HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Flavius Josèphe (37 à +/- 100 ap. J. Chr.), Les Antiquités judaïques, livre VIII

Liste des contextes (ordre alphabétique)

χ = 132 formes différentes pour 247 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Liv., chap., par.

[8, 15, 2]   εἴκοσι, ἄλλος δ' ἡγεμὼν ᾧ Χάβαθος ὄνομα μυριάδας ὁπλιτῶν ὀκτωκαίδεκα τὸ

[8, 5, 3]   Χαβαλὼν γῆ: μεθερμηνευόμενον δὲ τὸ χάβαλον κατὰ Φοινίκων γλῶτταν οὐκ ἀρέσκον

[8, 5, 3]   τῶν πόλεων ἔλεγε κἄκτοτε προσηγορεύθησαν Χαβαλὼν γῆ: μεθερμηνευόμενον δὲ τὸ χάβαλον

[8, 1, 5]   αὐτῷ προσηνάγκασε ποιήσασθαι. Σουμούισος δὲ χαίρειν οἷς προσέταξεν αὐτῷ Σολόμων φήσας

[8, 4, 3]   τοῖς ἐμοῖς ἀρετὴν ᾗ σὺ χαίρεις παράσχου. πρὸς δὲ τούτοις ἱκετεύω

[8, 7, 6]   παρανομήμασι λέγων οὔτ' ἐπὶ πολὺ χαιρήσειν τοῖς πραττομένοις ἀπειλῶν, ἀλλὰ ζῶντος

[8, 9, 1]   χειρὸς τὸ κατὰ φύσιν ἀπολαβούσης χαίρων ἐπ' αὐτῇ τὸν προφήτην παρεκάλει

[8, 7, 4]   ἄλλων ὑπερέχοντες, μηκίστας μὲν καθειμένοι χαίτας ἐνδεδυμένοι δὲ χιτῶνας τῆς Τυρίας

[8, 15, 5]   τὸ ἅρμα ἐξάγειν τῆς μάχης: χαλεπῶς γὰρ βεβλῆσθαι καὶ καιρίως. ὀδυνώμενος

[8, 1, 5]   τοῦ θεοῦ μηδεμίαν ποιησαμένου φροντίδα, χαλεπῶς εἶχε καὶ καλέσας αὐτόν οὐ

[8, 3, 6]   δὲ καὶ λουτήρων δέκα βάσεις χαλκᾶς τετραγώνους. τούτων ἑκάστη μῆκος γεγόνει

[8, 3, 4]   ἐγηγερμένον, ᾧ περιέκειτο δίκτυον ἐλάτῃ χαλκέᾳ περιπεπλεγμένον καλύπτον τὰ κρίνα. τούτου

[8, 3, 7]   αὐτοῦ καὶ τὰ σκεύη πάντα χάλκεα ποδιστῆρας καὶ ἀναλημπτῆρας: οὐ μὴν

[8, 10, 4]   χρυσέων θυρεῶν καὶ τῶν ἀσπίδων χάλκεα ποιήσας τὸν αὐτὸν ἀριθμὸν παρέδωκε

[8, 3, 7]   αὐτῶν. ~(Κατεσκεύασε δὲ καὶ θυσιαστήριον χάλκεον εἴκοσι πηχῶν τὸ μῆκος καὶ

[8, 4, 1]   ἀνέφερον. τὸ δὲ θυσιαστήριον τὸ χάλκεον ἵστησι πρὸ τοῦ ναοῦ ἀντικρὺ

[8, 2, 5]   δὲ Ἄθανος καὶ Αἱμανὸς καὶ Χάλκεος καὶ Δάρδανος υἱοὶ Ἡμάωνος. συνετάξατο

[8, 2, 1]   εἰς Γιβρῶνα παραγενόμενος ἐπὶ τοῦ χαλκέου θυσιαστηρίου τοῦ κατασκευασθέντος ὑπὸ Μουσείου

[8, 3, 5]   Ἀβαίζ. ~(Ἐχώνευσε δὲ καὶ θάλασσαν χαλκῆν εἰς ἡμισφαίριον ἐσχηματισμένην: ἐκλήθη δὲ

[8, 3, 4]   χρυσὸν ἐργάζεσθαι καὶ ἄργυρον καὶ χαλκόν, ὑφ' οὗ δὴ καὶ πάντα

[8, 3, 7]   καὶ πᾶν σκεῦος ἐδημιούργησεν ἐκ χαλκοῦ τὴν αὐγὴν ὁμοίου χρυσῷ καὶ

[8, 3, 5]   ἡμισφαίριον ἐσχηματισμένην: ἐκλήθη δὲ τὸ χαλκούργημα θάλασσα διὸ τὸ μέγεθος: ἦν

[8, 3, 4]   Χείρωμος οὗτος καὶ στύλους δύο χαλκοῦς ἔσωθεν τὸ πάχος τεσσάρων δακτύλων.

[8, 3, 6]   καὶ χυτρογαύλους δέκα λουτῆρας στρογγύλους χαλκοῦς, ὧν ἕκαστος ἐχώρει τεσσαράκοντα χόας:

[8, 7, 6]   τῶν νομίμων, ὅτε τὰ τῶν χαλκῶν βοῶν ὁμοιώματα κατεσκεύασε τῶν ὑπὸ

[8, 3, 1]   ἔτη τῆς Ἁβράμου εἰς τὴν Χαναναίαν ἐκ τῆς Μεσοποταμίας ἀφίξεως, ἀπὸ

[8, 6, 4]   ἢ δουλεύοντες διῆγον. τῶν δὲ Χαναναίων, οὓς εἰς τὴν οἰκετείαν ἀπήγαγεν.

[8, 6, 4]   βασιλεὺς Σολόμων τοὺς ἔτι τῶν Χαναναίων οὐχ ὑπακούοντας, οἳ ἐν τῷ

[8, 4, 6]   βασιλέα τὴν πορείαν ἐποιοῦντο μετὰ χαρᾶς καὶ παιδιᾶς ὕμνους εἰς τὸν

[8, 12, 2]   ὁ θεός, καὶ συμβαλὼν μετὰ χαρᾶς τῶν προδεδηλωμένων ὑπὸ τοῦ θεοῦ

[8, 7, 6]   καὶ τῷ πρὸς αὐτὰς ἔρωτι χαριζόμενος, τοῦτ' αὐτὸ ὑπιδομένου τοῦ νομοθέτου

[8, 1, 2]   Βερσάβη μίαν, εἶπεν, ὦ παῖ, χάριν αἰτουμένῃ κατάνευσον καὶ μηδὲν ἐξ

[8, 3, 2]   καὶ πρὸς ὄγκον κόσμου τε χάριν καὶ μεγαλουργίας ἐπενοεῖτο. ἀνήγαγε δὲ

[8, 2, 6]   φόρων ὑποτελεῖς πεποιηκέναι. ἐγὼ δὲ χάριν οἶδα τῷ θεῷ τῆς παρούσης

[8, 4, 3]   δι' αὐτοῦ πάλιν ἀνιοῦσαν οἴδαμεν; χάριν οὖν ἔχειν δι' αὐτῆς ὁμολογῶ

[8, 15, 6]   τὴν ἧτταν, τοῖς δὲ πρὸς χάριν προφητεύσασι πεισθεὶς ἀποθανεῖν. τοῦτον μὲν

[8, 4, 3]   οὐ δυνατὸν ἀνθρώποις ἀποδοῦναι θεῷ χάριν ὑπὲρ ὧν εὖ πεπόνθασιν: ἀπροσδεὲς

[8, 1, 2]   ἀμφότερα, τοῦ τε βασιλέως αὐτῷ χαρίσασθαί τι βουλησομένου καὶ δεησομένης αὐτῆς

[8, 13, 3]   βουληθέντος δὲ καὶ τῷ προφήτῃ χαρίσασθαι τὸ μὴ δόξαι πρὸς αὐτὴν

[8, 14, 4]   εἰς ἀεὶ δοῦλον αὐτοῦ τῆς χάριτος γενησόμενον. ὁ δὲ συνήδεσθαι φήσας

[8, 10, 2]   καὶ Σαρὰμ καὶ Ἠλὼμ καὶ Χεβρῶνα. ταύτας μὲν ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ

[8, 3, 6]   τοσούτοις ἀλλήλων αὐτοῖς διειστήκει τὰ χείλη. τίθησι δὲ τοὺς λουτῆρας τούτους

[8, 1, 5]   προσεδρεύοντι καὶ μὴ διαβαίνειν τὸν χειμάρρουν Κεδρῶνα ἔχειν ἐξουσίαν, παρακούσαντι δὲ

[8, 13, 4]   πηγὰς τῶν ὑδάτων καὶ τοὺς χειμάρρους, ἵν' εἴ που παρ' αὐτοῖς

[8, 13, 2]   πρὸς νότον μέρη ποιούμενος παρὰ χειμάρρῳ τινὶ τὴν διατριβήν, ἐξ οὗ

[8, 4, 2]   οὐ σκληρὸν οὐδ' οἷον ὥρᾳ χειμῶνος ὑετοῦ γέμον ἵσταται κεχυμένον δὲ

[8, 10, 1]   ὡς ὑπὸ κόπου μὲν ἡ χεὶρ αὐτοῦ ναρκήσειε βαστάζουσα τὰς θυσίας,

[8, 9, 1]   συλλαβεῖν αὐτόν. ἐκτεταμένη δ' ἡ χεὶρ εὐθέως παρείθη καὶ οὐκέτ' ἴσχυε

[8, 10, 1]   θυσιαστήριον αὐτῷ καὶ τὴν αὑτοῦ χεῖρα διηγήσαθ' ὁ βασιλεὺς θεῖον ἀληθῶς

[8, 9, 1]   παροξυνθεὶς ὁ Ἱεροβόαμος ἐξέτεινε τὴν χεῖρα κελεύων συλλαβεῖν αὐτόν. ἐκτεταμένη δ'

[8, 15, 4]   ὑπ' ἐμοῦ βλαψάτω μου τὴν χεῖρα, ὥσπερ Ἰάδαος τὴν Ἱεροβοάμου τοῦ

[8, 3, 6]   εἰσιόντας ἱερεῖς ἐν αὐτῇ τὰς χεῖρας καὶ τοὺς πόδας μέλλοντας ἀναβαίνειν

[8, 11, 2]   ἴδιον θεὸν σεβομένοις, ὃν οὐ χεῖρες ἐποίησαν ἐξ ὕλης φθαρτῆς οὐδ'

[8, 5, 2]   τὸ δ' ἐνήλατον τοῦ θρόνου χεῖρες ἦσαν δεχόμεναι τὸν βασιλέα, ἀνακέκλιτο

[8, 11, 2]   τινος Ἀβίας τόπου καὶ τῇ χειρὶ κατασείσας τὸ πλῆθος καὶ τὸν

[8, 13, 1]   εἰ μὴ ὅσα πρὸς τὸ χεῖρον καθ' ὑπερβολὴν πονηρίας ἐπενόησεν, ἅπαντα

[8, 9, 1]   αὐτῷ παρασχεῖν, ὁ δὲ τῆς χειρὸς τὸ κατὰ φύσιν ἀπολαβούσης χαίρων

[8, 8, 4]   Ἰούδα φυλὴ καὶ ἡ Βενιαμίδος χειροτονοῦσιν αὐτὸν βασιλέα, τὸ δὲ ἄλλο

[8, 15, 4]   διάθεσιν, καὶ ὅτι μοι τὰ χείρω προεφήτευσε. τοῦ δὲ Μιχαία εἰπόντος,

[8, 3, 4]   Τύρου Σολόμων παρὰ Εἱρώμου τεχνίτην Χείρωμον ὄνομα μητρὸς μὲν ὄντα Νεφθαλίτιδος

