HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

EURIPIDE, Médée

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

κ = 13 formes différentes pour 94 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Scènes

[7]   κρεισσόνων νικώμενοι. ~(ΚΡΕΩΝ) λέγεις ἀκοῦσαι μαλθάκ΄ ἀλλ΄ ἔσω φρενῶν ~ὀρρωδία μοι

[10]   τοιγὰρ ἐκπεσῇ χθονός. ~ὅμως δὲ κἀκ τῶνδ΄ οὐκ ἀπειρηκὼς φίλοις ~ἥκω͵

[12]   ζυγεὶς ~ἄγουσιν οὐ μεθεῖ΄ ἂν ἐκ γαίας ἐμέ· ~λόγοις δὲ συμβὰς

[17]   βουλεύματα ~τὰ πρόσθεν· ἄξω παῖδας ἐκ γαίας ἐμούς. ~τί δεῖ με

[6]   ἄπολις οὖσ΄ ὑβρίζομαι ~πρὸς ἀνδρός͵ ἐκ γῆς βαρβάρου λελῃσμένη͵ ~οὐ μητέρ΄

[12]   δράσειν; λέγε. ~(ΜΗΔΕΙΑ) μήτ΄ αὐτὸς ἐκ γῆς σῆς ἔμ΄ ἐκβαλεῖν ποτε͵

[15]   δυσμενὴς εἶναι δόμοις— ~ἡμεῖς μὲν ἐκ γῆς τῆσδ΄ ἀπαίρομεν φυγῇ͵ ~παῖδες

[19]   ᾔνεσ΄ ἀνδρὶ πάντα͵ καὶ πρὶν ἐκ δόμων ~μακρὰν ἀπεῖναι πατέρα καὶ

[24]   φρονῶ͵ τότ΄ οὐ φρονῶν͵ ~ὅτ΄ ἐκ δόμων σε βαρβάρου τ΄ ἀπὸ

[22]   χέρα βαλεῖν τέκνοις· ~Ἰνὼ μανεῖσαν ἐκ θεῶν͵ ὅθ΄ ἡ Διὸς ~δάμαρ

[19]   εἰκὼ προσγελῶσα σώματος. ~κἄπειτ΄ ἀναστᾶσ΄ ἐκ θρόνων διέρχεται ~στέγας͵ ἁβρὸν βαίνουσα

[19]   τῆς δυσδαίμονος. ~φεύγει δ΄ ἀναστᾶσ΄ ἐκ θρόνων πυρουμένη͵ ~σείουσα χαίτην κρᾶτά

[9]   τε μοῖραν εἰπεῖν. ~σὺ δ΄ ἐκ μὲν οἴκων πατρίων ἔπλευσας ~μαινομένᾳ

[10]   ἐμῶν ~σπείρας τ΄ ἀδελφοὺς τοῖσιν ἐκ σέθεν τέκνοις ~ἐς ταὐτὸ θείην͵

[24]   ὡς ἀπελαυνόμεθ΄ ~οἷά τε πάσχομεν ἐκ τῆς μυσαρᾶς ~καὶ παιδοφόνου τῆσδε

[12]   κοὔ σε μὴ μεθῶ τινι. ~ἐκ τῆσδε δ΄ αὐτὴ γῆς ἀπαλλάσσου

[12]   γε μέντοι σοι προσημαίνω͵ γύναι· ~ἐκ τῆσδε μὲν γῆς οὔ σ΄

[24]   εἰσέβης Ἀργοῦς σκάφος. ~ἤρξω μὲν ἐκ τοιῶνδε· νυμφευθεῖσα δὲ ~παρ΄ ἀνδρὶ

[13]   ~λιμὴν πέφανται τῶν ἐμῶν βουλευμάτων· ~ἐκ τοῦδ΄ ἀναψόμεσθα πρυμνήτην κάλων͵ ~μολόντες

[18]   ὁπόθεν λείψουσι τέκνοις· ~ἔτι δ΄ ἐκ τούτων εἴτ΄ ἐπὶ φλαύροις ~εἴτ΄

[1]   καλλίνικον οἴσεται. ~ἀλλ΄ οἵδε παῖδες ἐκ τρόχων πεπαυμένοι ~στείχουσι͵ μητρὸς οὐδὲν

[10]   σε καὶ σὺ λυπήσῃ κλύων. ~ἐκ τῶν δὲ πρώτων πρῶτον ἄρξομαι

[15]   εἰ γενήσεται τάδε. ~ἀλλ΄ ὧνπερ οὕνεκ΄ εἰς ἐμοὺς ἥκεις λόγους͵ ~τὰ

[10]   φερούσῃ κρεισσόνων βουλεύματα͵ ~λόγων ματαίων οὕνεκ΄ ἐκπεσῇ χθονός. ~κἀμοὶ μὲν οὐδὲν

