Texte grec :
| [7,12] Ἐπὶ δὲ τὴν οἰκοδομὴν κεχειροτόνηνται Θράσων Ἀνακαιεύς, Φιλοκλῆς Πειραιεύς,
Φαῖδρος Ἀναφλύστιος, Μέδων Ἀχαρνεύς, Σμίκυθος Συπαληττεύς {Δίων Παιανιεύς}. »
Καὶ τὸ ψήφισμα μὲν ὧδε ἔχει.
Φησὶ δ' Ἀντίγονος ὁ Καρύστιος οὐκ ἀρνεῖσθαι αὐτὸν εἶναι Κιτιέα. Τῶν γὰρ εἰς τὴν
ἐπισκευὴν τοῦ λουτρῶνος συμβαλλομένων εἷς ὢν καὶ ἀναγραφόμενος ἐν τῇ στήλῃ, «
Ζήνωνος τοῦ φιλοσόφου, » ἠξίωσε καὶ τὸ Κιτιεὺς προστεθῆναι. Ποιήσας δέ ποτε κοῖλον
ἐπίθημα τῇ ληκύθῳ περιέφερε νόμισμα, λύσιν ἑτοίμην τῶν ἀναγκαίων ἵν' ἔχοι Κράτης ὁ
διδάσκαλος.
|
|
Traduction française :
| [7,12] Les personnes choisies pour la construction de ces monuments furent Thrason
du bourg d'Anacaïe, Philoclès du Pirée, Phèdre du bourg d'Anaplyste, Melon du bourg
d'Acharné, Mycythus du bourg de Sypallete, et Dion du bourg de Pæanie.
Antigone de Caryste dit qu'il ne cela point sa patrie; qu'au contraire, comme il fut un
de ceux qui contribuèrent à la réparation du bain, son nom ayant été écrit sur une colonne
de cette manière, Zénon le philosophe, il voulut qu'on y ajoutât le mot de Cittien. Un jour il
prit le couvercle d'un vaisseau où l'on mettait l'huile pour les athlètes, et après l'avoir
creusé il le porta partout pour y recueillir l'argent qu'il collectait en faveur de son maître
Cratès.
|
|