[8, 3, 7]   οὐ μὴν ἀλλὰ πρὸς τούτοις Χείρωμος καὶ λέβητας καὶ ἅρπαγας καὶ

[8, 3, 4]   ναὸν ἐμηχανήθη. κατεσκεύασε δὲ ὁ Χείρωμος οὗτος καὶ στύλους δύο χαλκοῦς

[8, 3, 6]   δὲ γωνίας ἄνωθεν συνέκλειον ὦμοι χειρῶν ἀνατεταμένων, οἷς ἐπεκάθητο σπεῖρα κατὰ

[8, 12, 5]   πρὸ αὐτοῦ βασιλευσάντων ἢ τῷ χείρων αὐτῶν εἶναι: ἅπαντες γὰρ ἐζήτουν

[8, 12, 3]   ὀλέθρῳ γένους καὶ οἰκίας ἀπωλείᾳ χείρων ἐγένετο, καὶ καθ' ἑκάστην ἡμέραν

[8, 8, 3]   δημοτικώτερον ἢ κατὰ βασιλείας ὄγκον: χειρώσεσθαι γὰρ οὕτως εἰς εὔνοιαν αὐτὸν

[8, 13, 2]   πόρρω τῆς πύλης ὁρᾷ γυναῖκα χερνῆτιν ξυλιζομένην: τοῦ δὲ θεοῦ δηλώσαντος

[8, 3, 3]   αὐτῶν καὶ τὸ μῆκος δύο Χερουβεῖς ὁλοχρύσους πηχῶν ἑκατέραν τὸ ὕψος

[8, 3, 3]   κιβωτῷ σκέπη τυγχάνωσι. τὰς δὲ Χερουβεῖς οὐδεὶς ὁποῖαί τινές εἰσιν εἰπεῖν

[8, 4, 1]   οἱ ἱερεῖς μεταξὺ τῶν δύο Χερουβὶμ κατέθεσαν: αἱ δὲ τοὺς ταρσοὺς

[8, 4, 6]   κατασκάψειν δὲ καὶ τὴν πόλιν χερσὶ τῶν πολεμίων καὶ ποιήσειν μύθων

[8, 13, 3]   νεκρόν, ἀνακλαιομένη καὶ ταῖς τε χερσὶν αὑτὴν αἰκιζομένη καὶ φωνὰς οἵας

[8, 3, 6]   κοῖλον ἐπικειμένη τὸν λουτῆρα ταῖς χερσὶν ἐπαναπαυόμενον ἀετοῦ καὶ λέοντος αὐτοῖς

[8, 13, 2]   κελεύσαντος: εὑρήσειν γὰρ ἐκεῖ γυναῖκα χήραν, ἥτις αὐτῷ παρέξει τροφάς. ὢν

[8, 10, 3]   μυριάδων: ἅρματα μὲν γὰρ αὐτῷ χίλια καὶ διακόσια τὸν ἀριθμὸν ἠκολούθει,

[8, 3, 1]   τῶν Ἰσραηλιτῶν ἐξόδου, μετὰ δὲ χίλια καὶ εἴκοσι ἔτη τῆς Ἁβράμου

[8, 3, 1]   ἀπὸ δὲ τῆς ἐπομβρίας μετὰ χίλια καὶ τετρακόσια καὶ τεσσαράκοντα: ἀπὸ

[8, 2, 1]   Μουσείου θῦσαι τῷ θεῷ καὶ χίλια τὸν ἀριθμὸν ὡλοκαύτωσεν ἱερεῖα. τοῦτο

[8, 7, 4]   περισσότερον, ἦν γὰρ αὐτῷ πρότερον χίλια, τὸν δὲ τῶν ἵππων δισχιλίοις,

[8, 2, 5]   καὶ τῶν υἱῶν αὐτοῦ καὶ χιλιάρχων καὶ ἄλλου στρατιωτικοῦ πλήθους ὑπὸ

[8, 3, 8]   ἐπωμίσι καὶ λογίῳ καὶ λίθοις χιλίας: ἡ δὲ στεφάνη, εἰς ἣν

[8, 2, 5]   καὶ μελῶν πέντε πρὸς τοῖς χιλίοις καὶ παραβολῶν καὶ εἰκόνων βίβλους

[8, 6, 3]   Σολόμωνος πλειόνων ἐτῶν τριακοσίων καὶ χιλίων μεταξὺ διεληλυθότων Φαραῶθαι ἐκλήθησαν ἀπὸ

[8, 7, 4]   μὲν καθειμένοι χαίτας ἐνδεδυμένοι δὲ χιτῶνας τῆς Τυρίας πορφύρας. ψῆγμα δὲ

[8, 3, 6]   χαλκοῦς, ὧν ἕκαστος ἐχώρει τεσσαράκοντα χόας: τὸ γὰρ ὕψος εἶχε τεσσάρων

[8, 4, 1]   καὶ γὰρ οὐδ' ὑμνοῦντες οὐδὲ χορεύοντες ἕως οὗ πρὸς τὸν ναὸν

[8, 13, 2]   τε ἔσχε καὶ τῷ τέκνῳ χορηγεῖ τὴν διατροφὴν καὶ τῷ προφήτῃ,

[8, 4, 3]   πεποιηκότι, δέομαί τε τοῦ λοιποῦ χορηγεῖν ὅσα θεῷ δύναμις ἀνθρώποις ὑπὸ

[8, 15, 4]   τὸν τῆς πόλεως ἄρχοντα καὶ χορηγεῖσθαι μηδὲν ἄρτου καὶ ὕδατος αὐτῷ

[8, 13, 4]   προφήτας καὶ τρέφειν αὐτοὺς ἄρτον χορηγοῦντα μόνον καὶ ὕδωρ. μονωθέντι δ'

[8, 7, 2]   ἐπεὶ διὰ τὴν τοῦ βασιλέως χρείαν ἐμνήσθημεν αὐτῆς, εὔκαιρον εἶναι καὶ

[8, 8, 5]   αὐτῶν καὶ Ληουίτας, ἵνα μὴ χρείαν ἔχητε τῆς Ληουίτιδος φυλῆς καὶ

[8, 1, 2]   ἀσπασάμενος, πυθομένης εἰ καὶ διὰ χρείαν τινὰ πρὸς αὐτὴν ἀφῖκται καὶ

[8, 6, 4]   θητεύειν αὐτῷ καὶ τὰς οἰκετικὰς χρείας ἐκτελεῖν καὶ πρὸς γεωργίαν κατ'

[8, 15, 6]   γεγενημένων στοχαζομένους προσῆκε τὴν τοῦ χρεὼν ἰσχύν, ὅτι μηδὲ προγινωσκόμενον αὐτὸ

[8, 15, 5]   προειρημένα. εὗρε δ' αὐτὸν τὸ χρεὼν καὶ δίχα τοῦ σχήματος: ὁ

[8, 12, 4]   στρατείας: ἐφθάσθη γὰρ ὑπὸ τοῦ χρεὼν καὶ θάπτεται μὲν ἐν Θαρσῇ

[8, 15, 4]   Σύρον: ἐνίκα γὰρ οἶμαι τὸ χρεὼν καὶ πιθανωτέρους ἐποίει τοῦ ἀληθοῦς

[8, 5, 3]   οἰκεῖν, ὡς καὶ προειρήκαμεν ἤδη, χρῄζων διετέλει. πρὸς τούτοις δὲ καὶ

[8, 6, 1]   μὴ δυνηθέντα διακρῖναι τῷ λύσαντι χρήματα ἀποτίνειν. ὁμολογήσαντα δὲ τὸν Εἴρωμον

[8, 6, 1]   Σολόμωνα πολλὰ τῷ Εἰρώμῳ προσαποτῖσαι χρήματα. καὶ Δῖος μὲν οὕτως εἴρηκεν.

[8, 13, 8]   κτῆμα, εἰ δὲ μὴ βούλοιτο χρήματα λαβεῖν ἐπιτρέποντος ἐκλέξασθαι τῶν ἀγρῶν

[8, 12, 2]   ὄχλῳ οὐδὲ ἱερεὺς τὰ δίκαια χρηματίζων, ἀλλὰ καὶ αἱ πόλεις ἀνάστατοι

[8, 6, 3]   αὐτοκράτορες ἐκ γενετῆς ἀπ' ἄλλων χρηματίσαντες ὀνομάτων Καίσαρες καλοῦνται τῆς ἡγεμονίας

[8, 6, 1]   λῦσαι τὰ αἰνίγματα πολλὰ τῶν χρημάτων εἰς τὸ ἐπιζήμιον ἀναλῶσαι: εἶτα

[8, 12, 4]   ἐστὶν αὐτοῖς. ὁ δὲ τῶν χρημάτων τὸ πλῆθος ἀσμένως ἐδέξατο καὶ

[8, 3, 9]   περὶ τὸν τοῦ ναοῦ κόσμον χρησάμενος, ἃ καὶ κατέθηκεν ἐν τοῖς

[8, 13, 8]   τὴν Ναβώθου σκαιότητα καὶ ὡς χρησάμενος ἐπιεικέσι πρὸς αὐτὸν λόγοις καὶ

[8, 14, 4]   τῷ συνήθει τρόπῳ τῆς ἱκετείας χρησαμένους τὴν σωτηρίαν αὐτῷ παρ' Ἀχάβου

[8, 13, 8]   τοῦ βασιλέως, ὅ τι βούλεται χρήσασθαι αὐτῷ, αἰσχρὸν γὰρ ὄντα ἐπὶ

[8, 3, 2]   δηλοῦσθαι, ἀλλὰ δίχα τῆς τούτων χρήσεως πᾶσαν ἡρμόσθαι τὴν ὕλην προσφυῶς,

[8, 13, 4]   ἄλλοις κτήνεσι πρὸς νομήν ἐστι χρήσιμα διὰ τὴν ἀνομβρίαν ἀναδιδόναι. τὸν

[8, 6, 2]   καὶ τὰς τῶν καιρῶν μεταβολὰς χρησίμην εἶναι δυναμένην. οὐ πόρρω δ'

[8, 15, 6]   τὰς ἀνθρωπίνας ψυχὰς ἐλπίσι κολακεῦον χρησταῖς, αἷς εἰς τὸ πόθεν αὐτῶν

[8, 8, 2]   πρόχειρον γὰρ ἠξίουν εἶναι τὸ χρηστὸν καὶ φιλάνθρωπον καὶ ταῦτ' ἐν

[8, 8, 2]   τῆς δουλείας αὐτοῖς καὶ γενέσθαι χρηστότερον τοῦ πατρός: βαρὺν γὰρ ὑπ'

[8, 5, 2]   δὲ ἄλλο μέχρι τῆς στέγης χριστὸν ἦν καὶ καταπεποικιλμένον χρώμασι καὶ

[8, 6, 3]   μετ' αὐτοὺς ἐν τοῖς μεταξὺ χρόνοις ἄρξαντος βασιλέως Φαραώθου τὴν προσηγορίαν

[8, 2, 1]   ἀλλὰ πάνθ' ὅσα οἱ τοῖς χρόνοις προβεβηκότες καὶ πρὸς τὸ φρονεῖν

[8, 11, 2]   ταύτης αὐτὸν ἀπολαύσειν ἐπὶ πλείονα χρόνον, ἀλλὰ δοὺς καὶ τοῦ παρεληλυθότος

[8, 2, 1]   τὴν βασιλείαν ἐπὶ πλεῖστον ὑπισχνεῖτο χρόνον, ἂν δίκαιός τε ὢν διαμένῃ

[8, 3, 2]   ὕλης λίθων ἰσχυρᾶς καὶ πρὸς χρόνον ἀντέχειν δυναμένης, οἳ τῇ τε

[8, 14, 4]   παρ' ὅλον τὸν τοῦ ζῆν χρόνον ἀπομνημονεύσειν τῆς εὐεργεσίας ὡμολόγει καὶ

[8, 7, 6]   καὶ τοῦ λογισμοῦ διὰ τὸν χρόνον ἀσθενοῦντος ἀντέχειν πρὸς τὴν μνήμην

[8, 12, 2]   τούτων ἐναντία συμβήσεσθαι καὶ γενήσεσθαι χρόνον ἐκεῖνον, ἐν ᾧ μηδεὶς ἀληθὴς

[8, 2, 9]   ἐργασίαν ἀναπληρώσωσι κατὰ τὸν ὡρισμένον χρόνον ἔπειθ' οὕτως συνέβαινε τοῖς πρώτοις

[8, 11, 3]   δ' οὗτος ὀλίγον τῇ νίκῃ χρόνον ἐπιζήσας ἔτη βασιλεύσας τρία, καὶ

[8, 10, 4]   πολλῇ καὶ δέει πάντα τὸν χρόνον ἐχθρὸς ὢν Ἱεροβοάμῳ. ἐτελεύτησε δὲ

[8, 4, 1]   συνέδραμε δ' εἰς τὸν αὐτὸν χρόνον καὶ ὁ τῆς σκηνοπηγίας καιρὸς

[8, 3, 1]   δὲ ὁ ναὸς ἤρξατο οἰκοδομεῖσθαι χρόνον, κατ' ἐκεῖνον ἔτος ἤδη τῆς

[8, 13, 5]   ποιεῖν τῷ πεπλανημένῳ πολὺν ἤδη χρόνον λαῷ φανερὰν τὴν αὑτοῦ δύναμιν.

