HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Denys d'Halicarnasse, Les Antiquités romaines, livre X

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


υ  =  179 formes différentes pour 773 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap.
[10, 38]   οὐδεὶς ἔτι τὸ κινδύνευμα τοῦτο  ὑπέδυ,   ἀλλὰ τριακοστὸν ἔτος τοῦτο ἀνεχόμεθα
[10, 28]   μή με δεδίττεσθαι ὑπολάβητε, ἀλλ´  εὖ   ἴστε, ὅτι οἱ καταλειφθέντες ἡμῶν
[10, 25]   ἀγαθοῦ τιθεμένων ἐκεῖνον τὸν ἄνδρα  εὖ   ποιεῖν, ἐπαινέσας αὐτοὺς τῆς προθυμίας
[10, 5]   χάριν εἰδέναι περὶ ὧν ἅπαντας  εὖ   ποιῶν ἐν τοῖς πολέμοις διετέλεσε,
[10, 51]   ἕνα ἕκαστον ἰδίᾳ τὰ παρόντα  εὖ   τίθεσθαι παρακαλῶ. κράτιστα γὰρ οἰκεῖται
[10, 12]   καὶ τὰς πρώτας ὑποθέσεις τοὺς  εὖ   φρονοῦντας ἀκριβῶς σκοπεῖν· οἷαι γὰρ
[10, 49]   ἀσσάρια μυρία. καὶ τοῦτ´ οὐκ  ἄνευ   προνοίας τινὸς Σίκκιος ποιῆσαί
[10, 43]   πράγμασιν αὐτῶν διελέλυτο. ~Μετ´ οὐ  πολὺ   δὲ πάλιν τῶν δημάρχων τὸν
[10, 8]   φιλοτιμία σωφρονισθεῖσα τῇ Καίσωνος συμφορᾷ,  πολὺ   δὲ χαλεπωτέρα καὶ πλείων ἐγένετο
[10, 10]   μέν τι λέγεται μέρος οὐ  πολὺ   καὶ τῶν εἰς τόδε συλλεγομένων
[10, 46]   σφετέρων αἰσθόμενοι καὶ μετ´ οὐ  πολὺ   κατὰ νώτου σφίσι τοὺς πολεμίους
[10, 33]   μὲν οὖν τὴν ἡμέραν παρὰ  πολὺ   κρείττους ἐγένοντο τῶν δημάρχων οἱ
[10, 57]   χρηστότητος ἔφερεν αὐτῷ δόκησιν, ἀλλὰ  πολὺ   μᾶλλον κατ´ ἰδίαν ἐπιτηδεύων
[10, 60]   βασιλικῆς ἐξουσίας σημεῖον ἐνομίζετο εἶναι,  πολὺ   παρειστήκει δέος, ὥσπερ ἔφην, ἀπολωλεκέναι
[10, 50]   λογιζομένοις τοῖς ἐν ἀρχῇ ὑπάτοις  πολὺ   παρέστη δέος καὶ τοῦ μὴ
[10, 24]   Αἰκανῶν προῄεσαν καὶ μετ´ οὐ  πολὺ   παρῆσαν ἄγοντες τὸν Γράγχον καὶ
[10, 8]   ἑαυτῷ μεταδιδούς. τοῖς μέντοι δημάρχοις  πολὺ   τὸ παράλογον ἐγένετο τῆς ἐλπίδος.
[10, 16]   οὔτε τοῦ πλήθους, παρὰ  πολὺ   τῶν ἀντιπάλων προεῖχον, ὄφελος οὐθὲν
[10, 49]   ἰδίαν ἀρετὴν καὶ τὰ πολέμια  πάνυ   ἀγαθός· Σπόριος Οὐεργίνιος ἦν ὄνομα
[10, 4]   συμφρονήσειαν· ἤδη δέ τινας τῶν  πάνυ   ἀπόρων καὶ ἀπερριμμένων, οἷς οὐθενὸς
[10, 13]   ἀληθῆ ταῦτ´ ἐστί, βραχέος μοι  πάνυ   δεῖ λόγου. φέρε γὰρ εἴπατε
[10, 58]   καὶ Μάνιος Ῥαβολήιος, ἄνδρες οὐ  πάνυ   ἐπιφανεῖς· ἐκ δὲ τῶν δημοτικῶν
[10, 36]   Λεύκιος Σίκκιος, Δεντάτος ἐπικαλούμενος, πολλὰς  πάνυ   καὶ μεγάλας ἑαυτοῦ πράξεις διεξελθών.
[10, 44]   ἐν αὐτῇ· κἂν ὀλίγη δὲ  πάνυ   καὶ φαύλη τις οὖσα τύχῃ,
[10, 17]   ἀλλὰ τἀναντία πάντα ἐπιτηδεύοντες, πλὴν  πάνυ   ὀλίγων, δι´ οὓς ἕστηκεν ἔτι
[10, 47]   τῆς Τυσκλάνων λείας ἐπήγοντο πολλῶν  πάνυ   ὄντων. ὡς δ´ ἅπαντα ὑπὸ
[10, 6]   ~Ὁ μὲν οὖν δῆμος ἥδετο  πάνυ   τοῖς λόγοις καὶ χαρίζεσθαι τὸ
[10, 54]   δημοσίᾳ, καὶ ἀγῶνες ἐπιφανεῖς λαμπραῖς  πάνυ   χορηγούμενοι δαπάναις, ἐν εὐπαθείαις τε
[10, 26]   κρατεῖσθαι πάντα ὑπ´ αὐτῶν τὰ  μεταξὺ   Κρουστομερείας τε καὶ Φιδήνης λέγοντες.
[10, 48]   πολλῆς δὲ γενομένης ἐν τῷ  μεταξὺ   τοῦ ἀγῶνος χρόνῳ σπουδῆς τε
[10, 13]   αὐτῶν, βουλή, καὶ τὸν  μεταξὺ   χρόνον ὃν ἑωρᾶτε συνεδρεύοντας αὐτούς,
[10, 37]   ἀφανίσαι. καὶ διετέλεσα πάντα τὸν  μεταξὺ   χρόνον στρατευόμενος καὶ ταλαιπωρῶν καὶ
[10, 22]   νεωστὶ καὶ οὐδενὸς ἐν τῷ  μεταξὺ   χρόνῳ γενομένου προσκρούσματος τοῖς ἔθνεσι,
[10, 17]   ἔμελλεν ἀποδείξειν. ἐν δὲ τῷ  μεταξὺ   χρόνῳ δι´ ἀπορρήτων βουλευμάτων οἱ
[10, 20]   γάρ ἐστιν ἐκ μετεώρου τὰ  μεταξὺ   χωρία πάντα ἑκόντας ἐξελθεῖν, ἕτεροι
[10, 17]   καὶ σώφρονες καὶ πενίαν δικαίαν  οὐ   βαρυνόμενοι καὶ βασιλικὰς οὐ διώκοντες
[10, 8]   καὶ τοῦ δήμου τὸ καθαρώτατον  οὐ   βουλόμενον ἀποστερεῖν λόγου τοὺς ὑπὲρ
[10, 46]   πλεῖστος αὐτῶν ἐγίνετο φόνος.  οὐ   γὰρ ἀνίεσαν οἱ Ῥωμαῖοι μέχρι
[10, 45]   εἶναι τῶν ἀξιούντων ἐλεύθερα φρονεῖν·  οὐ   γὰρ εἰς ἄδηλον, ἀλλ´ εἰς
[10, 30]   ἀρχῆς, ἀνοητότερος δὲ καὶ βαρύτερος.  οὐ   γὰρ ἐπὶ ῥητοῖς τισι παραλήψεσθαι
[10, 38]   δήμου φανεῖεν τὰ ἴσα κακοπαθήσαντες.  οὐ   γάρ ἐστιν αὐτῶν ἐν τοῖς
[10, 21]   ἀνθρώπων μεστὴν οὖσαν καὶ βοσκημάτων.  οὐ   γὰρ ἔφθασαν ἀνασκευασάμενοι τὰ ἐκ
[10, 28]   φρονήσουσιν προσῆκεν αὐτοῖς φρονεῖν.  οὐ   γὰρ ἤδη βαρβάροις μέν τισιν
[10, 44]   ἀκολουθεῖν μοι σὺν τοῖς πρεσβυτέροις.  οὐ   γὰρ κλέψοντες τὸ χωρίον, ἀλλὰ
[10, 57]   ἐκεῖνος ἐφέρετο παρὰ τοῦ δήμου.  οὐ   γὰρ μόνον μετὰ τῶν
[10, 8]   τὸ παράλογον ἐγένετο τῆς ἐλπίδος.  οὐ   γὰρ ὅπως ἐπαύσατο τῶν
[10, 16]   ὄνησις πρὸς ὀρθίους βιαζομένοις σκοπάς.  οὐ   γὰρ συστάδην μαχομένους ἔδει τὸ
[10, 22]   συμμάχους αὐτῶν Λατίνους ἐστράτευσαν, ὡς  οὐ   γενομένων αὐτοῖς πρὸς ἐκείνους ὁμολογιῶν
[10, 12]   Γάιος Κλαύδιος καὶ ἔλεξε τοιάδε·  Οὐ   δέδοικα, Οὐεργίνιε, μή με ὑπολάβωσιν
[10, 12]   μέγα καὶ ἀναγκαῖον, ὡς  οὐ   δεῖ κοινωνεῖν οὐδὲ παρεῖναι τῇ
[10, 39]   μὲν εἰς τοῦτο τὸ ἔργον  οὐ   δεῖσθε· καὶ γὰρ ἤρξατε αὐτοῦ
[10, 49]   μάρτυρας τοὺς ἐπιφανεστάτους τῶν συστρατευσαμένων  οὐ   δημοτικούς, ἀλλὰ καὶ πατρικίους· ἐν
[10, 17]   δικαίαν οὐ βαρυνόμενοι καὶ βασιλικὰς  οὐ   διώκοντες ἐξουσίας, ἀλλὰ καὶ διδομένας
[10, 39]   ὑμεῖς ταῦτα πάσχοντες ἀνέχεσθε καὶ  οὐ   ζητεῖτε, ὅπως παρ´ αὐτῶν λήψεσθε
[10, 24]   ὀλίγη, καὶ αὐτὸς ἐδόκει ψυχὴν  οὐ   κακὸς εἶναι κατὰ τὰ πολέμια
[10, 45]   ἔργον καὶ πειράσομαι φανεὶς ψυχὴν  οὐ   κακὸς κρατῆσαι τοῦ χάρακος,
[10, 13]   ταῦτ´ ἐστίν, βουλή, μηνύματα  οὐ   κατὰ τούτων συνωμοσίας, ἀλλὰ καθ´
[10, 13]   κομίσας ὑμῖν ἀνήρ ἐστι; τί  οὐ   κατάγετε αὐτὸν εἰς μέσον, ἵν´
[10, 51]   ἀναγκαίου ἕνεκεν, ἵν´ εἰδῆτε, ὅτι  οὐ   κολακείᾳ τοῦ δημοτικοῦ ἐπιτρέψας ἐχθροῦ
[10, 15]   ἀλλαξαμένων, τῆς τε ἔξωθεν ἐπικουρίας  οὐ   λαβούσης χρόνον ἱκανὸν εἰς παρασκευὴν
[10, 11]   μέλλησις τῆς ἀσφαλείας ἄωρος ἐν  οὐ   μέλλουσι δεινοῖς. ὥστ´ ἀφέντες τὸ
[10, 28]   τὸ κοινὸν ἥξει δίκη τιμωρὸς  οὐ   μεμπτὴ παρὰ θεῶν, ἐὰν ἄρα
[10, 54]   τὴν πόλιν ἄρξαι τοῖς συμπολιτευομένοις.  οὐ   μέντοι καὶ διέμεινέ γε χρηστὸς
[10, 37]   πολιτικὸν ὀλίγους σφετερίσασθαι τὰ κοινά,  οὐ   μὴν ἀλλ´ εἶχέ γέ τινα
[10, 31]   ἁπάντων εἶναι λέγοντες τὴν γνώμην,  οὐ   μὴν διέμεινάν γ´ ἐπὶ τῆς
[10, 16]   βλήμασι καὶ τῶν ἰδίων βαρῶν.  οὐ   μὴν ἔκαμνόν γε οἱ προσβάλλοντες
[10, 53]   ἦν, παρακαλοῦντες ἐπὶ τὸν πόλεμον.  οὐ   μὴν ἔφθασάν γε προαγαγεῖν τὴν
[10, 28]   ἑαυτῶν πόνοις κτησάμενοι κατέσχομεν {ἀγαθά}  οὐ   μὴν ἡμεῖς γ´ ἀκονιτὶ μεθησόμεθα
[10, 52]   οἱ ἄλλοι δήμαρχοι παριόντες ὡμολόγουν.  οὐ   μὴν γε Ῥωμίλιος ὑπέμεινε
[10, 10]   ὑμῖν βεβουλεῦσθαι μᾶλλον φρονιμώτερα.  οὐ   μὴν ὀλιγωρίᾳ γ´ αὐτὰ παραδόντες
[10, 3]   ἑτέροις τὸ διάφορον παύσαιτο στασιάζον,  οὐ   μικρὰν αὐτοῖς παρεῖχεν ἀπορίαν. οἱ
[10, 33]   οὐθὲν διαθεῖναι τὴν πόλιν ἠδυνήθησαν,  οὐ   μικρὰν δὲ ὠφέλειαν τὸ στασιάζον
[10, 8]   καὶ ἀναβολὴν ἔλαβεν δίκη,  οὐ   μικρᾶς ἐμπεσούσης φιλοτιμίας καὶ ζητήσεως
[10, 34]   καὶ τῆς περὶ αὐτοὺς συνωμοσίας  οὐ   μόνον εἰς τὴν ἐξουσίαν, ἀλλὰ
[10, 53]   ἀναδόσεις ποιεῖν τῆς τροφῆς. καὶ  οὐ   μόνον ἐν τῇ πόλει τὰ
[10, 46]   αὐτὸν ἀθῷοι καὶ ἀβλαβεῖς πάντες  οὐ   μόνον οὐδὲν παθόντες ὧν προσεδόκησαν,
[10, 27]   παρελθόντι γενόμενος ἔτει δικτάτωρ, ἀνὴρ  οὐ   μόνον τὰ πολέμια δεινότατος τῶν
[10, 53]   εἰς τὰς πόλεις. διῆλθε δ´  οὐ   μόνον τὴν Αἰκανῶν, ἀλλὰ καὶ
[10, 13]   ταῦτ´ ἐρεῖν αὐτοὺς ὑπισχνεῖσθε, ἀλλ´  οὐ   πάλαι λέγετε; τίς δ´
[10, 58]   Ἀντώνιος καὶ Μάνιος Ῥαβολήιος, ἄνδρες  οὐ   πάνυ ἐπιφανεῖς· ἐκ δὲ τῶν
[10, 28]   οἷς ἑτέρων ἄρχειν πάτριόν ἐστιν,  οὐ   παραστήσεται ταῦτα περὶ ἑαυτῶν φρονεῖν;
[10, 41]   καὶ ἀταξίας κινούμενον ἐπ´ αὐτοὺς}  οὐ   παρίεσαν, ὥστ´ ἀνωφελὴς ἦν
[10, 39]   ἀσύλους ἐποιήσατε τῷ νόμῳ, τί  οὐ   πεπόνθασι τῶν δεινῶν; οὐχὶ τυπτόμενοι
[10, 21]   καὶ ταλαιπώρως τῶν ἔνδον ἀπομαχομένων  οὐ   πολλὰ πραγματευθεὶς κατὰ κράτος αἱρεῖ
[10, 49]   πατρίδος ἀποστεροῦσιν. Ῥωμιλίου δὲ καταδικασθέντος  οὐ   πολλαῖς ὕστερον ἡμέραις καὶ Οὐετούριος
[10, 20]   ἔστι δὲ σφόδρα ἐχυρὰ καὶ  οὐ   πολλῆς δεομένη φυλακῆς. τινὲς μὲν
[10, 20]   συνήραντο τοῦ πολέμου. ἄνδρας μὲν  οὐ   πολλούς τινας ἐν τῇ καταλήψει
[10, 45]   τἀκόλουθα ὑπολαβὼν ὕπατος εἶπεν·  Οὐ   πολλῶν δεῖ λόγων, ἀλλ´ εἰ
[10, 43]   τοῖς πράγμασιν αὐτῶν διελέλυτο. ~Μετ´  οὐ   πολὺ δὲ πάλιν τῶν δημάρχων
[10, 10]   ἐνεῖναι μέν τι λέγεται μέρος  οὐ   πολὺ καὶ τῶν εἰς τόδε
[10, 46]   τῶν σφετέρων αἰσθόμενοι καὶ μετ´  οὐ   πολὺ κατὰ νώτου σφίσι τοὺς
[10, 24]   τῶν Αἰκανῶν προῄεσαν καὶ μετ´  οὐ   πολὺ παρῆσαν ἄγοντες τὸν Γράγχον
[10, 25]   ἄλλοι ἐπὶ πλούτῳ. μετ´  οὐ   πολὺν δὲ χρόνον καὶ Ναύτιος,
[10, 21]   σώματα πλὴν ὅσα Τυσκλάνων ἦν,  οὐ   πολὺν ἐνταῦθα διατρίψας χρόνον ἐπὶ
[10, 43]   καταφρονήσαντες τῶν Ῥωμαίων Αἰκανοὶ τῆς  οὐ   προεπιχειρήσεως καὶ πλῆθος οὐχ ἱκανοὺς
[10, 34]   πεπραγμένων ὑφέξοντας λόγον. ὡς δ´  οὐ   προσεῖχον αὐτοῖς ἐκεῖνοι τὸν νοῦν,
[10, 43]   τίθενται τὴν παρεμβολὴν τῆς ἐκείνων  οὐ   πρόσω. τέως μὲν οὖν ἐν
[10, 18]   δημαγωγίαν ἐπὶ τῆς ἐμῆς ὑπατείας,  οὐ   πρότερον ἀναστήσω τὸν στρατὸν ἐκ
[10, 7]   ἀφεὶς ἐμὲ πάλιν ἔπαιε καὶ  οὐ   πρότερον ἐπαύσατο, πρὶν ἀκίνητόν τε
[10, 44]   ἕτοιμος ὑπηρετεῖν· τὸ μέντοι ἔργον  οὐ   ῥᾴδιον ὥσπερ σοι δοκεῖ. ὑψηλή
[10, 22]   καὶ τυραννίδος ἕνεκα, Αἰκανοῖς δ´  οὐ   συγχωρεῖτε παρὰ τουτωνὶ Τυσκλάνων ἐχθρῶν
[10, 43]   τὰς ἐκ τῶν νόμων τιμωρίας  οὐ   συγχωρούντων ποιεῖσθαι κατὰ τῶν ἀπειθούντων·
[10, 51]   τῶν ἀνδρῶν περικόπτεσθαι καὶ ταῦτα  οὐ   σὺν δίκῃ; ὧν ὑμῖν φείδεσθαι
[10, 38]   σφῶν δ´ αὐτῶν ἰδίαν, ὥσπερ  οὐ   συνελευθερωθέντες ἀπὸ τῆς τυραννίδος ὑφ´
[10, 60]   πολλὰ δὲ τῶν ἐγκλημάτων καὶ  οὐ   τὰ ἐλαχίστου ἄξια ἐφ´ ἑαυτῶν
[10, 7]   τὸ τοῦ μάρτυρος σχῆμα, ἐπειδὴ  οὐ   τὸ τοῦ κατηγόρου, λήψομαι.
