Livre, Chap.
[2, 3]	πυροειδές, οὐ πῦρ, καὶ τὸ	τῷ	ἀέρι ἀεροειδές· ὁμοίως δὲ κἀπὶ
[2, 10]	κύκλῳ μόνον συνεχές, ὥστε αὐτὸ	αὑτῷ	ἀεὶ συνεχές. Τοῦτο ἄρα ἐστὶν
[2, 5]	ἐφ´ ᾧ Υ, ἀὴρ ἐφ´	ᾧ	Α, πῦρ ἐφ´ ᾧ Π.
[2, 5]	τοῦ ἑνὸς ἔσονται. Γῆ ἐφ´	ᾧ	Γ, ὕδωρ ἐφ´ ᾧ Υ,
[2, 10]	εἶναι ἢ τῷ τὸ ἐν	ᾧ	κινεῖται, οἷον τὸν τόπον λέγω
[2, 6]	εἶναι ὑπάρχον ἅπασι τοῖς συμβλητοῖς	ᾧ	μετροῦνται, οἷον εἰ ἐξ ὕδατος
[2, 10]	εἰ δὲ καὶ τῷ ἐν	ᾧ,	μόνῳ τοῦτο τῷ τόπῳ ὑπάρχει·
[2, 5]	ἐφ´ ᾧ Α, πῦρ ἐφ´	ᾧ	Π. Εἰ δὴ τὸ Α
[2, 5]	γὰρ πάλιν τὸ πῦρ, ἐφ´	ᾧ	Π, εἰς ἄλλο μεταβαλεῖ καὶ
[2, 10]	ἀλλ´ ἢ τῷ τὸ πρᾶγμα	ᾧ	συμβέβηκε συνεχὲς εἶναι; εἰ δὲ
[2, 5]	ἐφ´ ᾧ Γ, ὕδωρ ἐφ´	ᾧ	Υ, ἀὴρ ἐφ´ ᾧ Α,
[2, 7]	αὐτῶν ἕτερόν τι παρ´ αὐτά.	Λέγω	δ´ οἷον ἔστιν ἐκ πυρὸς
[2, 1]	ἀρχή, δεύτερον δ´ αἱ ἐναντιώσεις,	λέγω	δ´ οἷον θερμότης καὶ ψυχρότης,
[2, 10]	ᾧ κινεῖται, οἷον τὸν τόπον	λέγω	ἢ τὸ πάθος; δῆλον δὴ
[2, 6]	καθ´ ἃ ἐκεῖνός φησιν, ἀλλὰ	λόγῳ	τινί. Τί οὖν τούτων αἴτιον;
[2, 10]	πᾶς βίος καὶ χρόνος μετρεῖται	περιόδῳ,	πλὴν οὐ τῇ αὐτῇ πάντες,
[2, 1]	ἀρχήν. Ὡς δ´ ἐν τῷ	Τιμαίῳ	γέγραπται, οὐδένα ἔχει διορισμόν· οὐ
[2, 5]	δ´ οὔ, ὥσπερ ἐν τῷ	Τιμαίῳ	Πλάτων ἔγραψεν. Ὅτι μὲν τοίνυν
[2, 2]	ξηρὸν δὲ τὸ εὐόριστον μὲν	οἰκείῳ	ὅρῳ, δυσόριστον δέ. Τὸ δὲ
[2, 2]	ὁμόφυλα, ὑγρὸν δὲ τὸ ἀόριστον	οἰκείῳ	ὅρῳ εὐόριστον ὄν, ξηρὸν δὲ
[2, 8]	μάλιστα καὶ πλεῖστον ἐν τῷ	οἰκείῳ	τόπῳ, ὕδωρ δὲ διὰ τὸ
[2, 5]	ἢ δύο εἶναι ταῦτα ἢ	πλείω.	Ἓν μὲν δὴ πάντα οὐχ
[2, 6]	δ´ ἄν τις τῶν λεγόντων	πλείω	ἑνὸς τὰ στοιχεῖα τῶν σωμάτων
