[5,33] Ἡμεῖς δ´ ἀρκούντως περὶ Κελτῶν εἰρηκότες μεταβιβάσομεν
τὴν ἱστορίαν ἐπὶ τοὺς πλησιοχώρους
τούτοις Κελτίβηρας. οὗτοι γὰρ τὸ παλαιὸν περὶ
τῆς χώρας ἀλλήλοις διαπολεμήσαντες, οἵ τε Ἴβηρες
καὶ οἱ Κελτοί, καὶ μετὰ ταῦτα διαλυθέντες καὶ τὴν
χώραν κοινῇ κατοικήσαντες, ἔτι δ´ ἐπιγαμίας πρὸς
ἀλλήλους συνθέμενοι, διὰ τὴν ἐπιμιξίαν ταύτης
ἔτυχον τῆς προσηγορίας. δυεῖν δ´ ἐθνῶν ἀλκίμων
μιχθέντων καὶ χώρας ὑποκειμένης ἀγαθῆς, συνέβη
τοὺς Κελτίβηρας ἐπὶ πολὺ τῇ δόξῃ προελθεῖν, καὶ
Ῥωμαίοις πολλοὺς χρόνους ἀντιταξαμένους μόγις
καταπολεμηθῆναι. δοκοῦσι δ´ οὗτοι κατὰ τοὺς πολέμους
οὐ μόνον ἱππεῖς ἀγαθούς, ἀλλὰ καὶ πεζοὺς
παρέχεσθαι διαφόρους ταῖς ἀλκαῖς καὶ ταῖς καρτερίαις.
φοροῦσι δ´ οὗτοι σάγους μέλανας τραχεῖς
καὶ παραπλήσιον ἔχοντας τὸ ἔριον ταῖς αἰγείαις
θριξίν. ὁπλίζονται δέ τινες τῶν Κελτιβήρων Γαλατικοῖς
θυρεοῖς κούφοις, τινὲς δὲ κυρτίαις κυκλοτερέσιν
ἀσπίδων ἐχούσαις τὰ μεγέθη, καὶ περὶ τὰς
κνήμας τριχίνας εἰλοῦσι κνημῖδας, περὶ δὲ τὰς κεφαλὰς
κράνη χαλκᾶ περιτίθενται φοινικοῖς ἠσκημένα
λόφοις. ξίφη δ´ ἀμφίστομα καὶ σιδήρῳ διαφόρῳ
κεχαλκευμένα φοροῦσιν, ἔχοντες σπιθαμιαίας
παραξιφίδας, αἷς χρῶνται κατὰ τὰς ἐν ταῖς μάχαις
συμπλοκάς. ἴδιον δέ τι παρ´ αὐτοῖς ἐστι περὶ τὴν
τῶν {ὅπλων καὶ} ἀμυντηρίων κατασκευήν· ἐλάσματα
γὰρ σιδήρου κατακρύπτουσιν εἰς τὴν γῆν, καὶ ταῦτα
ἐῶσι μέχρι ἂν ὅτου διὰ τὸν χρόνον τοῦ ἰοῦ περιφαγόντος
τὸ ἀσθενὲς τοῦ σιδήρου καταλειφθῇ τὸ
στερεώτατον, ἐξ οὗ κατασκευάζουσι διάφορα ξίφη
καὶ τἄλλα τὰ πρὸς πόλεμον ἀνήκοντα. τὸ δ´ οὕτω
κατασκευασθὲν ὅπλον πᾶν τὸ ὑποπεσὸν διαιρεῖ, ἀφ´
οὗπερ οὔτε θυρεὸς οὔτε κράνος οὔτε ὀστοῦν ὑπομένει
τὴν πληγὴν διὰ τὴν ὑπερβολὴν τῆς ἀρετῆς
τοῦ σιδήρου. διμάχαι δ´ ὄντες, ἐπειδὰν ἀπὸ τῶν
ἵππων ἀγωνισάμενοι νικήσωσι, καταπηδῶντες καὶ
τὴν τῶν πεζῶν τάξιν μεταλαμβάνοντες θαυμαστὰς
ποιοῦνται μάχας. ἴδιον δέ τι καὶ παράδοξον νόμιμον
παρ´ αὐτοῖς ἐστιν· ἐπιμελεῖς γὰρ ὄντες καὶ
καθάρειοι ταῖς διαίταις ἓν ἔργον ἐπιτηδεύουσι βάναυσον
καὶ πολλῆς ἀκαθαρσίας κεκοινωνηκός· παρ´ ἕκαστα
γὰρ τὸ σῶμα λοῦσιν οὔρῳ, καὶ τοὺς ὀδόντας παρατρίβοντες
ταύτην ἡγοῦνται θεραπείαν εἶναι τοῦ σώματος.
| [5,33] PASSONS maintenant à l'histoire des Celtibériens, voisins des Celtes.
L'on raconte que ces derniers et les Ibériens se firent longtemps la guerre au sujet
de leur habitation, mais que ces peuples s'étant enfin accordés, ils habitèrent
en commun le même pays et s'alliant les uns aux autres par des mariages, ils
prirent le nom de Celtibériens, composé des deux autres. L'alliance de deux
nations si belliqueuses et la bonté du terroir qu'ils cultivaient, contribuèrent
beaucoup à rendre les Celtibériens fameux, et ce n'a été qu'après plusieurs
combats et au bout d'un très long temps, qu'ils ont été vaincus par les Romains.
On convient non seulement que leur cavalerie est excellente, mais encore que
leur infanterie est des plus fortes et des plus aguerries. Les Celtibériens
s'habillent tous d'un sayon noir et velu, dont la laine ressemble fort au poil
de chèvre. Quelques-uns portent de légers boucliers à la gauloise, et les autres
des boucliers creux et arrondis comme les nôtres. Ils ont tous des espèces de
bottes faites de poil et des casques de fer ornés de panaches de couleur de
pourpre. Leurs épées sont tranchantes des deux côtés et d'une trempe admirable.
Ils se servent encore dans la mêlée de poignards qui n'ont qu'un pied de long.
La manière dont ils travaillent leurs armes est fort particulière. Ils cachent
sous terre des lames de fer et ils les y laissent, jusqu'à ce que la rouille
ayant rongé les plus faibles parties de ce métal, il n'en reste que les plus
dures et les plus fermes. C'est de ce fer ainsi épuré qu'ils fabriquent leurs
excellentes épées et tous leurs autres instruments de guerre. Ces armes sont si
fortes qu'elles entament tout ce qu'elles rencontrent et qu'il n'est ni
bouclier, ni casque, ni à plus forte raison aucun os du corps humain, qui puisse
résister à leur tranchant. Dès que la cavalerie des Celtibériens a rompu les
ennemis, elle met pied à terre et devenue infanterie, elle fait des prodiges de
valeur. Ils observent une coutume étrange : quoiqu'ils soient très propres dans
leurs festins, ils ne laissent pas d'être en ceci d'une malpropreté extrême, ils
se lavent tout le corps d'urine, ils s'en frottent même les dents, estimant que
cette eau ne contribue pas peu à la netteté du corps.
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