[10, 21]   τρεψάμενος ἀγχοῦ τῆς πόλεως κατεστρατοπέδευσεν.  οὐ   τολμώντων δὲ τῶν ἐκ τῆς
[10, 46]   παρ´ ἐλπίδα δεινοῦ ἐκταραχθέντες καὶ  οὐ   τοσούτους εἶναι δόξαντες, ἀλλὰ τὸν
[10, 39]   τὸ ἀρχεῖον ἰσχύν. καὶ ἐπειδὴ  οὐ   τοὺς ὑπάτους ἔξεστι παῦσαι τῆς
[10, 46]   ἣν ἀναβαίνοντας ἀμήχανον ἦν μὴ  οὐ   φανεροὺς τοῖς πολεμίοις γενέσθαι. ἐγὼ
[10, 2]   οὐρανοῦ κατέσκηψεν εἰς γῆν πολὺς  οὐ   χιόνα καταφέρων, ἀλλὰ σαρκῶν θραύσματα
[10, 2]   γεγονότα ἧττον τε καὶ μᾶλλον·  οὗ   δὲ ἄπειροί τε καὶ ἀνήκοοι
[10, 36]   ἔτος ἐστί μοι τοῦτο, ἐξ  οὗ   στρατεύομαι περὶ τῆς πατρίδος, τριακοστὸν
[10, 36]   τῆς πατρίδος, τριακοστὸν δ´ ἐξ  οὗ   στρατιωτικῆς ἀεί τινος ἡγεμονίας τυγχάνω,
[10, 37]   μέγα καὶ νεανικὸν ἔργον, ἀνθ´  οὗ   τὰ ἡμέτερα βίᾳ κατέσχον, ἀναισχυντοῦσι
[10, 49]   προανακλαιομένῳ, τὸν δὲ νεανίαν, ὑπὲρ  οὗ   τὰς δεήσεις ἐποιεῖτο, πεπυσμένον ταῦτα
[10, 26]   Ἀθήνησι δὲ ἄρχων Καλλίας, ἐφ´  οὗ   τὴν ὕπατον ἀρχὴν ἐν Ῥώμῃ
[10, 51]   μετανοεῖν, μήτε τῶν ἄλλων τινά,  οὗ   τι καὶ μικρὸν ὄφελος τῷ
[10, 30]   ἀπελθεῖν ἀποβαλόντες τὸ πολίχνιον, ὑπὲρ  οὗ   τὸν ἀγῶνα ἐποιοῦντο. Ὁράτιος δὲ
[10, 17]   Λεύκιον Κοίντιον Κικιννάτον ἀποδεικνύουσιν ὕπατον,  οὗ   τὸν υἱὸν Καίσωνα Κοίντιον εἰς
[10, 19]   παρ´ ἀλλήλων. ~Καταστάντος δὲ τοῦ  θορύβου   δικαστήριά τε ἀπεδίδου τοῖς δεομένοις
[10, 13]   ἀφορμὴν δὲ διχοστασίας ἐζήτουν καὶ  θορύβου.   ~Ἐν τοιαύτῃ δὲ ταραχῇ τῆς
[10, 41]   ἄλλα μέρη τῆς ἀγορᾶς ὑπὸ  θορύβου   καὶ ἀταξίας κινούμενον ἐπ´ αὐτοὺς}
[10, 41]   ἦν λόγος ὑπὸ τοῦ  θορύβου   τε καὶ τῆς ἀκοσμίας τῶν
[10, 49]   τῇ σπείρᾳ γενομένην ὑπὸ τοῦ  στρατηγοῦ·   καὶ παρείχετο αὐτῶν μάρτυρας τοὺς
[10, 53]   ὑφ´ ἧς οἱ μὲν θεράποντες  ὀλίγου   ἐδέησαν πάντες ἀπολέσθαι, τῶν δ´
[10, 54]   ὑπὸ μεγέθους ἐξουσίας διαφθαρεὶς καὶ  ὀλίγου   ἐδέησεν ἐπὶ τυραννίδα ἐλάσαι. περὶ
[10, 58]   νομοθεσία ἐφαίνετο, ὡς ἂν ἐξ  ὀλίγου   συντεθεῖσα χρόνου, καὶ ἐπὶ τοῖς
[10, 43]   ἕτοιμον ἦν ὑπομένειν. καὶ δι´  ὀλίγου   χρόνου δύναμις ἐξῆλθε πλήθει τε
[10, 14]   οὓς εἶχεν εὐτολμοτάτους· καὶ δι´  ὀλίγου   χρόνου συγκροτήσας δύναμιν ἀνδρῶν τετρακισχιλίων
[10, 58]   δ´ οὐθὲν τι καὶ  λόγου   ἄξιον. ~Ἐν δὲ τῷ κατόπιν
[10, 9]   τῶν ἔξωθεν οὔτε βουλεύματος οὔτε  λόγου.   ἐπεὶ δὲ καιρὸς ἐπιτήδειος ἔδοξεν
[10, 40]   διεξῆλθε· τὸ δὲ μὴ μεταδιδόναι  λόγου   τοῖς ἀντιλέξαι βουλομένοις οὔτε δίκαιον
[10, 13]   τῶν παρόντων ἐγένετο, καὶ οὐδὲ  λόγου   τοῖς δημάρχοις ἔτι μεταδόντες διέλυσαν
[10, 8]   τὸ καθαρώτατον οὐ βουλόμενον ἀποστερεῖν  λόγου   τοὺς ὑπὲρ τῶν μεγίστων ἀγωνιζομένους.
[10, 13]   ἐστί, βραχέος μοι πάνυ δεῖ  λόγου.   φέρε γὰρ εἴπατε μοι, Οὐεργίνιε,
[10, 3]   ὡς δ´ οὐδὲν ἐγίνετο τῶν  προὔργου,   λόγων μὲν ἐκείνων καὶ κατηγοριῶν,
[10, 21]   φεύγοντες ἐσκεδάννυντο. ἁλόντος δὲ τοῦ  στρατοπέδου   κατὰ πολλὴν εὐπέτειαν ἐπιτρέψας τοῖς
[10, 36]   ἀφίστατό μοι καὶ τὸν ἀετὸν  ἐδίδου,   ἐγὼ δ´ οὐκ ἔλαβον, οὐκ
[10, 19]   δὲ τοῦ θορύβου δικαστήριά τε  ἀπεδίδου   τοῖς δεομένοις ἐκ πολλῶν παρειλκυσμένα
[10, 16]   ὄφελος οὐθὲν διὰ στενῆς ἀνιοῦσιν  ὁδοῦ   καὶ πληθούσης προβόλων ἄνωθεν ἐπικαταραττομένων,
[10, 46]   συλλαβεῖν κελεύσας ἡγεμόνα ποιεῖται τῆς  ὁδοῦ.   κἀκεῖνος αὐτοὺς ἄγων περὶ τὸ
[10, 49]   αὐτοῦ καὶ φίλον ἀπολυθῆναι τῆς  ἐξόδου   βουληθείς, ὡς ἐπὶ θάνατον ἐξιόντα
[10, 27]   τὴν Ῥωμαίων πόλιν, ἡγεμόνας τῆς  ἐξόδου   ποιησαμένους. συμβήσεσθαι γὰρ αὐτοῖς δυεῖν
[10, 21]   ἀγρῶν αἰφνιδίου γενηθείσης αὐτοῖς τῆς  ἐφόδου.   ἐφεὶς δὲ καὶ ταῦτα τοῖς
[10, 26]   Ὀρτῶνα τοῦ Λατίνων ἔθνους ἐξ  ἐφόδου   καταλαμβάνονται, καὶ ὅσα Ῥωμαίους οὐχ
[10, 20]   ἀφύλακτον αἱροῦσι τὴν πόλιν ἐξ  ἐφόδου   μνησικακοῦντες τοῖς Τυσκλάνοις, ὅτι τῇ
[10, 53]   ἐλπίδος τι ὑπῆν ὡς τοῦ  θεοῦ   σφίσιν ἐπικουρήσοντος, ἅπαντες ἐπί τε
[10, 21]   ἐξῄει στρατιά, τὴν γῆν αὐτῶν  ἐδῄου   ἀνθρώπων μεστὴν οὖσαν καὶ βοσκημάτων.
[10, 19]   ὁρῶσα οὐκ ἀναινόμενον ὑπ´ ἀνδρὸς  ἀγαθοῦ   ἄρχεσθαι. δ´ οὔτε τῶν
[10, 15]   ψυχὰς ὑπὲρ αὐτῶν προιέμεθα μηθενὸς  ἀγαθοῦ   μέλλοντες ἀπολαύσεσθαι; Ταῦτα λεγόντων αὐτῶν
[10, 25]   προσφερόντων μεγάλας καὶ ἀντὶ παντὸς  ἀγαθοῦ   τιθεμένων ἐκεῖνον τὸν ἄνδρα εὖ
[10, 44]   τὸ ἀσφαλές. ἀλλὰ μάλιστα μὲν  ἀνάθου   τὴν γνώμην πεῖρα γὰρ
[10, 36]   τάγματος, ἀρξάμενος ἀπὸ τῶν ὑπάτων  Γαίου   Ἀκυλλίου καὶ Τίτου Σικκίου, οἷς
[10, 9]   ~Ποπλίου δὲ Οὐαλερίου Ποπλικόλα καὶ  Γαΐου   Κλαυδίου Σαβίνου τὴν ὑπατικὴν ἐξουσίαν
[10, 30]   κοινοῖς, ἣν Ἄππιον Κλαύδιον τὸν  Γαΐου   πατέρα πρῶτον ἰδεῖν, ἐὰν στασιάζῃ
[10, 51]   μνήμην δὲ αὐτῶν ποιοῦμαι τοῦ  ἀναγκαίου   ἕνεκεν, ἵν´ εἰδῆτε, ὅτι οὐ
[10, 4]   δύναμις, ἣν οὐκ ἐκ τοῦ  δικαίου   βιασάμενοι ἡμᾶς ἐλάβετε, ὑποκατακλινομένης ἑκάστῳ
[10, 1]   βασιλέων ἔργα καὶ τοῦ  δικαίου   διάγνωσις, καὶ τοῖς ἀμφισβητοῦσι πρὸς
[10, 11]   δημάρχων γίνεσθαι. χωρὶς γὰρ τοῦ  δικαίου   καὶ ἀκριβεστάτας ἀνάγκη γίνεσθαι ζητήσεις,
[10, 32]   ἰδιῶταί τινες εἶχον ἐκ τοῦ  δικαίου   κτησάμενοι, ταῦτα τοὺς κυρίους κατέχειν·
[10, 8]   τῶν θρασυτέρων ὁρμὴν τοῦ  δικαίου   πρόνοια, καὶ ἀναβολὴν ἔλαβεν
[10, 6]   καλοκἀγαθίας δόξα οὐκ ἐκ τοῦ  δικαίου   σοι περιγέγονεν. ἀλλὰ γὰρ ὅτι
[10, 59]   τήν τ´ ἀρχὴν καθέξειν διὰ  βίου   καὶ μηδένα παρήσειν ἕτερον ἐπὶ
[10, 5]   τῆς ἑαυτοῦ πρὸς ἅπαντας ἐπιεικείας  βίου   τε, ὃς ἐμαρτυρεῖτο αὐτῷ πάσης
[10, 20]   ἕτεροι δὲ ἐκπολιορκηθέντας ὑπὸ τοῦ  Φαβίου   καθ´ ὁμολογίαν παραδοῦναι τὸ φρούριον,
[10, 20]   βίον ὡς πρότερον. ~Κοίντου δὲ  Φαβίου   Οὐιβολανοῦ παρειληφότος τὴν ὑπατείαν τὸ
[10, 21]   ἀνασκευασάμενοι τὰ ἐκ τῶν ἀγρῶν  αἰφνιδίου   γενηθείσης αὐτοῖς τῆς ἐφόδου. ἐφεὶς
[10, 9]   δὲ Οὐαλερίου Ποπλικόλα καὶ Γαΐου  Κλαυδίου   Σαβίνου τὴν ὑπατικὴν ἐξουσίαν παραλαβόντων
[10, 30]   ἀντέλεγε Γάιος Κλαύδιος, υἱὸς Ἀππίου  Κλαυδίου,   τοῦ παρὰ πάντα τὸν χρόνον
[10, 31]   εἰσηγησαμένου, ὃς ἡγεῖτο μὲν τοῦ  ἀρχείου,   δραστήριος δέ τις ἦν ἀνὴρ
[10, 6]   σοι πάρεστιν. δὲ τοῦ  μειρακίου   βαρύτης καὶ πρὸς ἅπαντας
[10, 49]   κοινωνὸς ἔσται τύχης. ταῦτα τοῦ  μειρακίου   μαρτυρήσαντος οὐδεὶς ἦν ὃς οὐκ
[10, 8]   δήμαρχοι τὸ πλῆθος, ἐκλιπόντος τοῦ  μειρακίου   τὴν δίκην, ἐκύρωσαν τὴν κατ´
[10, 5]   χαλεπῶς φέροντας τὴν αὐθάδειαν τοῦ  μειρακίου   τοὺς δημοτικοὺς ὁρῶν ἀπελογεῖτο τὰ
[10, 56]   τὴν ἐν τῷ δήμῳ δίκην  Σικκίου   κατηγορήσαντος ἁλούς, ἐπειδὴ γνώμης ἐδόκει
[10, 36]   ὑπάτων Γαίου Ἀκυλλίου καὶ Τίτου  Σικκίου,   οἷς ἐψηφίσατο βουλὴ τὸν
[10, 49]   Ἰκίλλιον, ἑνὸς τῶν ἐκ τῆς  Σικκίου   σπείρας υἱόν, ἡλικιώτην αὐτοῦ καὶ
[10, 8]   κατασκευασαμένων ἅπαντα τῶν δημάρχων καὶ  Οὐολουσκίου   ψευδῆ μαρτυρήσαντος, ὡς ἐγένετο φανερὸν
[10, 7]   δ´ ἐγένετο Ποπλίου Σερουιλίου καὶ  Λευκίου   Αἰβουτίου τὴν ὑπατείαν ἐχόντων, ὅτε
[10, 7]   λαβεῖν τεθνηκότων ἀμφοτέρων τῶν ὑπάτων·  Λευκίου   δὲ Λοκρητίου καὶ Τίτου Οὐετουρίου
[10, 5]   δυνάμενος Καίσων Κοίντιος ἦν, υἱὸς  Λευκίου   Κοιντίου τοῦ καλουμένου Κικιννάτου,
[10, 30]   ἀντιπράττειν παρῄνουν, ἄρχοντος τῆς γνώμης  Λευκίου   Κοιντίου, τοῦ τότε μέγιστον ἔχοντος
[10, 20]   τὴν ὑπατείαν τὸ τρίτον καὶ  Λευκίου   Κορνηλίου καὶ τελούντων πατρίους ἀγῶνας
[10, 25]   ταμίᾳ προαποσταλεῖσι. τοῖς δὲ μετὰ  Μηνυκίου   τοῦ ὑπάτου κατακλεισθεῖσιν ἐν τῷ
[10, 20]   ὑπατείαν τὸ τρίτον καὶ Λευκίου  Κορνηλίου   καὶ τελούντων πατρίους ἀγῶνας Αἰκανῶν
[10, 50]   πρὸ τῶν ὀλιγαρχικῶν εἰσάγουσα Τίτου  Ῥωμιλίου   γνώμη, παρὰ τὴν ἁπάντων δόξαν
[10, 49]   ἄνδρα ὑπατικὸν μήτε πατρίδος ἀποστεροῦσιν.  Ῥωμιλίου   δὲ καταδικασθέντος οὐ πολλαῖς ὕστερον
[10, 49]   μὲν οὖν εἰσῆλθεν κατὰ  Ῥωμιλίου   δίκη. καὶ παρελθὼν Σίκκιος
[10, 49]   τῶν δημοτικῶν. ἀπολογηθέντος δὲ τοῦ  Ῥωμιλίου   καὶ διελθόντος λόγον οὔτε θεραπευτικὸν
[10, 52]   ἔχουσιν εὐπρεπῆ. ~Τοιαῦτα εἰπόντος τοῦ  Ῥωμιλίου   οἵ τε ὕπατοι συνελαμβάνοντο τῆς
[10, 53]   συνοικισμοῦ, Ποπλίου Ὁρατίου καὶ Σέξτου  Κοιντιλίου   διαδεδεγμένων τὴν ὕπατον ἀρχήν, λοιμικὴ
[10, 7]   ὀλίγας. ταῦτα δ´ ἐγένετο Ποπλίου  Σερουιλίου   καὶ Λευκίου Αἰβουτίου τὴν ὑπατείαν
[10, 31]   πρῶτοι συγκαλεῖν ἐπεβάλοντο τὴν βουλὴν  Ἰκιλλίου   τὴν πεῖραν εἰσηγησαμένου, ὃς ἡγεῖτο
[10, 36]   ἀρξάμενος ἀπὸ τῶν ὑπάτων Γαίου  Ἀκυλλίου   καὶ Τίτου Σικκίου, οἷς ἐψηφίσατο
[10, 9]   πάλιν ἐνιαυτὸν ἄρχοντας ἀπέδειξεν αὐτούς.  ~Ποπλίου   δὲ Οὐαλερίου Ποπλικόλα καὶ Γαΐου
[10, 53]   ἐκπεπληρωμένων ἀπὸ τοῦ Ῥώμης συνοικισμοῦ,  Ποπλίου   Ὁρατίου καὶ Σέξτου Κοιντιλίου διαδεδεγμένων
[10, 59]   τῶν μονάρχων ὑπ´ ἀνδρὸς δημοτικοῦ  Ποπλίου   Οὐαλερίου τὴν ἐκείνων ἐξουσίαν μεταλαβόντος,
[10, 7]   ζῆν ὀλίγας. ταῦτα δ´ ἐγένετο  Ποπλίου   Σερουιλίου καὶ Λευκίου Αἰβουτίου τὴν
[10, 14]   γάρ τινες ἱεραὶ πύλαι τοῦ  Καπιτωλίου   κατά τι θέσφατον ἀνειμέναι, Καρμεντίδας
[10, 20]   καὶ ἐν τῇ πολιορκίᾳ τοῦ  Καπιτωλίου   μόνοι συνήραντο τοῦ πολέμου. ἄνδρας
[10, 31]   ἔτει Μάρκου Οὐαλερίου καὶ Σπορίου  Οὐεργινίου   τὴν ὑπατείαν ἐχόντων στρατιὰ μὲν
[10, 53]   οὐδεμίαν αὐτῶν ἐπιστροφὴν ἐκ τοῦ  δαιμονίου   γινομένην οὐδ´ ἔλεον, καὶ τῆς
[10, 10]   ἀληθείας. ἐπεὶ δὲ τοῦ  δαιμονίου   πρόνοια, ὑφ´ ἧς ἀεὶ σωζόμεθα
[10, 9]   προὔλεγον καὶ τὰ ἐκ τοῦ  δαιμονίου   φανέντα προεθέσπισε τῷ παρελθόντι ἐνιαυτῷ.
