HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ξενικὰ 1
ξένος 1
ξύλων 1
ὁ 39
ὅ 4
ὃ 15
ὀγδοήκοντα 2

Fréquences [« »]
36 τις
38 τοῖς
36 τῷ
39 ὁ
41 δ
41 ἢ
46 πρὸς

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Les lois, livre IV

ὁ

Livre, pages

[4, 711]   ὡσαύτως δὲ καὶ συμπάσης δυνάμεως ὁ αὐτὸς πέρι λόγος, ~ὡς ὅταν

[4, 720]   δέ τις, ὁ μὲν οὕτως, ὁ δ' ἐκείνως ἡμᾶς εἴωθεν ἑκάστοτε

[4, 712]   τὴν τῆς πόλεως κατασκευὴν ἐπικαλώμεθα· ὁ δὲ ἀκούσειέν τε, καὶ ἀκούσας

[4, 721]   ἔστω τις τοιοῦτος περὶ γάμων, ὁ δὲ διπλοῦς ὅδε- γαμεῖν δέ,

[4, 720]   παρασκευάζει τῶν καμνόντων (τῆς ἐπιμελείας· ὁ δὲ ἐλεύθερος ὡς ἐπὶ τὸ

[4, 716]   ἡμῶν θεῷ φίλος, ὅμοιος γάρ, ὁ δὲ μὴ σώφρων ἀνόμοιός τε

[4, 719]   λέγοντι. (Ἀθηναῖος) πάνυ μὲν οὖν. ὁ δὲ προάγων λόγος ὅ γέ

[4, 716]   ἐχόμενος συνέπεται ταπεινὸς καὶ κεκοσμημένος, ὁ δέ τις ἐξαρθεὶς ὑπὸ μεγαλαυχίας,

[4, 706]   ναῦς εἰς τὴν θάλατταν καθέλκειν, ὁ δὲ χαλεπαίνει τε αὐτῷ καὶ

[4, 716]   οὔτε ἀλλήλοις οὔτε τοῖς ἐμμέτροις. ὁ δὴ θεὸς ἡμῖν πάντων χρημάτων

[4, 707]   ἔσται; πότερον ἐξ ἁπάσης Κρήτης ὁ ἐθέλων, ὡς ὄχλου τινὸς ἐν

[4, 716]   ὅ γε κακός, καθαρὸς δὲ ὁ ἐναντίος, ~παρὰ δὲ μιαροῦ δῶρα

[4, 714]   ταῦτα τὰ τεθέντα παραβαίνῃ, κολάσει ὁ θέμενος ὡς ἀδικοῦντα, δίκαια εἶναι

[4, 713]   ὄνομα λέγεσθαι. (Κλεινίας) τίς δ' ὁ θεός; (Ἀθηναῖος) ἆρ' οὖν μύθῳ

[4, 713]   ἐκείνων γένος. ταὐτὸν δὴ καὶ ὁ θεὸς ἄρα καὶ φιλάνθρωπος ὤν,

[4, 707]   τοίνυν τὸ τούτοις ἑξῆς· τίς ὁ κατοικιζόμενος ὑμῖν λεὼς ἔσται; πότερον

[4, 704]   γὰρ τάχ' ἂν ἴσως καὶ ὁ κατοικισμὸς αὐτῆς ἤ τις τόπος,

[4, 708]   τοίνυν εὔκολος ὁμοίως γίγνοιτ' ἂν ὁ κατοικισμὸς ταῖς πόλεσιν, ὅταν μὴ

[4, 713]   αἰτία λέγεται τοιάδε τις. γιγνώσκων ὁ Κρόνος ἄρα, καθάπερ ἡμεῖς διεληλύθαμεν,

[4, 723]   λόγος οὗτος, ὃν πείθων εἶπεν ὁ λέγων· διὸ δὴ κατά (γε

[4, 714]   ἔχοι. (Κλεινίας) φησὶ γοῦν οὗτος ὁ λόγος. (Ἀθηναῖος) ἔστι γὰρ τοῦτο

[4, 713]   λέγει δὴ καὶ νῦν οὗτος ὁ λόγος, ἀληθείᾳ χρώμενος, ὡς ὅσων

[4, 723]   χάριν εἰρῆσθαί μοι κατεφάνη πᾶς ὁ λόγος οὗτος, ὃν πείθων εἶπεν

[4, 721]   τῇ καὶ τῇ δὲ ἀτιμίᾳ. ὁ μὲν ἁπλοῦς ἔστω τις τοιοῦτος

[4, 715]   ἄνδρες” τοίνυν φῶμεν πρὸς αὐτούς, ὁ μὲν δὴ θεός, ὥσπερ καὶ

[4, 716]   τοῦ θείου νόμου τιμωρός, ἧς ὁ μὲν εὐδαιμονήσειν μέλλων ἐχόμενος συνέπεται

