Livre, Chap.
[5, 31]	μηδένα θυσίαν ποιεῖν ἄνευ φιλοσόφου·	διὰ	γὰρ τῶν ἐμπείρων τῆς θείας
[5, 76]	ἀήττητος μὲν ἐγένετο καὶ ἄτρωτος,	διὰ	δὲ τὰς εὐεργεσίας ἀθανάτου τιμῆς
[5, 3]	τῷ πατρὶ Διὶ τὸν πέπλον.	διὰ	δὲ τὰς μετ´ ἀλλήλων διατριβάς
[5, 3]	ἐκπρεπὴς καὶ τῆς θεᾶς ἄξιος.	διὰ	δὲ τὴν ἀπὸ τῶν φυομένων
[5, 52]	εὐθὺς ἐκ γενετῆς ἀθάνατος ᾖ.	διὰ	δὲ τὴν εἰς τὸν Διόνυσον
[5, 77]	δὲ Ἀσίας περὶ τὴν Συρίαν·	διὰ	δὲ τὴν ἐπιφάνειαν καὶ τὴν
[5, 38]	δ´ ἐστὶν ἄποικος μὲν Ῥωμαίων,	διὰ	δὲ τὴν εὐκαιρίαν {καὶ τὴν
[5, 39]	ὀλίγους καρποὺς καὶ μόγις λαμβάνουσι.	διὰ	δὲ τὴν συνέχειαν τῶν γυμνασιῶν
[5, 66]	πολλοὺς τόπους ἐπωνύμους αὐτοῦ γενέσθαι.	διὰ	δὲ τὴν ὑπερβολὴν τῆς εὐνομίας
[5, 7]	τῶν ἀνέμων ὁ μῦθος ἀνέδειξε·	διὰ	δὲ τὴν ὑπερβολὴν τῆς εὐσεβείας
[5, 23]	ἀδελφὰς αὐτοῦ τὴν τελευτὴν φιλοτιμότατα,	διὰ	δὲ τὴν ὑπερβολὴν τῆς λύπης
[5, 79]	τὴν ἀπ´ ἐκείνου κληθεῖσαν Ἄνδρον.	διὰ	δὲ τὴν ὑπερβολὴν τῆς περὶ
[5, 26]	δὲ τῶν ἵππων τοὺς ἀναβάτας.	διὰ	δὲ τὴν ὑπερβολὴν τοῦ ψύχους
[5, 26]	μὲν τῶν πλωτῶν ποταμῶν πλοίοις,	διὰ	δὲ τῆς πεδιάδος χώρας ἁμάξαις
[5, 71]	ἀνδρῶν τὰς ἀξίας ἀπονεῖμαι τιμάς.	διὰ	δὲ τὸ μέγεθος τῶν εὐεργεσιῶν
[5, 37]	εὗρεν, ὅτε παρέβαλεν εἰς Αἴγυπτον·	διὰ	δὲ τούτων συνεχῶς ἐκ διαδοχῆς
[5, 27]	τὰς ἐχούσας τὸ ψῆγμα βώλους,	διὰ	δὲ τῶν ὑδάτων τῆς φύσεως
[5, 82]	μεγάλας καὶ δεινὰς κατασχεῖν ἀτυχίας·	διὰ	μὲν γὰρ τὰς ἐπομβρίας ἐπὶ
[5, 26]	τῶν Γαλατῶν φιλοινίαν. οὗτοι γὰρ	διὰ	μὲν τῶν πλωτῶν ποταμῶν πλοίοις,
[5, 1]	ἀκριβείας καὶ τῆς πολυπειρίας πεφροντικώς,	διὰ	τὰς ἀκαίρους καὶ μακρὰς ἐπιτιμήσεις
[5, 8]	τὴν τοῦ πατρὸς δόξαν καὶ	διὰ	τὰς ἀρετὰς ἀποδοχῆς μεγάλης τυχεῖν·
[5, 76]	γενόμενον τῆς τοῦ παλαιοῦ προαιρέσεως,	διὰ	τὰς αὐτὰς αἰτίας τυχεῖν τε