[10, 15]   παραινούντων μὲν Κλαύδιος οὐθὲν  ἠξίου   δεῖσθαι τοιαύτης συμμαχίας, ἥτις οὐχ
[10, 23]   Μηνυκίῳ διεσάφησε καὶ αὐτὸν ἥκειν  ἠξίου   διὰ ταχέων. κἀκεῖνος ἐπιτρέψας τοῖς
[10, 1]   ἰσηγορία, καὶ κατὰ νόμους  ἠξίου   διοικεῖσθαι τά τε ἰδιωτικὰ καὶ
[10, 8]   ἀφίξεως, ὥσπερ καὶ πατὴρ  ἠξίου·   καὶ βουλὴ συνελθοῦσα ἐψηφίσατο
[10, 58]   ὄχλος ἐκεῖνον ἐπὶ τῆς ἀρχῆς  ἠξίου   κατέχειν ὡς οὐκ ἄλλου τινὸς
[10, 58]   κατ´ ἀρχὰς καὶ ἀπολύειν αὐτὸν  ἠξίου   λειτουργίας καὶ ὀχληρᾶς καὶ ἐπιφθόνου.
[10, 47]   παραταξαμένη τοῖς ὑπάτοις ἠναγκάσθη φυγεῖν·  ἠξίου   τε αὐτοὺς μηδενὶ τῆς νίκης
[10, 5]   οὔτε φρονήσεως ἐν τῷ καθαρωτάτῳ.  ἠξίου   τε τοὺς δημοτικοὺς μὴ μόνον
[10, 5]   καλούμενον ἐπὶ τὴν ἀπολογίαν, ἀλλ´  ἠξίου   τοῖς ἰδιώταις αὐτοῖς ὑπὲρ ὧν
[10, 54]   καὶ πρὸς τοὺς νέους ἄρχοντας  ἠξίου   τρέπεσθαι. οἱ δ´ οὐκ ἔχοντες,
[10, 56]   καὶ τοῦ προθέντος τὴν γνώμην  Ἀππίου   διεξῆλθον. ἐπεὶ δὲ κατέλαβεν
[10, 30]   μόνος ἀντέλεγε Γάιος Κλαύδιος, υἱὸς  Ἀππίου   Κλαυδίου, τοῦ παρὰ πάντα τὸν
[10, 58]   γὰρ καὶ οὗτοι πρὸς τοῦ  Ἀππίου   κολακείας ἕνεκα τῶν δημοτικῶν, διδάσκοντος
[10, 58]   ἰδίᾳ δὲ οἱ πρωτεύοντες τοῦ  συνεδρίου   γνώμην ἐποιοῦντο μεταπορεύεσθαι τὴν ἀρχὴν
[10, 20]   ἔτι ποιεῖσθαι τοῖς ἐκ τοῦ  συνεδρίου   ἐδόκει, ἀλλὰ πανστρατιᾷ βοηθεῖν καὶ
[10, 11]   βουλῇ συστάντες πράττωσι τὴν τοῦ  συνεδρίου   κατάλυσιν, ὅτι τὴν περὶ τῶν
[10, 31]   τοῖς πρεσβυτάτοις τῶν ἐκ τοῦ  συνεδρίου   παραιτουμένοις τὸν ἄνδρα ἀφῆκαν, τόν
[10, 3]   οἱ φαυλότατοι τῶν ἐκ τοῦ  συνεδρίου,   πρεσβύτεροι καὶ νέοι, κατήγοροι τοῦ
[10, 17]   ἀπορρήτων βουλευμάτων οἱ προεστηκότες τοῦ  συνεδρίου   συνέθεντο κατὰ σφᾶς αὐτούς, ὅτῳ
[10, 31]   ~Τῷ δ´ ἑξῆς ἔτει Μάρκου  Οὐαλερίου   καὶ Σπορίου Οὐεργινίου τὴν ὑπατείαν
[10, 9]   ἄρχοντας ἀπέδειξεν αὐτούς. ~Ποπλίου δὲ  Οὐαλερίου   Ποπλικόλα καὶ Γαΐου Κλαυδίου Σαβίνου
[10, 59]   μονάρχων ὑπ´ ἀνδρὸς δημοτικοῦ Ποπλίου  Οὐαλερίου   τὴν ἐκείνων ἐξουσίαν μεταλαβόντος,
[10, 31]   ἑξῆς ἔτει Μάρκου Οὐαλερίου καὶ  Σπορίου   Οὐεργινίου τὴν ὑπατείαν ἐχόντων στρατιὰ
[10, 7]   Λευκίου δὲ Λοκρητίου καὶ Τίτου  Οὐετουρίου   παρα– λαβόντων τὴν ἀρχὴν βουλόμενος
[10, 20]   τῇ πόλει τρίτην μοῖραν τῆς  ἐπιχωρίου   στρατιᾶς. Φάβιος μὲν οὖν ἐπὶ
[10, 48]   Τίτον Ῥωμίλιον ἥκειν ἀπολογησόμενον ἀδικήματος  δημοσίου   δίκην ἐπὶ δικαστῇ τῷ δήμῳ,
[10, 5]   εἰσάγουσιν αὐτὸν ὑπὸ δίκην ἀδικήματος  δημοσίου,   θανάτου τιμησάμενοι τὴν δίκην. παραγγείλαντες
[10, 52]   τριήρεις τε παρεσκευάσθησαν ἐκ τοῦ  δημοσίου   καὶ ἄλλος κόσμος εἰς ἐπίδειξιν
[10, 42]   παρὰ τῶν ὠνησαμένων ἐκ τοῦ  δημοσίου   τῆς ἴσης λυσάμενοι τιμῆς ἀπέδοσαν.
[10, 0]    ~ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ   ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΕΩΣ ΡΩΜΑΙΚΗΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΛΟΓΟΣ ΔΕΚΑΤΟΣ.
[10, 53]   ἀπὸ τοῦ Ῥώμης συνοικισμοῦ, Ποπλίου  Ὁρατίου   καὶ Σέξτου Κοιντιλίου διαδεδεγμένων τὴν
[10, 7]   ἀμφοτέρων τῶν ὑπάτων· Λευκίου δὲ  Λοκρητίου   καὶ Τίτου Οὐετουρίου παρα– λαβόντων
[10, 43]   ἐλαύνοντες καταλαμβάνουσιν ἐστρατοπεδευκότας αὐτοὺς πόλεως  Ἀντίου   πλησίον ἐν ὑψηλῷ καὶ ἀποτόμῳ
[10, 5]   Καίσων Κοίντιος ἦν, υἱὸς Λευκίου  Κοιντίου   τοῦ καλουμένου Κικιννάτου, γένος
[10, 30]   παρῄνουν, ἄρχοντος τῆς γνώμης Λευκίου  Κοιντίου,   τοῦ τότε μέγιστον ἔχοντος ἐν
[10, 7]   ἐγένετο Ποπλίου Σερουιλίου καὶ Λευκίου  Αἰβουτίου   τὴν ὑπατείαν ἐχόντων, ὅτε
[10, 23]   τούτῳ περιετάφρευέ τε αὐτοὺς καὶ  περιεχαράκου   καὶ πολλὰς ἐλπίδας εἶχε λιμῷ
[10, 21]   ἔπειτα τὴν πόλιν ἀπετάφρευε καὶ  περιεχαράκου.   τότε δὴ πάλιν ἀναγκασθέντες ἐξῆλθον
[10, 25]   τὸν αὐτουργὸν αὐτοῦ ἀντὶ τοῦ  βασιλικοῦ   μετειλήφει βίον, μεῖζον φρονῶν ἐπὶ
[10, 25]   αὐτῶν πολλὴν καταδραμὼν ἀπῆγεν ἐπ´  οἴκου   τὰς δυνάμεις. ~Μετὰ δὲ τούτους
[10, 43]   ἐξάγειν Ῥωμαῖοι στρατιάν, ἀπῆγον ἐπ´  οἴκου   τὰς δυνάμεις. οἱ δ´ ὕπατοι
[10, 21]   προνομῇ διατρίψας ἡμέρας ἀπῆγεν ἐπ´  οἴκου   τὴν δύναμιν. δ´ ἕτερος
[10, 21]   διαπραξάμενος ἀπῆγε καὶ αὐτὸς ἐπ´  οἴκου   τὴν δύναμιν. τούτοις βουλὴ
[10, 30]   ἀνελὼν ἀπῆγε τὴν δύναμιν ἐπ´  οἴκου.   ~Τῷ δ´ ἑξῆς ἔτει Μάρκου
[10, 17]   ~Τοῦτο τὸ τέλος λαβόντος τοῦ  λῃστρικοῦ   πολέμου τὴν πολιτικὴν πάλιν ἀνερρίπιζον
[10, 6]   καὶ τυραννικὸν καὶ οὐδὲ φόνου  πολιτικοῦ   καθαρόν, ἄκουσον αὐτοῦ φιλότιμον ἔργον
[10, 51]   εἰδῆτε, ὅτι οὐ κολακείᾳ τοῦ  δημοτικοῦ   ἐπιτρέψας ἐχθροῦ μοι ὄντος, ἀλλ´
[10, 59]   ἐκβολὴν τῶν μονάρχων ὑπ´ ἀνδρὸς  δημοτικοῦ   Ποπλίου Οὐαλερίου τὴν ἐκείνων ἐξουσίαν
[10, 57]   δ´ αὐτῶν ἐπῃνεῖτο τοῦ  δημοτικοῦ   πρόνοια καὶ πρὸς ἅπαν τὸ
[10, 31]   οἴκου. ~Τῷ δ´ ἑξῆς ἔτει  Μάρκου   Οὐαλερίου καὶ Σπορίου Οὐεργινίου τὴν
[10, 61]   στάδιον Κρίσων Ἱμεραῖος, ἄρχοντος Ἀθήνησι  Φιλίσκου,   τὴν δὲ ὑπατικὴν ἐξουσίαν ἐν
[10, 14]   κράτος εἴτ´ ὀνόματος ἀξιωθῆναι βουλόμενος  μεγάλου.   κοινωσάμενος δὲ πολλοῖς τῶν φίλων
[10, 12]   ἑαυτῶν ποιεῖσθαι περὶ κοινοῦ καὶ  μεγάλου   πράγματος, καὶ τὸ μὴ συγχωρεῖν.
[10, 53]   οἱ μὲν ἀπ´ ὀλιγωρίας τοῦ  καλοῦ,   οἱ δὲ τἀπιτήδεια οὐκ ἔχοντες
[10, 59]   πάντες οἱ μετ´ ἐκεῖνον ὕπατοι  καλοῦ   πράγματος δόξαντι ἄρξαι τὰ ὅμοια
[10, 21]   τε γῇ καὶ καταφρονήσει τοῦ  ἀντιπάλου.   παρακελευσάμενος δὲ τοῖς ἀμφ´ αὐτὸν
[10, 12]   τούτου πολλὴν ποιήσομεν ἐρημίαν τοῦ  ἀντιπάλου.   ~Ταῦτα τὰ βουλεύματα ἦν αὐτῶν,
[10, 22]   βασιλικώτερον ἐξήγαγεν. ἐλάσας δὲ μέχρι  Τύσκλου   πόλεως, ἣν Αἰκανοὶ τῷ πρόσθεν
[10, 30]   πολίτευμα τῇ βουλῇ συγχωροῦντες οὐθενὸς  ἄλλου   ἁμαρτήσονται τῶν μετρίων, καὶ κελεύοντος
[10, 43]   τὰ δεινὰ εὐτολμίᾳ μακρῷ τοῦ  ἄλλου   ἄμεινον. οἱ δὲ πολλοὶ χάριτι
[10, 41]   βούλοιντο χωρεῖν ἀδεῶς, τοῦ δ´  ἄλλου   δήμου τὸ ἑπόμενον αὐτοῖς {καὶ
[10, 58]   ἀρχῆς ἠξίου κατέχειν ὡς οὐκ  ἄλλου   τινὸς ἄμεινον ἡγησομένου. δ´
[10, 9]   κατηφεῖς τὰς ὄψεις ποιήσαντες ἀνίστανται.  πολλοῦ   δὲ συνδραμόντος ὄχλου καὶ μέγα
[10, 24]   γίνεται μάχη καρτερά. χρόνου δὲ  πολλοῦ   διελθόντος καὶ τῶν Ῥωμαίων διὰ
[10, 50]   καὶ οὗτος νόμος ἄχρι  πολλοῦ   διέμεινεν ὑπὸ Ῥωμαίων φυλαττόμενος. ἔπειτα
[10, 57]   ἀπευθύνοντες τὰ γραφέντα. καὶ μέχρι  πολλοῦ   διετέλεσαν ἐν κοινῷ μετὰ τῶν
[10, 21]   πολλοί ῥάβδοις τε ᾐκίσατο μέχρι  πολλοῦ   καὶ τοὺς αὐχένας αὐτῶν ἐκέλευσεν
[10, 12]   καὶ δίχα πάσης εὐλαβείας ἐρῶ.  πολλοῦ,   μᾶλλον δὲ τοῦ παντὸς ἁμαρτάνειν
[10, 46]   χάρακα ἀνέστρεφε μεγάλης χαρᾶς καὶ  πολλοῦ   μεστὸς ὢν αὐχήματος. οἵ τε
[10, 12]   τὸ ἀσφαλές. καὶ ταῦτα ἐκ  πολλοῦ   παρασκευάσαντες λέγεσθαι κατὰ τὴν πόλιν,
[10, 47]   πρὸς ἅπαντας λέγειν. ὄχλου δὲ  πολλοῦ   συναχθέντος παρελθὼν Σίκκιος τήν
[10, 28]   τὴν πόλιν τήνδε αὔξουσα ἐκ  πολλοῦ   τύχη μήπω προλέλοιπεν αὐτήν, κρείττους
[10, 48]   οἱ δὲ δήμαρχοι πάντα ἐκ  πολλοῦ   φυλαττόμενοι καὶ οὔτε δεήσεις οὔτε
[10, 2]   καὶ κατὰ τοὺς ἀγροὺς μέχρι  πολλοῦ   χρόνου κείμενα ἦν οὔτε χρόαν
[10, 36]   μὲν σπείρας ἡγούμενος, τοτὲ δ´  ὅλου   τάγματος, ἀρξάμενος ἀπὸ τῶν ὑπάτων
[10, 36]   γενέσθαι, τὸν αὐτὸν τρόπον ὑπὲρ  ὅλου   τοῦ τάγματος ἀγωνισάμενος τόν τ´
[10, 13]   τούτων συνωμοσίας, ἀλλὰ καθ´ ὑμῶν  δόλου   καὶ πονηρᾶς γνώμης, κέχρηνται
[10, 16]   καὶ τοῦ κατ´ ἀγροὺς διατρίβοντος  ὄχλου.   γενομένων δὲ διὰ τάχους πάντων
[10, 47]   ἐκέλευον αὐτοὺς πρὸς ἅπαντας λέγειν.  ὄχλου   δὲ πολλοῦ συναχθέντος παρελθὼν
[10, 9]   ποιήσαντες ἀνίστανται. πολλοῦ δὲ συνδραμόντος  ὄχλου   καὶ μέγα τι κακὸν ἐν
[10, 28]   παντὸς τοῦ κατὰ τὴν πόλιν  ὄχλου   παρελθὼν ἅτερος τῶν ὑπάτων Γάιος
[10, 33]   ταῖς δ´ ἑξῆς ἡμέραις πλείονος  ὄχλου   συρρέοντος εἰς τὴν πόλιν ἐκ
[10, 7]   ὡς ὠμὰ καὶ ἀνήκεστα, ἀκούσατέ  μου.   ἀδελφὸς ἦν μοι Λεύκιος, ὃν
[10, 7]   οἰκίαν ἀπεκόμισαν, τὸν μὲν ἀδελφόν  μου   {Λεύκιον} νεκρόν, ὥσπερ ἔφην, ἐμὲ
[10, 12]   ἀντιλέξων ἀνέστην, καὶ τί βούλεταί  μου   λόγος, ἐγὼ νὴ Δία
[10, 12]   τὸ βούλευμα τῶν δημάρχων, ἀκούσατέ  μου.   οὐκ ἐνῆν τούτοις οὐδέν, ὧν
[10, 51]   ἐμαυτῷ συμβῆναι μήτε τῷ συνάρχοντί  μου   ταῦτα, ἐφ´ οἷς ἅπαντες ἡμῖν
[10, 8]   μικρὸν ὑπολειπόμενος πέραν τοῦ Τεβέριος  ποταμοῦ,   ἐν ταπεινή τις ἦν
[10, 14]   οὐδ´ ὅλον στάδιον ἀπέχον τοῦ  ποταμοῦ.   ἦσαν δὲ μέσαι τηνικαῦτα νύκτες,
[10, 53]   χρηστὸν ἦν τὸ ἐκ τοῦ  ποταμοῦ   κομισθὲν ὕδωρ, τὰ μὲν ἀτοπίᾳ
[10, 14]   πλεύσας δὲ διὰ τοῦ Τεβέριος  ποταμοῦ   προσέσχε τῆς Ῥώμης κατὰ τοῦτο
[10, 7]   ὠμότητα καὶ ὕβριν ἐνδεικνύμενος ἀποκτείνει.  ἐμοῦ   δὲ κεκραγότος καὶ ἀμυνομένου τοσαῦτα
[10, 38]   ἐπιφανεῖς καὶ καλὰς πράξεις προεχόμενος  ἐμοῦ   πλέον ἔχειν ἀξιοῖ· πότερον ἔτη
[10, 37]   σωθέντες ἐν ταῖς μάχαις ὑπ´  ἐμοῦ,   τρεῖς δὲ πολιορκητικοὺς πρῶτος ἐπιβὰς
[10, 20]   τοῦ Καπιτωλίου μόνοι συνήραντο τοῦ  πολέμου.   ἄνδρας μὲν οὐ πολλούς τινας
[10, 21]   ἐποιήσατο συνθήκας περὶ καταλύσεως τοῦ  πολέμου,   ἐν αἷς ἐγράφη, πόλεις τε
[10, 15]   γὰρ αὐτοῖς ἐδόκει μεστὰ εἶναι  πολέμου.   ἡμέρας δὲ γενομένης ὡς ἐγνώσθη
[10, 15]   δῆμος συνάρηται μετὰ προθυμίας τοῦ  πολέμου   καὶ καταστῇ τὰ πράγματα τῆς
[10, 25]   ὑπολιπὼν τόν τε ἡγεμόνα τοῦ  πολέμου   καὶ τοὺς ἄλλους ἐπιφανεῖς ἄνδρας
[10, 15]   πλῆθος ἐθελούσιον αὐτοῖς συναρεῖται τοῦ  πολέμου,   μετὰ τούτων πολιορκεῖν τὰ φρούρια·
[10, 9]   τὴν Ῥώμην κατέσχεν ἐξ ἀλλοεθνοῦς  πολέμου,   ὃν παρήγαγεν ἐντὸς τείχους
[10, 29]   ἑαυτοῦ γνώμην κοινωνεῖν ὑπομείνῃ τοῦ  πολέμου,   παρελθὼν εἶπεν· Ἡμεῖς οὔτ´ ἐγκαταλείπομεν
[10, 2]   δὲ τοῦ πρὸς τοὺς ἀλλοεθνεῖς  πολέμου   στάσις ἐμφύλιος, ἣν χρῆν ἀρχομένην
[10, 15]   θεῶν, ὅτι καταλυθέντος τοῦδε τοῦ  πολέμου   συγχωρήσουσιν ὑμῖν ἀποδεῖξαι νομοθέτας καὶ
[10, 17]   τὸ τέλος λαβόντος τοῦ λῃστρικοῦ  πολέμου   τὴν πολιτικὴν πάλιν ἀνερρίπιζον οἱ
[10, 15]   χρόνον ἱκανὸν εἰς παρασκευὴν τοῦ  πολέμου·   τρισὶ γὰρ τέτταρσι ταῖς
[10, 12]   ζητήσει τοὺς ἀνειληφότας τὴν τοῦ  δήμου   ἀρχήν. οὐθεὶς οὔτε ἠλίθιός ἐστιν
[10, 33]   τις αὐτοῖς ἔσται παρὰ τοῦ  δήμου   βοήθεια. ~Συναγανακτοῦντος δ´ αὐτοῖς τοῦ
[10, 60]   οὔτε βουλῆς ψήφισμα ποιήσαντες οὔτε  δήμου   διέμειναν ἐπὶ τῆς αὐτῆς ἀρχῆς.
