HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

DION CHRYSOSTOME, Melancomas II (discours XXVIII) ; traduction anglaise)

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


ς  =  145 formes différentes pour 186 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Discours, Par.
[28, 0]   ἐγενόμεθα. ἦν οὖν νεανίσκος πάνυ  μέγας   καὶ καλός, ἔτι δέ, ὡς
[28, 10]   τυχεῖν καὶ κάλλους, ἔτι δὲ  ἀνδρείας   καὶ ἰσχύος καὶ σωφροσύνης,
[28, 0]   Μελαγκόμαν ἐκεῖνον τὸν ἀπὸ τῆς  Καρίας,   ἄλλους τε ἀγῶνας καὶ Ὀλυμπίασι
[28, 0]   αὐτοῦ καὶ κάλλιον ὑπὸ τῆς  γυμνασίας   τὸ σῶμα ἐφαίνετο. πάνυ δὲ
[28, 0]    ~ΜΕΛΑΓΚΟΜΑΣ   Β ΤΗΙ ΤΑΞΕΙ Α. (Ἀναβάντες
[28, 0]   (Ἦ γάρ, ἔφην, τέθνηκεν  Μελαγκόμας;   ἐπεὶ τό γε ὄνομα καὶ
[28, 10]   τῶν παλαιῶν τοὺς θεοφιλεῖς ὠκυμόρους.  Τίνας,   ἔφη, τούτους λέγεις; Τὸν Ἀχιλλέα,
[28, 0]   τῷ γυμνασίῳ ἦμεν, τοὺς μέν  τινας   ἑωρῶμεν ἐν τῷ δρόμῳ ἔξω
[28, 10]   ὑπὸ μηδενὸς τῶν ἀνταγωνιστῶν λειφθήσεσθαι.  (ἡδονὰς   δὲ τίς μείζονας ἥσθη, ὅστις
[28, 10]   ἀνταγωνιστῶν λειφθήσεσθαι. (ἡδονὰς δὲ τίς  μείζονας   ἥσθη, ὅστις φιλοτιμότατος ὢν ἀεὶ
[28, 0]   ἀπὸ τῆς Καρίας, ἄλλους τε  ἀγῶνας   καὶ Ὀλυμπίασι νικήσαντα, οὐδέπω ἀνὴρ
[28, 10]   μεγίστοις ἀγαθοῖς συναπέρχεται τὰ ἄριστα  πράξας,   οὗτος εὐδαιμονέστατα τελευτᾷ. εὕροι δ´
[28, 10]   ἐμοῦ, Ταῦτα μέν, ἔφη, καλῶς  εἶπας   εἰς παραμυθίαν ἀνθρώπων, καὶ ἔγωγε
[28, 0]   ἀεὶ ἐνίοτε δι´ ὅλης τῆς  ἡμέρας   ἀγωνισάμενος· ἤδη μέντοι ἀπειρήκει, ὥστε
[28, 0]   ὥστε δυνατὸς ἦν καὶ δύο  ἡμέρας   ἑξῆς μένειν ἀνατετακὼς τὰς χεῖρας,
[28, 0]   γυμναζομένου τὴν κεφαλὴν καὶ τὰς  χεῖρας   ἀνατετακότος. ἔπειτα κατὰ μικρὸν ἐνδοτέρω
[28, 0]   ἡμέρας ἑξῆς μένειν ἀνατετακὼς τὰς  χεῖρας,   καὶ οὐκ ἂν εἶδεν οὐδεὶς
[28, 0]   πρεσβύτην ὅστις εἴη. καὶ ὃς  σκυθρωπάσας,   Οὗτος μέντοι Ἰατροκλῆς τοῦ
[28, 0]   τοῦ γυμναζομένου τὴν κεφαλὴν καὶ  τὰς   χεῖρας ἀνατετακότος. ἔπειτα κατὰ μικρὸν
[28, 0]   δύο ἡμέρας ἑξῆς μένειν ἀνατετακὼς  τὰς   χεῖρας, καὶ οὐκ ἂν εἶδεν
[28, 0]   λιμένος εὐθὺς ἐβαδίζομεν, ὀψόμενοι τοὺς  ἀθλητάς,   ὡς ἂν τὴν ὅλην ἐπιδημίαν
[28, 10]   δὲ ἄνθρωπος τοιοῦτος ἦν ὥστε  πάντας   ἐπ´ αὐτῷ λυπεῖσθαι τοὺς ἐπισταμένους
[28, 0]   στέφανον, ἀλλὰ καὶ τοὺς ἄλλους  ἅπαντας   ἐπίσταται αὑτοῦ ὄντας. (Ἦ γάρ,
[28, 0]   ἦν· ἐπεὶ καὶ νῦν ἐπέστρεφεν  ἅπαντας,   ὁπότε ἀπίοι που, (καὶ τοὺς
[28, 0]   τοὺς ἄλλους ἅπαντας ἐπίσταται αὑτοῦ  ὄντας.   (Ἦ γάρ, ἔφην, τέθνηκεν
[28, 0]   τοῦ Ἡρακλέους καὶ ἑτέρους ἀεὶ  προσάγοντας,   τοὺς δὲ καὶ ἀπιόντας διὰ
[28, 0]   ἀεὶ προσάγοντας, τοὺς δὲ καὶ  ἀπιόντας   διὰ τὸ μὴ δύνασθαι ἰδεῖν.
