HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Les lois, livre IV

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


δ  =  8 formes différentes pour 50 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, pages
[4, 704]    ~Δ.   (Ἀθηναῖος) φέρε δή, τίνα δεῖ
[4, 706]   γένηται ἐελδομένοισί περ ἔμπης, ἡμῖν  δ'   αἰπὺς ὄλεθρος ἐπιρρέπῃ· οὐ γὰρ
[4, 716]   μετρίῳ φίλον ἂν εἴη, τὰ  δ'   ἄμετρα οὔτε ἀλλήλοις οὔτε τοῖς
[4, 721]   δὴ πρῶτον τὸν ἁπλοῦν, ἔχοι  δ'   ἄν πως ἴσως ὧδε (γαμεῖν
[4, 715]   μέγεθος τι γένος· ὃς  δ'   ἂν τοῖς τεθεῖσι νόμοις εὐπειθέστατός
[4, 711]   τῇ πόλει μέγιστον δυναμένους· ~(οὗ  δ'   ἂν τοῦτο ἀριθμῷ μὲν βραχύτατον,
[4, 714]   νοῦ διανομὴν ἐπονομάζοντας νόμον. εἰ  δ'   ἄνθρωπος εἷς ὀλιγαρχία τις,
[4, 715]   ταῦθ' ἕκαστα ἀποδοτέον εἶναι. τοὺς  δ'   ἄρχοντας λεγομένους νῦν ὑπηρέτας τοῖς
[4, 708]   ἀρετὴν ἀνδρῶν. (Κλεινίας) εἰκός· ὅπῃ  δ'   αὖ βλέπων τοῦτ' εἴρηκας, φράζ'
[4, 710]   δύο ἄρχοντες γίγνωνται τοιοῦτοι, τρίτον  δ'   αὖ καὶ κατὰ λόγον ὡσαύτως
[4, 712]   πόλεων δημοκρατουμένη μάλιστ' ἐοικέναι. τὸ  δ'   αὖ μὴ φάναι ἀριστοκρατίαν (αὐτὴν
[4, 708]   νομοθετοῦντι καὶ δυσπειθὲς γίγνεται· τὸ  δ'   αὖ παντοδαπὸν ἐς ταὐτὸν συνερρυηκὸς
[4, 719]   ὑπερβάλλοντα (ἂν τάφον ἐπαινοίην, φειδωλὸς  δ'   αὖ τις καὶ πένης ἀνὴρ
[4, 717]   ἥρωσιν δὲ μετὰ τούτους. ἐπακολουθοῖ  δ'   αὐτοῖς ἱδρύματα ἴδια πατρῴων θεῶν
[4, 720]   ἰατρῶν δίδωσιν οὐδ' ἀποδέχεται, προστάξας  δ'   αὐτῷ τὰ δόξαντα ἐξ ἐμπειρίας,
[4, 723]   λόγον περαίνοντες, καθάπερ ἄρτι· λάβωμεν  δ'   αὐτῶν ἀρχὴν ὁμολογοῦντες προοιμιάζεσθαι. καὶ
[4, 709]   (μὲν μηδένα νομοθετεῖν μηδέν, τύχας  δ'   εἶναι σχεδὸν ἅπαντα τὰ ἀνθρώπινα
[4, 712]   τὸ πόλιν εὔνομον γίγνεσθαι, τῇ  δ'   εἴπερ γένοιτο λέγομεν, πάντων
[4, 713]   δὲ ἑκάστη προσαγορεύεται κράτος. χρῆν  δ'   εἴπερ του τοιούτου τὴν πόλιν
[4, 719]   ~(καὶ τρηχὺς τὸ πρῶτον· ἐπὴν  δ'   εἰς ἄκρον ἵκηαι, ῥηιδίη δὴ
[4, 720]   τις, μὲν οὕτως,  δ'   ἐκείνως ἡμᾶς εἴωθεν ἑκάστοτε θεραπεύειν-
[4, 722]   μοι δοκοῦμεν λέγειν ἄρχεσθαι, τὰ  δ'   ἔμπροσθεν ἦν πάντα ἡμῖν προοίμια
[4, 722]   οὐδὲ τὰ μήκη τιμητέον- τὰ  δ'   ἐν τοῖς νυνδὴ νόμοις ῥηθεῖσιν
[4, 710]   ὡσαύτως χαλεπώτερον ὅσῳ πλείους, ὅσῳ  δ'   ἐναντίον, ἐναντίως. (Κλεινίας) ἐκ τυραννίδος