[10, 30]   τὴν ἀρχὴν τὴν προισταμένην τοῦ  δήμου,   καὶ ἀντὶ τῶν πέντε δημάρχων
[10, 19]   τοῦ ἀνδρὸς ἐπῃνεῖτο ὑπὸ τοῦ  δήμου,   καὶ ἐπεὶ τὸν ὡρισμένον ἐτέλεσε
[10, 12]   τῶν ἐπιφανῶν ἐπὶ καταλύσει τοῦ  δήμου,   καὶ σφάττειν διεγνωκέναι τοὺς παρέχοντας
[10, 36]   ἐν αἷς ἀγορὰν ποιήσονται τοῦ  δήμου   καὶ τὰς ψήφους ἀναδώσουσι περὶ
[10, 55]   ταῦτα δοκῇ. ἐπαινοῦντος δὲ τοῦ  δήμου   καὶ τὴν προθυμίαν τῶν ἀνδρῶν
[10, 9]   Καίσωνα Κοίντιον τὸν ὑπὸ τοῦ  δήμου   καταδικασθέντα ᾑρῆσθαι στρατηγὸν αὐτοκράτορα τῶν
[10, 30]   πράττοντες τὸ μὲν τοῦ  δήμου   κράτος αὐξήσουσι, τὰς δὲ τῆς
[10, 11]   τοῦτο καὶ τοὺς προεστηκότας τοῦ  δήμου   λέγειν, ἐάν τινες ἐκ τῶν
[10, 11]   πρὸς ἅπαντας τοὺς ὑπὲρ τοῦ  δήμου   λέγοντας ἀντιτάττεσθαι, ἡδέως ἂν πυθοίμην
[10, 58]   ἀποδεικνυμένης εἶναί τι καὶ τοῦ  δήμου   μέρος ἐν αὐτῇ. εὐδοκιμῶν δ´
[10, 50]   μὴ ταὐτὰ παθεῖν ὑπὸ τοῦ  δήμου   μετὰ τὴν ὑπατείαν πρόνοια, ὥστ´
[10, 12]   αὐτοῖς ὡς πρότερον καὶ τοῦ  δήμου   μηκέθ´ ὁμοίως συναγωνιζομένου. συνιδόντες δὴ
[10, 57]   ἔπαινον ἐκεῖνος ἐφέρετο παρὰ τοῦ  δήμου.   οὐ γὰρ μόνον μετὰ
[10, 48]   γενομένη δεινὰ μὲν ὑπὸ τοῦ  δήμου   παθόντων, οὐδεμίαν δὲ παρὰ τῆς
[10, 5]   ὑπισχνούμενοι· οἱ δ´ ἐκ τοῦ  δήμου   πάντων δὴ μάλιστα αὐτὸν ἀνθρώπων
[10, 15]   Ταῦτα λεγόντων αὐτῶν καὶ τοῦ  δήμου   πειθομένου καὶ μηδὲ φωνὴν ὑπομένοντος
[10, 51]   ἔλεξεν· ~Ἃ μὲν ὑπὸ τοῦ  δήμου   πέπονθα, βουλή, καὶ ὅτι
[10, 50]   γνώμας, ἀλλὰ φανερῶς τὰ τοῦ  δήμου   πολιτευόμενοι διετέλουν. πρῶτον μὲν οὖν
[10, 54]   ἐλπίδας αὐτοῖς, εἰ τὰ τοῦ  δήμου   πράγματα ἕλοιντο, τιμῆς καὶ δυναστείας.
[10, 52]   καὶ μετὰ ταῦτ´ ἐπικυρώσαντος τοῦ  δήμου   πρέσβεις ἀπεδείχθησαν οἱ τοὺς παρὰ
[10, 10]   ἄλλη δύναμις, ὅταν οἱ τοῦ  δήμου   προεστηκότες ἡμεῖς διαφθαρῶμεν, ἐπὶ τὸ
[10, 30]   παρελθὼν καὶ τὰ δίκαια τοῦ  δήμου   πρὸς τὴν βουλὴν ἅπαντα εἰσενεγκάμενος
[10, 28]   δὲ τῶν δημάρχων καὶ τοῦ  δήμου   προσέχοντος αὐτοῖς τὸν νοῦν παρελθὼν
[10, 30]   ἐστι τὸ πολλοὺς εἶναι τοῦ  δήμου   προστάτας. ἧττον γὰρ ὁμονοήσειν τοὺς
[10, 57]   πολλῶν, ὡς οὐδὲν ἔτι δεήσοι  δήμου   προστατῶν οὐδὲ τῶν ἄλλων ἀρχείων
[10, 3]   ἄνδρας αἱρεθῆναι δέκα ὑπὸ τοῦ  δήμου   συναχθείσης ἀγορᾶς ἐννόμου τοὺς πρεσβυτάτους
[10, 58]   μέγα ἐργάσωνται. ἀγαπητῶς δὲ τοῦ  δήμου   τὰ δόξαντα τῇ βουλῇ δεξαμένου
[10, 41]   χωρεῖν ἀδεῶς, τοῦ δ´ ἄλλου  δήμου   τὸ ἑπόμενον αὐτοῖς {καὶ τὸ
[10, 8]   εἰσάγειν. ἦν δὲ καὶ τοῦ  δήμου   τὸ καθαρώτατον οὐ βουλόμενον ἀποστερεῖν
[10, 9]   βιαίῳ καταγωνίσασθαι, μάλιστα δὲ τοῦ  δήμου   τὸ πλεῖον ὑποκατακλινόμενον ταῖς θεραπείαις
[10, 51]   αἰρομένους περιείδετε ἀναρπασθέντας ὑπὸ τοῦ  δήμου   τοῖς ἀναγκαίοις εἴξαντες, οὐκέθ´ ὅμοια
[10, 43]   τῇ ἐκκλησίᾳ, πολλοὶ καὶ τοῦ  δήμου   τὸν ἀγῶνα ἑκόντες ὑπέμειναν· οἱ
[10, 57]   ψήφους. ἐπικυρώσαντος δὲ καὶ τοῦ  δήμου   τοὺς νόμους, στήλαις χαλκαῖς ἐγχαράξαντες
[10, 38]   τῷ φαυλοτάτῳ τῶν ἐκ τοῦ  δήμου   φανεῖεν τὰ ἴσα κακοπαθήσαντες. οὐ
[10, 11]   ποιεῖσθαι τοὺς ἀνειληφότας τὴν τοῦ  δήμου   φυλακήν; τί οὖν ἐκ τούτου
[10, 5]   διαβολῆς, μίαν ἀπαιτῶν παρὰ τοῦ  δήμου   χάριν, φυλάξαι τὸν υἱὸν αὐτῷ.
[10, 59]   ἕξειν δυναστείαν, βουλῆς μὲν  δήμου   ψηφίσμασι σπανίως καὶ εἰς αὐτὰ
[10, 16]   καὶ τὸ ἀντίπαλον ἅπαν ὡς  ὁμοῦ   συνεπιθησόμενον σφίσιν ἐφοβοῦντο· Οὐαλερίῳ δὲ
[10, 26]   τῷ δήμῳ τῆς περὶ τοῦ  νόμου   διαγνώσεως, ὃν ὑπὲρ τῆς ἰσηγορίας
[10, 15]   τῷ πλήθει τὴν περὶ τοῦ  νόμου   διάγνωσιν, ὃν εἰσέφερον ὑπὲρ τῆς
[10, 27]   πολίτας τὴν μὲν ὑπὲρ τοῦ  νόμου   διάγνωσιν οὐθὲν ἐν τῷ παρόντι
[10, 42]   τέλος ἄγειν τὴν περὶ τοῦ  νόμου   διάγνωσιν. τίμημα δ´ ἐφάνη ταῖς
[10, 40]   ἀποδείξας ἡμέραν τοῖς κατηγόροις τοῦ  νόμου   διέλυσε τὴν ἐκκλησίαν. οἱ δὲ
[10, 43]   τῶν δημάρχων τὸν ὑπὲρ τοῦ  νόμου   εἰσφερόντων λόγον αἰφνιδίως τις ἀπαγγελεῖσα
[10, 41]   κῆρυξ ἐκέλευσε τὸν βουλόμενον τοῦ  νόμου   κατηγορεῖν. πολλῶν δὲ καὶ ἀγαθῶν
[10, 3]   πρεσβύτεροι καὶ νέοι, κατήγοροι τοῦ  νόμου,   λόγους διεξιόντες ἐκ πολλῆς ἐπιμελείας
[10, 42]   Δήμητρος, τὸ μετριώτατον ἐκλεξαμένοις τοῦ  νόμου   μέρος. ἐγίνετο ταῦτα, καὶ παρῆν
[10, 17]   Οὐαλέριος ὑπὲρ τῆς εἰσφορᾶς τοῦ  νόμου.   δὲ Κλαύδιος μέχρι μέν
[10, 3]   οὐδένα ἔτι τοῖς κατηγόροις τοῦ  νόμου   προέθεσαν, ἡμέραν δὲ ἀποδείξαντες, ἐν
[10, 32]   Ἀρτέμιδος ἱερόν. κυρωθέντος δὲ τοῦ  νόμου   συνελθόντες οἱ δημοτικοὶ τά τε
[10, 9]   καὶ προθυμίαν οὐκέτι περὶ τοῦ  νόμου   τὴν αὐτὴν παρεχόμενον, ἰταμωτέραν ὁδὸν
[10, 40]   πολιτικόν, ἄλλως τε καὶ περὶ  νόμου   τῆς ζητήσεως γινομένης, ὃς ἔμελλε
[10, 3]   ὑπὸ τοῦ δήμου συναχθείσης ἀγορᾶς  ἐννόμου   τοὺς πρεσβυτάτους τε καὶ φρονιμωτάτους,
[10, 4]   ἔτι μέτεστι τῶν ἱερῶν καὶ  σεβασμοῦ   δεομένων, ὧν ἕν τι καὶ
[10, 2]   εἰς τὸ τεῖχος ἀγὼν ὑπὲρ  ἀνδραποδισμοῦ   καταλήψεται τὴν πόλιν, ἄρξει δὲ
[10, 53]   τριακοσίων ἐκπεπληρωμένων ἀπὸ τοῦ Ῥώμης  συνοικισμοῦ,   Ποπλίου Ὁρατίου καὶ Σέξτου Κοιντιλίου
[10, 46]   Ταῦτ´ εἰπὼν ἦγε διὰ τοῦ  δρυμοῦ,   καὶ πολὺν ἤδη διεληλυθὼς τόπον
[10, 20]   ὡς πρότερον. ~Κοίντου δὲ Φαβίου  Οὐιβολανοῦ   παρειληφότος τὴν ὑπατείαν τὸ τρίτον
[10, 2]   ἐταράχθησαν, τοιόνδ´ ἦν· νιφετὸς ἐξ  οὐρανοῦ   κατέσκηψεν εἰς γῆν πολὺς οὐ
[10, 58]   δήμου τὰ δόξαντα τῇ βουλῇ  δεξαμένου   καὶ μετὰ πλείστης προθυμίας ἐπιψηφίσαντος
[10, 31]   τὴν βουλὴν Ἰκιλλίου τὴν πεῖραν  εἰσηγησαμένου,   ὃς ἡγεῖτο μὲν τοῦ ἀρχείου,
[10, 22]   ὄντων ἀναπράττεσθαι δίκας, οὐθενὸς ἡμῖν  διωμολογημένου   περὶ αὐτῶν, ὅτε τὰς πρὸς
[10, 12]   καὶ τοῦ δήμου μηκέθ´ ὁμοίως  συναγωνιζομένου.   συνιδόντες δὴ τοῦτο ἐσκόπουν, ὅπως
[10, 15]   λεγόντων αὐτῶν καὶ τοῦ δήμου  πειθομένου   καὶ μηδὲ φωνὴν ὑπομένοντος ἀκούειν
[10, 23]   χιλὸν εὔπορον ἦν λαμβάνειν, ὄρεσι  περικλειομένου   τοῦ τόπου ψιλοῖς καὶ δυσβάτοις,
[10, 26]   βουλῆς καὶ ἐπιφθόνους διεξιοῦσι λόγους.  ἑλκομένου   δὲ τοῦ χρόνου καὶ οὔτε
[10, 45]   ἐξελοῦντες ἄνιμεν. ~Ἔτι δ´ αὐτοῦ  βουλομένου   λέγειν τἀκόλουθα ὑπολαβὼν ὕπατος
[10, 51]   ὅτι ἔλαττον ὑμῶν ἐστι τοῦ  βουλομένου   τὸ δυνάμενον, καὶ πολλοὺς ἤδη
[10, 22]   οὐδενὸς ἐν τῷ μεταξὺ χρόνῳ  γενομένου   προσκρούσματος τοῖς ἔθνεσι, καὶ παραινούσης
[10, 7]   ἀποκτείνει. ἐμοῦ δὲ κεκραγότος καὶ  ἀμυνομένου   τοσαῦτα ὅσα ἐδυνάμην, ἐκεῖνον ἤδη
[10, 58]   ὡς οὐκ ἄλλου τινὸς ἄμεινον  ἡγησομένου.   δ´ ἀναίνεσθαι μὲν προσεποιεῖτο
[10, 9]   ἐν τοῖς γράμμασιν ἐνεῖναι γεγραμμένον  μαντευομένου   σιωπὴν προκηρύξαντες εἶπον· ἐν ἐσχάτοις
[10, 57]   τὴν βουλὴν συναγαγόντες οὐθενὸς ἔτι  μεμφομένου   τοῖς νόμοις προβούλευμα περὶ αὐτῶν
[10, 54]   χειμέριος χρόνος ἀμφὶ ταῦτα ἐδαπανήθη.  ἀρχομένου   δ´ ἔαρος σῖτός τε πολὺς
[10, 5]   ἦν, υἱὸς Λευκίου Κοιντίου τοῦ  καλουμένου   Κικιννάτου, γένος τ´ ἦν
[10, 9]   Οὐαλερίου Ποπλικόλα καὶ Γαΐου Κλαυδίου  Σαβίνου   τὴν ὑπατικὴν ἐξουσίαν παραλαβόντων κίνδυνος
[10, 46]   δ´ ὑπὸ τοῦ παρ´ ἐλπίδα  δεινοῦ   ἐκταραχθέντες καὶ οὐ τοσούτους εἶναι
[10, 6]   Οὐεργίνιος ὁρῶν, ὅτι μὴ δόντος  ἐκείνου   δίκην ἀφόρητον ἔσται τὸ θράσος
[10, 13]   αὐτὸν εἰς μέσον, ἵν´ ἀπ´  ἐκείνου   πρῶτον ἀρξώμεθα ζητεῖν, εἴτε ἀληθῆ
[10, 9]   τὴν πόλιν παντοδαπάς· ἔπειτ´ ἐξ  ἑωθινοῦ   καθεζόμενοι δι´ ὅλης ἡμέρας συνήδρευον
[10, 57]   ἡμερῶν ἀριθμόν. ἅπαντες δ´ ἐξ  ἑωθινοῦ   καθεζόμενοι διῄτων τὰ ἰδιωτικὰ συμβόλαια
[10, 12]   ζητήσεις ἐφ´ ἑαυτῶν ποιεῖσθαι περὶ  κοινοῦ   καὶ μεγάλου πράγματος, καὶ τὸ
[10, 60]   φανῆναι τυραννικῆς κόλακας ἐξουσίας, τοῦ  κοινοῦ   συμφέροντος ἀλλαξαμένους τὰς αὑτῶν ὠφελείας,