[8, 11, 2]   ἐκγόνοις αὐτοῦ κατένευσεν εἰς ἅπαντα χρόνον, οὐδ' ὑμεῖς ἀγνοεῖτε, θαυμάζω δέ,

[8, 4, 6]   θεῷ παρασχεῖν αὐτοῖς εἰς πολὺν χρόνον Σολόμωνα βασιλέα τὴν πορείαν ἐποιοῦντο

[8, 11, 3]   ἴσχυσεν ἐφ' ὅσον Ἀβίας περιῆν χρόνον. τελευτᾷ δ' οὗτος ὀλίγον τῇ

[8, 15, 3]   ὄνομα. πορευθέντα δ' αὐτὸν μετὰ χρόνον τινὰ εἰς Σαμάρειαν φιλοφρόνως Ἄχαβος

[8, 13, 7]   καὶ ἦν Ἠλίου τὸν ἅπαντα χρόνον τοῦ ζῆν καὶ μαθητὴς καὶ

[8, 7, 7]   πονηράν. οὐ πολὺς δὲ διῆλθε χρόνος ἀφ' οὗ κατήγγειλεν ὁ προφήτης

[8, 3, 1]   τὴν οἰκοδομίαν τοῦ ναοῦ διεγεγόνει χρόνος ἐτῶν τεσσαράκοντα καὶ διακοσίων. ~(Βάλλεται

[8, 13, 4]   ὅτι τὸ θεῖον αὐτῷ διαλέγεται. ~(Χρόνου δ' ὀλίγου διελθόντος παραγίνεται πρὸς

[8, 5, 1]   μήτε τὴν ὕλην ἐκ τοσούτου χρόνου καὶ τῆς αὐτῆς ἡτοιμάσθαι φιλοτιμίας

[8, 12, 6]   καὶ τὰς ἀδικίας ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ πολλοὶ κακῶς διαφθαρέντες ἐγνώσθησαν καὶ

[8, 4, 1]   ὡς ἐν τῷ παντὶ κατασκευασθῆναι χρόνῳ ταῦτα ἐν οὕτως ὀλίγῳ πρὸς

[8, 1, 5]   τἀδικήματα κολασθέντες, ἀλλὰ παντὶ τῷ χρόνῳ ᾧ νομίζουσιν ἀδεεῖς εἶναι μηδὲν

[8, 3, 8]   ἀργύρεα δὲ διπλασίονα. θυμιατήρια δὲ χρυσᾶ ἐν οἷς ἐκομίζετο τὸ θυμίαμα

[8, 7, 4]   σπουδήν: ἔπεμπον γὰρ αὐτῷ σκεύη χρυσᾶ καὶ ἀργυρᾶ καὶ ἁλουργεῖς ἐσθῆτας

[8, 3, 8]   δὲ ειν καὶ ἐσσάρωνες παραπλήσια, χρυσᾶ μὲν δισμύρια ἀργύρεα δὲ διπλασίονα.

[8, 11, 2]   περὶ τῆς νίκης; ἦ ταῖς χρυσαῖς δαμάλεσι καὶ τοῖς ἐπὶ τῶν

[8, 8, 5]   ναόν, πεποίηκα δὲ κἀγὼ δύο χρυσᾶς δαμάλεις ἐπωνύμους τῷ θεῷ καὶ

[8, 8, 5]   τι τοιοῦτον: δύο ποιήσας δαμάλεις χρυσᾶς καὶ οἰκοδομήσας ναίσκους τοσούτους ἕνα

[8, 10, 3]   οὐκ εἴασε δὲ οὐδὲ τὰς χρυσᾶς φαρέτρας, ἃς ἀνέθηκε Δαυίδης τῷ

[8, 3, 7]   σκεύη φιάλαι τε καὶ σπονδεῖα χρύσεα μὲν δισμύρια ἀργύρεα δὲ τετρακισμύρια.

[8, 3, 9]   πρὸς ἕκαστον τῶν ἀνέμων τέτραπτο χρυσέαις κλειομένη θύραις. εἰς τοῦτο τοῦ

[8, 7, 3]   τὴν ἄλλην τῶν σκευῶν δαψίλειαν χρυσέαν ἅπασαν ἐμηχανήσατο: οὐδὲν γὰρ ἦν

[8, 3, 7]   βασιλεύς, καὶ μίαν μὲν μεγάλην χρυσέαν, ἐφ' ἧς ἐτίθεσαν τοὺς ἄρτους

[8, 4, 1]   τράπεζαν καὶ τὸν βωμὸν τὸν χρύσεον ἔστησαν ἐν τῷ ναῷ πρὸ

[8, 3, 7]   κατὰ νότον ἔστησεν, ὁ δὲ χρύσεος βωμὸς μέσος αὐτῶν ἔκειτο. ταῦτα

[8, 3, 8]   ἐνεφύρων τὴν σεμίδαλιν μετ' ἐλαίου χρυσέους μὲν ἑξακισμυρίους, ἀργυρέους δὲ δὶς

[8, 3, 8]   μυριάδας ὀκτὼ κατεσκεύασε καὶ φιαλῶν χρυσέων δέκα ἀργυρέας δὲ διπλασίονας. πινάκων

[8, 3, 8]   ἀργυρέας δὲ διπλασίονας. πινάκων δὲ χρυσέων εἰς τὸ προσφέρειν ἐν αὐτοῖς

[8, 10, 4]   ὁ βασιλεὺς ἀντὶ μὲν τῶν χρυσέων θυρεῶν καὶ τῶν ἀσπίδων χάλκεα

[8, 6, 5]   πάλαι μὲν Σώφειραν νῦν δὲ χρυσῆν γῆν καλουμένην, τῆς Ἰνδικῆς ἐστιν

[8, 7, 2]   αὐτὸν καιρὸν κομισθέντων ἀπὸ τῆς χρυσῆς καλουμένης γῆς λίθου πολυτελοῦς τῷ

[8, 7, 1]   μὲν γὰρ αὐτῷ τάλαντα ἔδωκε χρυσίου ἀρωμάτων τε πλῆθος ἀσυλλόγιστον καὶ

[8, 6, 6]   πλούτου παρασκευῆς: ἐπηγάγετο γὰρ καμήλους χρυσίου μεστὰς καὶ ἀρωμάτων ποικίλων καὶ

[8, 7, 3]   καὶ ἀσπίδας τριακοσίας ἀγούσης ἑκάστης χρυσίου μνᾶς τρεῖς: ἀνέθηκε δὲ ταύτας

[8, 6, 1]   τόπον συνῆψε τῇ πόλει καὶ χρυσοῖς ἀναθήμασιν ἐκόσμησεν: ἀναβὰς δὲ εἰς

[8, 3, 2]   δὲ τοίχους κεδρίναις διαλαβὼν σανίσι χρυσὸν αὐταῖς ἐνετόρευσεν, ὥστε στίλβειν ἅπαντα

[8, 6, 5]   καλουμένην, τῆς Ἰνδικῆς ἐστιν αὕτη, χρυσὸν αὐτῷ κομίσαι. καὶ συναθροίσαντες ὡς

[8, 7, 3]   αὐτῷ δωρεῶν. ἐχώνευσε δὲ τὸν χρυσὸν εἰς διακοσίων κατασκευὴν θυρεῶν ἀνὰ

[8, 3, 4]   ἔργου, μάλιστα δὲ τεχνίτης ἦν χρυσὸν ἐργάζεσθαι καὶ ἄργυρον καὶ χαλκόν,

[8, 12, 4]   τὸν Δαμασκηνῶν βασιλέα πρέσβεις καὶ χρυσὸν καὶ ἄργυρον παρακαλῶν συμμαχίαν καὶ

[8, 2, 1]   τὸν θεὸν ᾔτησεν: οὐ γὰρ χρυσὸν οὐδ' ἄργυρον οὐδὲ τὸν ἄλλον

[8, 5, 3]   κατασκευάσας, ἐπεὶ πολὺν μὲν αὐτῷ χρυσὸν πλείω δ' ἄργυρον ὁ τῶν

[8, 3, 3]   μέσον τοῖχον θύρας ἐπέστησε κεδρίνας χρυσὸν πολὺν αὐταῖς ἐνεργασάμενος καὶ τορείαν

[8, 12, 2]   αὐτῶν, ὡς πολὺν μὲν ἐκφορῆσαι χρυσὸν πολὺν δὲ ἄργυρον λείαν τε

[8, 7, 3]   ὧν ἐξεμπολουμένων ἄργυρός τε καὶ χρυσὸς ἐκομίζετο τῷ βασιλεῖ καὶ πολὺς

[8, 3, 3]   ἔξωθεν οὔτε ἔνδοθεν, ὃ μὴ χρυσὸς ἦν. κατεπέτασε δὲ καὶ ταύτας

[8, 3, 3]   τοῦ ναοῦ τὸ ἔδαφος ἐλάσμασι χρυσοῦ, ἐπέθηκε δὲ καὶ τῷ πυλῶνι

[8, 7, 4]   τῆς Τυρίας πορφύρας. ψῆγμα δὲ χρυσοῦ καθ' ἡμέραν αὐτῶν ἐπέσηθον ταῖς

[8, 10, 3]   τοῦ θεοῦ καὶ τοὺς βασιλικοὺς χρυσοῦ καὶ ἀργύρου μυριάδας ἀναριθμήτους βαστάσας

[8, 5, 2]   λίθου λευκοῦ καὶ κέδρου καὶ χρυσοῦ καὶ ἀργύρου πᾶσαν ἐποιήσατο τοὺς

[8, 7, 3]   ἀλλὰ καὶ τὰ ἐκπώματα διὰ χρυσοῦ καὶ λίθου τὰ πρὸς τὴν

[8, 5, 2]   ἑστιωμένων ὑπηρεσίαν σκεύη πάντ' ἐκ χρυσοῦ κατεσκεύαστο. δύσκολον δ' ἐστὶν καταριθμήσασθαι

[8, 3, 2]   εἰσιόντων ὑπὸ τῆς αὐγῆς τοῦ χρυσοῦ πανταχόθεν φερομένης. ἡ δ' ὅλη

[8, 5, 2]   οἶκον εἰς ἑστίασιν καὶ συμπόσια χρυσοῦ περίπλεων: καὶ τἆλλα δὲ ὅσα

[8, 14, 2]   ἦν οὐκ ὀλίγος, ἀλλὰ καὶ χρυσοῦ πλῆθος καὶ ἀργύρου τά τε

[8, 7, 4]   τὰς κεφαλὰς τῆς αὐγῆς τοῦ χρυσοῦ πρὸς τὸν ἥλιον ἀντανακλωμένης. τούτων