[5, 41]	ὁ μὲν πυρρὸς ἐαρινὸς ὑπάρχει	διὰ	τὰς δρόσους, ὁ δὲ λευκὸς
[5, 15]	ἀξιολόγοις δυνάμεσι στρατευσάντων ἐπ´ αὐτούς,	διὰ	τὰς δυσχωρίας καὶ τὴν ἐν
[5, 64]	μυθολογοῦσι παρ´ ἑαυτοῖς γενέσθαι τοὺς	διὰ	τὰς κοινὰς εὐεργεσίας τυχόντας ἀθανάτων
[5, 71]	πόλεμον δ´ ἐκφέρειν πρὸς τοὺς	διὰ	τὰς κοινὰς εὐεργεσίας ὑπὸ πάντων
[5, 21]	ἡμᾶς δὲ Γάιος Καῖσαρ ὁ	διὰ	τὰς πράξεις ἐπονομασθεὶς θεὸς πρῶτος
[5, 20]	κατορθωμάτων. οἱ δ´ οὖν Φοίνικες	διὰ	τὰς προειρημένας αἰτίας ἐρευνῶντες τὴν
[5, 80]	πολλαῖς γενεαῖς ὕστερον Πελασγοὶ πλανώμενοι	διὰ	τὰς συνεχεῖς στρατείας καὶ μεταναστάσεις
[5, 15]	καὶ πολλάκις ἐπ´ αὐτοὺς στρατευσάντων,	διὰ	ταύτας τὰς αἰτίας ἀχείρωτοι πολεμίᾳ
[5, 57]	τῆς ἀστρολογίας, καὶ τῶν Ἑλλήνων	διὰ	τὴν ἄγνοιαν μηκέτι τῶν γραμμάτων
[5, 4]	τῆς Κόρης ἁρπαγῇ λυπουμένην γελάσαι	διὰ	τὴν αἰσχρολογίαν. ~Περὶ δὲ τῆς
[5, 62]	Μολπαδίαν δὲ εἰς Κάσταβον ἐλθοῦσαν	διὰ	τὴν ἀπὸ τοῦ θεοῦ γενομένην
[5, 20]	Καρχηδόνιοι, ἅμα μὲν εὐλαβούμενοι μὴ	διὰ	τὴν ἀρετὴν τῆς νήσου πολλοὶ
[5, 2]	σίτου καρπὸν ταύτην πρώτην ἀνεῖναι	διὰ	τὴν ἀρετὴν τῆς χώρας, περὶ
[5, 8]	πατρὸς Αἰόλου διαβεβοημένην εὐσέβειαν καὶ	διὰ	τὴν αὐτῶν ἐκείνων ἐπιείκειαν. ἐβασίλευσε
[5, 27]	τῶν ἐγχωρίων οὐδεὶς ἅπτεται τούτου	διὰ	τὴν δεισιδαιμονίαν, καίπερ ὄντων τῶν
[5, 83]	νήσου βασιλεῦσαι, καὶ γενόμενον ἐπιφανῆ	διὰ	τὴν δικαιοσύνην καὶ τὰς ἄλλας
[5, 79]	χώρας, ἁπάντων ἑκουσίως παραδιδόντων ἑαυτοὺς	διὰ	τὴν δικαιοσύνην. τὸν δὲ Ῥαδάμανθυν
[5, 66]	εὑρετὴν γενέσθαι τοῖς ἀνθρώποις, καὶ	διὰ	τὴν εἰς ἅπαντας εὐεργεσίαν τυχεῖν
[5, 71]	δὲ τοὺς γίγαντας ὑπὸ Διὸς	διὰ	τὴν εἰς τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους
[5, 38]	μεγίστους ἦγον κινδύνους καταπλουτομαχοῦντες ἅπαντας	διὰ	τὴν ἐκ τῶν μετάλλων γινομένην
[5, 72]	ὑπεροχήν, εὐβουλέα δὲ καὶ μητιέτην	διὰ	τὴν ἐν τῷ βουλεύεσθαι καλῶς
[5, 26]	ἐμπόρων οἶνον ἄκρατον ἐμφοροῦνται, καὶ	διὰ	τὴν ἐπιθυμίαν λάβρῳ χρώμενοι τῷ
[5, 33]	δ´ ἐπιγαμίας πρὸς ἀλλήλους συνθέμενοι,	διὰ	τὴν ἐπιμιξίαν ταύτης ἔτυχον τῆς
[5, 39]	ξίφος σύμμετρον· τινὲς δ´ αὐτῶν	διὰ	τὴν ἐπιμιξίαν τῆς Ῥωμαίων πολιτείας
[5, 56]	ἄλλους διαφθαρῆναι, τῆς δὲ νήσου	διὰ	τὴν ἐπομβρίαν ἐπιπολασάντων τῶν ὑγρῶν
[5, 81]	ἀπολομένων, συνέβη καὶ τὴν Λέσβον	διὰ	τὴν ἐπομβρίαν ἐρημωθῆναι. μετὰ δὲ
[5, 57]	τοῖς Ἕλλησι γενομένου κατακλυσμοῦ, καὶ	διὰ	τὴν ἐπομβρίαν τῶν πλείστων ἀνθρώπων
[5, 36]	μετάλλοις, καὶ μεγάλους ἀπεφέροντο πλούτους	διὰ	τὴν ἑτοιμότητα καὶ δαψίλειαν τῆς
[5, 68]	τῶν οἰκιῶν κατασκευὴν εὑρεῖν, καὶ	διὰ	τὴν εὐεργεσίαν ταύτην παρὰ πᾶσι
[5, 59]	τὰς ἐρημίας ἠλᾶτο μόνος καὶ	διὰ	τὴν λύπην ἐτελεύτησεν· ὕστερον δὲ
[5, 45]	πρόβατα ὑπάρχειν διαφέροντα τῶν ἄλλων	διὰ	τὴν μαλακότητα· φοροῦσι δὲ καὶ
[5, 62]	ὑψηλῶν ἑαυτὰς ῥῖψαι. Ἀπόλλωνα δὲ	διὰ	τὴν οἰκειότητα τὴν πρὸς τὴν
[5, 47]	τῆς δὲ νῦν Σάμου κτισθείσης	διὰ	τὴν ὁμωνυμίαν ἀπὸ τῆς παρακειμένης
[5, 64]	Ὀλυμπίων· τοὺς δὲ μεταγενεστέρους ἀνθρώπους	διὰ	τὴν ὁμωνυμίαν δοκεῖν τὸν ἐξ
[5, 76]	τῆς ἀθανασίας καὶ χρόνων ἐγγενομένων	διὰ	τὴν ὁμωνυμίαν δόξαι τὸν αὐτὸν
[5, 55]	καὶ ὑβριστῶν· τῆς δὲ θεοῦ	διὰ	τὴν ὀργὴν ἐμβαλούσης αὐτοῖς μανίαν,
[5, 39]	γίνονται τοῖς σώμασιν. ἔνιοι δὲ	διὰ	τὴν παρ´ αὐτοῖς σπανοκαρπίαν πίνουσι
[5, 55]	τοὺς υἱοὺς κρύψαι κατὰ γῆς	διὰ	τὴν πεπραγμένην αἰσχύνην, οὓς κληθῆναι
[5, 32]	καταπολεμηθέντων τὴν χώραν κατοικήσαντες, οἱ	διὰ	τὴν πρὸς τοὺς Ἕλληνας ἐπιπλοκὴν
[5, 81]	οὓς οἱ τὴν Ῥόδον κατοικοῦντες	διὰ	τὴν σπάνιν τῶν ἀνδρῶν ἄσμενοι
