Scènes
[10]	πάντ΄ ἔχειν νομίζετε͵ ~ἢν δ΄	αὖ	γένηται ξυμφορά τις ἐς λέχος͵
[7]	κοὐ σοφὸς πεφυκέναι· ~τῶν δ΄	αὖ	δοκούντων εἰδέναι τι ποικίλον ~κρείσσων
[12]	πρὸς τοῦ; τόδ΄ ἄλλο καινὸν	αὖ	λέγεις κακόν. ~(ΜΗΔΕΙΑ) Κρέων μ΄
[7]	δὲ θατέρου τρόπου͵ ~τοῖς δ΄	αὖ	προσάντης· εἰμὶ δ΄ οὐκ ἄγαν
[17]	δακρυρροεῖς; ~(ΜΗΔΕΙΑ) πολλή μ΄ ἀνάγκη͵	πρέσβυ·	ταῦτα γὰρ θεοὶ ~κἀγὼ κακῶς
[2]	λείπεσθαι θέλει; ~(ΤΡΟΦΟΣ) τέκνων ὀπαδὲ	πρέσβυ	τῶν Ἰάσονος͵ ~χρηστοῖσι δούλοις ξυμφορὰ
[18]	μὲν ἄτεκνοι δι΄ ἀπειροσύνην ~εἴθ΄	ἡδὺ	βροτοῖς εἴτ΄ ἀνιαρὸν ~παῖδες τελέθουσ΄
[2]	οὐ στέργει πατήρ. ~(ΤΡΟΦΟΣ) ἴτ΄	εὖ	γὰρ ἔσται— δωμάτων ἔσω͵ τέκνα.
[15]	ἐννοουμένη πέρι. ~(ΙΑΣΩΝ) θάρσει νυν·	εὖ	γὰρ τῶνδ΄ ἐγὼ θήσω πέρι.
[10]	ἐν ἀνθρώποις νόσων ~πασῶν͵ ἀναίδει΄	εὖ	δ΄ ἐποίησας μολών· ~ἐγώ τε
[13]	τῶν ἐμοὶ δεδογμένων͵ ~εἴπερ φρονεῖς	εὖ	δεσπόταις γυνή τ΄ ἔφυς. ~(ΧΟΡΟΣ)
[15]	μαίνομαι ~καὶ δυσμεναίνω τοῖσι βουλεύουσιν	εὖ͵	~ἐχθρὰ δὲ γαίας κοιράνοις καθίσταμαι
[10]	πέμπειν σύμβολ΄ οἳ δράσουσί σ΄	εὖ.	~καὶ ταῦτα μὴ θέλουσα μωρανεῖς͵
[10]	οὐδὲν ἀνθρώποις κακόν. ~(ΧΟΡΟΣ) Ἰᾶσον͵	εὖ	μὲν τούσδ΄ ἐκόσμησας λόγους· ~ὅμως
[10]	οὐκ εὔδοξον ἐξέβαινέ σοι. ~(ΙΑΣΩΝ)	εὖ	νῦν τόδ΄ ἴσθι͵ μὴ γυναικὸς
[17]	τ΄ ἐμὲ ~καὶ κατθανοῦσαν χερσὶν	εὖ	περιστελεῖν͵ ~ζηλωτὸν ἀνθρώποισι· νῦν δ΄
[10]	ὀφλισκάνει· ~γλώσσῃ γὰρ αὐχῶν τἄδικ΄	εὖ	περιστελεῖν͵ ~τολμᾷ πανουργεῖν· ἔστι δ΄
[6]	~κἂν μὲν τάδ΄ ἡμῖν ἐκπονουμέναισιν	εὖ	~πόσις ξυνοικῇ μὴ βίᾳ φέρων
[7]	οὐ φθονῶ καλῶς ἔχειν· ~νυμφεύετ΄	εὖ	πράσσοιτε· τήνδε δὲ χθόνα ~ἐᾶτέ
[12]	χρώς τε συντέτηχ΄ ὅδε; ~(ΜΗΔΕΙΑ)	Αἰγεῦ͵	κάκιστός ἐστί μοι πάντων πόσις.
[12]	κατέχων πράξειας͵ ἐπεὶ ~γενναῖος ἀνήρ͵	~Αἰγεῦ͵	παρ΄ ἐμοὶ δεδόκησαι. ~(ΜΗΔΕΙΑ) ὦ
[12]	καὶ σύ͵ παῖ σοφοῦ Πανδίονος͵	~Αἰγεῦ.	πόθεν γῆς τῆσδ΄ ἐπιστρωφᾷ πέδον;
[13]	παρ΄ ἐμοὶ δεδόκησαι. ~(ΜΗΔΕΙΑ) ὦ	Ζεῦ	Δίκη τε Ζηνὸς Ἡλίου τε
[4]	στυγερὰν προλιποῦσα. ~(ΧΟΡΟΣ) ~ἄιες· ὦ	Ζεῦ	καὶ γᾶ καὶ φῶς· ~ἀχὰν
[4]	φρένα μύθοις. ~(ΜΗΔΕΙΑ) αἰαῖ· ὦ	Ζεῦ	καὶ Γᾶ καὶ Φῶς· ~διά
[7]	οἶμαι͵ καὶ παραστῶσιν τύχαι. ~(ΜΗΔΕΙΑ)	Ζεῦ͵	μὴ λάθοι σε τῶνδ΄ ὃς
[24]	ἔστι· μάτην ἔπος ἔρριπται. ~(ΙΑΣΩΝ)	Ζεῦ͵	τάδ΄ ἀκούεις ὡς ἀπελαυνόμεθ΄ ~οἷά
[10]	ἥ τ΄ ἔσῳσά σε. ~ὦ	Ζεῦ͵	τί δὴ χρυσοῦ μὲν ὃς
[7]	ἔμοιγε φίλτατον πολύ. ~(ΜΗΔΕΙΑ) φεῦ	φεῦ͵	βροτοῖς ἔρωτες ὡς κακὸν μέγα.
[10]	εἰς ἔμ΄ οὐκ εὔορκος ὤν.	~φεῦ	δεξιὰ χείρ͵ ἧς σὺ πόλλ΄
[4]	μοι ζῆν ἔτι κέρδος; ~φεῦ	φεῦ·	θανάτῳ καταλυσαίμαν ~βιοτὰν στυγερὰν προλιποῦσα.
