| Chapitre |
| [12] |
φοβερόν.
ἐκ
τῶνδε
δὲ
~σκόπει.
|
Εἰ |
γὰρ
διαβέβληνται
μὲν
πανταχῇ
τῷ |
| [13] |
ἐν
~φιλοσοφίᾳ
ζῶσιν;
~(Ἀνάγκη,
ἔφη.
|
~Εἰ |
γὰρ
ἐθέλεις,
ἦ
δ᾽
ὅς, |
| [17] |
πάντα
(τεθνάναι
καὶ
~μηδὲν
ζῆν;
|
Εἰ |
γὰρ
ἐκ
μὲν
τῶν
ἄλλων |
| [54] |
νῦν
λεγομένων
ἄλλην
ὁρῶν
ἀσφάλειαν.
|
Εἰ |
γὰρ
ἔροιό
~με
ᾧ
ἂν |
| [23] |
τὸ
ζῶν
ἐκ
τοῦ
τεθνεῶτος.
|
Εἰ |
γὰρ
ἔστιν
μὲν
~(ἡ
ψυχὴ |
| [11] |
λόγος
~σημαίνει,
ζῶσιν
δὲ
οὔ.
|
Εἰ |
γὰρ
μὴ
οἷόν
τε
μετὰ |
| [39] |
~τοιοῦτος
χρῆσθαι
ἐπεχείρει
τοῖς
ἀνθρώποις;
|
Εἰ |
γάρ
που
μετὰ
τέχνης
ἐχρῆτο, |
| [37] |
που
~ἡμῶν
ἡ
ψυχὴ
ἔστιν.
|
Εἰ |
γάρ
τις
καὶ
πλέον
ἔτι |
| [20] |
~(Πάντως
δήπου,
ἔφη,
ὦ
Σώκρατες.
|
~Εἰ |
δέ
γε
οἶμαι
λαβόντες
πρὶν |
| [18] |
κατηγορεῖ
ὅτι
τοῦτο
οὕτως
ἔχει.
|
~Εἰ |
δὲ
μὴ
ταύτῃ
γε,
ἔφη, |
| [49] |
τῆς
ὑποθέσεως,
οὕτως
ἀποκρίναιο
ἄν.
|
Εἰ |
δέ
τις
αὐτῆς
~τῆς
ὑποθέσεως |
| [12] |
ἐντεύξεσθαι
φρονήσει
ἀλλ᾽
ἢ
ἐκεῖ.
|
Εἰ |
δὲ
τοῦτο
οὕτως
ἔχει,
ὅπερ |
| [50] |
τὸ
δὴ
μετὰ
ταῦτα
ἠρώτα,
|
Εἰ |
δή,
ἦ
δ᾽
ὅς,
ταῦτα |
| [57] |
εἶναι,
εἴ
τις
αὐτῆς
ἀμελήσει.
|
Εἰ |
μὲν
γὰρ
ἦν
ὁ
θάνατος |
| [22] |
ἔχει,
ἔφη,
ἡμῖν,
ὦ
Σιμμία;
|
Εἰ |
μὲν
ἔστιν
ἃ
θρυλοῦμεν
ἀεί, |
| [55] |
ἀνάγκη
περὶ
τοῦ
ἀθανάτου
εἰπεῖν;
|
Εἰ |
μὲν
τὸ
~ἀθάνατον
καὶ
ἀνώλεθρόν |
| [21] |
~χωρὶς
σωμάτων,
καὶ
φρόνησιν
εἶχον.
|
~Εἰ |
μὴ
ἄρα
ἅμα
γιγνόμενοι
λαμβάνομεν, |
| [14] |
περὶ
προσηκόντων
τοὺς
~λόγους
ποιοῦμαι.
|
Εἰ |
οὖν
δοκεῖ,
χρὴ
διασκοπεῖσθαι.
~Σκεψώμεθα |
| [4] |
αὐτά,
πρότερον
οὐδὲν
πώποτε
ποιήσας.
|
Εἰ |
οὖν
τί
σοι
μέλει
~τοῦ |
| [37] |
μέντοι,
ἔφη,
λέγει
ὁ
Σιμμίας.
|
Εἰ |
οὖν
τις
ὑμῶν
εὐπορώτερος
ἐμοῦ, |
| [9] |
ἢ
ἀποθνῄσκειν
~τε
καὶ
τεθνάναι.
|
Εἰ |
οὖν
τοῦτο
ἀληθές,
ἄτοπον
δήπου |