Chapitre
[60]	ἔχειν τοῦ παρ᾽ ἡμῖν ~(τόπου,	ἔστι	δ᾽ οὓς καὶ βραχυτέρους τῷ
[60]	δὲ κατὰ τὸ ~αὐτὸ μέρος·	ἔστι	δὲ ἃ παντάπασιν κύκλῳ περιελθόντα,
[60]	τινὰ ἐνοῦσαν ἐν τῇ γῇ·	~ἔστι	δὲ ἄρα αὕτη ἡ αἰώρα
[44]	οὔτε ἀφελεῖν οὔτε ~προσθεῖναι δέομαι·	ἔστι	δὲ ταῦτα ἃ λέγω. ~Ὁ
[20]	οἷς ~ἐπισφραγιζόμεθα τὸ αὐτὸ ὃ	ἔστι	καὶ ἐν ταῖς ἐρωτήσεσιν ἐρωτῶντες
[45]	τί ἀπόλλυται καὶ διὰ τί	ἔστι.	καὶ πολλάκις (ἐμαυτὸν ~ἄνω κάτω
[45]	ὅτι γίγνεται ἢ ἀπόλλυται ἢ	ἔστι,	κατὰ τοῦτον τὸν ~τρόπον τῆς
[52]	ἀλλὰ καὶ ἄλλο τι ὃ	ἔστι	~μὲν οὐκ ἐκεῖνο, ἔχει δὲ
[52]	ἢ καὶ ἄλλο (τι ὃ	ἔστι	μὲν ~οὐχ ὅπερ τὸ περιττόν,
[25]	Ἢ ~ἀεὶ αὐτῶν ἕκαστον ὃ	ἔστι,	μονοειδὲς ὂν αὐτὸ καθ᾽ αὑτό,
[37]	~οὐκ ἀπόλωλεν ὁ ἄνθρωπος ἀλλ᾽	ἔστι	που σῶς, τεκμήριον δὲ παρέχοιτο
[22]	γεγονέναι ~ἡμᾶς· εἰ δὲ μὴ	ἔστι	ταῦτα, ἄλλως ἂν ὁ λόγος
[14]	παραμυθίας δεῖται καὶ πίστεως, ὡς	ἔστι	τε ~ψυχὴ ἀποθανόντος τοῦ ἀνθρώπου
[15]	οὖν σκεψώμεθα, ἆρα ἀναγκαῖον ὅσοις	ἔστι	τι ἐναντίον, μηδαμόθεν ~ἄλλοθεν αὐτὸ
[54]	~Ἥκει μέντοι, ἔφη. ~Πότερον δ᾽	ἔστι	τι ζωῇ ἐναντίον ἢ οὐδέν;
[15]	καὶ οὔ. Παλαιὸς μὲν οὖν	ἔστι	τις λόγος ~οὗ μεμνήμεθα, ὡς
[16]	~Οὐκοῦν, ἦ δ᾽ ὅς, εἴπερ	ἔστι	τὸ ἀναβιώσκεσθαι, ἐκ τῶν (τεθνεώτων
[42]	~ψυχὴν ψυχῆς εἶναι· τοῦτο δ᾽	ἔστι	τὸ ὁμολόγημα, μηδὲν μᾶλλον μηδ᾽
[1]	δὴ τί ἐστιν; ~(Φαίδων) ~Τοῦτ᾽	ἔστι	τὸ πλοῖον, ὥς φασιν Ἀθηναῖοι,
[15]	τῶν τεθνεώτων· εἰ δὲ μὴ	ἔστι	τοῦτο, ἄλλου ~ἄν του δέοι
[46]	ὅπῃ ~γίγνεται ἢ ἀπόλλυται ἢ	ἔστι,	τοῦτο δεῖν περὶ αὐτοῦ εὑρεῖν,
[42]	ἐλάττων; ~Πάνυ γε. ~Ἦ οὖν	ἔστι	τοῦτο περὶ ψυχήν, ὥστε καὶ
[17]	ταῦτα οὐκ ἐξαπατώμενοι ὁμολογοῦμεν, ἀλλ᾽	ἔστι	τῷ ὄντι καὶ τὸ ~ἀναβιώσκεσθαι
[37]	ἂν μὴ ἔχῃ ἀποδεῖξαι ὅτι	ἔστι	ψυχὴ ~παντάπασιν ἀθάνατόν τε καὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 9/06/2005