[2, 5]	οὖσα καὶ ἀχώριστος. Ἐπεὶ δὲ	πλείω	ὁρᾶται ὄντα, δύο ἂν εἶεν
[2, 1]	ὂν καὶ χωριστόν, οἱ δὲ	πλείω	τὸν ἀριθμὸν ἑνός, οἱ μὲν
[2, 6]	ὡς τόδε σημαίνει ἐν μὲν	ποιῷ	τὸ ὅμοιον, ἐν δὲ τῷ
[2, 11]	ἐξ ἀνάγκης ἁπλῶς· καὶ εἴτε	κύκλῳ,	ἀνάγκη ἕκαστον γίνεσθαι καὶ γεγονέναι,
[2, 10]	τινὸς ἀριθμὸς ὁ χρόνος, τῆς	κύκλῳ	ἄρα, καθάπερ ἐν τοῖς ἐν
[2, 11]	δύο ἢ πολλῶν. Ἐν τῇ	κύκλῳ	ἄρα κινήσει καὶ γενέσει ἐστὶ
[2, 11]	φαίνεται, οἷον ὕδατα καὶ ἀὴρ	κύκλῳ	γινόμενα, καὶ εἰ μὲν νέφος
[2, 11]	οὕτως, αἱ ὧραι διὰ τοῦτο	κύκλῳ	γίνονται καὶ ἀνακάμπτουσιν, τούτων δ´
[2, 11]	καὶ ἀίδιον εἶναι. Διὸ ἀνάγκη	κύκλῳ	εἶναι. Ἀντιστρέφειν ἄρα ἀνάγκη ἔσται,
[2, 11]	τι κινεῖ, ἀνάγκη καὶ τούτων	κύκλῳ	εἶναι τὴν κίνησιν, οἷον τῆς
[2, 10]	καὶ εἰ πλείους εἶεν αἱ	κύκλῳ	κινήσεις, πλείους μέν, πάσας δέ
[2, 11]	ἀίδιος καὶ ἄλλως ἐφάνη ἡ	κύκλῳ	κίνησις καὶ ἡ τοῦ οὐρανοῦ,
[2, 11]	διὰ ταύτην· εἰ γὰρ τὸ	κύκλῳ	κινούμενον ἀεί τι κινεῖ, ἀνάγκη
[2, 10]	τι ἔχει, τούτου δὲ τὸ	κύκλῳ	μόνον συνεχές, ὥστε αὐτὸ αὑτῷ
[2, 11]	οἷον τῆς ἄνω φορᾶς οὔσης	κύκλῳ	ὁ ἥλιος ὡδί, ἐπεὶ δ´
[2, 10]	ἡ εὐθεῖα φορὰ μιμουμένη τὴν	κύκλῳ	συνεχής ἐστιν. Ἅμα δὲ δῆλον
[2, 10]	ὃ ποιεῖ συνεχῆ κίνησιν, τὸ	κύκλῳ	σῶμα φερόμενον· ἡ δὲ κίνησις
[2, 11]	εἰ ἀνάγκη, ἡ τούτων γένεσις	κύκλῳ.	Ταῦτα μὲν δὴ εὐλόγως, ἐπεὶ
[2, 4]	ἐκ γῆς. Ὥστε φανερὸν ὅτι	κύκλῳ	τε ἔσται ἡ γένεσις τοῖς
[2, 11]	μή, ἢ εἰς εὐθὺ ἢ	κύκλῳ.	Τούτων δ´ εἴπερ ἔσται ἀίδιος,
[2, 10]	καὶ πάλιν ἐκ πυρὸς ὕδωρ,	κύκλῳ	φαμὲν περιεληλυθέναι τὴν γένεσιν διὰ