[8, 7, 3]   νομίσαντες εἰρήκαμεν. ~(Ὁ δὲ τοῦ χρυσοῦ σταθμὸς τοῦ κομισθέντος αὐτῷ τάλαντα

[8, 3, 2]   ἐξεσμένην εἰς φατνώματα καὶ προσκόλλησιν χρυσοῦ. τοὺς δὲ τοίχους κεδρίναις διαλαβὼν

[8, 6, 1]   ἔχωσε τὸ Εὐρύχωρον τόν τε χρυσοῦν κίονα τὸν ἐν τοῖς τοῦ

[8, 10, 3]   ὑπολιπών. περιεῖλε δὲ καὶ τοὺς χρυσοῦς θυρεοὺς καὶ τὰς ἀσπίδας, ἃς

[8, 5, 2]   προτομὴν τὰ κατόπιν αὐτοῦ βλέποντος, χρυσῷ δὲ ἅπας ἦν δεδεμένος. ~(Ταῦτα

[8, 3, 7]   ἐκ χαλκοῦ τὴν αὐγὴν ὁμοίου χρυσῷ καὶ τὸ κάλλος: τραπεζῶν τε

[8, 5, 2]   καὶ τοὺς τοίχους τοῖς ἐγκλειομένοις χρυσῷ λίθοις διανθίσας τὸν αὐτὸν τρόπον,

[8, 3, 3]   πηχῶν εἴκοσι, καὶ ταύτας κατεκόλλησε χρυσῷ. συνελόντι δ' εἰπεῖν οὐδὲν εἴασε

[8, 5, 2]   στέγης χριστὸν ἦν καὶ καταπεποικιλμένον χρώμασι καὶ βαφαῖς. προσκατεσκεύασε δὲ τούτοις

[8, 11, 1]   ἀμηχάνοις καὶ σπουδῇ μὲν ἀτυχεῖ χρωμένη διὰ τὸν υἱὸν αὐτῆς, ἔμελλε

[8, 7, 5]   ἐποιεῖτο. ~(Θείᾳ τε περὶ πάντα χρώμενος ἐπινοίᾳ τε καὶ σπουδῇ καὶ

[8, 10, 1]   καὶ πιθανοῖς περὶ τῶν γεγενημένων χρώμενος λόγοις βλάπτειν αὐτῶν τὴν ἀλήθειαν.

[8, 6, 3]   οἶμαι δ' αὐτοὺς ἐκπαίδων ἄλλοις χρωμένους ὀνόμασιν ἐπειδὰν βασιλεῖς γένωνται τὸ

[8, 13, 8]   αὐτοῦ καὶ τὸ τῆς γυναικὸς χυθήσεσθαι αἷμα καὶ πᾶν αὐτοῦ τὸ

[8, 9, 1]   πιμελὴ τῶν ἱερείων ἐπὶ γῆν χυθήσεται. ταῦτ' εἰπόντος τοῦ προφήτου παροξυνθεὶς

[8, 3, 6]   βάσεων ὑπῆρχε. προσεξείργαστο δὲ καὶ χυτρογαύλους δέκα λουτῆρας στρογγύλους χαλκοῦς, ὧν

[8, 14, 2]   ὑψηλότερον τῶν τειχῶν οἷς καταφρονεῖ χῶμα τούτοις ἐπεγείρειν αὐτοῦ τὴν στρατιὰν

[8, 14, 2]   καὶ περιχαρακοῦν τὴν πόλιν καὶ χώματα βάλλεσθαι καὶ μηδένα τρόπον ἀπολιπεῖν

[8, 3, 6]   ἐπὶ τεσσάρων αἰωρούμενον τροχῶν εἱστήκει. χωνευτοὶ δ' ἦσαν οὗτοι πλήμνας καὶ

[8, 3, 4]   περίμετρος δέκα καὶ δύο πηχῶν: χωνευτὸν δ' ἐφ' ἑκατέρᾳ κεφαλῇ κρίνον

[8, 11, 1]   καὶ τὴν ἐμὴν θρησκείαν καταλιπὼν χωνευτοὺς θεοὺς κατασκευάσας ἐκείνους τιμᾷς, οὕτω

[8, 14, 1]   πόλεις ἐγκλείσας τὰ ἐν τῇ χώρᾳ αὐτὸς μὲν ἔμεινεν ἐν Σαμαρείᾳ:

[8, 13, 5]   γένος αὐτοῦ ξενικοὺς ἐπεισενηνοχότας τῇ χώρᾳ θεοὺς καὶ τούτους σέβοντας, τὸν

[8, 15, 1]   ταῖς ἐν τῇ τῶν ὑπηκόων χώρᾳ καταστήσας οὐδὲν ἧττον Ἀβία τοῦ

[8, 6, 5]   Βερενίκη καλεῖται: αὕτη γὰρ ἡ χώρα τὸ πρὶν Ἰουδαίων ἦν. ἔτυχε

[8, 11, 3]   τούτου κρατοῦντος εἰρήνης ἀπέλαυεν ἡ χώρα τῶν Ἰσραηλιτῶν ἐπὶ ἔτη δέκα.

[8, 12, 2]   βασιλεὺς καὶ τοὺς ἐν τῇ χώρᾳ τῶν νομίμων ἐπιμελησομένους. ~(Καὶ τὰ

[8, 7, 1]   ἣν ἔτι νῦν ἡμῶν ἡ χώρα φέρει, δούσης ταύτης τῆς γυναικὸς

[8, 13, 4]   λιμὸς δὲ τότε κατεῖχε τὴν χώραν ἅπασαν καὶ πολλὴ τῶν ἀναγκαίων

[8, 8, 5]   περιπεσεῖν. ἀλλὰ ταῦτα μὲν κατὰ χώραν δηλώσομεν. ~(Ἐνστάσης δὲ τῆς ἑορτῆς

[8, 13, 2]   μήτε δρόσον καταπέμψειν εἰς τὴν χώραν, εἰ μὴ φανέντος αὐτοῦ. καὶ

[8, 7, 7]   οἶκόν τε αὐτῷ δίδωσι καὶ χώραν εἰς διατροφὴν καὶ γενόμενον ἐν

[8, 7, 7]   δεσπότην ὄντα καὶ λῃστεύοντι τὴν χώραν εἰς φιλίαν αὐτῷ συνάψας ἔχοντι

[8, 2, 3]   εἶχε τὴν πέραν τοῦ Ἰορδάνου χώραν: ἐπὶ δὲ τούτων εἷς πάλιν

[8, 2, 3]   Γαλιλαίαν ἄχρι τοῦ ποταμοῦ Ἰορδάνου χώραν ἐπὶ τούτῳ πᾶσαν ἐπετέτραπτο: Σουμούις

[8, 13, 7]   ταῦτ' ἀκούσας εἰς τὴν Ἑβραίων χώραν καὶ τὸν Σαφάτου παῖδα Ἐλισσαῖον

[8, 6, 6]   τὸν θεὸν ἀγαπήσαντα τήνδε τὴν χώραν καὶ τοὺς ἐν αὐτῇ κατοικοῦντας

[8, 3, 6]   ταῦτα τριχῇ διῃρημένα: ἑκάστην δὲ χώραν ὅρος ἐπεῖχεν εἰς ὑπόβασιν κατεσκευασμένος,

[8, 7, 4]   λαμπρὰ πᾶσαν ἐν κύκλῳ τὴν χώραν περιήρχετο διαβοῶσα τὴν Σολόμωνος ἀρετὴν

[8, 10, 3]   Αἰθίοπας. ἐμβαλὼν οὖν εἰς τὴν χώραν τῶν Ἑβραίων καταλαμβάνει τε τὰς

[8, 2, 3]   αὐτῷ καὶ ἡγεμόνες ἦσαν τῆς χώρας ἁπάσης οἵδε: τῆς μὲν Ἐφραίμου

[8, 12, 2]   φυγὴν ἐδίωξεν ἄχρι τῆς Γεραρίτιδος χώρας. ἀφέμενοι δὲ τῆς ἀναιρέσεως ἐπὶ

[8, 5, 1]   κατὰ τὴν εὐδαιμονίαν τῆς Ἑβραίων χώρας καὶ τοῦ βασιλέως ᾠκοδομήθη, τὴν

[8, 15, 2]   βασιλείας συγκαλέσας τοὺς ἡγεμόνας τῆς χώρας καὶ τοὺς ἱερεῖς ἐκέλευε τὴν

[8, 2, 7]   ἂν βουληθῇς τόπον τῆς σαυτοῦ χώρας πλεύσαντας ἀποθέσθαι: ἔπειθ' οἱ σοὶ

[8, 13, 2]   ἐκ πόλεως Θεσσεβώνης τῆς Γαλααδίτιδος χώρας προσελθὼν Ἀχάβῳ προλέγειν αὐτῷ τὸν

[8, 14, 1]   Δαμασκοῦ δύναμιν ἐξ ἁπάσης τῆς χώρας συναγαγὼν καὶ συμμάχους τοὺς πέραν

[8, 14, 3]   τάξιν στρατολογῆσαι δύναμιν ἐκ τῆς χώρας τῆς αὐτῶν καὶ ἵππους καὶ

[8, 4, 6]   ἄπειρον καὶ βασιλεύσειν ἀεὶ τῆς χώρας τοὺς ἐκ τοῦ γένους αὐτοῦ

[8, 13, 7]   ἐσχάτης δ' ἔστιν αὕτη τῆς χώρας τῶν τῆς Ἰούδα φυλῆς ἐχόντων

[8, 6, 2]   δὲ Γάζαρα, ἣν τῆς Παλαιστίνων χώρας ὑπάρχουσαν Φαραώνης ὁ τῶν Αἰγυπτίων

[8, 5, 2]   πραγμάτων διάγνωσιν πλῆθος ὑποδέξασθαι καὶ χωρῆσαι σύνοδον ἀνθρώπων ἐπὶ δίκας συνεληλυθότων

[8, 7, 4]   εἶχεν ἐξορμᾶν. ἦν δέ τι χωρίον ἀπὸ δύο σχοίνων Ἱεροσολύμων, ὃ

[8, 13, 8]   προφήτην Ἠλίαν εἰς τὸ Ναβώθου χωρίον Ἀχάβῳ συμβαλοῦντα καὶ περὶ τῶν

[8, 7, 8]   ὁδοῦ μικρὸν ἀπονεύσας εἴς τι χωρίον, εἰς ὃ παρῆν μηδὲ εἷς

[8, 8, 5]   καὶ οὐκ ἔστιν ἓν ἀποδεδειγμένον χωρίον ἐν ᾧ πάρεστιν, ἀλλὰ πανταχοῦ

[8, 4, 1]   εἰς νεοδόμητον αὐτῷ καὶ καθιερωμένον χωρίον: καὶ γὰρ οὐδ' ὑμνοῦντες οὐδὲ

[8, 13, 8]   κτείνας τὸν ἀληθῆ δεσπότην τοῦ χωρίου κληρονομήσειεν αὐτὸς ἀδίκως. ὡς δ'

[8, 2, 4]   μυριάδας φατνῶν τῶν ὑποζευγνυμένων ἵππων: χωρὶς δὲ τούτων ἦσαν ἱππεῖς δισχίλιοι

