[850] Ἀλλ´ ἐστὶ τοῦτ´, ὦ Δῆμε, μηχάνημ´, ἵν´, ἢν σὺ βούλῃ 851 τὸν ἄνδρα κολάσαι τουτονί, σοὶ τοῦτο μὴ ´κγένηται. 852 Ὁρᾷς γὰρ αὐτῷ στῖφος οἷόν ἐστι βυρσοπωλῶν 853 νεανιῶν· τούτους δὲ περιοικοῦσι μελιτοπῶλαι 854 καὶ τυροπῶλαι· τοῦτο δ´ εἰς ἕν ἐστι συγκεκυφός, 855 ὥστ´ εἰ σὺ βριμήσαιο καὶ βλέψειας ὀστρακίνδα, 856 νύκτωρ καθαρπάσαντες ἂν τὰς ἀσπίδας θέοντες 857 τὰς εἰσβολὰς τῶν ἀλφίτων ἂν καταλάβοιεν ἡμῶν. 858 (ΔΗΜΟΣ) Οἴμοι τάλας· ἔχουσι γὰρ πόρπακας; Ὦ πόνηρε, 859 ὅσον με παρεκόπτου χρόνον τοιαῦτα κρουσιδημῶν. 860 (ΠΑΦΛΑΓΩΝ) Ὦ δαιμόνιε, μὴ τοῦ λέγοντος ἴσθι, μηδ´ οἰηθῇς 861 ἐμοῦ ποθ´ εὑρήσειν φίλον βελτίον´, ὅστις εἷς ὢν 862 ἔπαυσα τοὺς ξυνωμότας, καί μ´ οὐ λέληθεν οὐδὲν 863 ἐν τῇ πόλει ξυνιστάμενον, ἀλλ´ εὐθέως κέκραγα. 864 (ΑΛΛΑΝΤΟΠΩΛΗΣ) Ὅπερ γὰρ οἱ τὰς ἐγχέλεις θηρώμενοι πέπονθας. 865 Ὅταν μὲν ἡ λίμνη καταστῇ, λαμβάνουσιν οὐδέν· 866 ἐὰν δ´ ἄνω τε καὶ κάτω τὸν βόρβορον κυκῶσιν, 867 αἱροῦσι· καὶ σὺ λαμβάνεις, ἢν τὴν πόλιν ταράττῃς. 868 Ἓν δ´ εἰπέ μοι τοσουτονί· σκύτη τοσαῦτα πωλῶν 869 ἔδωκας ἤδη τουτῳὶ κάττυμα παρὰ σεαυτοῦ 870 ταῖς ἐμβάσιν φάσκων φιλεῖν; 870 (ΔΗΜΟΣ) Οὐ δῆτα μὰ τὸν Ἀπόλλω. 871 (ΑΛΛΑΝΤΟΠΩΛΗΣ) Ἔγνωκας οὖν δῆτ´ αὐτὸν οἷός ἐστιν; Ἀλλ´ ἐγώ σοι 872 ζεῦγος πριάμενος ἐμβάδων τουτὶ φορεῖν δίδωμι. 873 (ΔΗΜΟΣ) Κρίνω ς´ ὅσων ἐγᾦδα περὶ τὸν δῆμον ἄνδρ´ ἄριστον 874 εὐνούστατόν τε τῇ πόλει καὶ τοῖσι δακτύλοισιν. 875 (ΠΑΦΛΑΓΩΝ) Οὐ δεινὸν οὖν δῆτ´ ἐμβάδας τοσουτονὶ δύνασθαι, 876 ἐμοῦ δὲ μὴ μνείαν ἔχειν ὅσων πέπονθας; ὅστις 877 ἔπαυσα τοὺς κινουμένους, τὸν Γρύττον ἐξαλείψας. 878 (ΑΛΛΑΝΤΟΠΩΛΗΣ) Οὔκουν σε δῆτα ταῦτα δεινόν ἐστι πρωκτοτηρεῖν 879 παῦσαί τε τοὺς κινουμένους; Κοὐκ ἔσθ´ ὅπως ἐκείνους 880 οὐχὶ φθονῶν ἔπαυσας, ἵνα μὴ ῥήτορες γένοιντο. 881 Τονδὶ δ´ ὁρῶν ἄνευ χιτῶνος ὄντα τηλικοῦτον 882 οὐπώποτ´ ἀμφιμασχάλου τὸν Δῆμον ἠξίωσας 883 χειμῶνος ὄντος· ἀλλ´ ἐγώ σοι τουτονὶ δίδωμι. 884 (ΔΗΜΟΣ) Τοιουτονὶ Θεμιστοκλῆς οὐπώποτ´ ἐπενόησεν. 885 Καίτοι σοφὸν κἀκεῖν´ ὁ Πειραιεύς· ἔμοιγε μέντοι 886 οὐ μεῖζον εἶναι φαίνετ´ ἐξεύρημα τοῦ χιτῶνος. 887 (ΠΑΦΛΑΓΩΝ) Οἴμοι τάλας, οἵοις πιθηκισμοῖς με περιελαύνεις. 888 (ΑΛΛΑΝΤΟΠΩΛΗΣ) Οὔκ, ἀλλ´ ὅπερ πίνων ἀνὴρ πέπονθ´ ὅταν χεσείῃ, 889 τοῖσιν τρόποις τοῖς σοῖσιν ὥσπερ βλαυτίοισι χρῶμαι. 890 (ΠΑΦΛΑΓΩΝ) Ἀλλ´ οὐχ ὑπερβαλεῖ με θωπείαις· ἐγὼ γὰρ αὐτὸν 891 προσαμφιῶ τοδί· σὺ δ´ οἴμωζ´, ὦ πόνηρ´. 891 (ΔΗΜΟΣ) Ἰαιβοῖ. 892 Οὐκ ἐς κόρακας ἀποφθερεῖ βύρσης κάκιστον ὄζον; 893 (ΑΛΛΑΝΤΟΠΩΛΗΣ) Καὶ τοῦτό γ´ ἐπίτηδές σε περιήμπεσχ´, ἵνα ς´ ἀποπνίξῃ· 894 καὶ πρότερον ἐπεβούλευσέ σοι. Τὸν καυλὸν οἶσθ´ ἐκεῖνον 895 τὸν σιλφίου τὸν ἄξιον γενόμενον; 895 (ΔΗΜΟΣ) Οἶδα μέντοι. 896 (ΑΛΛΑΝΤΟΠΩΛΗΣ) Ἐπίτηδες οὗτος αὐτὸν ἔσπευς´ ἄξιον γενέσθαι, 897 ἵν´ ἐσθίοιτ´ ὠνούμενοι, κἄπειτ´ ἐν ἡλιαίᾳ 898 βδέοντες ἀλλήλους ἀποκτείνειαν οἱ δικασταί. 899 (ΔΗΜΟΣ) Νὴ τὸν Ποσειδῶ καὶ πρὸς ἐμὲ τοῦτ´ εἶπ´ ἀνὴρ Κόπρειος.