[2, 10]	αἴτιον, ὥσπερ εἴρηται πολλάκις, ἡ	κύκλῳ	φορά· μόνη γὰρ συνεχής. Διὸ
[2, 10]	τὰ ἁπλᾶ σώματα, μιμεῖται τὴν	κύκλῳ	φοράν· ὅταν γὰρ ἐξ ὕδατος
[2, 11]	ἀριθμῷ. Εἰ δὲ καὶ ταῦτα	ἀριθμῷ,	ἀλλ´ οὐχ ὧν ἡ οὐσία
[2, 11]	ἀλλὰ φθαρτή, ἀνάγκη τῷ εἴδει,	ἀριθμῷ	δὲ μὴ ἀνακάμπτειν. Διὸ ὕδωρ
[2, 11]	ὕδατος εἴδει ὁ αὐτός, οὐκ	ἀριθμῷ.	Εἰ δὲ καὶ ταῦτα ἀριθμῷ,
[2, 11]	ἢ οὔ, ἀλλὰ τὰ μὲν	ἀριθμῷ	τὰ δὲ εἴδει μόνον. Ὅσων
[2, 11]	ἡ κινουμένη, φανερὸν ὅτι καὶ	ἀριθμῷ	ταὐτὰ ἔσται (ἡ γὰρ κίνησις
[2, 1]	τῷ ψυχρῷ οὔτε τοῦτο τῷ	θερμῷ,	ἀλλὰ τὸ ὑποκείμενον ἀμφοῖν. Ὥστε
[2, 6]	οὔ; τοὐναντίον γὰρ τὴν γῆν	ἄνω	καὶ διακρίσει ἔοικεν, καὶ μᾶλλον
[2, 6]	κατὰ φύσιν, οἷον τὸ πῦρ	ἄνω	μὲν οὐ βίᾳ, κάτω δὲ
[2, 6]	γὰρ τὸ νεῖκος, ἠνέχθη δ´	ἄνω	ὁ αἰθὴρ οὐχ ὑπὸ τοῦ
[2, 6]	δέ φησι πεφυκέναι τὸ πῦρ	ἄνω	φέρεσθαι, ὁ δ´ αἰθήρ, φησί,
[2, 11]	εἶναι τὴν κίνησιν, οἷον τῆς	ἄνω	φορᾶς οὔσης κύκλῳ ὁ ἥλιος
[2, 11]	ἐπὶ τῶν ἐσομένων λαμβανομένων, μήτ´	ἄνω,	ὡς ἐπὶ τῶν γενομένων· ἀνάγκη
[2, 10]	πόρρω τῆς ἀρχῆς ἀφίστασθαι, τῷ	λειπομένῳ	τρόπῳ συνεπλήρωσε τὸ ὅλον ὁ
[2, 2]	δ´ εἶναι καὶ ἀκολουθεῖν τῷ	ἁπτομένῳ,	τὸ δὲ λεπτὸν ἀναπληστικόν (λεπτομερὲς
[2, 11]	(ἡ γὰρ κίνησις ἀκολουθεῖ τῷ	κινουμένῳ)	ὅσων δὲ μὴ ἀλλὰ φθαρτή,
[2, 10]	δὲ καὶ τῷ ἐν ᾧ,	μόνῳ	τοῦτο τῷ τόπῳ ὑπάρχει· μέγεθος
[2, 8]	γὰρ ἅπερ ἂν δόξειεν ἑνὶ	μόνῳ	τρέφεσθαι, τῷ ὕδατι τὰ φυτά,
[2, 10]	δὲ φθίσις, καὶ ἐν ἴσῳ	χρόνῳ	ἑκάτερον· ἴσος γὰρ ὁ χρόνος
[2, 10]	τἀναντία αἴτια. Καὶ ἐν ἴσῳ	χρόνῳ	καὶ ἡ φθορὰ καὶ ἡ
[2, 10]	φερομένου χώραν ἐν τῷ ἀπείρῳ	χρόνῳ	οὐ διεστᾶσι τὰ σώματα. Αἴτιον