[10, 10]   ὑμῶν τὰ λοιπὰ ἀναιρεθῆναι διὰ  κοινοῦ   ψηφίσματος τὰς γενομένας ὑμῖν πρὸς
[10, 38]   καὶ φιλόδημος, ὤσαντες ἀπὸ τοῦ  κρημνοῦ   διέφθειραν. Γναῖον δὲ Γενύκιον δήμαρχον
[10, 14]   πολίτας, οἳ ταπεινὰ πράττοντες διὰ  φθόνου   καὶ μίσους εἶχον τὰς ὑπεροχὰς
[10, 45]   λόγους, οἷς χρήσῃ κατὰ τοῦ  φθόνου   τῶν πατρικίων. ποῦ νῦν ἐκεῖνά
[10, 14]   βουλομένοις ἀπηλλάχθαι τῆς Ῥωμαίων  ἐπιφθόνου   ἀρχῆς. ~Συνέβη δὲ αὐτῷ πάντων
[10, 58]   ἠξίου λειτουργίας καὶ ὀχληρᾶς καὶ  ἐπιφθόνου.   τελευτῶν δ´ ὡς ἐλιπάρουν αὐτὸν
[10, 17]   τὰ μὲν γὰρ ὑφ´ ἑαυτοῦ  μόνου   πραχθέντα οὔτε νόμιμα οὔτε βέβαια
[10, 58]   ὑπατεύσας, ἀνὴρ ἀνεπίληπτος εἰς τόδε  χρόνου   γενόμενος περὶ πᾶσαν ἀρετήν· ἐκ
[10, 24]   ἐπιόντα, καὶ γίνεται μάχη καρτερά.  χρόνου   δὲ πολλοῦ διελθόντος καὶ τῶν
[10, 43]   ἦν ὑπομένειν. καὶ δι´ ὀλίγου  χρόνου   δύναμις ἐξῆλθε πλήθει τε ἀποχρῶσα
[10, 58]   ὡς ἂν ἐξ ὀλίγου συντεθεῖσα  χρόνου,   καὶ ἐπὶ τοῖς ἤδη κεκυρωμένοις,
[10, 26]   διεξιοῦσι λόγους. ἑλκομένου δὲ τοῦ  χρόνου   καὶ οὔτε τῶν ὑπάτων ὑπομενόντων
[10, 2]   κατὰ τοὺς ἀγροὺς μέχρι πολλοῦ  χρόνου   κείμενα ἦν οὔτε χρόαν μεταβάλλοντα,
[10, 3]   δυσχεραίνοντες ἐπὶ τῇ διατριβῇ τοῦ  χρόνου   λόγον μὲν οὐδένα ἔτι τοῖς
[10, 53]   μεγίστη τῶν ἐκ τοῦ προτέρου  χρόνου   μνημονευομένων· ὑφ´ ἧς οἱ μὲν
[10, 36]   τῶν νόμων· ἐπιστάντος δὲ τοῦ  χρόνου   πρῶτον εἰσέφερον τὸν χωρονομικὸν νόμον
[10, 14]   εἶχεν εὐτολμοτάτους· καὶ δι´ ὀλίγου  χρόνου   συγκροτήσας δύναμιν ἀνδρῶν τετρακισχιλίων μάλιστα,
[10, 8]   διαπράξασθαι δαπανηθέντος εἰς ταῦτα τοῦ  χρόνου   τῆς ἀρχῆς. μέντοι δῆμος
[10, 6]   ὠμὸν καὶ τυραννικὸν καὶ οὐδὲ  φόνου   πολιτικοῦ καθαρόν, ἄκουσον αὐτοῦ φιλότιμον
[10, 13]   ἐδέξασθε τὰ γράμματα ξένων; τῶν  ποῦ   κατοικούντων, πόθεν ὑμᾶς εἰδότων,
[10, 45]   κατὰ τοῦ φθόνου τῶν πατρικίων.  ποῦ   νῦν ἐκεῖνά σου τὰ πολλὰ
[10, 11]   οἷς οὐκ ἂν δικαίως προσέχοιτε  δήπου   τὸν νοῦν. τῆς διαγνώσεως
[10, 2]   πυρὸς ἀνάψεις ἐφ´ ἑνὸς μένουσαι  τόπου   γῆς τε μυκήματα καὶ τρόμοι
[10, 44]   τις, ἐπὶ τῷ ἐρυμνῷ τοῦ  τόπου   δοκοῦσα εἶναι πᾶν τὸ ἀσφαλές·
[10, 23]   ἦν λαμβάνειν, ὄρεσι περικλειομένου τοῦ  τόπου   ψιλοῖς καὶ δυσβάτοις, οὔθ´ ἑαυτοῖς
[10, 46]   εὑρίσκει κατὰ δαίμονα ἄνδρα ἐξ  ἀγροῦ   ποθεν ἀπιόντα, ὃν τοῖς νεωτάτοις
[10, 20]   Ἀντιατῶν πόλιν ἤγγελλον ἐκ τοῦ  φανεροῦ   ἀφεστηκέναι, μιᾷ χρησαμένων γνώμῃ Οὐολούσκων
[10, 22]   ἀρχῆς, Σαβῖνοι μὲν ἐκ τοῦ  φανεροῦ,   καὶ μέχρι Φιδήνης πόλεως ἤλασαν,
[10, 35]   τὴν δημαρχικὴν ἐξουσίαν ἐκ τοῦ  φανεροῦ.   τοῖς δὲ πλείοσιν ἐδόκει μὴ
[10, 49]   καὶ ἐκείνῳ ἐπεγέγραπτο ἀργυρικόν, ἡμιόλιον  θατέρου.   ~Ταῦτα δὴ λογιζομένοις τοῖς ἐν
[10, 31]   τῶν ἄλλων τινὶ ἔξεστιν, ἀλλ´  ἑτέρου   δημάρχου τοῦτ´ ἐστὶ τὸ κράτος.
[10, 36]   ἐμαρτύρησεν ἡγεμόνα τῆς σπείρας ἀποδείξας.  ἑτέρου   τε πάλιν ἡμῖν ἀγῶνος ἐνστάντος,
[10, 17]   τὴν πόλιν. ταῦτα δὲ οὐχ  ἑτέρου   τινὸς χάριν εἰπεῖν προήχθην, ἀλλ´
[10, 53]   κατέσκηψε μεγίστη τῶν ἐκ τοῦ  προτέρου   χρόνου μνημονευομένων· ὑφ´ ἧς οἱ
[10, 4]   πόλεσιν οἰκούντων. τοῦ τε πονηροτάτου  ὀλέθρου   καὶ ἀνηκέστου καὶ οὐδ´ εὐσχήμονος
[10, 51]   οὐ κολακείᾳ τοῦ δημοτικοῦ ἐπιτρέψας  ἐχθροῦ   μοι ὄντος, ἀλλ´ ἀπὸ τοῦ
[10, 49]   δάκρυα τὴν συμφορὰν τὴν τοῦ  ἑταίρου   προανακλαιομένῳ, τὸν δὲ νεανίαν, ὑπὲρ
[10, 7]   σχῆμα, ἐπειδὴ οὐ τὸ τοῦ  κατηγόρου,   λήψομαι. δὲ πέπονθα, ὡς
[10, 37]   ἔργα. ἐπεὶ δ´ ὀνόματος ἤδη  λαμπροῦ   τυγχάνων φανερὸς ἤμην, ἅπαντας ὑπέμενον
[10, 57]   βουλήν τε συνεκάλει καὶ δόγματα  ἐπεκύρου   καὶ τἆλλα ἔπραττεν, ὅσα ἡγεμόνι
[10, 20]   στρατιάν εὐσύνοπτα γάρ ἐστιν ἐκ  μετεώρου   τὰ μεταξὺ χωρία πάντα ἑκόντας
[10, 45]   ἄλλη βαρύτης, ἣν τότ´ ἠνεσχόμεθά  σου   λέγοντος; ἐν ἑνὶ γὰρ δὴ
[10, 45]   τῶν πατρικίων. ποῦ νῦν ἐκεῖνά  σου   τὰ πολλὰ ἀριστεῖα, οἱ στρεπτοὶ
[10, 50]   ἦν δὲ ἐν τοῖς διὰ  μέσου   κατά τε ἀξίωσιν καὶ ἡλικίαν
[10, 22]   τετταράκοντα δ´ εἰσὶν οἱ διὰ  μέσου   τῶν πόλεων στάδιοι Αἰκανοὶ δὲ
[10, 53]   ἄλλων τετραπόδων ἅμα διαιτωμένων, τῆς  νόσου.   ὅσον μὲν οὖν χρόνον τοῖς
[10, 54]   σπάνει τῆς τροφῆς λαὸς  χέρσου   τῆς γῆς ἀφειμένης διὰ τὰς
[10, 47]   αὐτοῖς ἐδήλωσε καὶ τὸν τρόπον  τοῦ   ἀγῶνος ἐνεφάνισε, καὶ ὅτι παρὰ
[10, 46]   αὐτὸν δύναμις ἐτράπετο κατὰ θέαν  τοῦ   ἀγῶνος ἐπεισπεσόντες κατὰ πολλὴν εὐπέτειαν
[10, 48]   οὐδένα ὑπολογιζόμενοι, ἐπειδὴ καθῆκεν  τοῦ   ἀγῶνος καιρός, ἐκάλουν τὸν δῆμον·
[10, 48]   τῷ δήμῳ, τὸν χρόνον ἀποδείξας  τοῦ   ἀγῶνος. Λεύκιος δὲ τότ´ ἀγορανομῶν,
[10, 48]   δὲ γενομένης ἐν τῷ μεταξὺ  τοῦ   ἀγῶνος χρόνῳ σπουδῆς τε καὶ
[10, 43]   παρὰ τὰ δεινὰ εὐτολμίᾳ μακρῷ  τοῦ   ἄλλου ἄμεινον. οἱ δὲ πολλοὶ
[10, 51]   λέγων· μνήμην δὲ αὐτῶν ποιοῦμαι  τοῦ   ἀναγκαίου ἕνεκεν, ἵν´ εἰδῆτε, ὅτι
[10, 40]   εἰπεῖν Σίκκιον καὶ μακρὸν ἔπαινον  τοῦ   ἀνδρὸς διεξῆλθε· τὸ δὲ μὴ
[10, 52]   προσθεὶς τὴν δίκην πολὺν ὑπὲρ  τοῦ   ἀνδρὸς διῆλθε λόγον ἐπαινῶν τὴν
[10, 19]   ταῦτά τε δὴ τὰ ἔργα  τοῦ   ἀνδρὸς ἐπῃνεῖτο ὑπὸ τοῦ δήμου,
[10, 46]   ὀνομάζοντες ἀπλήστως εἶχον ἀσπασμῶν τε  τοῦ   ἀνδρὸς καὶ τῶν ἄλλων φιλοφρονήσεων
[10, 49]   Σίκκιος τά τε ἄλλα κατηγόρει  τοῦ   ἀνδρός, ὅσα ὑπατεύων βίᾳ εἰς
[10, 23]   ~Ῥωμαῖοι δὲ τοιαῦτα ὑβρισθέντες ὑπὸ  τοῦ   ἀνδρὸς οὐκ εὐθὺς ὀργῇ ἐπιτρέψαντες
[10, 49]   τε πατρικίοις ἐλάττων περὶ  τοῦ   ἀνδρὸς σπουδὴ γένηται, καὶ μηδὲν
[10, 21]   οἰκείᾳ τε γῇ καὶ καταφρονήσει  τοῦ   ἀντιπάλου. παρακελευσάμενος δὲ τοῖς ἀμφ´
[10, 12]   δὲ τούτου πολλὴν ποιήσομεν ἐρημίαν  τοῦ   ἀντιπάλου. ~Ταῦτα τὰ βουλεύματα ἦν
[10, 58]   προσελήφθησαν γὰρ καὶ οὗτοι πρὸς  τοῦ   Ἀππίου κολακείας ἕνεκα τῶν δημοτικῶν,
[10, 31]   πεῖραν εἰσηγησαμένου, ὃς ἡγεῖτο μὲν  τοῦ   ἀρχείου, δραστήριος δέ τις ἦν
[10, 23]   καὶ στρατοπεδεύεται κατὰ τὴν ἐκ  τοῦ   αὐλῶνος ἔξω φέρουσαν ὁδόν. ἐκ
[10, 25]   καὶ τὸν αὐτουργὸν αὐτοῦ ἀντὶ  τοῦ   βασιλικοῦ μετειλήφει βίον, μεῖζον φρονῶν
[10, 51]   ἐχθροῦ μοι ὄντος, ἀλλ´ ἀπὸ  τοῦ   βελτίστου τὰ συμφέροντα ἐρῶ. θαυμάσῃ
[10, 19]   διέκρινε δι´ ὅλης ἡμέρας ἐπὶ  τοῦ   βήματος καθεζόμενος, εὐπρόσοδόν τε καὶ
[10, 36]   τὰ κοινὰ καὶ καρπουμένους ἐκ  τοῦ   βιαιοτάτου, ἀξιούντων τε μὴ μόνον
[10, 51]   ἔμαθον, ὅτι ἔλαττον ὑμῶν ἐστι  τοῦ   βουλομένου τὸ δυνάμενον, καὶ πολλοὺς
[10, 41]   παρεῖχον ὅποι βούλοιντο χωρεῖν ἀδεῶς,  τοῦ   δ´ ἄλλου δήμου τὸ ἑπόμενον
[10, 55]   δοκεῖ, καὶ ἀποφαίνονται γνώμην φανεράν·  τοῦ   δ´ ἀποδεῖξαι τοὺς νομοθέτας αὐτοὶ
[10, 53]   ἐπέγνωσαν οὐδεμίαν αὐτῶν ἐπιστροφὴν ἐκ  τοῦ   δαιμονίου γινομένην οὐδ´ ἔλεον, καὶ
[10, 10]   τῆς ἀληθείας. ἐπεὶ δὲ  τοῦ   δαιμονίου πρόνοια, ὑφ´ ἧς ἀεὶ
[10, 9]   χρησμοὶ προὔλεγον καὶ τὰ ἐκ  τοῦ   δαιμονίου φανέντα προεθέσπισε τῷ παρελθόντι
[10, 33]   ἀφορμὴν αὖθις εἰλήφεσαν οἱ δήμαρχοι  τοῦ   δημαγωγεῖν τὰ πλήθη· καὶ συναγαγόντες
[10, 52]   οἷς τριήρεις τε παρεσκευάσθησαν ἐκ  τοῦ   δημοσίου καὶ ἄλλος κόσμος εἰς
[10, 42]   πατρίκιοι παρὰ τῶν ὠνησαμένων ἐκ  τοῦ   δημοσίου τῆς ἴσης λυσάμενοι τιμῆς
[10, 51]   ἵν´ εἰδῆτε, ὅτι οὐ κολακείᾳ  τοῦ   δημοτικοῦ ἐπιτρέψας ἐχθροῦ μοι ὄντος,
[10, 57]   μάλιστα δ´ αὐτῶν ἐπῃνεῖτο  τοῦ   δημοτικοῦ πρόνοια καὶ πρὸς ἅπαν
[10, 12]   τῇ ζητήσει τοὺς ἀνειληφότας τὴν  τοῦ   δήμου ἀρχήν. οὐθεὶς οὔτε ἠλίθιός
[10, 33]   μή τις αὐτοῖς ἔσται παρὰ  τοῦ   δήμου βοήθεια. ~Συναγανακτοῦντος δ´ αὐτοῖς
[10, 30]   διπλασιασθῆναι τὴν ἀρχὴν τὴν προισταμένην  τοῦ   δήμου, καὶ ἀντὶ τῶν πέντε
[10, 19]   ἔργα τοῦ ἀνδρὸς ἐπῃνεῖτο ὑπὸ  τοῦ   δήμου, καὶ ἐπεὶ τὸν ὡρισμένον
[10, 12]   ἐκ τῶν ἐπιφανῶν ἐπὶ καταλύσει  τοῦ   δήμου, καὶ σφάττειν διεγνωκέναι τοὺς
