Livre, Chap.
[10, 32]	λαβόντες ᾠκοδομήσαντο, κομισαμένους τὰς δαπάνας,	ἃς	ἂν οἱ διαιτηταὶ γνῶσι, τῷ
[10, 11]	καὶ ἀκριβεστάτας ἀνάγκη γίνεσθαι ζητήσεις,	ἃς	ἂν οἱ κινδυνεύοντες ὑπὲρ αὑτῶν
[10, 36]	ἐχαρισάμην τούτου παρελέσθαι τὰς τιμὰς	ἃς	εἶχε καὶ τὰς ἐπὶ ταύταις
[10, 36]	παριόντων καὶ τὰς ἑαυτῶν πράξεις,	ἃς	ἐν τοῖς πολέμοις ἀπεδείξαντο, προφερομένων
[10, 17]	τοῦ περιόντος ὑπάτου τὰς ὑποσχέσεις,	ἃς	ἐποιήσατο πρὸς αὐτοὺς ὁ τεθνηκὼς
[10, 26]	λόγων τε πολλῶν καὶ κατηγοριῶν,	ἃς	ἐποιοῦντο κατ´ ἀλλήλων ἔν τε
[10, 3]	λόγων μὲν ἐκείνων καὶ κατηγοριῶν,	ἃς	ἐποιοῦντο κατὰ τῆς βουλῆς, οἱ
[10, 23]	τῆς πολεμίας συγκομίζειν, ἐπειδὴ κατανάλωντο	ἃς	οἴκοθεν ἔφερον, οὔτε μεταστρατοπεδεύσασθαι τῶν
[10, 48]	καὶ φθόνον καὶ μῖσος, καὶ	βλάβας	δὲ ἰδίας καὶ συμφορὰς τοῖς
[10, 37]	ἐμοῦ, τρεῖς δὲ πολιορκητικοὺς πρῶτος	ἐπιβὰς	πολεμίων τείχεσι καὶ κατασχών, ὀκτὼ
[10, 1]	μόνοι διὰ τὰς ἐν ἄστει	διατριβάς,	οἱ δὲ πολλοὶ ἐμπορευόμενοί τε
[10, 15]	ἀντιτάττειν, πρὸς δὲ τὰς πολιτικὰς	διατριβὰς	τὰ μέτρια καὶ εὐγνώμονα. ἐπειδὴ
[10, 1]	ἦν ὀγδοηκοστή, ἣν ἐνίκα στάδιον	Τορύμβας	Θεσσαλὸς ἄρχοντος Ἀθήνησι Φρασικλέους· ὕπατοι
[10, 7]	δὴ πολλοὶ τῶν πολιτῶν ἴσασι	πληγὰς	ἐλάμβανον ὑπ´ αὐτοῦ. ταῦτ´ ἐστὶν
[10, 23]	εἰς μάχην ἀνεκρούσθησαν καὶ πολλὰς	πληγὰς	λαβόντες εἰς τὸν αὐτὸν κατεκλείσθησαν
[10, 7]	καὶ ἐλπίδας ἔχοντα τοῦ ζῆν	ὀλίγας.	ταῦτα δ´ ἐγένετο Ποπλίου Σερουιλίου
[10, 16]	ὑψηλοὺς ὑφῆπτον ἀνέμῳ παραδιδόντες τὰς	φλόγας	ἐπιφόρῳ. ὅσοι δ´ ἦσαν ἀνδρειότατοι,
[10, 35]	ἐγένοντο καὶ τὰς τῶν πολλῶν	ὀργὰς	ἐπράυναν. ἔπειτα ταῖς ἑξῆς ἡμέραις
[10, 14]	τῶν ἐπικαιροτάτων τόπων τούς τε	φυγάδας	εἰσδέχεσθαι καὶ τοὺς δούλους εἰς
[10, 10]	κρύφα κατ´ ὀλίγους εἰσάγων καὶ	σποράδας,	ἡ δ´ ἄλλη δύναμις, ὅταν
[10, 26]	πόλεως, ἀπέκτειναν, γυναῖκας δὲ καὶ	παῖδας	αὐτῶν καὶ τὰ γηραιὰ τῶν
[10, 51]	ἑλέσθαι τοὺς μὲν εἰς τὰς	Ἑλληνίδας	πόλεις τὰς ἐν Ἰταλίᾳ, τοὺς
[10, 54]	ἐξειργάσαντο τοὺς ἄνδρας μεγάλας ὑποτείνοντες	ἐλπίδας	αὐτοῖς, εἰ τὰ τοῦ δήμου
[10, 23]	αὐτοὺς καὶ περιεχαράκου καὶ πολλὰς	ἐλπίδας	εἶχε λιμῷ πιεσθέντας παραδώσειν αὐτῷ
[10, 48]	ἀμφοτέρων οἱ μὲν ὑπόδικοι πολλὰς	ἐλπίδας	εἶχον ἐπὶ τῇ βουλῇ καὶ
[10, 7]	ἔφην, ἐμὲ δὲ ἡμιθανῆ καὶ	ἐλπίδας	ἔχοντα τοῦ ζῆν ὀλίγας. ταῦτα
[10, 46]	τοῖς ἐχθροῖς ὁδὸν καὶ πολλὰς	ἐλπίδας	ἔχω τρίβων ἐπιλήψεσθαί τινων, αἳ
[10, 28]	τὰς ἀγαθὰς προβαλλόμενοι τῶν ἔργων	ἐλπίδας·	καὶ εἴ τις ἄρα θεὸς
[10, 46]	ἡμᾶς ἐπὶ τὸν χάρακα· καὶ	ἐλπίδας	χρηστὰς ἔχετε. Ταῦτ´ εἰπὼν ἦγε
[10, 14]	Καπιτωλίου κατά τι θέσφατον ἀνειμέναι,	Καρμεντίδας	αὐτὰς καλοῦσιν· ἀναβιβάσας τὴν δύναμιν
[10, 25]	ἠξίωσε, φίλων τε καὶ συγγενῶν	δωρεὰς	προσφερόντων μεγάλας καὶ ἀντὶ παντὸς
[10, 28]	χωρήσομεν ἐπὶ τὸν ἀγῶνα τὰς	ἀγαθὰς	προβαλλόμενοι τῶν ἔργων ἐλπίδας· καὶ
[10, 41]	ὑπάτων καὶ μαρτυρομένων, ὅτι τῆς	βίας	ὁ δῆμος ἄρχει λόγον οὐκ
[10, 40]	κρείττονα ποιήσειν τὴν δίκην τῆς	βίας.	ταύτῃ γὰρ ἀφορμῇ χρήσεσθαι τοὺς
[10, 41]	ἀξιοῦσιν ὑπομένειν ἑώλους καὶ κατημαξευμένας	ἀντιλογίας.	ὡς δὲ τὸ πλεῖον τῆς
[10, 0]	~ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΕΩΣ ΡΩΜΑΙΚΗΣ	ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ	ΛΟΓΟΣ ΔΕΚΑΤΟΣ. ~Μετὰ δὲ τούτους
[10, 22]	δίκαια ὑφέξομεν ὑμῖν κατὰ τὰς	ὁμολογίας·	εἰ δὲ περὶ Τυσκλάνων ἀναπραξόμενοι
[10, 10]	γενομένας ὑμῖν πρὸς τὸν δῆμον	ὁμολογίας.	ὁρῶντες δέ, ὅτι ξενικῆς αὐτοῖς
[10, 24]	καὶ τὴν Κορβιῶνα κατὰ τὰς	ὁμολογίας	παρέδοσαν, τὰ ἐλεύθερα σώματα μόνον
[10, 33]	δημαρχικὴν ἐξουσίαν ἐπικαλεσαμένους, τῆς τε	στρατολογίας	ἀπολύειν ἔφασαν αὐτοὶ δὴ μόνοι
[10, 10]	τιμὰς καὶ ἄλλους μισθοὺς τῆς	ὑπουργίας.	κἀκεῖνος ὑπέσχηται στρατιὰν αὐτοῖς Αἰκανῶν
[10, 53]	καὶ τῆς περὶ τὰ θεῖα	λειτουργίας	ἀπέστησαν. ἐν ταύτῃ τῇ συμφορᾷ
[10, 58]	ἀρχὰς καὶ ἀπολύειν αὐτὸν ἠξίου	λειτουργίας	καὶ ὀχληρᾶς καὶ ἐπιφθόνου. τελευτῶν
[10, 48]	καὶ μῖσος, καὶ βλάβας δὲ	ἰδίας	καὶ συμφορὰς τοῖς προθυμότατα ὑπὲρ
[10, 12]	τοῦ κρατίστου καὶ δίχα πάσης	εὐλαβείας	ἐρῶ. πολλοῦ, μᾶλλον δὲ τοῦ
[10, 10]	ἐπὶ δεινοῖς ἀκούσμασι, καὶ δι´	εὐλαβείας	ἔχοντες, μὴ ταχύτερα δόξωμεν ὑμῖν
[10, 22]	ἀκμῇ ὄντας ἔφθειρεν. ἀφικομένης δὲ	πρεσβείας,	ἣν ἀπέστειλεν ἡ Ῥωμαίων βουλὴ
[10, 29]	δάκρυα ἐδύναντο. γενομένης δὲ πολλῆς	συμπαθείας	πρός τε τὰς ἡλικίας τῶν
[10, 17]	θέαις ἀναλαμβάνων τὸ πλῆθος εἰς	εὐπαθείας.	ὡς δ´ αἱ σκήψεις αὐτῷ
[10, 7]	πέπονθα, ὦ δημόται, μετὰ πάσης	ἀληθείας	εἰρημένα πρὸς ὑμᾶς. ~Ταῦτ´ εἰπόντος
[10, 11]	γένωνται καταφανεῖς, ἀποσπεύδειν τὴν τῆς	ἀληθείας	ἐξέτασιν; οἷς οὐκ ἂν δικαίως
[10, 10]	ἦν ἐπιμελῆ ζήτησιν ἐποιούμεθα τῆς	ἀληθείας.	ἐπεὶ δὲ ἡ τοῦ δαιμονίου
[10, 34]	κράτος, ἡ δὲ δημαρχικὴ τῆς	βοηθείας	ἕνεκα παρεληλυθυῖα τῶν κατισχυομένων, ᾗ
[10, 36]	ἔσωσα· ὃς ἐμοὶ τῆς τότε	βοηθείας	χάριν ἀποδιδοὺς τῆς ἡγεμονίας τοῦ
[10, 58]	καὶ οὗτοι πρὸς τοῦ Ἀππίου	κολακείας	ἕνεκα τῶν δημοτικῶν, διδάσκοντος ὅτι
[10, 5]	ἀντὶ τῆς ἑαυτοῦ πρὸς ἅπαντας	ἐπιεικείας	βίου τε, ὃς ἐμαρτυρεῖτο αὐτῷ
[10, 57]	γινόμενα, μετὰ πάσης ἀνασκοποῦντες ἕκαστα	ἐπιεικείας	τε καὶ δικαιοσύνης. ἐδόκει δὲ
[10, 22]	καὶ μερισάμενοι τριχῇ τάς τε	οἰκείας	καὶ τὰς παρὰ τῶν συμμάχων
[10, 47]	χρημάτων, ὧν ἐκ τῆς Τυσκλάνων	λείας	ἐπήγοντο πολλῶν πάνυ ὄντων. ὡς
[10, 11]	ὀξύς, καὶ ἡ μέλλησις τῆς	ἀσφαλείας	ἄωρος ἐν οὐ μέλλουσι δεινοῖς.
[10, 2]	παρόντων καὶ τῶν δημάρχων ὑπὲρ	ἀσφαλείας	τε καὶ σωτηρίας τῆς πόλεως
[10, 3]	νόμου, λόγους διεξιόντες ἐκ πολλῆς	ἐπιμελείας	καὶ παρασκευῆς· καὶ τοῦτ´ ἐφ´
[10, 36]	ἀπ´ αὐτῶν ἡδονάς τε καὶ	ὠφελείας,	καὶ τοῦ πλήθους ἀσμένως ἀκούοντος
[10, 60]	κοινοῦ συμφέροντος ἀλλαξαμένους τὰς αὑτῶν	ὠφελείας,	οὔτε παράδοξον οὔτ´ ἀνέλπιστον ἦν·
[10, 16]	καὶ ἐπὶ τὰς ἱερὰς ἐτάττοντο	σημείας	συνεπιρρέοντος καὶ τοῦ κατ´ ἀγροὺς
[10, 26]	πάντα ὑπ´ αὐτῶν τὰ μεταξὺ	Κρουστομερείας	τε καὶ Φιδήνης λέγοντες. Αἰκανοί
[10, 54]	διακλέψαι τὸν λοιπὸν χρόνον τῆς	ὑπατείας	διενοοῦντο. ἔτυχε δὲ τὸν ἕτερον
[10, 18]	ἀπογνῶτε δημαγωγίαν ἐπὶ τῆς ἐμῆς	ὑπατείας,	οὐ πρότερον ἀναστήσω τὸν στρατὸν
[10, 55]	ἔσεσθαι. ἑκόντες γὰρ ἀποστήσεσθαι τῆς	ὑπατείας	τοῖς ἀνθ´ αὑτῶν αἱρεθησομένοις, ἐὰν
[10, 56]	ὑποσχέσεις, κἀκεῖνοι παρελθόντες ἐξωμόσαντο τὰς	ὑπατείας.	τούτους ὁ δῆμος ἐπαινῶν τε
[10, 29]	οὐδὲ πρότερον ἠξιώσαμεν οὐδεμιᾶς ἀπολειφθῆναι	στρατείας,	ἀλλὰ καὶ ζῆν αἱρούμεθα σὺν
[10, 43]	τοῖς μὲν βουλομένοις μετέχειν τῆς	στρατείας	ἐπὶ σωτηρίᾳ τῆς πατρίδος γινομένης
[10, 18]	γεγονότας καὶ δεομένους ἀφεθῆναι τῆς	στρατείας,	ἐπὶ τούτοις ἔφη χαριεῖσθαι τὰς
[10, 20]	βουλῆς καὶ διατριβὴν λαμβανούσης τῆς	στρατείας	ἕτεροι παρῆσαν ἀπὸ τοῦ Λατίνων
[10, 59]	πελέκεις, ὅτι μὴ κατὰ τὰς	στρατείας	καὶ τὰς ἄλλας ἐξόδους τὰς
[10, 5]	βοήθειαν. καὶ διεξῄει τάς τε	στρατείας	πάσας καὶ τοὺς ἀγῶνας ἅπαντας,
[10, 7]	ὡς δὲ ἀνέστρεψαν ἀπὸ τῆς	στρατείας,	πολλάκις αὐτὸν ἐπὶ τὴν ἀρχὴν
[10, 20]	ἐὰν δέ τινες ἀπολειφθῶσι τῆς	στρατείας	Ῥωμαίων ἢ τῶν συμμάχων, ὡς
[10, 3]	καταλύειν ἀξιοῦντας τὸν πάτριον τῆς	πολιτείας	κόσμον αἰτίους ἀπέφαινον τῆς ταραχῆς.
[10, 57]	παραλαβόντες οἱ νομοθέται τὰ πράγματα	πολιτείας	κόσμον τοιόνδε τινὰ καθίστανται· εἷς
[10, 54]	δήμου πράγματα ἕλοιντο, τιμῆς καὶ	δυναστείας.	εἰσῆλθε γάρ τις τὸν Ἄππιον
[10, 60]	ἀποθησομένων τῶν δέκα ἀνδρῶν τὰς	δυναστείας,	ὅταν τὸν ἐνιαύσιον ἐκτελέσωσι χρόνον,
[10, 31]	δήμαρχοι παρασπάσαντές τι τῆς ὑπατικῆς	δυναστείας.	τὸν μὲν γὰρ ἔμπροσθεν χρόνον
[10, 6]	αὐτῷ τὰς ἐν τοῖς πολέμοις	ἀριστείας·	καὶ ὑμῶν ὅσοι συνεπαθεῖτε ἀρτίως
[10, 53]	ἐρρωμένοις ἡ τοῦ πνεύματος ἀποφορὰ	ταχείας	ἔφερε τοῖς σώμασι τὰς τροπάς,
[10, 6]	αὐτὸς ἦσθα, καὶ ἡ τῆς	καλοκἀγαθίας	δόξα οὐκ ἐκ τοῦ δικαίου
[10, 2]	καὶ ἀνήκεστος ἐξ ἐκείνης τῆς	φιλονεικίας	ἀναστήσεται τῇ πόλει συμφορά. συνήπτετο
[10, 36]	τε θαυμαστὸς ὁ ἀνὴρ καὶ	ἡλικίας	ἐν τῷ κρατίστῳ δυεῖν δέοντα
[10, 5]	δ´ ἴσως καὶ παθεῖν, οὔτε	ἡλικίας	ἐν τῷ κρατίστῳ ὄντι οὔτε
[10, 15]	τὰ παρακείμενα πεδία· ὅσοι δ´	ἡλικίας	ἐν τῷ παρηκμακότι ἦσαν καὶ
[10, 47]	δάκρυα προὔπεσεν ὁρῶν μὲν τὰς	ἡλικίας	τῶν ἀνδρῶν, ἐνθυμούμενος δὲ τὰς
[10, 29]	πολλῆς συμπαθείας πρός τε τὰς	ἡλικίας	τῶν ἀνδρῶν καὶ πρὸς τὰς
[10, 53]	ἐκείνοις νόσους μετελάμβανον, ὥστε πολλὰς	οἰκίας	ἐξερημωθῆναι δι´ ἀπορίαν τῶν ἐπιμελησομένων.
[10, 7]	γενομένης καὶ πολλῆς ἐξ ἁπάντων	προσδοκίας	μικρὸν ἐπισχὼν ὁ Οὐολούσκιος εἶπεν·
[10, 23]	δ´ εἰς Ῥώμην περὶ τούτων	ἀγγελίας	Κόιντος Φάβιος ὁ καταλειφθεὶς ἐπὶ
[10, 45]	μηδὲν ἀποδοῦναι δόξαν αἰσχίστην ἐνεγκάμενον	δειλίας,	ἢ κακῶς καὶ ἀδήλως κατακοπέντα
[10, 24]	ἐπιπρεσβεύεσθαι πρὸς τὸν Κοίντιον περὶ	φιλίας	{διαλεγόμενοι} ὁ δὲ τοῖς μὲν
[10, 22]	αὐτοῖς πρὸς ἐκείνους ὁμολογιῶν περὶ	φιλίας.	ἡγεῖτο δὲ τῆς στρατιᾶς Γράγχος
[10, 22]	Αἰκανοὶ πολεμοῦσι τοῖς Ῥωμαίων συμμάχοις,	φιλίας	τ´ αὐτοῖς ὀμωμοσμένης νεωστὶ καὶ
[10, 26]	Πολύμναστος Κυρηναῖος, Ἀθήνησι δὲ ἄρχων	Καλλίας,	ἐφ´ οὗ τὴν ὕπατον ἀρχὴν
[10, 24]	ὁ καρπὸς διὰ τὰς ἐμὰς	ἀσχολίας,	καὶ πεινήσομεν ἅπαντες κακῶς. μετὰ
[10, 58]	δημοτικῶν, διδάσκοντος ὅτι δίκαιόν ἐστι	μιᾶς	ἀρχῆς κατὰ πάντων ἀποδεικνυμένης εἶναί
[10, 57]	τῶν ἄλλων ἀρχείων τῇ πόλει	μιᾶς	διοικούσης ἅπαντα ἡγεμονίας σώφρονος, ἧς
[10, 44]	φέρουσαν ἐπ´ αὐτοὺς ἔξω τῆς	μιᾶς,	ᾗ καταβήσονται οἱ πολέμιοι πρὸς
[10, 60]	τοῖς πατρικίοις πρὸς τοὺς δημοτικοὺς	ἐπιγαμίας	συνάψαι· δι´ οὐδὲν ὡς ἐμοὶ
[10, 23]	δυνάμεως ταύτης Τίτος Κοίντιος ὁ	ταμίας	ἀνὴρ ὑπατικός. πρὸς δὲ τὸν
[10, 21]	ἐκέλευσεν ἀναφέρειν, ἀνδράποδα δὲ τοὺς	ταμίας	παραλαμβάνοντας καὶ τὰ λοιπὰ λάφυρα
[10, 29]	ὑμῶν, ὥσπερ οὐδὲ πρότερον ἠξιώσαμεν	οὐδεμιᾶς	ἀπολειφθῆναι στρατείας, ἀλλὰ καὶ ζῆν
[10, 8]	οὔθ´ ἑορτάζων οὔτ´ ἄλλης εὐφροσύνης	οὐδεμιᾶς	ἑαυτῷ μεταδιδούς. τοῖς μέντοι δημάρχοις
[10, 17]	τὴν πόλιν ἠνάγκασαν ἐκλιπεῖν· καὶ	οὐδεμιᾶς	ἔτι κληθείσης ἐπὶ τὴν ψηφοφορίαν
[10, 18]	ἀναστήσω τὸν στρατὸν ἐκ τῆς	πολεμίας,	πρὶν ἢ πᾶς ὁ τῆς
[10, 23]	οὔθ´ ἑαυτοῖς τροφὰς ἐκ τῆς	πολεμίας	συγκομίζειν, ἐπειδὴ κατανάλωντο ἃς οἴκοθεν
[10, 50]	ἀξίαν ὥρισαν, μέγιστον ἀποδείξαντες ὅρον	ζημίας	δύο βοῦς καὶ τριάκοντα πρόβατα.
[10, 42]	τε καὶ τῆς εἰς χρήματα	ζημίας	εὐδιόρθωτον ἐχούσης τοῖς πεπονθόσι τὴν
[10, 27]	καὶ τῶν πολεμίων ὡς δι´	ἐρημίας	ἐλαυνόντων κατ´ ἐλπίδα τοῦ μηδεμίαν
[10, 8]	ἡ δίκη, οὐ μικρᾶς ἐμπεσούσης	φιλοτιμίας	καὶ ζητήσεως ὑπὲρ τοῦ σώματος,
[10, 5]	ἢ δι´ ὕβριν, ἀλλ´ ὑπὸ	φιλοτιμίας	μειρακιώδους γεγονότα ἐπιδεικνύμενος, δι´ ἣν
[10, 30]	λόγον καὶ τὸν ὑπὲρ τῆς	ἰσοτιμίας,	καὶ πάντας ἑξῆς ζητήσειν, ὅ
[10, 15]	διάγνωσιν, ὃν εἰσέφερον ὑπὲρ τῆς	ἰσονομίας,	καὶ σπουδάσειν, ὅπως ἐπὶ τῆς
[10, 35]	παρειλκυσμένον καὶ τὸν περὶ τῆς	ἰσονομίας,	ὃν οἱ πρὸ αὐτῶν δήμαρχοι
[10, 41]	τοῦ θορύβου τε καὶ τῆς	ἀκοσμίας	τῶν ἐκκλησιαζόντων. οἱ μὲν γὰρ
[10, 54]	τινες ἔφασαν ὑπὸ λύπης καὶ	ἀθυμίας	ἐμπεσούσης τῷ ἀνδρὶ τηκεδόνα δυσαπάλλακτον
[10, 52]	ἀλλ´ ἐπαινέσας τοὺς δημάρχους τῆς	προθυμίας	ἀποδώσειν ἔφη τὴν καταδίκην. ἱερὰν
[10, 58]	βουλῇ δεξαμένου καὶ μετὰ πλείστης	προθυμίας	ἐπιψηφίσαντος αὐτοὶ μὲν οἱ δέκα
[10, 25]	εὖ ποιεῖν, ἐπαινέσας αὐτοὺς τῆς	προθυμίας	οὐθὲν τῶν διδομένων ἔλαβεν, ἀλλ´
[10, 20]	πόλει τά τε ἄλλα μετὰ	προθυμίας	συμπράττοντες διετέλουν, καὶ ἐν τῇ
[10, 15]	ἐὰν ὁ δῆμος συνάρηται μετὰ	προθυμίας	τοῦ πολέμου καὶ καταστῇ τὰ
[10, 49]	καὶ πατρικίους· ἐν οἷς ἦν	νεανίας	οὐκ ἀφανὴς οὔτε κατὰ γένους
[10, 38]	σιωπῶ, ἀλλ´ εἰς τοῦτο προεληλύθασιν	ὑπερηφανίας,	ὥστ´ οὐδὲ φωνὴν ἀξιοῦσί τινα
[10, 8]	βίον ὑπὸ λύπης τε καὶ	πενίας,	οὔτε πόλιν ὁρῶν οὔτε φίλους
[10, 52]	ἄλλος κόσμος εἰς ἐπίδειξιν τῆς	ἡγεμονίας	ἀποχρῶν. καὶ τὸ ἔτος ἐτελεύτα.
[10, 59]	ἐκεῖνο καὶ μέτριον σχῆμα τῆς	ἡγεμονίας	οὐδὲ διαμειβομένους τὰ παράσημα τῆς
[10, 37]	τὰ φανερώσαντά με καὶ εἰς	ἡγεμονίας	προαγαγόντα γενναῖα ἔργα. ἐπεὶ δ´
[10, 57]	τῇ πόλει μιᾶς διοικούσης ἅπαντα	ἡγεμονίας	σώφρονος, ἧς ἀρχηγὸς Ἄππιος εἶναι
[10, 36]	τότε βοηθείας χάριν ἀποδιδοὺς τῆς	ἡγεμονίας	τοῦ τάγματος ἀφίστατό μοι καὶ
[10, 36]	ἐξ οὗ στρατιωτικῆς ἀεί τινος	ἡγεμονίας	τυγχάνω, τοτὲ μὲν σπείρας ἡγούμενος,
[10, 29]	τῶν ἀνδρῶν καὶ πρὸς τὰς	ἀξίας	μικρὸν ἐπισχὼν ὁ ὕπατος· Οὐκ
[10, 41]	τῆς ἀγορᾶς ὑπὸ θορύβου καὶ	ἀταξίας	κινούμενον ἐπ´ αὐτοὺς} οὐ παρίεσαν,
[10, 54]	καὶ νόμους καταστήσασθαι τῇ πατρίδι	ὁμονοίας	τε καὶ εἰρήνης καὶ τοῦ
[10, 49]	μυρία. καὶ τοῦτ´ οὐκ ἄνευ	προνοίας	τινὸς ὁ Σίκκιος ποιῆσαί μοι
[10, 51]	ἀδικῶν, ἀλλὰ τῆς πρὸς ὑμᾶς	εὐνοίας	ἕνεκα, φορτικὸς ἂν εἴην {ἔγωγε}
[10, 1]	ΛΟΓΟΣ ΔΕΚΑΤΟΣ. ~Μετὰ δὲ τούτους	ὀλυμπιὰς	μὲν ἦν ὀγδοηκοστή, ἣν ἐνίκα
[10, 26]	τὰς δυνάμεις. ~Μετὰ δὲ τούτους	ὀλυμπιὰς	μὲν ἦν ὀγδοηκοστὴ καὶ πρώτη,
[10, 61]	~Μετὰ δὲ τοῦτον τὸν ἐνιαυτὸν	ὀλυμπιὰς	μὲν ἦν ὀγδοηκοστὴ καὶ τρίτη,
[10, 10]	{τοὺς} ἐναντιωθέντας ποτὲ αὐτοῖς περὶ	ἐλευθερίας	ἢ τὸ λοιπὸν ἐναντιωσομένους. ὅταν
[10, 29]	ἔχειν, νόμους καταστησάμενοι φύλακας τῆς	ἐλευθερίας,	οἷς ἅπαντες ἀεὶ χρησόμεθα. εἰ
[10, 10]	ἐάν τινες ἄρα περιέχωνται τῆς	ἐλευθερίας.	ταῦτ´ ἐστίν, ἃ βεβούλευνται ὑπὸ
[10, 27]	ἄλλων τινὰ πρεσβυτέρων, οἷς ἐστιν	ἐλευθερίας	τε καὶ δόξης ἀγαθῆς λόγος.