[2, 5]	Ἀλλὰ γὰρ τοῦτο μὲν ἔστω	μήπω	δεδειγμένον· ἀλλ´ ἐκεῖνο δῆλον, ὅτι
[2, 10]	τῆς ἀρχῆς ἀφίστασθαι, τῷ λειπομένῳ	τρόπῳ	συνεπλήρωσε τὸ ὅλον ὁ θεός,
[2, 9]	ἐν τῷ περὶ τὸ μέσον	τόπῳ,	λεκτέον περὶ πάσης γενέσεως ὁμοίως
[2, 8]	καὶ πλεῖστον ἐν τῷ οἰκείῳ	τόπῳ,	ὕδωρ δὲ διὰ τὸ δεῖν
[2, 10]	ἐν ᾧ, μόνῳ τοῦτο τῷ	τόπῳ	ὑπάρχει· μέγεθος γάρ τι ἔχει,
[2, 2]	τὸ διερόν, καὶ πάλιν τῷ	ὑγρῷ	καὶ τὸ ξηρὸν καὶ τὸ
[2, 2]	λεχθέντων. Ἐπεὶ γὰρ ἀντίκειται τῷ	διερῷ	τὸ ξηρόν, καὶ διερὸν μέν
[2, 4]	ἐφεξῆς οὐκ ἐνδέχεται φθαρέντος ἐν	ἑκατέρῳ	θατέρου τῶν στοιχείων γενέσθαι μετάβασιν
[2, 2]	ὑγρὸν πλεοναχῶς· ἀντίκειται γὰρ τῷ	ξηρῷ	καὶ τὸ ὑγρὸν καὶ τὸ
[2, 10]	οἰκείαν φερομένου χώραν ἐν τῷ	ἀπείρῳ	χρόνῳ οὐ διεστᾶσι τὰ σώματα.
[2, 5]	εἶναι αὐτῶν ἢ ἐπὶ τῷ	ἄκρῳ	ἢ μέσῳ, ἐκ τῶνδε δῆλον.
[2, 1]	οὗ γέγονεν. Καίτοι γέ φησι	μακρῷ	ἀληθέστατον εἶναι χρυσὸν λέγειν ἕκαστον
[2, 2]	δὲ τὸ εὐόριστον μὲν οἰκείῳ	ὅρῳ,	δυσόριστον δέ. Τὸ δὲ λεπτὸν
[2, 2]	ὑγρὸν δὲ τὸ ἀόριστον οἰκείῳ	ὅρῳ	εὐόριστον ὄν, ξηρὸν δὲ τὸ
[2, 10]	ἔγκλισις· συμβαίνει γὰρ ὁτὲ μὲν	πόρρω	γίνεσθαι ὁτὲ δ´ ἐγγύς. Ἀνίσου
[2, 10]	τῷ ἀπιέναι ταὐτὸν τοῦτο καὶ	πόρρω	γίνεσθαι φθείρει, καὶ εἰ τῷ
[2, 10]	ἐν ἅπασιν ὑπάρχειν διὰ τὸ	πόρρω	τῆς ἀρχῆς ἀφίστασθαι, τῷ λειπομένῳ
[2, 6]	καὶ μὴ τῷ τοῦ ποσοῦ	μέτρῳ	συμβάλλεσθαι τὰς δυνάμεις, ἀλλὰ κατ´
[2, 6]	μὴ ἀναλογίᾳ συμβλητά ἐστιν, ἀλλὰ	μέτρῳ	τῶν δυνάμεων καὶ τῷ εἶναι
[2, 1]	γὰρ τὸ θερμὸν ὕλη τῷ	ψυχρῷ	οὔτε τοῦτο τῷ θερμῷ, ἀλλὰ
[2, 5]	ἢ ἐπὶ τῷ ἄκρῳ ἢ	μέσῳ,	ἐκ τῶνδε δῆλον. Ἐπὶ μὲν