[10, 36]   ἡμέρας, ἐν αἷς ἀγορὰν ποιήσονται  τοῦ   δήμου καὶ τὰς ψήφους ἀναδώσουσι
[10, 55]   βουλῇ ταῦτα δοκῇ. ἐπαινοῦντος δὲ  τοῦ   δήμου καὶ τὴν προθυμίαν τῶν
[10, 9]   ὑποδεξαμένους Καίσωνα Κοίντιον τὸν ὑπὸ  τοῦ   δήμου καταδικασθέντα ᾑρῆσθαι στρατηγὸν αὐτοκράτορα
[10, 30]   λέγοντες πράττοντες τὸ μὲν  τοῦ   δήμου κράτος αὐξήσουσι, τὰς δὲ
[10, 11]   αὐτὸ τοῦτο καὶ τοὺς προεστηκότας  τοῦ   δήμου λέγειν, ἐάν τινες ἐκ
[10, 11]   ἀλλὰ πρὸς ἅπαντας τοὺς ὑπὲρ  τοῦ   δήμου λέγοντας ἀντιτάττεσθαι, ἡδέως ἂν
[10, 58]   πάντων ἀποδεικνυμένης εἶναί τι καὶ  τοῦ   δήμου μέρος ἐν αὐτῇ. εὐδοκιμῶν
[10, 50]   τοῦ μὴ ταὐτὰ παθεῖν ὑπὸ  τοῦ   δήμου μετὰ τὴν ὑπατείαν πρόνοια,
[10, 12]   ἐναντιουμένων αὐτοῖς ὡς πρότερον καὶ  τοῦ   δήμου μηκέθ´ ὁμοίως συναγωνιζομένου. συνιδόντες
[10, 57]   δεκαδαρχίας ἔπαινον ἐκεῖνος ἐφέρετο παρὰ  τοῦ   δήμου. οὐ γὰρ μόνον
[10, 48]   νεωστὶ γενομένη δεινὰ μὲν ὑπὸ  τοῦ   δήμου παθόντων, οὐδεμίαν δὲ παρὰ
[10, 5]   ἀσφαλὲς ὑπισχνούμενοι· οἱ δ´ ἐκ  τοῦ   δήμου πάντων δὴ μάλιστα αὐτὸν
[10, 15]   ἀπολαύσεσθαι; Ταῦτα λεγόντων αὐτῶν καὶ  τοῦ   δήμου πειθομένου καὶ μηδὲ φωνὴν
[10, 51]   ἡλικίαν ἔλεξεν· ~Ἃ μὲν ὑπὸ  τοῦ   δήμου πέπονθα, βουλή, καὶ
[10, 50]   τὰς γνώμας, ἀλλὰ φανερῶς τὰ  τοῦ   δήμου πολιτευόμενοι διετέλουν. πρῶτον μὲν
[10, 54]   ὑποτείνοντες ἐλπίδας αὐτοῖς, εἰ τὰ  τοῦ   δήμου πράγματα ἕλοιντο, τιμῆς καὶ
[10, 52]   προβουλεύματος, καὶ μετὰ ταῦτ´ ἐπικυρώσαντος  τοῦ   δήμου πρέσβεις ἀπεδείχθησαν οἱ τοὺς
[10, 10]   δ´ ἄλλη δύναμις, ὅταν οἱ  τοῦ   δήμου προεστηκότες ἡμεῖς διαφθαρῶμεν, ἐπὶ
[10, 30]   ὑπάτων παρελθὼν καὶ τὰ δίκαια  τοῦ   δήμου πρὸς τὴν βουλὴν ἅπαντα
[10, 28]   ἀντιλεγόντων δὲ τῶν δημάρχων καὶ  τοῦ   δήμου προσέχοντος αὐτοῖς τὸν νοῦν
[10, 30]   βουλῆς ἐστι τὸ πολλοὺς εἶναι  τοῦ   δήμου προστάτας. ἧττον γὰρ ὁμονοήσειν
[10, 3]   ἦν· ἄνδρας αἱρεθῆναι δέκα ὑπὸ  τοῦ   δήμου συναχθείσης ἀγορᾶς ἐννόμου τοὺς
[10, 58]   τι μέγα ἐργάσωνται. ἀγαπητῶς δὲ  τοῦ   δήμου τὰ δόξαντα τῇ βουλῇ
[10, 8]   πόλιν εἰσάγειν. ἦν δὲ καὶ  τοῦ   δήμου τὸ καθαρώτατον οὐ βουλόμενον
[10, 9]   τῷ βιαίῳ καταγωνίσασθαι, μάλιστα δὲ  τοῦ   δήμου τὸ πλεῖον ὑποκατακλινόμενον ταῖς
[10, 51]   ἀγῶνα αἰρομένους περιείδετε ἀναρπασθέντας ὑπὸ  τοῦ   δήμου τοῖς ἀναγκαίοις εἴξαντες, οὐκέθ´
[10, 43]   ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ, πολλοὶ καὶ  τοῦ   δήμου τὸν ἀγῶνα ἑκόντες ὑπέμειναν·
[10, 57]   τὰς ψήφους. ἐπικυρώσαντος δὲ καὶ  τοῦ   δήμου τοὺς νόμους, στήλαις χαλκαῖς
[10, 38]   ἂν τῷ φαυλοτάτῳ τῶν ἐκ  τοῦ   δήμου φανεῖεν τὰ ἴσα κακοπαθήσαντες.
[10, 11]   ἐστι ποιεῖσθαι τοὺς ἀνειληφότας τὴν  τοῦ   δήμου φυλακήν; τί οὖν ἐκ
[10, 5]   καθαρὸς διαβολῆς, μίαν ἀπαιτῶν παρὰ  τοῦ   δήμου χάριν, φυλάξαι τὸν υἱὸν
[10, 12]   ἡμῖν οἱ πατρίκιοι, ταύτην ληψόμεθα  τοῦ   διαβαλεῖν αὐτοὺς πρὸς τὸν δῆμον
[10, 4]   ὑμῖν δύναμις, ἣν οὐκ ἐκ  τοῦ   δικαίου βιασάμενοι ἡμᾶς ἐλάβετε, ὑποκατακλινομένης
[10, 1]   τῶν βασιλέων ἔργα καὶ  τοῦ   δικαίου διάγνωσις, καὶ τοῖς ἀμφισβητοῦσι
[10, 11]   τῶν δημάρχων γίνεσθαι. χωρὶς γὰρ  τοῦ   δικαίου καὶ ἀκριβεστάτας ἀνάγκη γίνεσθαι
[10, 32]   μὲν ἰδιῶταί τινες εἶχον ἐκ  τοῦ   δικαίου κτησάμενοι, ταῦτα τοὺς κυρίους
[10, 8]   τὴν τῶν θρασυτέρων ὁρμὴν  τοῦ   δικαίου πρόνοια, καὶ ἀναβολὴν ἔλαβεν
[10, 6]   τῆς καλοκἀγαθίας δόξα οὐκ ἐκ  τοῦ   δικαίου σοι περιγέγονεν. ἀλλὰ γὰρ
[10, 46]   ἔχετε. Ταῦτ´ εἰπὼν ἦγε διὰ  τοῦ   δρυμοῦ, καὶ πολὺν ἤδη διεληλυθὼς
[10, 24]   εἶπεν· Ἀπολεῖται ἄρα καὶ τούτου  τοῦ   ἐνιαυτοῦ καρπὸς διὰ τὰς
[10, 49]   ἐπελθεῖν δάκρυα τὴν συμφορὰν τὴν  τοῦ   ἑταίρου προανακλαιομένῳ, τὸν δὲ νεανίαν,
[10, 7]   δὲ ἡμιθανῆ καὶ ἐλπίδας ἔχοντα  τοῦ   ζῆν ὀλίγας. ταῦτα δ´ ἐγένετο
[10, 12]   ἀγανακτῶμέν τε καὶ σχετλιάζωμεν καὶ  τοῦ   ζητεῖν τὰ προσηγγελμένα αἰτῶμεν τὴν
[10, 46]   τε καί φησιν· Ὑπὸ μὲν  τοῦ   ἡγεμόνος ἀπεστάλμεθα, ὥσπερ ὁρᾶτε, ἀπολούμενοι.
[10, 15]   τῶν ὁμολογηθέντων πλησίον οὔσης τῆς  τοῦ   θανάτου μοίρας. ~Λυθείσης δὲ τῆς
[10, 53]   πολλοῖς ἐλπίδος τι ὑπῆν ὡς  τοῦ   θεοῦ σφίσιν ἐπικουρήσοντος, ἅπαντες ἐπί
[10, 19]   λαμβάνειν παρ´ ἀλλήλων. ~Καταστάντος δὲ  τοῦ   θορύβου δικαστήριά τε ἀπεδίδου τοῖς
[10, 41]   ἐξάκουστος ἦν λόγος ὑπὸ  τοῦ   θορύβου τε καὶ τῆς ἀκοσμίας
[10, 27]   παραλαβόντας, οἷς ἦν ἑκοῦσι συνάρασθαι  τοῦ   καλλίστου ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἀγῶνος,
[10, 53]   δὲ οἱ μὲν ἀπ´ ὀλιγωρίας  τοῦ   καλοῦ, οἱ δὲ τἀπιτήδεια οὐκ
[10, 5]   Κοίντιος ἦν, υἱὸς Λευκίου Κοιντίου  τοῦ   καλουμένου Κικιννάτου, γένος τ´
[10, 14]   εἰσὶ γάρ τινες ἱεραὶ πύλαι  τοῦ   Καπιτωλίου κατά τι θέσφατον ἀνειμέναι,
[10, 20]   διετέλουν, καὶ ἐν τῇ πολιορκίᾳ  τοῦ   Καπιτωλίου μόνοι συνήραντο τοῦ πολέμου.
[10, 16]   ἱερὰς ἐτάττοντο σημείας συνεπιρρέοντος καὶ  τοῦ   κατ´ ἀγροὺς διατρίβοντος ὄχλου. γενομένων
[10, 28]   ὡς ἐπὶ καινοῖς ἀκούσμασι παντὸς  τοῦ   κατὰ τὴν πόλιν ὄχλου παρελθὼν
[10, 7]   μάρτυρος σχῆμα, ἐπειδὴ οὐ τὸ  τοῦ   κατηγόρου, λήψομαι. δὲ πέπονθα,
[10, 47]   νοῦν βάλλεται τὴν δόξαν ἀφελέσθαι  τοῦ   κατορθώματος. κοινωσάμενος δὲ τοῖς ἀμφ´
[10, 15]   καταχρέων τὸ ἴδιον κέρδος ἀντὶ  τοῦ   κοινῇ συμφέροντος ἀλλαξαμένων, τῆς τε
[10, 60]   πλείους φανῆναι τυραννικῆς κόλακας ἐξουσίας,  τοῦ   κοινοῦ συμφέροντος ἀλλαξαμένους τὰς αὑτῶν
[10, 12]   καὶ τῷ δήμῳ συμφέρειν, ἀπὸ  τοῦ   κρατίστου καὶ δίχα πάσης εὐλαβείας
[10, 55]   καιρόν. ~Τότε δ´ οὖν ἀπὸ  τοῦ   κρατίστου ταῦτα βουλευσάμενος καὶ τὸν
[10, 57]   μετὰ τῶν ἄλλων ἔπραττεν ἀπὸ  τοῦ   κρατίστου χρηστότητος ἔφερεν αὐτῷ δόκησιν,
[10, 38]   ἦν καὶ φιλόδημος, ὤσαντες ἀπὸ  τοῦ   κρημνοῦ διέφθειραν. Γναῖον δὲ Γενύκιον
[10, 9]   τὴν δημαρχίαν ἐπὶ τῇ ἐλπίδι  τοῦ   κυρώσειν τὸν νόμον, ὁρῶντες τῶν
[10, 48]   ἑώρων τοῖς πατρικίοις γινόμενον ἐκ  τοῦ   κωλύειν, ἀλλὰ καὶ φθόνον καὶ
[10, 20]   τῆς στρατείας ἕτεροι παρῆσαν ἀπὸ  τοῦ   Λατίνων ἔθνους ἀποσταλέντες, οἳ τὴν
[10, 20]   ἀφικνοῦνται Τυσκλάνων, ἐστι μὲν  τοῦ   Λατίνων ἔθνους, ἀφέστηκε δὲ τῆς
[10, 26]   χειρὶ στρατεύσαντες ἐπὶ πόλιν Ὀρτῶνα  τοῦ   Λατίνων ἔθνους ἐξ ἐφόδου καταλαμβάνονται,
[10, 17]   διεφθάρησαν. ~Τοῦτο τὸ τέλος λαβόντος  τοῦ   λῃστρικοῦ πολέμου τὴν πολιτικὴν πάλιν
[10, 32]   ταύτας τὰς κατηγορίας, τὸν ὑπὲρ  τοῦ   λόφου νόμον εἰσέφερεν. ἦν δὲ
[10, 7]   γ´ ἡνίκα ἔξεστί μοι τὸ  τοῦ   μάρτυρος σχῆμα, ἐπειδὴ οὐ τὸ
[10, 6]   τιμᾶσθαί σοι πάρεστιν. δὲ  τοῦ   μειρακίου βαρύτης καὶ πρὸς
[10, 49]   ἐκείνῳ κοινωνὸς ἔσται τύχης. ταῦτα  τοῦ   μειρακίου μαρτυρήσαντος οὐδεὶς ἦν ὃς
[10, 8]   οἱ δήμαρχοι τὸ πλῆθος, ἐκλιπόντος  τοῦ   μειρακίου τὴν δίκην, ἐκύρωσαν τὴν
[10, 5]   αὐτοῦ χαλεπῶς φέροντας τὴν αὐθάδειαν  τοῦ   μειρακίου τοὺς δημοτικοὺς ὁρῶν ἀπελογεῖτο
[10, 13]   αὐτοῖς καὶ μεταβολῆς ἀεὶ δεόμενοι,  τοῦ   μὲν ἐξετάζειν τἀληθὲς ψεῦδος
[10, 36]   μάχης καρτερᾶς καὶ τροπῆς, καὶ  τοῦ   μὲν ἡγεμόνος τῆς σπείρας πεπτωκότος,
[10, 44]   χωρίον αὐτὸ παρέξει τῇ φυλακῇ  τοῦ   μὴ ἁλώσεσθαι τὸ ἀσφαλές. ἀλλὰ
[10, 41]   κατὰ πόλεμον ἔργοις ἐπιφανεῖς· καὶ  τοῦ   μὴ κυρωθῆναι τὸν νόμον οὗτοι
[10, 19]   ὅρκους τε διομοσάμενος ἰσχυροὺς περὶ  τοῦ   μὴ λήψεσθαι πάλιν τὴν ὑπατείαν,
[10, 51]   δὲ λοιπὰ ἔξεστιν ἐπανορθώσασθαι καὶ  τοῦ   μὴ παθεῖν ταὐτὰ ἑτέρους προϊδέσθαι,
[10, 36]   καὶ τοὺς πολεμίους ἀνέστειλα καὶ  τοῦ   μὴ περιπεσεῖν αἰσχύνῃ τοὺς λοχαγοὺς
[10, 50]   ὑπάτοις πολὺ παρέστη δέος καὶ  τοῦ   μὴ ταὐτὰ παθεῖν ὑπὸ τοῦ
[10, 53]   τῶν κακῶν τῇ πόλει καὶ  τοῦ   μὴ ταχέως λωφῆσαι τὴν νόσον