[5, 56]	καί φασι τοὺς μὲν Ἡλιάδας	διὰ	τὴν σπουδὴν ἐπιλαθομένους ἐνεγκεῖν πῦρ
[5, 34]	δυναμένας σκέπειν τὸ σῶμα περιττότερον	διὰ	τὴν στερεότητα· ταύτην δ´ ἐν
[5, 26]	καὶ πολλοὶ τῶν Ἰταλικῶν ἐμπόρων	διὰ	τὴν συνήθη φιλαργυρίαν ἕρμαιον ἡγοῦνται
[5, 49]	ἐν τῷ τῆς Ἁρμονίας γάμῳ	διὰ	τὴν συνουσίαν τοῦ Ἰασίωνος. καὶ
[5, 72]	ἀνθρώπων, ὕπατον δὲ καὶ βασιλέα	διὰ	τὴν τῆς ἀρχῆς ὑπεροχήν, εὐβουλέα
[5, 37]	τῶν γὰρ πρώτων ἔργων ἐπιτυγχανομένων	διὰ	τὴν τῆς γῆς εἰς τοῦτο
[5, 4]	οἱ δὲ κατὰ τὴν Σικελίαν,	διὰ	τὴν τῆς Δήμητρος καὶ Κόρης
[5, 82]	λοιμικὴ κατάστασις ἐπεῖχε τὰς πόλεις	διὰ	τὴν τοῦ ἀέρος φθοράν. αἱ
[5, 49]	ἐπιτυχεῖν ἐν ἁπάσαις ταῖς στρατείαις	διὰ	τὴν τῶν θεῶν τούτων ἐπιφάνειαν.
[5, 22]	φιλόξενοί τε διαφερόντως εἰσὶ καὶ	διὰ	τὴν τῶν ξένων ἐμπόρων ἐπιμιξίαν
[5, 33]	οὔτε ὀστοῦν ὑπομένει τὴν πληγὴν	διὰ	τὴν ὑπερβολὴν τῆς ἀρετῆς τοῦ
[5, 4]	τοῖς ἐν Ἐλευσῖνι μυστηρίοις, ἃ	διὰ	τὴν ὑπερβολὴν τῆς ἀρχαιότητος καὶ
[5, 1]	μακρὰς ἐπιτιμήσεις εὐλόγως διαβάλλεται, καὶ	διὰ	τὴν ὑπερβολὴν τῆς ἐπιτιμήσεως Ἐπιτίμαιος
[5, 19]	τινων, οὐκ ἀνθρώπων ὑπάρχειν ἐμβιωτήριον	διὰ	τὴν ὑπερβολὴν τῆς εὐδαιμονίας. ~κατὰ
[5, 38]	τὰ σώματα, πολλοὶ μὲν ἀποθνήσκουσι	διὰ	τὴν ὑπερβολὴν τῆς κακοπαθείας· ἄνεσις
[5, 39]	ἐργαζόμενοι τὸ πλέον πέτρας λατομοῦσι	διὰ	τὴν ὑπερβολὴν τῆς τραχύτητος· οὐδεμίαν
[5, 36]	μετάλλοις, καὶ μεγάλους ἀπεφέροντο πλούτους	διὰ	τὴν φιλοκερδίαν. ὠνούμενοι γὰρ πλῆθος
[5, 72]	ἀνάγοντα πρὸς τέλος, πατέρα δὲ	διὰ	τὴν φροντίδα καὶ τὴν εὔνοιαν
[5, 25]	τὰ ῥεῖθρα, καὶ τοῦ κρυστάλλου	διὰ	τὴν φυσικὴν λειότητα ποιοῦντος τοὺς
[5, 25]	δὲ καὶ μεγάλων ποταμῶν ῥεόντων	διὰ	τῆς Γαλατίας καὶ τοῖς ῥείθροις