[8]	ἔχει. ~(ΧΟΡΟΣ) {δύστανε γύναι͵ ~φεῦ	φεῦ͵	μελέα τῶν σῶν ἀχέων. ~ποῖ
[24]	ψευδόρκου καὶ ξειναπάτου; ~(ΙΑΣΩΝ) φεῦ	φεῦ͵	μυσαρὰ καὶ παιδολέτορ. ~(ΜΗΔΕΙΑ) στεῖχε
[7]	ὕστερον μέγα στένειν. ~(ΜΗΔΕΙΑ) φεῦ	φεῦ.	~οὐ νῦν με πρῶτον͵ ἀλλὰ
[17]	ἄλλο σχῆμ΄ ἀποστάντες βίου. ~φεῦ	φεῦ·	τί προσδέρκεσθέ μ΄ ὄμμασιν͵ τέκνα;
[7]	τέκνων ἔμοιγε φίλτατον πολύ. ~(ΜΗΔΕΙΑ)	φεῦ	φεῦ͵ βροτοῖς ἔρωτες ὡς κακὸν
[4]	δέ μοι ζῆν ἔτι κέρδος;	~φεῦ	φεῦ· θανάτῳ καταλυσαίμαν ~βιοτὰν στυγερὰν
[8]	μ΄ ἔχει. ~(ΧΟΡΟΣ) {δύστανε γύναι͵	~φεῦ	φεῦ͵ μελέα τῶν σῶν ἀχέων.
[24]	~τοῦ ψευδόρκου καὶ ξειναπάτου; ~(ΙΑΣΩΝ)	φεῦ	φεῦ͵ μυσαρὰ καὶ παιδολέτορ. ~(ΜΗΔΕΙΑ)
[7]	μαλθακισθένθ΄ ὕστερον μέγα στένειν. ~(ΜΗΔΕΙΑ)	φεῦ	φεῦ. ~οὐ νῦν με πρῶτον͵
[17]	ἐς ἄλλο σχῆμ΄ ἀποστάντες βίου.	~φεῦ	φεῦ· τί προσδέρκεσθέ μ΄ ὄμμασιν͵
[10]	κόρης ~αἱρῇ χρονίζων δωμάτων ἐξώπιος.	~νύμφευ΄	ἴσως γάρ— σὺν θεῷ δ΄
[10]	ἄλλοθέν ποθεν βροτοὺς ~παῖδας τεκνοῦσθαι͵	θῆλυ	δ΄ οὐκ εἶναι γένος· ~χοὕτως
[15]	σοῖς ἀπιστήσω λόγοις· ~γυνὴ δὲ	θῆλυ	κἀπὶ δακρύοις ἔφυ. ~(ΙΑΣΩΝ) τί
[15]	ἐκεῖνα μέμφομαι· ~εἰκὸς γὰρ ὀργὰς	θῆλυ	ποιεῖσθαι γένος ~γάμου παρεμπολῶντος ἀλλοίου
[15]	νῦν ἐν ἀνθρώποισιν͵ οἶδ΄ ἐγώ͵	πολύ͵	~λεπτόν τε πέπλον καὶ πλόκον
[7]	πλὴν γὰρ τέκνων ἔμοιγε φίλτατον	πολύ.	~(ΜΗΔΕΙΑ) φεῦ φεῦ͵ βροτοῖς ἔρωτες
[12]	ἄραρε μᾶλλον· ἐξηγοῦ θεούς. ~(ΜΗΔΕΙΑ)	ὄμνυ	πέδον Γῆς͵ πατέρα θ΄ Ηλιον
[19]	~ὃ μὲν γὰρ ἤθελ΄ ἐξαναστῆσαι	γόνυ͵	~ἣ δ΄ ἀντελάζυτ΄ εἰ δὲ
[24]	~Σκύλλης ἔχουσαν ἀγριωτέραν φύσιν. ~ἀλλ΄	οὐ	γὰρ ἄν σε μυρίοις ὀνείδεσι
[1]	τὸ πάγχρυσον δέρας ~Πελίᾳ μετῆλθον.	οὐ	γὰρ ἂν δέσποιν΄ ἐμὴ ~Μήδεια
[7]	νεογάμου κόρης. ~(ΚΡΕΩΝ) λόγους ἀναλοῖς·	οὐ	γὰρ ἂν πείσαις ποτέ. ~(ΜΗΔΕΙΑ)
[23]	αὐτὴ τῶνδε φεύξεσθαι δόμων; ~ἀλλ΄	οὐ	γὰρ αὐτῆς φροντίδ΄ ὡς τέκνων
[6]	μᾶλλον ἢ τεκεῖν ἅπαξ. ~ἀλλ΄	οὐ	γὰρ αὑτὸς πρὸς σὲ κἄμ΄
[13]	~φεύγουσα καὶ τλᾶσ΄ ἔργον ἀνοσιώτατον.	~οὐ	γὰρ γελᾶσθαι τλητὸν ἐξ ἐχθρῶν͵
[9]	ἀοιδῶν ~τὰν ἐμὰν ὑμνεῦσαι ἀπιστοσύναν.	~οὐ	γὰρ ἐν ἁμετέρᾳ γνώμᾳ λύρας
[6]	ἢ κακὸν λαβεῖν ~ἢ χρηστόν.	οὐ	γὰρ εὐκλεεῖς ἀπαλλαγαὶ ~γυναιξίν͵ οὐδ΄
[2]	ἐξηντληκέναι. ~(ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ) ἀτὰρ σύ γ΄	οὐ	γὰρ καιρὸς εἰδέναι τόδε ~δέσποιναν—
[8]	δ΄ εἶμι πρὸς τὸ καρτερόν.	~οὐ	γὰρ μὰ τὴν δέσποιναν ἣν
[7]	δεῖ͵ μίμν΄ ἐφ΄ ἡμέραν μίαν·	~οὐ	γάρ τι δράσεις δεινὸν ὧν
[23]	οἶσθ΄ οἷ κακῶν ἐλήλυθας͵ ~Ἰᾶσον·	οὐ	γὰρ τούσδ΄ ἂν ἐφθέγξω λόγους.
[8]	ἀγὼν εὐψυχίας. ~ὁρᾷς ἃ πάσχεις·	οὐ	γέλωτα δεῖ σ΄ ὀφλεῖν ~τοῖς
[24]	ἐχθρὸν ὀλέθριόν τ΄ ἐμοί͵ ~λέαιναν͵	οὐ	γυναῖκα͵ τῆς Τυρσηνίδος ~Σκύλλης ἔχουσαν
[17]	αὐτὴν δὶς τόσα κτᾶσθαι κακά;	~οὐ	δῆτ΄ ἔγωγε. χαιρέτω βουλεύματα. ~καίτοι
[24]	τούσδε καὶ κλαῦσαι πάρες. ~(ΜΗΔΕΙΑ)	οὐ	δῆτ΄ ἐπεί σφας τῇδ΄ ἐγὼ
[17]	θύμασιν͵ ~αὐτῷ μελήσει· χεῖρα δ΄	οὐ	διαφθερῶ. ~ἆ ἆ. ~μὴ δῆτα͵
[10]	ἐρῶ͵ ~δοκεῖς προδοὺς σὴν ἄλοχον	οὐ	δίκαια δρᾶν. ~(ΜΗΔΕΙΑ) ἦ πολλὰ
[2]	πέρι. ~(ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ) ἤκουσά του λέγοντος͵	οὐ	δοκῶν κλύειν͵ ~πεσσοὺς προσελθών͵ ἔνθα
[14]	~τέκνοις ἄδακρυν μοῖραν ~σχήσεις φόνου;	οὐ	δυνάσῃ͵ ~παίδων ἱκετᾶν πιτνόντων͵ ~τέγξαι
[10]	λίαν· ~ὅπῃ γὰρ οὖν ὤνησας͵	οὐ	κακῶς ἔχει. ~μείζω γε μέντοι
[16]	ὦ κακόνυμφε κηδεμὼν τυράννων͵ ~παισὶν	οὐ	κατειδὼς ~ὄλεθρον βιοτᾷ προσάγεις ἀλόχῳ
[10]	οὖσα τυγχάνω δόμοις. ~(ΙΑΣΩΝ) ὡς	οὐ	κρινοῦμαι τῶνδέ σοι τὰ πλείονα.
