Chapitre
[46]	βίβλους ὡς τάχιστα οἷός τ᾽	ἦ	ἀνεγίγνωσκον, ἵν᾽ ὡς ~τάχιστα εἰδείην
[39]	γε, ἦν δ᾽ ἐγώ. ~Οὐκοῦν,	ἦ	δ᾽ ὅς, αἰσχρόν, καὶ δῆλον
[10]	τοιούτων τοῖς ὀφθαλμοῖς εἶδες; ~Οὐδαμῶς,	ἦ	δ᾽ ὅς. ~Ἀλλ᾽ ἄλλῃ τινὶ
[66]	οἰόμεθα μέτριον εἶναι πιεῖν. ~(Μανθάνω,	ἦ	δ᾽ ὅς· ἀλλ᾽ εὔχεσθαί γέ
[26]	τοῦτο, ἔφη, θῶμεν. ~(Φέρε δή,	ἦ	δ᾽ ὅς, ἄλλο τι ἡμῶν
[42]	~Οὐ μανθάνω, ἔφη. ~Ἢ οὐχί,	ἦ	δ᾽ ὅς, ἂν μὲν μᾶλλον
[51]	πολλά με ~ταράττει. ~Συνωμολογήκαμεν ἄρα,	ἦ	δ᾽ ὅς, ἁπλῶς τοῦτο, μηδέποτε
[31]	Κέβης, εἰς τὰ τοιαῦτα. ~Οὐκοῦν,	ἦ	δ᾽ ὅς, δῆλα δὴ καὶ
[53]	~Ἀληθέστατα, ἔφη, λέγεις. ~Βούλει οὖν,	ἦ	δ᾽ ὅς, ἐὰν οἷοί τ᾽
[58]	καὶ ταῦτα ἀρκεῖ. ~Πέπεισμαι τοίνυν,	ἦ	δ᾽ ὅς, ἐγὼ ὡς πρῶτον
[19]	ἀνεμνήσθη; ~Ἀνάγκη, ἔφη. ~Σκόπει δή,	ἦ	δ᾽ ὅς, εἰ ταῦτα οὕτως
[16]	~Τίνα ταύτην; ~Τὸ ἀναβιώσκεσθαι. ~Οὐκοῦν,	ἦ	δ᾽ ὅς, εἴπερ ἔστι τὸ
[16]	~Τὸ τεθνηκός, ἔφη. ~Τί δέ,	ἦ	δ᾽ ὅς, ἐκ τοῦ τεθνεῶτος;
[52]	ἔφη ὁ Κέβης. ~Οὐδὲ μήν,	ἦ	δ᾽ ὅς, ἐναντίον γέ ἐστι
[17]	~Πῶς λέγεις; ἔφη. ~Οὐδὲν χαλεπόν,	ἦ	δ᾽ ὅς, ἐννοῆσαι ὃ λέγω·
[13]	~(Ἀνάγκη, ἔφη. ~Εἰ γὰρ ἐθέλεις,	ἦ	δ᾽ ὅς, ἐννοῆσαι τήν γε
[18]	μὲν οὖν, ἔφη. ~Τί δέ;	ἦ	δ᾽ ὅς· ἔστιν ἵππον γεγραμμένον
[49]	~συγχωρεῖς; ~Συγχωρῶ, ἔφη. ~Οὐ τοίνυν,	ἦ	δ᾽ ὅς, ἔτι μανθάνω οὐδὲ
[19]	~Πάνυ μὲν οὖν. ~Τί δέ;	ἦ	δ᾽ ὅς· ἦ πάσχομέν τι
[10]	μὲν οὖν, ἔφη. ~Πότε οὖν,	ἦ	δ᾽ ὅς, ἡ ψυχὴ τῆς
[36]	δὴ οὐχ ἱκανῶς. ~Ταύτῃ ἔμοιγε,	ἦ	δ᾽ ὅς, ᾗ δὴ καὶ
[6]	~Ἔμοιγε, φησὶν ὁ Κέβης. ~(Οὐκοῦν,	ἦ	δ᾽ ὅς, καὶ σὺ ἂν
[12]	ψυχῆς ἀπὸ ~σώματος; ~Παντάπασί γε,	ἦ	δ᾽ ὅς. ~Λύειν δέ γε