[10, 24]	βοήθειαν ἀπεγνωκότες πολιορκούμενοί τε πολλαχόθεν	ἱκετηρίας	ἀναλαβόντες ἐπιπρεσβεύεσθαι πρὸς τὸν Κοίντιον
[10, 42]	ἵνα μὴ τοῦτ´ αὐτοῖς γένηται	σωτηρίας	αἴτιον, ἀλλὰ τὰς οὐσίας αὐτῶν
[10, 2]	δημάρχων ὑπὲρ ἀσφαλείας τε καὶ	σωτηρίας	τῆς πόλεως ἐσκόπουν. ~Τὸ μὲν
[10, 4]	καὶ οἱ νέοι αὐτῶν καθ´	ἑταιρίας	διεξιόντες ἀνὰ τὴν πόλιν καὶ
[10, 55]	λόγους· κεφάλαια δ´ αὐτοῦ τῆς	δημηγορίας	τοιάδε ἦν, ὅτι τὸ μὲν
[10, 15]	λόγον εὐπρεπῆ διεξελθὼν τελευτῶν τῆς	δημηγορίας	ὤμοσεν, ἐὰν ὁ δῆμος συνάρηται
[10, 26]	νόμου διαγνώσεως, ὃν ὑπὲρ τῆς	ἰσηγορίας	εἰσέφερον, ὅ τε δῆμος αὐτοῖς
[10, 29]	τὸ μεταδοῦναι τῷ δήμῳ τῆς	ἰσηγορίας,	οὐκέτι φιλονεικοῦμεν ὑμῖν· αἰτησόμεθα δ´
[10, 32]	ὡς δ´ ἀπελύσατο ταύτας τὰς	κατηγορίας,	τὸν ὑπὲρ τοῦ λόφου νόμον
[10, 53]	γὰρ ὑπό τε αἰσχύνης καὶ	εὐπορίας	τῶν πρὸς τὰς ταφὰς ἐπιτηδείων
[10, 53]	οὔτε πολεμικὸν οὔτε πολιτικὸν εἰς	ἱστορίας	ἀφήγησιν ἐλθεῖν ἄξιον. ~Εἰς δὲ
[10, 10]	κρύφα παρασκευασθείσης καὶ οὐδὲ ταύτης	μετρίας,	ἄνδρα προσειλήφασιν εἰς ταῦτα τῶν
[10, 29]	καιρῷ περὶ ὑμᾶς γεγονότες ἀξιοῦμεν	μετρίας	παρ´ ὑμῶν τυχεῖν χάριτος, ὥσπερ
[10, 24]	καὶ τὰς παρὰ τῶν συμμάχων	ἐπικουρίας	μεταπεμψάμενος ἱππάρχην τ´ ἀποδείξας Λεύκιον
[10, 15]	συμφέροντος ἀλλαξαμένων, τῆς τε ἔξωθεν	ἐπικουρίας	οὐ λαβούσης χρόνον ἱκανὸν εἰς
[10, 53]	τελευτῶντες δὲ οἱ μὲν ἀπ´	ὀλιγωρίας	τοῦ καλοῦ, οἱ δὲ τἀπιτήδεια
[10, 1]	μὲν οὐδεμίαν ἐξήγαγον οὔτε ἐπὶ	τιμωρίας	ἀναπράξει τῶν ἀδικούντων σφᾶς τε
[10, 11]	ἀλλ´ ἐπαμῦναί τε καὶ συναγανακτῆσαι	τιμωρίας	ἡμῖν συνεισπράξαντας παρὰ τῶν ταῦτα
[10, 43]	καὶ τὰς ἐκ τῶν νόμων	τιμωρίας	οὐ συγχωρούντων ποιεῖσθαι κατὰ τῶν
[10, 35]	καὶ τὰς ἐκ τῶν νόμων	τιμωρίας	παρ´ ἐκείνων λαμβάνειν. εἰ μὲν
[10, 13]	οὐκ εἶχον πρόνοιαν, ἀφορμὴν δὲ	διχοστασίας	ἐζήτουν καὶ θορύβου. ~Ἐν τοιαύτῃ
[10, 43]	ἄνδρα διὰ πολλὰς καὶ μεγάλας	εὐεργεσίας,	ἐξιόντος ἐπὶ τὸν πόλεμον οὐκ
[10, 57]	καὶ τὴν ἀκριβεστάτην ποιούμενοι τῆς	νομοθεσίας	ἐξέτασιν. ἐπειδὴ δ´ ἀποχρώντως ἐφαίνετο
[10, 19]	τῶν κρειττόνων κατισχυομένους, μήτε καινῆς	νομοθεσίας	πόθον ἔχειν ἔτι τοὺς ἐν
[10, 56]	ἐν ἀρχαιρεσίαις ὑπὸ τῆς λοχίτιδος	ἐκκλησίας	Ἄππιος μὲν Κλαύδιος καὶ Τίτος
[10, 31]	τὸν μὲν γὰρ ἔμπροσθεν χρόνον	ἐκκλησίας	μόνον ἦσαν οἱ δήμαρχοι κύριοι,
[10, 50]	μὲν οὖν ἐπὶ τῆς λοχίτιδος	ἐκκλησίας	νόμον ἐκύρωσαν, ἵνα ταῖς ἀρχαῖς
[10, 16]	θανάτου μοίρας. ~Λυθείσης δὲ τῆς	ἐκκλησίας	περὶ δείλην ὀψίαν συνέρρεον ἐπὶ
[10, 33]	οἱ δήμαρχοι προσειληφέναι χεῖρα ἀξιόμαχον	ἐκκλησίας	τε συνεχεῖς ἐποιοῦντο καὶ τοὺς
[10, 5]	καὶ φαῦλα καὶ οὐκ ἄξια	δημοσίας	ὀργῆς εἶναι λέγων καὶ οὐδὲ
[10, 32]	μὴ στασιάζειν ἔτι περὶ τῆς	δημοσίας	χώρας τοὺς πένητας, ἣν οἱ
[10, 13]	βουλή, μηνύματα οὐ κατὰ τούτων	συνωμοσίας,	ἀλλὰ καθ´ ὑμῶν δόλου καὶ
[10, 11]	οὐχὶ συνδιεφθάρθαι καὶ κοινωνεῖν τῆς	συνωμοσίας,	ἔπειτα ὑπὲρ αὑτῶν δεδιότας, ἵνα
[10, 12]	ὑπολάβωσιν οὗτοι κοινωνὸν εἶναι τῆς	συνωμοσίας,	ἣν ἐφ´ ὑμῖν καὶ τῷ
[10, 34]	ὑπάτων καὶ τῆς περὶ αὐτοὺς	συνωμοσίας	οὐ μόνον εἰς τὴν ἐξουσίαν,
[10, 11]	παρὰ τῶν ἀρξάντων τῆς ἀθεμίτου	συνωμοσίας.	πρῶτον δὲ πάντων ἀξιοῦμεν ὑμᾶς,
[10, 53]	σφίσιν ἐπικουρήσοντος, ἅπαντες ἐπί τε	θυσίας	καὶ καθαρμοὺς ἐτράποντο· καὶ πολλὰ
[10, 17]	τῆς πόλεως ἐπιτελῶν, τοτὲ δὲ	θυσίας	τοῖς θεοῖς χαριστηρίους ἀποδιδούς, τοτὲ
[10, 60]	πολιτῶν, πολλοὺς δ´ ἀφαιρούμενοι τὰς	οὐσίας	ἀδίκως. ἵνα δ´ αὐτοῖς εὐπρεπῶς
[10, 8]	πατὴρ αὐτοῦ τὰ πλεῖστα τῆς	οὐσίας	ἀπεμπολήσας καὶ τὰ ὁμολογηθέντα ὑπὸ
[10, 42]	γένηται σωτηρίας αἴτιον, ἀλλὰ τὰς	οὐσίας	αὐτῶν ἱερὰς εἶναι Δήμητρος, τὸ
[10, 33]	τε τὰ σώματα καὶ τὰς	οὐσίας	αὐτῶν πικρῶς χρώμενοι. ταῦτα ποιούντων
[10, 42]	βοήθεια, τοῖς τε ἀνδράσι τὰς	οὐσίας	οἱ πατρίκιοι παρὰ τῶν ὠνησαμένων
[10, 17]	βαρυνόμενοι καὶ βασιλικὰς οὐ διώκοντες	ἐξουσίας,	ἀλλὰ καὶ διδομένας ἀναινόμενοι· φανήσονται
[10, 59]	δέκα τὰ παράσημα τῆς βασιλικῆς	ἐξουσίας	ἅπαντες ἐπαγόμενοι. ὁ δὲ δῆμος
[10, 54]	εἰς φιλαρχίαν ἀπαραχώρητον ὑπὸ μεγέθους	ἐξουσίας	διαφθαρεὶς καὶ ὀλίγου ἐδέησεν ἐπὶ
[10, 26]	ἔτος ἐπὶ τῆς αὐτῆς ὄντες	ἐξουσίας	ἐκώλυον, ὥσπερ καὶ ἐν τοῖς
[10, 57]	ἐπὶ τὸ δημοτικώτερον τὸ τῆς	ἐξουσίας	ἐπίφθονον ὀλίγῳ τινὶ διήλλαττον ὀφθῆναι
[10, 19]	γὰρ αὐτὸν ἐπὶ τῆς ὑπατικῆς	ἐξουσίας	ἡ βουλὴ πολλὰς προσφέρουσα δεήσεις,
[10, 58]	μὴ ταραχώδεις τινὲς ἄνθρωποι τηλικαύτης	ἐξουσίας	λαβόμενοι κακόν τι μέγα ἐργάσωνται.
[10, 61]	ἄρξαντες δεύτερον ἐπὶ τῆς αὐτῆς	ἐξουσίας	μένοντες.
[10, 57]	λοιπὰ παράσημα τῆς ὑπατικῆς εἶχεν	ἐξουσίας,	ὃς βουλήν τε συνεκάλει καὶ
[10, 19]	ἐπαινεῖν ἔφη τὸ ἀπαραχώρητον τῆς	ἐξουσίας	οὔτε αὐτὸς εἰς ὁμοίαν ἐκείνοις
[10, 59]	δὲ πλεῖστα ἐπὶ τῆς ἑαυτῶν	ἐξουσίας	ποιοῦντες. ἐνστάσης δὲ τῆς ἡμέρας,
[10, 60]	θεασαμένοις ἅπασιν, ὃ τῆς βασιλικῆς	ἐξουσίας	σημεῖον ἐνομίζετο εἶναι, πολὺ παρειστήκει
[10, 60]	τοὺς πλείους φανῆναι τυραννικῆς κόλακας	ἐξουσίας,	τοῦ κοινοῦ συμφέροντος ἀλλαξαμένους τὰς
[10, 39]	τοὺς ὑπάτους ἔξεστι παῦσαι τῆς	ἐξουσίας,	τοὺς ἰδιώτας οἷς πρὸς τὰ
[10, 17]	ἡγούμενος, ὅτι μισῶν αὐτοὺς ἀνὴρ	ἐξουσίας	ὑπατικῆς ἔσται κύριος, ἡ βουλὴ
[10, 13]	εἰάσατε, καὶ τοσοῦτον φύλακα τῆς	ἀριστοκρατίας	ἀναρπαζόμενον ὑπ´ αὐτῶν περιείδετε. τοιγαροῦν
[10, 26]	καταγραφὴν καὶ τὴν ἔξοδον τῆς	στρατιᾶς	γενέσθαι, λόγων τε πολλῶν καὶ
[10, 22]	περὶ φιλίας. ἡγεῖτο δὲ τῆς	στρατιᾶς	Γράγχος Κοίλιος, ἀνὴρ δραστήριος ἀρχῇ
[10, 24]	στρατόπεδα, μέρος μέν τι τῆς	στρατιᾶς	ἐπὶ τοῖς μετεώροις ἔταξεν, ὡς
[10, 23]	Ναύτιον ἐπὶ τῆς ἐν Σαβίνοις	στρατιᾶς	ὄντα γράμματα διαπέμψας τά τε
[10, 23]	ἔπαρχος ἀπὸ τῆς σὺν αὐτῷ	στρατιᾶς	ὅσον ἦν ἀκμαιότατόν τε καὶ
[10, 20]	πόλει τρίτην μοῖραν τῆς ἐπιχωρίου	στρατιᾶς.	Φάβιος μὲν οὖν ἐπὶ τοὺς
[10, 42]	τοῦ πλήθους τῶν ὑπὸ τὰς	αἰτίας	ἀχθησομένων ὅσον εἶναι χρή, καὶ
[10, 22]	φυλάττοντες τὰ τῆς νεωστὶ γενομένης	συμμαχίας	δίκαια, ἔργῳ δὲ καὶ οὗτοι
[10, 15]	Κλαύδιος οὐθὲν ἠξίου δεῖσθαι τοιαύτης	συμμαχίας,	ἥτις οὐχ ἑκούσιος, ἀλλ´ ἐπὶ
[10, 57]	καὶ τὸν ὑπὲρ ὅλης τῆς	δεκαδαρχίας	ἔπαινον ἐκεῖνος ἐφέρετο παρὰ τοῦ
[10, 57]	ἡ Ῥωμαίων πόλις ὑπὸ τῆς	δεκαδαρχίας	ἐπιτροπευθῆναι. μάλιστα δ´ αὐτῶν ἐπῃνεῖτο
[10, 58]	ἐπαινούμενος ἦν ὁ τῆς τότε	δεκαδαρχίας	ἡγεμὼν Ἄππιος, καὶ πᾶς ὁ
[10, 61]	Κλαύδιος τρίτον ἔτος ἡγούμενος τῆς	δεκαδαρχίας	κατὰ τὸ ἑξῆς, οἱ δὲ
[10, 31]	οὕτως οἰόμενοι μάλιστα τὸ τῆς	δημαρχίας	ἀκατάλυτον ἔσεσθαι κράτος, ἐὰν τὸ
[10, 30]	ἀλλὰ καὶ τὸν περὶ τῆς	κληρουχίας	αὖθις προθήσειν λόγον καὶ τὸν
[10, 42]	ἐν τῷ δήμῳ περὶ τῆς	κληρουχίας	διελθὼν λόγους. ἔδοξε δ´ οὖν
[10, 35]	αὖθις τόν τε περὶ τῆς	κληρουχίας	νόμον ἔτη τριάκοντα παρειλκυσμένον καὶ
[10, 38]	τὸν μὲν εἰπόντα περὶ τῆς	κληρουχίας	Σπόριον Κάσσιον, τρισὶ μὲν ὑπατείαις
[10, 13]	ἀξιοῦσιν οὐθένα ὑμῶν, ἀλλ´ εἰς	ὑποψίας	καὶ διαβολὰς ἄγοντες ὡς κοινωνοῦντα
[10, 9]	καὶ πάντων ἀλλήλους ἐχόντων δι´	ὑποψίας	καὶ φυλακῆς, οἱ μὲν ὕπατοι
[10, 12]	γὰρ βίος ἀπολύει με πάσης	ὑποψίας	τοιαύτης. ἃ δὲ νομίζω τῇ
[10, 60]	τύχαις τοὺς πλείους φανῆναι τυραννικῆς	κόλακας	ἐξουσίας, τοῦ κοινοῦ συμφέροντος ἀλλαξαμένους
[10, 29]	τὸ ἴσον ἔχειν, νόμους καταστησάμενοι	φύλακας	τῆς ἐλευθερίας, οἷς ἅπαντες ἀεὶ
[10, 44]	ὀκτακόσιοι πολλῶν ἀθληταὶ πολέμων, τεταραγμένους	σκηνοφύλακας	ἀπροσδόκητοι προσπεσόντες τῷ τολμηρῷ ἑλεῖν.
[10, 21]	οὐδεμίαν αὐτοῖς ἀναστροφὴν ἔτι δοὺς	κλίμακας	προσέφερε τοῖς τείχεσι καὶ κριοῖς
[10, 43]	ἐκεῖνος, οὐδ´ ἔπιπτον ὑπὸ τὰς	ἀνάγκας	τῶν νόμων, τιμῶντες δὲ τὸν
[10, 4]	νόμους εἰσηγεῖσθαι καὶ τούτους ἀπροβουλεύτους.	συνθήκας	γὰρ εἶναι κοινὰς πόλεων τοὺς
[10, 22]	ὅτε τὰς πρὸς ὑμᾶς ἐποιούμεθα	συνθήκας.	εἰ μὲν οὖν τῶν ὑμετέρων
[10, 35]	πρὸς τοὺς πατρικίους, ἐπειδὴ τὰς	συνθήκας	ἔλυσαν ἐκεῖνοι τὰς γενομένας αὐτοῖς
[10, 21]	Αἰκανοὺς πρεσβευσαμένους ὑπὲρ εἰρήνης ἐποιήσατο	συνθήκας	περὶ καταλύσεως τοῦ πολέμου, ἐν
[10, 59]	ὅρκια τεμόντες ἀπόρρητα τῷ πλήθει	συνθήκας	σφίσιν αὐτοῖς ἔθεντο περὶ μηδενὸς
[10, 26]	εὐθὺς ἁλισκομένης τῆς πόλεως, ἀπέκτειναν,	γυναῖκας	δὲ καὶ παῖδας αὐτῶν καὶ
[10, 38]	δὲ δεινότητα περί τε τὰς	στρατηγικὰς	πράξεις καὶ περὶ τὰ πολιτικὰ
[10, 13]	δῆμον ὑφέξοντα τῶν ἐνθάδε ῥηθέντων	δίκας.	ἀλλ´ ὑπὲρ μὲν τούτων ἕτερος
[10, 42]	δῆμον ἄγειν, ὧν ἔπραξαν ὑφέξοντας	δίκας·	ἐγκαλεῖν δ´ αὐτοῖς, ὅτι τῶν
[10, 5]	θεῖν κατὰ τὸν νόμον ὑπέχειν	δίκας,	ἐπὶ τῶν ὑπάτων τῆς κρίσεως
[10, 22]	εἰ δὲ περὶ Τυσκλάνων ἀναπραξόμενοι	δίκας	ἥκετε, οὐθείς ἐστιν ὑμῖν πρὸς
[10, 42]	συγχωρεῖν τοῖς δημάρχοις ἐπιτελέσαι τὰς	δίκας,	ἵνα μή τι μεῖζον κωλυθέντες
[10, 1]	αὐτῶν ἔταττον τοῖς δεομένοις τὰς	δίκας,	καὶ τὸ δικαιωθὲν ὑπ´ ἐκείνων
[10, 42]	γὰρ τῶν ἀνδρῶν ἐρήμους τὰς	δίκας,	ὅ τε δῆμος ἀγριαινόμενος ἐπαύσατο,
[10, 22]	τουτωνὶ Τυσκλάνων ἐχθρῶν ὄντων ἀναπράττεσθαι	δίκας,	οὐθενὸς ἡμῖν διωμολογημένου περὶ αὐτῶν,
[10, 60]	οἳ διημείβοντο ἀλλήλοις καταχαριζόμενοι τὰς	δίκας.	πολλὰ δὲ τῶν ἐγκλημάτων καὶ
[10, 39]	ζητεῖτε, ὅπως παρ´ αὐτῶν λήψεσθε	δίκας	ταῖς γοῦν ψήφοις, ἐν αἷς
[10, 42]	κατὰ τῶν ἀνδρῶν ἔδει συντελεῖσθαι	δίκας.	τοῖς δ´ ὑπάτοις καὶ τῶν
[10, 17]	πενίαν δικαίαν οὐ βαρυνόμενοι καὶ	βασιλικὰς	οὐ διώκοντες ἐξουσίας, ἀλλὰ καὶ
[10, 15]	εἶναι δοκῇ, Λατίνους τε καὶ	Ἕρνικας	παρακαλεῖν, ἐὰν δ´ ἀνάγκη, καὶ
[10, 15]	δίκαια ἀντιτάττειν, πρὸς δὲ τὰς	πολιτικὰς	διατριβὰς τὰ μέτρια καὶ εὐγνώμονα.
[10, 6]	σε τοιοῦτος ὤν, νῦν ὅτ´	ἔγνωκας	ἀγανακτεῖν ὑπὲρ ἡμῶν δίκαιος ἂν
[10, 36]	Δεντάτος ἐπικαλούμενος, πολλὰς πάνυ καὶ	μεγάλας	ἑαυτοῦ πράξεις διεξελθών. ἦν δ´
[10, 43]	τὸν ἄνδρα διὰ πολλὰς καὶ	μεγάλας	εὐεργεσίας, ἐξιόντος ἐπὶ τὸν πόλεμον
[10, 25]	τε καὶ συγγενῶν δωρεὰς προσφερόντων	μεγάλας	καὶ ἀντὶ παντὸς ἀγαθοῦ τιθεμένων
[10, 10]	μέσον, ταραχάς τε ὑποπτεύοντες ἔσεσθαι	μεγάλας,	οἷα εἰκὸς ἐπὶ δεινοῖς ἀκούσμασι,
[10, 54]	καὶ τέλος ἐξειργάσαντο τοὺς ἄνδρας	μεγάλας	ὑποτείνοντες ἐλπίδας αὐτοῖς, εἰ τὰ
[10, 38]	τούτων παρελθών, τίνας ἐπιφανεῖς καὶ	καλὰς	πράξεις προεχόμενος ἐμοῦ πλέον ἔχειν
[10, 18]	τῆς πόλεως στρατείαν κατὰ Οὐολούσκων	παραγγείλας.	ἐπεὶ δὲ κωλύσειν αὐτὸν ἔλεγον
[10, 17]	γυναῖκα καὶ τῶν ἔνδον ἐπιμελεῖσθαι	παραγγείλας	ᾤχετο εἰς τὴν πόλιν. ταῦτα
[10, 48]	φυλαττόμενοι καὶ οὔτε δεήσεις οὔτε	ἀπειλὰς	οὔτε κίνδυνον οὐδένα ὑπολογιζόμενοι, ἐπειδὴ
[10, 55]	πρότερον οἱ βασιλεῖς, τάς τ´	ἄλλας	ἀρχὰς πάσας καταλελύσθαι, τέως ἂν
[10, 59]	κατὰ τὰς στρατείας καὶ τὰς	ἄλλας	ἐξόδους τὰς ἐκ τῆς πόλεως.
[10, 51]	μηκέτι πρὸς τὸ δημοτικὸν μηδ´	ἄλλας	ἐπ´ ἄλλαις ἀναιρεῖσθαι συμφορὰς ἄλλως
[10, 46]	τάξεις ἔσῳζον ἑαυτοὺς ἄλλοι κατ´	ἄλλας	ὁδούς· ἔνθα ὁ πλεῖστος αὐτῶν
[10, 37]	σκῦλα καὶ στεφάνους καὶ τὰς	ἄλλας	τιμὰς παρὰ τῶν ὑπάτων ἔλαβον·
[10, 57]	καὶ προσαγορεύσεις φιλανθρώπους καὶ τὰς	ἄλλας	τῶν πενήτων φιλοφρονήσεις. οὗτοι οἱ
[10, 28]	ἐφρονεῖτε πολλὴν μὲν γῆν ἀπετέμεσθε,	πολλὰς	δὲ πόλεις ἐξανδραποδισάμενοι κατεσκάψατε, πολλὰ
[10, 9]	στρατηγὸν αὐτοκράτορα τῶν ἐθνῶν καὶ	πολλὰς	δυνάμεις ἀγείραντα μέλλειν ἐπὶ τὴν
[10, 23]	τε αὐτοὺς καὶ περιεχαράκου καὶ	πολλὰς	ἐλπίδας εἶχε λιμῷ πιεσθέντας παραδώσειν
[10, 48]	παρακλήσεως ἀμφοτέρων οἱ μὲν ὑπόδικοι	πολλὰς	ἐλπίδας εἶχον ἐπὶ τῇ βουλῇ
[10, 46]	ἄδηλον τοῖς ἐχθροῖς ὁδὸν καὶ	πολλὰς	ἐλπίδας ἔχω τρίβων ἐπιλήψεσθαί τινων,
[10, 21]	στρατιώταις διαρπάζειν ὁ Φάβιος καὶ	πολλὰς	ἐν τῇ προνομῇ διατρίψας ἡμέρας
[10, 3]	τούτοις ὅμοια παρ´ ἑκατέρων ἐπὶ	πολλὰς	ἡμέρας ἐλέγετο, καὶ προὔβαινε διὰ
[10, 21]	δὲ πλησίον τῆς πόλεως ἐπὶ	πολλὰς	ἡμέρας κατ´ ἐλπίδα τοῦ προελεύσεσθαι
[10, 43]	τιμῶντες δὲ τὸν ἄνδρα διὰ	πολλὰς	καὶ μεγάλας εὐεργεσίας, ἐξιόντος ἐπὶ
[10, 53]	αὐτὰς ἐκείνοις νόσους μετελάμβανον, ὥστε	πολλὰς	οἰκίας ἐξερημωθῆναι δι´ ἀπορίαν τῶν
[10, 36]	ἦν Λεύκιος Σίκκιος, Δεντάτος ἐπικαλούμενος,	πολλὰς	πάνυ καὶ μεγάλας ἑαυτοῦ πράξεις
[10, 23]	προελθόντες εἰς μάχην ἀνεκρούσθησαν καὶ	πολλὰς	πληγὰς λαβόντες εἰς τὸν αὐτὸν
[10, 19]	τῆς ὑπατικῆς ἐξουσίας ἡ βουλὴ	πολλὰς	προσφέρουσα δεήσεις, ἐπεὶ τὸ τρίτον
[10, 13]	ὑμῶν, ἀλλ´ εἰς ὑποψίας καὶ	διαβολὰς	ἄγοντες ὡς κοινωνοῦντα τῶν ἀπορρήτων
[10, 51]	θανάτους τε καὶ ὕβρεις καὶ	ἐκβολὰς	ζημιωθῆναι. καίτοι τί γένοιτ´ ἂν
[10, 53]	νόσον αἴτιον τὸ περὶ τὰς	ἐκβολὰς	τῶν νεκρῶν γινόμενον. κατ´ ἀρχὰς
[10, 24]	ἀναγκαίων τῇ σπάνει, αὐτός τε	προσβολὰς	ἐποιεῖτο συνεχεῖς πρὸς τὸν χάρακα
[10, 12]	δόξει δὲ διὰ τὸ δέος	ἐπιστολὰς	μηχανησώμεθα πολλῶν παρόντων ἡμῖν ὑπ´
[10, 18]	ἐπὶ τούτοις ἔφη χαριεῖσθαι τὰς	ἀναπαύλας	τῶν πολέμων, ἐφ´ ᾧ τε
[10, 21]	τείχεσι καὶ κριοῖς ἐξέκοπτε τὰς	πύλας.	ἐπιπόνως δὲ καὶ ταλαιπώρως τῶν
[10, 20]	εὑρόντες δὲ ὡς ἐν εἰρήνῃ	πύλας	τε ἀκλείστους καὶ τεῖχος ἀφύλακτον
[10, 3]	ὑπὲρ αὐτοῦ τὴν ψῆφον κατὰ	φυλάς.	οἱ μὲν δὴ ταῦτα ὑποσχόμενοι
[10, 41]	πατρικίων διίστασθαι τε βουλομένοις κατὰ	φυλὰς	τοῖς δημόταις ἐμποδὼν ἐγίνοντο καὶ
[10, 24]	ἐνιαυτοῦ ὁ καρπὸς διὰ τὰς	ἐμὰς	ἀσχολίας, καὶ πεινήσομεν ἅπαντες κακῶς.