[5, 22]	Γαλατίαν· τὸ δὲ τελευταῖον πεζῇ	διὰ	τῆς Γαλατίας πορευθέντες ἡμέρας ὡς
[5, 75]	μέτρα καὶ σταθμὰ καὶ τὰ	διὰ	τῆς ἐμπορίας κέρδη πρῶτον ἐπινοῆσαι
[5, 25]	δι´ ὧν οἱ ποταμοὶ πηγνύμενοι	διὰ	τῆς ἰδίας φύσεως γεφυροῦνται· οὐ
[5, 28]	ἐκ φύσεως ξανθοί, ἀλλὰ καὶ	διὰ	τῆς κατασκευῆς ἐπιτηδεύουσιν αὔξειν τὴν
[5, 74]	δὲ τὴν ἰατρικὴν ἐπιστήμην ἐξενεγκεῖν	διὰ	τῆς μαντικῆς τέχνης γινομένην, δι´
[5, 38]	κατ´ ἀντικρὺ κειμένην Γαλατίαν, καὶ	διὰ	τῆς μεσογείου Κελτικῆς ἐφ´ ἵππων
[5, 35]	ἐπὶ πολλοὺς χρόνους οἱ Φοίνικες	διὰ	τῆς τοιαύτης ἐμπορίας ἐπὶ πολὺ
[5, 37]	ὄντος τοῦ ὀργάνου καθ´ ὑπερβολήν,	διὰ	τῆς τυχούσης ἐργασίας ἄπλατον ὕδωρ
[5, 31]	διά τε τῆς οἰωνοσκοπίας καὶ	διὰ	τῆς τῶν ἱερείων θυσίας τὰ
[5, 38]	ὁ θάνατός ἐστι τοῦ ζῆν	διὰ	τὸ μέγεθος τῆς ταλαιπωρίας. πολλῶν
[5, 42]	φασὶ θεωρεῖσθαι τὴν Ἰνδικὴν ἀέριον	διὰ	τὸ μέγεθος τοῦ διαστήματος. ἔχει
[5, 57]	δὲ λοιποὶ τοῦ Ἡλίου παῖδες	διὰ	τὸ μὴ μετασχεῖν τοῦ φόνου
[5, 65]	ἔχοντας σκέπην καὶ ὑπόδυσιν φυσικήν,	διὰ	τὸ μήπω κατασκευὰς οἰκιῶν εὑρῆσθαι.
[5, 45]	χρῶνται δ´ ἐσθῆσι μὲν μαλακαῖς	διὰ	τὸ παρ´ αὐτοῖς πρόβατα ὑπάρχειν
[5, 47]	τῶν εἰσρεόντων ποταμῶν, μέχρι ὅτου	διὰ	τὸ πλῆθος παρεκχυθὲν τὸ ῥεῦμα
[5, 6]	ἐκτίσθησαν. ἀναμιγνύμενοι δ´ ἀλλήλοις καὶ	διὰ	τὸ πλῆθος τῶν καταπλεόντων Ἑλλήνων
[5, 75]	θεῶν, ἔτι δ´ ἄγγελον ἄριστον	διὰ	τὸ σαφῶς αὐτὸν ἕκαστα τῶν
[5, 17]	ὑπερβολῇ πρὸς τὸν οἶνον εὐκατάφοροι,	διὰ	τὸ σπανίζειν παρ´ αὐτοῖς· ἐλαίου
[5, 3]	κατὰ ταύτην τὴν νῆσον ἐποιοῦντο	διὰ	τὸ στέργεσθαι μάλιστα παρ´ αὐταῖς
[5, 62]	ἐν δὲ ταῖς θυσίαις αὐτῆς	διὰ	τὸ συμβὰν περὶ τὸν οἶνον
[5, 35]	γῆς, καὶ τὰ μὲν ὄρη	διὰ	τὸ συμβεβηκὸς κληθῆναι Πυρηναῖα, τὴν
[5, 71]	τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους παρανομίαν καὶ	διὰ	τὸ ταῖς τοῦ σώματος ὑπεροχαῖς