[8, 1, 4]   τεθνήξεσθαι μᾶλλον ἢ ἐν ἑτέρῳ χωρίῳ. Βαναίου δὲ τὴν ἀπόκρισιν αὐτοῦ

Liv., chap., par.
[8, 15, 2]	εἴκοσι, ἄλλος δ' ἡγεμὼν ᾧ	Χάβαθος	ὄνομα μυριάδας ὁπλιτῶν ὀκτωκαίδεκα τὸ
[8, 5, 3]	Χαβαλὼν γῆ: μεθερμηνευόμενον δὲ τὸ	χάβαλον	κατὰ Φοινίκων γλῶτταν οὐκ ἀρέσκον
[8, 5, 3]	τῶν πόλεων ἔλεγε κἄκτοτε προσηγορεύθησαν	Χαβαλὼν	γῆ: μεθερμηνευόμενον δὲ τὸ χάβαλον
[8, 1, 5]	αὐτῷ προσηνάγκασε ποιήσασθαι. Σουμούισος δὲ	χαίρειν	οἷς προσέταξεν αὐτῷ Σολόμων φήσας
[8, 4, 3]	τοῖς ἐμοῖς ἀρετὴν ᾗ σὺ	χαίρεις	παράσχου. πρὸς δὲ τούτοις ἱκετεύω
[8, 7, 6]	παρανομήμασι λέγων οὔτ' ἐπὶ πολὺ	χαιρήσειν	τοῖς πραττομένοις ἀπειλῶν, ἀλλὰ ζῶντος
[8, 9, 1]	χειρὸς τὸ κατὰ φύσιν ἀπολαβούσης	χαίρων	ἐπ' αὐτῇ τὸν προφήτην παρεκάλει
[8, 7, 4]	ἄλλων ὑπερέχοντες, μηκίστας μὲν καθειμένοι	χαίτας	ἐνδεδυμένοι δὲ χιτῶνας τῆς Τυρίας
[8, 15, 5]	τὸ ἅρμα ἐξάγειν τῆς μάχης:	χαλεπῶς	γὰρ βεβλῆσθαι καὶ καιρίως. ὀδυνώμενος
[8, 1, 5]	τοῦ θεοῦ μηδεμίαν ποιησαμένου φροντίδα,	χαλεπῶς	εἶχε καὶ καλέσας αὐτόν οὐ
[8, 3, 6]	δὲ καὶ λουτήρων δέκα βάσεις	χαλκᾶς	τετραγώνους. τούτων ἑκάστη μῆκος γεγόνει
[8, 3, 4]	ἐγηγερμένον, ᾧ περιέκειτο δίκτυον ἐλάτῃ	χαλκέᾳ	περιπεπλεγμένον καλύπτον τὰ κρίνα. τούτου
[8, 3, 7]	αὐτοῦ καὶ τὰ σκεύη πάντα	χάλκεα	ποδιστῆρας καὶ ἀναλημπτῆρας: οὐ μὴν
[8, 10, 4]	χρυσέων θυρεῶν καὶ τῶν ἀσπίδων	χάλκεα	ποιήσας τὸν αὐτὸν ἀριθμὸν παρέδωκε
[8, 3, 7]	αὐτῶν. ~(Κατεσκεύασε δὲ καὶ θυσιαστήριον	χάλκεον	εἴκοσι πηχῶν τὸ μῆκος καὶ
[8, 4, 1]	ἀνέφερον. τὸ δὲ θυσιαστήριον τὸ	χάλκεον	ἵστησι πρὸ τοῦ ναοῦ ἀντικρὺ
[8, 2, 5]	δὲ Ἄθανος καὶ Αἱμανὸς καὶ	Χάλκεος	καὶ Δάρδανος υἱοὶ Ἡμάωνος. συνετάξατο
[8, 2, 1]	εἰς Γιβρῶνα παραγενόμενος ἐπὶ τοῦ	χαλκέου	θυσιαστηρίου τοῦ κατασκευασθέντος ὑπὸ Μουσείου
[8, 3, 5]	Ἀβαίζ. ~(Ἐχώνευσε δὲ καὶ θάλασσαν	χαλκῆν	εἰς ἡμισφαίριον ἐσχηματισμένην: ἐκλήθη δὲ
[8, 3, 4]	χρυσὸν ἐργάζεσθαι καὶ ἄργυρον καὶ	χαλκόν,	ὑφ' οὗ δὴ καὶ πάντα
[8, 3, 7]	καὶ πᾶν σκεῦος ἐδημιούργησεν ἐκ	χαλκοῦ	τὴν αὐγὴν ὁμοίου χρυσῷ καὶ
[8, 3, 5]	ἡμισφαίριον ἐσχηματισμένην: ἐκλήθη δὲ τὸ	χαλκούργημα	θάλασσα διὸ τὸ μέγεθος: ἦν
[8, 3, 4]	Χείρωμος οὗτος καὶ στύλους δύο	χαλκοῦς	ἔσωθεν τὸ πάχος τεσσάρων δακτύλων.
[8, 3, 6]	καὶ χυτρογαύλους δέκα λουτῆρας στρογγύλους	χαλκοῦς,	ὧν ἕκαστος ἐχώρει τεσσαράκοντα χόας:
[8, 7, 6]	τῶν νομίμων, ὅτε τὰ τῶν	χαλκῶν	βοῶν ὁμοιώματα κατεσκεύασε τῶν ὑπὸ
[8, 3, 1]	ἔτη τῆς Ἁβράμου εἰς τὴν	Χαναναίαν	ἐκ τῆς Μεσοποταμίας ἀφίξεως, ἀπὸ
[8, 6, 4]	ἢ δουλεύοντες διῆγον. τῶν δὲ	Χαναναίων,	οὓς εἰς τὴν οἰκετείαν ἀπήγαγεν.
[8, 6, 4]	βασιλεὺς Σολόμων τοὺς ἔτι τῶν	Χαναναίων	οὐχ ὑπακούοντας, οἳ ἐν τῷ
[8, 4, 6]	βασιλέα τὴν πορείαν ἐποιοῦντο μετὰ	χαρᾶς	καὶ παιδιᾶς ὕμνους εἰς τὸν
[8, 12, 2]	ὁ θεός, καὶ συμβαλὼν μετὰ	χαρᾶς	τῶν προδεδηλωμένων ὑπὸ τοῦ θεοῦ
[8, 7, 6]	καὶ τῷ πρὸς αὐτὰς ἔρωτι	χαριζόμενος,	τοῦτ' αὐτὸ ὑπιδομένου τοῦ νομοθέτου
[8, 1, 2]	Βερσάβη μίαν, εἶπεν, ὦ παῖ,	χάριν	αἰτουμένῃ κατάνευσον καὶ μηδὲν ἐξ
[8, 3, 2]	καὶ πρὸς ὄγκον κόσμου τε	χάριν	καὶ μεγαλουργίας ἐπενοεῖτο. ἀνήγαγε δὲ
[8, 2, 6]	φόρων ὑποτελεῖς πεποιηκέναι. ἐγὼ δὲ	χάριν	οἶδα τῷ θεῷ τῆς παρούσης
[8, 4, 3]	δι' αὐτοῦ πάλιν ἀνιοῦσαν οἴδαμεν;	χάριν	οὖν ἔχειν δι' αὐτῆς ὁμολογῶ
[8, 15, 6]	τὴν ἧτταν, τοῖς δὲ πρὸς	χάριν	προφητεύσασι πεισθεὶς ἀποθανεῖν. τοῦτον μὲν
[8, 4, 3]	οὐ δυνατὸν ἀνθρώποις ἀποδοῦναι θεῷ	χάριν	ὑπὲρ ὧν εὖ πεπόνθασιν: ἀπροσδεὲς
[8, 1, 2]	ἀμφότερα, τοῦ τε βασιλέως αὐτῷ	χαρίσασθαί	τι βουλησομένου καὶ δεησομένης αὐτῆς
[8, 13, 3]	βουληθέντος δὲ καὶ τῷ προφήτῃ	χαρίσασθαι	τὸ μὴ δόξαι πρὸς αὐτὴν
[8, 14, 4]	εἰς ἀεὶ δοῦλον αὐτοῦ τῆς	χάριτος	γενησόμενον. ὁ δὲ συνήδεσθαι φήσας
[8, 10, 2]	καὶ Σαρὰμ καὶ Ἠλὼμ καὶ	Χεβρῶνα.	ταύτας μὲν ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ
[8, 3, 6]	τοσούτοις ἀλλήλων αὐτοῖς διειστήκει τὰ	χείλη.	τίθησι δὲ τοὺς λουτῆρας τούτους
[8, 1, 5]	προσεδρεύοντι καὶ μὴ διαβαίνειν τὸν	χειμάρρουν	Κεδρῶνα ἔχειν ἐξουσίαν, παρακούσαντι δὲ
[8, 13, 4]	πηγὰς τῶν ὑδάτων καὶ τοὺς	χειμάρρους,	ἵν' εἴ που παρ' αὐτοῖς
[8, 13, 2]	πρὸς νότον μέρη ποιούμενος παρὰ	χειμάρρῳ	τινὶ τὴν διατριβήν, ἐξ οὗ
[8, 4, 2]	οὐ σκληρὸν οὐδ' οἷον ὥρᾳ	χειμῶνος	ὑετοῦ γέμον ἵσταται κεχυμένον δὲ
[8, 10, 1]	ὡς ὑπὸ κόπου μὲν ἡ	χεὶρ	αὐτοῦ ναρκήσειε βαστάζουσα τὰς θυσίας,
[8, 9, 1]	συλλαβεῖν αὐτόν. ἐκτεταμένη δ' ἡ	χεὶρ	εὐθέως παρείθη καὶ οὐκέτ' ἴσχυε
[8, 10, 1]	θυσιαστήριον αὐτῷ καὶ τὴν αὑτοῦ	χεῖρα	διηγήσαθ' ὁ βασιλεὺς θεῖον ἀληθῶς
[8, 9, 1]	παροξυνθεὶς ὁ Ἱεροβόαμος ἐξέτεινε τὴν	χεῖρα	κελεύων συλλαβεῖν αὐτόν. ἐκτεταμένη δ'
[8, 15, 4]	ὑπ' ἐμοῦ βλαψάτω μου τὴν	χεῖρα,	ὥσπερ Ἰάδαος τὴν Ἱεροβοάμου τοῦ
[8, 3, 6]	εἰσιόντας ἱερεῖς ἐν αὐτῇ τὰς	χεῖρας	καὶ τοὺς πόδας μέλλοντας ἀναβαίνειν
[8, 11, 2]	ἴδιον θεὸν σεβομένοις, ὃν οὐ	χεῖρες	ἐποίησαν ἐξ ὕλης φθαρτῆς οὐδ'
[8, 5, 2]	τὸ δ' ἐνήλατον τοῦ θρόνου	χεῖρες	ἦσαν δεχόμεναι τὸν βασιλέα, ἀνακέκλιτο
[8, 11, 2]	τινος Ἀβίας τόπου καὶ τῇ	χειρὶ	κατασείσας τὸ πλῆθος καὶ τὸν
[8, 13, 1]	εἰ μὴ ὅσα πρὸς τὸ	χεῖρον	καθ' ὑπερβολὴν πονηρίας ἐπενόησεν, ἅπαντα
[8, 9, 1]	αὐτῷ παρασχεῖν, ὁ δὲ τῆς	χειρὸς	τὸ κατὰ φύσιν ἀπολαβούσης χαίρων
[8, 8, 4]	Ἰούδα φυλὴ καὶ ἡ Βενιαμίδος	χειροτονοῦσιν	αὐτὸν βασιλέα, τὸ δὲ ἄλλο
[8, 15, 4]	διάθεσιν, καὶ ὅτι μοι τὰ	χείρω	προεφήτευσε. τοῦ δὲ Μιχαία εἰπόντος,
[8, 3, 4]	Τύρου Σολόμων παρὰ Εἱρώμου τεχνίτην	Χείρωμον	ὄνομα μητρὸς μὲν ὄντα Νεφθαλίτιδος
