Pages
[474]	~λέγε δή μοι, ἵν' εἰδῇς,	ὥσπερ	ἂν εἰ ἐξ ἀρχῆς σε
[447]	ἐστίν. ~(Χαιρεφῶν) πῶς λέγεις; ~(Σωκράτης)	~ὥσπερ	ἂν εἰ ἐτύγχανεν ὢν ὑποδημάτων
[453]	σοι δοκῶ δικαίως ἀνερωτᾶν σε·	ὥσπερ	ἂν εἰ ~ἐτύγχανόν σε ἐρωτῶν
[518]	προτείνεσθαι ἀνθρώπους περὶ τὰ πολιτικά,	ὥσπερ	ἂν εἰ περὶ τὰ ~γυμναστικὰ
[451]	τὸ κῦρος ἔχουσα ~ῥητορική ἐστιν.	ὥσπερ	ἂν εἴ τίς με ἔροιτο
[479]	ἄριστε, τὸ αὐτὸ διαπεπραγμένοι εἰσὶν	ὥσπερ	ἂν εἴ τις ~τοῖς μεγίστοις
[460]	ὦ Γοργία; ~(καὶ πρὸς Διός,	ὥσπερ	ἄρτι εἶπες, ἀποκαλύψας τῆς ῥητορικῆς
[483]	τῆς φύσεως, τὰ τοῦ νόμου.	~ὥσπερ	αὐτίκα ἐν τούτοις, τῷ ἀδικεῖν
[523]	σοι λέξω ἃ μέλλω λέγειν.	ὥσπερ	γὰρ Ὅμηρος λέγει, ~διενείμαντο τὴν
[484]	ἢ πολιτικὴν (πρᾶξιν, ~καταγέλαστοι γίγνονται,	ὥσπερ	γε οἶμαι οἱ πολιτικοί, ἐπειδὰν
[527]	ταῦτα μῦθός σοι δοκεῖ λέγεσθαι	ὥσπερ	γραὸς καὶ καταφρονεῖς ~αὐτῶν, καὶ
[507]	(ἀνάγκη, ὦ Καλλίκλεις, τὸν σώφρονα,	ὥσπερ	διήλθομεν, δίκαιον ~ὄντα καὶ ἀνδρεῖον
[461]	κέρδος ἡγοῖο εἶναι τὸ ἐλέγχεσθαι	ὥσπερ	ἐγώ, ἄξιον εἴη ~διαλέγεσθαι, εἰ
[520]	ἢ ἐγγύς τι καὶ παραπλήσιον,	ὥσπερ	ἐγὼ ἔλεγον πρὸς ~Πῶλον· σὺ
[522]	πεινῆν ~καὶ διψῆν ἀναγκάζων, οὐχ	ὥσπερ	ἐγὼ πολλὰ καὶ ἡδέα καὶ
[462]	μέρει ~ἐρωτῶν τε καὶ ἐρωτώμενος,	ὥσπερ	ἐγώ τε καὶ (Γοργίας) ἔλεγχέ
[501]	μὲν ~ὀλιγωροῦσαι, ἐσκεμμέναι δ' αὖ,	ὥσπερ	ἐκεῖ, τὴν ἡδονὴν μόνον τῆς
[504]	κόσμου; πειρῶ ~εὑρεῖν καὶ εἰπεῖν	ὥσπερ	ἐκεῖ τὸ ὄνομα. ~(Καλλίκλης) τί
[511]	χρήματα ἐκ τῶν ἐσχάτων κινδύνων,	ὥσπερ	ἡ ῥητορική. καὶ ~αὕτη μὲν
[449]	τί τῶν ὄντων τυγχάνει οὖσα;	ὥσπερ	ἡ ὑφαντικὴ ~περὶ τὴν τῶν
[494]	~εὖγε, ὦ βέλτιστε· διατέλει γὰρ	ὥσπερ	ἤρξω, καὶ ὅπως μὴ ἀπαισχυνῇ.