[28, 0]   ἑωρῶμεν ἐν τῷ δρόμῳ ἔξω  τρέχοντας,   καὶ κραυγὴ τῶν παρακελευομένων ἦν,
[28, 0]   ἀπίοι που, (καὶ τοὺς οὐκ  εἰδότας   ὅστις ἐστίν. καίτοι οὔτε ἐσθῆτι
[28, 0]   ἐβαδίζομεν. (ὁρῶμεν οὖν πάνυ πολλοὺς  ἑστηκότας   πρὸς τῇ ἐξέδρᾳ τοῦ Ἡρακλέους
[28, 0]   ἄγειν καὶ τοὺς μετρίως αὐτοῦ  μετειληφότας,   τοιοῦτος ὢν τὸ εἶδος ἔτι
[28, 0]   εἰώθασιν. πρότερον δὲ ἠνάγκαζε τοὺς  ἀνταγωνιστὰς   ἀπειπεῖν, οὐ μόνον πρὶν αὐτὸς
[28, 10]   ὄντος ἀπὸ παιδός, ἐπυνθάνετο πόσαι  τινὲς   εἶεν ἡμέραι λοιπαὶ τοῦ ἀγῶνος.
[28, 0]   ~ΜΕΛΑΓΚΟΜΑΣ Β ΤΗΙ ΤΑΞΕΙ Α.  (Ἀναβάντες   ἀπὸ τοῦ λιμένος εὐθὺς ἐβαδίζομεν,
[28, 0]   καὶ ἡμεῖς ᾔδειμεν, αὐτὸν οὐδεπώποτε  ἰδόντες.   Οὐ πρὸ πολλοῦ γε, εἶπεν,
[28, 0]   μὲν οὖν πρῶτον ἐπειρώμεθα ὁρᾶν  ὑπερκύπτοντες,   καὶ μόλις ἑωρῶμεν τοῦ γυμναζομένου
[28, 0]   φαυλότατοι τὰ ὅπλα ῥίπτουσιν, εὖ  εἰδότες   ὅτι γυμνοὶ μᾶλλον ἂν τιτρώσκοιντο·
[28, 0]   ἐπιτηδεύματι. (πυγμὴν γοῦν ἀγωνιζόμενος οὕτως  ὑγιὴς   ἦν ὥσπερ τῶν δρομέων τις,
[28, 0]   καὶ ὃς σκυθρωπάσας, Οὗτος μέντοι  Ἰατροκλῆς   τοῦ Μελαγκόμα ἀνταγωνιστὴς καὶ
[28, 0]   ἡττᾶτο γὰρ ἀεὶ ἐνίοτε δι´  ὅλης   τῆς ἡμέρας ἀγωνισάμενος· ἤδη μέντοι
[28, 10]   δὲ ἀνδρείας καὶ ἰσχύος καὶ  σωφροσύνης,   δὴ μέγιστα τῶν ἀγαθῶν
[28, 0]   δυνατὸς ἦν καὶ δύο ἡμέρας  ἑξῆς   μένειν ἀνατετακὼς τὰς χεῖρας, καὶ
[28, 10]   ἀθλίως ἐτελεύτησε, τῶν μὲν πόνων  τῆς   ἀθλήσεως ἐπὶ πλεῖστον ἐλθών, τῶν
[28, 0]   μεῖζον αὐτοῦ καὶ κάλλιον ὑπὸ  τῆς   γυμνασίας τὸ σῶμα ἐφαίνετο. πάνυ
[28, 0]   γὰρ ἀεὶ ἐνίοτε δι´ ὅλης  τῆς   ἡμέρας ἀγωνισάμενος· ἤδη μέντοι ἀπειρήκει,
[28, 0]   τὸν Μελαγκόμαν ἐκεῖνον τὸν ἀπὸ  τῆς   Καρίας, ἄλλους τε ἀγῶνας καὶ
[28, 0]   τρίτη που ἡμέρα ἐστὶν ἀπὸ  τῆς   ταφῆς. Τίνι δέ, εἶπον, τούτου
[28, 0]   μέντοι Ἰατροκλῆς τοῦ Μελαγκόμα  ἀνταγωνιστὴς   καὶ μόνος ἐκείνῳ οὐκ ἀξιῶν
[28, 10]   ταῦθ´ ἅμα λέγων ἐδάκρυεν  πρεσβύτης.   (Ἀλλὰ σοὶ μέν, ἔφην, συγγνώμη
[28, 0]   δὲ κάλλιστος. καὶ εἴ γε  ἰδιώτης   ἔμεινε καὶ μηδὲν ὅλως ἔπραξε,
[28, 0]   που ἡμέρα ἐστὶν ἀπὸ τῆς  ταφῆς.   Τίνι δέ, εἶπον, τούτου διέφερε,
[28, 0]   καὶ μεγίστους στεφάνους ἀνελόμενος καὶ  ἀνταγωνισταῖς   οὔτε φαύλοις οὔτε ὀλίγοις χρησάμενος.