[48]	ὡς βούλομαι. ~Ἔδοξε τοίνυν μοι,	ἦ	δ᾽ ὅς, μετὰ ταῦτα, ἐπειδὴ
[39]	ἦν δ᾽ ἐγώ. ~(Μὴ γενώμεθα,	ἦ	δ᾽ ὅς, μισόλογοι, ὥσπερ οἱ
[33]	~Ἐγὼ ἐρῶ, ἔφη. Γιγνώσκουσι γάρ,	ἦ	δ᾽ ὅς, οἱ φιλομαθεῖς (ὅτι
[50]	καὶ σμικρότητα; ~Ἔγωγε. ~Ἀλλὰ γάρ,	ἦ	δ᾽ ὅς, ὁμολογεῖς τὸ τὸν
[18]	σὺ ἐπεχείρησας λέγειν. ~(Τῇδ᾽ ἔγωγε,	ἦ	δ᾽ ὅς. Ὁμολογοῦμεν γὰρ δήπου,
[41]	ἔφη, ὦ Σώκρατες. ~Αἰσθάνῃ οὖν,	ἦ	δ᾽ ὅς, ὅτι ταῦτά σοι
[13]	~Πῶς δή, ὦ Σώκρατες; ~Οἶσθα,	ἦ	δ᾽ ὅς, ὅτι τὸν θάνατον
[5]	ἑκὼν εἶναι πείσεται. ~Τί δέ;	ἦ	δ᾽ ὅς, οὐ φιλόσοφος Εὔηνος;
[19]	~Πάνυ γε. ~Διαφέρει δέ γε,	ἦ	δ᾽ ὅς, οὐδέν· ἕως ἂν
[12]	τοιοῦτος; ~Πολλὴ μέντοι νὴ Δία,	ἦ	δ᾽ ὅς. ~Οὐκοῦν ἱκανόν σοι
[42]	Σώκρατες. ~Ἦ καὶ καλῶς δοκεῖ,	ἦ	δ᾽ ὅς, οὕτω λέγεσθαι, καὶ
[8]	ἔφη ὁ Σιμμίας. ~Φέρε δή,	ἦ	δ᾽ ὅς, πειραθῶ πιθανώτερον πρὸς
[41]	τοὺς δ᾽ οὔ. ~Τί οὖν,	ἦ	δ᾽ ὅς, περὶ ἐκείνου τοῦ
[52]	~(Ἀληθῆ, ἔφη, λέγεις. ~Ἔστιν ἄρα,	ἦ	δ᾽ ὅς, περὶ ἔνια τῶν
[39]	~Πῶς λέγεις; ἔφην ἐγώ. ~Ὥσπερ,	ἦ	δ᾽ ὅς, περὶ τῶν σφόδρα
[19]	αὐτὸ ὃ ἔστιν; ~Πάνυ γε,	ἦ	δ᾽ ὅς. ~Πόθεν λαβόντες αὐτοῦ
[16]	μὲν οὖν, ἔφη. ~Πῶς οὖν,	ἦ	δ᾽ ὅς, ποιήσομεν; Οὐκ ἀνταποδώσομεν
[41]	ἔφη ὁ Σιμμίας. ~Καὶ μήν,	ἦ	δ᾽ ὅς, πρέπει γε εἴπερ
[15]	Κέβης. ~Μὴ τοίνυν κατ᾽ ἀνθρώπων,	ἦ	δ᾽ ὅς, σκόπει μόνον τοῦτο,
[27]	συγγενέστερον; ~Πᾶς ἄν μοι δοκεῖ,	ἦ	δ᾽ ὅς, συγχωρῆσαι, ὦ Σώκρατες,
[49]	Κέβης γελάσας, ἔγωγε, ἔφη. ~Οὐκοῦν,	ἦ	δ᾽ ὅς, τὰ δέκα τῶν
[50]	μετὰ ταῦτα ἠρώτα, Εἰ δή,	ἦ	δ᾽ ὅς, ταῦτα οὕτως ~λέγεις,
[19]	Σώκρατες. ~Οὐ ταὐτὸν ἄρα ἐστίν,	ἦ	δ᾽ ὅς, ταῦτά τε τὰ
[15]	εἰς ἄλληλα; ~Πάνυ μὲν οὖν,	ἦ	δ᾽ ὅς. ~(Τί οὖν; ἔφη,
