Texte grec :
| [7,20] Εἰπόντος δέ τινος ὅτι μικρὰ αὐτῷ δοκεῖ τὰ λογάρια τῶν φιλοσόφων, « Λέγεις, »
εἶπε, « τἀληθῆ· δεῖ μέντοι καὶ τὰς συλλαβὰς αὐτῶν βραχείας εἶναι, εἰ δυνατόν. » Λέγοντος
δέ τινος αὐτῷ περὶ Πολέμωνος ὡς ἄλλα προθέμενος ἄλλα λέγει, σκυθρωπάσας ἔφη, «
Πόσου γὰρ <ἂν> ἠγάπας τὰ διδόμενα; » δεῖν δ' ἔφη τόνῳ διαλεγόμενον ὥσπερ τοὺς
ὑποκριτὰς τὴν μὲν φωνὴν καὶ τὴν δύναμιν μεγάλην ἔχειν, τὸ μέντοι στόμα μὴ διέλκειν· ὃ
ποιεῖν τοὺς πολλὰ μὲν λαλοῦντας, ἀδύνατα δέ. Τοῖς εὖ λεγομένοις οὐκ ἔφη δεῖν
καταλείπεσθαι τόπον ὥσπερ τοῖς ἀγαθοῖς τεχνίταις εἰς τὸ θεάσασθαι, τοὐναντίον δὲ τὸν
ἀκούοντα οὕτω πρὸς τοῖς λεγομένοις γίνεσθαι ὥστε μὴ λαμβάνειν χρόνον εἰς τὴν
ἐπισημείωσιν.
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Traduction française :
| [7,20] Un autre se plaignait de la brièveté des discours des philosophes. « Vous avez
raison, lui dit Zénon; il faudrait même, s'il était possible, qu'ils abrégeassent jusqu'à leurs
syllabes. » Un troisième blâmait Polémon de ce qu'il avait coutume de prendre une
matière et d'en traiter une autre. A ce reproche il fronça le sourcil, et lui fit cette réponse :
Il paraît que vous faisiez grand cas de ce qu'on vous donnait. Il disait que celui qui
dispute de quelque chose doit ressembler aux comédiens, avoir la voix bonne et la
poitrine forte, mais ne pas trop ouvrir la bouche; coutume ordinaire des grands parleurs,
qui ne débitent que des fadaises. Il ajoutait que ceux qui parlent bien avaient à imiter les
bons artisans, qui ne changent point de lieu pour se donner en spectacle, et que ceux qui
les écoutent doivent être si attentifs, qu'ils n'aient pas le temps de faire des remarques.
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