[12]	δ΄ ὁρκίοισι μὲν ζυγεὶς ~ἄγουσιν	οὐ	μεθεῖ΄ ἂν ἐκ γαίας ἐμέ·
[19]	καὶ χόλον νεάνιδος ~λέγων τάδ΄	Οὐ	μὴ δυσμενὴς ἔσῃ φίλοις͵ ~παύσῃ
[6]	ἀνδρός͵ ἐκ γῆς βαρβάρου λελῃσμένη͵	~οὐ	μητέρ΄ οὐκ ἀδελφόν͵ οὐχὶ συγγενῆ
[10]	βασίλεια κρείσσων ~δόμοισιν ἐπέστα. ~(ΙΑΣΩΝ)	~οὐ	νῦν κατεῖδον πρῶτον ἀλλὰ πολλάκις
[7]	μέγα στένειν. ~(ΜΗΔΕΙΑ) φεῦ φεῦ.	~οὐ	νῦν με πρῶτον͵ ἀλλὰ πολλάκις͵
[19]	ζημίας ἀποστροφήν. ~τὰ θνητὰ δ΄	οὐ	νῦν πρῶτον ἡγοῦμαι σκιάν͵ ~οὐδ΄
[17]	λόγον; ~(ΜΗΔΕΙΑ) αἰαῖ. ~(ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ) τάδ΄	οὐ	ξυνῳδὰ τοῖσιν ἐξηγγελμένοις. ~(ΜΗΔΕΙΑ) αἰαῖ
[24]	~ὃς οὔτε λέκτρων νεογάμων ὀνήσομαι͵	~οὐ	παῖδας οὓς ἔφυσα κἀξεθρεψάμην ~ἕξω
[12]	πρὸς σέθεν καλῶς. ~(ΑΙΓΕΥΣ) μῶν	οὐ	πέποιθας; ἢ τί σοι τὸ
[11]	~μῦθον ἔχω φράσασθαι· ~σὲ γὰρ	οὐ	πόλις͵ οὐ φίλων τις ~ᾤκτισεν
[7]	αἰδέσῃ λιτάς; ~(ΚΡΕΩΝ) φιλῶ γὰρ	οὐ	σὲ μᾶλλον ἢ δόμους ἐμούς.
[17]	εὐαγγέλου; ~(ΜΗΔΕΙΑ) ἤγγειλας οἷ΄ ἤγγειλας·	οὐ	σὲ μέμφομαι. ~(ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ) τί δαὶ
[8]	νεωστὶ νυμφίοις ~καὶ τοῖσι κηδεύσασιν	οὐ	σμικροὶ πόνοι. ~δοκεῖς γὰρ ἄν
[2]	~εἰ τούσδε γ΄ εὐνῆς οὕνεκ΄	οὐ	στέργει πατήρ. ~(ΤΡΟΦΟΣ) ἴτ΄ εὖ
[7]	ἔοικας͵ ὦ γύναι. ~(ΜΗΔΕΙΑ) φευξούμεθ΄	οὐ	τοῦθ΄ ἱκέτευσα σοῦ τυχεῖν. ~(ΚΡΕΩΝ)
[10]	μεθεῖναι καρδίας μέγαν χόλον. ~(ΜΗΔΕΙΑ)	οὐ	τοῦτό σ΄ εἶχεν͵ ἀλλὰ βάρβαρον
[7]	~καὶ νῦν τὸ μὲν σὸν	οὐ	φθονῶ καλῶς ἔχειν· ~νυμφεύετ΄ εὖ
[11]	φράσασθαι· ~σὲ γὰρ οὐ πόλις͵	οὐ	φίλων τις ~ᾤκτισεν παθοῦσαν ~δεινότατον
[24]	ἐγὼ δὲ νῦν φρονῶ͵ τότ΄	οὐ	φρονῶν͵ ~ὅτ΄ ἐκ δόμων σε
[15]	παίδων φυγὰς ~ψυχῆς ἂν ἀλλαξαίμεθ΄	οὐ	χρυσοῦ μόνον. ~ἀλλ΄ ὦ τέκν΄
[24]	εἴ τι βούλῃ͵ χειρὶ δ΄	οὐ	ψαύσεις ποτέ. ~τοιόνδ΄ ὄχημα πατρὸς
[24]	~(ΜΗΔΕΙΑ) μητρί γε͵ σοὶ δ΄	οὔ.	~(ΙΑΣΩΝ) κἄπειτ΄ ἔκανες; ~(ΜΗΔΕΙΑ) σέ
[7]	εὔνοιάν σ΄ ἔχειν. ~τοὐμοῦ γὰρ	οὔ	μοι φροντίς͵ εἰ φευξούμεθα͵ ~κείνους
[18]	προσομιλεῖ σοφίας ἕνεκεν· ~πάσαισι μὲν	οὔ·	παῦρον δὲ δὴ ~γένος ἐν
[12]	ἡμῖν δεσπότιν δόμων ἔχει. ~(ΑΙΓΕΥΣ)	οὔ	που τετόλμηκ΄ ἔργον αἴσχιστον τόδε;
[12]	γύναι· ~ἐκ τῆσδε μὲν γῆς	οὔ	σ΄ ἄγειν βουλήσομαι͵ ~αὐτὴ δ΄
[6]	ἐκτείσῃ πόσιν͵ ~Μήδεια. πενθεῖν δ΄	οὔ	σε θαυμάζω τύχας. ~ὁρῶ δὲ
[15]	κελευσθείς· καὶ γὰρ οὖσα δυσμενὴς	~οὔ	τἂν ἁμάρτοις τοῦδέ γ΄ ἀλλ΄
[19]	ἂν ἄλλος͵ εὐδαίμων δ΄ ἂν	οὔ.	~(ΧΟΡΟΣ) ἔοιχ΄ ὁ δαίμων πολλὰ
[14]	λέγουσι ~ξανθὰν Ἁρμονίαν φυτεῦσαι· ~τοῦ	καλλινάου	τ΄ ἐπὶ Κηφισοῦ ῥοαῖς ~τὰν
[12]	γῆς τῆσδ΄ ἐπιστρωφᾷ πέδον; ~(ΑΙΓΕΥΣ)	Φοίβου	παλαιὸν ἐκλιπὼν χρηστήριον. ~(ΜΗΔΕΙΑ) τί
[19]	γὰρ οὐδείς ἐστιν εὐδαίμων ἀνήρ·	~ὄλβου	δ΄ ἐπιρρυέντος εὐτυχέστερος ~ἄλλου γένοιτ΄
[6]	~σιγᾶν. γυνὴ γὰρ τἄλλα μὲν	φόβου	πλέα ~κακή τ΄ ἐς ἀλκὴν
[15]	ἐγώ͵ ~ὡς ἀρτίδακρύς εἰμι καὶ	φόβου	πλέα. ~χρόνῳ δὲ νεῖκος πατρὸς
[19]	κείμενος πλόκος ~θαυμαστὸν ἵει νᾶμα	παμφάγου	πυρός͵ ~πέπλοι δὲ λεπτοί͵ σῶν
[10]	ἐστί σοι λελεγμένα͵ ~πᾶν κέρδος	ἡγοῦ	ζημιουμένη φυγῇ. ~κἀγὼ μὲν αἰεὶ
[12]	~τὸ σόν τ΄ ἄραρε μᾶλλον·	ἐξηγοῦ	θεούς. ~(ΜΗΔΕΙΑ) ὄμνυ πέδον Γῆς͵
[19]	τὸ μὲν σὸν ἐκποδὼν ἔστω	λόγου·	~γνώσῃ γὰρ αὐτὴ ζημίας ἀποστροφήν.