[2]   χάριν͵ ~εἰ τούσδε γ΄ εὐνῆς οὕνεκ΄ οὐ στέργει πατήρ. ~(ΤΡΟΦΟΣ) ἴτ΄

[2]   ἀνθάπτεται. ~ἐγὼ γὰρ ἐς τοῦτ΄ ἐκβέβηκ΄ ἀλγηδόνος͵ ~ὥσθ΄ ἵμερός μ΄ ὑπῆλθε

[12]   δόμων ἔχει. ~(ΑΙΓΕΥΣ) οὔ που τετόλμηκ΄ ἔργον αἴσχιστον τόδε; ~(ΜΗΔΕΙΑ) σάφ΄

[22]   δὴ κλύω μίαν τῶν πάρος ~γυναῖκ΄ ἐν φίλοις χέρα βαλεῖν τέκνοις·

[12]   δράσας; φράζε μοι σαφέστερον. ~(ΜΗΔΕΙΑ) γυναῖκ΄ ἐφ΄ ἡμῖν δεσπότιν δόμων ἔχει.

[10]   ζημίαν ὀφλισκάνει· ~γλώσσῃ γὰρ αὐχῶν τἄδικ΄ εὖ περιστελεῖν͵ ~τολμᾷ πανουργεῖν· ἔστι

[13]   οὔτ΄ ἀποστροφὴ κακῶν. ~ἡμάρτανον τόθ΄ ἡνίκ΄ ἐξελίμπανον ~δόμους πατρῴους͵ ἀνδρὸς Ἕλληνος

[17]   τέκνοις. ~ἔα. τί συγχυθεῖσ΄ ἕστηκας ἡνίκ΄ εὐτυχεῖς; ~{τί σὴν ἔστρεψας ἔμπαλιν

[6]   ἄελπτον πρᾶγμα προσπεσὸν τόδε ~ψυχὴν διέφθαρκ΄ οἴχομαι δὲ καὶ βίου ~χάριν

[7]   δ΄ αὖ προσάντης· εἰμὶ δ΄ οὐκ ἄγαν σοφή. ~σὺ δ΄ οὖν

[10]   περιστελεῖν͵ ~τολμᾷ πανουργεῖν· ἔστι δ΄ οὐκ ἄγαν σοφός. ~ὡς καὶ σὺ

[6]   γῆς βαρβάρου λελῃσμένη͵ ~οὐ μητέρ΄ οὐκ ἀδελφόν͵ οὐχὶ συγγενῆ ~μεθορμίσασθαι τῆσδ΄

[10]   ἀφύκτοις τοὐμὸν ἐκσῷσαι δέμας. ~ἀλλ΄ οὐκ ἀκριβῶς αὐτὸ θήσομαι λίαν· ~ὅπῃ

[1]   ἐννοούμενοι ~κακῶν· νέα γὰρ φροντὶς οὐκ ἀλγεῖν φιλεῖ. ~(ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ) ~παλαιὸν οἴκων

[11]   εἰ δ΄ ἅλις ἔλθοι ~Κύπρις͵ οὐκ ἄλλα θεὸς εὔχαρις οὕτως. ~μήποτ΄

[11]   τάνδ΄ ἐξανύσασα· μό ~χθων δ΄ οὐκ ἄλλος ὕπερθεν ἢ ~γᾶς πατρίας

[4]   τι σοφοὺς ~τοὺς πρόσθε βροτοὺς οὐκ ἂν ἁμάρτοις͵ ~οἵτινες ὕμνους ἐπὶ

[10]   γὰρ εἰ σύ με στυγεῖς͵ ~οὐκ ἂν δυναίμην σοὶ κακῶς φρονεῖν

[17]   ὄμμα φαιδρὸν ὡς εἶδον τέκνων. ~οὐκ ἂν δυναίμην· χαιρέτω βουλεύματα ~τὰ

[10]   γῆς ἐπ΄ ἐσχάτοις ~ὅροισιν ᾤκεις͵ οὐκ ἂν ἦν λόγος σέθεν. ~εἴη

[12]   ἀνώμοτος ~φίλος γένοι΄ ἂν τἀπικηρυκεύματα· ~οὐκ ἂν πίθοιο· τἀμὰ μὲν γὰρ

[10]   σ΄ ἐβουλόμην μένειν· ~σὺ δ΄ οὐκ ἀνίεις μωρίας͵ λέγουσ΄ ἀεὶ ~κακῶς

[15]   καὶ κασιγνήτους τέκνοις ~ἐμοῖς φυτεύων; οὐκ ἀπαλλαχθήσομαι ~θυμοῦ— τί πάσχω; θεῶν