[8, 3, 7]	οὐ μὴν ἀλλὰ πρὸς τούτοις	Χείρωμος	καὶ λέβητας καὶ ἅρπαγας καὶ
[8, 3, 4]	ναὸν ἐμηχανήθη. κατεσκεύασε δὲ ὁ	Χείρωμος	οὗτος καὶ στύλους δύο χαλκοῦς
[8, 3, 6]	δὲ γωνίας ἄνωθεν συνέκλειον ὦμοι	χειρῶν	ἀνατεταμένων, οἷς ἐπεκάθητο σπεῖρα κατὰ
[8, 12, 5]	πρὸ αὐτοῦ βασιλευσάντων ἢ τῷ	χείρων	αὐτῶν εἶναι: ἅπαντες γὰρ ἐζήτουν
[8, 12, 3]	ὀλέθρῳ γένους καὶ οἰκίας ἀπωλείᾳ	χείρων	ἐγένετο, καὶ καθ' ἑκάστην ἡμέραν
[8, 8, 3]	δημοτικώτερον ἢ κατὰ βασιλείας ὄγκον:	χειρώσεσθαι	γὰρ οὕτως εἰς εὔνοιαν αὐτὸν
[8, 13, 2]	πόρρω τῆς πύλης ὁρᾷ γυναῖκα	χερνῆτιν	ξυλιζομένην: τοῦ δὲ θεοῦ δηλώσαντος
[8, 3, 3]	αὐτῶν καὶ τὸ μῆκος δύο	Χερουβεῖς	ὁλοχρύσους πηχῶν ἑκατέραν τὸ ὕψος
[8, 3, 3]	κιβωτῷ σκέπη τυγχάνωσι. τὰς δὲ	Χερουβεῖς	οὐδεὶς ὁποῖαί τινές εἰσιν εἰπεῖν
[8, 4, 1]	οἱ ἱερεῖς μεταξὺ τῶν δύο	Χερουβὶμ	κατέθεσαν: αἱ δὲ τοὺς ταρσοὺς
[8, 4, 6]	κατασκάψειν δὲ καὶ τὴν πόλιν	χερσὶ	τῶν πολεμίων καὶ ποιήσειν μύθων
[8, 13, 3]	νεκρόν, ἀνακλαιομένη καὶ ταῖς τε	χερσὶν	αὑτὴν αἰκιζομένη καὶ φωνὰς οἵας
[8, 3, 6]	κοῖλον ἐπικειμένη τὸν λουτῆρα ταῖς	χερσὶν	ἐπαναπαυόμενον ἀετοῦ καὶ λέοντος αὐτοῖς
[8, 13, 2]	κελεύσαντος: εὑρήσειν γὰρ ἐκεῖ γυναῖκα	χήραν,	ἥτις αὐτῷ παρέξει τροφάς. ὢν
[8, 10, 3]	μυριάδων: ἅρματα μὲν γὰρ αὐτῷ	χίλια	καὶ διακόσια τὸν ἀριθμὸν ἠκολούθει,
[8, 3, 1]	τῶν Ἰσραηλιτῶν ἐξόδου, μετὰ δὲ	χίλια	καὶ εἴκοσι ἔτη τῆς Ἁβράμου
[8, 3, 1]	ἀπὸ δὲ τῆς ἐπομβρίας μετὰ	χίλια	καὶ τετρακόσια καὶ τεσσαράκοντα: ἀπὸ
[8, 2, 1]	Μουσείου θῦσαι τῷ θεῷ καὶ	χίλια	τὸν ἀριθμὸν ὡλοκαύτωσεν ἱερεῖα. τοῦτο
[8, 7, 4]	περισσότερον, ἦν γὰρ αὐτῷ πρότερον	χίλια,	τὸν δὲ τῶν ἵππων δισχιλίοις,
[8, 2, 5]	καὶ τῶν υἱῶν αὐτοῦ καὶ	χιλιάρχων	καὶ ἄλλου στρατιωτικοῦ πλήθους ὑπὸ
[8, 3, 8]	ἐπωμίσι καὶ λογίῳ καὶ λίθοις	χιλίας:	ἡ δὲ στεφάνη, εἰς ἣν
[8, 2, 5]	καὶ μελῶν πέντε πρὸς τοῖς	χιλίοις	καὶ παραβολῶν καὶ εἰκόνων βίβλους
[8, 6, 3]	Σολόμωνος πλειόνων ἐτῶν τριακοσίων καὶ	χιλίων	μεταξὺ διεληλυθότων Φαραῶθαι ἐκλήθησαν ἀπὸ
[8, 7, 4]	μὲν καθειμένοι χαίτας ἐνδεδυμένοι δὲ	χιτῶνας	τῆς Τυρίας πορφύρας. ψῆγμα δὲ
[8, 3, 6]	χαλκοῦς, ὧν ἕκαστος ἐχώρει τεσσαράκοντα	χόας:	τὸ γὰρ ὕψος εἶχε τεσσάρων
[8, 4, 1]	καὶ γὰρ οὐδ' ὑμνοῦντες οὐδὲ	χορεύοντες	ἕως οὗ πρὸς τὸν ναὸν
[8, 13, 2]	τε ἔσχε καὶ τῷ τέκνῳ	χορηγεῖ	τὴν διατροφὴν καὶ τῷ προφήτῃ,
[8, 4, 3]	πεποιηκότι, δέομαί τε τοῦ λοιποῦ	χορηγεῖν	ὅσα θεῷ δύναμις ἀνθρώποις ὑπὸ
[8, 15, 4]	τὸν τῆς πόλεως ἄρχοντα καὶ	χορηγεῖσθαι	μηδὲν ἄρτου καὶ ὕδατος αὐτῷ
[8, 13, 4]	προφήτας καὶ τρέφειν αὐτοὺς ἄρτον	χορηγοῦντα	μόνον καὶ ὕδωρ. μονωθέντι δ'
[8, 7, 2]	ἐπεὶ διὰ τὴν τοῦ βασιλέως	χρείαν	ἐμνήσθημεν αὐτῆς, εὔκαιρον εἶναι καὶ
[8, 8, 5]	αὐτῶν καὶ Ληουίτας, ἵνα μὴ	χρείαν	ἔχητε τῆς Ληουίτιδος φυλῆς καὶ
[8, 1, 2]	ἀσπασάμενος, πυθομένης εἰ καὶ διὰ	χρείαν	τινὰ πρὸς αὐτὴν ἀφῖκται καὶ
[8, 6, 4]	θητεύειν αὐτῷ καὶ τὰς οἰκετικὰς	χρείας	ἐκτελεῖν καὶ πρὸς γεωργίαν κατ'
[8, 15, 6]	γεγενημένων στοχαζομένους προσῆκε τὴν τοῦ	χρεὼν	ἰσχύν, ὅτι μηδὲ προγινωσκόμενον αὐτὸ
[8, 15, 5]	προειρημένα. εὗρε δ' αὐτὸν τὸ	χρεὼν	καὶ δίχα τοῦ σχήματος: ὁ
[8, 12, 4]	στρατείας: ἐφθάσθη γὰρ ὑπὸ τοῦ	χρεὼν	καὶ θάπτεται μὲν ἐν Θαρσῇ
[8, 15, 4]	Σύρον: ἐνίκα γὰρ οἶμαι τὸ	χρεὼν	καὶ πιθανωτέρους ἐποίει τοῦ ἀληθοῦς
[8, 5, 3]	οἰκεῖν, ὡς καὶ προειρήκαμεν ἤδη,	χρῄζων	διετέλει. πρὸς τούτοις δὲ καὶ
[8, 6, 1]	μὴ δυνηθέντα διακρῖναι τῷ λύσαντι	χρήματα	ἀποτίνειν. ὁμολογήσαντα δὲ τὸν Εἴρωμον
[8, 6, 1]	Σολόμωνα πολλὰ τῷ Εἰρώμῳ προσαποτῖσαι	χρήματα.	καὶ Δῖος μὲν οὕτως εἴρηκεν.
[8, 13, 8]	κτῆμα, εἰ δὲ μὴ βούλοιτο	χρήματα	λαβεῖν ἐπιτρέποντος ἐκλέξασθαι τῶν ἀγρῶν
[8, 12, 2]	ὄχλῳ οὐδὲ ἱερεὺς τὰ δίκαια	χρηματίζων,	ἀλλὰ καὶ αἱ πόλεις ἀνάστατοι
[8, 6, 3]	αὐτοκράτορες ἐκ γενετῆς ἀπ' ἄλλων	χρηματίσαντες	ὀνομάτων Καίσαρες καλοῦνται τῆς ἡγεμονίας
[8, 6, 1]	λῦσαι τὰ αἰνίγματα πολλὰ τῶν	χρημάτων	εἰς τὸ ἐπιζήμιον ἀναλῶσαι: εἶτα
[8, 12, 4]	ἐστὶν αὐτοῖς. ὁ δὲ τῶν	χρημάτων	τὸ πλῆθος ἀσμένως ἐδέξατο καὶ
[8, 3, 9]	περὶ τὸν τοῦ ναοῦ κόσμον	χρησάμενος,	ἃ καὶ κατέθηκεν ἐν τοῖς
[8, 13, 8]	τὴν Ναβώθου σκαιότητα καὶ ὡς	χρησάμενος	ἐπιεικέσι πρὸς αὐτὸν λόγοις καὶ
[8, 14, 4]	τῷ συνήθει τρόπῳ τῆς ἱκετείας	χρησαμένους	τὴν σωτηρίαν αὐτῷ παρ' Ἀχάβου
[8, 13, 8]	τοῦ βασιλέως, ὅ τι βούλεται	χρήσασθαι	αὐτῷ, αἰσχρὸν γὰρ ὄντα ἐπὶ
[8, 3, 2]	δηλοῦσθαι, ἀλλὰ δίχα τῆς τούτων	χρήσεως	πᾶσαν ἡρμόσθαι τὴν ὕλην προσφυῶς,
[8, 13, 4]	ἄλλοις κτήνεσι πρὸς νομήν ἐστι	χρήσιμα	διὰ τὴν ἀνομβρίαν ἀναδιδόναι. τὸν
[8, 6, 2]	καὶ τὰς τῶν καιρῶν μεταβολὰς	χρησίμην	εἶναι δυναμένην. οὐ πόρρω δ'
[8, 15, 6]	τὰς ἀνθρωπίνας ψυχὰς ἐλπίσι κολακεῦον	χρησταῖς,	αἷς εἰς τὸ πόθεν αὐτῶν
[8, 8, 2]	πρόχειρον γὰρ ἠξίουν εἶναι τὸ	χρηστὸν	καὶ φιλάνθρωπον καὶ ταῦτ' ἐν
[8, 8, 2]	τῆς δουλείας αὐτοῖς καὶ γενέσθαι	χρηστότερον	τοῦ πατρός: βαρὺν γὰρ ὑπ'
[8, 5, 2]	δὲ ἄλλο μέχρι τῆς στέγης	χριστὸν	ἦν καὶ καταπεποικιλμένον χρώμασι καὶ
[8, 6, 3]	μετ' αὐτοὺς ἐν τοῖς μεταξὺ	χρόνοις	ἄρξαντος βασιλέως Φαραώθου τὴν προσηγορίαν
[8, 2, 1]	ἀλλὰ πάνθ' ὅσα οἱ τοῖς	χρόνοις	προβεβηκότες καὶ πρὸς τὸ φρονεῖν
[8, 11, 2]	ταύτης αὐτὸν ἀπολαύσειν ἐπὶ πλείονα	χρόνον,	ἀλλὰ δοὺς καὶ τοῦ παρεληλυθότος
[8, 2, 1]	τὴν βασιλείαν ἐπὶ πλεῖστον ὑπισχνεῖτο	χρόνον,	ἂν δίκαιός τε ὢν διαμένῃ
[8, 3, 2]	ὕλης λίθων ἰσχυρᾶς καὶ πρὸς	χρόνον	ἀντέχειν δυναμένης, οἳ τῇ τε
[8, 14, 4]	παρ' ὅλον τὸν τοῦ ζῆν	χρόνον	ἀπομνημονεύσειν τῆς εὐεργεσίας ὡμολόγει καὶ