[4, 715]   ἕνεκα τοῦ κοινοῦ ἐτέθησαν· οἳ  δ'   ἕνεκά τινων, στασιώτας ἀλλ' οὐ
[4, 708]   οἴκοθεν οὐκ εὐπετῶς ἀνέχεται, τὸ  δ'   ἐνίοτε πονηρίᾳ νόμων ἐστασιακὸς καὶ
[4, 719]   ἀεὶ δεῖ λόγον ἀποφαίνεσθαι. σκέψαι  δ'   ἐξ αὐτῶν τῶν ὑπὸ σοῦ
[4, 715]   παρόντας θῶμεν τοὺς ἐποίκους, τὸν  δ'   ἑξῆς αὐτοῖς διαπεραντέον ἂν εἴη
[4, 723]   τὰ νυνδὴ λεχθέντα ἱκανά· τὰ  δ'   ἑξῆς πειρώμεθα λέγειν, μέχριπερ ἄν
[4, 721]   (Κλεινίας) τί μήν; (Ἀθηναῖος) ἀρχὴ  δ'   ἐστὶ τῶν γενέσεων πάσαις πόλεσιν
[4, 709]   ἅπαντα τὰ ἀνθρώπινα πράγματα· τὸ  δ'   ἔστιν περί τε ναυτιλίαν καὶ
[4, 709]   δότε τὴν πόλιν, φήσει· τύραννος  δ'   ἔστω νέος καὶ μνήμων καὶ
[4, 708]   καὶ τῶν τοιούτων πάντων, νόμους  δ'   ἑτέρους καὶ πολιτείας ἄλλας τῶν
[4, 713]   πολλῆς μὲν αὐτοῖς ῥᾳστώνης, (πολλῆς  δ'   ἡμῖν, ἐπιμελούμενον ἡμῶν, εἰρήνην τε
[4, 707]   χρόνον ὅσον ἂν ὦσιν· εἴρηται  δ'   ἡμῖν οἶμαι καὶ τοῦτο ἐν
[4, 713]   θεοῦ ὄνομα λέγεσθαι. (Κλεινίας) τίς  δ'   θεός; (Ἀθηναῖος) ἆρ' οὖν
[4, 708]   ἄλλοις τοιούτοις παθήμασιν ἀναγκασθέν. ἔστιν  δ'   ὅτε καὶ στάσεσιν βιαζόμενον ἀναγκάζοιτ'
[4, 711]   ἐφ' ἡμῶν δὲ οὐδαμῶς, εἰ  δ'   οὖν γέγονεν καὶ γενήσεται
[4, 706]   πολλὴν κατὰ θάλατταν κεκτημένος, οἱ  δ'   οὔτε πω πλοῖα ἐκέκτηντο, καθάπερ
[4, 706]   μέν τις πρὸς θαλάττῃ, λυπῆται  δ'   ὑπὸ πολεμίων, οἷον φράσω γὰρ
[4, 722]   ἀκράτῳ μόνον τῇ βίᾳ. ἐγὼ  δ'   μακάριοι, καὶ τρίτον ἔτι
[4, 707]   ἡγούμενοι, καθάπερ οἱ πολλοί, τὸ  δ'   ὡς βελτίστους γίγνεσθαί τε καὶ
[4, 706]   συνεσταότος καὶ ἀυτῆς νῆας ἐυσέλμους  ἅλαδ'   ἕλκειν, ὄφρ' ἔτι μᾶλλον Τρωσὶ
[4, 706]   γὰρ Ἀχαιοί σχήσουσιν πολέμου νηῶν  ἅλαδ'   ἑλκομενάων, ἀλλ' ἀποπαπτανέουσιν, ἐρωήσουσι δὲ
[4, 715]   οὕτως ἐσφετέρισαν σφόδρα, ὥστε ἀρχῆς  μηδ'   ὁτιοῦν μεταδιδόναι τοῖς ἡττηθεῖσιν, μήτε
[4, 711]   οὐδὲ χαλεπῶς ἂν γενόμενον· ἀλλὰ  τόδ'   ἐστὶ τὸ χαλεπὸν γενέσθαι, καὶ
[4, 720]   οὐδεὶς τῶν τοιούτων ἰατρῶν δίδωσιν  οὐδ'   ἀποδέχεται, προστάξας δ' αὐτῷ τὰ
[4, 723]   τὸ μετὰ τοῦτό ἐστιν ῥηθησόμενον,  οὐδ'   ὀλίγον διαφέρον σαφῶς
[4, 715]   εἶναι, μάτην εἰρῆσθαι. λέγεται δὲ  τοῦδ'   ἕνεκα ταῦθ' ἡμῖν, ὡς ἡμεῖς
[4, 722]   μὴν ἀλλά που καὶ Κλεινίᾳ  τῷδ'   ἀρέσκειν δεῖ τὰ νῦν νομοθετούμενα·




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 6/12/2006