[10]   χθονός. ~ὅμως δὲ κἀκ τῶνδ΄ οὐκ ἀπειρηκὼς φίλοις ~ἥκω͵ τὸ σὸν

[10]   καὶ τέκνοις θέλω· ~σοὶ δ΄ οὐκ ἀρέσκει τἀγάθ΄ ἀλλ΄ αὐθαδίᾳ ~φίλους

[10]   ~ἦ θεοὺς νομίζεις τοὺς τότ΄ οὐκ ἄρχειν ἔτι͵ ~ἢ καινὰ κεῖσθαι

[12]   εἰ δοκεῖ σοι͵ δρᾶν τάδ΄ οὐκ ἀφίσταμαι. ~ἐμοί τε γὰρ τάδ΄

[15]   ταῦτα σώφρονος. ~ὑμῖν δέ͵ παῖδες͵ οὐκ ἀφροντίστως πατὴρ ~πολλὴν ἔθηκε σὺν

[10]   βροτοὺς ~παῖδας τεκνοῦσθαι͵ θῆλυ δ΄ οὐκ εἶναι γένος· ~χοὕτως ἂν οὐκ

[2]   ~οὐκ οἶδα· βουλοίμην δ΄ ἂν οὐκ εἶναι τόδε. ~(ΤΡΟΦΟΣ) καὶ ταῦτ΄

[4]   ἐπεί μοι φίλον κέκρανται. ~(ΤΡΟΦΟΣ) οὐκ εἰσὶ δόμοι· φροῦδα τάδ΄ ἤδη.

[15]   τί πάσχω; θεῶν ποριζόντων καλῶς; ~οὐκ εἰσὶ μέν μοι παῖδες͵ οἶδα

[24]   οἷά τ΄ εἰργάσω· ~σὺ δ΄ οὐκ ἔμελλες τἄμ΄ ἀτιμάσας λέχη ~τερπνὸν

[6]   ἐκτήσαντο καὶ ῥᾳθυμίαν. ~δίκη γὰρ οὐκ ἔνεστ΄ ἐν ὀφθαλμοῖς βροτῶν͵ ~ὅστις

[19]   ἄπο ~κόρας στρέφουσαν͵ αἷμά τ΄ οὐκ ἐνὸν χροΐ· ~εἶτ΄ ἀντίμολπον ἧκεν

[11]   ἢ ~γᾶς πατρίας στέρεσθαι. ~εἴδομεν͵ οὐκ ἐξ ἑτέρων ~μῦθον ἔχω φράσασθαι·

[15]   σέθεν. ~ἀλλ΄ ἐσμὲν οἷόν ἐσμεν͵ οὐκ ἐρῶ κακόν͵ ~γυναῖκες· οὔκουν χρῆν

[12]   ἢ λέχους ἄπειρος ὤν; ~(ΑΙΓΕΥΣ) οὐκ ἐσμὲν εὐνῆς ἄζυγες γαμηλίου. ~(ΜΗΔΕΙΑ)

[24]   ~μαλακοῦ χρωτὸς ψαῦσαι τέκνων. ~(ΜΗΔΕΙΑ) οὐκ ἔστι· μάτην ἔπος ἔρριπται. ~(ΙΑΣΩΝ)

[8]   ~ξένος παρασχὼν ῥύσεται τοὐμὸν δέμας; ~οὐκ ἔστι. μείνασ΄ οὖν ἔτι σμικρὸν

[6]   δ΄ ἐς εὐνὴν ἠδικημένη κυρῇ͵ ~οὐκ ἔστιν ἄλλη φρὴν μιαιφονωτέρα. ~(ΧΟΡΟΣ)

[13]   δρᾶν σ΄ ἀπεννέπω τάδε. ~(ΜΗΔΕΙΑ) οὐκ ἔστιν ἄλλως· σοὶ δὲ συγγνώμη

[24]   ἕκατι καὶ λέχους σφ΄ ἀπώλεσας. ~οὐκ ἔστιν ἥτις τοῦτ΄ ἂν Ἑλληνὶς

[4]   ὃς ὅρκων ~θνητοῖς ταμίας νενόμισται; ~οὐκ ἔστιν ὅπως ἔν τινι μικρῷ

[24]   κραίνουσι θεοί· ~καὶ τὰ δοκηθέντ΄ οὐκ ἐτελέσθη͵ ~τῶν δ΄ ἀδοκήτων πόρον

[11]   ἔρωτες ὑπὲρ μὲν ἄγαν ~ἐλθόντες οὐκ εὐδοξίαν ~οὐδ΄ ἀρετὰν παρέδωκαν ~ἀνδράσιν·