[8, 7, 6]	καὶ τοῦ λογισμοῦ διὰ τὸν	χρόνον	ἀσθενοῦντος ἀντέχειν πρὸς τὴν μνήμην
[8, 12, 2]	τούτων ἐναντία συμβήσεσθαι καὶ γενήσεσθαι	χρόνον	ἐκεῖνον, ἐν ᾧ μηδεὶς ἀληθὴς
[8, 2, 9]	ἐργασίαν ἀναπληρώσωσι κατὰ τὸν ὡρισμένον	χρόνον	ἔπειθ' οὕτως συνέβαινε τοῖς πρώτοις
[8, 11, 3]	δ' οὗτος ὀλίγον τῇ νίκῃ	χρόνον	ἐπιζήσας ἔτη βασιλεύσας τρία, καὶ
[8, 10, 4]	πολλῇ καὶ δέει πάντα τὸν	χρόνον	ἐχθρὸς ὢν Ἱεροβοάμῳ. ἐτελεύτησε δὲ
[8, 4, 1]	συνέδραμε δ' εἰς τὸν αὐτὸν	χρόνον	καὶ ὁ τῆς σκηνοπηγίας καιρὸς
[8, 3, 1]	δὲ ὁ ναὸς ἤρξατο οἰκοδομεῖσθαι	χρόνον,	κατ' ἐκεῖνον ἔτος ἤδη τῆς
[8, 13, 5]	ποιεῖν τῷ πεπλανημένῳ πολὺν ἤδη	χρόνον	λαῷ φανερὰν τὴν αὑτοῦ δύναμιν.
[8, 11, 2]	ἐκγόνοις αὐτοῦ κατένευσεν εἰς ἅπαντα	χρόνον,	οὐδ' ὑμεῖς ἀγνοεῖτε, θαυμάζω δέ,
[8, 4, 6]	θεῷ παρασχεῖν αὐτοῖς εἰς πολὺν	χρόνον	Σολόμωνα βασιλέα τὴν πορείαν ἐποιοῦντο
[8, 11, 3]	ἴσχυσεν ἐφ' ὅσον Ἀβίας περιῆν	χρόνον.	τελευτᾷ δ' οὗτος ὀλίγον τῇ
[8, 15, 3]	ὄνομα. πορευθέντα δ' αὐτὸν μετὰ	χρόνον	τινὰ εἰς Σαμάρειαν φιλοφρόνως Ἄχαβος
[8, 13, 7]	καὶ ἦν Ἠλίου τὸν ἅπαντα	χρόνον	τοῦ ζῆν καὶ μαθητὴς καὶ
[8, 7, 7]	πονηράν. οὐ πολὺς δὲ διῆλθε	χρόνος	ἀφ' οὗ κατήγγειλεν ὁ προφήτης
[8, 3, 1]	τὴν οἰκοδομίαν τοῦ ναοῦ διεγεγόνει	χρόνος	ἐτῶν τεσσαράκοντα καὶ διακοσίων. ~(Βάλλεται
[8, 13, 4]	ὅτι τὸ θεῖον αὐτῷ διαλέγεται.	~(Χρόνου	δ' ὀλίγου διελθόντος παραγίνεται πρὸς
[8, 5, 1]	μήτε τὴν ὕλην ἐκ τοσούτου	χρόνου	καὶ τῆς αὐτῆς ἡτοιμάσθαι φιλοτιμίας
[8, 12, 6]	καὶ τὰς ἀδικίας ἐν ὀλίγῳ	χρόνῳ	πολλοὶ κακῶς διαφθαρέντες ἐγνώσθησαν καὶ
[8, 4, 1]	ὡς ἐν τῷ παντὶ κατασκευασθῆναι	χρόνῳ	ταῦτα ἐν οὕτως ὀλίγῳ πρὸς
[8, 1, 5]	τἀδικήματα κολασθέντες, ἀλλὰ παντὶ τῷ	χρόνῳ	ᾧ νομίζουσιν ἀδεεῖς εἶναι μηδὲν
[8, 3, 8]	ἀργύρεα δὲ διπλασίονα. θυμιατήρια δὲ	χρυσᾶ	ἐν οἷς ἐκομίζετο τὸ θυμίαμα
[8, 7, 4]	σπουδήν: ἔπεμπον γὰρ αὐτῷ σκεύη	χρυσᾶ	καὶ ἀργυρᾶ καὶ ἁλουργεῖς ἐσθῆτας
[8, 3, 8]	δὲ ειν καὶ ἐσσάρωνες παραπλήσια,	χρυσᾶ	μὲν δισμύρια ἀργύρεα δὲ διπλασίονα.
[8, 11, 2]	περὶ τῆς νίκης; ἦ ταῖς	χρυσαῖς	δαμάλεσι καὶ τοῖς ἐπὶ τῶν
[8, 8, 5]	ναόν, πεποίηκα δὲ κἀγὼ δύο	χρυσᾶς	δαμάλεις ἐπωνύμους τῷ θεῷ καὶ
[8, 8, 5]	τι τοιοῦτον: δύο ποιήσας δαμάλεις	χρυσᾶς	καὶ οἰκοδομήσας ναίσκους τοσούτους ἕνα
[8, 10, 3]	οὐκ εἴασε δὲ οὐδὲ τὰς	χρυσᾶς	φαρέτρας, ἃς ἀνέθηκε Δαυίδης τῷ
[8, 3, 7]	σκεύη φιάλαι τε καὶ σπονδεῖα	χρύσεα	μὲν δισμύρια ἀργύρεα δὲ τετρακισμύρια.
[8, 3, 9]	πρὸς ἕκαστον τῶν ἀνέμων τέτραπτο	χρυσέαις	κλειομένη θύραις. εἰς τοῦτο τοῦ
[8, 7, 3]	τὴν ἄλλην τῶν σκευῶν δαψίλειαν	χρυσέαν	ἅπασαν ἐμηχανήσατο: οὐδὲν γὰρ ἦν
[8, 3, 7]	βασιλεύς, καὶ μίαν μὲν μεγάλην	χρυσέαν,	ἐφ' ἧς ἐτίθεσαν τοὺς ἄρτους
[8, 4, 1]	τράπεζαν καὶ τὸν βωμὸν τὸν	χρύσεον	ἔστησαν ἐν τῷ ναῷ πρὸ
[8, 3, 7]	κατὰ νότον ἔστησεν, ὁ δὲ	χρύσεος	βωμὸς μέσος αὐτῶν ἔκειτο. ταῦτα
[8, 3, 8]	ἐνεφύρων τὴν σεμίδαλιν μετ' ἐλαίου	χρυσέους	μὲν ἑξακισμυρίους, ἀργυρέους δὲ δὶς
[8, 3, 8]	μυριάδας ὀκτὼ κατεσκεύασε καὶ φιαλῶν	χρυσέων	δέκα ἀργυρέας δὲ διπλασίονας. πινάκων
[8, 3, 8]	ἀργυρέας δὲ διπλασίονας. πινάκων δὲ	χρυσέων	εἰς τὸ προσφέρειν ἐν αὐτοῖς
[8, 10, 4]	ὁ βασιλεὺς ἀντὶ μὲν τῶν	χρυσέων	θυρεῶν καὶ τῶν ἀσπίδων χάλκεα
[8, 6, 5]	πάλαι μὲν Σώφειραν νῦν δὲ	χρυσῆν	γῆν καλουμένην, τῆς Ἰνδικῆς ἐστιν
[8, 7, 2]	αὐτὸν καιρὸν κομισθέντων ἀπὸ τῆς	χρυσῆς	καλουμένης γῆς λίθου πολυτελοῦς τῷ
[8, 7, 1]	μὲν γὰρ αὐτῷ τάλαντα ἔδωκε	χρυσίου	ἀρωμάτων τε πλῆθος ἀσυλλόγιστον καὶ
[8, 6, 6]	πλούτου παρασκευῆς: ἐπηγάγετο γὰρ καμήλους	χρυσίου	μεστὰς καὶ ἀρωμάτων ποικίλων καὶ
[8, 7, 3]	καὶ ἀσπίδας τριακοσίας ἀγούσης ἑκάστης	χρυσίου	μνᾶς τρεῖς: ἀνέθηκε δὲ ταύτας
[8, 6, 1]	τόπον συνῆψε τῇ πόλει καὶ	χρυσοῖς	ἀναθήμασιν ἐκόσμησεν: ἀναβὰς δὲ εἰς
[8, 3, 2]	δὲ τοίχους κεδρίναις διαλαβὼν σανίσι	χρυσὸν	αὐταῖς ἐνετόρευσεν, ὥστε στίλβειν ἅπαντα
[8, 6, 5]	καλουμένην, τῆς Ἰνδικῆς ἐστιν αὕτη,	χρυσὸν	αὐτῷ κομίσαι. καὶ συναθροίσαντες ὡς
[8, 7, 3]	αὐτῷ δωρεῶν. ἐχώνευσε δὲ τὸν	χρυσὸν	εἰς διακοσίων κατασκευὴν θυρεῶν ἀνὰ
[8, 3, 4]	ἔργου, μάλιστα δὲ τεχνίτης ἦν	χρυσὸν	ἐργάζεσθαι καὶ ἄργυρον καὶ χαλκόν,
[8, 12, 4]	τὸν Δαμασκηνῶν βασιλέα πρέσβεις καὶ	χρυσὸν	καὶ ἄργυρον παρακαλῶν συμμαχίαν καὶ
[8, 2, 1]	τὸν θεὸν ᾔτησεν: οὐ γὰρ	χρυσὸν	οὐδ' ἄργυρον οὐδὲ τὸν ἄλλον
[8, 5, 3]	κατασκευάσας, ἐπεὶ πολὺν μὲν αὐτῷ	χρυσὸν	πλείω δ' ἄργυρον ὁ τῶν
[8, 3, 3]	μέσον τοῖχον θύρας ἐπέστησε κεδρίνας	χρυσὸν	πολὺν αὐταῖς ἐνεργασάμενος καὶ τορείαν
[8, 12, 2]	αὐτῶν, ὡς πολὺν μὲν ἐκφορῆσαι	χρυσὸν	πολὺν δὲ ἄργυρον λείαν τε
[8, 7, 3]	ὧν ἐξεμπολουμένων ἄργυρός τε καὶ	χρυσὸς	ἐκομίζετο τῷ βασιλεῖ καὶ πολὺς
[8, 3, 3]	ἔξωθεν οὔτε ἔνδοθεν, ὃ μὴ	χρυσὸς	ἦν. κατεπέτασε δὲ καὶ ταύτας
[8, 3, 3]	τοῦ ναοῦ τὸ ἔδαφος ἐλάσμασι	χρυσοῦ,	ἐπέθηκε δὲ καὶ τῷ πυλῶνι
[8, 7, 4]	τῆς Τυρίας πορφύρας. ψῆγμα δὲ	χρυσοῦ	καθ' ἡμέραν αὐτῶν ἐπέσηθον ταῖς
[8, 10, 3]	τοῦ θεοῦ καὶ τοὺς βασιλικοὺς	χρυσοῦ	καὶ ἀργύρου μυριάδας ἀναριθμήτους βαστάσας
[8, 5, 2]	λίθου λευκοῦ καὶ κέδρου καὶ	χρυσοῦ	καὶ ἀργύρου πᾶσαν ἐποιήσατο τοὺς
[8, 7, 3]	ἀλλὰ καὶ τὰ ἐκπώματα διὰ	χρυσοῦ	καὶ λίθου τὰ πρὸς τὴν
[8, 5, 2]	ἑστιωμένων ὑπηρεσίαν σκεύη πάντ' ἐκ	χρυσοῦ	κατεσκεύαστο. δύσκολον δ' ἐστὶν καταριθμήσασθαι
[8, 3, 2]	εἰσιόντων ὑπὸ τῆς αὐγῆς τοῦ	χρυσοῦ	πανταχόθεν φερομένης. ἡ δ' ὅλη
[8, 5, 2]	οἶκον εἰς ἑστίασιν καὶ συμπόσια	χρυσοῦ	περίπλεων: καὶ τἆλλα δὲ ὅσα