[4, 720]   προσδιδῷ; καθάπερ ἰατρὸς δέ τις, ὁ μὲν οὕτως, ὁ δ' ἐκείνως

[4, 716]   κατὰ τοῦτον δὴ τὸν λόγον ὁ μὲν σώφρων ἡμῶν θεῷ φίλος,

[4, 720]   ἄρα πρῶτον νόμον θεῖτ' ἂν ὁ νομοθέτης; ~ἆρ' οὐ κατὰ φύσιν

[4, 718]   καὶ δῆλον ὅτι πειράσεται τοῦτο ὁ νομοθέτης ἐν ἁπάσῃ ποιεῖν τῇ

[4, 723]   νόμος, δέξηται ᾧ τὸν νόμον ὁ νομοθέτης λέγει, τούτου χάριν εἰρῆσθαί

[4, 723]   τὴν ἐπίταξιν, ὃ δή ἐστιν ὁ νόμος, δέξηται ᾧ τὸν νόμον

[4, 710]   Μέγιλλε, δεῖν εἶναι τὴν συνεπομένην ὁ ξένος. ἦ γάρ; (Ἀθηναῖος) τὴν

[4, 715]   μὲν δὴ θεός, ὥσπερ καὶ ὁ παλαιὸς λόγος, ~ἀρχήν τε καὶ

[4, 717]   δέχεσθαι· μάτην οὖν περὶ θεοὺς ὁ πολύς ἐστι πόνος τοῖς ἀνοσίοις,

[4, 719]   λέγεις. (Ἀθηναῖος) πότερον οὖν ἡμῖν ὁ τεταγμένος ἐπὶ τοῖς νόμοις μηδὲν