[10]   ἀλλὰ βάρβαρον λέχος ~πρὸς γῆρας οὐκ εὔδοξον ἐξέβαινέ σοι. ~(ΙΑΣΩΝ) εὖ

[10]   ~ἐπεὶ σύνοισθά γ΄ εἰς ἔμ΄ οὐκ εὔορκος ὤν. ~φεῦ δεξιὰ χείρ͵

[12]   ~(ΜΗΔΕΙΑ) μέγαν γ΄ ἔρωτα πιστὸς οὐκ ἔφυ φίλοις. ~(ΑΙΓΕΥΣ) ἴτω νυν͵

[10]   ~κακοῦ γὰρ ἀνδρὸς δῶρ΄ ὄνησιν οὐκ ἔχει. ~(ΙΑΣΩΝ) ἀλλ΄ οὖν ἐγὼ

[10]   ~ἐχθρὰ καθέστηχ΄ οὓς δέ μ΄ οὐκ ἐχρῆν κακῶς ~δρᾶν͵ σοὶ χάριν

[10]   οὐκ εἶναι γένος· ~χοὕτως ἂν οὐκ ἦν οὐδὲν ἀνθρώποις κακόν. ~(ΧΟΡΟΣ)

[19]   ~ἣ δ΄ ὡς ἐσεῖδε κόσμον͵ οὐκ ἠνέσχετο͵ ~ἀλλ΄ ᾔνεσ΄ ἀνδρὶ πάντα͵

[22]   δράσω; ποῖ φύγω μητρὸς χέρας; ~οὐκ οἶδ΄ ἄδελφε φίλτατ΄ ὀλλύμεσθα γάρ.

[15]   τήνδε μὴ φεύγειν χθόνα. ~(ΙΑΣΩΝ) οὐκ οἶδ΄ ἂν εἰ πείσαιμι͵ πειρᾶσθαι

[8]   δ΄ ἔχουσα θανασίμους αὐτοῖς ὁδούς͵ ~οὐκ οἶδ΄ ὁποίᾳ πρῶτον ἐγχειρῶ͵ φίλαι·

[2]   μέντοι μῦθος εἰ σαφὴς ὅδε ~οὐκ οἶδα· βουλοίμην δ΄ ἂν οὐκ

[17]   ~(ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ) μῶν τιν΄ ἀγγέλλων τύχην ~οὐκ οἶδα͵ δόξης δ΄ ἐσφάλην εὐαγγέλου;

[23]   ἀνόσιον φόνον. ~(ΧΟΡΟΣ) ὦ τλῆμον͵ οὐκ οἶσθ΄ οἷ κακῶν ἐλήλυθας͵ ~Ἰᾶσον·

[12]   καὐτὸς ὄλβιος θάνοις. ~εὕρημα δ΄ οὐκ οἶσθ΄ οἷον ηὕρηκας τόδε· ~παύσω

[7]   τυχεῖν. ~(ΚΡΕΩΝ) τί δαὶ βιάζῃ κοὐκ ἀπαλλάσσῃ χερός; ~(ΜΗΔΕΙΑ) μίαν με

[7]   ἐγὼ βραβεὺς λόγου ~τοῦδ΄ εἰμί͵ κοὐκ ἄπειμι πρὸς δόμους πάλιν͵ ~πρὶν

[18]   ἐν πολλαῖς εὕροις ἂν ἴσως ~κοὐκ ἀπόμουσον τὸ γυναικῶν. ~καί φημι

[17]   ~{τί σὴν ἔστρεψας ἔμπαλιν παρηίδα ~κοὐκ ἀσμένη τόνδ΄ ἐξ ἐμοῦ δέχῃ

[15]   κόρας͵ ~στρέψασα λευκὴν ἔμπαλιν παρηίδα; ~κοὐκ ἀσμένη τόνδ΄ ἐξ ἐμοῦ δέχῃ

[17]   οἵπερ ἐξεφύσαμεν. ~πάντως πέπρακται ταῦτα κοὐκ ἐκφεύξεται. ~καὶ δὴ πὶ κρατὶ

[2]   ~(ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ) παλαιὰ καινῶν λείπεται κηδευμάτων͵ ~κοὐκ ἔστ΄ ἐκεῖνος τοῖσδε δώμασιν φίλος.

[7]   γὰρ ἐξιᾶσι πάντα δὴ κάλων͵ ~κοὐκ ἔστιν ἄτης εὐπρόσοιστος ἔκβασις. ~ἐρήσομαι

[7]   λόγους λέγε· ~ὡς ταῦτ΄ ἄραρε͵ κοὐκ ἔχεις τέχνην ὅπως ~μενεῖς παρ΄

[7]   ~χρὴ δ΄ οὔποθ΄ ὅστις ἀρτίφρων πέφυκ΄ ἀνὴρ ~παῖδας περισσῶς ἐκδιδάσκεσθαι σοφούς·