[2, 10]	ἀπιόντος δὲ φθίσις, καὶ ἐν	ἴσῳ	χρόνῳ ἑκάτερον· ἴσος γὰρ ὁ
[2, 10]	ἐναντίων τἀναντία αἴτια. Καὶ ἐν	ἴσῳ	χρόνῳ καὶ ἡ φθορὰ καὶ
[2, 6]	τὸ ὅμοιον, ἐν δὲ τῷ	ποσῷ	τὸ ἴσον. Ἄτοπον δὴ φαίνεται,
[2, 5]	τοὐναντίον μεταβάλλοντος ἔσται. Ὑπάρξει ἄρα	τῷ	ἀέρι τοῦτο, καὶ ἔσται ὁ
[2, 5]	τινα εἶναι αὐτῶν ἢ ἐπὶ	τῷ	ἄκρῳ ἢ μέσῳ, ἐκ τῶνδε
[2, 10]	τὴν οἰκείαν φερομένου χώραν ἐν	τῷ	ἀπείρῳ χρόνῳ οὐ διεστᾶσι τὰ
[2, 10]	προσιέναι καὶ ἐγγὺς εἶναι γεννᾷ,	τῷ	ἀπιέναι ταὐτὸν τοῦτο καὶ πόρρω
[2, 2]	εὐόριστον δ´ εἶναι καὶ ἀκολουθεῖν	τῷ	ἁπτομένῳ, τὸ δὲ λεπτὸν ἀναπληστικόν
[2, 6]	ἦν ἄρα ἄμφω, εἰ μετρεῖται	τῷ	αὐτῷ. Εἰ δὲ μὴ οὕτω
[2, 2]	τὸ ἔχον ἀλλοτρίαν ὑγρότητα ἐν	τῷ	βάθει, πεπηγὸς δὲ τὸ ἐστερημένον
[2, 5]	γε τούτων, ὅτι καὶ ἐν	τῷ	Γ τῇ γῇ ὑπάρξει τὰ
[2, 3]	καὶ οὗτος εἰς τὰ δύο·	τῷ	γὰρ πυρὶ τἆλλα πάντα ἀντιτίθησιν.
[2, 9]	καὶ τὸν ἀριθμὸν ἴσαι καὶ	τῷ	γένει αἱ αὐταὶ αἵπερ ἐν
[2, 6]	οὐ βίᾳ, κάτω δὲ βίᾳ,	τῷ	δὲ βίᾳ τὸ κατὰ φύσιν
[2, 5]	τῷ μὲν Π τὸ Κ,	τῷ	δὲ Ψ τὸ Φ. Τὸ
[2, 2]	πρώτως λεχθέντων. Ἐπεὶ γὰρ ἀντίκειται	τῷ	διερῷ τὸ ξηρόν, καὶ διερὸν
[2, 11]	δὲ μὴ ἀλλὰ φθαρτή, ἀνάγκη	τῷ	εἴδει, ἀριθμῷ δὲ μὴ ἀνακάμπτειν.
[2, 6]	ἀλλὰ μέτρῳ τῶν δυνάμεων καὶ	τῷ	εἶναι ἴσον θερμὸν ἢ ὅμοιον
[2, 10]	συνεχὲς εἶναι; εἰ δὲ καὶ	τῷ	ἐν ᾧ, μόνῳ τοῦτο τῷ
[2, 5]	εἰ ἄπειρα, καὶ ἐναντιότητες ἄπειροι	τῷ	ἑνὶ ὑπάρξουσιν. Εἰ δὲ τοῦτο,
[2, 4]	ἐξ ἁπάντων ἔσται, διοίσει δὲ	τῷ	θᾶττον καὶ βραδύτερον καὶ τῷ
[2, 1]	ὕλη τῷ ψυχρῷ οὔτε τοῦτο	τῷ	θερμῷ, ἀλλὰ τὸ ὑποκείμενον ἀμφοῖν.