[28, 10]   Ταῦτα μέν, ἔφη, καλῶς εἶπας  εἰς   παραμυθίαν ἀνθρώπων, καὶ ἔγωγε ἐβουλόμην
[28, 0]   γυμναζομένων. εἰωθότος δὲ τοῦ κάλλους  εἰς   τρυφὴν ἄγειν καὶ τοὺς μετρίως
[28, 10]   θεοφιλεῖς ὠκυμόρους. Τίνας, ἔφη, τούτους  λέγεις;   Τὸν Ἀχιλλέα, εἶπον, καὶ Πάτροκλον
[28, 0]   χεῖρας, καὶ οὐκ ἂν εἶδεν  οὐδεὶς   ὑφέντα αὐτὸν ἀναπαυσάμενον, ὥσπερ
[28, 10]   ἐν τῷ βίῳ τερπνῶν οὐδενὸς  πειραθείς.   οὕτω δὲ σφόδρα φιλότιμος ὑπῆρχεν
[28, 10]   τις καὶ τῶν παλαιῶν τοὺς  θεοφιλεῖς   ὠκυμόρους. Τίνας, ἔφη, τούτους λέγεις;
[28, 0]   ἐπεὶ τό γε ὄνομα καὶ  ἡμεῖς   ᾔδειμεν, αὐτὸν οὐδεπώποτε ἰδόντες. Οὐ
[28, 0]   πρῶτον ἐπειρώμεθα ὁρᾶν ὑπερκύπτοντες, καὶ  μόλις   ἑωρῶμεν τοῦ γυμναζομένου τὴν κεφαλὴν
[28, 0]   καὶ ἀνταγωνισταῖς οὔτε φαύλοις οὔτε  ὀλίγοις   χρησάμενος. καὶ τὸν πατέρα ἐνδοξότατον
[28, 10]   του. ὅστις δὲ τοῖς μεγίστοις  ἀγαθοῖς   συναπέρχεται τὰ ἄριστα πράξας, οὗτος
[28, 0]   στεφάνους ἀνελόμενος καὶ ἀνταγωνισταῖς οὔτε  φαύλοις   οὔτε ὀλίγοις χρησάμενος. καὶ τὸν
[28, 0]   ὅμοιος τοῖς ἀνδριᾶσι τοῖς ἀκριβῶς  εἰργασμένοις·   εἶχε δὲ καὶ τὸ χρῶμα
[28, 0]   γεγύμναστο καὶ τοσοῦτο περιῆν τοῖς  πόνοις   ὥστε δυνατὸς ἦν καὶ δύο
[28, 0]   ἦν δὲ ὅμοιος τοῖς ἀνδριᾶσι  τοῖς   ἀκριβῶς εἰργασμένοις· εἶχε δὲ καὶ
[28, 0]   αὐτὸν ἐπιμελέστερον. ἦν δὲ ὅμοιος  τοῖς   ἀνδριᾶσι τοῖς ἀκριβῶς εἰργασμένοις· εἶχε
[28, 10]   καὶ λειφθῆναί του. ὅστις δὲ  τοῖς   μεγίστοις ἀγαθοῖς συναπέρχεται τὰ ἄριστα
[28, 0]   σφόδρα γεγύμναστο καὶ τοσοῦτο περιῆν  τοῖς   πόνοις ὥστε δυνατὸς ἦν καὶ
[28, 10]   λειφθῆναί του. ὅστις δὲ τοῖς  μεγίστοις   ἀγαθοῖς συναπέρχεται τὰ ἄριστα πράξας,
[28, 10]   καὶ ἀφροδισίων· δεῖ γὰρ πρῶτον  τούτοις   ἀήττητον εἶναι τὸν μέλλοντα ὑπὸ
[28, 0]   τοὺς δὲ καὶ ἄλλως γυμναζομένους.  τούτοις   μὲν οὖν οὐκ ἐδόκει προσέχειν·
[28, 10]   εὐδαιμονέστατα τελευτᾷ. εὕροι δ´ ἄν  τις   καὶ τῶν παλαιῶν τοὺς θεοφιλεῖς