[5, 80]	τῶν κατὰ τὴν Λακωνικὴν Ἀχαιῶν	διὰ	τὸ τὴν ἀφορμὴν τὸν Δῶρον
[5, 4]	κατὰ τὰς πρὸς ἀλλήλους ὁμιλίας	διὰ	τὸ τὴν θεὸν ἐπὶ τῇ
[5, 75]	δὴ καὶ κοινὸν Ἑρμῆν ὠνομάσθαι,	διὰ	τὸ τὴν ὠφέλειαν ἀμφοτέροις εἶναι
[5, 17]	μὲν τῶν Ἑλλήνων ὀνομαζόμεναι Γυμνήσιαι	διὰ	τὸ τοὺς ἐνοικοῦντας γυμνοὺς τῆς
[5, 44]	ὕστερον δὲ Τριφύλιον Ὄλυμπον κληθῆναι	διὰ	τὸ τοὺς κατοικοῦντας ὑπάρχειν ἐκ
[5, 73]	τῷ τελείῳ καὶ Ἥρᾳ τελείᾳ	διὰ	τὸ τούτους ἀρχηγοὺς γεγονέναι καὶ
[5, 19]	ἡ προσκλύζουσα τῇ νήσῳ θάλαττα	διὰ	τὸ φύσει τὸν ὠκεανὸν πανταχῇ
[5, 20]	οἰκουμένης ἐκτοπισμόν, ὕστερον δ´ εὑρέθη	διὰ	τοιαύτας αἰτίας. Φοίνικες ἐκ παλαιῶν
[5, 20]	τοὺς παλαιοὺς χρόνους ἀνεύρετος ἦν	διὰ	τὸν ἀπὸ τῆς ὅλης οἰκουμένης
[5, 57]	Σάιν, τῆς ὁμοίας ἔτυχον ἀγνοίας	διὰ	τὸν κατακλυσμόν. δι´ ἃς αἰτίας
[5, 82]	κατ´ ἐκείνους τοὺς καιροὺς συνέβη	διὰ	τὸν κατακλυσμὸν μεγάλας καὶ δεινὰς
[5, 59]	Τρωικῶν Τληπόλεμος ὁ Ἡρακλέους φεύγων	διὰ	τὸν Λικυμνίου θάνατον, ὃν ἀκουσίως
[5, 61]	Ἡλίου καὶ Ῥόδου παίδων, φεύγοντα	διὰ	τὸν Τενάγεω τοῦ ἀδελφοῦ φόνον
[5, 80]	τὴν Κρήτην μιγάδων βαρβάρων τῶν	διὰ	τὸν χρόνον ἐξομοιωθέντων τῇ διαλέκτῳ
[5, 33]	ταῦτα ἐῶσι μέχρι ἂν ὅτου	διὰ	τὸν χρόνον τοῦ ἰοῦ περιφαγόντος
[5, 9]	καὶ Θέστορα καὶ Ἐπιθερσίδην, ἀπέπλεον	διὰ	τοῦ Τυρρηνικοῦ πελάγους. προσπλευσάντων δ´
[5, 47]	φασι τὸ παλαιὸν Σαόννησον καλουμένην	διὰ	τοὺς ἀποικισθέντας ἔκ τε Σάμου
[5, 12]	κατοικοῦντες αὐτὴν εὐχρηστούμενοι κατὰ πολλὰ	διὰ	τοὺς ἐμπόρους ταχὺ τοῖς τε
[5, 6]	ὀχυρωτάτων λόφων τὰς πόλεις κατασκευάζοντες	διὰ	τοὺς λῃστάς· οὐ γὰρ ἦσαν
[5, 47]	τῇ Σαμοθρᾴκῃ θάλατταν ἐποίησε· καὶ	διὰ	τοῦτ´ ἐν τοῖς μεταγενεστέροις καιροῖς