[850] Mais c'est là, ô Démos, qu'est la finesse. Si tu voulais châtier cet homme, tu ne le pourrais pas. Tu vois, en effet, autour de lui un cortège de jeunes corroyeurs ; près d'eux se tiennent des marchands de miel et de fromages ; cela fait une ligue ; de sorte que, si tu frémis de colère et si tu songes à l'ostracisme, ils enlèveront la nuit les boucliers, et courront s'emparer des greniers. DÉMOS. Malheur à moi ! Les brassards y sont ? Scélérat, que de temps tu m'as trompé, dupé ! CLÉON. Mon cher, ne crois pas ce qu'il dit ; ne te figure pas trouver un meilleur ami que moi. Seul, j'ai fait cesser les conspirateurs : aucun complot tramé dans la ville ne m'a échappé, et je me suis mis tout de suite à crier. LE MARCHAND D'ANDOUILLES. Tu as fait comme les pêcheurs d'anguilles : lorsque le lac est calme, ils ne prennent rien ; mais, quand ils remuent la vase en haut et en bas, ils en prennent. Ainsi, tu prends quand tu as troublé la ville. Mais dis-moi une seule chose : toi qui vends tant de cuirs, lui as-tu jamais donné une semelle de soulier, toi qui te dis son ami ? (870) DÉMOS. Jamais, par Apollon ! LE MARCHAND D'ANDOUILLES. Tu le connais donc, et ce qu'il est. Moi, j'ai acheté pour toi cette paire de chaussures, et je te la donne à porter. DÉMOS. Je juge que de tous ceux que je connais tu es le meilleur citoyen à l'égard du peuple, le plus bienveillant pour la ville et pour nos orteils. CLÉON. N'est-il pas dur de voir qu'une paire de souliers ait le pouvoir d'enlever le souvenir de tous mes services ? C'est moi qui ai mis fin à certains accouplements, en biffant Gryttos. (878) LE MARCHAND D'ANDOUILLES. N'est-il donc pas étrange que tu inspectes les derrières, et que tu mettes fin à ces accouplements ? Peut-être aussi ne les faisais-tu cesser que par envie, de peur que ces gens-là ne devinssent orateurs. Mais, voyant ce pauvre vieillard sans tunique, tu ne l'as jamais jugé digne d'une robe à manches pour l'hiver ; et moi, Démos, je te donne celle-ci. (884) DÉMOS. Voilà une chose à laquelle Thémistocle n'a jamais songé ! Cependant, c'est une belle invention que le Pirée ; mais pourtant, elle ne semble pas plus grande que celle de cette robe à manches. CLÉON. Malheureux que je suis, par quelles singeries tu me supplantes ! LE MARCHAND D'ANDOUILLES. Non pas ; mais je fais comme un buveur pressé d'aller à la selle : je me sers de tes façons d'agir comme de sandales. CLÉON. Mais tu ne me surpasseras pas en petits soins : je vais revêtir Démos de cet habillement ; et toi, gémis, infâme. DÉMOS. Pouah ! va-t'en crever aux corbeaux ! Tu pues horriblement le cuir. LE MARCHAND D'ANDOUILLES. Mais c'est à dessein qu'il t'a fourré dans ce vêtement ; il veut que tu étouffes. Et il y a longtemps qu'il trame contre toi. Te rappelles-tu cette tige de silphion, qu'il t'a vendue à si bon compte ? (895) DÉMOS. Je m'en souviens. LE MARCHAND D'ANDOUILLES. C'est lui qui avait eu soin qu'elle tombât à vil prix, afin que chacun en mangeât, et qu'ensuite, dans l’Héliée, les juges s'empoisonnassent les uns les autres en vessant. DÉMOS. Par Poséidon ! c'est ce que m'a dit un vidangeur.