[28, 10]   τῶν ἀνταγωνιστῶν λειφθήσεσθαι. (ἡδονὰς δὲ  τίς   μείζονας ἥσθη, ὅστις φιλοτιμότατος ὢν
[28, 0]   ὑγιὴς ἦν ὥσπερ τῶν δρομέων  τις,   οὕτω δὲ σφόδρα γεγύμναστο καὶ
[28, 0]   λανθάνειν· ἀποδυσαμένου δ´ οὐκ ἔστιν  ὅστις   ἄλλον ἐθεᾶτο, πολλῶν μὲν παίδων,
[28, 10]   ἴσως δὲ καὶ λειφθῆναί του.  ὅστις   δὲ τοῖς μεγίστοις ἀγαθοῖς συναπέρχεται
[28, 0]   τῶν παρόντων τινὰ ἠρόμεθα πρεσβύτην  ὅστις   εἴη. καὶ ὃς σκυθρωπάσας, Οὗτος
[28, 0]   που, (καὶ τοὺς οὐκ εἰδότας  ὅστις   ἐστίν. καίτοι οὔτε ἐσθῆτι ἐκόσμει
[28, 10]   (ἡδονὰς δὲ τίς μείζονας ἥσθη,  ὅστις   φιλοτιμότατος ὢν ἀεὶ ἐνίκα καὶ
[28, 0]   ἠρόμεθα πρεσβύτην ὅστις εἴη. καὶ  ὃς   σκυθρωπάσας, Οὗτος μέντοι Ἰατροκλῆς
[28, 10]   τοῦ παγκρατιαστοῦ, φίλου ὄντος ἀπὸ  παιδός,   ἐπυνθάνετο πόσαι τινὲς εἶεν ἡμέραι
[28, 0]   αὐτοῦ μετειληφότας, τοιοῦτος ὢν τὸ  εἶδος   ἔτι σωφρονέστερος ἦν· καὶ καταφρονῶν
[28, 0]   δὲ ἐπαύσατο γυμναζόμενος καὶ τὸ  πλῆθος   ἀνεχώρει, κατενοοῦμεν αὐτὸν ἐπιμελέστερον. ἦν
[28, 10]   ἂν εἴη καὶ μακαριώτατος, εἴπερ  οἷος   λέγεται ἦν· καὶ γένους
[28, 0]   κατενοοῦμεν αὐτὸν ἐπιμελέστερον. ἦν δὲ  ὅμοιος   τοῖς ἀνδριᾶσι τοῖς ἀκριβῶς εἰργασμένοις·
[28, 0]   καὶ καλός, ἔτι δέ, ὡς  εἰκός,   μεῖζον αὐτοῦ καὶ κάλλιον ὑπὸ
[28, 0]   καὶ ἐπιχαίρειν αὐτὸν ἐκείνῳ. καὶ  εἰκὸς   μέντοι· οὐ γὰρ μόνον τοῦτον
[28, 0]   μικρὸν ἐνδοτέρω ἐγενόμεθα. ἦν οὖν  νεανίσκος   πάνυ μέγας καὶ καλός, ἔτι
[28, 0]   οὖν νεανίσκος πάνυ μέγας καὶ  καλός,   ἔτι δέ, ὡς εἰκός, μεῖζον
[28, 0]   ἔπραξε, δι´ αὐτό που τὸ  κάλλος   περιβόητος ἂν ἦν· ἐπεὶ καὶ
[28, 10]   οὐδενὸς πειραθείς. οὕτω δὲ σφόδρα  φιλότιμος   ὑπῆρχεν ὥστε καὶ ὅτε ἀπέθνησκεν
[28, 10]   τῇ τελευτῇ τιμῆσαι, ὡς ἂν  μηδενὸς   πειραθείη τῶν χαλεπῶν. ἀνάγκη γὰρ
[28, 10]   ἀήττητον εἶναι τὸν μέλλοντα ὑπὸ  μηδενὸς   τῶν ἀνταγωνιστῶν λειφθήσεσθαι. (ἡδονὰς δὲ
