Ennéade, livre, chap.
[5, 4, 1]	δὴ τοιοῦτον ἓν μόνον δεῖ	εἶναι·	ἄλλο γὰρ εἰ εἴη τοιοῦτον,
[5, 4, 2]	ἐπέκεινα νοῦ τὸ γεννῶν, νοῦν	εἶναι	ἀνάγκη. Διὰ τί δὲ οὐ
[5, 4, 1]	μὲν γάρ τι πρὸ πάντων	εἶναι	ἁπλοῦν τοῦτο καὶ πάντων ἕτερον
[5, 4, 1]	τῶν μεταξὺ ἔχειν, καὶ τάξιν	εἶναι	δευτέρων καὶ τρίτων, τοῦ μὲν
[5, 4, 1]	δεύτερον ἐκείνου τῶν ἄλλων ἄμεινον	εἶναι.	~Εἰ μὲν οὖν αὐτὸ νοῦς
[5, 4, 2]	δὲ νῷ καὶ ὅμοιον δεῖ	εἶναι·	ἐπεὶ δὲ ἐπέκεινα νοῦ τὸ
[5, 4, 1]	τὸ πρῶτον, ἀνάγκη ἐξ ἐκείνου	εἶναι	ἢ εὐθὺς ἢ τὴν ἀναγωγὴν
[5, 4, 2]	μὲν οὖν ἁπασῶν, εἰς τὸ	εἶναι	καὶ οὐσίαν ἦλθεν· ἐκεῖνο γὰρ
[5, 4, 1]	εἴη αὐταρκέστατόν τε τῷ ἁπλοῦν	εἶναι	καὶ πρῶτον ἁπάντων· τὸ γὰρ
[5, 4, 1]	δεῖ πάντων τῶν ὄντων δυνατώτατον	εἶναι,	καὶ τὰς ἄλλας δυνάμεις καθόσον
[5, 4, 1]	οὗ ψεῦδος καὶ τὸ ἓν	εἶναι,	οὗ μὴ λόγος μηδὲ ἐπιστήμη>
[5, 4, 1]	ὃ δὴ καὶ ἐπέκεινα> λέγεται	εἶναι	οὐσίας> εἰ γὰρ μὴ ἁπλοῦν
[5, 4, 2]	πᾶσι, καὶ ταύτῃ δεῖ ἐπέκεινα	εἶναι	τῆς οὐσίας. Τοῦτο δὲ καὶ
[5, 4, 1]	ἐφεξῆς· δεῖ δὴ καὶ τιμιώτατον	εἶναι	τὸ γεννώμενον καὶ δεύτερον ἐκείνου
[5, 4, 1]	ἀνάγκη. Δεῖ δὴ καὶ τιμιώτατον	εἶναι	τὸ γεννῶν τὰ ἐφεξῆς· δεῖ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 10/06/2010