Scènes
[7]	κρεισσόνων νικώμενοι. ~(ΚΡΕΩΝ) λέγεις ἀκοῦσαι	μαλθάκ΄	ἀλλ΄ ἔσω φρενῶν ~ὀρρωδία μοι
[10]	τοιγὰρ ἐκπεσῇ χθονός. ~ὅμως δὲ	κἀκ	τῶνδ΄ οὐκ ἀπειρηκὼς φίλοις ~ἥκω͵
[12]	ζυγεὶς ~ἄγουσιν οὐ μεθεῖ΄ ἂν	ἐκ	γαίας ἐμέ· ~λόγοις δὲ συμβὰς
[17]	βουλεύματα ~τὰ πρόσθεν· ἄξω παῖδας	ἐκ	γαίας ἐμούς. ~τί δεῖ με
[6]	ἄπολις οὖσ΄ ὑβρίζομαι ~πρὸς ἀνδρός͵	ἐκ	γῆς βαρβάρου λελῃσμένη͵ ~οὐ μητέρ΄
[12]	δράσειν; λέγε. ~(ΜΗΔΕΙΑ) μήτ΄ αὐτὸς	ἐκ	γῆς σῆς ἔμ΄ ἐκβαλεῖν ποτε͵
[15]	δυσμενὴς εἶναι δόμοις— ~ἡμεῖς μὲν	ἐκ	γῆς τῆσδ΄ ἀπαίρομεν φυγῇ͵ ~παῖδες
[19]	ᾔνεσ΄ ἀνδρὶ πάντα͵ καὶ πρὶν	ἐκ	δόμων ~μακρὰν ἀπεῖναι πατέρα καὶ
[24]	φρονῶ͵ τότ΄ οὐ φρονῶν͵ ~ὅτ΄	ἐκ	δόμων σε βαρβάρου τ΄ ἀπὸ
[22]	χέρα βαλεῖν τέκνοις· ~Ἰνὼ μανεῖσαν	ἐκ	θεῶν͵ ὅθ΄ ἡ Διὸς ~δάμαρ
[19]	εἰκὼ προσγελῶσα σώματος. ~κἄπειτ΄ ἀναστᾶσ΄	ἐκ	θρόνων διέρχεται ~στέγας͵ ἁβρὸν βαίνουσα
[19]	τῆς δυσδαίμονος. ~φεύγει δ΄ ἀναστᾶσ΄	ἐκ	θρόνων πυρουμένη͵ ~σείουσα χαίτην κρᾶτά
[9]	τε μοῖραν εἰπεῖν. ~σὺ δ΄	ἐκ	μὲν οἴκων πατρίων ἔπλευσας ~μαινομένᾳ
[10]	ἐμῶν ~σπείρας τ΄ ἀδελφοὺς τοῖσιν	ἐκ	σέθεν τέκνοις ~ἐς ταὐτὸ θείην͵
[24]	ὡς ἀπελαυνόμεθ΄ ~οἷά τε πάσχομεν	ἐκ	τῆς μυσαρᾶς ~καὶ παιδοφόνου τῆσδε
[12]	κοὔ σε μὴ μεθῶ τινι.	~ἐκ	τῆσδε δ΄ αὐτὴ γῆς ἀπαλλάσσου
[12]	γε μέντοι σοι προσημαίνω͵ γύναι·	~ἐκ	τῆσδε μὲν γῆς οὔ σ΄
[24]	εἰσέβης Ἀργοῦς σκάφος. ~ἤρξω μὲν	ἐκ	τοιῶνδε· νυμφευθεῖσα δὲ ~παρ΄ ἀνδρὶ
[13]	~λιμὴν πέφανται τῶν ἐμῶν βουλευμάτων·	~ἐκ	τοῦδ΄ ἀναψόμεσθα πρυμνήτην κάλων͵ ~μολόντες
[18]	ὁπόθεν λείψουσι τέκνοις· ~ἔτι δ΄	ἐκ	τούτων εἴτ΄ ἐπὶ φλαύροις ~εἴτ΄
[1]	καλλίνικον οἴσεται. ~ἀλλ΄ οἵδε παῖδες	ἐκ	τρόχων πεπαυμένοι ~στείχουσι͵ μητρὸς οὐδὲν
[10]	σε καὶ σὺ λυπήσῃ κλύων.	~ἐκ	τῶν δὲ πρώτων πρῶτον ἄρξομαι
[15]	εἰ γενήσεται τάδε. ~ἀλλ΄ ὧνπερ	οὕνεκ΄	εἰς ἐμοὺς ἥκεις λόγους͵ ~τὰ
[10]	φερούσῃ κρεισσόνων βουλεύματα͵ ~λόγων ματαίων	οὕνεκ΄	ἐκπεσῇ χθονός. ~κἀμοὶ μὲν οὐδὲν