[18]	Δία, ἔφη ὁ Σιμμίας. ~(Οὐκοῦν,	ἦ	δ᾽ ὅς, τὸ τοιοῦτον ἀνάμνησίς
[32]	Κέβης. ~(Οὐ μέντοι μὰ Δία,	ἦ	δ᾽ ὅς. Τοιγάρτοι τούτοις μὲν
[58]	ἀκλινὲς μενεῖ. ~πρῶτον μὲν τοίνυν,	ἦ	δ᾽ ὅς, τοῦτο πέπεισμαι. ~Καὶ
[43]	~Οὐδ᾽ ὁπωστιοῦν, ἔφη. ~Τί δέ;	ἦ	δ᾽ ὅς· τῶν ἐν ἀνθρώπῳ
[54]	οὕτως ἔχει; ~Πῶς γὰρ οὐχί;	ἦ	δ᾽ ὅς. ~Ψυχὴ ἄρα ὅτι
[64]	ἢ κατορύττει. Εὖ γὰρ ἴσθι,	ἦ	δ᾽ ~ὅς, ὦ ἄριστε Κρίτων,
[55]	ἱκανῶς, ὦ Σώκρατες. ~Τί οὖν,	ἦ	δ᾽ ὅς, ὦ Κέβης; εἰ
[37]	ὑπερδικεῖν τοῦ λόγου. ~Ἀλλ᾽ ἄγε,	ἦ	δ᾽ ὅς, ὦ Κέβης, λέγε,
[42]	ψυχή ἐστιν ἁρμονία. ~Τί δέ,	ἦ	δ᾽ ὅς, ὦ Σιμμία, τῇδε;
[54]	πάνυ ἱκανῶς, ἔφη. ~Ἀποκρίνου δή,	ἦ	δ᾽ ὅς, ᾧ ἂν τί
[49]	ὁ Κέβης, οὐ σφόδρα. ~(Ἀλλ᾽	ἦ	δ᾽ ὅς, ὧδε λέγω, οὐδὲν
[37]	θρᾶττον (ἀπιστίαν παρέχει) ~Λέγω δή,	ἦ	δ᾽ ὃς ὁ Κέβης. Ἐμοὶ
[18]	ἐστιν; ~Ἀπιστῶ μέν (σοι) ἔγωγε,	ἦ	δ᾽ ὃς ὁ Σιμμίας, οὔ,
[56]	εἰπεῖν ἢ ἀκοῦσαι. ~Ἀλλὰ μήν,	ἦ	δ᾽ ὃς ὁ Σιμμίας, οὐδ᾽
[25]	ἔφη, λέγεις. ~Οὐκοῦν τοιόνδε τι,	ἦ	δ᾽ ὃς ὁ Σωκράτης, δεῖ
[14]	~αὐτῶν. ~Οὔκουν γ᾽ ἂν οἶμαι,	ἦ	δ᾽ ὃς ὁ Σωκράτης, εἰπεῖν
[44]	~Ἔχει οὕτως, ἔφη. ~Εἶεν δή,	ἦ	δ᾽ ὃς ὁ Σωκράτης, τὰ
[64]	ἦ μὴν παραμενεῖν· ὑμεῖς ~δὲ	ἦ	μὴν μὴ παραμενεῖν ἐγγυήσασθε ἐπειδὰν
[64]	δικαστὰς ἠγγυᾶτο. Οὗτος μὲν γὰρ	ἦ	μὴν παραμενεῖν· ὑμεῖς ~δὲ ἦ
[4]	οὐ λόγους, ~καὶ αὐτὸς οὐκ	ἦ	μυθολογικός, διὰ ταῦτα δὴ οὓς
[19]	~Τί δέ; ἦ δ᾽ ὅς·	ἦ	πάσχομέν τι τοιοῦτον περὶ τὰ
[47]	ἔχω οὐκ ἂν οἷός τ᾽	ἦ	ποιεῖν τὰ δόξαντά μοι, ~ἀληθῆ
[35]	καί φησιν· Βαβαί, ὦ Σιμμία·	ἦ	που ~χαλεπῶς ἂν τοὺς ἄλλους

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 9/06/2005