[15]	τάδε. ~εἴπερ γὰρ ἡμᾶς ἀξιοῖ	λόγου	τινὸς ~γυνή͵ προθήσει χρημάτων͵ σάφ΄
[7]	τι μέλλειν· ὡς ἐγὼ βραβεὺς	λόγου	~τοῦδ΄ εἰμί͵ κοὐκ ἄπειμι πρὸς
[13]	~ζῶντας τὸ λοιπὸν οὔτε τῆς	νεοζύγου	~νύμφης τεκνώσει παῖδ΄ ἐπεὶ κακῶς
[7]	~σὺ γὰρ τί μ΄ ἠδίκηκας;	ἐξέδου	κόρην ~ὅτῳ σε θυμὸς ἦγεν.
[19]	οἰκτίρομεν͵ ~κόρη Κρέοντος͵ ἥτις εἰς	Ἅιδου	δόμους ~οἴχῃ γάμων ἕκατι τῶν
[10]	ἄν τι δεξαίμεσθα͵ μηδ΄ ἡμῖν	δίδου·	~κακοῦ γὰρ ἀνδρὸς δῶρ΄ ὄνησιν
[15]	~δοκεῖς δὲ χρυσοῦ; σῷζε͵ μὴ	δίδου	τάδε. ~εἴπερ γὰρ ἡμᾶς ἀξιοῖ
[8]	φυγὰς ἐμὰς χθονός. ~ἀλλ΄ εἶα·	φείδου	μηδὲν ὧν ἐπίστασαι͵ ~Μήδεια͵ βουλεύουσα
[19]	ἂν ἥπτετο͵ ~ἣ δ΄ ἐξ	ἀναύδου	καὶ μύσαντος ὄμματος ~δεινὸν στενάξασ΄
[12]	θέμις μὲν ἡμᾶς χρησμὸν εἰδέναι	θεοῦ;	~(ΑΙΓΕΥΣ) μάλιστ΄ ἐπεί τοι καὶ
[21]	γὰρ ἀπὸ χρυσέας γονᾶς ~ἔβλαστεν͵	θεοῦ	δ΄ αἷμά τι πίτνειν ~φόβος
[7]	σ΄ ἡ πιοῦσα λαμπὰς ὄψεται	θεοῦ	~καὶ παῖδας ἐντὸς τῆσδε τερμόνων
[12]	λέγουσι͵ Πέλοπος͵ εὐσεβέστατος. ~(ΑΙΓΕΥΣ) τούτῳ	θεοῦ	μάντευμα κοινῶσαι θέλω. ~(ΜΗΔΕΙΑ) σοφὸς
[24]	~φέρουσ΄ ἐς Ηρας τέμενος Ἀκραίας	θεοῦ͵	~ὡς μή τις αὐτοὺς πολεμίων
[20]	κτενοῦμεν͵ οἵπερ ἐξεφύσαμεν. ~ἀλλ΄ εἶ΄	ὁπλίζου͵	καρδία. τί μέλλομεν ~τὰ δεινὰ
[20]	ὡς ἔτικτες· ἀλλὰ τήνδε γε	~λαθοῦ	βραχεῖαν ἡμέραν παίδων σέθεν͵ ~κἄπειτα
[4]	φόβος εἰ πείσω ~δέσποιναν ἐμήν·	~μόχθου	δὲ χάριν τήνδ΄ ἐπιδώσω. ~καίτοι
[20]	~λάβ΄ ἕρπε πρὸς βαλβῖδα λυπηρὰν	βίου͵	~καὶ μὴ κακισθῇς μηδ΄ ἀναμνησθῇς
[6]	ἥδ΄ ἐστὶ καὶ πατρὸς δόμοι	~βίου	τ΄ ὄνησις καὶ φίλων συνουσία͵
[4]	εἰλαπίναις καὶ παρὰ δείπνοις ~ηὕροντο	βίου	τερπνὰς ἀκοάς· ~στυγίους δὲ βροτῶν
[17]	~ὄψεσθ΄ ἐς ἄλλο σχῆμ΄ ἀποστάντες	βίου.	~φεῦ φεῦ· τί προσδέρκεσθέ μ΄
[6]	~ψυχὴν διέφθαρκ΄ οἴχομαι δὲ καὶ	βίου	~χάριν μεθεῖσα κατθανεῖν χρῄζω͵ φίλαι.