[28, 10]   δὲ ἐν τῷ βίῳ τερπνῶν  οὐδενὸς   πειραθείς. οὕτω δὲ σφόδρα φιλότιμος
[28, 0]   ἀνταγωνισταῖς οὔτε φαύλοις οὔτε ὀλίγοις  χρησάμενος.   καὶ τὸν πατέρα ἐνδοξότατον ὄντα,
[28, 0]   ἐνίοτε δι´ ὅλης τῆς ἡμέρας  ἀγωνισάμενος·   ἤδη μέντοι ἀπειρήκει, ὥστε τὸν
[28, 0]   ΤΑΞΕΙ Α. (Ἀναβάντες ἀπὸ τοῦ  λιμένος   εὐθὺς ἐβαδίζομεν, ὀψόμενοι τοὺς ἀθλητάς,
[28, 10]   φιλοτιμότατος ὢν ἀεὶ ἐνίκα καὶ  θαυμαζόμενος   ᾐσθάνετο; καί μοι δοκοῦσι σφόδρα
[28, 0]   μᾶλλον ἐῴκει. (ἐπεὶ δὲ ἐπαύσατο  γυμναζόμενος   καὶ τὸ πλῆθος ἀνεχώρει, κατενοοῦμεν
[28, 0]   οὕτω χαλεπῷ ἐπιτηδεύματι. (πυγμὴν γοῦν  ἀγωνιζόμενος   οὕτως ὑγιὴς ἦν ὥσπερ τῶν
[28, 0]   διεγένετο, πλείστους καὶ μεγίστους στεφάνους  ἀνελόμενος   καὶ ἀνταγωνισταῖς οὔτε φαύλοις οὔτε
[28, 10]   ἀνὴρ ὢν ὑπερεβάλετο· ~οὐ γὰρ  ἐκεῖνος   ἄλειπτος. τοιοῦτος μέντοι ὢν ἀθλίως
[28, 0]   δέ, πότερον μεγέθει εὐψυχίᾳ;  Ἐκεῖνος,   ἔφη, βέλτιστε, πάντων ἀνθρώπων,
[28, 0]   τοῦ Μελαγκόμα ἀνταγωνιστὴς καὶ  μόνος   ἐκείνῳ οὐκ ἀξιῶν παραχωρεῖν τὸ
[28, 0]   ἐπιδημίαν πεποιημένοι κατὰ θέαν τοῦ  ἀγῶνος.   ἐπεὶ δὲ πρὸς τῷ γυμνασίῳ
[28, 10]   τινὲς εἶεν ἡμέραι λοιπαὶ τοῦ  ἀγῶνος.   καὶ ταῦθ´ ἅμα λέγων ἐδάκρυεν
[28, 10]   τινὰ τῶν παγκρατιαστῶν. δὲ  ἄνθρωπος   τοιοῦτος ἦν ὥστε πάντας ἐπ´
[28, 0]   τοιοῦτος ὢν τὸ εἶδος ἔτι  σωφρονέστερος   ἦν· καὶ καταφρονῶν δὲ τοῦ
[28, 0]   (ὁρῶμεν οὖν πάνυ πολλοὺς ἑστηκότας  πρὸς   τῇ ἐξέδρᾳ τοῦ Ἡρακλέους καὶ
[28, 0]   θέαν τοῦ ἀγῶνος. ἐπεὶ δὲ  πρὸς   τῷ γυμνασίῳ ἦμεν, τοὺς μέν
[28, 10]   καὶ πόνου καὶ καύματος καὶ  γαστρὸς   καὶ ἀφροδισίων· δεῖ γὰρ πρῶτον
[28, 0]   δὲ λαμπρῶς ἐγυμνάζετο καὶ μετὰ  φρονήματος,   ὥστε ἀγωνιζομένῳ μᾶλλον ἐῴκει. (ἐπεὶ
[28, 10]   ἀνταγωνιστῶν, ἀλλὰ καὶ πόνου καὶ  καύματος   καὶ γαστρὸς καὶ ἀφροδισίων· δεῖ
[28, 0]   τῶν χειρῶν ἡττᾶσθαι μήτε τοῦ  πνεύματος   ἐνδεᾶ γίγνεσθαι μήτε τῷ καύματι