[10, 11]	ἀνόσια ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν παθόντας	ἡμᾶς,	ἀλλ´ ἐπαμῦναί τε καὶ συναγανακτῆσαι
[10, 28]	ἂν ἄλλως χωρήσῃ τὰ καθ´	ἡμᾶς	ἀσφαλής· εἰ μὴ ἄρα ἐκείνῃ
[10, 7]	χαίρων ὥσπερ ἐπὶ καλῷ ἔργῳ·	ἡμᾶς	δὲ οἱ παραγενόμενοι μετὰ ταῦτα
[10, 11]	τῆς διαγνώσεως τῶν μηνυομένων οὐχ	ἡμᾶς	εἶναι κυρίους ἀξιώσουσιν, ἀλλὰ τὴν
[10, 10]	τὸ λοιπὸν ἐναντιωσομένους. ὅταν δὲ	ἡμᾶς	ἐκποδὼν ποιήσωνται; τότ´ ἤδη κατὰ
[10, 4]	οὐκ ἐκ τοῦ δικαίου βιασάμενοι	ἡμᾶς	ἐλάβετε, ὑποκατακλινομένης ἑκάστῳ πλεονεκτήματι τῆς
[10, 46]	τινων, αἳ κατὰ κορυφῆς ἄξουσιν	ἡμᾶς	ἐπὶ τὸν χάρακα· καὶ ἐλπίδας
[10, 12]	καταγνώσεις δεδιότες ἢ συμβήσονται πρὸς	ἡμᾶς	ἐπὶ τῷ μηθὲν ἔτι ἀντιπράττειν
[10, 29]	ἔτι δεηθείημεν νόμων. εἰσέρχεται δ´	ἡμᾶς	εὐλάβεια, μή ποτε οὐδὲ ταύτης
[10, 10]	ταῖς οἰκίαις τούς τε δημάρχους	ἡμᾶς	κατασφάττειν καὶ τῶν δημοτῶν ἄλλους
[10, 44]	τῷ φρουρίῳ δείσαντες οἱ πρὸς	ἡμᾶς	μαχόμενοι καὶ βοηθεῖν προθυμούμενοι νῶτά
[10, 6]	δέ σε τοῦ τότε συναδικεῖν	ἡμᾶς	μέμφομαι τοῦ νῦν ἡμῖν μὴ
[10, 38]	τὰ μὲν ἄλλα, ὅσα ὑβρίζοντες	ἡμᾶς	μικρὰ καὶ μείζω διατελοῦσιν, ὡς
[10, 38]	κληρονομίαν παρὰ τῶν τυράννων παραλαβόντες	ἡμᾶς·	οἵ γε τὰ μὲν ἄλλα,
[10, 7]	ἔσκωπτόν τε καὶ ὕβριζον εἰς	ἡμᾶς,	οἷα μεθύοντες ἂν νέοι καὶ
[10, 28]	πόλεως, ἐγκαταλιπόντες, μᾶλλον δὲ προδόντες	ἡμᾶς,	οἷς οὔτ´ ἂν νικήσωμεν ἡμεῖς
[10, 51]	ἐπειδὴ δὲ τὰ μὲν καθ´	ἡμᾶς	τέλος ἔχει, τὰ δὲ λοιπὰ
[10, 46]	ὥσπερ ὁρᾶτε, ἀπολούμενοι. ἐδόκει γὰρ	ἡμᾶς	τὴν πλαγίαν χωρήσειν ὁδόν, ἣν
[10, 6]	βαρύτης καὶ ἡ πρὸς ἅπαντας	ἡμᾶς	ὑπερηφανία παραίτησιν ἢ συγγνώμην οὐδεμίαν
[10, 44]	ᾗ καταβήσονται οἱ πολέμιοι πρὸς	ἡμᾶς,	φυλακήν τ´ εἰκὸς ἀξιόμαχον εἶναι
[10, 52]	τὸ λοιπὸν διαλλάττομαι· νικᾷ γὰρ	ἡμᾶς	χρηστὸς ὤν. τὸ δ´ αὐτὸ
[10, 9]	τὸν ὕπατον. πρῶτον μὲν κατεσκεύασαν	φήμας	λέγεσθαι κατὰ τὴν πόλιν παντοδαπάς·
[10, 36]	βίον ἐχαρισάμην τούτου παρελέσθαι τὰς	τιμὰς	ἃς εἶχε καὶ τὰς ἐπὶ
[10, 10]	ὑπέσχηνται καὶ ἀρχὰς προτείνονται καὶ	τιμὰς	καὶ ἄλλους μισθοὺς τῆς ὑπουργίας.
[10, 37]	τὰς ἐπὶ τοῖς προτέροις ἔργοις	τιμὰς	καὶ χάριτας ἀφανίσαι. καὶ διετέλεσα
[10, 30]	αὐξήσουσι, τὰς δὲ τῆς βουλῆς	τιμὰς	καταλύσουσι. καὶ σφόδρα ἐκίνησε τοὺς
[10, 37]	καὶ στεφάνους καὶ τὰς ἄλλας	τιμὰς	παρὰ τῶν ὑπάτων ἔλαβον· ἵνα
[10, 53]	ὄντα ἐν ἔθει περὶ τὰς	τιμὰς	τῶν θεῶν ἐπιτηδεύματα οὐκ εὐπρεπῆ.
[10, 46]	τοῖς πολεμίοις γενέσθαι. ἐγὼ δ´	ὑμᾶς	ἄξω κατ´ ἄδηλον τοῖς ἐχθροῖς
[10, 9]	ἅπαντες ἤλθομεν συμφοράς. αἰτούμεθα δὲ	ὑμᾶς	βραχὺν ἐπισχεῖν χρόνον, ἕως τῇ
[10, 29]	δ´ ἐν παντὶ καιρῷ περὶ	ὑμᾶς	γεγονότες ἀξιοῦμεν μετρίας παρ´ ὑμῶν
[10, 45]	τυχὼν τῆς ἐλπίδος εὐγενῶς ἀποθανεῖν.	ὑμᾶς	δ´, ὦ συστρατιῶται, μάρτυρας ἀξιῶ
[10, 28]	ἐπαίρεσθε, ὡς διαφθαρέντων τῶν πατρικίων	ὑμᾶς	ἐάσουσιν οἱ πολέμιοι ταύτην ὑπολογιζόμενοι
[10, 13]	τῶν ποῦ κατοικούντων, ἢ πόθεν	ὑμᾶς	εἰδότων, ἢ πῶς τἀνθάδε συνεδρευόμενα
[10, 22]	περὶ αὐτῶν, ὅτε τὰς πρὸς	ὑμᾶς	ἐποιούμεθα συνθήκας. εἰ μὲν οὖν
[10, 51]	οὐδὲν ἀδικῶν, ἀλλὰ τῆς πρὸς	ὑμᾶς	εὐνοίας ἕνεκα, φορτικὸς ἂν εἴην
[10, 4]	ἀρχαιρεσιῶν; οὔτε γὰρ βουλῆς δόγμα	ὑμᾶς	οὐκέτι ἀποδείκνυσιν ἐπὶ τὴν ἀρχήν,
[10, 12]	ἐγὼ νὴ Δία φράσω πρὸς	ὑμᾶς.	παντὸς οἴομαι δεῖν πράγματος, ὦ
[10, 11]	τῶν ἀξιουμένων καὶ τί μέλλουσιν	ὑμᾶς	πείθειν· πότερα μηδεμίαν ποιεῖσθαι ζήτησιν,
[10, 7]	μετὰ πάσης ἀληθείας εἰρημένα πρὸς	ὑμᾶς.	~Ταῦτ´ εἰπόντος αὐτοῦ κραυγή τε
[10, 11]	συνωμοσίας. πρῶτον δὲ πάντων ἀξιοῦμεν	ὑμᾶς,	ὦ βουλή, ψηφίσασθαι πρᾶγμα, ὅπερ
[10, 29]	Ἡμεῖς οὔτ´ ἐγκαταλείπομεν οὔτε προδίδομεν	ὑμᾶς,	ὦ πατέρες, οὐδ´ ἂν ἀπολειφθείημεν
[10, 50]	πρόνοια, ὥστ´ οὐκέτι ἀποκρυπτόμενοι τὰς	γνώμας,	ἀλλὰ φανερῶς τὰ τοῦ δήμου
[10, 32]	κλοπῇ λαβόντες ᾠκοδομήσαντο, κομισαμένους τὰς	δαπάνας,	ἃς ἂν οἱ διαιτηταὶ γνῶσι,
[10, 17]	οὐ διώκοντες ἐξουσίας, ἀλλὰ καὶ	διδομένας	ἀναινόμενοι· φανήσονται γὰρ οὐδὲ κατὰ
[10, 35]	τὰς συνθήκας ἔλυσαν ἐκεῖνοι τὰς	γενομένας	αὐτοῖς πρὸς τὸν δῆμον, καταλύοντες
[10, 10]	ἀναιρεθῆναι διὰ κοινοῦ ψηφίσματος τὰς	γενομένας	ὑμῖν πρὸς τὸν δῆμον ὁμολογίας.
[10, 33]	ἐπιστρεφεστέρας ἔτι τὰς καταγραφὰς ἑώρων	γινομένας,	ἔργοις κωλύειν ἐπεβάλλοντο. ἀμυνομένων δὲ
[10, 41]	μὴ ἀξιοῦσιν ὑπομένειν ἑώλους καὶ	κατημαξευμένας	ἀντιλογίας. ὡς δὲ τὸ πλεῖον
[10, 21]	ᾐκίσατο μέχρι πολλοῦ καὶ τοὺς	αὐχένας	αὐτῶν ἐκέλευσεν ἀποτεμεῖν. ταῦτα διαπραξάμενος
[10, 51]	ἐν Ἰταλίᾳ, τοὺς δ´ εἰς	Ἀθήνας·	οἵτινες αἰτησάμενοι παρὰ τῶν Ἑλλήνων
[10, 47]	ὑποζύγια κατέκοψεν· ἔπειτα ὑφῆψε τὰς	σκηνὰς	ὅπλων τε καὶ σίτου καὶ
[10, 59]	εἰδοῖς μαΐαις, ἦγον δὲ τοὺς	μῆνας	κατὰ σελήνην, καὶ συνέπιπτεν εἰς
[10, 9]	τῶν ἄδικα πάσχειν μελλόντων, εἰς	δεινὰς	ἂν ἅπαντες ἤλθομεν συμφοράς. αἰτούμεθα
[10, 4]	τούτους ἀπροβουλεύτους. συνθήκας γὰρ εἶναι	κοινὰς	πόλεων τοὺς νόμους, οὐχὶ μέρους
[10, 21]	τοιαῦτα ἐδύναντο ὠφελεῖσθαι ἐπέτρεψεν. ἔπειτα	διακρίνας	τῶν τε κληρούχων καὶ τῶν
[10, 12]	τινα λογισμὸν ἦλθον· αἰτιασώμεθα συνίστασθαί	τινας	ἐκ τῶν ἐπιφανῶν ἐπὶ καταλύσει
[10, 51]	ὑπάτους προθεῖναι τῇ βουλῇ σκοπεῖν,	τίνας	ἑλέσθαι δεήσει νομοθέτας καὶ ἥντινα
[10, 20]	πολέμου. ἄνδρας μὲν οὐ πολλούς	τινας	ἐν τῇ καταλήψει διέφθειραν, ἀλλ´
[10, 38]	ὑμῖν τῶν σεμνῶν τούτων παρελθών,	τίνας	ἐπιφανεῖς καὶ καλὰς πράξεις προεχόμενος
[10, 4]	εἰ μὴ συμφρονήσειαν· ἤδη δέ	τινας	τῶν πάνυ ἀπόρων καὶ ἀπερριμμένων,
[10, 46]	ἀνδρὸς καὶ τῶν ἄλλων φιλοφρονήσεων	{ἡδονάς}	ἐν δὲ τούτῳ καὶ ἡ
[10, 36]	ἀλλὰ καὶ τὰς ἀπ´ αὐτῶν	ἡδονάς	τε καὶ ὠφελείας, καὶ τοῦ
[10, 53]	πρὸς τὰς ἀκτὰς καὶ τὰς	ἠϊόνας.	ἐκκυμαινομένων γὰρ τῶν σωμάτων βαρεῖα
[10, 54]	ταῖς ἐκκλησίαις δεόμενοι, τὰ δὲ	καταμόνας	συντυγχάνοντες· καὶ τέλος ἐξειργάσαντο τοὺς
[10, 16]	τόπους, ἀπογραφόμενοί τε πρὸς τοὺς	ἡγεμόνας	τὰ ὀνόματα καὶ τὸν στρατιωτικὸν
[10, 27]	ὅσοι φυλάττουσι τὴν Ῥωμαίων πόλιν,	ἡγεμόνας	τῆς ἐξόδου ποιησαμένους. συμβήσεσθαι γὰρ
[10, 11]	πατέρες, ἐπισκήπτοντες θεούς τε καὶ	δαίμονας,	οἷς κοινῇ θύομεν, καὶ πολέμων
[10, 23]	ἔπεμψαν ἐπιμαρτυρόμενοι θεούς τε καὶ	δαίμονας,	ὅτι μὴ δυνηθέντες τῶν δικαίων
[10, 36]	εἶχε καὶ τὰς ἐπὶ ταύταις	εὐφροσύνας.	ἐφ´ οἷς ἀγασθείς με ὁ
[10, 3]	καὶ τοῦτ´ ἐφ´ ἡμέρας ἐγίνετο	συχνάς.	ἔπειτα οἱ δήμαρχοι δυσχεραίνοντες ἐπὶ
[10, 37]	ἤμην, ἅπαντας ὑπέμενον τοὺς λοιποὺς	ἀγῶνας	αἰδούμενος τὰς ἐπὶ τοῖς προτέροις
[10, 20]	Λευκίου Κορνηλίου καὶ τελούντων πατρίους	ἀγῶνας	Αἰκανῶν ἄνδρες ἐπίλεκτοι πλῆθος ἀμφὶ
[10, 5]	τε στρατείας πάσας καὶ τοὺς	ἀγῶνας	ἅπαντας, ἐξ ὧν ἀριστεῖα καὶ
[10, 28]	ἐπισκοπεῖ τοὺς καλοὺς καὶ δικαίους	ἀγῶνας,	καὶ ἡ τὴν πόλιν τήνδε
[10, 23]	πλεονεκτήσειν ἔμελλεν· ὅπερ καὶ συνέβη.	φυλάξας	γὰρ αὐλῶνα περικλειόμενον ὄρεσιν, ὡς
[10, 25]	αὐτῶν ἐκ θανάτου ῥυσάμενος. ταῦτα	πράξας	καὶ τὸν Μηνύκιον ἀποθέσθαι τὴν
[10, 23]	ἦν ἀκμαιότατόν τε καὶ κράτιστον	ἐπιλέξας	μέρος ἐπὶ συμμαχίαν ἔπεμψε τῷ
[10, 22]	πρὸς ταύτην λαλεῖτε τὴν φηγόν·	δείξας	αὐτοῖς τινα πλησίον πεφυκυῖαν. ~Ῥωμαῖοι
[10, 36]	Σίκκιος ἐμαρτύρησεν ἡγεμόνα τῆς σπείρας	ἀποδείξας.	ἑτέρου τε πάλιν ἡμῖν ἀγῶνος
[10, 40]	ταῦτ´ εἰπὼν καὶ τὴν ἐπιοῦσαν	ἀποδείξας	ἡμέραν τοῖς κατηγόροις τοῦ νόμου
[10, 24]	συμμάχων ἐπικουρίας μεταπεμψάμενος ἱππάρχην τ´	ἀποδείξας	Λεύκιον Ταρκύνιον, ἄνδρα τῶν ἠμελημένων
[10, 48]	δικαστῇ τῷ δήμῳ, τὸν χρόνον	ἀποδείξας	τοῦ ἀγῶνος. Λεύκιος δὲ τότ´
[10, 7]	τε καὶ ἄφωνον εἶδεν ἐρριμμένον,	δόξας	εἶναι νεκρόν. μετὰ δὲ ταῦτα
[10, 21]	πολεμίους, ἀκούων περὶ πόλιν Ἀλγιδὸν	ἀθρόας	εἶναι τάς τε Οὐολούσκων καὶ
[10, 58]	τότε δεκαδαρχίας ἡγεμὼν Ἄππιος, καὶ	πᾶς	ὁ δημοτικὸς ὄχλος ἐκεῖνον ἐπὶ
[10, 18]	ἐκ τῆς πολεμίας, πρὶν ἢ	πᾶς	ὁ τῆς ἀρχῆς μοι διέλθῃ
[10, 54]	πόλις ἦν ὥσπερ εἰκός· καὶ	πᾶς	ὁ χειμέριος χρόνος ἀμφὶ ταῦτα
[10, 31]	ἐμπεριεχόμενος τῇ πόλει, ὃς οὐχ	ἅπας	τότε ᾠκεῖτο, ἀλλ´ ἦν δημόσιός
[10, 9]	φήμας λέγεσθαι κατὰ τὴν πόλιν	παντοδαπάς·	ἔπειτ´ ἐξ ἑωθινοῦ καθεζόμενοι δι´
[10, 22]	Κόιντος Φάβιος Οὐιβολανός, τὰς δὲ	λοιπὰς	αὐτοὶ παραλαβόντες ἐξῄεσαν διὰ ταχέων,
[10, 16]	οὐδεμία ὄνησις πρὸς ὀρθίους βιαζομένοις	σκοπάς.	οὐ γὰρ συστάδην μαχομένους ἔδει
[10, 53]	ταχείας ἔφερε τοῖς σώμασι τὰς	τροπάς,	πίνεσθαί τε οὐκέτι χρηστὸν ἦν
[10, 32]	τὰς νομίμους εὐχάς τε καὶ	ἀρὰς	ἐν τῇ λοχίτιδι ἐκκλησίᾳ συναχθείσῃ
[10, 24]	καὶ πελέκεις ἅμα ταῖς ῥάβδοις	εἰκοσιτέτταρας	παρέστησαν ἐσθῆτά τε ἁλουργῆ καὶ
[10, 46]	ὑπὸ σφῶν χάρακα ἀνέστρεφε μεγάλης	χαρᾶς	καὶ πολλοῦ μεστὸς ὢν αὐχήματος.
[10, 45]	ἅπαντας ἀσπασάμενος ᾤχετο τοὺς ὀκτακοσίους	ἄνδρας	ἄγων κατηφεῖς καὶ δεδακρυμένους ὡς
[10, 55]	Ἄππιος Κλαύδιος πρῶτος ἐρωτηθεὶς ἀπεφήνατο,	ἄνδρας	αἱρεθῆναι δέκα τοὺς ἐπιφανεστάτους ἐκ
[10, 3]	κεφάλαια δὲ αὐτοῦ τάδε ἦν·	ἄνδρας	αἱρεθῆναι δέκα ὑπὸ τοῦ δήμου
[10, 25]	πολέμου καὶ τοὺς ἄλλους ἐπιφανεῖς	ἄνδρας	ἁλύσει δεδεμένους ἀγαγών. καὶ ὃ
[10, 16]	μάχῃ πολλοὺς Ῥωμαῖοι καὶ ἀγαθοὺς	ἄνδρας	ἀπέβαλον, κράτιστον δέ, ὥσπερ πρὸς
[10, 24]	ἐκέλευσέ τε αὐτοῖς ἄγειν τοὺς	ἄνδρας	δεδεμένους. ὑπομενόντων δὲ ταῦτα τῶν
[10, 55]	τῆς ἀρχῆς. τούτους δὲ τοὺς	ἄνδρας	ἔκ τε τῶν πατρίων ἐθῶν
[10, 23]	πρεσβείαν καὶ τοὺς Φητιάλεις καλουμένους	ἄνδρας	ἱερεῖς ἔπεμψαν ἐπιμαρτυρόμενοι θεούς τε
[10, 46]	ἔχων εἰς τοῦτον ἄγων τοὺς	ἄνδρας	ἵσταταί τε καί φησιν· Ὑπὸ
[10, 14]	ἣν συνεργὸν λαβὼν ἐξεβίβασε τοὺς	ἄνδρας	κατὰ σπουδὴν καὶ διὰ τῶν
[10, 54]	συντυγχάνοντες· καὶ τέλος ἐξειργάσαντο τοὺς	ἄνδρας	μεγάλας ὑποτείνοντες ἐλπίδας αὐτοῖς, εἰ
[10, 20]	Καπιτωλίου μόνοι συνήραντο τοῦ πολέμου.	ἄνδρας	μὲν οὐ πολλούς τινας ἐν
[10, 45]	ἔλαβεν ὡς οὐκέτι ὀψομένη τοὺς	ἄνδρας.	~Ὁ δὲ Σίκκιος ἑτέραν ἀποστραφείς,
[10, 17]	σώζειν τὴν πρὸς ἐκείνους τοὺς	ἄνδρας	ὁμοιότητα. ἀλλὰ περὶ μὲν τούτων
[10, 13]	φυλάττεσθαι ὑμῖν παραινῶ τούσδε τοὺς	ἄνδρας	ὡς συνταράττοντας τὴν πόλιν καὶ
[10, 31]	ἦν τῶν ὑπάτων τοῦτο τὸ	γέρας.	οἱ δὲ τότε δήμαρχοι πρῶτοι
[10, 42]	αἴτιον, ἀλλὰ τὰς οὐσίας αὐτῶν	ἱερὰς	εἶναι Δήμητρος, τὸ μετριώτατον ἐκλεξαμένοις
[10, 16]	τῶν ὑπάτων καὶ ἐπὶ τὰς	ἱερὰς	ἐτάττοντο σημείας συνεπιρρέοντος καὶ τοῦ
[10, 21]	πολλὰς ἐν τῇ προνομῇ διατρίψας	ἡμέρας	ἀπῆγεν ἐπ´ οἴκου τὴν δύναμιν.
[10, 15]	αὐτοῖς ἐδόκει μεστὰ εἶναι πολέμου.	ἡμέρας	δὲ γενομένης ὡς ἐγνώσθη τὰ
[10, 3]	καὶ παρασκευῆς· καὶ τοῦτ´ ἐφ´	ἡμέρας	ἐγίνετο συχνάς. ἔπειτα οἱ δήμαρχοι
[10, 41]	ὡς δὲ τὸ πλεῖον τῆς	ἡμέρας	εἰς ταῦτα ἐδαπανήθη, καὶ ὁ
[10, 3]	ὅμοια παρ´ ἑκατέρων ἐπὶ πολλὰς	ἡμέρας	ἐλέγετο, καὶ προὔβαινε διὰ κενῆς
[10, 36]	~Ταῦθ´ ὑποσχόμενοι καὶ ὀμόσαντες ἀπέδειξαν	ἡμέρας,	ἐν αἷς ἀγορὰν ποιήσονται τοῦ
[10, 59]	ἐξουσίας ποιοῦντες. ἐνστάσης δὲ τῆς	ἡμέρας,	ἐν ᾗ παραλαβεῖν αὐτοὺς ἔδει
[10, 55]	ἐνιαυτὸν ἀφ´ ἧς ἂν ἀποδειχθῶσιν	ἡμέρας,	ἐξουσίαν ἔχοντας ὑπὲρ ἁπάντων τῶν
[10, 19]	καὶ δικαίως διέκρινε δι´ ὅλης	ἡμέρας	ἐπὶ τοῦ βήματος καθεζόμενος, εὐπρόσοδόν
[10, 21]	πλησίον τῆς πόλεως ἐπὶ πολλὰς	ἡμέρας	κατ´ ἐλπίδα τοῦ προελεύσεσθαι τοὺς
[10, 34]	δὴ ῥηθέντων λόγων δι´ ὅλης	ἡμέρας	οὐδὲν ἐξήνεγκεν ἡ βουλὴ τέλος,
[10, 16]	διεκαρτέρουν ἀναγκοφαγοῦντες τὰ δεινὰ οὔτε	ἡμέρας	οὔτε νυκτὸς ἀναπαυόμενοι τῶν πόνων.
[10, 9]	ἐξ ἑωθινοῦ καθεζόμενοι δι´ ὅλης	ἡμέρας	συνήδρευον ἐν τῷ φανερῷ, μεταδιδόντες
[10, 36]	ἐπιλίποι ἄν με ὁ τῆς	ἡμέρας	χρόνος. αὐτὰ δὲ τὰ κεφάλαια
[10, 2]	αὐτῶν οὐδὲν πονηρόν. τοῦτο τὸ	τέρας	οἱ μὲν ἐπιχώριοι μάντεις οὐχ
[10, 29]	ἀπολειφθῆναι τούτων ἡγουμένων, οὓς ἀεὶ	πατέρας	ἐκαλεῖτε; ὦ σχέτλιοι ὑμεῖς καὶ
[10, 29]	γῆς, ἣν ἔκτισαν οἱ τοὺς	πατέρας	ἐπὶ τῶν ὤμων ἐνέγκαντες, οἷς
[10, 60]	ἐνιαύσιον ἐκτελέσωσι χρόνον, καὶ ἀποδειξόντων	ἑτέρας	ἀρχάς. οἱ δὲ περὶ τὸν
[10, 51]	καὶ ἡνίκα ὕπατος ἦν τῆς	ἑτέρας	προαιρέσεως γενόμενος νῦν ἐξαίφνης μεταβέβλημαι·
[10, 4]	οὐθὲν ἐπὶ τῆς ἀρχῆς τῆς	ὑμετέρας	γίνεται. τίνος οὖν ὑμῖν ἔτι
[10, 36]	ὑπὸ λοχαγῷ. γενομένης δὲ μάχης	καρτερᾶς	καὶ τροπῆς, καὶ τοῦ μὲν
[10, 33]	ὡς δ´ οὐθὲν ἐπέραινον, ἀλλ´	ἐπιστρεφεστέρας	ἔτι τὰς καταγραφὰς ἑώρων γινομένας,
[10, 53]	~Ἐπὶ δὲ τῆς ὀγδοηκοστῆς καὶ	δευτέρας	ὀλυμπιάδος, ἣν ἐνίκα στάδιον Λύκος
[10, 58]	ἀπολύειν αὐτὸν ἠξίου λειτουργίας καὶ	ὀχληρᾶς	καὶ ἐπιφθόνου. τελευτῶν δ´ ὡς
[10, 13]	ἀλλὰ καθ´ ὑμῶν δόλου καὶ	πονηρᾶς	γνώμης, ᾗ κέχρηνται κρύψαντες οὗτοι·
[10, 53]	τῆς ὀσμῆς, τὰ δὲ τῷ	πονηρὰς	τὰς ἀναδόσεις ποιεῖν τῆς τροφῆς.