[2]	πρόσθ΄ εἰρημένα. ~(ΤΡΟΦΟΣ) μή͵ πρὸς	γενείου͵	κρύπτε σύνδουλον σέθεν· ~σιγὴν γάρ͵
[21]	Γᾶ τε καὶ παμφαὴς ~ἀκτὶς	Ἀελίου͵	κατίδετ΄ ἴδετε τὰν ~ὀλομέναν γυναῖκα͵
[12]	σοι τὸ δυσχερές; ~(ΜΗΔΕΙΑ) πέποιθα·	Πελίου	δ΄ ἐχθρός ἐστί μοι δόμος
[12]	ἑκουσίῳ τρόπῳ. ~(ΑΙΓΕΥΣ) ὄμνυμι Γαῖαν	Ἡλίου	θ΄ ἁγνὸν σέβας ~θεούς τε
[8]	Ἰάσονος γάμοις͵ ~γεγῶσαν ἐσθλοῦ πατρὸς	Ἡλίου	τ΄ ἄπο. ~ἐπίστασαι δέ· πρὸς
[13]	ὦ Ζεῦ Δίκη τε Ζηνὸς	Ἡλίου	τε φῶς͵ ~νῦν καλλίνικοι τῶν
[12]	~(ΑΙΓΕΥΣ) οὐκ ἐσμὲν εὐνῆς ἄζυγες	γαμηλίου.	~(ΜΗΔΕΙΑ) τί δῆτα Φοῖβος εἶπέ
[1]	κυανέας Συμπληγάδας͵ ~μηδ΄ ἐν νάπαισι	Πηλίου	πεσεῖν ποτε ~τμηθεῖσα πεύκη͵ μηδ΄
[24]	σέ γε πημαίνουσ΄ ~(ΙΑΣΩΝ) ὤμοι͵	φιλίου	χρῄζω στόματος ~παίδων ὁ τάλας
[15]	θῆλυ ποιεῖσθαι γένος ~γάμου παρεμπολῶντος	ἀλλοίου	πόσει. ~ἀλλ΄ ἐς τὸ λῷον
[19]	τί φῄς; φρονεῖς μὲν ὀρθὰ	κοὐ	μαίνῃ͵ γύναι͵ ~ἥτις͵ τυράννων ἑστίαν
[7]	ἀπάλλαξον πόνων. ~(ΜΗΔΕΙΑ) πονοῦμεν ἡμεῖς	κοὐ	πόνων κεχρήμεθα. ~(ΚΡΕΩΝ) τάχ΄ ἐξ
[7]	καινὰ προσφέρων σοφὰ ~δόξεις ἀχρεῖος	κοὐ	σοφὸς πεφυκέναι· ~τῶν δ΄ αὖ
[19]	τυράννων ἑστίαν ᾐκισμένη͵ ~χαίρεις κλύουσα	κοὐ	φοβῇ τὰ τοιάδε; ~(ΜΗΔΕΙΑ) ἔχω
[12]	ἐμοὺς ἔλθῃς δόμους͵ ~μενεῖς ἄσυλος	κοὔ	σε μὴ μεθῶ τινι. ~ἐκ
[10]	τι δεξαίμεσθα͵ μηδ΄ ἡμῖν δίδου·	~κακοῦ	γὰρ ἀνδρὸς δῶρ΄ ὄνησιν οὐκ
[19]	καὶ μεθῆχ΄ ὁ δύσμορος ~ψυχήν·	κακοῦ	γὰρ οὐκέτ΄ ἦν ὑπέρτερος. ~κεῖνται
[6]	πρίασθαι͵ δεσπότην τε σώματος ~λαβεῖν·	κακοῦ	γὰρ τοῦτ΄ ἔτ΄ ἄλγιον κακόν.
[10]	τῶνδε γονάτων͵ ὡς μάτην κεχρῴσμεθα	~κακοῦ	πρὸς ἀνδρός͵ ἐλπίδων δ΄ ἡμάρτομεν.
[24]	~(ΙΑΣΩΝ) δός μοι πρὸς θεῶν	~μαλακοῦ	χρωτὸς ψαῦσαι τέκνων. ~(ΜΗΔΕΙΑ) οὐκ
[4]	σοι τάδε συνδικήσει. μὴ λίαν	~τάκου	δυρομένα σὸν εὐνάταν. ~(ΜΗΔΕΙΑ) ὦ
[24]	σοῦ θεὸς ἢ δαίμων͵ ~τοῦ	ψευδόρκου	καὶ ξειναπάτου; ~(ΙΑΣΩΝ) φεῦ φεῦ͵
[12]	λέξον͵ εἰ θέμις κλύειν. ~(ΑΙΓΕΥΣ)	ἀσκοῦ	με τὸν προύχοντα μὴ λῦσαι
[17]	~οὐκ οἶδα͵ δόξης δ΄ ἐσφάλην	εὐαγγέλου;	~(ΜΗΔΕΙΑ) ἤγγειλας οἷ΄ ἤγγειλας· οὐ
[8]	τοῖς τ΄ Ἰάσονος γάμοις͵ ~γεγῶσαν	ἐσθλοῦ	πατρὸς Ἡλίου τ΄ ἄπο. ~ἐπίστασαι
[10]	φευξοῦμαι χθόνα. ~(ΙΑΣΩΝ) αὐτὴ τάδ΄	εἵλου·	μηδέν΄ ἄλλον αἰτιῶ. ~(ΜΗΔΕΙΑ) τί
[19]	ἀνήρ· ~ὄλβου δ΄ ἐπιρρυέντος εὐτυχέστερος	~ἄλλου	γένοιτ΄ ἂν ἄλλος͵ εὐδαίμων δ΄
[2]	ὥς τι δρασείουσαν· οὐδὲ παύσεται	~χόλου͵	σάφ΄ οἶδα͵ πρὶν κατασκῆψαί τινα
[4]	ἀλλ΄ ὦ γηραιά͵ ~λέξον· ἐπ΄	ἀμφιπύλου	γὰρ ἔσω μελάθρου βοὰν ~ἔκλυον·
[4]	καὶ Γᾶ καὶ Φῶς· ~διά	μου	κεφαλᾶς φλὸξ οὐρανία ~βαίη· τί
[15]	γὰρ ὀργὰς θῆλυ ποιεῖσθαι γένος	~γάμου	παρεμπολῶντος ἀλλοίου πόσει. ~ἀλλ΄ ἐς
[7]	πρός σε γονάτων τῆς τε	νεογάμου	κόρης. ~(ΚΡΕΩΝ) λόγους ἀναλοῖς· οὐ
[13]	θεῷ τείσει δίκην. ~οὔτ΄ ἐξ	ἐμοῦ	γὰρ παῖδας ὄψεταί ποτε ~ζῶντας
[15]	~τί χρῆμα βούλῃ καινὸν ἐξ	ἐμοῦ͵	γύναι. ~(ΜΗΔΕΙΑ) Ἰᾶσον͵ αἰτοῦμαί σε
[17]	παρηίδα ~κοὐκ ἀσμένη τόνδ΄ ἐξ	ἐμοῦ	δέχῃ λόγον; ~(ΜΗΔΕΙΑ) αἰαῖ. ~(ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ)
[15]	παρηίδα; ~κοὐκ ἀσμένη τόνδ΄ ἐξ	ἐμοῦ	δέχῃ λόγον; ~(ΜΗΔΕΙΑ) οὐδέν. τέκνων
[12]	ἀδικεῖ μ΄ Ἰάσων οὐδὲν ἐξ	ἐμοῦ	παθών. ~(ΑΙΓΕΥΣ) τί χρῆμα δράσας;
[24]	Ζεὺς πατὴρ ἠπίστατο ~οἷ΄ ἐξ	ἐμοῦ	πέπονθας οἷά τ΄ εἰργάσω· ~σὺ
[24]	~παῦσαι πόνου τοῦδ΄ εἰ δ΄	ἐμοῦ	χρείαν ἔχεις͵ ~λέγ΄ εἴ τι
[19]	~ἤδη δ΄ ἀνέλκων κῶλον ἔκπλεθρον	δρόμου	~ταχὺς βαδιστὴς τερμόνων ἂν ἥπτετο͵
[19]	δυσμενὴς ἔσῃ φίλοις͵ ~παύσῃ δὲ	θυμοῦ	καὶ πάλιν στρέψεις κάρα͵ ~φίλους
[15]	τέκνοις ~ἐμοῖς φυτεύων; οὐκ ἀπαλλαχθήσομαι	~θυμοῦ—	τί πάσχω; θεῶν ποριζόντων καλῶς;
[7]	δ΄ ἐστὶν εὔνοιάν σ΄ ἔχειν.	~τοὐμοῦ	γὰρ οὔ μοι φροντίς͵ εἰ
[12]	Γῆς͵ πατέρα θ΄ Ηλιον πατρὸς	~τοὐμοῦ͵	θεῶν τε συντιθεὶς ἅπαν γένος.