[2, 11]	ἔσται (ἡ γὰρ κίνησις ἀκολουθεῖ	τῷ	κινουμένῳ) ὅσων δὲ μὴ ἀλλὰ
[2, 10]	τὸ πόρρω τῆς ἀρχῆς ἀφίστασθαι,	τῷ	λειπομένῳ τρόπῳ συνεπλήρωσε τὸ ὅλον
[2, 5]	Π τὸ Ψ. Ἔστω δὴ	τῷ	μὲν Π τὸ Κ, τῷ
[2, 10]	πολὺ γὰρ εὐλογώτερον τὸ ὂν	τῷ	μὴ ὄντι γενέσεως αἴτιον εἶναι
[2, 2]	καὶ ὑγρὸν πλεοναχῶς· ἀντίκειται γὰρ	τῷ	ξηρῷ καὶ τὸ ὑγρὸν καὶ
[2, 8]	εἶναι μάλιστα καὶ πλεῖστον ἐν	τῷ	οἰκείῳ τόπῳ, ὕδωρ δὲ διὰ
[2, 6]	πολλαπλάσιον· τὸ γὰρ αὐτὸ πλεῖον	τῷ	ὁμογενὲς εἶναι τοιοῦτον ἕξει τὸν
[2, 10]	εἶναι ἢ τὸ μὴ ὂν	τῷ	ὄντι τοῦ εἶναι. Τὸ μὲν
[2, 5]	Ψ ὑπάρξει καὶ τῷ πυρὶ	τῷ	Π. Ὁμοίως δ´ ἀεὶ μετὰ
[2, 5]	τὸ πρῶτον. Ὁμοίως τοίνυν καὶ	τῷ	Π τὸ Ξ ὑπάρξει ἡ
[2, 5]	ἡ ξηρότης. Ἔσται ἄρα καὶ	τῷ	Π τῷ πυρὶ μεταβολὴ εἰς
[2, 2]	τῷ ποιητικὰ εἶναι τὰ δὲ	τῷ	παθητικὰ λέγεται· θερμὸν γάρ ἐστι
[2, 9]	ἡ γένεσις τυγχάνει οὖσα ἐν	τῷ	περὶ τὸ μέσον τόπῳ, λεκτέον
[2, 2]	ποιητικὰ οὐδὲ παθητικά· οὐ γὰρ	τῷ	ποιεῖν τε ἕτερον ἢ πάσχειν
[2, 2]	ὑγρὸν καὶ ξηρὸν τὰ μὲν	τῷ	ποιητικὰ εἶναι τὰ δὲ τῷ
[2, 10]	τῷ πολλάκις προσελθεῖν γεννᾷ, καὶ	τῷ	πολλάκις ἀπελθεῖν φθείρει· τῶν γὰρ
[2, 10]	πόρρω γίνεσθαι φθείρει, καὶ εἰ	τῷ	πολλάκις προσελθεῖν γεννᾷ, καὶ τῷ
[2, 6]	ποιῷ τὸ ὅμοιον, ἐν δὲ	τῷ	ποσῷ τὸ ἴσον. Ἄτοπον δὴ
[2, 9]	παραπλήσιον ποιοῦσιν ὥσπερ εἴ τις	τῷ	πρίονι καὶ ἑκάστῳ τῶν ὀργάνων
[2, 10]	ἔσται ἡ κίνησις· ὥστ´ εἰ	τῷ	προσιέναι καὶ ἐγγὺς εἶναι γεννᾷ,
[2, 5]	εἰς τὸ Ψ, ἐναντιότης τις	τῷ	πυρὶ καὶ τῷ Ψ ἄλλη
[2, 5]	Ἔσται ἄρα καὶ τῷ Π	τῷ	πυρὶ μεταβολὴ εἰς τὸ ὕδωρ·
[2, 3]	μέντοι ταὐτά, οἷον εἴ τι	τῷ	πυρὶ ὅμοιον, πυροειδές, οὐ πῦρ,
[2, 5]	καὶ τῷ Ψ ὑπάρξει καὶ	τῷ	πυρὶ τῷ Π. Ὁμοίως δ´
[2, 4]	τῷ θᾶττον καὶ βραδύτερον καὶ	τῷ	ῥᾷον καὶ χαλεπώτερον. Ὅσα μὲν
[2, 8]	θάτερον ἐνυπάρχειν, ὥστ´ ἐν ἅπαντι	τῷ	συνθέτῳ πάντα τὰ ἁπλᾶ ἐνέσται.