[10, 27]   δι´ ἐρημίας ἐλαυνόντων κατ´ ἐλπίδα  τοῦ   μηδεμίαν ἐπ´ αὐτοὺς ἐξελεύσεσθαι δύναμιν
[10, 54]   ὁμονοίας τε καὶ εἰρήνης καὶ  τοῦ   μίαν ἅπαντας ἡγεῖσθαι τὴν πόλιν
[10, 26]   ἀποδοθείσης τῷ δήμῳ τῆς περὶ  τοῦ   νόμου διαγνώσεως, ὃν ὑπὲρ τῆς
[10, 15]   προθεῖναι τῷ πλήθει τὴν περὶ  τοῦ   νόμου διάγνωσιν, ὃν εἰσέφερον ὑπὲρ
[10, 27]   ἄλλους πολίτας τὴν μὲν ὑπὲρ  τοῦ   νόμου διάγνωσιν οὐθὲν ἐν τῷ
[10, 42]   ἐπὶ τέλος ἄγειν τὴν περὶ  τοῦ   νόμου διάγνωσιν. τίμημα δ´ ἐφάνη
[10, 40]   ἐπιοῦσαν ἀποδείξας ἡμέραν τοῖς κατηγόροις  τοῦ   νόμου διέλυσε τὴν ἐκκλησίαν. οἱ
[10, 43]   πάλιν τῶν δημάρχων τὸν ὑπὲρ  τοῦ   νόμου εἰσφερόντων λόγον αἰφνιδίως τις
[10, 41]   κῆρυξ ἐκέλευσε τὸν βουλόμενον  τοῦ   νόμου κατηγορεῖν. πολλῶν δὲ καὶ
[10, 3]   συνεδρίου, πρεσβύτεροι καὶ νέοι, κατήγοροι  τοῦ   νόμου, λόγους διεξιόντες ἐκ πολλῆς
[10, 42]   εἶναι Δήμητρος, τὸ μετριώτατον ἐκλεξαμένοις  τοῦ   νόμου μέρος. ἐγίνετο ταῦτα, καὶ
[10, 17]   μάχῃ Οὐαλέριος ὑπὲρ τῆς εἰσφορᾶς  τοῦ   νόμου. δὲ Κλαύδιος μέχρι
[10, 3]   μὲν οὐδένα ἔτι τοῖς κατηγόροις  τοῦ   νόμου προέθεσαν, ἡμέραν δὲ ἀποδείξαντες,
[10, 32]   τῆς Ἀρτέμιδος ἱερόν. κυρωθέντος δὲ  τοῦ   νόμου συνελθόντες οἱ δημοτικοὶ τά
[10, 9]   πατρικίων καὶ προθυμίαν οὐκέτι περὶ  τοῦ   νόμου τὴν αὐτὴν παρεχόμενον, ἰταμωτέραν
[10, 6]   τοῦ τότε συναδικεῖν ἡμᾶς μέμφομαι  τοῦ   νῦν ἡμῖν μὴ συναγανακτεῖν. ἵνα
[10, 17]   ἠσπάσαντό τε ἅπαντες οὐκ ἐκ  τοῦ   ὀνόματος, ἀλλ´ ὕπατον καὶ τὴν
[10, 42]   ὅσον εἶναι χρή, καὶ περὶ  τοῦ   ὀνόματος θήσονται τῇ δίκῃ,
[10, 46]   Ῥωμίλιος ὑπελάμβανε, παρὰ τὴν λαγόνα  τοῦ   ὄρους ἦγεν. ἔπειτα ἦν γάρ
[10, 21]   τὴν δύναμιν, τότε ἦν  τοῦ   Οὐολούσκων ἔθνους ἐπιφανεστάτη τε κἀν
[10, 5]   καὶ ἐξ ἐπιβουλῆς συγκείμενα κατὰ  τοῦ   παιδὸς ἀποδεικνύς· ὅσα δ´ οὐκ
[10, 28]   καὶ μεγάλα καὶ οὐδ´ ὑπὸ  τοῦ   παντὸς αἰῶνος ἀφανισθησόμενα τρόπαια καὶ
[10, 12]   εὐλαβείας ἐρῶ. πολλοῦ, μᾶλλον δὲ  τοῦ   παντὸς ἁμαρτάνειν δοκεῖ μοι Οὐεργίνιος,
[10, 46]   ἐπ´ αὐτούς· οἱ δ´ ὑπὸ  τοῦ   παρ´ ἐλπίδα δεινοῦ ἐκταραχθέντες καὶ
[10, 30]   Γάιος Κλαύδιος, υἱὸς Ἀππίου Κλαυδίου,  τοῦ   παρὰ πάντα τὸν χρόνον τοῖς
[10, 49]   ὡς ἐπὶ θάνατον ἐξιόντα μετὰ  τοῦ   πατρός, Αὖλον Οὐεργίνιον τὸν ἑαυτοῦ
[10, 30]   ἦν, ἐναντιωθέντος, διαδεδεγμένος τὰ πολιτεύματα  τοῦ   πατρός, καὶ ὅτ´ αὐτὸς εἶχε
[10, 49]   γένος εὐσεβές, οὐδ´ ἂν ἀπολειφθείη  τοῦ   πατρός, τοσῷδε μᾶλλον, ὅσῳ γ´
[10, 17]   δήμαρχοι στάσιν ἀξιοῦντες ἀπολαβεῖν παρὰ  τοῦ   περιόντος ὑπάτου τὰς ὑποσχέσεις, ἃς
[10, 16]   ἐπικαταραγεὶς αὐτῷ πέτρος ὑπερμεγέθης ἐπιβαίνοντι  τοῦ   περιτειχίσματος ἅμα τήν τε νίκην
[10, 36]   ἡδονάς τε καὶ ὠφελείας, καὶ  τοῦ   πλήθους ἀσμένως ἀκούοντος τοὺς λόγους,
[10, 34]   δήμου βοήθεια. ~Συναγανακτοῦντος δ´ αὐτοῖς  τοῦ   πλήθους ἐκάλουν τοὺς ὑπάτους ἐπὶ
[10, 3]   ὑπὲρ ὧν ἠξίουν. ἐπαινέσαντος δὲ  τοῦ   πλήθους τὸν λόγον οὐδὲν ἔτι
[10, 42]   Σίκκιος ὑπετίθετο· περὶ δὲ  τοῦ   πλήθους τῶν ὑπὸ τὰς αἰτίας
[10, 16]   ὁδούς. ἦν δ´ αὐτοῖς οὔτε  τοῦ   πλήθους, παρὰ πολὺ τῶν
[10, 53]   καὶ τοῖς ἔτι ἐρρωμένοις  τοῦ   πνεύματος ἀποφορὰ ταχείας ἔφερε τοῖς
[10, 44]   ἐν ἐκείναις ταῖς ἡμέραις  τοῦ   πολεμεῖν ἐξουσία Ῥωμιλίῳ προσήκουσα, καὶ
[10, 20]   πολιορκίᾳ τοῦ Καπιτωλίου μόνοι συνήραντο  τοῦ   πολέμου. ἄνδρας μὲν οὐ πολλούς
[10, 21]   εἰρήνης ἐποιήσατο συνθήκας περὶ καταλύσεως  τοῦ   πολέμου, ἐν αἷς ἐγράφη, πόλεις
[10, 15]   δῆμος συνάρηται μετὰ προθυμίας  τοῦ   πολέμου καὶ καταστῇ τὰ πράγματα
[10, 25]   αὐτῆς ὑπολιπὼν τόν τε ἡγεμόνα  τοῦ   πολέμου καὶ τοὺς ἄλλους ἐπιφανεῖς
[10, 15]   ἄλλο πλῆθος ἐθελούσιον αὐτοῖς συναρεῖται  τοῦ   πολέμου, μετὰ τούτων πολιορκεῖν τὰ
[10, 29]   τὴν ἑαυτοῦ γνώμην κοινωνεῖν ὑπομείνῃ  τοῦ   πολέμου, παρελθὼν εἶπεν· Ἡμεῖς οὔτ´
[10, 15]   ἐπὶ θεῶν, ὅτι καταλυθέντος τοῦδε  τοῦ   πολέμου συγχωρήσουσιν ὑμῖν ἀποδεῖξαι νομοθέτας
[10, 15]   λαβούσης χρόνον ἱκανὸν εἰς παρασκευὴν  τοῦ   πολέμου· τρισὶ γὰρ τέτταρσι
[10, 14]   ἐστιν οὐδ´ ὅλον στάδιον ἀπέχον  τοῦ   ποταμοῦ. ἦσαν δὲ μέσαι τηνικαῦτα
[10, 53]   οὐκέτι χρηστὸν ἦν τὸ ἐκ  τοῦ   ποταμοῦ κομισθὲν ὕδωρ, τὰ μὲν
[10, 31]   ἀφῆκαν, τόν τε φθόνον ὑφορώμενοι  τοῦ   πράγματος, ὅτι πρῶτοι ἔμελλον θανάτῳ
[10, 12]   φέρε δή, τίς τοῦδε  τοῦ   πράγματος ὑπόθεσίς ἐστι καὶ τί
[10, 52]   τῇ γνώμῃ. μέλλοντος δὲ γράφεσθαι  τοῦ   προβουλεύματος ἀναστὰς δήμαρχος Σίκκιος
[10, 52]   καὶ ἐποίησεν οὕτως. γραφέντος δὲ  τοῦ   προβουλεύματος, καὶ μετὰ ταῦτ´ ἐπικυρώσαντος
[10, 21]   ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας κατ´ ἐλπίδα  τοῦ   προελεύσεσθαι τοὺς ἔνδον εἰς μάχην,
[10, 56]   πολλοὺς ἐπαίνους τῆς βουλῆς καὶ  τοῦ   προθέντος τὴν γνώμην Ἀππίου διεξῆλθον.
[10, 2]   καταλήψεται τὴν πόλιν, ἄρξει δὲ  τοῦ   πρὸς τοὺς ἀλλοεθνεῖς πολέμου στάσις
[10, 53]   Ῥώμην κατέσκηψε μεγίστη τῶν ἐκ  τοῦ   προτέρου χρόνου μνημονευομένων· ὑφ´ ἧς
[10, 36]   οἷς ἀγασθείς με ὕπατος  τοῦ   πρώτου τάγματος ἀπέδωκε τὴν στρατοπεδαρχίαν
[10, 47]   ὄντων. ὡς δ´ ἅπαντα ὑπὸ  τοῦ   πυρὸς ἠφάνιστο, περὶ τὸν ὄρθρον
[10, 24]   καθάπερ στρατηγὸς ἐκέλευσε, διὰ  τοῦ   Ῥωμαίων χάρακος καθ´ ἕνα ὑπὸ
[10, 53]   Χαιρεφάνους, ἐτῶν τριακοσίων ἐκπεπληρωμένων ἀπὸ  τοῦ   Ῥώμης συνοικισμοῦ, Ποπλίου Ὁρατίου καὶ
[10, 49]   ἐδύναντο τῶν δημοτικῶν. ἀπολογηθέντος δὲ  τοῦ   Ῥωμιλίου καὶ διελθόντος λόγον οὔτε
[10, 52]   ἀξιώσεως ἔχουσιν εὐπρεπῆ. ~Τοιαῦτα εἰπόντος  τοῦ   Ῥωμιλίου οἵ τε ὕπατοι συνελαμβάνοντο
[10, 14]   πόλεως οὔσης ἀνήρ τις ἐκ  τοῦ   Σαβίνων ἔθνους πατέρων τε οὐκ
[10, 49]   καὶ τῇ σπείρᾳ γενομένην ὑπὸ  τοῦ   στρατηγοῦ· καὶ παρείχετο αὐτῶν μάρτυρας
[10, 21]   πλείους φεύγοντες ἐσκεδάννυντο. ἁλόντος δὲ  τοῦ   στρατοπέδου κατὰ πολλὴν εὐπέτειαν ἐπιτρέψας
[10, 32]   οὐδὲν ἐναντίον δημάρχῳ, καὶ περὶ  τοῦ   συγκαλεῖν τὴν βουλὴν ἐδίδασκεν, ὡς
[10, 58]   ἐδόκει, ἰδίᾳ δὲ οἱ πρωτεύοντες  τοῦ   συνεδρίου γνώμην ἐποιοῦντο μεταπορεύεσθαι τὴν
[10, 20]   ἀναστροφὴν ἔτι ποιεῖσθαι τοῖς ἐκ  τοῦ   συνεδρίου ἐδόκει, ἀλλὰ πανστρατιᾷ βοηθεῖν
[10, 11]   τῇ βουλῇ συστάντες πράττωσι τὴν  τοῦ   συνεδρίου κατάλυσιν, ὅτι τὴν περὶ
[10, 31]   ἀλλὰ τοῖς πρεσβυτάτοις τῶν ἐκ  τοῦ   συνεδρίου παραιτουμένοις τὸν ἄνδρα ἀφῆκαν,
[10, 3]   οὐχ οἱ φαυλότατοι τῶν ἐκ  τοῦ   συνεδρίου, πρεσβύτεροι καὶ νέοι, κατήγοροι
[10, 17]   δι´ ἀπορρήτων βουλευμάτων οἱ προεστηκότες  τοῦ   συνεδρίου συνέθεντο κατὰ σφᾶς αὐτούς,
[10, 8]   ἐμπεσούσης φιλοτιμίας καὶ ζητήσεως ὑπὲρ  τοῦ   σώματος, εἴτ´ ἐν δεσμοῖς αὐτὸ
[10, 8]   δέκα ὄντας ἐπράξαντο τὰ περὶ  τοῦ   σώματος τῆς ἀποκαταστάσεως ὁμολογηθέντα χρήματα.
[10, 36]   τὸν αὐτὸν τρόπον ὑπὲρ ὅλου  τοῦ   τάγματος ἀγωνισάμενος τόν τ´ ἀετὸν
[10, 36]   βοηθείας χάριν ἀποδιδοὺς τῆς ἡγεμονίας  τοῦ   τάγματος ἀφίστατό μοι καὶ τὸν
[10, 36]   ἐν τόν τε στρατοπεδάρχην  τοῦ   τάγματος ἡμῶν συνέβη πεσεῖν καὶ
[10, 40]   καὶ δικαίως τοῖς πολλοῖς φρονοῦντας  τοῦ   ταράττειν πάλιν καὶ διιστάναι τὰ
[10, 30]   πολλὰ τῆς χώρας αὐτῶν κακώσας  τοῦ   τε Κορβιῶνος τὰ τείχη κατασπάσας
[10, 1]   ἔτει, ἀτελὲς δὲ ἠναγκάσθη καταλιπεῖν  τοῦ   τε πλήθους ὄντος ἐπὶ στρατοπέδων
[10, 4]   τῶν ἐν ταῖς πόλεσιν οἰκούντων.  τοῦ   τε πονηροτάτου ὀλέθρου καὶ ἀνηκέστου
[10, 8]   χωρίον ἓν μικρὸν ὑπολειπόμενος πέραν  τοῦ   Τεβέριος ποταμοῦ, ἐν ταπεινή
[10, 14]   ποταμηγοὺς ἐνεβάλετο. πλεύσας δὲ διὰ  τοῦ   Τεβέριος ποταμοῦ προσέσχε τῆς Ῥώμης
[10, 17]   τελευτῶν ἔφη δεῖν εἰς τὸν  τοῦ   τεθνηκότος ὑπάτου τόπον ἕτερον ἀποδειχθῆναι.