[28, 0]   τοσοῦτο περιῆν τοῖς πόνοις ὥστε  δυνατὸς   ἦν καὶ δύο ἡμέρας ἑξῆς
[28, 10]   δὲ τίς μείζονας ἥσθη, ὅστις  φιλοτιμότατος   ὢν ἀεὶ ἐνίκα καὶ θαυμαζόμενος
[28, 0]   ἀνθρώπων, οὐχὶ τῶν ἀγωνιστῶν μόνον  εὐψυχότατος   καὶ μέγιστος ἔφυ, ἔτι δὲ
[28, 10]   δεῖ καλεῖν αὐτόν· τοὐναντίον γὰρ  εὐδαιμονέστατος   ἂν εἴη καὶ μακαριώτατος, εἴπερ
[28, 10]   γὰρ εὐδαιμονέστατος ἂν εἴη καὶ  μακαριώτατος,   εἴπερ οἷος λέγεται ἦν·
[28, 0]   δι´ αὐτό που τὸ κάλλος  περιβόητος   ἂν ἦν· ἐπεὶ καὶ νῦν
[28, 10]   ἀπέθνησκεν Ἀθηνοδώρου τοῦ παγκρατιαστοῦ, φίλου  ὄντος   ἀπὸ παιδός, ἐπυνθάνετο πόσαι τινὲς
[28, 10]   καὶ Σαρπηδόνα. ἔτι δὲ ἄλλους  ὀνομάζοντος   ἐμοῦ, Ταῦτα μέν, ἔφη, καλῶς
[28, 0]   παίδων, πολλῶν δὲ ἀνδρῶν γυμναζομένων.  εἰωθότος   δὲ τοῦ κάλλους εἰς τρυφὴν
[28, 0]   τὴν κεφαλὴν καὶ τὰς χεῖρας  ἀνατετακότος.   ἔπειτα κατὰ μικρὸν ἐνδοτέρω ἐγενόμεθα.
[28, 0]   Πυθοῖ, πρῶτος μὲν ὧν ἴσμεν  ἄλειπτος   διεγένετο, πλείστους καὶ μεγίστους στεφάνους
[28, 10]   ὢν ὑπερεβάλετο· ~οὐ γὰρ ἐκεῖνος  ἄλειπτος.   τοιοῦτος μέντοι ὢν ἀθλίως ἐτελεύτησε,
[28, 0]   τῶν ἀγωνιστῶν μόνον εὐψυχότατος καὶ  μέγιστος   ἔφυ, ἔτι δὲ κάλλιστος. καὶ
[28, 0]   καὶ μέγιστος ἔφυ, ἔτι δὲ  κάλλιστος.   καὶ εἴ γε ἰδιώτης ἔμεινε
[28, 0]   ἀνταγωνιστὰς ἀπειπεῖν, οὐ μόνον πρὶν  αὐτὸς   πληγῆναι, ἀλλὰ καὶ πρὶν πλῆξαι
[28, 10]   ἀγαθοῖς συναπέρχεται τὰ ἄριστα πράξας,  οὗτος   εὐδαιμονέστατα τελευτᾷ. εὕροι δ´ ἄν
[28, 0]   ὅστις εἴη. καὶ ὃς σκυθρωπάσας,  Οὗτος   μέντοι Ἰατροκλῆς τοῦ Μελαγκόμα
[28, 10]   τῶν παγκρατιαστῶν. δὲ ἄνθρωπος  τοιοῦτος   ἦν ὥστε πάντας ἐπ´ αὐτῷ
[28, 10]   ὑπερεβάλετο· ~οὐ γὰρ ἐκεῖνος ἄλειπτος.  τοιοῦτος   μέντοι ὢν ἀθλίως ἐτελεύτησε, τῶν
[28, 0]   καὶ τοὺς μετρίως αὐτοῦ μετειληφότας,  τοιοῦτος   ὢν τὸ εἶδος ἔτι σωφρονέστερος
[28, 0]   ἀφ´ οὗπερ ἤρξατο ἀγωνίζεσθαι Πυθοῖ,  πρῶτος   μὲν ὧν ἴσμεν ἄλειπτος διεγένετο,