[488]	ἀμαθίᾳ τῇ ἐμῇ· σὺ οὖν,	ὥσπερ	~ἤρξω νουθετεῖν με, μὴ ἀποστῇς,
[521]	ὦ Καλλίκλεις· ~δίκαιος γὰρ εἶ,	ὥσπερ	ἤρξω παρρησιάζεσθαι πρὸς ἐμέ, διατελεῖν
[475]	βλαβήσῃ· ἀλλὰ γενναίως τῷ λόγῳ	ὥσπερ	~ἰατρῷ παρέχων ἀποκρίνου, καὶ ἢ
[454]	καὶ ἐν τοῖς ~ἄλλοις ὄχλοις,	ὥσπερ	καὶ ἄρτι ἔλεγον, καὶ περὶ
[493]	δ' ἑτέρῳ τὰ μὲν νάματα,	ὥσπερ	~καὶ ἐκείνῳ, δυνατὰ μὲν πορίζεσθαι,
[511]	ἀεὶ ~ἐκ τῶν (κινδύνων σῴζουσιν,	ὥσπερ	καὶ ἣν σὺ κελεύεις ἐμὲ
[503]	ἐρεῖ, ἀλλ' ~(ἀποβλέπων πρός τι;	ὥσπερ	καὶ οἱ ἄλλοι πάντες δημιουργοὶ
[488]	νόμους ~τίθενται ἐπὶ τῷ ἑνί,	ὥσπερ	καὶ σὺ ἄρτι ἔλεγες. ~(Καλλίκλης)
[457]	δικαίως καὶ τῇ ~ῥητορικῇ χρῆσθαι,	ὥσπερ	καὶ τῇ ἀγωνίᾳ. ἐὰν δὲ
[465]	λόγον. ~(τῇ μὲν οὖν ἰατρικῇ,	ὥσπερ	λέγω, ἡ ὀψοποιικὴ κολακεία ὑπόκειται·
[484]	ἡμῶν αὐτῶν, ἐκ νέων λαμβάνοντες,	~ὥσπερ	λέοντας, κατεπᾴδοντές τε καὶ γοητεύοντες
[494]	ὃ νυνδὴ ἐγὼ ἔλεγον, τὸ	ὥσπερ	λίθον ζῆν, ἐπειδὰν ~(πληρώσῃ, μήτε
[521]	ἕξει ὅτι χρήσεται αὐτοῖς, ἀλλ'	ὥσπερ	με ~ἀδίκως ἀφείλετο, οὕτως καὶ
[449]	οὖν ἐθελήσαις ἄν, ὦ Γοργία,	ὥσπερ	νῦν διαλεγόμεθα, διατελέσαι τὸ μὲν
[461]	σὺ περὶ τῆς ῥητορικῆς δοξάζεις	ὥσπερ	νῦν λέγεις; ἢ ~οἴει ὅτι
[509]	ὅτι μέντοι ὧν ἐγὼ ἐντετύχηκα,	~ὥσπερ	νῦν, οὐδεὶς οἷός τ' ἐστὶν
[490]	ἐὰν ἐν τῷ αὐτῷ ὦμεν,	ὥσπερ	νῦν, πολλοὶ ~ἁθρόοι, καὶ ἡμῖν
[462]	εἰρημένου καὶ ἐπανορθώσασθαι ~αὐτὸν βούλει,	ὥσπερ	νυνδὴ ἔλεγον, ἀναθέμενος ὅτι σοι
[466]	μὲν ἐν ταῖς πόλεσιν σμικρότατον,	ὥσπερ	νυνδὴ ἔλεγον· οὐδὲν ~(γὰρ ποιεῖν
[458]	οἶδ' εἰ πώποτε ἥσθην οὕτως	ὥσπερ	νυνί· ὥστ' ἔμοιγε, κἂν ~τὴν
[508]	εἰμὶ δὲ ~ἐπὶ τῷ βουλομένῳ	ὥσπερ	οἱ ἄτιμοι τοῦ ἐθέλοντος, (ἄντε
[465]	μὴ μακρολογῶ, ἐθέλω σοι εἰπεῖν	ὥσπερ	οἱ ~γεωμέτραι ἤδη γὰρ (ἂν
[471]	ῥητορικῶς γάρ με ἐπιχειρεῖς ἐλέγχειν,	ὥσπερ	οἱ ἐν τοῖς δικαστηρίοις ~ἡγούμενοι
[451]	ἡ ~περὶ τί; εἴποιμ' ἂν	ὥσπερ	οἱ ἐν τῷ δήμῳ (συγγραφόμενοι,
[464]	ἢ ἐν ἀνδράσιν οὕτως ~ἀνοήτοις	ὥσπερ	οἱ παῖδες, πότερος ἐπαί̈ ει