[10, 42]   τῇ δίκῃ, καὶ μάλιστα περὶ  τοῦ   τιμήματος πηλίκον ἔσται τὸ μέγεθος,
[10, 44]   ἄν τις, ἐπὶ τῷ ἐρυμνῷ  τοῦ   τόπου δοκοῦσα εἶναι πᾶν τὸ
[10, 23]   εὔπορον ἦν λαμβάνειν, ὄρεσι περικλειομένου  τοῦ   τόπου ψιλοῖς καὶ δυσβάτοις, οὔθ´
[10, 30]   ἄρχοντος τῆς γνώμης Λευκίου Κοιντίου,  τοῦ   τότε μέγιστον ἔχοντος ἐν τῇ
[10, 6]   ἔχω μαρτυρεῖν. ἀπολύων δέ σε  τοῦ   τότε συναδικεῖν ἡμᾶς μέμφομαι τοῦ
[10, 60]   καὶ ἐγένετο σὺν χρόνῳ πλεῖον  τοῦ   ὑγιαίνοντος ἐν τῇ πόλει τὸ
[10, 25]   προαποσταλεῖσι. τοῖς δὲ μετὰ Μηνυκίου  τοῦ   ὑπάτου κατακλεισθεῖσιν ἐν τῷ χάρακι
[10, 13]   προσποιήματι φίλων διαπραττόμενοι. Ταῦτ´ εἰπόντος  τοῦ   ὑπάτου κραυγή τε καὶ πολὺς
[10, 30]   ὑπάρξει καὶ φιλανθρωπία. ~Εἰπόντος δὲ  τοῦ   ὑπάτου, ὅτι τοῦτο τὸ πολίτευμα
[10, 20]   ἐξελθεῖν, ἕτεροι δὲ ἐκπολιορκηθέντας ὑπὸ  τοῦ   Φαβίου καθ´ ὁμολογίαν παραδοῦναι τὸ
[10, 20]   τὴν Ἀντιατῶν πόλιν ἤγγελλον ἐκ  τοῦ   φανεροῦ ἀφεστηκέναι, μιᾷ χρησαμένων γνώμῃ
[10, 22]   Ῥωμαίων ἀρχῆς, Σαβῖνοι μὲν ἐκ  τοῦ   φανεροῦ, καὶ μέχρι Φιδήνης πόλεως
[10, 35]   καταλύοντες τὴν δημαρχικὴν ἐξουσίαν ἐκ  τοῦ   φανεροῦ. τοῖς δὲ πλείοσιν ἐδόκει
[10, 34]   μηδὲ κατὰ τῶν ἄλλων πατρικίων  τοῦ   φαυλοτάτου ταύτην ἀποδεδόσθαι τὴν ἐξουσίαν,
[10, 45]   τοὺς λόγους, οἷς χρήσῃ κατὰ  τοῦ   φθόνου τῶν πατρικίων. ποῦ νῦν
[10, 46]   σὺν αὐτῷ δύναμιν, ἐρρίπτουν ἔξω  τοῦ   χάρακος ἑαυτούς, οὐδὲ τὰ ὅπλα
[10, 46]   ἀφύλακτον εὑρόντες ἐκεῖνο τὸ μέρος  τοῦ   χάρακος ἐπὶ γὰρ θάτερα τὰ
[10, 45]   ψυχὴν οὐ κακὸς κρατῆσαι  τοῦ   χάρακος, μὴ τυχὼν τῆς
[10, 46]   τοὺς καταλαμβανομένους αὐτῶν φονεύοντες καὶ  τοῦ   χάρακος κρατήσαντες ἐχώρουν ἐπὶ τοὺς
[10, 46]   τῷ πεδίῳ. οἱ δὲ Αἰκανοὶ  τοῦ   χάρακος τὴν ἅλωσιν ἀπό τε
[10, 44]   τῆς μάχης καὶ προῆγεν ἐκ  τοῦ   χάρακος τὸν στρατόν, τοὺς μὲν
[10, 26]   ἐπιφθόνους διεξιοῦσι λόγους. ἑλκομένου δὲ  τοῦ   χρόνου καὶ οὔτε τῶν ὑπάτων
[10, 3]   δήμαρχοι δυσχεραίνοντες ἐπὶ τῇ διατριβῇ  τοῦ   χρόνου λόγον μὲν οὐδένα ἔτι
[10, 36]   περὶ τῶν νόμων· ἐπιστάντος δὲ  τοῦ   χρόνου πρῶτον εἰσέφερον τὸν χωρονομικὸν
[10, 8]   ἐξεγένετο διαπράξασθαι δαπανηθέντος εἰς ταῦτα  τοῦ   χρόνου τῆς ἀρχῆς. μέντοι
[10, 36]   τοὺς λοχαγοὺς αἰωνίῳ, δι´ ἣν  θανάτου   κακίων λοιπὸς ἂν αὐτοῖς
[10, 17]   υἱὸν Καίσωνα Κοίντιον εἰς ἀγῶνα  θανάτου   καταστήσαντες οἱ δήμαρχοι τὴν πόλιν
[10, 15]   ὁμολογηθέντων πλησίον οὔσης τῆς τοῦ  θανάτου   μοίρας. ~Λυθείσης δὲ τῆς ἐκκλησίας
[10, 25]   δωρεὰν τὰ σώματα αὐτῶν ἐκ  θανάτου   ῥυσάμενος. ταῦτα πράξας καὶ τὸν
[10, 29]   ταύτην συγχωρῆσαι τὴν χάριν, ἀλλὰ  θανάτου   τιμᾶσθε τὸ μεταδοῦναι τῷ δήμῳ
[10, 5]   αὐτὸν ὑπὸ δίκην ἀδικήματος δημοσίου,  θανάτου   τιμησάμενοι τὴν δίκην. παραγγείλαντες δ´
[10, 5]   υἱὸς Λευκίου Κοιντίου τοῦ καλουμένου  Κικιννάτου,   γένος τ´ ἦν ἐπιφανὲς
[10, 25]   τοῖς δὲ μετὰ Μηνυκίου τοῦ  ὑπάτου   κατακλεισθεῖσιν ἐν τῷ χάρακι μεγάλην
[10, 13]   φίλων διαπραττόμενοι. Ταῦτ´ εἰπόντος τοῦ  ὑπάτου   κραυγή τε καὶ πολὺς ἔπαινος
[10, 30]   καὶ φιλανθρωπία. ~Εἰπόντος δὲ τοῦ  ὑπάτου,   ὅτι τοῦτο τὸ πολίτευμα τῇ
[10, 17]   ἀξιοῦντες ἀπολαβεῖν παρὰ τοῦ περιόντος  ὑπάτου   τὰς ὑποσχέσεις, ἃς ἐποιήσατο πρὸς
[10, 17]   δεῖν εἰς τὸν τοῦ τεθνηκότος  ὑπάτου   τόπον ἕτερον ἀποδειχθῆναι. τὰ μὲν
[10, 18]   κωλύσειν αὐτὸν ἔλεγον οἱ δήμαρχοι  στρατοῦ   ποιεῖσθαι καταγραφήν, συναγαγὼν τὸ πλῆθος
[10, 36]   κοινὰ καὶ καρπουμένους ἐκ τοῦ  βιαιοτάτου,   ἀξιούντων τε μὴ μόνον τοὺς
[10, 34]   κατὰ τῶν ἄλλων πατρικίων τοῦ  φαυλοτάτου   ταύτην ἀποδεδόσθαι τὴν ἐξουσίαν, ἂν
[10, 4]   ταῖς πόλεσιν οἰκούντων. τοῦ τε  πονηροτάτου   ὀλέθρου καὶ ἀνηκέστου καὶ οὐδ´
[10, 11]   γενέσθαι ζήτησιν περὶ μηθενὸς πράγματος  ἀπορρήτου.   ἀλλ´ οὔθ´ ἡμεῖς ἂν ταῦτ´
[10, 25]   ὅσην ἐβούλετο λαβεῖν ἐκ τῆς  δορικτήτου   καὶ ἀνδράποδα καὶ χρήματα ἐκ
[10, 6]   καλῶς ὑμῖν ἔχει τοιούτου φείσασθαι  πολίτου.   ~Ταῦτ´ εἰπὼν ἀνίστησιν ἐκ τῶν
[10, 11]   γε, παρὰ τῶν ἀρξάντων τῆς  ἀθεμίτου   συνωμοσίας. πρῶτον δὲ πάντων ἀξιοῦμεν
[10, 47]   τὰς σκηνὰς ὅπλων τε καὶ  σίτου   καὶ ἐσθῆτος καὶ τῶν εἰς
[10, 7]   ὑπάτων· Λευκίου δὲ Λοκρητίου καὶ  Τίτου   Οὐετουρίου παρα– λαβόντων τὴν ἀρχὴν
[10, 50]   δημοτικώτερα πρὸ τῶν ὀλιγαρχικῶν εἰσάγουσα  Τίτου   Ῥωμιλίου γνώμη, παρὰ τὴν ἁπάντων
[10, 36]   τῶν ὑπάτων Γαίου Ἀκυλλίου καὶ  Τίτου   Σικκίου, οἷς ἐψηφίσατο βουλὴ
[10, 45]   ἄλλη δὲ πᾶσα στρατιὰ δι´  οἴκτου   τὸ πρᾶγμα ἔλαβεν ὡς οὐκέτι
[10, 16]   γὰρ ἀπὸ τῶν πλησίον οἰκιῶν  ἀσφάλτου   καὶ πίσσης πεπυρωμένης ἀγγεῖα σφενδόναις
[10, 20]   αὐτουργὸν ἔζη βίον ὡς πρότερον.  ~Κοίντου   δὲ Φαβίου Οὐιβολανοῦ παρειληφότος τὴν
[10, 53]   Ῥώμης συνοικισμοῦ, Ποπλίου Ὁρατίου καὶ  Σέξτου   Κοιντιλίου διαδεδεγμένων τὴν ὕπατον ἀρχήν,
[10, 30]   τῶν μετρίων, καὶ κελεύοντος λέγειν  ὅτου   δέονται, ὀλίγα διαλεχθεὶς τοῖς συνάρχουσιν
[10, 59]   ἔφερον οἱ προηγούμενοι τῶν ἀνδρῶν  ἑκάστου   δώδεκα ὄντες ἀναστέλλοντες ἐκ τῶν
[10, 57]   περιτροπῆς ἐγίνετο παραλλὰξ ἐπ´ ἐνιαυτὸν  ἑκάστου   τὴν ἡγεμονίαν παραλαμβάνοντος εἰς συγκείμενόν
[10, 4]   τοῦ τε πονηροτάτου ὀλέθρου καὶ  ἀνηκέστου   καὶ οὐδ´ εὐσχήμονος ἀρχὴν ἀπέφαινον
[10, 27]   οἷς ἦν ἑκοῦσι συνάρασθαι τοῦ  καλλίστου   ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἀγῶνος, χωρεῖν
[10, 12]   τῷ δήμῳ συμφέρειν, ἀπὸ τοῦ  κρατίστου   καὶ δίχα πάσης εὐλαβείας ἐρῶ.
[10, 55]   ~Τότε δ´ οὖν ἀπὸ τοῦ  κρατίστου   ταῦτα βουλευσάμενος καὶ τὸν συνάρχοντα
[10, 57]   τῶν ἄλλων ἔπραττεν ἀπὸ τοῦ  κρατίστου   χρηστότητος ἔφερεν αὐτῷ δόκησιν, ἀλλὰ
[10, 51]   μοι ὄντος, ἀλλ´ ἀπὸ τοῦ  βελτίστου   τὰ συμφέροντα ἐρῶ. θαυμάσῃ δὲ
[10, 60]   τῶν ἐγκλημάτων καὶ οὐ τὰ  ἐλαχίστου   ἄξια ἐφ´ ἑαυτῶν οἱ δέκα
[10, 25]   ἐκεῖνο χωρίον, καὶ τὸν αὐτουργὸν  αὐτοῦ   ἀντὶ τοῦ βασιλικοῦ μετειλήφει βίον,
[10, 45]   φανερῶς ἐξελοῦντες ἄνιμεν. ~Ἔτι δ´  αὐτοῦ   βουλομένου λέγειν τἀκόλουθα ὑπολαβὼν
[10, 14]   κἀκείνης ἐγεγόνει κύριος. ἦν δὲ  αὐτοῦ   γνώμη μετὰ τὸ κρατῆσαι τῶν
[10, 25]   ἀγαγών. καὶ μάλιστα πάντων  αὐτοῦ   θαυμάζειν ἄξιον, ὅτι τὴν τοσαύτην
[10, 39]   οὐ δεῖσθε· καὶ γὰρ ἤρξατε  αὐτοῦ   καὶ οὐχ ὑποκατακλίνεσθε, καλῶς ποιοῦντες·
[10, 49]   τῆς Σικκίου σπείρας υἱόν, ἡλικιώτην  αὐτοῦ   καὶ φίλον ἀπολυθῆναι τῆς ἐξόδου
[10, 3]   νόμον ἐξουσίαν ἔδοσαν τοῖς βουλομένοις  αὐτοῦ   κατηγορεῖν, ἀποδείξαντες τὴν τρίτην ἀγοράν.
[10, 8]   εἰρημένα πρὸς ὑμᾶς. ~Ταῦτ´ εἰπόντος  αὐτοῦ   κραυγή τε ἐκ τῶν παρόντων
[10, 7]   οἷόν τ´ ἦν μοι παρ´  αὐτοῦ   λαβεῖν τεθνηκότων ἀμφοτέρων τῶν ὑπάτων·
[10, 5]   συναγαγόντες ἐκκλησίαν μακροὺς ἐποιήσαντο κατ´  αὐτοῦ   λόγους, διεξιόντες ὅσα βίᾳ διαπεπραγμένος
[10, 32]   καὶ δυνατούς. τοιούτων ῥηθέντων ὑπ´  αὐτοῦ   λόγων μὲν ἀντιλέγων Γάιος
[10, 28]   περὶ τῆς πατρίδος. ὑμεῖς δὲ  αὐτοῦ   μένοντες οἰκουρεῖτε ἅμα ταῖς γυναιξίν,
[10, 49]   {ἔτι} ἐπερρώσθησαν εἰς τὴν κατ´  αὐτοῦ   ὀργὴν οἱ πολῖται. καὶ γενόμενοι
[10, 17]   οἱ δ´ ἐπὶ τὴν παράληψιν  αὐτοῦ   παρόντες ἠσπάσαντό τε ἅπαντες οὐκ
[10, 12]   κοινῇ συμφέρειν ἤδη. ~Ταῦτ´ εἰπόντος  αὐτοῦ   πολλή τις ἔκπληξις κατέσχε τὸ
[10, 31]   Ἰκίλλιος καὶ οἱ συνάρχοντες  αὐτοῦ,   συνέλαβον τὸν ῥαβδοῦχον καὶ ἀπῆγον
[10, 8]   Τυρρηνίαν ᾤχετο· δὲ πατὴρ  αὐτοῦ   τὰ πλεῖστα τῆς οὐσίας ἀπεμπολήσας
[10, 3]   παρασκευασθέντα νόμον ἀνέγνωσαν· κεφάλαια δὲ  αὐτοῦ   τάδε ἦν· ἄνδρας αἱρεθῆναι δέκα
[10, 7]   πολιτῶν ἴσασι πληγὰς ἐλάμβανον ὑπ´  αὐτοῦ.   ταῦτ´ ἐστὶν πέπονθα,
[10, 24]   τὸν ταμίαν Τίτον Κοίντιον ἀναδεχόμενον  αὐτοῦ   τὴν παρουσίαν, λαβὼν καὶ τὴν
[10, 3]   δημηγορίαις ἐνοχληθησομένους, ἀλλ´ ἐποίσοντας ὑπὲρ  αὐτοῦ   τὴν ψῆφον κατὰ φυλάς. οἱ
[10, 55]   φιλανθρώπους διεξῆλθε λόγους· κεφάλαια δ´  αὐτοῦ   τῆς δημηγορίας τοιάδε ἦν, ὅτι
[10, 40]   ὑμῶν τὴν ἀρχήν. ~Τοιαῦτ´ εἰπόντος  αὐτοῦ   τὸ μὲν πλῆθος οὕτως οἰκείως
[10, 6]   οὐδὲ φόνου πολιτικοῦ καθαρόν, ἄκουσον  αὐτοῦ   φιλότιμον ἔργον καὶ ἀντιπαρεξέτασον αὐτῷ
[10, 5]   κρίσεως γινομένης· δὲ πατὴρ  αὐτοῦ   χαλεπῶς φέροντας τὴν αὐθάδειαν τοῦ
[10, 8]   τὴν δίκην, ἐκύρωσαν τὴν κατ´  αὐτοῦ   ψῆφον καὶ τοὺς ἐγγυητὰς δέκα
[10, 15]   καὶ σπουδάσειν, ὅπως ἐπὶ τῆς  ἑαυτοῦ   ἀρχῆς ἐπὶ τέλος ἀχθῇ τὰ
[10, 31]   τινα καινὸν πολίτευμα μηθὲν ἐφ´  ἑαυτοῦ   βαλόμενον, ἐὰν μὴ πᾶσι τὸ
[10, 29]   λόγων, δεδοικώς, μὴ παρὰ τὴν  ἑαυτοῦ   γνώμην κοινωνεῖν ὑπομείνῃ τοῦ πολέμου,
[10, 49]   τοῦ πατρός, Αὖλον Οὐεργίνιον τὸν  ἑαυτοῦ   θεῖον, πρεσβευτὴν τότε συστρατευόμενον, παρακαλέσας
[10, 17]   ἀποδειχθῆναι. τὰ μὲν γὰρ ὑφ´  ἑαυτοῦ   μόνου πραχθέντα οὔτε νόμιμα οὔτε
[10, 36]   ἐπικαλούμενος, πολλὰς πάνυ καὶ μεγάλας  ἑαυτοῦ   πράξεις διεξελθών. ἦν δ´ ὀφθῆναί
[10, 5]   κατέβαινε καὶ δεήσεις, ἀντὶ τῆς  ἑαυτοῦ   πρὸς ἅπαντας ἐπιεικείας βίου τε,
[10, 50]   αὐτῷ γνώμην ἐρωτηθέντι κατὰ τὴν  ἑαυτοῦ   τάξιν ἀποκρίνασθαι ἦν δὲ ἐν
[10, 58]   ἔχειν διὰ τὸν φθόνον τοῖς  ἑαυτοῦ   φίλοις συνηγωνίζετο φανερῶς. ἀποδείκνυταί τε
[10, 24]   Γράγχος κατακλείεται πάλιν εἰς τὸν  ἑαυτοῦ   χάρακα. καὶ μετὰ τοῦθ´
[10, 24]   Ἀπολεῖται ἄρα καὶ τούτου τοῦ  ἐνιαυτοῦ   καρπὸς διὰ τὰς ἐμὰς
[10, 12]   πράττεσθαι λέγετε, τὰ ὑπὲρ  ἐμαυτοῦ   δεδιότα τῶν ἐμῶν τινος
[10, 51]   τὸ δημοτικόν, ἐπεὶ δὲ τοῖς  ἐμαυτοῦ   σωφρονισθεὶς κακοῖς μετὰ μεγάλων μισθῶν
[10, 6]   εἰ ἄρα καλῶς ὑμῖν ἔχει  τοιούτου   φείσασθαι πολίτου. ~Ταῦτ´ εἰπὼν ἀνίστησιν
[10, 34]   ἕνεκα παρεληλυθυῖα τῶν κατισχυομένων,  τοσούτου   δεῖν ἐξεῖναι κατὰ τῶν ὑπάτων
[10, 7]   νόμος δίδωσί μοι, παρὰ  τούτου   λαβεῖν δεινὰ καὶ πέρα δεινῶν
[10, 36]   ἀξιῶν τὸν βίον ἐχαρισάμην  τούτου   παρελέσθαι τὰς τιμὰς ἃς εἶχε
[10, 12]   ἀναγκασθήσονται τὴν πόλιν. ἐκ δὲ  τούτου   πολλὴν ποιήσομεν ἐρημίαν τοῦ ἀντιπάλου.
[10, 11]   δήμου φυλακήν; τί οὖν ἐκ  τούτου   συμβήσεται; μηδεμίαν πώποτε γενέσθαι ζήτησιν
[10, 23]   ἔξω φέρουσαν ὁδόν. ἐκ δὲ  τούτου   συνεβεβήκει τοῖς Ῥωμαίοις οὐχ ὃν
[10, 53]   ἐκάκωσε τοὺς ἀνθρώπους. ἐκ δὲ  τούτου   συνέβη καὶ τὴν χώραν ἀγεώργητον
[10, 24]   προσαγανακτήσας εἶπεν· Ἀπολεῖται ἄρα καὶ  τούτου   τοῦ ἐνιαυτοῦ καρπὸς διὰ
[10, 7]   πέρα δεινῶν πεπονθώς· κωλυθεὶς δὲ  τούτου   τυχεῖν διὰ πενίαν καὶ ἀσθένειαν
[10, 37]   εἴληφα καὶ πάντα ἐμπρόσθια, κατὰ  νώτου   δ´ οὐθέν. καὶ τούτων δώδεκά
[10, 46]   καὶ μετ´ οὐ πολὺ κατὰ  νώτου   σφίσι τοὺς πολεμίους ἐπιόντας ὁρῶντες,
[10, 36]   ἀγασθείς με ὕπατος τοῦ  πρώτου   τάγματος ἀπέδωκε τὴν στρατοπεδαρχίαν ἀπολωλεκότος
[10, 32]   τὰς κατηγορίας, τὸν ὑπὲρ τοῦ  λόφου   νόμον εἰσέφερεν. ἦν δὲ τοιόσδε·
[10, 21]   φονεύσας, τοὺς δὲ λοιποὺς τρεψάμενος  ἀγχοῦ   τῆς πόλεως κατεστρατοπέδευσεν. οὐ τολμώντων
[10, 12]   δεδιότα τῶν ἐμῶν τινος  ἐνόχου   ταῖς αἰτίαις ὄντος ἀνεστάναι τἀναντία
[10, 31]   ἄλλων τινὶ ἔξεστιν, ἀλλ´ ἑτέρου  δημάρχου   τοῦτ´ ἐστὶ τὸ κράτος. τοῖς
[10, 5]   δημοτικῶν οὔτε λόγων φειδόμενος, ὧν  βαρὺ   τοῖς ἐλευθέροις ἀκούειν, οὔτ´ ἔργων
[10, 44]   Σίκκιε, μαχούμεθα τοῖς πολεμίοις ἐνθάδε,  σὺ   δ´ ἐν ὅσῳ μέλλομεν ἔτι
[10, 45]   ἑτέροις εἰς τὸ ἔργον χρήσομαι.  σὺ   δὲ τὰς ἑκατὸν εἴκοσι μάχας
[10, 1]   γεωργοῦντες διὰ πολλῶν ἡμερῶν εἰς  ἄστυ   καταβαίνοντες ἐπὶ τὰς ἀγορὰς ἄπειροι




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site LACUS CURTIUS

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 1/02/2007