[10, 28]	ἀφανισθησόμενα τρόπαια καὶ μνημεῖα τῆς	ἔχθρας	ἀνεστήσατε. ἀλλὰ τί τῷ δήμῳ
[10, 46]	ὁ δὲ πλείστους τ´ αὐτῶν	διαφθείρας	καὶ λαμπρότατα ἔργα ἀποδειξάμενος Σίκκιος
[10, 27]	ἀποθανεῖν. ταύτης μέντοι τῆς καλῆς	πείρας	οὔτ´ αὐτὸς ἀπολείψεσθαι ἔφη, ἀλλ´
[10, 36]	ὕπατος Σίκκιος ἐμαρτύρησεν ἡγεμόνα τῆς	σπείρας	ἀποδείξας. ἑτέρου τε πάλιν ἡμῖν
[10, 44]	τε καὶ τοὺς πεζοὺς κατὰ	σπείρας	ἐν τοῖς ἐπιτηδείοις ἑκάστους τόποις,
[10, 36]	τινος ἡγεμονίας τυγχάνω, τοτὲ μὲν	σπείρας	ἡγούμενος, τοτὲ δ´ ὅλου τάγματος,
[10, 36]	καὶ τοῦ μὲν ἡγεμόνος τῆς	σπείρας	πεπτωκότος, τῶν δὲ σημείων κρατουμένων
[10, 49]	ἑνὸς τῶν ἐκ τῆς Σικκίου	σπείρας	υἱόν, ἡλικιώτην αὐτοῦ καὶ φίλον
[10, 15]	πλησίον οὔσης τῆς τοῦ θανάτου	μοίρας.	~Λυθείσης δὲ τῆς ἐκκλησίας περὶ
[10, 20]	οὖν φασι τοὺς φρουροὺς τῆς	ἄκρας	ἰδόντας ἐξιοῦσαν ἐκ τῆς Ῥώμης
[10, 8]	ἀναβολὴν ἔλαβεν ἡ δίκη, οὐ	μικρᾶς	ἐμπεσούσης φιλοτιμίας καὶ ζητήσεως ὑπὲρ
[10, 1]	εἰς ἄστυ καταβαίνοντες ἐπὶ τὰς	ἀγορὰς	ἄπειροι ἔτι ἦσαν. τὸ δὲ
[10, 47]	πραχθέντα ἀκοῦσαι. οἱ δὲ μέχρις	ἀγορᾶς	ἐλθόντες ἐδήλωσαν τοῖς δημάρχοις τὰ
[10, 3]	δέκα ὑπὸ τοῦ δήμου συναχθείσης	ἀγορᾶς	ἐννόμου τοὺς πρεσβυτάτους τε καὶ
[10, 39]	αἰκίαν ὑπομείναντες ἀπηλάσθησαν ἐκ τῆς	ἀγορᾶς;	καὶ ὑμεῖς ταῦτα πάσχοντες ἀνέχεσθε
[10, 40]	λαμπρὰν γενέσθαι τὰ πολλὰ τῆς	ἀγορᾶς	κατείχετο ὑπὸ τῶν πατρικίων. ~Μετὰ
[10, 40]	τοὺς δὲ κατὰ πολλὰ τῆς	ἀγορᾶς	μέρη συστρέψαντας ἑαυτοὺς διαστῆναι, ὥστε
[10, 4]	ὥσπερ ἀνδράποδα ἀνεῖργον ἐκ τῆς	ἀγορᾶς.	~Ὁ δὲ πλείστους τε περὶ
[10, 43]	πλῆθος οὐχ ἱκανοὺς εἶναι νομίσαντες	ἀγοράς	τ´ αὐτῶν περιέκοπτον ἐξιόντες καὶ
[10, 41]	ἄλλα καὶ ἄλλα μέρη τῆς	ἀγορᾶς	ὑπὸ θορύβου καὶ ἀταξίας κινούμενον
[10, 9]	εἰς δεινὰς ἂν ἅπαντες ἤλθομεν	συμφοράς.	αἰτούμεθα δὲ ὑμᾶς βραχὺν ἐπισχεῖν
[10, 51]	μηδ´ ἄλλας ἐπ´ ἄλλαις ἀναιρεῖσθαι	συμφορὰς	ἄλλως τε καὶ περὶ νόμων
[10, 48]	καὶ βλάβας δὲ ἰδίας καὶ	συμφορὰς	τοῖς προθυμότατα ὑπὲρ αὐτῶν ἀγωνιζομένοις.
[10, 4]	ὑμεῖς, ἔφασαν, ὦ δήμαρχοι, νόμων	εἰσφορᾶς	ἢ ἀναιρέσεως ἐξουσίαν ἔχετε; οὐκ
[10, 17]	τῇ μάχῃ Οὐαλέριος ὑπὲρ τῆς	εἰσφορᾶς	τοῦ νόμου. ὁ δὲ Κλαύδιος
[10, 16]	καὶ παρὰ τοῖς ἀποτόμοις τῆς	πέτρας	βωμοὺς ἐγείροντες ὑψηλοὺς ὑφῆπτον ἀνέμῳ
[10, 31]	ἀπῆγον ὡς ῥίψοντες κατὰ τῆς	πέτρας.	οἱ δὲ ὕπατοι βιάσασθαι μὲν
[10, 26]	Λατίνων καὶ τῶν ἐκ τῆς	φρουρᾶς	διασωθέντων ἡ μὲν βουλὴ στρατιὰν
[10, 45]	ἀποθανεῖν. ὑμᾶς δ´, ὦ συστρατιῶται,	μάρτυρας	ἀξιῶ γενέσθαι μοι πρὸς τοὺς
[10, 5]	καὶ παρασκευασάμενοι λόγους τε καὶ	μάρτυρας	πολλοὺς εἰσάγουσιν αὐτὸν ὑπὸ δίκην
[10, 49]	τοῦ στρατηγοῦ· καὶ παρείχετο αὐτῶν	μάρτυρας	τοὺς ἐπιφανεστάτους τῶν συστρατευσαμένων οὐ
[10, 5]	ὧν τοὺς πεπονθότας αὐτοὺς παρῆγον	μάρτυρας.	ὡς δὲ παρέδωκαν τὸν λόγον,
[10, 26]	στρατεύσαντες ἐπὶ Ῥωμαίους πολλὴν τῆς	χώρας	αὐτῶν ἐδῄωσαν, καὶ ἧκον οἱ
[10, 30]	τοὺς πολεμίους καὶ πολλὰ τῆς	χώρας	αὐτῶν κακώσας τοῦ τε Κορβιῶνος
[10, 25]	Σαβίνους ἐκ παρατάξεως καὶ τῆς	χώρας	αὐτῶν πολλὴν καταδραμὼν ἀπῆγεν ἐπ´
[10, 21]	αἷς ἐγράφη, πόλεις τε καὶ	χώρας	ἔχοντας Αἰκανούς, ὧν ἐκράτουν, ὅτε
[10, 32]	πόλεως λαχόντας μέρος, ἐπειδὴ τῆς	χώρας	οὐκ ἔξεστι διὰ τοὺς ἐσφετερισμένους
[10, 32]	στασιάζειν ἔτι περὶ τῆς δημοσίας	χώρας	τοὺς πένητας, ἣν οἱ πατρίκιοι
[10, 14]	θέσφατον ἀνειμέναι, Καρμεντίδας αὐτὰς καλοῦσιν·	ἀναβιβάσας	τὴν δύναμιν εἶχε τὸ φρούριον.
[10, 25]	τὸν Μηνύκιον ἀποθέσθαι τὴν ἀρχὴν	ἀναγκάσας	ἀνέστρεψεν εἰς τὴν Ῥώμην καὶ
[10, 22]	ἣν ἐπὶ τὸ βασιλικώτερον ἐξήγαγεν.	ἐλάσας	δὲ μέχρι Τύσκλου πόλεως, ἣν
[10, 5]	καὶ διεξῄει τάς τε στρατείας	πάσας	καὶ τοὺς ἀγῶνας ἅπαντας, ἐξ
[10, 55]	βασιλεῖς, τάς τ´ ἄλλας ἀρχὰς	πάσας	καταλελύσθαι, τέως ἂν οἱ δέκα
[10, 30]	τοῦ τε Κορβιῶνος τὰ τείχη	κατασπάσας	καὶ τὰς οἰκήσεις ἐκ θεμελίων
[10, 44]	ἑκάστους τόποις, τὸν δὲ Σίκκιον	καλέσας	λέγει· Ἡμεῖς μέν, ὦ Σίκκιε,
[10, 49]	ἑαυτοῦ θεῖον, πρεσβευτὴν τότε συστρατευόμενον,	παρακαλέσας	ἐλθεῖν ἐπὶ τοὺς ὑπάτους, ἀξιῶν
[10, 25]	ἐκεῖνον τὸν ἄνδρα εὖ ποιεῖν,	ἐπαινέσας	αὐτοὺς τῆς προθυμίας οὐθὲν τῶν
[10, 52]	ταύτην λαβεῖν τὴν χάριν, ἀλλ´	ἐπαινέσας	τοὺς δημάρχους τῆς προθυμίας ἀποδώσειν
[10, 25]	ἀκμάζουσαν καθελὼν πόλιν τε αὐτῶν	πορθήσας	καὶ φρουρὰν αὐτῆς ὑπολιπὼν τόν
[10, 16]	ἄπιστόν τι χρῆμα περὶ αὑτὸν	ποιήσας	νεκρῶν ὑπὸ πλήθους βελῶν ἀποθνήσκει,
[10, 25]	καὶ Ναύτιος, ἅτερος τῶν ὑπάτων,	νικήσας	Σαβίνους ἐκ παρατάξεως καὶ τῆς
[10, 45]	ἐπειδὴ ἑκὼν ἦλθες, ἄπιθι μήτε	ὁμιλήσας	πολεμίοις μήτ´ ἰδὼν καὶ ἀντὶ
[10, 8]	αὐτοῦ τὰ πλεῖστα τῆς οὐσίας	ἀπεμπολήσας	καὶ τὰ ὁμολογηθέντα ὑπὸ τῶν
[10, 37]	τετιμημένος ἀριστείοις, ὁ μηδένα κίνδυνον	ὀκνήσας	πώποτε μηδ´ ἀπειπάμενος ἄλλῃ ἐν
[10, 43]	καὶ ὁ Σίκκιος ἐκεῖνος ὁ	κατηγορήσας	ἐν τῷ δήμῳ τῶν σφετερισαμένων
[10, 31]	ὑπηρέτην κελευσθεὶς ὑπὸ τῶν ὑπάτων,	ἀγανακτήσας	ὁ Ἰκίλλιος καὶ οἱ συνάρχοντες
[10, 24]	ἠγάπησε τηλικαύτης τιμῆς τυχών, ἀλλὰ	προσαγανακτήσας	εἶπεν· Ἀπολεῖται ἄρα καὶ τούτου
[10, 14]	εὐτολμοτάτους· καὶ δι´ ὀλίγου χρόνου	συγκροτήσας	δύναμιν ἀνδρῶν τετρακισχιλίων μάλιστα, ὅπλα
[10, 23]	ἐπειδὴ τοὺς Ῥωμαίους προσιόντας ἔμαθεν,	ἀναστήσας	τὴν δύναμιν ἀπῆγε προσωτέρω, τῶν
[10, 19]	προεῖπεν ἀρχαιρεσίων ἡμέραν· ἐν ᾗ	καταστήσας	ὑπάτους ἀπῄει πάλιν εἰς τὸ
[10, 24]	μάχην. καὶ ὁ Κοίλιος οὐθὲν	ὑποδείσας	ἥ τε γὰρ δύναμις ἡ
[10, 42]	ταύτης ἡγούμενος τῆς γνώμης καὶ	πείσας	αὐτοὺς ἦν Σίκκιος, ὁ τοὺς
[10, 55]	ταῦτα βουλευσάμενος καὶ τὸν συνάρχοντα	πείσας,	ἐπειδὴ πολλάκις αὐτὸν ἐπὶ τὴν
[10, 13]	τίς δ´ ὁ τὰ γράμματα	κομίσας	ὑμῖν ἀνήρ ἐστι; τί οὐ
[10, 21]	τῷ κρατίστῳ μάλιστα τόπῳ κειμένη.	στρατοπεδεύσας	δὲ πλησίον τῆς πόλεως ἐπὶ
[10, 47]	τὰ ὅπλα καὶ τοὺς ἄλλους	κελεύσας	ἀναλαβεῖν, πρῶτον μὲν ἀνθρώπους ὅσους
[10, 46]	ἀπιόντα, ὃν τοῖς νεωτάτοις συλλαβεῖν	κελεύσας	ἡγεμόνα ποιεῖται τῆς ὁδοῦ. κἀκεῖνος
[10, 14]	εὐτρεπισάμενος, εἰς σκάφας ποταμηγοὺς ἐνεβάλετο.	πλεύσας	δὲ διὰ τοῦ Τεβέριος ποταμοῦ
[10, 21]	δὲ αὐτοῖς καὶ πολλοὺς μὲν	φονεύσας,	τοὺς δὲ λοιποὺς τρεψάμενος ἀγχοῦ
[10, 24]	καὶ μετὰ τοῦθ´ ὁ Κοίντιος	περιταφρεύσας	αὐτὸν ὑψηλῷ χάρακι καὶ πύργοις
[10, 58]	ὁ καλούμενος Οὐιβολανὸς ὁ τρὶς	ὑπατεύσας,	ἀνὴρ ἀνεπίληπτος εἰς τόδε χρόνου
[10, 12]	πράγματος, καὶ τὸ μὴ συγχωρεῖν.	ὑποπτεύσας	δ´ αὐτῶν τὴν γνώμην ἀνέστη
[10, 24]	δὲ τὸν προσιόντα ὄχλον καὶ	ὑποπτεύσας	ἐπ´ αὐτὸν ἥκειν ἐσθῆτά τ´
[10, 48]	τῇ πρώτῃ τῆς ἀρχῆς ἡμέρᾳ	θύσας	εἰσιτήρια κατὰ νόμον, πρὶν ὁτιοῦν
[10, 30]	αὐτὸς εἶχε τὴν ὕπατον ἀρχὴν	κωλύσας	δοθῆναι τοῖς δημάρχοις τὴν κατὰ
[10, 47]	ὅτι μὴ τὰ ὅπλα, καὶ	διανύσας	σπουδῇ τὴν ὁδὸν εἰς Ῥώμην
[10, 16]	κατὰ τὰς ἐπὶ τὸ Καπιτώλιον	ἀγούσας	ὁδοὺς ἕτεροι κωλύσεως ἕνεκεν τῶν
[10, 47]	ἔλαττον ἐξενεγκάμενοι. ὁ δὲ δῆμος	ἀκούσας	τὸν λόγον εἰς οἶκτόν τε
[10, 11]	παρὰ τῶν ταῦτα βουλευσαμένων τὰς	προσηκούσας,	μάλιστα μὲν παρὰ πάντων, εἰ
[10, 47]	τῶν εἰς τὸν πόλεμον ἐπιτηδείων	γεμούσας	τῶν τε ἄλλων χρημάτων, ὧν
[10, 17]	ἠξίουν. κἀκεῖνος μικρὸν ἐπισχὼν καὶ	δακρύσας	τοσοῦτον εἶπεν· Ἄσπορον ἄρα μοι
[10, 45]	πρὸς τὸν ὕπατον ἀποκρινάμενος καὶ	δακρύσας	τούς τε συνήθεις ἅπαντας ἀσπασάμενος
[10, 30]	καὶ πολλὰ τῆς χώρας αὐτῶν	κακώσας	τοῦ τε Κορβιῶνος τὰ τείχη
[10, 36]	ἀκούοντος τοὺς λόγους, ὁ μάλιστα	ἐπιρρώσας	τὸν δῆμον καὶ μηδὲ φωνὴν
[10, 25]	παρέλαβε τὴν ἀρχήν, στρατόπεδόν τε	σώσας	φίλιον καὶ πολεμίων δύναμιν ἀκμάζουσαν
[10, 28]	πατρίδα χωρήσομεν ἐπὶ τὸν ἀγῶνα	τὰς	ἀγαθὰς προβαλλόμενοι τῶν ἔργων ἐλπίδας·
[10, 1]	ἡμερῶν εἰς ἄστυ καταβαίνοντες ἐπὶ	τὰς	ἀγορὰς ἄπειροι ἔτι ἦσαν. τὸ
[10, 21]	εἶναι τάς τε Οὐολούσκων καὶ	τὰς	Αἰκανῶν δυνάμεις. ποιησάμενος δὲ δι´
[10, 42]	δὲ τοῦ πλήθους τῶν ὑπὸ	τὰς	αἰτίας ἀχθησομένων ὅσον εἶναι χρή,
[10, 53]	ὧν τὰ μέγιστα ἐκακοῦντο πρὸς	τὰς	ἀκτὰς καὶ τὰς ἠϊόνας. ἐκκυμαινομένων
[10, 59]	μὴ κατὰ τὰς στρατείας καὶ	τὰς	ἄλλας ἐξόδους τὰς ἐκ τῆς
[10, 37]	καὶ σκῦλα καὶ στεφάνους καὶ	τὰς	ἄλλας τιμὰς παρὰ τῶν ὑπάτων
[10, 57]	ἀσπασμοὺς καὶ προσαγορεύσεις φιλανθρώπους καὶ	τὰς	ἄλλας τῶν πενήτων φιλοφρονήσεις. οὗτοι
[10, 43]	οὐδ´ ἐκεῖνος, οὐδ´ ἔπιπτον ὑπὸ	τὰς	ἀνάγκας τῶν νόμων, τιμῶντες δὲ
[10, 53]	ὀσμῆς, τὰ δὲ τῷ πονηρὰς	τὰς	ἀναδόσεις ποιεῖν τῆς τροφῆς. καὶ
[10, 18]	στρατείας, ἐπὶ τούτοις ἔφη χαριεῖσθαι	τὰς	ἀναπαύλας τῶν πολέμων, ἐφ´ ᾧ
[10, 10]	ποιοῦσα τὰ κεκρυμμένα βουλεύματα καὶ	τὰς	ἀνοσίους ἐπιχειρήσεις τῶν θεοῖς ἐχθρῶν
[10, 29]	ἡλικίας τῶν ἀνδρῶν καὶ πρὸς	τὰς	ἀξίας μικρὸν ἐπισχὼν ὁ ὕπατος·
[10, 36]	κοινῶν ἀγαθῶν κοινούς, ἀλλὰ καὶ	τὰς	ἀπ´ αὐτῶν ἡδονάς τε καὶ
[10, 24]	τὰ ὅμοια διαθεῖναι. ταύτας λαβόντες	τὰς	ἀποκρίσεις οἱ πρέσβεις τῶν Αἰκανῶν
[10, 47]	ἡλικίας τῶν ἀνδρῶν, ἐνθυμούμενος δὲ	τὰς	ἀρετάς, ἀγανακτῶν δὲ καὶ νεμεσῶν
[10, 1]	τῶν ἀρχόντων ἀριστίνδην ἀποδεικνυμένων ἐπὶ	τὰς	ἀρχὰς ἀκόλουθα ἦν· κομιδῇ δ´
[10, 19]	πολλὴν κατηγορίαν τῶν οὐκ ἀποτιθεμένων	τὰς	ἀρχὰς διαθέμενος ὅρκους τε διομοσάμενος
[10, 12]	οἴομαι δεῖν πράγματος, ὦ βουλή,	τὰς	ἀρχὰς καὶ τὰς πρώτας ὑποθέσεις
[10, 16]	δυνάμεις οἱ ὕπατοι κλήρῳ διείλοντο	τὰς	ἀρχάς. Κλαυδίῳ μὲν οὖν ὁ
[10, 55]	τὸν ἅπαντα εἶναι χρόνον, καὶ	τὰς	ἀρχάς, ὅσαι ἂν ὕστερον ἀποδειχθῶσι,
[10, 53]	τε καματηρῶν σωμάτων καὶ συνδιαιτώμενοι	τὰς	αὐτὰς ἐκείνοις νόσους μετελάμβανον, ὥστε
[10, 60]	ἐξουσίας, τοῦ κοινοῦ συμφέροντος ἀλλαξαμένους	τὰς	αὑτῶν ὠφελείας, οὔτε παράδοξον οὔτ´
[10, 35]	ἐπειδὴ τὰς συνθήκας ἔλυσαν ἐκεῖνοι	τὰς	γενομένας αὐτοῖς πρὸς τὸν δῆμον,
[10, 10]	λοιπὰ ἀναιρεθῆναι διὰ κοινοῦ ψηφίσματος	τὰς	γενομένας ὑμῖν πρὸς τὸν δῆμον
[10, 50]	ὑπατείαν πρόνοια, ὥστ´ οὐκέτι ἀποκρυπτόμενοι	τὰς	γνώμας, ἀλλὰ φανερῶς τὰ τοῦ
[10, 32]	ἢ κλοπῇ λαβόντες ᾠκοδομήσαντο, κομισαμένους	τὰς	δαπάνας, ἃς ἂν οἱ διαιτηταὶ
[10, 28]	πόλεων, ἀλλὰ τὰς μὲν ἐμπρῆσαι,	τὰς	δὲ κατασφάξαι, Ῥωμαίοις δ´ ἄρα,
[10, 22]	ἧς ἡγεῖτο Κόιντος Φάβιος Οὐιβολανός,	τὰς	δὲ λοιπὰς αὐτοὶ παραλαβόντες ἐξῄεσαν
[10, 30]	μὲν τοῦ δήμου κράτος αὐξήσουσι,	τὰς	δὲ τῆς βουλῆς τιμὰς καταλύσουσι.
