἡ
[76, 17]	Λατίνοις συνεγίνετο ἐν περιπάτῳ. εἶθ´	οὕτω	πρὸς ἑσπέραν ἐλοῦτο αὖθις, καὶ
[76, 9]	ζῶντας καταλείπω" καὶ ὁ μὲν	οὕτω	τὴν κεφαλὴν ἀπετμήθη, πρὶν τὸν
[76, 10]	παραδοῦναί οἱ τὸν λῃστήν· καὶ	οὕτως	αὐτὸν ἐς κοῖλόν τινα καὶ
[76, 5]	ὠδύρατο, καὶ ἑαυτὸν ᾐτιάσατο ὅτι	οὕτως	αὐτὸν ἐτετιμήκει καὶ ἐπεφιλήκει, τοὺς
[76, 4]	ὃς οὕτως ἠπείχθη, μᾶλλον δὲ	οὕτως	αὐτῷ τὸν ὄλεθρον τὸ δαιμόνιον
[76, 10]	μὴ ζῶντα αὐτὸν ἀγάγῃ. καὶ	οὕτως	ἐκεῖνος μαθὼν ὅτι γυναικί τινι
[76, 14]	ἄλλοι οἱ συνιππεύοντες ἐξεβόησαν, καὶ	οὕτως	ἐκεῖνός τε ἐκπλαγεὶς οὐκέτι οὐδὲν
[76, 17]	ἡμέρας τρεῖς. τό τε σύμπαν	οὕτως	ἐνεργὸς ἐγένετο ὥστε καὶ ἀποψύχων
[76, 4]	τὸν Πλαυτιανὸν μετεπέμψατο. καὶ ὃς	οὕτως	ἠπείχθη, μᾶλλον δὲ οὕτως αὐτῷ
[76, 4]	καὶ ἐπὶ μειζόνων ἐλπίδων αἰωρηθείς,	οὕτως	ὑπό τε τοῦ γαμβροῦ ἐσφάγη
[76, 3]	δείπνου μέλλοντος ἔσεσθαι, ἐγίνετο. ὅθεν	οὐχ	ἥκιστα τὸ σκευώρημα κατεφάνη· οὐ
[76, 8]	μηδεπώποτε ἐς τοῦ Ἀπρωνιανοῦ πεφοιτηκότες,	οὐχ	ὅτι οἱ φαλακροὶ ἀλλὰ καὶ
[76, 14]	Μᾶρκον αἰτιασάμενος ὅτι τὸν Κόμμοδον	οὐχ	ὑπεξεῖλε, πολλάκις δὲ καὶ αὐτὸς
[76, 1]	καὶ βοτὰ ὁμοῦ καὶ διαθέοντα	ὀφθῆναι	καὶ σφαγῆναι· πρὸς γὰρ τὸν
[76, 1]	βαρβαρικὸν τὸ γένος καὶ τὴν	ὄψιν)	ὥστε ἑπτακόσια τὰ πάντα καὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 13/11/2008