[8, 14, 2]	ἦν οὐκ ὀλίγος, ἀλλὰ καὶ	χρυσοῦ	πλῆθος καὶ ἀργύρου τά τε
[8, 7, 4]	τὰς κεφαλὰς τῆς αὐγῆς τοῦ	χρυσοῦ	πρὸς τὸν ἥλιον ἀντανακλωμένης. τούτων
[8, 7, 3]	νομίσαντες εἰρήκαμεν. ~(Ὁ δὲ τοῦ	χρυσοῦ	σταθμὸς τοῦ κομισθέντος αὐτῷ τάλαντα
[8, 3, 2]	ἐξεσμένην εἰς φατνώματα καὶ προσκόλλησιν	χρυσοῦ.	τοὺς δὲ τοίχους κεδρίναις διαλαβὼν
[8, 6, 1]	ἔχωσε τὸ Εὐρύχωρον τόν τε	χρυσοῦν	κίονα τὸν ἐν τοῖς τοῦ
[8, 10, 3]	ὑπολιπών. περιεῖλε δὲ καὶ τοὺς	χρυσοῦς	θυρεοὺς καὶ τὰς ἀσπίδας, ἃς
[8, 5, 2]	προτομὴν τὰ κατόπιν αὐτοῦ βλέποντος,	χρυσῷ	δὲ ἅπας ἦν δεδεμένος. ~(Ταῦτα
[8, 3, 7]	ἐκ χαλκοῦ τὴν αὐγὴν ὁμοίου	χρυσῷ	καὶ τὸ κάλλος: τραπεζῶν τε
[8, 5, 2]	καὶ τοὺς τοίχους τοῖς ἐγκλειομένοις	χρυσῷ	λίθοις διανθίσας τὸν αὐτὸν τρόπον,
[8, 3, 3]	πηχῶν εἴκοσι, καὶ ταύτας κατεκόλλησε	χρυσῷ.	συνελόντι δ' εἰπεῖν οὐδὲν εἴασε
[8, 5, 2]	στέγης χριστὸν ἦν καὶ καταπεποικιλμένον	χρώμασι	καὶ βαφαῖς. προσκατεσκεύασε δὲ τούτοις
[8, 11, 1]	ἀμηχάνοις καὶ σπουδῇ μὲν ἀτυχεῖ	χρωμένη	διὰ τὸν υἱὸν αὐτῆς, ἔμελλε
[8, 7, 5]	ἐποιεῖτο. ~(Θείᾳ τε περὶ πάντα	χρώμενος	ἐπινοίᾳ τε καὶ σπουδῇ καὶ
[8, 10, 1]	καὶ πιθανοῖς περὶ τῶν γεγενημένων	χρώμενος	λόγοις βλάπτειν αὐτῶν τὴν ἀλήθειαν.
[8, 6, 3]	οἶμαι δ' αὐτοὺς ἐκπαίδων ἄλλοις	χρωμένους	ὀνόμασιν ἐπειδὰν βασιλεῖς γένωνται τὸ
[8, 13, 8]	αὐτοῦ καὶ τὸ τῆς γυναικὸς	χυθήσεσθαι	αἷμα καὶ πᾶν αὐτοῦ τὸ
[8, 9, 1]	πιμελὴ τῶν ἱερείων ἐπὶ γῆν	χυθήσεται.	ταῦτ' εἰπόντος τοῦ προφήτου παροξυνθεὶς
[8, 3, 6]	βάσεων ὑπῆρχε. προσεξείργαστο δὲ καὶ	χυτρογαύλους	δέκα λουτῆρας στρογγύλους χαλκοῦς, ὧν
[8, 14, 2]	ὑψηλότερον τῶν τειχῶν οἷς καταφρονεῖ	χῶμα	τούτοις ἐπεγείρειν αὐτοῦ τὴν στρατιὰν
[8, 14, 2]	καὶ περιχαρακοῦν τὴν πόλιν καὶ	χώματα	βάλλεσθαι καὶ μηδένα τρόπον ἀπολιπεῖν
[8, 3, 6]	ἐπὶ τεσσάρων αἰωρούμενον τροχῶν εἱστήκει.	χωνευτοὶ	δ' ἦσαν οὗτοι πλήμνας καὶ
[8, 3, 4]	περίμετρος δέκα καὶ δύο πηχῶν:	χωνευτὸν	δ' ἐφ' ἑκατέρᾳ κεφαλῇ κρίνον
[8, 11, 1]	καὶ τὴν ἐμὴν θρησκείαν καταλιπὼν	χωνευτοὺς	θεοὺς κατασκευάσας ἐκείνους τιμᾷς, οὕτω
[8, 14, 1]	πόλεις ἐγκλείσας τὰ ἐν τῇ	χώρᾳ	αὐτὸς μὲν ἔμεινεν ἐν Σαμαρείᾳ:
[8, 13, 5]	γένος αὐτοῦ ξενικοὺς ἐπεισενηνοχότας τῇ	χώρᾳ	θεοὺς καὶ τούτους σέβοντας, τὸν
[8, 15, 1]	ταῖς ἐν τῇ τῶν ὑπηκόων	χώρᾳ	καταστήσας οὐδὲν ἧττον Ἀβία τοῦ
[8, 6, 5]	Βερενίκη καλεῖται: αὕτη γὰρ ἡ	χώρα	τὸ πρὶν Ἰουδαίων ἦν. ἔτυχε
[8, 11, 3]	τούτου κρατοῦντος εἰρήνης ἀπέλαυεν ἡ	χώρα	τῶν Ἰσραηλιτῶν ἐπὶ ἔτη δέκα.
[8, 12, 2]	βασιλεὺς καὶ τοὺς ἐν τῇ	χώρᾳ	τῶν νομίμων ἐπιμελησομένους. ~(Καὶ τὰ
[8, 7, 1]	ἣν ἔτι νῦν ἡμῶν ἡ	χώρα	φέρει, δούσης ταύτης τῆς γυναικὸς
[8, 13, 4]	λιμὸς δὲ τότε κατεῖχε τὴν	χώραν	ἅπασαν καὶ πολλὴ τῶν ἀναγκαίων
[8, 8, 5]	περιπεσεῖν. ἀλλὰ ταῦτα μὲν κατὰ	χώραν	δηλώσομεν. ~(Ἐνστάσης δὲ τῆς ἑορτῆς
[8, 13, 2]	μήτε δρόσον καταπέμψειν εἰς τὴν	χώραν,	εἰ μὴ φανέντος αὐτοῦ. καὶ
[8, 7, 7]	οἶκόν τε αὐτῷ δίδωσι καὶ	χώραν	εἰς διατροφὴν καὶ γενόμενον ἐν
[8, 7, 7]	δεσπότην ὄντα καὶ λῃστεύοντι τὴν	χώραν	εἰς φιλίαν αὐτῷ συνάψας ἔχοντι
[8, 2, 3]	εἶχε τὴν πέραν τοῦ Ἰορδάνου	χώραν:	ἐπὶ δὲ τούτων εἷς πάλιν
[8, 2, 3]	Γαλιλαίαν ἄχρι τοῦ ποταμοῦ Ἰορδάνου	χώραν	ἐπὶ τούτῳ πᾶσαν ἐπετέτραπτο: Σουμούις
[8, 13, 7]	ταῦτ' ἀκούσας εἰς τὴν Ἑβραίων	χώραν	καὶ τὸν Σαφάτου παῖδα Ἐλισσαῖον
[8, 6, 6]	τὸν θεὸν ἀγαπήσαντα τήνδε τὴν	χώραν	καὶ τοὺς ἐν αὐτῇ κατοικοῦντας
[8, 3, 6]	ταῦτα τριχῇ διῃρημένα: ἑκάστην δὲ	χώραν	ὅρος ἐπεῖχεν εἰς ὑπόβασιν κατεσκευασμένος,
[8, 7, 4]	λαμπρὰ πᾶσαν ἐν κύκλῳ τὴν	χώραν	περιήρχετο διαβοῶσα τὴν Σολόμωνος ἀρετὴν
[8, 10, 3]	Αἰθίοπας. ἐμβαλὼν οὖν εἰς τὴν	χώραν	τῶν Ἑβραίων καταλαμβάνει τε τὰς
[8, 2, 3]	αὐτῷ καὶ ἡγεμόνες ἦσαν τῆς	χώρας	ἁπάσης οἵδε: τῆς μὲν Ἐφραίμου
[8, 12, 2]	φυγὴν ἐδίωξεν ἄχρι τῆς Γεραρίτιδος	χώρας.	ἀφέμενοι δὲ τῆς ἀναιρέσεως ἐπὶ
[8, 5, 1]	κατὰ τὴν εὐδαιμονίαν τῆς Ἑβραίων	χώρας	καὶ τοῦ βασιλέως ᾠκοδομήθη, τὴν
[8, 15, 2]	βασιλείας συγκαλέσας τοὺς ἡγεμόνας τῆς	χώρας	καὶ τοὺς ἱερεῖς ἐκέλευε τὴν
[8, 2, 7]	ἂν βουληθῇς τόπον τῆς σαυτοῦ	χώρας	πλεύσαντας ἀποθέσθαι: ἔπειθ' οἱ σοὶ
[8, 13, 2]	ἐκ πόλεως Θεσσεβώνης τῆς Γαλααδίτιδος	χώρας	προσελθὼν Ἀχάβῳ προλέγειν αὐτῷ τὸν
[8, 14, 1]	Δαμασκοῦ δύναμιν ἐξ ἁπάσης τῆς	χώρας	συναγαγὼν καὶ συμμάχους τοὺς πέραν
[8, 14, 3]	τάξιν στρατολογῆσαι δύναμιν ἐκ τῆς	χώρας	τῆς αὐτῶν καὶ ἵππους καὶ
[8, 4, 6]	ἄπειρον καὶ βασιλεύσειν ἀεὶ τῆς	χώρας	τοὺς ἐκ τοῦ γένους αὐτοῦ
[8, 13, 7]	ἐσχάτης δ' ἔστιν αὕτη τῆς	χώρας	τῶν τῆς Ἰούδα φυλῆς ἐχόντων
[8, 6, 2]	δὲ Γάζαρα, ἣν τῆς Παλαιστίνων	χώρας	ὑπάρχουσαν Φαραώνης ὁ τῶν Αἰγυπτίων
[8, 5, 2]	πραγμάτων διάγνωσιν πλῆθος ὑποδέξασθαι καὶ	χωρῆσαι	σύνοδον ἀνθρώπων ἐπὶ δίκας συνεληλυθότων
[8, 7, 4]	εἶχεν ἐξορμᾶν. ἦν δέ τι	χωρίον	ἀπὸ δύο σχοίνων Ἱεροσολύμων, ὃ
[8, 13, 8]	προφήτην Ἠλίαν εἰς τὸ Ναβώθου	χωρίον	Ἀχάβῳ συμβαλοῦντα καὶ περὶ τῶν
[8, 7, 8]	ὁδοῦ μικρὸν ἀπονεύσας εἴς τι	χωρίον,	εἰς ὃ παρῆν μηδὲ εἷς
[8, 8, 5]	καὶ οὐκ ἔστιν ἓν ἀποδεδειγμένον	χωρίον	ἐν ᾧ πάρεστιν, ἀλλὰ πανταχοῦ
[8, 4, 1]	εἰς νεοδόμητον αὐτῷ καὶ καθιερωμένον	χωρίον:	καὶ γὰρ οὐδ' ὑμνοῦντες οὐδὲ
[8, 13, 8]	κτείνας τὸν ἀληθῆ δεσπότην τοῦ	χωρίου	κληρονομήσειεν αὐτὸς ἀδίκως. ὡς δ'
[8, 2, 4]	μυριάδας φατνῶν τῶν ὑποζευγνυμένων ἵππων:	χωρὶς	δὲ τούτων ἦσαν ἱππεῖς δισχίλιοι
[8, 1, 4]	τεθνήξεσθαι μᾶλλον ἢ ἐν ἑτέρῳ	χωρίῳ.	Βαναίου δὲ τὴν ἀπόκρισιν αὐτοῦ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 28/08/2009