[10]	δεξιὰ χείρ͵ ἧς σὺ πόλλ΄	ἐλαμβάνου͵	~καὶ τῶνδε γονάτων͵ ὡς μάτην
[4]	φωνάν͵ ἔκλυον δὲ βοὰν ~τᾶς	δυστάνου	Κολχίδος͵ οὐδέ πω ~ἤπιος· ἀλλ΄
[15]	~συλλήψομαι δὲ τοῦδέ σοι κἀγὼ	πόνου·	~πέμψω γὰρ αὐτῇ δῶρ΄ ἃ
[24]	ἐρευνῶν κἀμὲ τὴν εἰργασμένην; ~παῦσαι	πόνου	τοῦδ΄ εἰ δ΄ ἐμοῦ χρείαν
[24]	~τὸ λοιπὸν ἀντὶ τοῦδε δυσσεβοῦς	φόνου.	~αὐτὴ δὲ γαῖαν εἶμι τὴν
[14]	προσβαλοῦσα ~τέκνοις ἄδακρυν μοῖραν ~σχήσεις	φόνου;	οὐ δυνάσῃ͵ ~παίδων ἱκετᾶν πιτνόντων͵
[24]	πάσχομεν ἐκ τῆς μυσαρᾶς ~καὶ	παιδοφόνου	τῆσδε λεαίνης; ~ἀλλ΄ ὁπόσον γοῦν
[23]	σῶν τέκνων φρόντιζε δή. ~(ΙΑΣΩΝ)	ποῦ	γάρ νιν ἔκτειν΄ ἐντὸς ἢ
[19]	~καί τις γεραιὰ προσπόλων͵ δόξασά	που	~ἢ Πανὸς ὀργὰς ἤ τινος
[23]	~(ΙΑΣΩΝ) τί δ΄ ἔστιν; ἦ	που	κἄμ΄ ἀποκτεῖναι θέλει; ~(ΧΟΡΟΣ) παῖδες
[12]	δεσπότιν δόμων ἔχει. ~(ΑΙΓΕΥΣ) οὔ	που	τετόλμηκ΄ ἔργον αἴσχιστον τόδε; ~(ΜΗΔΕΙΑ)
[13]	νομιζέτω ~μηδ΄ ἡσυχαίαν͵ ἀλλὰ θατέρου	τρόπου͵	~βαρεῖαν ἐχθροῖς καὶ φίλοισιν εὐμενῆ·
[7]	δ΄ ἡσυχαία͵ τοῖς δὲ θατέρου	τρόπου͵	~τοῖς δ΄ αὖ προσάντης· εἰμὶ
[6]	ὑβρίζομαι ~πρὸς ἀνδρός͵ ἐκ γῆς	βαρβάρου	λελῃσμένη͵ ~οὐ μητέρ΄ οὐκ ἀδελφόν͵
[24]	φρονῶν͵ ~ὅτ΄ ἐκ δόμων σε	βαρβάρου	τ΄ ἀπὸ χθονὸς ~Ἕλλην΄ ἐς
[10]	φράσω. ~πρῶτον μὲν Ἑλλάδ΄ ἀντὶ	βαρβάρου	χθονὸς ~γαῖαν κατοικεῖς καὶ δίκην
[9]	δὲ ξένᾳ ~ναίεις χθονί͵ τᾶς	ἀνάνδρου	~κοίτας ὀλέσασα λέκτρον͵ ~τάλαινα͵ φυγὰς
[13]	κἀσθενῆ νομιζέτω ~μηδ΄ ἡσυχαίαν͵ ἀλλὰ	θατέρου	τρόπου͵ ~βαρεῖαν ἐχθροῖς καὶ φίλοισιν
[7]	~τοῖς δ΄ ἡσυχαία͵ τοῖς δὲ	θατέρου	τρόπου͵ ~τοῖς δ΄ αὖ προσάντης·
[4]	~λέξον· ἐπ΄ ἀμφιπύλου γὰρ ἔσω	μελάθρου	βοὰν ~ἔκλυον· οὐδὲ συνήδομαι͵ ὦ
[19]	εὐφυὲς πρόσωπον͵ αἷμα δ΄ ἐξ	ἄκρου	~ἔσταζε κρατὸς συμπεφυρμένον πυρί͵ ~σάρκες
[19]	πᾶσι δ΄ ἦν φόβος θιγεῖν	~νεκροῦ·	τύχην γὰρ εἴχομεν διδάσκαλον. ~πατὴρ
[19]	~δέσποινα δ΄ ἣν νῦν ἀντὶ	σοῦ	θαυμάζομεν͵ ~πρὶν μὲν τέκνων σῶν
[24]	Δίκη. ~(ΜΗΔΕΙΑ) τίς δὲ κλύει	σοῦ	θεὸς ἢ δαίμων͵ ~τοῦ ψευδόρκου
[7]	ἐμούς. ~(ΜΗΔΕΙΑ) ὦ πατρίς͵ ὥς	σου	κάρτα νῦν μνείαν ἔχω. ~(ΚΡΕΩΝ)
[12]	~θεούς τε πάντας ἐμμενεῖν ἅ	σου	κλύω. ~(ΜΗΔΕΙΑ) ἀρκεῖ· τί δ΄
[12]	ἐγώ. ~οὕτω δ΄ ἔχει μοι·	σοῦ	μὲν ἐλθούσης χθόνα͵ ~πειράσομαί σου
[2]	αὐτὴ θρεομένη σαυτῇ κακά; ~πῶς	σοῦ	μόνη Μήδεια λείπεσθαι θέλει; ~(ΤΡΟΦΟΣ)
[10]	~δοκοῦσα μὲν τί πρός γε	σοῦ	πράξειν καλῶς; ~ὅμως δ΄ ἐρωτηθεὶς
[12]	σοῦ μὲν ἐλθούσης χθόνα͵ ~πειράσομαί	σου	προξενεῖν δίκαιος ὤν. ~τόσον γε
[19]	ἐνδίκως Ἰάσονι. ~ὦ τλῆμον͵ ὥς	σου	συμφορὰς οἰκτίρομεν͵ ~κόρη Κρέοντος͵ ἥτις
[6]	τῆσδ΄ ἔχουσα συμφορᾶς. ~τοσοῦτον οὖν	σου	τυγχάνειν βουλήσομαι͵ ~ἤν μοι πόρος
[7]	~(ΜΗΔΕΙΑ) φευξούμεθ΄ οὐ τοῦθ΄ ἱκέτευσα	σοῦ	τυχεῖν. ~(ΚΡΕΩΝ) τί δαὶ βιάζῃ
[15]	ἀλλὰ μυρία͵ ~ἀνδρός τ΄ ἀρίστου	σοῦ	τυχοῦσ΄ ὁμευνέτου ~κεκτημένη τε κόσμον
[24]	μήποτ΄ ἐγὼ φύσας ὄφελον ~πρὸς	σοῦ	φθιμένους ἐπιδέσθαι. ~(ΧΟΡΟΣ) πολλῶν ταμίας