[10, 49]	τὸν δὲ νεανίαν, ὑπὲρ οὗ	τὰς	δεήσεις ἐποιεῖτο, πεπυσμένον ταῦτα ἐλθεῖν
[10, 42]	ἐδόκει συγχωρεῖν τοῖς δημάρχοις ἐπιτελέσαι	τὰς	δίκας, ἵνα μή τι μεῖζον
[10, 1]	βασιλεῖς αὐτῶν ἔταττον τοῖς δεομένοις	τὰς	δίκας, καὶ τὸ δικαιωθὲν ὑπ´
[10, 42]	ἁλόντων γὰρ τῶν ἀνδρῶν ἐρήμους	τὰς	δίκας, ὅ τε δῆμος ἀγριαινόμενος
[10, 60]	ἀποδεικνύμενα, οἳ διημείβοντο ἀλλήλοις καταχαριζόμενοι	τὰς	δίκας. πολλὰ δὲ τῶν ἐγκλημάτων
[10, 1]	ἐπίτηδες ἐν τῇ πολεμίᾳ γῇ	τὰς	δυνάμεις κατασχόντων, ἕως ὁ τῆς
[10, 25]	πολλὴν καταδραμὼν ἀπῆγεν ἐπ´ οἴκου	τὰς	δυνάμεις. ~Μετὰ δὲ τούτους ὀλυμπιὰς
[10, 43]	Ῥωμαῖοι στρατιάν, ἀπῆγον ἐπ´ οἴκου	τὰς	δυνάμεις. οἱ δ´ ὕπατοι κατὰ
[10, 30]	παυσαμένης δὲ τῆς στάσεως καταγράψαντες	τὰς	δυνάμεις οἱ ὕπατοι διεκληρώσαντο τὰς
[10, 16]	διὰ τάχους πάντων εὐτρεπῶν μερισάμενοι	τὰς	δυνάμεις οἱ ὕπατοι κλήρῳ διείλοντο
[10, 60]	ὡς ἀποθησομένων τῶν δέκα ἀνδρῶν	τὰς	δυναστείας, ὅταν τὸν ἐνιαύσιον ἐκτελέσωσι
[10, 36]	δημοτικῶν. πολλῶν δὲ παριόντων καὶ	τὰς	ἑαυτῶν πράξεις, ἃς ἐν τοῖς
[10, 59]	κατὰ σελήνην, καὶ συνέπιπτεν εἰς	τὰς	εἰδοὺς ἡ πανσέληνος· πρῶτα μὲν
[10, 59]	στρατείας καὶ τὰς ἄλλας ἐξόδους	τὰς	ἐκ τῆς πόλεως. πόλεμον δ´
[10, 43]	τῇ καταγραφῇ τῶν δημάρχων καὶ	τὰς	ἐκ τῶν νόμων τιμωρίας οὐ
[10, 35]	αὐτοῖς μεταφέρειν τὴν ὀργήν, καὶ	τὰς	ἐκ τῶν νόμων τιμωρίας παρ´
[10, 45]	τὸ ἔργον χρήσομαι. σὺ δὲ	τὰς	ἑκατὸν εἴκοσι μάχας ἀγωνισάμενος καὶ
[10, 37]	ἐν οἷς διατελῶ στρατευόμενος, ἀμφὶ	τὰς	ἑκατὸν εἴκοσι μεμάχημαι, τραύματα δὲ
[10, 53]	τὴν νόσον αἴτιον τὸ περὶ	τὰς	ἐκβολὰς τῶν νεκρῶν γινόμενον. κατ´
[10, 51]	πρέσβεις ἑλέσθαι τοὺς μὲν εἰς	τὰς	Ἑλληνίδας πόλεις τὰς ἐν Ἰταλίᾳ,
[10, 24]	τοῦ ἐνιαυτοῦ ὁ καρπὸς διὰ	τὰς	ἐμὰς ἀσχολίας, καὶ πεινήσομεν ἅπαντες
[10, 1]	τὴν γνῶσιν εἶχον μόνοι διὰ	τὰς	ἐν ἄστει διατριβάς, οἱ δὲ
[10, 51]	μὲν εἰς τὰς Ἑλληνίδας πόλεις	τὰς	ἐν Ἰταλίᾳ, τοὺς δ´ εἰς
[10, 6]	φιλότιμον ἔργον καὶ ἀντιπαρεξέτασον αὐτῷ	τὰς	ἐν τοῖς πολέμοις ἀριστείας· καὶ
[10, 23]	τῶν πολεμίων ἀντικαθημένων καὶ κωλυόντων	τὰς	ἐξόδους. βιάσασθαί τε προελόμενοι καὶ
[10, 30]	τὰς δυνάμεις οἱ ὕπατοι διεκληρώσαντο	τὰς	ἐξόδους· Μηνυκίῳ μὲν οὖν ὁ
[10, 15]	πατρίκιοι καὶ πίστεις βούλονται δοῦναι	τὰς	ἐπὶ θεῶν, ὅτι καταλυθέντος τοῦδε
[10, 36]	τὰς τιμὰς ἃς εἶχε καὶ	τὰς	ἐπὶ ταύταις εὐφροσύνας. ἐφ´ οἷς
[10, 16]	ἐντὸς ἦν καθέξοντες, καὶ κατὰ	τὰς	ἐπὶ τὸ Καπιτώλιον ἀγούσας ὁδοὺς
[10, 37]	ὑπέμενον τοὺς λοιποὺς ἀγῶνας αἰδούμενος	τὰς	ἐπὶ τοῖς προτέροις ἔργοις τιμὰς
[10, 53]	ἐκακοῦντο πρὸς τὰς ἀκτὰς καὶ	τὰς	ἠϊόνας. ἐκκυμαινομένων γὰρ τῶν σωμάτων
[10, 47]	καὶ δάκρυα προὔπεσεν ὁρῶν μὲν	τὰς	ἡλικίας τῶν ἀνδρῶν, ἐνθυμούμενος δὲ
[10, 29]	δὲ πολλῆς συμπαθείας πρός τε	τὰς	ἡλικίας τῶν ἀνδρῶν καὶ πρὸς
[10, 16]	ὑπὸ τῶν ὑπάτων καὶ ἐπὶ	τὰς	ἱερὰς ἐτάττοντο σημείας συνεπιρρέοντος καὶ
[10, 42]	παρῆν ὁ χρόνος, ἐν ᾧ	τὰς	κατὰ τῶν ἀνδρῶν ἔδει συντελεῖσθαι
[10, 12]	αἰτίαις ἐνόχους. ἐκεῖνοι δὲ ἄρα	τὰς	καταγνώσεις δεδιότες ἢ συμβήσονται πρὸς
[10, 33]	οὐθὲν ἐπέραινον, ἀλλ´ ἐπιστρεφεστέρας ἔτι	τὰς	καταγραφὰς ἑώρων γινομένας, ἔργοις κωλύειν
[10, 32]	μὲν οὖν ἐνιαυτὸς ἐκεῖνος εἰς	τὰς	κατασκευὰς τῶν οἰκήσεων ἐδαπανήθη. ~Ὁ
[10, 32]	λόγους. ὡς δ´ ἀπελύσατο ταύτας	τὰς	κατηγορίας, τὸν ὑπὲρ τοῦ λόφου
[10, 35]	συναγαγόντες τὸν δῆμον ἔλεγον, ὅτι	τὰς	μὲν εἰς ἑαυτοὺς ὕβρεις ἀφείκασι
[10, 28]	μήτε παίδων μήτε πόλεων, ἀλλὰ	τὰς	μὲν ἐμπρῆσαι, τὰς δὲ κατασφάξαι,
[10, 32]	καὶ ἱεροποιῶν δυεῖν καὶ ποιησαμένων	τὰς	νομίμους εὐχάς τε καὶ ἀρὰς
[10, 54]	χέρσου τῆς γῆς ἀφειμένης διὰ	τὰς	νόσους καὶ τὸν ὄλεθρον τῶν
[10, 53]	ὑπάτων οὐδὲν ἐπράχθη Ῥωμαίοις διὰ	τὰς	νόσους οὔτε πολεμικὸν οὔτε πολιτικὸν
[10, 30]	Κορβιῶνος τὰ τείχη κατασπάσας καὶ	τὰς	οἰκήσεις ἐκ θεμελίων ἀνελὼν ἀπῆγε
[10, 22]	τὰ δίκαια ὑφέξομεν ὑμῖν κατὰ	τὰς	ὁμολογίας· εἰ δὲ περὶ Τυσκλάνων
[10, 24]	ζυγόν, καὶ τὴν Κορβιῶνα κατὰ	τὰς	ὁμολογίας παρέδοσαν, τὰ ἐλεύθερα σώματα
[10, 60]	τῶν πολιτῶν, πολλοὺς δ´ ἀφαιρούμενοι	τὰς	οὐσίας ἀδίκως. ἵνα δ´ αὐτοῖς
[10, 42]	αὐτοῖς γένηται σωτηρίας αἴτιον, ἀλλὰ	τὰς	οὐσίας αὐτῶν ἱερὰς εἶναι Δήμητρος,
[10, 33]	εἴς τε τὰ σώματα καὶ	τὰς	οὐσίας αὐτῶν πικρῶς χρώμενοι. ταῦτα
[10, 42]	πολιτικὴ βοήθεια, τοῖς τε ἀνδράσι	τὰς	οὐσίας οἱ πατρίκιοι παρὰ τῶν
[10, 9]	παίοντες τὰ μέτωπα καὶ κατηφεῖς	τὰς	ὄψεις ποιήσαντες ἀνίστανται. πολλοῦ δὲ
[10, 20]	ἡλικίᾳ πάντας οἱ ὕπατοι καὶ	τὰς	παρὰ τῶν συμμάχων δυνάμεις μεταπεμψάμενοι
[10, 22]	τριχῇ τάς τε οἰκείας καὶ	τὰς	παρὰ τῶν συμμάχων δυνάμεις μίαν
[10, 24]	τοὺς ἐκ τῶν ἀγρῶν, καὶ	τὰς	παρὰ τῶν συμμάχων ἐπικουρίας μεταπεμψάμενος
[10, 39]	ὑπὸ δίκην, ἀνάδοτε τῷ δήμῳ	τὰς	περὶ αὐτῶν ψήφους, αἰτιασάμενοι παρὰ
[10, 13]	ὑπὸ τίνων γενόμεναι; τί κρύπτετε	τὰς	πίστεις, ἀλλ´ οὐκ εἰς τὸ
[10, 30]	ὑπερβαλέσθαι δύναμιν, ἀλλ´ ἠναγκάσθησαν εἰς	τὰς	πόλεις ἀπελθεῖν ἀποβαλόντες τὸ πολίχνιον,
[10, 30]	ἐξῄεσαν ἀμφότεροι. Σαβῖνοι μὲν οὖν	τὰς	πόλεις διὰ φυλακῆς ἔχοντες ὑπερεῖδον
[10, 53]	ἡ αὐτὴ νόσος κατέσκηψεν εἰς	τὰς	πόλεις. διῆλθε δ´ οὐ μόνον
[10, 15]	γε δίκαια ἀντιτάττειν, πρὸς δὲ	τὰς	πολιτικὰς διατριβὰς τὰ μέτρια καὶ
[10, 22]	ἡμῖν διωμολογημένου περὶ αὐτῶν, ὅτε	τὰς	πρὸς ὑμᾶς ἐποιούμεθα συνθήκας. εἰ
[10, 11]	συνεισπράξαντας παρὰ τῶν ταῦτα βουλευσαμένων	τὰς	προσηκούσας, μάλιστα μὲν παρὰ πάντων,
[10, 12]	ὦ βουλή, τὰς ἀρχὰς καὶ	τὰς	πρώτας ὑποθέσεις τοὺς εὖ φρονοῦντας
[10, 21]	τοῖς τείχεσι καὶ κριοῖς ἐξέκοπτε	τὰς	πύλας. ἐπιπόνως δὲ καὶ ταλαιπώρως
[10, 47]	τἆλλα ὑποζύγια κατέκοψεν· ἔπειτα ὑφῆψε	τὰς	σκηνὰς ὅπλων τε καὶ σίτου
[10, 33]	γινομένην τὴν πόλιν, διὰ δὲ	τὰς	στάσεις ταπεινὴν καὶ ἀσθενῆ. οἷς
[10, 59]	τοὺς πελέκεις, ὅτι μὴ κατὰ	τὰς	στρατείας καὶ τὰς ἄλλας ἐξόδους
[10, 38]	τοσαύτην δὲ δεινότητα περί τε	τὰς	στρατηγικὰς πράξεις καὶ περὶ τὰ
[10, 35]	ποιεῖν πρὸς τοὺς πατρικίους, ἐπειδὴ	τὰς	συνθήκας ἔλυσαν ἐκεῖνοι τὰς γενομένας
[10, 55]	καὶ ἔτι πρότερον οἱ βασιλεῖς,	τάς	τ´ ἄλλας ἀρχὰς πάσας καταλελύσθαι,
[10, 46]	γενναῖον οὐδὲν ἀπεδείξαντο, ἀλλὰ διασπάσαντες	τὰς	τάξεις ἔσῳζον ἑαυτοὺς ἄλλοι κατ´
[10, 53]	αἰσχύνης καὶ εὐπορίας τῶν πρὸς	τὰς	ταφὰς ἐπιτηδείων ἔκαιόν τε καὶ
[10, 34]	σὺν τοῖς ἰταμωτάτοις τῶν δημοτικῶν·	τάς	τε ἀρχὰς διδάσκοντες ὅσον ἀλλήλων
[10, 22]	ἐποιοῦντο κατάλογον καὶ μερισάμενοι τριχῇ	τάς	τε οἰκείας καὶ τὰς παρὰ
[10, 21]	περὶ πόλιν Ἀλγιδὸν ἀθρόας εἶναι	τάς	τε Οὐολούσκων καὶ τὰς Αἰκανῶν
[10, 57]	τινὰ καθίστανται· εἷς μὲν αὐτῶν	τάς	τε ῥάβδους καὶ τὰ λοιπὰ
[10, 5]	πολλῶν καὶ βοήθειαν. καὶ διεξῄει	τάς	τε στρατείας πάσας καὶ τοὺς
[10, 36]	τὸν βίον ἐχαρισάμην τούτου παρελέσθαι	τὰς	τιμὰς ἃς εἶχε καὶ τὰς
[10, 53]	οὐκ ὄντα ἐν ἔθει περὶ	τὰς	τιμὰς τῶν θεῶν ἐπιτηδεύματα οὐκ
[10, 53]	ἀποφορὰ ταχείας ἔφερε τοῖς σώμασι	τὰς	τροπάς, πίνεσθαί τε οὐκέτι χρηστὸν
[10, 54]	τ´ ἦν πράττειν μόνος ἀπεωθεῖτο	τὰς	τῶν δημάρχων δεήσεις καὶ πρὸς
[10, 35]	αὐτοί τε μετριώτεροι ἐγένοντο καὶ	τὰς	τῶν πολλῶν ὀργὰς ἐπράυναν. ἔπειτα
[10, 56]	τὰς ὑποσχέσεις, κἀκεῖνοι παρελθόντες ἐξωμόσαντο	τὰς	ὑπατείας. τούτους ὁ δῆμος ἐπαινῶν
[10, 33]	στασιάζειν. τοῦτο συνιδόντες ἅπαντες οἱ	τὰς	ὑπάτους ἀρχὰς παραλαβόντες κατ´ εὐχὰς
[10, 14]	διὰ φθόνου καὶ μίσους εἶχον	τὰς	ὑπεροχὰς καὶ μεταβολῆς ἄσμενοι ἂν
[10, 17]	ἀπολαβεῖν παρὰ τοῦ περιόντος ὑπάτου	τὰς	ὑποσχέσεις, ἃς ἐποιήσατο πρὸς αὐτοὺς
[10, 56]	ἥκειν ἠξίουν ἐμπεδώσοντας τῷ δήμῳ	τὰς	ὑποσχέσεις, κἀκεῖνοι παρελθόντες ἐξωμόσαντο τὰς
[10, 16]	ἐγείροντες ὑψηλοὺς ὑφῆπτον ἀνέμῳ παραδιδόντες	τὰς	φλόγας ἐπιφόρῳ. ὅσοι δ´ ἦσαν
[10, 42]	ζήτησιν. οἱ μὲν οὖν χαλεπώτεροι	τὰς	φύσεις ἐπὶ τὸ μεῖζόν τε
[10, 16]	τοὺς λόχους ἐχώρουν ἄνω κατὰ	τὰς	χειροποιήτους ὁδούς. ἦν δ´ αὐτοῖς
[10, 36]	ἀγορὰν ποιήσονται τοῦ δήμου καὶ	τὰς	ψήφους ἀναδώσουσι περὶ τῶν νόμων·
[10, 39]	γένηται τοὺς καδίσκους ἀνατρεπόντων ἢ	τὰς	ψήφους ἁρπαζόντων ἢ ἄλλο τι
[10, 57]	νόμος ἐξηγησαμένων ἀνέδωκαν τοῖς λόχοις	τὰς	ψήφους. ἐπικυρώσαντος δὲ καὶ τοῦ
[10, 41]	ἐδαπανήθη, καὶ ὁ δῆμος ἀπῄτει	τὰς	ψήφους, οὐκέτι ἀνασχετὸν ἡγησάμενοι τὸ
[10, 24]	ἐν τῷ πλήθει διεξελθὼν ἐξεγεῖραι	τὰς	ψυχὰς δυνάμενον ἐλπίσιν ἀγαθαῖς ἔπειτα
[10, 47]	προσέθηκεν ἐκεῖνον τὸν λόγον, ὅτι	τὰς	ψυχὰς καὶ τὰ ὅπλα σώζοντες
[10, 15]	τῶν μετρίων, τί κινδυνεύομεν καὶ	τὰς	ψυχὰς ὑπὲρ αὐτῶν προιέμεθα μηθενὸς
[10, 14]	ἐπειδὴ κἀκείνοις ἐδόκει συνήθροιζε τοὺς	πελάτας	καὶ τῶν θεραπόντων οὓς εἶχεν
[10, 11]	χωρὶς γὰρ τοῦ δικαίου καὶ	ἀκριβεστάτας	ἀνάγκη γίνεσθαι ζητήσεις, ἃς ἂν
[10, 30]	τὸ πολλοὺς εἶναι τοῦ δήμου	προστάτας.	ἧττον γὰρ ὁμονοήσειν τοὺς πλείους
[10, 55]	φανεράν· τοῦ δ´ ἀποδεῖξαι τοὺς	νομοθέτας	αὐτοὶ μὲν οὐδεμίαν ἔχουσιν ἐξουσίαν
[10, 51]	βουλῇ σκοπεῖν, τίνας ἑλέσθαι δεήσει	νομοθέτας	καὶ ἥντινα ἕξοντας ἀρχὴν καὶ
[10, 15]	τοῦ πολέμου συγχωρήσουσιν ὑμῖν ἀποδεῖξαι	νομοθέτας	καὶ τὸν λοιπὸν χρόνον ἐν
[10, 54]	τὸ ψήφισμα τῆς βουλῆς τοὺς	νομοθέτας.	οἱ δ´ οὐκ ἔχοντες, ὅτῳ
[10, 56]	θαυμάζων διετέλει, καὶ ἐπειδὴ τοὺς	νομοθέτας	ψηφοφορεῖν ἔδει πρώτους εἵλετο τῶν
[10, 47]	τῶν ἀνδρῶν, ἐνθυμούμενος δὲ τὰς	ἀρετάς,	ἀγανακτῶν δὲ καὶ νεμεσῶν τοῖς
[10, 33]	τε συνεχεῖς ἐποιοῦντο καὶ τοὺς	ὑπηρέτας	κακῶς διακειμένους ἐκ τῶν πληγῶν
[10, 32]	περὶ τῆς δημοσίας χώρας τοὺς	πένητας,	ἣν οἱ πατρίκιοι κατεῖχον. ἀγαπήσειν
[10, 7]	{ὡς ἂν} εἰς ταπεινοὺς καὶ	πένητας	{ὑβρίσαιεν} ὡς δ´ ἠγανακτοῦμεν πρὸς
[10, 8]	κατ´ αὐτοῦ ψῆφον καὶ τοὺς	ἐγγυητὰς	δέκα ὄντας ἐπράξαντο τὰ περὶ
[10, 8]	αὐτὸ δεῖ φυλάττεσθαι τέως, εἴτ´	ἐγγυητὰς	δοῦναι τῆς ἀφίξεως, ὥσπερ καὶ
[10, 43]	ὕπατοι στρατολογίαν προθέντες ἐκάλουν τοὺς	πολίτας	ἅπαντας ἐπὶ τὰ ὅπλα. ἐγένετο
[10, 45]	γενέσθαι μοι πρὸς τοὺς ἄλλους	πολίτας,	ἐὰν πύθησθε τὸν ἐμὸν μόρον,
[10, 42]	τῶν ἀβουλήτων ὥσπερ τοὺς ἄλλους	πολίτας,	ἐκεῖνοι κατασχόντες αὐτοὺς ἐκώλυσαν ἐπὶ
[10, 15]	εἰς τὴν ἀγορὰν ἐκάλουν τοὺς	πολίτας	ἐπὶ τὰ ὅπλα, οἱ δὲ
[10, 24]	πόλιν πρῶτον μὲν ἐθάρρυνε τοὺς	πολίτας	λόγον ἐν τῷ πλήθει διεξελθὼν
[10, 14]	τοῖς ἀπόροις τούς τε ἄλλους	πολίτας,	οἳ ταπεινὰ πράττοντες διὰ φθόνου
[10, 27]	τε δημάρχους καὶ τοὺς ἄλλους	πολίτας	τὴν μὲν ὑπὲρ τοῦ νόμου
[10, 55]	νόμους καὶ παύσασθαι στασιάζοντας τοὺς	πολίτας	ὑπὲρ τῶν ἴσων αὐτῷ τε
[10, 37]	τοῖς προτέροις ἔργοις τιμὰς καὶ	χάριτας	ἀφανίσαι. καὶ διετέλεσα πάντα τὸν
[10, 53]	τὰ μέγιστα ἐκακοῦντο πρὸς τὰς	ἀκτὰς	καὶ τὰς ἠϊόνας. ἐκκυμαινομένων γὰρ
[10, 11]	τε καὶ συναγανακτῆσαι τιμωρίας ἡμῖν	συνεισπράξαντας	παρὰ τῶν ταῦτα βουλευσαμένων τὰς
[10, 30]	τὸν ὑπὲρ τῆς ἰσοτιμίας, καὶ	πάντας	ἑξῆς ζητήσειν, ὅ τι λέγοντες
[10, 15]	καὶ δούλοις ἐλευθερίαν ὑπισχνεῖσθαι καὶ	πάντας	μᾶλλον ἢ τοὺς ἐπὶ τοιούτων
[10, 20]	δημάρχων καταγράψαντες τοὺς ἐν ἡλικίᾳ	πάντας	οἱ ὕπατοι καὶ τὰς παρὰ
[10, 26]	τοὺς μὲν γὰρ ἐν ἥβῃ	πάντας,	πλὴν εἴ τινες διέφυγον εὐθὺς
[10, 22]	τί δή ποτ´ αὐτοὶ μὲν	ἅπαντας	ἀνθρώπους ἡγεῖσθε πολεμίους, καὶ ὑφ´
[10, 45]	καὶ δακρύσας τούς τε συνήθεις	ἅπαντας	ἀσπασάμενος ᾤχετο τοὺς ὀκτακοσίους ἄνδρας
[10, 9]	δημοτικῶν· ὁ δέ τις οὐχ	ἅπαντας	εἶναι τοὺς πατρικίους ἔφη τοὺς
[10, 18]	ταράττοντες τὴν πόλιν ἀπάξει Ῥωμαίους	ἅπαντας	ἐκ τῆς πόλεως στρατείαν κατὰ
[10, 5]	στρατείας πάσας καὶ τοὺς ἀγῶνας	ἅπαντας,	ἐξ ὧν ἀριστεῖα καὶ στεφάνους
[10, 43]	στρατολογίαν προθέντες ἐκάλουν τοὺς πολίτας	ἅπαντας	ἐπὶ τὰ ὅπλα. ἐγένετο μὲν
[10, 19]	ἀλλ´ ἀγαπᾶν τε καὶ χαίρειν	ἅπαντας	ἐπὶ τῇ τότε κατασχούσῃ τὴν
[10, 26]	φέρειν συσκευασάμενοι κατὰ σπουδήν, πρὶν	ἅπαντας	ἐπιβοηθῆσαι Λατίνους, ἀνέστρεψαν. τούτων δὲ
[10, 5]	δεήσεις, ἀντὶ τῆς ἑαυτοῦ πρὸς	ἅπαντας	ἐπιεικείας βίου τε, ὃς ἐμαρτυρεῖτο
[10, 5]	καὶ χάριν εἰδέναι περὶ ὧν	ἅπαντας	εὖ ποιῶν ἐν τοῖς πολέμοις
[10, 54]	καὶ εἰρήνης καὶ τοῦ μίαν	ἅπαντας	ἡγεῖσθαι τὴν πόλιν ἄρξαι τοῖς
[10, 6]	μειρακίου βαρύτης καὶ ἡ πρὸς	ἅπαντας	ἡμᾶς ὑπερηφανία παραίτησιν ἢ συγγνώμην
[10, 16]	τοῖς ἔνδον ἐπίκουρος· ὑποψία γὰρ	ἅπαντας	κατεῖχε μεγάλης σφόδρα κινήσεως, καὶ
[10, 47]	συναγαγόντες ἐκκλησίαν ἐκέλευον αὐτοὺς πρὸς	ἅπαντας	λέγειν. ὄχλου δὲ πολλοῦ συναχθέντος
[10, 18]	ἐξουσίαν αὐτὸς ἔχειν ἔφη κρατουμένους	ἅπαντας	τοῖς ὅρκοις. εἰπὼν δὲ ταῦτα
[10, 24]	δυνάμενον ἐλπίσιν ἀγαθαῖς ἔπειτα συναγαγὼν	ἅπαντας	τοὺς ἐν ἀκμῇ, τούς τε
[10, 11]	καθ´ ἓν εὐγνωμονεῖν, ἀλλὰ πρὸς	ἅπαντας	τοὺς ὑπὲρ τοῦ δήμου λέγοντας
[10, 37]	ἤδη λαμπροῦ τυγχάνων φανερὸς ἤμην,	ἅπαντας	ὑπέμενον τοὺς λοιποὺς ἀγῶνας αἰδούμενος
[10, 38]	πρότερον ἐνιαυτῷ κατέστησεν ὑπὸ δίκην	ἀμελήσαντας	τῶν ψηφισμάτων τῆς βουλῆς, ἃ
[10, 35]	ποινὴν τίνειν ἢ τεθνάναι τοὺς	ὑβρίσαντας	τὰ τῶν δημάρχων σώματα. τοῖς
[10, 38]	ἔτος ἑνδέκατον ἀνενεοῦτο, καὶ τοὺς	ὑπατεύσαντας	ἐν τῷ πρότερον ἐνιαυτῷ κατέστησεν
[10, 20]	αὐτοῖς ἄδειαν αἰτησαμένους καὶ ζυγὸν	ὑποστάντας.	~Ἀποδοὺς δὲ τοῖς Τυσκλάνοις τὴν
[10, 3]	καὶ δόξης ἀγαθῆς· τούτους δὲ	συγγράψαντας	τοὺς ὑπὲρ ἁπάντων νόμους τῶν
[10, 40]	κατὰ πολλὰ τῆς ἀγορᾶς μέρη	συστρέψαντας	ἑαυτοὺς διαστῆναι, ὥστε διειλῆφθαι τὸ
[10, 20]	πάντα ἑκόντας ἐξελθεῖν, ἕτεροι δὲ	ἐκπολιορκηθέντας	ὑπὸ τοῦ Φαβίου καθ´ ὁμολογίαν
[10, 51]	ὑπὲρ ὑμῶν ἀγῶνα αἰρομένους περιείδετε	ἀναρπασθέντας	ὑπὸ τοῦ δήμου τοῖς ἀναγκαίοις
[10, 23]	καὶ πολλὰς ἐλπίδας εἶχε λιμῷ	πιεσθέντας	παραδώσειν αὐτῷ τὰ ὅπλα. ἀφικομένης
[10, 16]	δείλην ὀψίαν συνέρρεον ἐπὶ τοὺς	ἀποδειχθέντας	ἕκαστοι τόπους, ἀπογραφόμενοί τε πρὸς
[10, 56]	συναγαγόντες οἱ δήμαρχοι τούς τ´	ἀποδειχθέντας	ὑπάτους ἥκειν ἠξίουν ἐμπεδώσοντας τῷ
[10, 10]	καὶ τῶν δημοτῶν ἄλλους {τοὺς}	ἐναντιωθέντας	ποτὲ αὐτοῖς περὶ ἐλευθερίας ἢ
[10, 12]	ἐξ αὐτῶν καὶ πλεῖστα ἡμῖν	ἐναντιωθέντας	πρεσβυτέρους τε καὶ νέους ἐλαύνωμεν,
[10, 22]	προσάγειν τοὺς πρέσβεις, κἀκεῖνοι τοὺς	ἐπισταλέντας	ὑπὸ τῆς βουλῆς λόγους διεξῆλθον·
[10, 20]	ἐπὶ τοὺς ἐν τῷ Τυσκλάνων	ὄντας	Αἰκανοὺς τὴν στρατιὰν ἦγε διὰ
[10, 8]	ψῆφον καὶ τοὺς ἐγγυητὰς δέκα	ὄντας	ἐπράξαντο τὰ περὶ τοῦ σώματος
[10, 22]	καρποὺς τῆς γῆς ἐν ἀκμῇ	ὄντας	ἔφθειρεν. ἀφικομένης δὲ πρεσβείας, ἣν
[10, 32]	διὰ τοὺς ἐσφετερισμένους αὐτὴν πολλοὺς	ὄντας	καὶ δυνατούς. τοιούτων ῥηθέντων ὑπ´
[10, 15]	ἀναπεπταμένους αὐτῆς τόπους πολλοὺς σφόδρα	ὄντας,	οἱ δ´ εἰς τὰ παρακείμενα
[10, 27]	καθοπλισαμένους τῶν τ´ ἄλλων πολιτῶν	παραλαβόντας,	οἷς ἦν ἑκοῦσι συνάρασθαι τοῦ
[10, 11]	ἅπαντας τοὺς ὑπὲρ τοῦ δήμου	λέγοντας	ἀντιτάττεσθαι, ἡδέως ἂν πυθοίμην παρ´
[10, 41]	ἐπεκέλευόν τε καὶ ἐπεθάρρυνον τοὺς	λέγοντας,	οἱ δ´ ἐξέβαλλόν τε καὶ
[10, 11]	καὶ τίς ἂν τοὺς ταῦτα	λέγοντας	ὑγιαίνειν φήσειεν, ἀλλ´ οὐχὶ συνδιεφθάρθαι
[10, 20]	φασι τοὺς φρουροὺς τῆς ἄκρας	ἰδόντας	ἐξιοῦσαν ἐκ τῆς Ῥώμης τὴν
[10, 55]	ἀποδειχθῆναι τοὺς νόμους καὶ παύσασθαι	στασιάζοντας	τοὺς πολίτας ὑπὲρ τῶν ἴσων
[10, 11]	καὶ ἀνόσια ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν	παθόντας	ἡμᾶς, ἀλλ´ ἐπαμῦναί τε καὶ
[10, 29]	παρεστήσατο τοὺς πρεσβυτάτους τῶν πατρικίων	κλαίοντας,	οὓς ἰδόντες πολλοὶ τῶν δημοτικῶν
[10, 46]	κατὰ νώτου σφίσι τοὺς πολεμίους	ἐπιόντας	ὁρῶντες, οὐκέτι γενναῖον οὐδὲν ἀπεδείξαντο,
[10, 23]	δὲ Γράγχος, ἐπειδὴ τοὺς Ῥωμαίους	προσιόντας	ἔμαθεν, ἀναστήσας τὴν δύναμιν ἀπῆγε
[10, 20]	μετεώρου τὰ μεταξὺ χωρία πάντα	ἑκόντας	ἐξελθεῖν, ἕτεροι δὲ ἐκπολιορκηθέντας ὑπὸ
[10, 28]	Ὁράτιος ἐπειρᾶτο πείθειν τοὺς δημοτικοὺς	ἑκόντας	ὑπομεῖναι καὶ ταύτην τὴν στρατείαν.