[5, 66]	εἰς βίον ἥμερον μεταστῆσαι, καὶ	διὰ	τοῦτο ἀποδοχῆς μεγάλης τυχόντα πολλοὺς
[5, 67]	ἄλλοις εἰς γνῶσιν παραδοῦναι, καὶ	διὰ	τοῦτο αὐτὸν πατέρα τούτων ὀνομασθῆναι,
[5, 48]	ξένους μυῆσαι καὶ τὴν τελετὴν	διὰ	τοῦτο ἔνδοξον ποιῆσαι. μετὰ δὲ
[5, 50]	μανίαν ἐμβαλεῖν τῷ Βούτῃ, καὶ	διὰ	τοῦτο παρακόψαντα ῥῖψαι ἑαυτὸν εἴς
[5, 62]	τῆς φθορᾶς γεγενημένης ὀργισθῆναι, καὶ	διὰ	τοῦτο τὴν θυγατέρα εἰς λάρνακα
[5, 52]	αὐτοῖς τραφῆναι {τὸν θεόν} καὶ	διὰ	τοῦτο τὴν νῆσον αὐτῷ γεγονέναι
[5, 74]	πλεύσαντες εἰς τὴν Εὐρώπην, καὶ	διὰ	τοῦτο τοὺς Ἕλληνας τὰ γράμματα
[5, 74]	πλείστους τῶν ἀνθρώπων χρήσασθαι καὶ	διὰ	τοῦτο τυχεῖν τῆς προειρημένης προσηγορίας.
[5, 75]	τοιούτων τοὺς λόγους ποιούμενοι καὶ	διὰ	τούτου τυγχάνοντες παρὰ τοῖς πολεμίοις
[5, 31]	θεοῖς φασι δεῖν προσφέρειν, καὶ	διὰ	τούτων οἴονται δεῖν τἀγαθὰ αἰτεῖσθαι.
[5, 38]	μισθούμενοι τοὺς κρατίστους στρατιώτας καὶ	διὰ	τούτων πολλοὺς καὶ μεγάλους πολέμους
[5, 73]	τῶν αὐλῶν κατασκευὴν καὶ τὴν	διὰ	τούτων συντελουμένην μουσικὴν καὶ τὸ
[5, 23]	ἀνέγραψαν μύθους παντελῶς ἀπιστουμένους καὶ	διὰ	τῶν ἀποτελεσμάτων ἐλεγχομένους. πολλοὶ γὰρ
[5, 23]	τὸν μῦθον τοῦτον πεπλακότων καὶ	διὰ	τῶν ἀποτελεσμάτων ἐν τοῖς ὕστερον
[5, 57]	ἀπολομένων, ὁμοίως τούτοις καὶ τὰ	διὰ	τῶν γραμμάτων ὑπομνήματα συνέβη φθαρῆναι·
[5, 47]	ἔχον τάξιν μέχρι τοσούτου πεπληρῶσθαι	διὰ	τῶν εἰσρεόντων ποταμῶν, μέχρι ὅτου
[5, 50]	τῶν συνεγκαλουμένων Θρᾳκῶν ἐκπλεύσαντα καὶ	διὰ	τῶν Κυκλάδων νήσων κομιζόμενον κατασχεῖν
[5, 28]	ἐκ τῶν τυχόντων πρὸς τὴν	διὰ	τῶν λόγων ἅμιλλαν καταστάντες, ἐκ
[5, 57]	γενόμενος Τενάγης ὑπὸ τῶν ἀδελφῶν	διὰ	φθόνον ἀνῃρέθη· γνωσθείσης δὲ τῆς

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 29/11/2005