[491]	λέγεις; ~(Σωκράτης) ~οὐδὲν ποικίλον ἀλλ'	ὥσπερ	οἱ πολλοί, σώφρονα ὄντα καὶ
[466]	ῥήτορες. ~(Πῶλος) ~τί δέ; οὐχ,	ὥσπερ	οἱ τύραννοι, ἀποκτεινύασίν τε (ὃν
[466]	(οἱ ῥήτορες οὓς ἂν ~βούλωνται,	ὥσπερ	οἱ τύραννοι, καὶ χρήματα ἀφαιροῦνται
[527]	μεγίστων εἰς τοσοῦτον ἥκομεν ἀπαιδευσίας	~ὥσπερ	οὖν ἡγεμόνι τῷ λόγῳ χρησώμεθα
[499]	ὡς πανοῦργος εἶ καί μοι	(ὥσπερ	παιδὶ χρῇ, τοτὲ μὲν ~τὰ
[502]	τοῦ ~αὑτῶν ὀλιγωροῦντες τοῦ κοινοῦ,	ὥσπερ	παισὶ προσομιλοῦσι τοῖς δήμοις, ~χαρίζεσθαι
[480]	δώσει δίκην, παρὰ τὸν δικαστὴν	ὥσπερ	παρὰ τὸν ἰατρόν, ~(σπεύδοντα ὅπως
[454]	ἔργον, ἀλλὰ καὶ ἄλλαι, δικαίως	~ὥσπερ	περὶ τοῦ ζωγράφου μετὰ τοῦτο
[495]	ἀλλήλοις, ἀνάγκη περὶ αὐτῶν ἔχειν	ὥσπερ	~περὶ ὑγιείας ἔχει καὶ νόσου;
[485]	(ὁμοιότατον πάσχω πρὸς τοὺς ~φιλοσοφοῦντας	ὥσπερ	πρὸς τοὺς ψελλιζομένους καὶ παίζοντας.
[451]	ἀριθμητικὴ τέχνη; εἴποιμ' ἂν αὐτῷ,	~ὥσπερ	σὺ ἄρτι, ὅτι τῶν διὰ
[506]	ἐὰν ἐξελέγχῃς, οὐκ ~ἀχθεσθήσομαί σοι	ὥσπερ	σὺ ἐμοί, ἀλλὰ μέγιστος εὐεργέτης
[487]	διὰ τὸ μὴ σοφοὶ εἶναι	ὥσπερ	σύ· ἕτεροι δὲ σοφοὶ μέν
[447]	δὲ ἄλλην ἐπίδειξιν εἰς αὖθις,	ὥσπερ	σὺ ~λέγεις, ποιησάσθω. ~(Καλλίκλης) ~οὐδὲν
[505]	ἄμεινόν ἐστιν ἢ ἡ ἀκολασία,	ὥσπερ	σὺ νυνδὴ ᾤου. ~(Καλλίκλης) οὐκ
[487]	διὰ τὸ μὴ κήδεσθαί μου	ὥσπερ	σύ· τὼ δὲ ~ξένω τώδε,
[479]	(μήτε κολάζεσθαι μήτε δίκην διδόναι,	~ὥσπερ	σὺ φῂς Ἀρχέλαον παρεσκευάσθαι καὶ
[448]	ὅντινα δέοι ~καλεῖν τὸν Γοργίαν·	ὥσπερ	τὰ ἔμπροσθέν σοι ὑπετείνατο Χαιρεφῶν
[499]	ἐνδῷ ὁτιοῦν, τούτου ἅσμενος ἔχῃ	ὥσπερ	τὰ μειράκια. ὡς δὴ σὺ
[480]	~παρέχειν μύσαντα εὖ καὶ ἀνδρείως	ὥσπερ	τέμνειν καὶ κάειν ἰατρῷ, τὸ
[456]	ὦ Σώκρατες, τῇ ῥητορικῇ χρῆσθαι	ὥσπερ	τῇ ἄλλῃ πάσῃ ἀγωνίᾳ. καὶ
[448]	~ἐγκωμιάζεις μὲν αὐτοῦ τὴν τέχνην	ὥσπερ	τινὸς ψέγοντος, ἥτις δέ ἐστιν
[497]	οὐχὶ ~ἀγαθῶν παρουσίᾳ ἀγαθοὺς καλεῖς,	ὥσπερ	τοὺς καλοὺς οἷς ἂν κάλλος

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 25/11/2005