[10, 51]	καὶ μήτε τοὺς νῦν ἄρχοντας	προβαλόντας	εἰς κίνδυνον πρόδηλον, ἔπειτα ἐγκαταλιπόντας
[10, 21]	ἐν δὲ τοῖς πολέμοις συμμαχίαν	ἀποστέλλοντας	ὁσηνδήποτε, ὥσπερ καὶ οἱ ἄλλοι
[10, 35]	πόλεως τοὺς δημοτικοὺς τὰ ὅπλα	ἀναλαμβάνοντας	εἰς τὸ ἱερὸν ὄρος, ἔνθα
[10, 21]	ἀναφέρειν, ἀνδράποδα δὲ τοὺς ταμίας	παραλαμβάνοντας	καὶ τὰ λοιπὰ λάφυρα πωλεῖν·
[10, 60]	ἐπ´ εὐγενείᾳ μέγα φρονεῖν τοὺς	ὑπομένοντας	συγκαταλύειν τοῖς δεκαδάρχοις τὴν τῆς
[10, 46]	τὴν πλαγίαν χωρήσειν ὁδόν, ἣν	ἀναβαίνοντας	ἀμήχανον ἦν μὴ οὐ φανεροὺς
[10, 2]	στάσις ἐμφύλιος, ἣν χρῆν ἀρχομένην	ἐξελαύνοντας	ἐκ τῆς πόλεως καὶ θεοὺς
[10, 17]	τοὺς παραληψομένους τὸν ὕπατον καὶ	ἄξοντας	ἐπὶ τὴν ἀρχήν. ἔτυχε δὲ
[10, 51]	ἑλέσθαι δεήσει νομοθέτας καὶ ἥντινα	ἕξοντας	ἀρχὴν καὶ χρόνον ὅσον καὶ
[10, 34]	ἥκειν ἐπὶ τοὺς δημότας λόγον	ὑφέξοντας·	ἀναδώσειν γὰρ ὑπὲρ αὐτῶν ταῖς
[10, 42]	τὸν δῆμον ἄγειν, ὧν ἔπραξαν	ὑφέξοντας	δίκας· ἐγκαλεῖν δ´ αὐτοῖς, ὅτι
[10, 34]	τὸν δῆμον ὡς τῶν πεπραγμένων	ὑφέξοντας	λόγον. ὡς δ´ οὐ προσεῖχον
[10, 3]	ἔσεσθαι τῆς στάσεως ἔλεγον ἀνομίαν	αὔξοντας	καὶ πλεονεξίαν καὶ ζηλοῦντας τὰ
[10, 20]	γύναια δὲ καὶ παιδία καὶ	θεράποντας	αὐτῶν ἠνδραποδίσαντο καὶ τὰ χρήματα
[10, 51]	προβαλόντας εἰς κίνδυνον πρόδηλον, ἔπειτα	ἐγκαταλιπόντας	ἐν τοῖς δεινοῖς μετανοεῖν, μήτε
[10, 48]	τε ἀγορὰν ἐνέπλησε καὶ τοὺς	φέροντας	εἰς αὐτὴν στενωπούς. ~Πρώτη μὲν
[10, 5]	ὁ δὲ πατὴρ αὐτοῦ χαλεπῶς	φέροντας	τὴν αὐθάδειαν τοῦ μειρακίου τοὺς
[10, 13]	συνταράττοντας τὴν πόλιν καὶ μεγάλων	ἐκφέροντας	ἀρχὰς κακῶν καὶ οὐκ ἐνθάδε
[10, 3]	οἱ τῆς βουλῆς προεστῶτες τοὺς	εἰσφέροντας	καινὰ πολιτεύματα δημάρχους καὶ καταλύειν
[10, 3]	ταῖς μακραῖς δημηγορίαις ἐνοχληθησομένους, ἀλλ´	ἐποίσοντας	ὑπὲρ αὐτοῦ τὴν ψῆφον κατὰ
[10, 56]	τ´ ἀποδειχθέντας ὑπάτους ἥκειν ἠξίουν	ἐμπεδώσοντας	τῷ δήμῳ τὰς ὑποσχέσεις, κἀκεῖνοι
[10, 59]	δῆμος ὡς ἔμαθεν αὐτοὺς οὐκέτι	φυλάττοντας	τὸ δημοτικὸν ἐκεῖνο καὶ μέτριον
[10, 13]	παραινῶ τούσδε τοὺς ἄνδρας ὡς	συνταράττοντας	τὴν πόλιν καὶ μεγάλων ἐκφέροντας
[10, 51]	νόμους καὶ μάλιστα τοῖς ἡμετέροις	ἁρμόττοντας	βίοις οἴσουσι δεῦρο. ἀφικομένων δ´
[10, 13]	τὸν μεταξὺ χρόνον ὃν ἑωρᾶτε	συνεδρεύοντας	αὐτούς, οὗτος ὁ δόλος ὑπ´
[10, 32]	ἀγαπήσειν γὰρ αὐτοὺς τῆς πόλεως	λαχόντας	μέρος, ἐπειδὴ τῆς χώρας οὐκ
[10, 21]	ἐγράφη, πόλεις τε καὶ χώρας	ἔχοντας	Αἰκανούς, ὧν ἐκράτουν, ὅτε αἱ
[10, 41]	τὰ ἀγγεῖα τῶν ψήφων τοὺς	ἔχοντας	ἀφῃροῦντο καὶ τῶν ὑπηρετούντων τοὺς
[10, 60]	ἐκ τῶν πατρικίων εὑρεθῆναι συχνοὺς	ἔχοντάς	τι καὶ ἐπὶ πλούτῳ καὶ
[10, 55]	ἧς ἂν ἀποδειχθῶσιν ἡμέρας, ἐξουσίαν	ἔχοντας	ὑπὲρ ἁπάντων τῶν κατὰ τὴν
[10, 12]	δήμου, καὶ σφάττειν διεγνωκέναι τοὺς	παρέχοντας	αὐτῷ τὸ ἀσφαλές. καὶ ταῦτα
[10, 8]	εἰς τὸν ἐπιόντα πάλιν ἐνιαυτὸν	ἄρχοντας	ἀπέδειξεν αὐτούς. ~Ποπλίου δὲ Οὐαλερίου
[10, 54]	δεήσεις καὶ πρὸς τοὺς νέους	ἄρχοντας	ἠξίου τρέπεσθαι. οἱ δ´ οὐκ
[10, 34]	ἐπιτάττοντες ἄγειν εἰς τὸ δεσμωτήριον	ἄρχοντας,	οἷς τὸ πάντων ἀποδέδοται κράτος,
[10, 51]	παραινῶ καὶ μήτε τοὺς νῦν	ἄρχοντας	προβαλόντας εἰς κίνδυνον πρόδηλον, ἔπειτα
[10, 55]	ὡς οὐκ ἐξὸν αὐτοῖς ἑτέρους	ἄρχοντας	ὑπατικὴν ἐξουσίαν παραληψομένους ἀποδεικνύειν ἡμῶν
[10, 22]	τέταρτον ἔτος ἤδη τὴν αὐτὴν	κατασχόντας	ἀρχήν. ἐπεὶ δ´ ἀπὸ τῶν
[10, 33]	ἐπὶ τὸ βίᾳ προσαναγκάζειν τοὺς	ἀπειθοῦντας	ἐτράποντο, οὔτε παραίτησιν οὔτε συγγνώμην
[10, 3]	καινὰ πολιτεύματα δημάρχους καὶ καταλύειν	ἀξιοῦντας	τὸν πάτριον τῆς πολιτείας κόσμον
[10, 15]	ἢ τοὺς ἐπὶ τοιούτων καιρῶν	μνησικακοῦντας	σφίσι παρακαλεῖν. ὁ δ´ ἕτερος
[10, 51]	ἄλλως τε καὶ περὶ νόμων	φιλονεικοῦντας,	οἳ κἂν εἰ μηθὲν ἄλλο
[10, 21]	Ῥωμαίοις εἶναι ὑπηκόους, ἄλλο μὲν	ὑποτελοῦντας	μηθέν, ἐν δὲ τοῖς πολέμοις
[10, 3]	ἀνομίαν αὔξοντας καὶ πλεονεξίαν καὶ	ζηλοῦντας	τὰ τῶν τυράννων ἔθη. ταῦτα
[10, 50]	ἐξῇ πάσαις τοὺς ἀκοσμοῦντας ἢ	παρανομοῦντας	εἰς τὴν ἑαυτῶν ἐξουσίαν ζημιοῦν.
[10, 50]	ταῖς ἀρχαῖς ἐξῇ πάσαις τοὺς	ἀκοσμοῦντας	ἢ παρανομοῦντας εἰς τὴν ἑαυτῶν
[10, 12]	τὰς πρώτας ὑποθέσεις τοὺς εὖ	φρονοῦντας	ἀκριβῶς σκοπεῖν· οἷαι γὰρ ἂν
[10, 40]	ἴσως καὶ δικαίως τοῖς πολλοῖς	φρονοῦντας	τοῦ ταράττειν πάλιν καὶ διιστάναι
[10, 54]	αὐτοὺς ἀπαλλάξειαν τρόπῳ προσκαθημένους καὶ	λιπαροῦντας,	ἀχθόμενοι τῷ πράγματι καὶ οὐκ
[10, 42]	ὑπὸ τὴν δίκην, ἀλλὰ τοὺς	ὑπηρετοῦντας	αὐτοῖς ἰδιώτας, ὧν κολαζομένων ἔμελλε
[10, 5]	εἰς τοὺς δημότας, ὧν τοὺς	πεπονθότας	αὐτοὺς παρῆγον μάρτυρας. ὡς δὲ
[10, 34]	ἐδέοντο μήθ´ αὑτοὺς τὰ αἴσχιστα	πεπονθότας	ὑπεριδεῖν μήτε τὸν δῆμον ἀφαιρεθέντα
[10, 9]	πλεῖστον δυναμένους εἰς ἀπόνοιαν φανερὰν	προεληλυθότας,	οὓς οὐκ ἐνῆν τῷ βιαίῳ
[10, 15]	ἀπὸ τούτων ἀγωνιούμενοι πρὸς τοὺς	εἰσεληλυθότας·	ἅπαντα γὰρ αὐτοῖς ἐδόκει μεστὰ
[10, 11]	τῆς συνωμοσίας, ἔπειτα ὑπὲρ αὑτῶν	δεδιότας,	ἵνα μὴ γένωνται καταφανεῖς, ἀποσπεύδειν
[10, 11]	τὸ αὐτὸ τοῦτο καὶ τοὺς	προεστηκότας	τοῦ δήμου λέγειν, ἐάν τινες
[10, 43]	ὕπατοι κατὰ σπουδὴν ἐλαύνοντες καταλαμβάνουσιν	ἐστρατοπεδευκότας	αὐτοὺς πόλεως Ἀντίου πλησίον ἐν
[10, 3]	κυρώσειν αὐτὸν ἔμελλον, παρεῖναι τοὺς	δημότας	εἰς αὐτὴν παρεκάλουν ἀθρόους, ὡς
[10, 34]	τὸν ὅρκον, ἥκειν ἐπὶ τοὺς	δημότας	λόγον ὑφέξοντας· ἀναδώσειν γὰρ ὑπὲρ
[10, 5]	βίᾳ διαπεπραγμένος ἐτύγχανεν εἰς τοὺς	δημότας,	ὧν τοὺς πεπονθότας αὐτοὺς παρῆγον
[10, 18]	τοῖς λόγοις ἐπειδὴ κοσμιωτέρους εἶδε	γεγονότας	καὶ δεομένους ἀφεθῆναι τῆς στρατείας,
[10, 12]	οὐδὲ παρεῖναι τῇ ζητήσει τοὺς	ἀνειληφότας	τὴν τοῦ δήμου ἀρχήν. οὐθεὶς
[10, 11]	αὐτοὺς δίκαιόν ἐστι ποιεῖσθαι τοὺς	ἀνειληφότας	τὴν τοῦ δήμου φυλακήν; τί
[10, 54]	τὸν Ἄππιον οὔπω τὴν ἐξουσίαν	παρειληφότας	ἠναγκάζοντο καταφεύγειν, τὰ μὲν ἐν
[10, 50]	δήμῳ δίκην ἑαλωκότα· ὁ δ´	ἀναστὰς	ἐπειδὴ προσῆκεν αὐτῷ γνώμην ἐρωτηθέντι
[10, 52]	μέλλοντος δὲ γράφεσθαι τοῦ προβουλεύματος	ἀναστὰς	ὁ δήμαρχος Σίκκιος ὁ τῷ
[10, 40]	ὑπομένειν. ὁ μέντοι δήμαρχος Ἰκίλλιος	ἀναστὰς	τὰ μὲν ἄλλα ἔφη πάντα
[10, 46]	ἐπὶ τὸν χάρακα· καὶ ἐλπίδας	χρηστὰς	ἔχετε. Ταῦτ´ εἰπὼν ἦγε διὰ
[10, 44]	σύνθημα διδοὺς καὶ εἰς τάξιν	καθιστὰς	ἄρχειν τε καὶ παύεσθαι μάχης
[10, 37]	μονομαχῆσαί τινα ἡμῶν προκαλεσαμένους ἑκούσιος	ὑποστὰς	ἐνίκησα. οὗτος μέντοι Σίκκιος, ὦ
[10, 1]	ὁ δῆμος ἐπὶ τῇ βουλῇ	συστὰς	ἐξεργάσηται. ἐταράττετο γὰρ αὖθις ὑπὸ
[10, 53]	καματηρῶν σωμάτων καὶ συνδιαιτώμενοι τὰς	αὐτὰς	ἐκείνοις νόσους μετελάμβανον, ὥστε πολλὰς
[10, 14]	κατά τι θέσφατον ἀνειμέναι, Καρμεντίδας	αὐτὰς	καλοῦσιν· ἀναβιβάσας τὴν δύναμιν εἶχε
[10, 10]	φῆμαι μετέωροι, καὶ τὸ βεβαιῶσον	αὐτὰς	οὐθὲν ἦν, ὠκνοῦμεν, ὦ βουλή,
[10, 37]	μὲν ἔτη στρατευσάμενος ὑπὲρ ὑμῶν,	τοσαύτας	δὲ μάχας ἀγωνισάμενος, τοσούτοις δὲ
[10, 24]	σφετέρων, Κορβιῶνα, τὰ ὅμοια διαθεῖναι.	ταύτας	λαβόντες τὰς ἀποκρίσεις οἱ πρέσβεις
[10, 60]	νόμους ἐν δέλτοις δυσὶ καὶ	ταύτας	ταῖς πρότερον ἐξενεχθείσαις προσέθηκαν· ἐν
[10, 32]	παρασκευασάμενος λόγους. ὡς δ´ ἀπελύσατο	ταύτας	τὰς κατηγορίας, τὸν ὑπὲρ τοῦ
[10, 57]	ὁ λειπόμενος ἦν, συναγαγόντες τοὺς	βουλευτὰς	προὔθεσαν ὑπὲρ ἀρχαιρεσίων οἷα χρὴ
[10, 39]	ἔξεστι παῦσαι τῆς ἐξουσίας, τοὺς	ἰδιώτας	οἷς πρὸς τὰ βίαια ὑπηρέταις
[10, 42]	δίκην, ἀλλὰ τοὺς ὑπηρετοῦντας αὐτοῖς	ἰδιώτας,	ὧν κολαζομένων ἔμελλε τοῖς πολλοῖς
[10, 12]	βουλή, τὰς ἀρχὰς καὶ τὰς	πρώτας	ὑποθέσεις τοὺς εὖ φρονοῦντας ἀκριβῶς
[10, 40]	τὸ βῆμα καὶ τὸ ἐκκλησιαστήριον	ἑστῶτας	ὑπομένειν, τοὺς δὲ κατὰ πολλὰ
[10, 31]	τοῖς δημόταις τόπον εἰς οἰκιῶν	κατασκευὰς	τὸν καλούμενον Αὐεντῖνον. ἔστι δὲ
[10, 32]	οὖν ἐνιαυτὸς ἐκεῖνος εἰς τὰς	κατασκευὰς	τῶν οἰκήσεων ἐδαπανήθη. ~Ὁ δὲ
[10, 14]	δεῖ πολέμῳ πάντα εὐτρεπισάμενος, εἰς	σκάφας	ποταμηγοὺς ἐνεβάλετο. πλεύσας δὲ διὰ
[10, 33]	ἐπέραινον, ἀλλ´ ἐπιστρεφεστέρας ἔτι τὰς	καταγραφὰς	ἑώρων γινομένας, ἔργοις κωλύειν ἐπεβάλλοντο.
[10, 53]	καὶ εὐπορίας τῶν πρὸς τὰς	ταφὰς	ἐπιτηδείων ἔκαιόν τε καὶ γῇ
[10, 23]	ψιλοῖς καὶ δυσβάτοις, οὔθ´ ἑαυτοῖς	τροφὰς	ἐκ τῆς πολεμίας συγκομίζειν, ἐπειδὴ
[10, 21]	τοῖς δὲ στρατιώταις ἐσθῆτα καὶ	τροφὰς	καὶ ὅς´ ἄλλα τοιαῦτα ἐδύναντο
[10, 14]	τετρακισχιλίων μάλιστα, ὅπλα τε καὶ	τροφὰς	καὶ τἆλλα ὅσων δεῖ πολέμῳ
[10, 9]	αὐτοῖς ὑπὸ τῶν δημάρχων κατὰ	συστροφὰς	λαλούντων, τῶν δέ, ἃ μάλιστα
[10, 17]	προεστηκότες τοῦ συνεδρίου συνέθεντο κατὰ	σφᾶς	αὐτούς, ὅτῳ παραδώσουσι τὴν ἀρχήν.
[10, 3]	τῆς ταραχῆς. οἱ δὲ δήμαρχοι	σφᾶς	μὲν αὐτοὺς οὐδὲν ἔλεγον ἀνάξιον
[10, 1]	ἐπὶ τιμωρίας ἀναπράξει τῶν ἀδικούντων	σφᾶς	τε αὐτοὺς καὶ τοὺς συμμάχους
[10, 45]	σὺ δὲ τὰς ἑκατὸν εἴκοσι	μάχας	ἀγωνισάμενος καὶ τὰ τετταράκοντα ἔτη
[10, 37]	στρατευσάμενος ὑπὲρ ὑμῶν, τοσαύτας δὲ	μάχας	ἀγωνισάμενος, τοσούτοις δὲ τετιμημένος ἀριστείοις,
[10, 44]	πάντως ἔγνωσταί σοι δύο τίθεσθαι	μάχας	ἐν ἑνὶ καιρῷ, δύναμιν ἀξιόχρεων
[10, 37]	ἔλαβον· ἵνα δὲ συνελὼν εἴπω,	μάχας	μὲν ἐν τοῖς τετταράκοντα ἔτεσιν,
[10, 38]	πότερον ἔτη πλείω στρατευσάμενος ἢ	μάχας	πλείους ἀγωνισάμενος ἢ τραύματα πλείω
[10, 10]	περὶ αὐτῶν λόγους εἰς μέσον,	ταραχάς	τε ὑποπτεύοντες ἔσεσθαι μεγάλας, οἷα
[10, 14]	φθόνου καὶ μίσους εἶχον τὰς	ὑπεροχὰς	καὶ μεταβολῆς ἄσμενοι ἂν ἐλάβοντο,
[10, 1]	ἀρχόντων ἀριστίνδην ἀποδεικνυμένων ἐπὶ τὰς	ἀρχὰς	ἀκόλουθα ἦν· κομιδῇ δ´ ὀλίγα
[10, 31]	ἄρα πᾶσιν ἦν ταῦτα κατ´	ἀρχὰς	δεδογμένα μήτ´ εἰσηγήσασθαί τινα καινὸν
[10, 19]	κατηγορίαν τῶν οὐκ ἀποτιθεμένων τὰς	ἀρχὰς	διαθέμενος ὅρκους τε διομοσάμενος ἰσχυροὺς
[10, 34]	ἰταμωτάτοις τῶν δημοτικῶν· τάς τε	ἀρχὰς	διδάσκοντες ὅσον ἀλλήλων διαφέρουσιν, ἡ
[10, 58]	δ´ ἀναίνεσθαι μὲν προσεποιεῖτο κατ´	ἀρχὰς	καὶ ἀπολύειν αὐτὸν ἠξίου λειτουργίας
[10, 12]	δεῖν πράγματος, ὦ βουλή, τὰς	ἀρχὰς	καὶ τὰς πρώτας ὑποθέσεις τοὺς
[10, 13]	τὴν πόλιν καὶ μεγάλων ἐκφέροντας	ἀρχὰς	κακῶν καὶ οὐκ ἐνθάδε μὲν
[10, 16]	οἱ ὕπατοι κλήρῳ διείλοντο τὰς	ἀρχάς.	Κλαυδίῳ μὲν οὖν ὁ κλῆρος
[10, 53]	ἐκβολὰς τῶν νεκρῶν γινόμενον. κατ´	ἀρχὰς	μὲν γὰρ ὑπό τε αἰσχύνης
[10, 40]	ὥσθ´, ὅπερ ἔφην καὶ κατ´	ἀρχάς,	μηδὲ λόγον ἔτι βούλεσθαι τῶν
[10, 60]	ἐκτελέσωσι χρόνον, καὶ ἀποδειξόντων ἑτέρας	ἀρχάς.	οἱ δὲ περὶ τὸν Ἄππιον
[10, 55]	ἅπαντα εἶναι χρόνον, καὶ τὰς	ἀρχάς,	ὅσαι ἂν ὕστερον ἀποδειχθῶσι, κατὰ
[10, 33]	συνιδόντες ἅπαντες οἱ τὰς ὑπάτους	ἀρχὰς	παραλαβόντες κατ´ εὐχὰς μὲν εἴ
[10, 55]	οἱ βασιλεῖς, τάς τ´ ἄλλας	ἀρχὰς	πάσας καταλελύσθαι, τέως ἂν οἱ
[10, 10]	κάθοδόν τε πράξειν ὑπέσχηνται καὶ	ἀρχὰς	προτείνονται καὶ τιμὰς καὶ ἄλλους
[10, 33]	τὰς ὑπάτους ἀρχὰς παραλαβόντες κατ´	εὐχὰς	μὲν εἴ τις ἔξωθεν ἐπανασταίη
[10, 32]	δυεῖν καὶ ποιησαμένων τὰς νομίμους	εὐχάς	τε καὶ ἀρὰς ἐν τῇ
[10, 24]	τῷ πλήθει διεξελθὼν ἐξεγεῖραι τὰς	ψυχὰς	δυνάμενον ἐλπίσιν ἀγαθαῖς ἔπειτα συναγαγὼν
[10, 47]	ἐκεῖνον τὸν λόγον, ὅτι τὰς	ψυχὰς	καὶ τὰ ὅπλα σώζοντες ἥκομεν,
[10, 15]	μετρίων, τί κινδυνεύομεν καὶ τὰς	ψυχὰς	ὑπὲρ αὐτῶν προιέμεθα μηθενὸς ἀγαθοῦ
[10, 51]	ὅτι οὐ κολακείᾳ τοῦ δημοτικοῦ	ἐπιτρέψας	ἐχθροῦ μοι ὄντος, ἀλλ´ ἀπὸ
[10, 23]	ἥκειν ἠξίου διὰ ταχέων. κἀκεῖνος	ἐπιτρέψας	τοῖς πρεσβευταῖς τὸν χάρακα φυλάττειν
[10, 21]	τοῦ στρατοπέδου κατὰ πολλὴν εὐπέτειαν	ἐπιτρέψας	τοῖς στρατιώταις τὰ χρήματα ὠφελεῖσθαι
[10, 21]	καὶ πολλὰς ἐν τῇ προνομῇ	διατρίψας	ἡμέρας ἀπῆγεν ἐπ´ οἴκου τὴν
[10, 21]	Τυσκλάνων ἦν, οὐ πολὺν ἐνταῦθα	διατρίψας	χρόνον ἐπὶ τὴν Ἐχετράνων πόλιν
[10, 31]	παρελκόντων τῶν ὑπάτων τὸν χρόνον	πέμψας	τὸν ὑπηρέτην ὡς αὐτοὺς ἐκέλευσεν
[10, 23]	ἐν Σαβίνοις στρατιᾶς ὄντα γράμματα	διαπέμψας	τά τε συμβάντα τῷ Μηνυκίῳ
[10, 49]	ἀφελεῖται τὸ πρὸς τὸ γένος	εὐσεβές,	οὐδ´ ἂν ἀπολειφθείη τοῦ πατρός,
[10, 10]	τοιάδε· ~Ὅσον μὲν χρόνον οὐθὲν	ἀκριβὲς	ἡμῖν ἐφαίνετο τῶν προσαγγελλομένων δεινῶν,
[10, 59]	μάλιστα ὀττεύονται μήτ´ ἀκοῦσαι μηδὲν	ἀηδὲς	ἐν αὐτῇ μήτ´ ἰδεῖν ἕωθεν
[10, 1]	ἐπὶ στρατοπέδων καὶ τῶν ὑπάτων	ἐπίτηδες	ἐν τῇ πολεμίᾳ γῇ τὰς
[10, 13]	ἀεὶ δεόμενοι, τοῦ μὲν ἐξετάζειν	τἀληθὲς	ἢ ψεῦδος οὐκ εἶχον πρόνοιαν,
[10, 45]	ὅλον τὸ σῶμα, ἐπειδὴ ἑκὼν	ἦλθες,	ἄπιθι μήτε ὁμιλήσας πολεμίοις μήτ´
[10, 59]	γινόμενον, ἥκιστα φαίνηται τοῖς πολίταις	ἐπαχθές.	~Τοῦτο δὴ θεασαμένοις ἅπασιν, ὃ
[10, 28]	ὅτι οἱ καταλειφθέντες ἡμῶν ἐνθάδε	φύλακες	τῆς πόλεως, ἐὰν κρείττω τὰ
[10, 2]	χρόαν μεταβάλλοντα, οἵαν ἴσχουσι παλαιούμεναι	σάρκες,	οὔτε σηπεδόνι διαλυόμενα, ὦζέ τε
[10, 44]	φυλακῇ τοῦ μὴ ἁλώσεσθαι τὸ	ἀσφαλές.	ἀλλὰ μάλιστα μὲν ἀνάθου τὴν
[10, 44]	τόπου δοκοῦσα εἶναι πᾶν τὸ	ἀσφαλές·	ἥ τε ἅμα σοι δύναμις
[10, 12]	διεγνωκέναι τοὺς παρέχοντας αὐτῷ τὸ	ἀσφαλές.	καὶ ταῦτα ἐκ πολλοῦ παρασκευάσαντες
[10, 60]	ἑαυτοὺς ταῖς ἑταιρίαις, ἐπειδὴ τὸ	ἀσφαλὲς	οὐκ ἐνῆν ἄλλως αὐτοῖς ἔχειν,
[10, 5]	δεινὰ ἠξίουν αὐτοὶ παρασχεῖν τὸ	ἀσφαλὲς	ὑπισχνούμενοι· οἱ δ´ ἐκ τοῦ
[10, 1]	δημαρχῶν ἐν τῷ παρελθόντι ἔτει,	ἀτελὲς	δὲ ἠναγκάσθη καταλιπεῖν τοῦ τε
[10, 6]	ἄρα τῇ πόλει κακὸν ἐπιτρέφων	ἐλάνθανες,	ὡς ὠμὸν καὶ τυραννικὸν καὶ
[10, 5]	Κικιννάτου, ᾧ γένος τ´ ἦν	ἐπιφανὲς	καὶ βίος οὐθενὸς δεύτερος, ἀνὴρ
[10, 13]	πίστεις, ἀλλ´ οὐκ εἰς τὸ	ἐμφανὲς	ἄγετε; ἀλλ´ οἶμαι τῶν μήτε
[10, 58]	τὴν ἀρχὴν δεδιότες, μὴ ταραχώδεις	τινὲς	ἄνθρωποι τηλικαύτης ἐξουσίας λαβόμενοι κακόν
[10, 20]	ὑπάτους ἀμφοτέρους ἐξιέναι· ἐὰν δέ	τινες	ἀπολειφθῶσι τῆς στρατείας Ῥωμαίων ἢ
[10, 10]	πλῆθος τῶν πενήτων χωρήσει, ἐάν	τινες	ἄρα περιέχωνται τῆς ἐλευθερίας. ταῦτ´
[10, 26]	ἐν ἥβῃ πάντας, πλὴν εἴ	τινες	διέφυγον εὐθὺς ἁλισκομένης τῆς πόλεως,
[10, 33]	κράτει τῆς ἀρχῆς ἐρεθισμοί τέ	τινες	ἐγίνοντο καὶ χειρῶν ἐπιβολαί. συνηγωνίζετο
[10, 35]	ἐγκλήματα ποιεῖν, ὑπὲρ ὧν ἰδίᾳ	τινὲς	εἰς τοὺς δημάρχους παρενόμησαν, ἐὰν