[2]	χάριν͵ ~εἰ τούσδε γ΄ εὐνῆς	οὕνεκ΄	οὐ στέργει πατήρ. ~(ΤΡΟΦΟΣ) ἴτ΄
[2]	ἀνθάπτεται. ~ἐγὼ γὰρ ἐς τοῦτ΄	ἐκβέβηκ΄	ἀλγηδόνος͵ ~ὥσθ΄ ἵμερός μ΄ ὑπῆλθε
[12]	δόμων ἔχει. ~(ΑΙΓΕΥΣ) οὔ που	τετόλμηκ΄	ἔργον αἴσχιστον τόδε; ~(ΜΗΔΕΙΑ) σάφ΄
[22]	δὴ κλύω μίαν τῶν πάρος	~γυναῖκ΄	ἐν φίλοις χέρα βαλεῖν τέκνοις·
[12]	δράσας; φράζε μοι σαφέστερον. ~(ΜΗΔΕΙΑ)	γυναῖκ΄	ἐφ΄ ἡμῖν δεσπότιν δόμων ἔχει.
[10]	ζημίαν ὀφλισκάνει· ~γλώσσῃ γὰρ αὐχῶν	τἄδικ΄	εὖ περιστελεῖν͵ ~τολμᾷ πανουργεῖν· ἔστι
[13]	οὔτ΄ ἀποστροφὴ κακῶν. ~ἡμάρτανον τόθ΄	ἡνίκ΄	ἐξελίμπανον ~δόμους πατρῴους͵ ἀνδρὸς Ἕλληνος
[17]	τέκνοις. ~ἔα. τί συγχυθεῖσ΄ ἕστηκας	ἡνίκ΄	εὐτυχεῖς; ~{τί σὴν ἔστρεψας ἔμπαλιν
[6]	ἄελπτον πρᾶγμα προσπεσὸν τόδε ~ψυχὴν	διέφθαρκ΄	οἴχομαι δὲ καὶ βίου ~χάριν
[7]	δ΄ αὖ προσάντης· εἰμὶ δ΄	οὐκ	ἄγαν σοφή. ~σὺ δ΄ οὖν
[10]	περιστελεῖν͵ ~τολμᾷ πανουργεῖν· ἔστι δ΄	οὐκ	ἄγαν σοφός. ~ὡς καὶ σὺ
[6]	γῆς βαρβάρου λελῃσμένη͵ ~οὐ μητέρ΄	οὐκ	ἀδελφόν͵ οὐχὶ συγγενῆ ~μεθορμίσασθαι τῆσδ΄
[10]	ἀφύκτοις τοὐμὸν ἐκσῷσαι δέμας. ~ἀλλ΄	οὐκ	ἀκριβῶς αὐτὸ θήσομαι λίαν· ~ὅπῃ
[1]	ἐννοούμενοι ~κακῶν· νέα γὰρ φροντὶς	οὐκ	ἀλγεῖν φιλεῖ. ~(ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ) ~παλαιὸν οἴκων
[11]	εἰ δ΄ ἅλις ἔλθοι ~Κύπρις͵	οὐκ	ἄλλα θεὸς εὔχαρις οὕτως. ~μήποτ΄
[11]	τάνδ΄ ἐξανύσασα· μό ~χθων δ΄	οὐκ	ἄλλος ὕπερθεν ἢ ~γᾶς πατρίας
[4]	τι σοφοὺς ~τοὺς πρόσθε βροτοὺς	οὐκ	ἂν ἁμάρτοις͵ ~οἵτινες ὕμνους ἐπὶ
[10]	γὰρ εἰ σύ με στυγεῖς͵	~οὐκ	ἂν δυναίμην σοὶ κακῶς φρονεῖν
[17]	ὄμμα φαιδρὸν ὡς εἶδον τέκνων.	~οὐκ	ἂν δυναίμην· χαιρέτω βουλεύματα ~τὰ
[10]	γῆς ἐπ΄ ἐσχάτοις ~ὅροισιν ᾤκεις͵	οὐκ	ἂν ἦν λόγος σέθεν. ~εἴη
[12]	ἀνώμοτος ~φίλος γένοι΄ ἂν τἀπικηρυκεύματα·	~οὐκ	ἂν πίθοιο· τἀμὰ μὲν γὰρ
[10]	σ΄ ἐβουλόμην μένειν· ~σὺ δ΄	οὐκ	ἀνίεις μωρίας͵ λέγουσ΄ ἀεὶ ~κακῶς
[15]	καὶ κασιγνήτους τέκνοις ~ἐμοῖς φυτεύων;	οὐκ	ἀπαλλαχθήσομαι ~θυμοῦ— τί πάσχω; θεῶν