[28, 10]   κάλλους, ἔτι δὲ ἀνδρείας καὶ  ἰσχύος   καὶ σωφροσύνης, δὴ μέγιστα
[28, 0]   Α. (Ἀναβάντες ἀπὸ τοῦ λιμένος  εὐθὺς   ἐβαδίζομεν, ὀψόμενοι τοὺς ἀθλητάς, ὡς
[28, 10]   τί σοι αὐτοῦ. Μὰ τοὺς  θεούς,   εἶπεν, οὐδὲν ἔμοιγε· οὔτε γὰρ
[28, 0]   ἑστηκότας πρὸς τῇ ἐξέδρᾳ τοῦ  Ἡρακλέους   καὶ ἑτέρους ἀεὶ προσάγοντας, τοὺς
[28, 0]   τὸν στέφανον, ἀλλὰ καὶ τοὺς  ἄλλους   ἅπαντας ἐπίσταται αὑτοῦ ὄντας. (Ἦ
[28, 10]   Μέμνονα καὶ Σαρπηδόνα. ἔτι δὲ  ἄλλους   ὀνομάζοντος ἐμοῦ, Ταῦτα μέν, ἔφη,
[28, 0]   ἐκεῖνον τὸν ἀπὸ τῆς Καρίας,  ἄλλους   τε ἀγῶνας καὶ Ὀλυμπίασι νικήσαντα,
[28, 0]   ἀνδρῶν γυμναζομένων. εἰωθότος δὲ τοῦ  κάλλους   εἰς τρυφὴν ἄγειν καὶ τοὺς
[28, 10]   γένους ὑπῆρξε λαμπροῦ τυχεῖν καὶ  κάλλους,   ἔτι δὲ ἀνδρείας καὶ ἰσχύος
[28, 0]   ἦν· καὶ καταφρονῶν δὲ τοῦ  κάλλους   οὐδὲν ἧττον ἐφύλαττεν αὐτὸ ἐν
[28, 0]   ἐκεῖ ἐβαδίζομεν. (ὁρῶμεν οὖν πάνυ  πολλοὺς   ἑστηκότας πρὸς τῇ ἐξέδρᾳ τοῦ
[28, 0]   ἄλειπτος διεγένετο, πλείστους καὶ μεγίστους  στεφάνους   ἀνελόμενος καὶ ἀνταγωνισταῖς οὔτε φαύλοις
[28, 10]   οὐδὲν ἔμοιγε· οὔτε γὰρ ἀπὸ  γένους   μοι ἦν οὔτε ἐγύμναζον αὐτόν,
[28, 10]   οἷος λέγεται ἦν· καὶ  γένους   ὑπῆρξε λαμπροῦ τυχεῖν καὶ κάλλους,
[28, 10]   πάντας ἐπ´ αὐτῷ λυπεῖσθαι τοὺς  ἐπισταμένους   ἐκεῖνον. (Οὔκουν, ἔφην, ἄθλιον δεῖ
[28, 0]   ἦν, τοὺς δὲ καὶ ἄλλως  γυμναζομένους.   τούτοις μὲν οὖν οὐκ ἐδόκει
[28, 0]   πληγῆναι, ἀλλὰ καὶ πρὶν πλῆξαι  ἐκείνους·   οὐ γὰρ τὸ παίειν καὶ
[28, 0]   τοῦ χρόνου καὶ μήτε τοῦ  βάρους   τῶν χειρῶν ἡττᾶσθαι μήτε τοῦ
[28, 0]   τῇ ἐξέδρᾳ τοῦ Ἡρακλέους καὶ  ἑτέρους   ἀεὶ προσάγοντας, τοὺς δὲ καὶ
[28, 10]   καὶ τῶν παλαιῶν τοὺς θεοφιλεῖς  ὠκυμόρους.   Τίνας, ἔφη, τούτους λέγεις; Τὸν
[28, 0]   τοῦ λιμένος εὐθὺς ἐβαδίζομεν, ὀψόμενοι  τοὺς   ἀθλητάς, ὡς ἂν τὴν ὅλην
[28, 0]   τοῦτον τὸν στέφανον, ἀλλὰ καὶ  τοὺς   ἄλλους ἅπαντας ἐπίσταται αὑτοῦ ὄντας.