[4, 714]   πόλεως ἤ τινος ἰδιώτου καταπατήσας ὁ τοιοῦτος τοὺς νόμους, ὃ νυνδὴ

[4, 705]   τί δὲ δή; ναυπηγησίμης ὕλης ὁ τόπος ἡμῖν τῆς χώρας πῶς

[4, 710]   οὖν. (Ἀθηναῖος) ταύτην τοίνυν ἡμῖν ὁ τύραννος τὴν φύσιν ἐχέτω πρὸς

Livre, pages
[4, 711]	ὡσαύτως δὲ καὶ συμπάσης δυνάμεως	ὁ	αὐτὸς πέρι λόγος, ~ὡς ὅταν
[4, 720]	δέ τις, ὁ μὲν οὕτως,	ὁ	δ' ἐκείνως ἡμᾶς εἴωθεν ἑκάστοτε
[4, 712]	τὴν τῆς πόλεως κατασκευὴν ἐπικαλώμεθα·	ὁ	δὲ ἀκούσειέν τε, καὶ ἀκούσας
[4, 721]	ἔστω τις τοιοῦτος περὶ γάμων,	ὁ	δὲ διπλοῦς ὅδε- γαμεῖν δέ,
[4, 720]	παρασκευάζει τῶν καμνόντων (τῆς ἐπιμελείας·	ὁ	δὲ ἐλεύθερος ὡς ἐπὶ τὸ
[4, 716]	ἡμῶν θεῷ φίλος, ὅμοιος γάρ,	ὁ	δὲ μὴ σώφρων ἀνόμοιός τε
[4, 719]	λέγοντι. (Ἀθηναῖος) πάνυ μὲν οὖν.	ὁ	δὲ προάγων λόγος ὅ γέ
[4, 716]	ἐχόμενος συνέπεται ταπεινὸς καὶ κεκοσμημένος,	ὁ	δέ τις ἐξαρθεὶς ὑπὸ μεγαλαυχίας,
[4, 706]	ναῦς εἰς τὴν θάλατταν καθέλκειν,	ὁ	δὲ χαλεπαίνει τε αὐτῷ καὶ
[4, 716]	οὔτε ἀλλήλοις οὔτε τοῖς ἐμμέτροις.	ὁ	δὴ θεὸς ἡμῖν πάντων χρημάτων
[4, 707]	ἔσται; πότερον ἐξ ἁπάσης Κρήτης	ὁ	ἐθέλων, ὡς ὄχλου τινὸς ἐν
[4, 716]	ὅ γε κακός, καθαρὸς δὲ	ὁ	ἐναντίος, ~παρὰ δὲ μιαροῦ δῶρα
[4, 714]	ταῦτα τὰ τεθέντα παραβαίνῃ, κολάσει	ὁ	θέμενος ὡς ἀδικοῦντα, δίκαια εἶναι
[4, 713]	ὄνομα λέγεσθαι. (Κλεινίας) τίς δ'	ὁ	θεός; (Ἀθηναῖος) ἆρ' οὖν μύθῳ
[4, 713]	ἐκείνων γένος. ταὐτὸν δὴ καὶ	ὁ	θεὸς ἄρα καὶ φιλάνθρωπος ὤν,
[4, 707]	τοίνυν τὸ τούτοις ἑξῆς· τίς	ὁ	κατοικιζόμενος ὑμῖν λεὼς ἔσται; πότερον
[4, 704]	γὰρ τάχ' ἂν ἴσως καὶ	ὁ	κατοικισμὸς αὐτῆς ἤ τις τόπος,
[4, 708]	τοίνυν εὔκολος ὁμοίως γίγνοιτ' ἂν	ὁ	κατοικισμὸς ταῖς πόλεσιν, ὅταν μὴ
[4, 713]	αἰτία λέγεται τοιάδε τις. γιγνώσκων	ὁ	Κρόνος ἄρα, καθάπερ ἡμεῖς διεληλύθαμεν,
[4, 723]	λόγος οὗτος, ὃν πείθων εἶπεν	ὁ	λέγων· διὸ δὴ κατά (γε
[4, 714]	ἔχοι. (Κλεινίας) φησὶ γοῦν οὗτος	ὁ	λόγος. (Ἀθηναῖος) ἔστι γὰρ τοῦτο
[4, 713]	λέγει δὴ καὶ νῦν οὗτος	ὁ	λόγος, ἀληθείᾳ χρώμενος, ὡς ὅσων
[4, 723]	χάριν εἰρῆσθαί μοι κατεφάνη πᾶς	ὁ	λόγος οὗτος, ὃν πείθων εἶπεν
[4, 721]	τῇ καὶ τῇ δὲ ἀτιμίᾳ.	ὁ	μὲν ἁπλοῦς ἔστω τις τοιοῦτος
[4, 715]	ἄνδρες” τοίνυν φῶμεν πρὸς αὐτούς,	ὁ	μὲν δὴ θεός, ὥσπερ καὶ
[4, 716]	τοῦ θείου νόμου τιμωρός, ἧς	ὁ	μὲν εὐδαιμονήσειν μέλλων ἐχόμενος συνέπεται
[4, 720]	προσδιδῷ; καθάπερ ἰατρὸς δέ τις,	ὁ	μὲν οὕτως, ὁ δ' ἐκείνως
[4, 716]	κατὰ τοῦτον δὴ τὸν λόγον	ὁ	μὲν σώφρων ἡμῶν θεῷ φίλος,
[4, 720]	ἄρα πρῶτον νόμον θεῖτ' ἂν	ὁ	νομοθέτης; ~ἆρ' οὐ κατὰ φύσιν
[4, 718]	καὶ δῆλον ὅτι πειράσεται τοῦτο	ὁ	νομοθέτης ἐν ἁπάσῃ ποιεῖν τῇ
[4, 723]	νόμος, δέξηται ᾧ τὸν νόμον	ὁ	νομοθέτης λέγει, τούτου χάριν εἰρῆσθαί
[4, 723]	τὴν ἐπίταξιν, ὃ δή ἐστιν	ὁ	νόμος, δέξηται ᾧ τὸν νόμον
[4, 710]	Μέγιλλε, δεῖν εἶναι τὴν συνεπομένην	ὁ	ξένος. ἦ γάρ; (Ἀθηναῖος) τὴν
[4, 715]	μὲν δὴ θεός, ὥσπερ καὶ	ὁ	παλαιὸς λόγος, ~ἀρχήν τε καὶ
[4, 717]	δέχεσθαι· μάτην οὖν περὶ θεοὺς	ὁ	πολύς ἐστι πόνος τοῖς ἀνοσίοις,
[4, 719]	λέγεις. (Ἀθηναῖος) πότερον οὖν ἡμῖν	ὁ	τεταγμένος ἐπὶ τοῖς νόμοις μηδὲν
[4, 714]	πόλεως ἤ τινος ἰδιώτου καταπατήσας	ὁ	τοιοῦτος τοὺς νόμους, ὃ νυνδὴ
[4, 705]	τί δὲ δή; ναυπηγησίμης ὕλης	ὁ	τόπος ἡμῖν τῆς χώρας πῶς
[4, 710]	οὖν. (Ἀθηναῖος) ταύτην τοίνυν ἡμῖν	ὁ	τύραννος τὴν φύσιν ἐχέτω πρὸς

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 6/12/2006