[10, 32]	δὲ τοιόσδε· Ὅσα μὲν ἰδιῶταί	τινες	εἶχον ἐκ τοῦ δικαίου κτησάμενοι,
[10, 33]	δημάρχων πάλιν ἀνεκινεῖτο, καὶ πόλεμοί	τινες	ἐκ τῶν ἀλλοεθνῶν ἀνέστησαν, οἳ
[10, 11]	προεστηκότας τοῦ δήμου λέγειν, ἐάν	τινες	ἐκ τῶν δημοτικῶν ἐπὶ τοῖς
[10, 54]	τις καταλαβοῦσα χρόνιος. ἤδη δέ	τινες	ἔφασαν ὑπὸ λύπης καὶ ἀθυμίας
[10, 16]	τὰ φρούρια καταλαβομένων ὀλίγοι μέν	τινες	ζῶντες ἑάλωσαν, οἱ δὲ πλείους
[10, 32]	κυρίους κατέχειν· ὅσα δὲ βιασάμενοί	τινες	ἢ κλοπῇ λαβόντες ᾠκοδομήσαντο, κομισαμένους
[10, 56]	ἀγορανόμων καὶ ταμιῶν καὶ εἴ	τινες	ἦσαν ἄλλαι πάτριοι Ῥωμαίοις ἀρχαὶ
[10, 14]	τῶν ἀκλείστων πυλῶν· εἰσὶ γάρ	τινες	ἱεραὶ πύλαι τοῦ Καπιτωλίου κατά
[10, 9]	μόνους τοὺς νέους. ἐτόλμων δέ	τινες	λέγειν, ὅτι καὶ ἐντὸς τῆς
[10, 20]	καὶ οὐ πολλῆς δεομένη φυλακῆς.	τινὲς	μὲν οὖν φασι τοὺς φρουροὺς
[10, 13]	γράμμασι μηνύσεις παρὰ τῶν ἐνθάδε	τίνες	τ´ εἰσὶ καὶ ὑπὸ τίνων
[10, 10]	διαστάσει τῆς πόλεως ἐξελεγχθέντα διεπράξαντό	τινες	τῶν ἐνθάδε μὴ δοῦναι δίκην,
[10, 11]	ὑπὲρ αὑτῶν ποιήσωνται. εἰ δέ	τινες	ὑμῶν εἰσιν οἷοι μηδὲ καθ´
[10, 20]	διηρπακότες τὴν πόλιν, ὀλίγοι δέ	τινες	ὑπέμενον φυλάττοντες τὴν ἄκραν· ἔστι
[10, 51]	Ἰταλίᾳ, τοὺς δ´ εἰς Ἀθήνας·	οἵτινες	αἰτησάμενοι παρὰ τῶν Ἑλλήνων τοὺς
[10, 10]	βουλῆς ἱππέων, οὓς οὔπω καιρὸς	οἵτινές	εἰσιν ὑμῖν λέγειν. μέλλουσι δ´
[10, 17]	ἐπέσχε καὶ πολὺν ἠπόρει χρόνον,	οἵτινές	τε εἶεν καὶ τίνος δεόμενοι
[10, 16]	καὶ ἐπὶ τοῖς ἄλλοις ἐρύμασιν	ἡγεμόνες	ὅσα τῆς πόλεως ἐντὸς ἦν
[10, 17]	πόλεως προεστηκότες, ὡς αὐτουργοὶ καὶ	σώφρονες	καὶ πενίαν δικαίαν οὐ βαρυνόμενοι
[10, 54]	χαριστήριοι θεοῖς ἐπετελοῦντο δημοσίᾳ, καὶ	ἀγῶνες	ἐπιφανεῖς λαμπραῖς πάνυ χορηγούμενοι δαπάναις,
[10, 53]	Σπόριος Φούριος, καὶ τῶν δημάρχων	τέτταρες,	τῶν τε βουλευτῶν πολλοὶ καὶ
[10, 59]	οἱ σὺν Ἀππίῳ Κλαυδίῳ δέκα	ἄνδρες	εἰδοῖς μαΐαις, ἦγον δὲ τοὺς
[10, 20]	καὶ τελούντων πατρίους ἀγῶνας Αἰκανῶν	ἄνδρες	ἐπίλεκτοι πλῆθος ἀμφὶ τοὺς ἑξακισχιλίους
[10, 46]	πεζοῖς, καὶ ἔπεσον ἐξ ἑκατέρων	ἄνδρες	ἐπιφανεῖς. ἔπειτα κρίσιν λαμβάνει ὁ
[10, 60]	καταπληξάμενοι τοὺς ὄχλους οἱ δέκα	ἄνδρες	καὶ γνόντες, ὅτι δεῖ φόβῳ
[10, 44]	σοι δύναμις ἀποχρῶσα γένοιτ´ ἄν,	ἄνδρες	ὀκτακόσιοι πολλῶν ἀθληταὶ πολέμων, τεταραγμένους
[10, 58]	Τίτος Ἀντώνιος καὶ Μάνιος Ῥαβολήιος,	ἄνδρες	οὐ πάνυ ἐπιφανεῖς· ἐκ δὲ
[10, 58]	ἐπιψηφίσαντος αὐτοὶ μὲν οἱ δέκα	ἄνδρες	προεῖπον τὸν τῶν ἀρχαιρεσίων καιρόν,
[10, 57]	πενήτων φιλοφρονήσεις. οὗτοι οἱ δέκα	ἄνδρες	συγγράψαντες νόμους ἔκ τε τῶν
[10, 27]	ὧν αὐτοί ποτε ἢ οἱ	πατέρες	ἐξηνέγκαντο λαμπροτάτην, ἢ περὶ τῶν
[10, 11]	σαλεύοντες ἱκέται γινόμεθα ὑμῶν, ὦ	πατέρες,	ἐπισκήπτοντες θεούς τε καὶ δαίμονας,
[10, 29]	ἐγκαταλείπομεν οὔτε προδίδομεν ὑμᾶς, ὦ	πατέρες,	οὐδ´ ἂν ἀπολειφθείημεν ὑμῶν, ὥσπερ
[10, 33]	εἰρήνην ἄρξωνται ταράττειν ἀργοὶ καὶ	πένητες	ἄνθρωποι, τοῦτο μὲν ὀρθῶς ἰδόντες,
[10, 47]	ἑαυτῆς χάρακα. ~Μέσαι τ´ ἤδη	νύκτες	ἦσαν, καὶ ὁ Σίκκιος μνησικακῶν
[10, 14]	ποταμοῦ. ἦσαν δὲ μέσαι τηνικαῦτα	νύκτες,	καὶ πολλὴ καθ´ ὅλην τὴν
[10, 29]	τοὺς πατέρας ἐπὶ τῶν ὤμων	ἐνέγκαντες,	οἷς καὶ δι´ ὅπλων καὶ
[10, 17]	γὰρ ἦσαν λόχοις πλείους οἱ	διενέγκαντες	τὴν ψῆφον λόχοι τῶν ὑπολειπομένων
[10, 5]	δημοσίου, θανάτου τιμησάμενοι τὴν δίκην.	παραγγείλαντες	δ´ αὐτῷ παρεῖναι πρὸς τὸν
[10, 39]	καὶ λακτιζόμενοι καὶ πᾶσαν αἰκίαν	ὑπομείναντες	ἀπηλάσθησαν ἐκ τῆς ἀγορᾶς; καὶ
[10, 46]	κορυφῆς γίνονται τῶν φυλάκων. ἔπειτ´	ἀλαλάξαντες	ἔθεον ἐπ´ αὐτούς· οἱ δ´
[10, 21]	πολεμίων παρεμβολήν, καὶ οἱ πεζοὶ	συναλαλάξαντες	εἵποντο· τῶν δ´ οἱ μὲν
[10, 10]	δ´ οὖν, ὡς πυνθανόμεθα, σκοταίαν	φυλάξαντες	νύκτα κοιμωμένοις ἡμῖν ἐπιχειρεῖν, ἡνίκα
[10, 46]	οὐδὲ τὰ ὅπλα οἱ πολλοὶ	φυλάξαντες.	οἱ δὲ περὶ τὸν Σίκκιον
[10, 57]	δήμου τοὺς νόμους, στήλαις χαλκαῖς	ἐγχαράξαντες	αὐτοὺς ἐφεξῆς ἔθεσαν ἐν ἀγορᾷ
[10, 51]	ὑπὸ τοῦ δήμου τοῖς ἀναγκαίοις	εἴξαντες,	οὐκέθ´ ὅμοια ἔγνωκα. ἐβουλόμην δ´
[10, 3]	τοῦ νόμου προέθεσαν, ἡμέραν δὲ	ἀποδείξαντες,	ἐν ᾗ κυρώσειν αὐτὸν ἔμελλον,
[10, 50]	αὐτοὶ τὴν ἀξίαν ὥρισαν, μέγιστον	ἀποδείξαντες	ὅρον ζημίας δύο βοῦς καὶ
[10, 3]	ἔδοσαν τοῖς βουλομένοις αὐτοῦ κατηγορεῖν,	ἀποδείξαντες	τὴν τρίτην ἀγοράν. ἦσαν δὲ
[10, 46]	ἐκταραχθέντες καὶ οὐ τοσούτους εἶναι	δόξαντες,	ἀλλὰ τὸν ἕτερον ἥκειν ὕπατον
[10, 33]	τὴν πόλιν ἐκ τῶν ἀγρῶν,	δόξαντες	οἱ δήμαρχοι προσειληφέναι χεῖρα ἀξιόμαχον
[10, 41]	νόμον. οἱ δὲ προθυμότατα συλλαβέσθαι	δόξαντες	τοῖς ὑπάτοις ἐκ τριῶν οἰκιῶν
[10, 61]	σὺν αὐτῷ τὸν παρελθόντα ἐνιαυτὸν	ἄρξαντες	δεύτερον ἐπὶ τῆς αὐτῆς ἐξουσίας
[10, 9]	γράμμασιν ἐνεῖναι γεγραμμένον μαντευομένου σιωπὴν	προκηρύξαντες	εἶπον· ἐν ἐσχάτοις ἐστὶν ὑμῖν
[10, 53]	οἱ μὲν θεράποντες ὀλίγου ἐδέησαν	πάντες	ἀπολέσθαι, τῶν δ´ ἄλλων πολιτῶν
[10, 59]	ἐπὶ τὰ πράγματα ἰσότιμοί τε	πάντες	ἔσεσθαι καὶ τὴν αὐτὴν ἕξειν
[10, 35]	ἀπολωλέναι τὴν πόλιν· οὕτως ἕτοιμοι	πάντες	ἦσαν ἐπὶ τὰ ὅπλα καὶ
[10, 59]	τὴν ἐκείνων ἐξουσίαν μεταλαβόντος, ᾧ	πάντες	οἱ μετ´ ἐκεῖνον ὕπατοι καλοῦ
[10, 18]	πλῆθος εἰς ἐκκλησίαν εἶπεν, ὅτι	πάντες	ὀμωμόκασι τὸν στρατιωτικὸν ὅρκον, ἀκολουθήσειν
[10, 46]	περὶ αὐτὸν ἀθῷοι καὶ ἀβλαβεῖς	πάντες	οὐ μόνον οὐδὲν παθόντες ὧν
[10, 49]	ὅσῳ γ´ ἀποθανούμενος ἔρχεται, καὶ	πάντες	τοῦτο ἴσασιν· ἀλλὰ συνεξιὼν ἐπαμυνεῖτε,
[10, 3]	κοινῶν, ὡς ὑπετίθεντο οἱ χρησμοί,	πάντες	ὡμολόγουν· ὅπως δ´ ἂν τοῦτο
[10, 29]	καταστησάμενοι φύλακας τῆς ἐλευθερίας, οἷς	ἅπαντες	ἀεὶ χρησόμεθα. εἰ δὲ προσίσταται
[10, 58]	τελευτῶν δ´ ὡς ἐλιπάρουν αὐτὸν	ἅπαντες	αὐτός τε ὑπέμενε μετιέναι τὴν
[10, 44]	ταχείᾳ, καὶ εἰς μίαν ὁδὸν	ἅπαντες	βιαζόμενοι, ἢ μένοντες αὐτόθι τὸν
[10, 57]	εἰς συγκείμενόν τινα ἡμερῶν ἀριθμόν.	ἅπαντες	δ´ ἐξ ἑωθινοῦ καθεζόμενοι διῄτων
[10, 59]	τὰ παράσημα τῆς βασιλικῆς ἐξουσίας	ἅπαντες	ἐπαγόμενοι. ὁ δὲ δῆμος ὡς
[10, 53]	ὡς τοῦ θεοῦ σφίσιν ἐπικουρήσοντος,	ἅπαντες	ἐπί τε θυσίας καὶ καθαρμοὺς
[10, 38]	μικρὰ καὶ μείζω διατελοῦσιν, ὡς	ἅπαντες	ἐπίστασθε, σιωπῶ, ἀλλ´ εἰς τοῦτο
[10, 59]	εἷς ἐξ αὐτῶν δικαιώσῃ, τοῦθ´	ἅπαντες	ἡγεῖσθαι κύριον τήν τ´ ἀρχὴν
[10, 9]	πάσχειν μελλόντων, εἰς δεινὰς ἂν	ἅπαντες	ἤλθομεν συμφοράς. αἰτούμεθα δὲ ὑμᾶς
[10, 51]	συνάρχοντί μου ταῦτα, ἐφ´ οἷς	ἅπαντες	ἡμῖν συμπαθεῖτε. ἐπειδὴ δὲ τὰ
[10, 6]	οὖσι δημοτικοῖς καὶ μετρίοις, ὡς	ἅπαντες	ἴσμεν, τῶν μὲν σῶν ὑπερεῖδεν
[10, 24]	τὰς ἐμὰς ἀσχολίας, καὶ πεινήσομεν	ἅπαντες	κακῶς. μετὰ ταῦτα παραγενόμενος εἰς
[10, 33]	δὲ ἀγούσῃ στασιάζειν. τοῦτο συνιδόντες	ἅπαντες	οἱ τὰς ὑπάτους ἀρχὰς παραλαβόντες
[10, 17]	παράληψιν αὐτοῦ παρόντες ἠσπάσαντό τε	ἅπαντες	οὐκ ἐκ τοῦ ὀνόματος, ἀλλ´
[10, 56]	Τίτος Οὐετούριος καὶ Πόπλιος Ὁράτιος,	ἅπαντες	ὑπατικοί· αἱ δὲ τῶν δημάρχων
[10, 26]	οἱ μὲν ἀκμαιότατοι αὐτῶν νυκτὸς	ἐλάσαντες	ἐπὶ Κορβιῶνα πόλιν, ἣν τῷ
[10, 15]	δεινὸν ὅ τι ποτ´ ἦν	ἁρπάσαντες	τὰ ὅπλα συνέτρεχον, οἱ μὲν
[10, 22]	τῷ πρόσθεν ἐνιαυτῷ καταλαβόμενοι καὶ	διαρπάσαντες	ὑπὸ Ῥωμαίων ἐξεκρούσθησαν, ἀνθρώπους τε
[10, 28]	Οὐεργίνιε, καὶ θαυμαστὸν ἔργον ἐξειργάσασθε	διασπάσαντες	ἀπὸ τῆς βουλῆς τὸν δῆμον·
[10, 46]	οὐκέτι γενναῖον οὐδὲν ἀπεδείξαντο, ἀλλὰ	διασπάσαντες	τὰς τάξεις ἔσῳζον ἑαυτοὺς ἄλλοι
[10, 31]	ἐξ ὧν ἔσχον οἱ δήμαρχοι	παρασπάσαντές	τι τῆς ὑπατικῆς δυναστείας. τὸν
[10, 60]	ἀρχαιρεσίων ἐπέστη χρόνος, πολλὰ χαίρειν	φράσαντες	τοῖς τε πατρίοις ἐθισμοῖς καὶ
[10, 9]	βεβουλευμένα, πλασάμενοι γράμματα καὶ ταῦτα	παρασκευάσαντες	ἀναδοθῆναι σφίσιν ὑπ´ ἀνδρὸς ἀγνῶτος
[10, 12]	ἀσφαλές. καὶ ταῦτα ἐκ πολλοῦ	παρασκευάσαντες	λέγεσθαι κατὰ τὴν πόλιν, ὅταν
[10, 57]	αὐτῶν ἐκύρωσαν. ἔπειτα τὸν δῆμον	καλέσαντες	εἰς τὴν λοχῖτιν ἐκκλησίαν ἱερομνημόνων
[10, 36]	αὐτοί τε ὡμολόγουν χρυσῷ με	ἀναδήσαντες	στεφάνῳ, καὶ ὁ ὕπατος Σίκκιος
[10, 38]	τοῦ δήμου φανεῖεν τὰ ἴσα	κακοπαθήσαντες.	οὐ γάρ ἐστιν αὐτῶν ἐν
[10, 9]	μέτωπα καὶ κατηφεῖς τὰς ὄψεις	ποιήσαντες	ἀνίστανται. πολλοῦ δὲ συνδραμόντος ὄχλου
[10, 60]	γραφεῖσι νόμοις, οὔτε βουλῆς ψήφισμα	ποιήσαντες	οὔτε δήμου διέμειναν ἐπὶ τῆς
[10, 34]	δήμαρχοι ἄρξειαν αὐθαδείᾳ χρησάμενοι καὶ	τολμήσαντες	εἰς ὑπάτων σώματα παρανομεῖν, τὸ
[10, 34]	πάντων ἀποδέδοται κράτος, ἔπειτ´ αὐτοὶ	τολμήσαντες	ὁμόσε χωρεῖν σὺν τοῖς ἰταμωτάτοις
[10, 43]	ἑαυτῶν ἐπέμενον ἀμφότεροι παρεμβολαῖς, ἔπειτα	καταφρονήσαντες	τῶν Ῥωμαίων Αἰκανοὶ τῆς οὐ
[10, 37]	μὲν ἴσα τοῖς ἄλλοις ἡμῖν	ταλαιπωρήσαντες,	ὅτ´ αὐτὴν ἐκτώμεθα, πλεῖον ἠξίουν
[10, 37]	Αἰκανῶν καὶ Οὐολούσκων καὶ Πωμεντίνων	κρατήσαντες	ἔχετε, οὐδὲ τὴν ἐλαχίστην ἔχω
[10, 46]	αὐτῶν φονεύοντες καὶ τοῦ χάρακος	κρατήσαντες	ἐχώρουν ἐπὶ τοὺς ἐν τῷ
[10, 17]	καὶ τἆλλα παράσημα τῆς ἀρχῆς	παραστήσαντες	ἀκολουθεῖν εἰς τὴν πόλιν ἠξίουν.
[10, 17]	Καίσωνα Κοίντιον εἰς ἀγῶνα θανάτου	καταστήσαντες	οἱ δήμαρχοι τὴν πόλιν ἠνάγκασαν
[10, 16]	τὰ δεινὰ ὑπομονῆς, ἣν πολλοῖς	καταστήσαντες	πολέμοις εἶχον, οὐδεμία ὄνησις πρὸς
[10, 39]	τὰ βίαια ὑπηρέταις ἐκεῖνοι χρῶνται	καταστήσαντες	ὑπὸ δίκην, ἀνάδοτε τῷ δήμῳ
[10, 44]	ἵν´ ἢ περὶ τῷ φρουρίῳ	δείσαντες	οἱ πρὸς ἡμᾶς μαχόμενοι καὶ
[10, 13]	τὸ ἀνόητον τῆς ἀρχῆς μεγάλῃ	καθοπλίσαντες	ἐξουσίᾳ, ὅτε Κοίντιον Καίσωνα τῷ
[10, 32]	ἣν ἀνέθεσαν ἐν τῷ Αὐεντίνῳ	κομίσαντες	εἰς τὸ τῆς Ἀρτέμιδος ἱερόν.
[10, 56]	ἐκεῖνον ὑπατεύων, τρεῖς δὲ οἱ	κομίσαντες	παρὰ τῶν Ἑλλήνων τοὺς νόμους,
[10, 43]	καὶ πλῆθος οὐχ ἱκανοὺς εἶναι	νομίσαντες	ἀγοράς τ´ αὐτῶν περιέκοπτον ἐξιόντες
[10, 36]	οὐκ ἐπεψήφισαν. ~Ταῦθ´ ὑποσχόμενοι καὶ	ὀμόσαντες	ἀπέδειξαν ἡμέρας, ἐν αἷς ἀγορὰν
[10, 26]	οἱ δὲ λοιποὶ μεγάλῃ χειρὶ	στρατεύσαντες	ἐπὶ πόλιν Ὀρτῶνα τοῦ Λατίνων
[10, 26]	Μηνύκιος. ἐπὶ τούτων Σαβῖνοι πάλιν	στρατεύσαντες	ἐπὶ Ῥωμαίους πολλὴν τῆς χώρας
[10, 31]	τῷ παραλαβεῖν τὴν ἀρχὴν ἱερὰ	θύσαντες	ὅρκους ἔδοσαν ἀλλήλοις· οὕτως οἰόμενοι
[10, 59]	ἔδει τὴν ἀρχήν, τοῖς θεοῖς	προθύσαντες	ἃ νόμος ἱερὰν δὲ ταύτην
[10, 43]	λαμπροτάταις. οἱ μὲν οὖν πολέμιοι	προακούσαντες,	ὅτι μέλλουσιν ἐπ´ αὐτοὺς ἐξάγειν
[10, 38]	ὅτι φιλόπολις ἦν καὶ φιλόδημος,	ὤσαντες	ἀπὸ τοῦ κρημνοῦ διέφθειραν. Γναῖον
[10, 16]	ἐπιφόρῳ. ὅσοι δ´ ἦσαν ἀνδρειότατοι,	πυκνώσαντες	τοὺς λόχους ἐχώρουν ἄνω κατὰ
[10, 30]	τὸν Οὐεργίνιον λαβόντες ἐξήνεγκαν καὶ	κυρώσαντες	τὸν ἐπ´ αὐτῷ γραφέντα νόμον
[10, 7]	παρὰ φίλῳ, καὶ μετὰ ταῦτ´	ἀναστάντες	τῆς ἐχομένης νυκτὸς ᾠχόμεθα. διεληλυθόσι
[10, 11]	τοῖς ὑπάτοις καὶ τῇ βουλῇ	συστάντες	πράττωσι τὴν τοῦ συνεδρίου κατάλυσιν,
[10, 30]	ἀπέδειξαν. παυσαμένης δὲ τῆς στάσεως	καταγράψαντες	τὰς δυνάμεις οἱ ὕπατοι διεκληρώσαντο
[10, 20]	εἰξάντων δὲ καὶ τῶν δημάρχων	καταγράψαντες	τοὺς ἐν ἡλικίᾳ πάντας οἱ
[10, 57]	φιλοφρονήσεις. οὗτοι οἱ δέκα ἄνδρες	συγγράψαντες	νόμους ἔκ τε τῶν Ἑλληνικῶν
[10, 60]	περὶ τὸν Ἄππιον τοὺς λοιποὺς	συγγράψαντες	νόμους ἐν δέλτοις δυσὶ καὶ
[10, 13]	δ´ ὑμεῖς οἱ τὰ πρῶτα	ἐπιτρέψαντες	αὐτοῖς καὶ τὸ ἀνόητον τῆς
[10, 23]	τοῦ ἀνδρὸς οὐκ εὐθὺς ὀργῇ	ἐπιτρέψαντες	ἐξήγαγον τὴν στρατιάν, ἀλλὰ καὶ
[10, 13]	καὶ πονηρᾶς γνώμης, ᾗ κέχρηνται	κρύψαντες	οὗτοι· τὰ γὰρ πράγματα αὐτὰ
[10, 24]	δεδεμένους· αὐτοὶ δὲ τὰ ὅπλα	θέντες	ἐξέλιπον τὴν παρεμβολὴν διαπορευόμενοι, καθάπερ
[10, 33]	Ἰκίλλιον τὸ δεύτερον ἄρχειν ἑξῆς	αἱρεθέντες,	οὐχ ἁπλοῦς, ἀλλὰ ποικίλος τις
[10, 10]	καὶ ἀνόσια ἔργα, οὔτε θεῖον	φοβηθέντες	χόλον οὔτε ἀνθρωπίνην ἐντραπέντες νέμεσιν.
[10, 49]	ἀνθρώπων. ὡς δὲ καὶ αὐτοὶ	κληθέντες	ἐπὶ τὴν μαρτυρίαν παρῆλθον ὅ
[10, 42]	συνέδριον ἔτυχον δ´ οἱ κράτιστοι	παρακληθέντες	ἐδόκει συγχωρεῖν τοῖς δημάρχοις ἐπιτελέσαι
[10, 26]	λέγοντες. Αἰκανοί τε οἱ νεωστὶ	καταπολεμηθέντες	ἐν τοῖς ὅπλοις αὖθις ἦσαν·
[10, 49]	μηδὲν ἐξαμάρτωσι περὶ τὴν ψηφοφορίαν	ἐνθυμηθέντες,	ὅτι εἰς ἀργύριον ζημιώσεται ὁ
[10, 23]	τε καὶ δαίμονας, ὅτι μὴ	δυνηθέντες	τῶν δικαίων τυχεῖν ὅσιον ἀναγκασθήσονται
[10, 54]	διάγνωσιν. συγχωρούντων δὲ τῶν δημάρχων	προθέντες	ἀρχαιρέσια πολλῷ τάχιον ἢ τοῖς
[10, 43]	ἀμφοτέρους, οἱ δ´ ὕπατοι στρατολογίαν	προθέντες	ἐκάλουν τοὺς πολίτας ἅπαντας ἐπὶ
[10, 35]	ὃν οἱ πρὸ αὐτῶν δήμαρχοι	προθέντες	οὐκ ἐπεψήφισαν. ~Ταῦθ´ ὑποσχόμενοι καὶ
[10, 3]	τῶν πρὸς ἀλλήλους δικαίων. τοῦτον	προθέντες	τὸν νόμον ἐξουσίαν ἔδοσαν τοῖς
[10, 21]	καὶ περιεχαράκου. τότε δὴ πάλιν	ἀναγκασθέντες	ἐξῆλθον ἐκ τῆς πόλεως πανστρατιᾷ,
[10, 34]	ἀλλὰ καὶ εἰς τὰ σώματα	προπηλακισθέντες.	ἠξίουν τε δυεῖν θάτερον ποιεῖν
[10, 23]	πλησίον πεφυκυῖαν. ~Ῥωμαῖοι δὲ τοιαῦτα	ὑβρισθέντες	ὑπὸ τοῦ ἀνδρὸς οὐκ εὐθὺς
[10, 42]	δίκας, ἵνα μή τι μεῖζον	κωλυθέντες	ἐξεργάσωνται κακόν, καὶ τοῖς δημόταις
[10, 28]	ἀλλ´ εὖ ἴστε, ὅτι οἱ	καταλειφθέντες	ἡμῶν ἐνθάδε φύλακες τῆς πόλεως,
[10, 2]	ἐξακεστηρίοις τε καὶ ἀποτροπαίοις, ἔπειτα	συναχθέντες	εἰς τὸ βουλευτήριον οἱ σύνεδροι
[10, 43]	χάριτι καὶ παρακλήσει τῶν πρεσβυτάτων	ὑπαχθέντες	εἵποντο. ἦν δέ τι μέρος,
[10, 46]	ὑπὸ τοῦ παρ´ ἐλπίδα δεινοῦ	ἐκταραχθέντες	καὶ οὐ τοσούτους εἶναι δόξαντες,
[10, 38]	δ´ αὐτῶν ἰδίαν, ὥσπερ οὐ	συνελευθερωθέντες	ἀπὸ τῆς τυραννίδος ὑφ´ ἡμῶν,
[10, 37]	πολιτικούς, οἷς ἀνέδησάν με οἱ	σωθέντες	ἐν ταῖς μάχαις ὑπ´ ἐμοῦ,
[10, 20]	παρῆσαν ἀπὸ τοῦ Λατίνων ἔθνους	ἀποσταλέντες,	οἳ τὴν Ἀντιατῶν πόλιν ἤγγελλον
[10, 10]	θεῖον φοβηθέντες χόλον οὔτε ἀνθρωπίνην	ἐντραπέντες	νέμεσιν. ~Ἐν τοσούτῳ δὴ κινδύνῳ
[10, 11]	ἐν οὐ μέλλουσι δεινοῖς. ὥστ´	ἀφέντες	τὸ φιλονεικεῖν καὶ λόγους διεξιέναι
[10, 59]	προηγούμενοι τῶν ἀνδρῶν ἑκάστου δώδεκα	ὄντες	ἀναστέλλοντες ἐκ τῶν στενωπῶν πληγαῖς
[10, 26]	πέμπτον ἔτος ἐπὶ τῆς αὐτῆς	ὄντες	ἐξουσίας ἐκώλυον, ὥσπερ καὶ ἐν
[10, 23]	μάχην ἀνεκρούσθησαν καὶ πολλὰς πληγὰς	λαβόντες	εἰς τὸν αὐτὸν κατεκλείσθησαν χάρακα.