[28, 0]   ὥσπερ εἰώθασιν. πρότερον δὲ ἠνάγκαζε  τοὺς   ἀνταγωνιστὰς ἀπειπεῖν, οὐ μόνον πρὶν
[28, 0]   καὶ κραυγὴ τῶν παρακελευομένων ἦν,  τοὺς   δὲ καὶ ἄλλως γυμναζομένους. τούτοις
[28, 0]   Ἡρακλέους καὶ ἑτέρους ἀεὶ προσάγοντας,  τοὺς   δὲ καὶ ἀπιόντας διὰ τὸ
[28, 10]   ὥστε πάντας ἐπ´ αὐτῷ λυπεῖσθαι  τοὺς   ἐπισταμένους ἐκεῖνον. (Οὔκουν, ἔφην, ἄθλιον
[28, 10]   προσήκειν τί σοι αὐτοῦ. Μὰ  τοὺς   θεούς, εἶπεν, οὐδὲν ἔμοιγε· οὔτε
[28, 10]   ἄν τις καὶ τῶν παλαιῶν  τοὺς   θεοφιλεῖς ὠκυμόρους. Τίνας, ἔφη, τούτους
[28, 0]   δὲ πρὸς τῷ γυμνασίῳ ἦμεν,  τοὺς   μέν τινας ἑωρῶμεν ἐν τῷ
[28, 0]   κάλλους εἰς τρυφὴν ἄγειν καὶ  τοὺς   μετρίως αὐτοῦ μετειληφότας, τοιοῦτος ὢν
[28, 0]   ἅπαντας, ὁπότε ἀπίοι που, (καὶ  τοὺς   οὐκ εἰδότας ὅστις ἐστίν. καίτοι
[28, 0]   ἴσμεν ἄλειπτος διεγένετο, πλείστους καὶ  μεγίστους   στεφάνους ἀνελόμενος καὶ ἀνταγωνισταῖς οὔτε
[28, 0]   μὲν ὧν ἴσμεν ἄλειπτος διεγένετο,  πλείστους   καὶ μεγίστους στεφάνους ἀνελόμενος καὶ
[28, 10]   τοὺς θεοφιλεῖς ὠκυμόρους. Τίνας, ἔφη,  τούτους   λέγεις; Τὸν Ἀχιλλέα, εἶπον, καὶ
[28, 10]   καὶ μάλιστα τῇ τελευτῇ τιμῆσαι,  ὡς   ἂν μηδενὸς πειραθείη τῶν χαλεπῶν.
[28, 0]   εὐθὺς ἐβαδίζομεν, ὀψόμενοι τοὺς ἀθλητάς,  ὡς   ἂν τὴν ὅλην ἐπιδημίαν πεποιημένοι
[28, 0]   μέγας καὶ καλός, ἔτι δέ,  ὡς   εἰκός, μεῖζον αὐτοῦ καὶ κάλλιον
[28, 0]   δὲ ὅμοιος τοῖς ἀνδριᾶσι τοῖς  ἀκριβῶς   εἰργασμένοις· εἶχε δὲ καὶ τὸ
[28, 10]   ἐτελεύτησε, τῶν μὲν πόνων τῆς  ἀθλήσεως   ἐπὶ πλεῖστον ἐλθών, τῶν δὲ
[28, 0]   ἄχθεσθαι, τοῦτο δὲ εἶναι γενναῖον.  Ὀρθῶς   μέντοι, ἔφην, ὑπολαμβάνων. καὶ γὰρ
[28, 10]   ἐκεῖνος ἄλειπτος. τοιοῦτος μέντοι ὢν  ἀθλίως   ἐτελεύτησε, τῶν μὲν πόνων τῆς
[28, 0]   εἰς τρυφὴν ἄγειν καὶ τοὺς  μετρίως   αὐτοῦ μετειληφότας, τοιοῦτος ὢν τὸ
[28, 0]   καὶ δύο ἡμέρας ἑξῆς μένειν  ἀνατετακὼς   τὰς χεῖρας, καὶ οὐκ ἂν
[28, 10]   ὀνομάζοντος ἐμοῦ, Ταῦτα μέν, ἔφη,  καλῶς   εἶπας εἰς παραμυθίαν ἀνθρώπων, καὶ
[28, 0]   παρακελευομένων ἦν, τοὺς δὲ καὶ  ἄλλως   γυμναζομένους. τούτοις μὲν οὖν οὐκ
[28, 0]   γε ἰδιώτης ἔμεινε καὶ μηδὲν  ὅλως   ἔπραξε, δι´ αὐτό που τὸ
[28, 0]   τὸ σῶμα ἐφαίνετο. πάνυ δὲ  λαμπρῶς   ἐγυμνάζετο καὶ μετὰ φρονήματος, ὥστε
[28, 10]   γίγνεσθαι, ἀντὶ δὲ ἰσχυροτάτου ἀσθενεστέρῳ,  ἴσως   δὲ καὶ λειφθῆναί του. ὅστις
[28, 10]   ἔφην, συγγνώμη ὑπερλυπουμένῳ διὰ τὸ  πάντως   προσήκειν τί σοι αὐτοῦ. Μὰ
[28, 0]   χαλεπῷ ἐπιτηδεύματι. (πυγμὴν γοῦν ἀγωνιζόμενος  οὕτως   ὑγιὴς ἦν ὥσπερ τῶν δρομέων




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site LACUS CURTIUS

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 17/12/2008