[2, 1]	τὴν ἀρχήν. Ὡς δ´ ἐν	τῷ	Τιμαίῳ γέγραπται, οὐδένα ἔχει διορισμόν·
[2, 5]	τὰ δ´ οὔ, ὥσπερ ἐν	τῷ	Τιμαίῳ Πλάτων ἔγραψεν. Ὅτι μὲν
[2, 10]	τὸ κινούμενον συνεχὲς εἶναι ἢ	τῷ	τὸ ἐν ᾧ κινεῖται, οἷον
[2, 10]	τὸ πάθος; δῆλον δὴ ὅτι	τῷ	τὸ κινούμενον· πῶς γὰρ τὸ
[2, 10]	Συνεχὴς δ´ ἡ κίνησις πότερον	τῷ	τὸ κινούμενον συνεχὲς εἶναι ἢ
[2, 10]	τὸ πάθος συνεχὲς ἀλλ´ ἢ	τῷ	τὸ πρᾶγμα ᾧ συμβέβηκε συνεχὲς
[2, 10]	τῷ ἐν ᾧ, μόνῳ τοῦτο	τῷ	τόπῳ ὑπάρχει· μέγεθος γάρ τι
[2, 6]	Εἴη δ´ ἂν καὶ μὴ	τῷ	τοῦ ποσοῦ μέτρῳ συμβάλλεσθαι τὰς
[2, 2]	καὶ τὸ διερόν, καὶ πάλιν	τῷ	ὑγρῷ καὶ τὸ ξηρὸν καὶ
[2, 8]	φυτά, πλείοσι τρέφεται· μέμικται γὰρ	τῷ	ὕδατι γῆ· διὸ καὶ οἱ
[2, 8]	ἂν δόξειεν ἑνὶ μόνῳ τρέφεσθαι,	τῷ	ὕδατι τὰ φυτά, πλείοσι τρέφεται·
[2, 5]	πάντα· καὶ ὁ αὐτὸς λόγος	τῷ	φάναι ἐκ πυρὸς ἢ γῆς
[2, 5]	ἐναντιότης τις τῷ πυρὶ καὶ	τῷ	Ψ ἄλλη ὑπάρξει τῶν εἰρημένων·
[2, 5]	εἰς ἄλλο, ἄλλη ἐναντιότης καὶ	τῷ	Ψ ὑπάρξει καὶ τῷ πυρὶ
[2, 1]	οὔτε γὰρ τὸ θερμὸν ὕλη	τῷ	ψυχρῷ οὔτε τοῦτο τῷ θερμῷ,
[2, 6]	πῦρ ἄνω μὲν οὐ βίᾳ,	κάτω	δὲ βίᾳ, τῷ δὲ βίᾳ
[2, 11]	εἰς ἄπειρον εἶσιν ἐπὶ τὸ	κάτω,	οὐκ ἔσται ἀνάγκη τὸ ὕστερον
[2, 5]	γὰρ πάσας ὑπάρχειν τοῖς μὲν	κάτω	τοῦ Π τὰς τῶν ἄνωθεν,
[2, 11]	μηδαμῶς εἶναι ἀρχὴν μήτ´ ἂν	κάτω,	ὡς ἐπὶ τῶν ἐσομένων λαμβανομένων,
[2, 8]	ἐνυπάρχειν, ὥστ´ ἐν ἅπαντι τῷ	συνθέτῳ	πάντα τὰ ἁπλᾶ ἐνέσται. Μαρτυρεῖν
[2, 9]	εἴ τις τῷ πρίονι καὶ	ἑκάστῳ	τῶν ὀργάνων ἀπονέμοι τὴν αἰτίαν
[2, 5]	ταὐτὸ τὸ Υ καὶ Π.	Ἔστω	δὲ ξηρότης καὶ ὑγρότης, τὸ
[2, 5]	ἢ μέλαν εἶναι τὸ ὕδωρ.	Ἔστω	δὴ τὸ πρῶτον. Ὁμοίως τοίνυν
[2, 5]	Υ Α Π τὸ Ψ.	Ἔστω	δὴ τῷ μὲν Π τὸ
[2, 5]	ἄλληλα. Ἀλλὰ γὰρ τοῦτο μὲν	ἔστω	μήπω δεδειγμένον· ἀλλ´ ἐκεῖνο δῆλον,