[10]	χθονός. ~ὅμως δὲ κἀκ τῶνδ΄	οὐκ	ἀπειρηκὼς φίλοις ~ἥκω͵ τὸ σὸν
[10]	καὶ τέκνοις θέλω· ~σοὶ δ΄	οὐκ	ἀρέσκει τἀγάθ΄ ἀλλ΄ αὐθαδίᾳ ~φίλους
[10]	~ἦ θεοὺς νομίζεις τοὺς τότ΄	οὐκ	ἄρχειν ἔτι͵ ~ἢ καινὰ κεῖσθαι
[12]	εἰ δοκεῖ σοι͵ δρᾶν τάδ΄	οὐκ	ἀφίσταμαι. ~ἐμοί τε γὰρ τάδ΄
[15]	ταῦτα σώφρονος. ~ὑμῖν δέ͵ παῖδες͵	οὐκ	ἀφροντίστως πατὴρ ~πολλὴν ἔθηκε σὺν
[10]	βροτοὺς ~παῖδας τεκνοῦσθαι͵ θῆλυ δ΄	οὐκ	εἶναι γένος· ~χοὕτως ἂν οὐκ
[2]	~οὐκ οἶδα· βουλοίμην δ΄ ἂν	οὐκ	εἶναι τόδε. ~(ΤΡΟΦΟΣ) καὶ ταῦτ΄
[4]	ἐπεί μοι φίλον κέκρανται. ~(ΤΡΟΦΟΣ)	οὐκ	εἰσὶ δόμοι· φροῦδα τάδ΄ ἤδη.
[15]	τί πάσχω; θεῶν ποριζόντων καλῶς;	~οὐκ	εἰσὶ μέν μοι παῖδες͵ οἶδα
[24]	οἷά τ΄ εἰργάσω· ~σὺ δ΄	οὐκ	ἔμελλες τἄμ΄ ἀτιμάσας λέχη ~τερπνὸν
[6]	ἐκτήσαντο καὶ ῥᾳθυμίαν. ~δίκη γὰρ	οὐκ	ἔνεστ΄ ἐν ὀφθαλμοῖς βροτῶν͵ ~ὅστις
[19]	ἄπο ~κόρας στρέφουσαν͵ αἷμά τ΄	οὐκ	ἐνὸν χροΐ· ~εἶτ΄ ἀντίμολπον ἧκεν
[11]	ἢ ~γᾶς πατρίας στέρεσθαι. ~εἴδομεν͵	οὐκ	ἐξ ἑτέρων ~μῦθον ἔχω φράσασθαι·
[15]	σέθεν. ~ἀλλ΄ ἐσμὲν οἷόν ἐσμεν͵	οὐκ	ἐρῶ κακόν͵ ~γυναῖκες· οὔκουν χρῆν
[12]	ἢ λέχους ἄπειρος ὤν; ~(ΑΙΓΕΥΣ)	οὐκ	ἐσμὲν εὐνῆς ἄζυγες γαμηλίου. ~(ΜΗΔΕΙΑ)
[24]	~μαλακοῦ χρωτὸς ψαῦσαι τέκνων. ~(ΜΗΔΕΙΑ)	οὐκ	ἔστι· μάτην ἔπος ἔρριπται. ~(ΙΑΣΩΝ)
[8]	~ξένος παρασχὼν ῥύσεται τοὐμὸν δέμας;	~οὐκ	ἔστι. μείνασ΄ οὖν ἔτι σμικρὸν
[6]	δ΄ ἐς εὐνὴν ἠδικημένη κυρῇ͵	~οὐκ	ἔστιν ἄλλη φρὴν μιαιφονωτέρα. ~(ΧΟΡΟΣ)
[13]	δρᾶν σ΄ ἀπεννέπω τάδε. ~(ΜΗΔΕΙΑ)	οὐκ	ἔστιν ἄλλως· σοὶ δὲ συγγνώμη
[24]	ἕκατι καὶ λέχους σφ΄ ἀπώλεσας.	~οὐκ	ἔστιν ἥτις τοῦτ΄ ἂν Ἑλληνὶς
[4]	ὃς ὅρκων ~θνητοῖς ταμίας νενόμισται;	~οὐκ	ἔστιν ὅπως ἔν τινι μικρῷ
[24]	κραίνουσι θεοί· ~καὶ τὰ δοκηθέντ΄	οὐκ	ἐτελέσθη͵ ~τῶν δ΄ ἀδοκήτων πόρον
[11]	ἔρωτες ὑπὲρ μὲν ἄγαν ~ἐλθόντες	οὐκ	εὐδοξίαν ~οὐδ΄ ἀρετὰν παρέδωκαν ~ἀνδράσιν·
[10]	ἀλλὰ βάρβαρον λέχος ~πρὸς γῆρας	οὐκ	εὔδοξον ἐξέβαινέ σοι. ~(ΙΑΣΩΝ) εὖ
[10]	~ἐπεὶ σύνοισθά γ΄ εἰς ἔμ΄	οὐκ	εὔορκος ὤν. ~φεῦ δεξιὰ χείρ͵