[14]	φυτεῦσαι· ~τοῦ καλλινάου τ΄ ἐπὶ	Κηφισοῦ	ῥοαῖς ~τὰν Κύπριν κλῄζουσιν ἀφυσσαμέναν
[12]	~ἐκ τῆσδε δ΄ αὐτὴ γῆς	ἀπαλλάσσου	πόδα· ~ἀναίτιος γὰρ καὶ ξένοις
[4]	λέχη σεβίζει͵ ~κείνῳ τόδε· μὴ	χαράσσου·	~Ζεύς σοι τάδε συνδικήσει. μὴ
[4]	~σπεύσει θανάτου τελευτά· ~μηδὲν τόδε	λίσσου.	~εἰ δὲ σὸς πόσις ~καινὰ
[10]	σε. ~ὦ Ζεῦ͵ τί δὴ	χρυσοῦ	μὲν ὃς κίβδηλος ᾖ ~τεκμήρι΄
[15]	φυγὰς ~ψυχῆς ἂν ἀλλαξαίμεθ΄ οὐ	χρυσοῦ	μόνον. ~ἀλλ΄ ὦ τέκν΄ εἰσελθόντε
[15]	δῶμα βασίλειον πέπλων͵ ~δοκεῖς δὲ	χρυσοῦ;	σῷζε͵ μὴ δίδου τάδε. ~εἴπερ
[14]	Μούσας λέγουσι ~ξανθὰν Ἁρμονίαν φυτεῦσαι·	~τοῦ	καλλινάου τ΄ ἐπὶ Κηφισοῦ ῥοαῖς
[2]	τῶνδε θήσομαι πέρι. ~(ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ) ἤκουσά	του	λέγοντος͵ οὐ δοκῶν κλύειν͵ ~πεσσοὺς
[2]	τόδε͵ ~ὡς πᾶς τις αὑτὸν	τοῦ	πέλας μᾶλλον φιλεῖ͵ ~οἳ μὲν
[10]	σὺν τέκνοισιν ἐκπέσῃς ~μήτ΄ ἐνδεής	του·	πόλλ΄ ἐφέλκεται φυγὴ ~κακὰ ξὺν
[12]	γ΄ ἐξελαύνομαι χθονός. ~(ΑΙΓΕΥΣ) πρὸς	τοῦ;	τόδ΄ ἄλλο καινὸν αὖ λέγεις
[12]	ἄτιμοι δ΄ ἐσμὲν οἱ πρὸ	τοῦ	φίλοι. ~(ΑΙΓΕΥΣ) πότερον ἐρασθεὶς ἢ
[24]	κλύει σοῦ θεὸς ἢ δαίμων͵	~τοῦ	ψευδόρκου καὶ ξειναπάτου; ~(ΙΑΣΩΝ) φεῦ
[4]	νύμφα; ~τίς σοί ποτε τᾶς	ἀπλάτου	~κοίτας ἔρος͵ ὦ ματαία; ~σπεύσει
[16]	εἰς ἕρκος πεσεῖται ~καὶ μοῖραν	θανάτου	δύστανος· ἄταν δ΄ ~οὐχ ὑπεκφεύξεται.
[4]	~κοίτας ἔρος͵ ὦ ματαία; ~σπεύσει	θανάτου	τελευτά· ~μηδὲν τόδε λίσσου. ~εἰ
[24]	ἢ δαίμων͵ ~τοῦ ψευδόρκου καὶ	ξειναπάτου;	~(ΙΑΣΩΝ) φεῦ φεῦ͵ μυσαρὰ καὶ
[14]	φερβόμενοι ~κλεινοτάταν σοφίαν͵ αἰεὶ διὰ	λαμπροτάτου	~βαίνοντες ἁβρῶς αἰθέρος͵ ἔνθα ποθ΄
[15]	~ἀνδρός τ΄ ἀρίστου σοῦ τυχοῦσ΄	ὁμευνέτου	~κεκτημένη τε κόσμον ὅν ποθ΄
[14]	θεῶν παῖδες μακάρων͵ ἱερᾶς ~χώρας	ἀπορθήτου	τ΄ ἄπο͵ φερβόμενοι ~κλεινοτάταν σοφίαν͵
[10]	~(ΜΗΔΕΙΑ) χώρει· πόθῳ γὰρ τῆς	νεοδμήτου	κόρης ~αἱρῇ χρονίζων δωμάτων ἐξώπιος.
[15]	ὅπως ἂν ἐκτραφῶσι σῇ χερί͵	~αἰτοῦ	Κρέοντα τήνδε μὴ φεύγειν χθόνα.
[5]	~δι΄ ἅλα νύχιον ἐφ΄ ἁλμυρὰν	~πόντου	κλῇδ΄ ἀπέραντον. ~(ΜΗΔΕΙΑ) ~Κορίνθιαι γυναῖκες͵
[9]	ἔπλευσας ~μαινομένᾳ κραδίᾳ͵ διδύμους ὁρίσασα	πόντου	~πέτρας· ἐπὶ δὲ ξένᾳ ~ναίεις
[15]	ἕν͵ ἀλλὰ μυρία͵ ~ἀνδρός τ΄	ἀρίστου	σοῦ τυχοῦσ΄ ὁμευνέτου ~κεκτημένη τε
[10]	ὥσπερ ἄλγιστον θανεῖν͵ ~παίδων ὑπ΄	αὐτοῦ͵	πάντα τ΄ ἐξεῖλον δόμον. ~καὶ
[4]	παρὸν γὰρ ἔχει τέρψιν ἀφ΄	αὑτοῦ	~δαιτὸς πλήρωμα βροτοῖσιν. ~(ΧΟΡΟΣ) ἰαχὰν
[1]	νοσεῖ τὰ φίλτατα. ~προδοὺς γὰρ	αὑτοῦ	τέκνα δεσπότιν τ΄ ἐμὴν ~γάμοις
[12]	δυσσεβοῦσι γίγνεται βροτῶν. ~(ΜΗΔΕΙΑ) χαίρων	πορεύου·	πάντα γὰρ καλῶς ἔχει. ~κἀγὼ
[12]	ὦ χαῖρε καὶ σύ͵ παῖ	σοφοῦ	Πανδίονος͵ ~Αἰγεῦ. πόθεν γῆς τῆσδ΄
[24]	~τύμβους ἀνασπῶν· γῇ δὲ τῇδε	Σισύφου	~σεμνὴν ἑορτὴν καὶ τέλη προσάψομεν
[13]	πάντα τἀμά σοι βουλεύματα ~λέξω·	δέχου	δὲ μὴ πρὸς ἡδονὴν λόγους.