[2, 1]	καὶ στοιχεῖα καλῶς ἔχει λέγειν,	ἔστω	συνομολογούμενον, ἐξ ὧν μεταβαλλόντων ἢ
[2, 5]	ἐναντιότης ἔσται τῶν Α Π.	Ἔστω	ταῦτα λευκότης καὶ μελανία. Πάλιν
[2, 6]	ἄρα ἄμφω, εἰ μετρεῖται τῷ	αὐτῷ.	Εἰ δὲ μὴ οὕτω κατὰ
[2, 10]	θεός, ἐνδελεχῆ ποιήσας τὴν γένεσιν·	οὕτω	γὰρ ἂν μάλιστα συνείροιτο τὸ
[2, 11]	καὶ θεμελίου γενομένου γενέσθαι οἰκίαν·	οὕτω	γὰρ ἦν τὸ πρότερον ἔχον
[2, 6]	μέν φησιν ὥσπερ ἀπὸ τύχης	(οὕτω	γὰρ συνέκυρσε θέων τοτέ, πολλάκι
[2, 11]	γίνονται καὶ ἀνακάμπτουσιν, τούτων δ´	οὕτω	γινομένων πάλιν τὰ ὑπὸ τούτων.
[2, 7]	ἐκείνων δυνάμει πως ὄντων, οὐχ	οὕτω	δὲ ὡς ἡ ὕλη, ἀλλὰ
[2, 7]	μικρὰ δὲ παρ´ ἄλληλα συγκειμένων.	Οὕτω	δὴ σὰρξ καὶ τῶν ἄλλων
[2, 5]	οὐ γένεσις. Ἅμα δ´ οὐδ´	οὕτω	δοκεῖ, ὥστε ὕδωρ εἶναι ἅμα
[2, 6]	τῷ αὐτῷ. Εἰ δὲ μὴ	οὕτω	κατὰ τὸ ποσὸν συμβλητὰ ὡς
[2, 9]	φυσικώτερον μὲν ἂν λέγοι τῶν	οὕτω	λεγόντων· τὸ γὰρ ἀλλοιοῦν καὶ
[2, 7]	τὸν εἰρημένον τρόπον· καὶ ἔστιν	οὕτω	μὲν μίξις, ἐκείνως δὲ ὕλη
[2, 9]	τίνες αὐτῆς ἀρχαί· ῥᾷον γὰρ	οὕτω	τὰ καθ´ ἕκαστον θεωρήσομεν, ὅταν
[2, 7]	τῶν ἄλλων ἐναντίων. Καὶ πρῶτον	οὕτω	τὰ στοιχεῖα μεταβάλλει, ἐκ δὲ
[2, 6]	συμβλητὰ τὰ στοιχεῖα. Καίτοι λέγει	οὕτω·	ταῦτα γὰρ ἶσά τε πάντα»
[2, 11]	οὖν δή ποτε τὰ μὲν	οὕτω	φαίνεται, οἷον ὕδατα καὶ ἀὴρ
[2, 10]	βίοι ἑκάστων ἀριθμὸν ἔχουσι καὶ	τούτῳ	διορίζονται· πάντων γάρ ἐστι τάξις,
[2, 10]	τῆς φορᾶς οὐκ ἐνδέχεται γίνεσθαι	ἄμφω	διὰ τὸ ἐναντία εἶναι· τὸ
[2, 6]	τὸ αὐτό τι ἦν ἄρα	ἄμφω,	εἰ μετρεῖται τῷ αὐτῷ. Εἰ
[2, 4]	ἐκ γῆς πῦρ· ἔχει γὰρ	ἄμφω	πρὸς ἄμφω σύμβολα· τὸ μὲν
[2, 4]	πῦρ· ἔχει γὰρ ἄμφω πρὸς	ἄμφω	σύμβολα· τὸ μὲν γὰρ ὕδωρ
[2, 7]	ἐκ τῆς σαρκὸς ἐξ ὁτουοῦν	ἄμφω·	τοῖς δ´ ἐκείνως λέγουσιν οὐκ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 4/02/2010