[12]	~(ΜΗΔΕΙΑ) μέγαν γ΄ ἔρωτα πιστὸς	οὐκ	ἔφυ φίλοις. ~(ΑΙΓΕΥΣ) ἴτω νυν͵
[10]	~κακοῦ γὰρ ἀνδρὸς δῶρ΄ ὄνησιν	οὐκ	ἔχει. ~(ΙΑΣΩΝ) ἀλλ΄ οὖν ἐγὼ
[10]	~ἐχθρὰ καθέστηχ΄ οὓς δέ μ΄	οὐκ	ἐχρῆν κακῶς ~δρᾶν͵ σοὶ χάριν
[10]	οὐκ εἶναι γένος· ~χοὕτως ἂν	οὐκ	ἦν οὐδὲν ἀνθρώποις κακόν. ~(ΧΟΡΟΣ)
[19]	~ἣ δ΄ ὡς ἐσεῖδε κόσμον͵	οὐκ	ἠνέσχετο͵ ~ἀλλ΄ ᾔνεσ΄ ἀνδρὶ πάντα͵
[22]	δράσω; ποῖ φύγω μητρὸς χέρας;	~οὐκ	οἶδ΄ ἄδελφε φίλτατ΄ ὀλλύμεσθα γάρ.
[15]	τήνδε μὴ φεύγειν χθόνα. ~(ΙΑΣΩΝ)	οὐκ	οἶδ΄ ἂν εἰ πείσαιμι͵ πειρᾶσθαι
[8]	δ΄ ἔχουσα θανασίμους αὐτοῖς ὁδούς͵	~οὐκ	οἶδ΄ ὁποίᾳ πρῶτον ἐγχειρῶ͵ φίλαι·
[2]	μέντοι μῦθος εἰ σαφὴς ὅδε	~οὐκ	οἶδα· βουλοίμην δ΄ ἂν οὐκ
[17]	~(ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ) μῶν τιν΄ ἀγγέλλων τύχην	~οὐκ	οἶδα͵ δόξης δ΄ ἐσφάλην εὐαγγέλου;
[23]	ἀνόσιον φόνον. ~(ΧΟΡΟΣ) ὦ τλῆμον͵	οὐκ	οἶσθ΄ οἷ κακῶν ἐλήλυθας͵ ~Ἰᾶσον·
[12]	καὐτὸς ὄλβιος θάνοις. ~εὕρημα δ΄	οὐκ	οἶσθ΄ οἷον ηὕρηκας τόδε· ~παύσω
[7]	τυχεῖν. ~(ΚΡΕΩΝ) τί δαὶ βιάζῃ	κοὐκ	ἀπαλλάσσῃ χερός; ~(ΜΗΔΕΙΑ) μίαν με
[7]	ἐγὼ βραβεὺς λόγου ~τοῦδ΄ εἰμί͵	κοὐκ	ἄπειμι πρὸς δόμους πάλιν͵ ~πρὶν
[18]	ἐν πολλαῖς εὕροις ἂν ἴσως	~κοὐκ	ἀπόμουσον τὸ γυναικῶν. ~καί φημι
[17]	~{τί σὴν ἔστρεψας ἔμπαλιν παρηίδα	~κοὐκ	ἀσμένη τόνδ΄ ἐξ ἐμοῦ δέχῃ
[15]	κόρας͵ ~στρέψασα λευκὴν ἔμπαλιν παρηίδα;	~κοὐκ	ἀσμένη τόνδ΄ ἐξ ἐμοῦ δέχῃ
[17]	οἵπερ ἐξεφύσαμεν. ~πάντως πέπρακται ταῦτα	κοὐκ	ἐκφεύξεται. ~καὶ δὴ πὶ κρατὶ
[2]	~(ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΣ) παλαιὰ καινῶν λείπεται κηδευμάτων͵	~κοὐκ	ἔστ΄ ἐκεῖνος τοῖσδε δώμασιν φίλος.
[7]	γὰρ ἐξιᾶσι πάντα δὴ κάλων͵	~κοὐκ	ἔστιν ἄτης εὐπρόσοιστος ἔκβασις. ~ἐρήσομαι
[7]	λόγους λέγε· ~ὡς ταῦτ΄ ἄραρε͵	κοὐκ	ἔχεις τέχνην ὅπως ~μενεῖς παρ΄
[7]	~χρὴ δ΄ οὔποθ΄ ὅστις ἀρτίφρων	πέφυκ΄	ἀνὴρ ~παῖδας περισσῶς ἐκδιδάσκεσθαι σοφούς·

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 13/10/2005