[19]	ἐναντίον ~λόγοισιν εἰπεῖν· ἀλλὰ μὴ	σπέρχου͵	φίλος͵ ~λέξον δέ· πῶς ὤλοντο;
[15]	ἔτικτον αὐτούς· ζῆν δ΄ ὅτ΄	ἐξηύχου	τέκνα͵ ~ἐσῆλθέ μ΄ οἶκτος εἰ
[6]	ἐν θυραίοις· οἱ δ΄ ἀφ΄	ἡσύχου	ποδὸς ~δύσκλειαν ἐκτήσαντο καὶ ῥᾳθυμίαν.
[19]	δ΄ ἀπ΄ ὀστέων ὥστε πεύκινον	δάκρυ	~γναθμοῖς ἀδήλοις φαρμάκων ἀπέρρεον͵ ~δεινὸν
[15]	κἀμοὶ κατ΄ ὄσσων χλωρὸν ὡρμήθη	δάκρυ·	~καὶ μὴ προβαίη μεῖζον ἢ
[17]	ἆ. ~μὴ δῆτα͵ θυμέ͵ μὴ	σύ	γ΄ ἐργάσῃ τάδε· ~ἔασον αὐτούς͵
[2]	πρὶν τόδ΄ ἐξηντληκέναι. ~(ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ) ἀτὰρ	σύ	γ΄ οὐ γὰρ καιρὸς εἰδέναι
[7]	~ὥστ΄ ἐς τυράννους ἄνδρας ἐξαμαρτάνειν.	~σὺ	γὰρ τί μ΄ ἠδίκηκας; ἐξέδου
[15]	πείσαιμι͵ πειρᾶσθαι δὲ χρή. ~(ΜΗΔΕΙΑ)	σὺ	δ΄ ἀλλὰ σὴν κέλευσον αἰτεῖσθαι
[13]	ἂν μάλιστα δηχθείη πόσις. ~(ΧΟΡΟΣ)	σὺ	δ΄ ἂν γένοιό γ΄ ἀθλιωτάτη
[9]	ἁμετέραν ἀνδρῶν τε μοῖραν εἰπεῖν.	~σὺ	δ΄ ἐκ μὲν οἴκων πατρίων
[7]	ἦγεν. ἀλλ΄ ἐμὸν πόσιν ~μισῶ·	σὺ	δ΄ οἶμαι͵ σωφρονῶν ἔδρας τάδε.
[10]	ἀφῄρουν καί σ΄ ἐβουλόμην μένειν·	~σὺ	δ΄ οὐκ ἀνίεις μωρίας͵ λέγουσ΄
[24]	ἐμοῦ πέπονθας οἷά τ΄ εἰργάσω·	~σὺ	δ΄ οὐκ ἔμελλες τἄμ΄ ἀτιμάσας
[7]	εἰμὶ δ΄ οὐκ ἄγαν σοφή.	~σὺ	δ΄ οὖν φοβῇ με· μὴ
[16]	δύστανος· ἄταν δ΄ ~οὐχ ὑπεκφεύξεται.	~σὺ	δ΄ ὦ τάλαν͵ ὦ κακόνυμφε
[2]	γὰρ ἔσται— δωμάτων ἔσω͵ τέκνα.	~σὺ	δ΄ ὡς μάλιστα τούσδ΄ ἐρημώσας
[12]	πατρῴαν αὖθις ἑστίαν μόλω. ~(ΜΗΔΕΙΑ)	σὺ	δ΄ ὡς τί χρῄζων τήνδε
[24]	Ἐρεχθέως͵ ~Αἰγεῖ συνοικήσουσα τῷ Πανδίονος.	~σὺ	δ΄ ὥσπερ εἰκός͵ κατθανῇ κακὸς
[10]	βασιλέως φυγὰς γεγώς; ~οὐχ͵ ᾗ	σὺ	κνίζῃ͵ σὸν μὲν ἐχθαίρων λέχος͵
[10]	κουφισθήσομαι ~ψυχὴν κακῶς σε καὶ	σὺ	λυπήσῃ κλύων. ~ἐκ τῶν δὲ
[10]	ξὺν αὑτῇ. καὶ γὰρ εἰ	σύ	με στυγεῖς͵ ~οὐκ ἂν δυναίμην
[24]	ἴσθι· λύει δ΄ ἄλγος͵ ἢν	σὺ	μὴ γγελᾷς. ~(ΙΑΣΩΝ) ὦ τέκνα͵
[10]	οὐκ ἄγαν σοφός. ~ὡς καὶ	σὺ	μή νυν εἰς ἔμ΄ εὐσχήμων
[12]	φίλους. ~(ΜΗΔΕΙΑ) ὦ χαῖρε καὶ	σύ͵	παῖ σοφοῦ Πανδίονος͵ ~Αἰγεῦ. πόθεν
[15]	οἶδ΄ ἐγώ. ~(ΜΗΔΕΙΑ) μή μοι	σύ·	πείθειν δῶρα καὶ θεοὺς λόγος·
[10]	ὤν. ~φεῦ δεξιὰ χείρ͵ ἧς	σὺ	πόλλ΄ ἐλαμβάνου͵ ~καὶ τῶνδε γονάτων͵
[17]	~(ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ) θάρσει· κάτει τοι καὶ	σὺ	πρὸς τέκνων ἔτι. ~(ΜΗΔΕΙΑ) ἄλλους
[10]	πόνων πέρι ~ἔλεξ΄ ἅμιλλαν γὰρ	σὺ	προύθηκας λόγων. ~ἃ δ΄ ἐς
[17]	τάλαιν΄ ἐγώ. ~(ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ) οὔτοι μόνη	σὺ	σῶν ἀπεζύγης τέκνων· ~κούφως φέρειν
[7]	τέκνοις. ~οἴκτιρε δ΄ αὐτούς· καὶ	σύ	τοι παίδων πατὴρ ~πέφυκας· εἰκὸς
[10]	μῶν βεβούλευμαι κακῶς; ~οὐδ΄ ἂν	σὺ	φαίης͵ εἴ σε μὴ κνίζοι
[13]	τοῦδ΄ ἀναψόμεσθα πρυμνήτην κάλων͵ ~μολόντες	ἄστυ	καὶ πόλισμα Παλλάδος. ~ἤδη δὲ
[15]	~γυνὴ δὲ θῆλυ κἀπὶ δακρύοις	ἔφυ.	~(ΙΑΣΩΝ) τί δῆτα λίαν τοῖσδ΄
[7]	κεχρημένους. ~(ΚΡΕΩΝ) ἥκιστα τοὐμὸν λῆμ΄	ἔφυ	τυραννικόν͵ ~αἰδούμενος δὲ πολλὰ δὴ
[12]	μέγαν γ΄ ἔρωτα πιστὸς οὐκ	ἔφυ	φίλοις. ~(ΑΙΓΕΥΣ) ἴτω νυν͵ εἴπερ͵

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 13/10/2005