[10, 39]	καὶ νῦν, ὦ δημόται, φρόνημα	λαβόντες	ἐλεύθερον {καὶ} τὸν γεωμορικὸν νόμον
[10, 30]	προβούλευμα οἱ περὶ τὸν Οὐεργίνιον	λαβόντες	ἐξήνεγκαν καὶ κυρώσαντες τὸν ἐπ´
[10, 56]	δημόσια ἐπιτροπεύειν. ~Τοῦτο τὸ δόγμα	λαβόντες	οἱ δήμαρχοι προῆλθον εἰς τὴν
[10, 42]	ἵνα τιθασώτεροι γένωνται τὸ λοιπόν,	λαβόντες	ὁποσηνοῦν παρὰ τῶν ἐχθρῶν δίκην,
[10, 37]	κεκάρπωνται οὔτε δωρεὰν παρ´ ὑμῶν	λαβόντες	οὔτε χρημάτων πριάμενοι οὔτε ἄλλην
[10, 24]	Κορβιῶνα, τὰ ὅμοια διαθεῖναι. ταύτας	λαβόντες	τὰς ἀποκρίσεις οἱ πρέσβεις τῶν
[10, 32]	δὲ βιασάμενοί τινες ἢ κλοπῇ	λαβόντες	ᾠκοδομήσαντο, κομισαμένους τὰς δαπάνας, ἃς
[10, 24]	ἀπεγνωκότες πολιορκούμενοί τε πολλαχόθεν ἱκετηρίας	ἀναλαβόντες	ἐπιπρεσβεύεσθαι πρὸς τὸν Κοίντιον περὶ
[10, 28]	γ´ ἀκονιτὶ μεθησόμεθα αὐτῶν, ἀλλ´	ἀναλαβόντες	τὰ ὅπλα μετὰ τῶν βουλομένων
[10, 22]	Οὐιβολανός, τὰς δὲ λοιπὰς αὐτοὶ	παραλαβόντες	ἐξῄεσαν διὰ ταχέων, ἐπὶ μὲν
[10, 28]	ἀπολωλέκαμεν, ὅσα παρὰ τῶν προγόνων	παραλαβόντες	ἢ τοῖς ἑαυτῶν πόνοις κτησάμενοι
[10, 38]	κατὰ κληρονομίαν παρὰ τῶν τυράννων	παραλαβόντες	ἡμᾶς· οἵ γε τὰ μὲν
[10, 33]	ἅπαντες οἱ τὰς ὑπάτους ἀρχὰς	παραλαβόντες	κατ´ εὐχὰς μὲν εἴ τις
[10, 42]	γενέσθαι. ~Τῇ δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ	παραλαβόντες	οἱ δήμαρχοι τοὺς ἐπιφανεστάτους τῶν
[10, 57]	κατελύθησαν. ~Τῷ δ´ ἑξῆς ἔτει	παραλαβόντες	οἱ νομοθέται τὰ πράγματα πολιτείας
[10, 2]	παρέλθῃ χρόνος. ~Τότε δ´ αὐτὸ	παραλαβόντες	οἱ περὶ Αὖλον Οὐεργίνιον δήμαρχοι
[10, 59]	~Ἐν δὲ τῷ κατόπιν ἔτει	παραλαβόντες	τὴν ὑπατικὴν ἐξουσίαν οἱ σὺν
[10, 22]	δεύτερον αἱρεθεὶς καὶ Λεύκιος Μηνύκιος	παραλαβόντες	τὴν ὕπατον ἀρχὴν τέως μὲν
[10, 24]	καὶ μετ´ οὐ πολὺ παρῆσαν	ἄγοντες	τὸν Γράγχον καὶ τοὺς σὺν
[10, 13]	ἀλλ´ εἰς ὑποψίας καὶ διαβολὰς	ἄγοντες	ὡς κοινωνοῦντα τῶν ἀπορρήτων δεδίττονται
[10, 3]	τῆς βουλῆς, οἱ δήμαρχοι ἀπέστησαν·	συναγαγόντες	δὲ τὸ πλῆθος εἰς τὴν
[10, 33]	τοῦ δημαγωγεῖν τὰ πλήθη· καὶ	συναγαγόντες	εἰς ἐκκλησίαν τά τ´ ἄλλα
[10, 47]	τοῖς δημάρχοις τὰ γενόμενα, κἀκεῖνοι	συναγαγόντες	ἐκκλησίαν ἐκέλευον αὐτοὺς πρὸς ἅπαντας
[10, 5]	χρόνος, ὃν ἔταξαν τῇ δίκῃ,	συναγαγόντες	ἐκκλησίαν μακροὺς ἐποιήσαντο κατ´ αὐτοῦ
[10, 40]	τὴν ἐκκλησίαν. οἱ δὲ ὕπατοι	συναγαγόντες	ἰδιωτικὸν συνέδριον πατρικίων τῶν ἀνδρειοτάτων
[10, 8]	δίκης. τῇ δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ	συναγαγόντες	οἱ δήμαρχοι τὸ πλῆθος, ἐκλιπόντος
[10, 56]	ὁ τῶν ἀρχαιρεσίων καιρός, ἐκκλησίαν	συναγαγόντες	οἱ δήμαρχοι τούς τ´ ἀποδειχθέντας
[10, 57]	ἔχειν, πρῶτον μὲν τὴν βουλὴν	συναγαγόντες	οὐθενὸς ἔτι μεμφομένου τοῖς νόμοις
[10, 35]	ἀνατιθέναι λέγοντες. καὶ μετὰ ταῦτα	συναγαγόντες	τὸν δῆμον ἔλεγον, ὅτι τὰς
[10, 57]	αὐτοῖς χρόνος ὁ λειπόμενος ἦν,	συναγαγόντες	τοὺς βουλευτὰς προὔθεσαν ὑπὲρ ἀρχαιρεσίων
[10, 59]	ἐκ τῆς πόλεως. πόλεμον δ´	ἐξάγοντες	ὑπερόριον ἢ τῶν ὑπηκόων πράγματα
[10, 26]	μεταξὺ Κρουστομερείας τε καὶ Φιδήνης	λέγοντες.	Αἰκανοί τε οἱ νεωστὶ καταπολεμηθέντες
[10, 54]	τὴν ἀριστοκρατίαν πρόφασιν εὐπρεπῆ προὐβάλοντο	λέγοντες	ἐν χερσὶν εἶναι τὸν τῶν
[10, 30]	πάντας ἑξῆς ζητήσειν, ὅ τι	λέγοντες	ἢ πράττοντες τὸ μὲν τοῦ
[10, 35]	καὶ ἐντιμοτάτων τὴν χάριν ἀνατιθέναι	λέγοντες.	καὶ μετὰ ταῦτα συναγαγόντες τὸν
[10, 31]	τῶν ὑπάτων, κοινὴν ἁπάντων εἶναι	λέγοντες	τὴν γνώμην, οὐ μὴν διέμεινάν
[10, 15]	χωρεῖν. Εἰ μὲν οὖν, ἔφασαν	λέγοντες,	ὑπισχνοῦνταί τε ὑμῖν οἱ πατρίκιοι
[10, 4]	τραχύτερον ἤδη αὐτῶν προσιόντες καθήπτοντο	λέγοντες,	ὡς οὐκ ἐπιτρέψουσιν αὐτοῖς νόμους
[10, 21]	ἐπιχειροῦντες τραπέσθαι, οἱ δὲ πλείους	φεύγοντες	ἐσκεδάννυντο. ἁλόντος δὲ τοῦ στρατοπέδου
[10, 21]	τὴν πόλιν, αἰσχρῶς καὶ ἀνάνδρως	φεύγοντες.	ὁ δ´ ὕπατος οὐδεμίαν αὐτοῖς
[10, 26]	αὐτῶν ἐδῄωσαν, καὶ ἧκον οἱ	φυγόντες	ἐκ τῶν ἀγρῶν ἀθρόοι κρατεῖσθαι
[10, 35]	δ´ ἀναβαλόμενοι τὰ πράγματα καὶ	δόντες	ἑαυτοῖς χρόνον εἰς ἀμείνω λογισμὸν
[10, 10]	οὐ μὴν ὀλιγωρίᾳ γ´ αὐτὰ	παραδόντες	ἀφήκαμεν, ἀλλ´ ὅση δύναμις ἡμῖν
[10, 13]	οὐδὲ λόγου τοῖς δημάρχοις ἔτι	μεταδόντες	διέλυσαν τὸν σύλλογον. ἔπειθ´ ὁ
[10, 33]	πένητες ἄνθρωποι, τοῦτο μὲν ὀρθῶς	ἰδόντες,	ὅτι δεῖ περισπᾶσαι τὸν ὄχλον
[10, 29]	πρεσβυτάτους τῶν πατρικίων κλαίοντας, οὓς	ἰδόντες	πολλοὶ τῶν δημοτικῶν οὐδ´ αὐτοὶ
[10, 33]	οὔτε παραίτησιν οὔτε συγγνώμην οὐδενὶ	διδόντες	οὐδεμίαν, ἀλλὰ ταῖς ἐκ τῶν
[10, 16]	βωμοὺς ἐγείροντες ὑψηλοὺς ὑφῆπτον ἀνέμῳ	παραδιδόντες	τὰς φλόγας ἐπιφόρῳ. ὅσοι δ´
[10, 9]	ἡμέρας συνήδρευον ἐν τῷ φανερῷ,	μεταδιδόντες	οὐθενὶ τῶν ἔξωθεν οὔτε βουλεύματος
[10, 33]	εἰρήνην δὲ ἀγούσῃ στασιάζειν. τοῦτο	συνιδόντες	ἅπαντες οἱ τὰς ὑπάτους ἀρχὰς
[10, 12]	τοῦ δήμου μηκέθ´ ὁμοίως συναγωνιζομένου.	συνιδόντες	δὴ τοῦτο ἐσκόπουν, ὅπως ἂν
[10, 28]	τῆς πόλεως, ἐγκαταλιπόντες, μᾶλλον δὲ	προδόντες	ἡμᾶς, οἷς οὔτ´ ἂν νικήσωμεν
[10, 46]	θεὸν καὶ πάντα τὰ τιμιώτατα	ὀνομάζοντες	ἀπλήστως εἶχον ἀσπασμῶν τε τοῦ
[10, 12]	τούτοις ἔσται, πολλὰ δὲ βουλεύματα	πειράζοντες	καὶ στρέφοντες ἄνω καὶ κάτω
[10, 47]	ὡς δ´ ὤφθησαν ἄνθρωποι καθωπλισμένοι	παιανίζοντές	τε καὶ σπουδῇ χωροῦντες αἵματι
[10, 38]	γε τὰ μὲν ἄλλα, ὅσα	ὑβρίζοντες	ἡμᾶς μικρὰ καὶ μείζω διατελοῦσιν,
[10, 47]	τὰς ψυχὰς καὶ τὰ ὅπλα	σώζοντες	ἥκομεν, ἄλλο δὲ οὐδὲν τῶν
[10, 22]	Ῥωμαίων βουλὴ μαθεῖν ἀξιοῦσα, τί	παθόντες	Αἰκανοὶ πολεμοῦσι τοῖς Ῥωμαίων συμμάχοις,
[10, 24]	καὶ διήρπασαν οὐδὲν ὑπὸ Τυσκλάνων	παθόντες	κακόν, ἀντιπαρασχεῖν ἑαυτῷ πόλιν τῶν
[10, 46]	ἀβλαβεῖς πάντες οὐ μόνον οὐδὲν	παθόντες	ὧν προσεδόκησαν, ἀλλὰ καὶ δόξαν
[10, 47]	ἀκοῦσαι. οἱ δὲ μέχρις ἀγορᾶς	ἐλθόντες	ἐδήλωσαν τοῖς δημάρχοις τὰ γενόμενα,
[10, 12]	ὑπ´ ἀνδρὸς ἀγνῶτος ἀναδοθῆναι· ἔπειτ´	ἐλθόντες	ἐπὶ τὸ συνέδριον ἀγανακτῶμέν τε
[10, 36]	τὸν χωρονομικὸν νόμον καὶ πολλοὺς	διελθόντες	λόγους ἐκάλουν, εἴ τις τῷ
[10, 32]	ἱερόν. κυρωθέντος δὲ τοῦ νόμου	συνελθόντες	οἱ δημοτικοὶ τά τε οἰκόπεδα
[10, 23]	ἐξόδους. βιάσασθαί τε προελόμενοι καὶ	προελθόντες	εἰς μάχην ἀνεκρούσθησαν καὶ πολλὰς
[10, 15]	τοὺς τόπους, οἱ μὲν ὕπατοι	προελθόντες	εἰς τὴν ἀγορὰν ἐκάλουν τοὺς
[10, 9]	βουλὴν ἐκάλουν, οἱ δὲ δήμαρχοι	παρελθόντες	ἐδείκνυσαν τὰ προσαγγελλόμενα. ἦν δὲ
[10, 34]	ὑπὲρ αὐτῶν τούτων συνεδρεύοντες καὶ	παρελθόντες	ἐδέοντο μήθ´ αὑτοὺς τὰ αἴσχιστα
[10, 56]	τῷ δήμῳ τὰς ὑποσχέσεις, κἀκεῖνοι	παρελθόντες	ἐξωμόσαντο τὰς ὑπατείας. τούτους ὁ
[10, 17]	κῆρυξ τὴν πρώτην τάξιν ἐκάλεσεν,	εἰσελθόντες	εἰς τὸν ἀποδειχθέντα τόπον οἵ
[10, 9]	ἐν ἀγορᾷ, ὡς διῆλθον αὐτά,	παίοντες	τὰ μέτωπα καὶ κατηφεῖς τὰς
[10, 4]	τὰ ἴδια κέρδη φροντὶς ἦν,	παίοντες	ὥσπερ ἀνδράποδα ἀνεῖργον ἐκ τῆς
[10, 32]	καὶ σύντρεις καὶ ἔτι πλείους	συνιόντες	οἰκίαν κατεσκευάζοντο μίαν ἑτέρων μὲν
[10, 43]	νομίσαντες ἀγοράς τ´ αὐτῶν περιέκοπτον	ἐξιόντες	καὶ τοὺς ἐπὶ προνομὴν ἀποστελλομένους
[10, 4]	οἱ νέοι αὐτῶν καθ´ ἑταιρίας	διεξιόντες	ἀνὰ τὴν πόλιν καὶ τοὺς
[10, 3]	νέοι, κατήγοροι τοῦ νόμου, λόγους	διεξιόντες	ἐκ πολλῆς ἐπιμελείας καὶ παρασκευῆς·
[10, 52]	πολλὰ καὶ ἐκ παρασκευῆς συγκείμενα	διεξιόντες,	καὶ τῶν ἄλλων βουλευτῶν συχνοί,
[10, 5]	μακροὺς ἐποιήσαντο κατ´ αὐτοῦ λόγους,	διεξιόντες	ὅσα βίᾳ διαπεπραγμένος ἐτύγχανεν εἰς
[10, 34]	ἀφαιρεθέντα τὴν ἐξ αὐτῶν βοήθειαν,	διεξιόντες	ὅσα ἦσαν πεπονθότες ὑπὸ τῶν
[10, 52]	αὐτὸ καὶ οἱ ἄλλοι δήμαρχοι	παριόντες	ὡμολόγουν. οὐ μὴν ὅ γε
[10, 4]	πλεῖστον δυνάμενοι τραχύτερον ἤδη αὐτῶν	προσιόντες	καθήπτοντο λέγοντες, ὡς οὐκ ἐπιτρέψουσιν
[10, 58]	κεκυρωμένοις, ἵνα ἑκόντες τε καὶ	ἄκοντες	ἐν αὐτοῖς μένοιεν, ἐδόκει {δέ}
[10, 55]	αὐτοῖς τὸ καθ´ ἑαυτοὺς ἔσεσθαι.	ἑκόντες	γὰρ ἀποστήσεσθαι τῆς ὑπατείας τοῖς
[10, 58]	ἐπὶ τοῖς ἤδη κεκυρωμένοις, ἵνα	ἑκόντες	τε καὶ ἄκοντες ἐν αὐτοῖς
[10, 43]	καὶ τοῦ δήμου τὸν ἀγῶνα	ἑκόντες	ὑπέμειναν· οἱ μὲν ἐπιεικέστατοι δι´
[10, 34]	τῶν δημοτικῶν· τάς τε ἀρχὰς	διδάσκοντες	ὅσον ἀλλήλων διαφέρουσιν, ἡ μὲν
[10, 34]	δ´ ὕπατοι πρὸς ταῦτ´ ἀπελογοῦντο	διδάσκοντες,	ὅτι τῆς ὕβρεως οἱ δήμαρχοι
[10, 11]	οἷς κοινῇ θύομεν, καὶ πολέμων	ὑπομιμνήσκοντες,	οὓς πολλοὺς καὶ μεγάλους σὺν
[10, 23]	ἐνέβαλον εἰς τοῦτον οἱ Ῥωμαῖοι	διώκοντες	αὐτόν, ὑποστρέφει τε καὶ στρατοπεδεύεται
[10, 17]	οὐ βαρυνόμενοι καὶ βασιλικὰς οὐ	διώκοντες	ἐξουσίας, ἀλλὰ καὶ διδομένας ἀναινόμενοι·
[10, 46]	ἀνίεσαν οἱ Ῥωμαῖοι μέχρι νυκτὸς	διώκοντές	τε καὶ κτείνοντες τοὺς ἁλισκομένους.
[10, 13]	εὐγενῶν περικόπτουσιν, ἀλλ´ ἀθρόους ἤδη	περιβαλόντες	τοὺς ἀγαθοὺς ἐλαύνουσιν ἐκ τῆς
[10, 21]	πολὺς καὶ ἀσύντακτος ὄχλος, καὶ	συμβαλόντες	εἰς μάχην ἔτι κάκιον ἀγωνισάμενοι
[10, 30]	ἠναγκάσθησαν εἰς τὰς πόλεις ἀπελθεῖν	ἀποβαλόντες	τὸ πολίχνιον, ὑπὲρ οὗ τὸν
[10, 33]	μικρὰν δὲ ὠφέλειαν τὸ στασιάζον	ἀνελόντες	ἐξ αὐτῆς. ἐγκύκλιον γὰρ δὴ
[10, 16]	οὐ μὴν ἔκαμνόν γε οἱ	προσβάλλοντες	τοῖς ἐρύμασιν, ἀλλὰ διεκαρτέρουν ἀναγκοφαγοῦντες
[10, 15]	ὑπὲρ αὐτῶν προιέμεθα μηθενὸς ἀγαθοῦ	μέλλοντες	ἀπολαύσεσθαι; Ταῦτα λεγόντων αὐτῶν καὶ
[10, 59]	τῶν ἀνδρῶν ἑκάστου δώδεκα ὄντες	ἀναστέλλοντες	ἐκ τῶν στενωπῶν πληγαῖς τὸν
[10, 57]	ἡγεμόνι προσῆκεν· οἱ δ´ ἄλλοι	συστέλλοντες	ἐπὶ τὸ δημοτικώτερον τὸ τῆς
[10, 59]	ἡ πανσέληνος· πρῶτα μὲν ὅρκια	τεμόντες	ἀπόρρητα τῷ πλήθει συνθήκας σφίσιν
[10, 32]	κατῳκοδόμουν ὅσον ἕκαστοι τόπον δυνηθεῖεν	ἀπολαμβάνοντες.	εἰσὶ δ´ οἳ σύνδυο καὶ
[10, 54]	ἐκκλησίαις δεόμενοι, τὰ δὲ καταμόνας	συντυγχάνοντες·	καὶ τέλος ἐξειργάσαντο τοὺς ἄνδρας
[10, 5]	τῶν νέων καὶ προσαναγκάσοντες σωφρονεῖν.	γνόντες	δὲ ταῦτα καὶ παρασκευασάμενοι λόγους
[10, 33]	ταπεινὴν καὶ ἀσθενῆ. οἷς ὅμοια	γνόντες	οἱ τότε ὕπατοι στρατιὰν ἐξάγειν
[10, 60]	ὄχλους οἱ δέκα ἄνδρες καὶ	γνόντες,	ὅτι δεῖ φόβῳ τὸ λοιπὸν
[10, 56]	προῆλθον εἰς τὴν ἐκκλησίαν καὶ	ἀναγνόντες	ἐν τῷ δήμῳ πολλοὺς ἐπαίνους
[10, 61]	δεύτερον ἐπὶ τῆς αὐτῆς ἐξουσίας	μένοντες.
[10, 44]	μίαν ὁδὸν ἅπαντες βιαζόμενοι, ἢ	μένοντες	αὐτόθι τὸν χάρακα ἀποβάλωσιν. οὔτε
[10, 28]	τῆς πατρίδος. ὑμεῖς δὲ αὐτοῦ	μένοντες	οἰκουρεῖτε ἅμα ταῖς γυναιξίν, ὦ
[10, 1]	διὰ πολλῶν ἡμερῶν εἰς ἄστυ	καταβαίνοντες	ἐπὶ τὰς ἀγορὰς ἄπειροι ἔτι
[10, 46]	πολὺν χρόνον ἰσόρροποι, τοτὲ μὲν	ἐπιβαίνοντες	ἀλλήλοις, τοτὲ δ´ ὑποχωροῦντες, ἱππεῖς
[10, 3]	ἐγίνετο συχνάς. ἔπειτα οἱ δήμαρχοι	δυσχεραίνοντες	ἐπὶ τῇ διατριβῇ τοῦ χρόνου
[10, 46]	μέχρι νυκτὸς διώκοντές τε καὶ	κτείνοντες	τοὺς ἁλισκομένους. ὁ δὲ πλείστους
[10, 54]	τέλος ἐξειργάσαντο τοὺς ἄνδρας μεγάλας	ὑποτείνοντες	ἐλπίδας αὐτοῖς, εἰ τὰ τοῦ
[10, 43]	οἱ δ´ ὕπατοι κατὰ σπουδὴν	ἐλαύνοντες	καταλαμβάνουσιν ἐστρατοπεδευκότας αὐτοὺς πόλεως Ἀντίου
[10, 57]	καὶ πρὸς τὴν κοινὴν εὐαρέστησιν	ἀπευθύνοντες	τὰ γραφέντα. καὶ μέχρι πολλοῦ
[10, 1]	ὡς διὰ φυλακῆς τὰ οἰκεῖα	ἕξοντες·	τῶν δ´ ἐντὸς τείχους κακῶν
[10, 16]	ὅσα τῆς πόλεως ἐντὸς ἦν	καθέξοντες,	καὶ κατὰ τὰς ἐπὶ τὸ
[10, 53]	μνημονευομένων· ὑφ´ ἧς οἱ μὲν	θεράποντες	ὀλίγου ἐδέησαν πάντες ἀπολέσθαι, τῶν
[10, 9]	γνώμης πράξωμεν τὰ δέοντα. Ταῦτ´	εἰπόντες	ᾤχοντο πρὸς τοὺς ὑπάτους. ἐν
[10, 35]	τρίτην ἀπ´ ἐκείνης ἐσομένην ἀγορὰν	προειπόντες,	ἐν ᾗ τὸν δῆμον συνάξουσι
[10, 28]	καὶ γενναῖοι προστάται τῆς πόλεως,	ἐγκαταλιπόντες,	μᾶλλον δὲ προδόντες ἡμᾶς, οἷς
[10, 17]	δ´ ἐπὶ τὴν παράληψιν αὐτοῦ	παρόντες	ἠσπάσαντό τε ἅπαντες οὐκ ἐκ
[10, 29]	γῆς δύεσθε, εἰ οἵδε οἱ	γέροντες	ὑπὲρ ὑμῶν τῶν νέων τὰ
[10, 53]	ἐν τοῖς ὑπονόμοις τῶν στενωπῶν	φέροντες	ἐρρίπτουν τῶν ἀπογενομένων, πολλῷ δ´
[10, 50]	τὸ συγχωρεῖν καὶ τὸ κωλύειν	φέροντες	λόγοι, ἐνίκα δ´ ἡ τὰ
[10, 54]	Ἰταλοῖς Ἑλληνίδων πόλεων οἱ πρέσβεις	φέροντες	τοὺς νόμους. καὶ μετὰ τοῦτο
[10, 16]	τοῖς ἀποτόμοις τῆς πέτρας βωμοὺς	ἐγείροντες	ὑψηλοὺς ὑφῆπτον ἀνέμῳ παραδιδόντες τὰς
[10, 20]	Ῥώμης οὐκ ἔλαττον σταδίων ἑκατόν.	εὑρόντες	δὲ ὡς ἐν εἰρήνῃ πύλας
[10, 46]	τῆς παρεμβολῆς τῶν Αἰκανῶν, ἀφύλακτον	εὑρόντες	ἐκεῖνο τὸ μέρος τοῦ χάρακος
[10, 26]	φρουρὰν τὴν ἐν αὐτῇ κοιμωμένην	εὑρόντες	κατέσφαξαν πλὴν ὀλίγων, οἳ ἔτυχον
[10, 5]	τοὺς λοιποὺς τῶν νέων καὶ	προσαναγκάσοντες	σωφρονεῖν. γνόντες δὲ ταῦτα καὶ
[10, 18]	χρόνος. ὡς οὖν ἐν ὑπαίθρῳ	χειμάσοντες	παρασκευάσασθε τὰ εἰς ἐκεῖνον τὸν
[10, 10]	φυλάξασθαι καθ´ ἓν γενόμενοι δυνάμεθα·	ἐπιπεσόντες	δὲ ταῖς οἰκίαις τούς τε
[10, 46]	ἐτράπετο κατὰ θέαν τοῦ ἀγῶνος	ἐπεισπεσόντες	κατὰ πολλὴν εὐπέτειαν κατὰ κορυφῆς
[10, 44]	ἀθληταὶ πολέμων, τεταραγμένους σκηνοφύλακας ἀπροσδόκητοι	προσπεσόντες	τῷ τολμηρῷ ἑλεῖν. καὶ ὁ
[10, 11]	ἱκέται γινόμεθα ὑμῶν, ὦ πατέρες,	ἐπισκήπτοντες	θεούς τε καὶ δαίμονας, οἷς
[10, 41]	τοὺς μὴ βουλομένους ταῦτα ἀφιέναι	τύπτοντές	τε καὶ ὠθοῦντες ἐξέβαλλον. κεκραγότων
[10, 22]	στάδιοι Αἰκανοὶ δὲ λόγῳ μὲν	φυλάττοντες	τὰ τῆς νεωστὶ γενομένης συμμαχίας
[10, 20]	πόλιν, ὀλίγοι δέ τινες ὑπέμενον	φυλάττοντες	τὴν ἄκραν· ἔστι δὲ σφόδρα
[10, 31]	ἐξ αὐτῆς ἀναιρεθῇ. τοῦτο δὴ	φυλάττοντες	τὸ συνωμόσιον εἶπον ἀπάγεσθαι τὸν
[10, 18]	προειπών, ὡς εἰ μὴ παύσονται	ταράττοντες	τὴν πόλιν ἀπάξει Ῥωμαίους ἅπαντας
[10, 14]	τε ἄλλους πολίτας, οἳ ταπεινὰ	πράττοντες	διὰ φθόνου καὶ μίσους εἶχον
[10, 59]	πράγματος δόξαντι ἄρξαι τὰ ὅμοια	πράττοντες	οὐκέτι ταῖς δέσμαις τῶν ῥάβδων
[10, 22]	δίκαια, ἔργῳ δὲ καὶ οὗτοι	πράττοντες	τὰ τῶν πολεμίων. ἐπὶ γὰρ
[10, 30]	ζητήσειν, ὅ τι λέγοντες ἢ	πράττοντες	τὸ μὲν τοῦ δήμου κράτος
[10, 20]	τά τε ἄλλα μετὰ προθυμίας	συμπράττοντες	διετέλουν, καὶ ἐν τῇ πολιορκίᾳ
[10, 34]	πρῶτον ὑπηρέταις τε καὶ ἀγορανόμοις	ἐπιτάττοντες	ἄγειν εἰς τὸ δεσμωτήριον ἄρχοντας,
[10, 16]	ζῶντες ἑάλωσαν, οἱ δὲ πλείους	σφάττοντες	ἑαυτοὺς ἢ κατὰ τῶν κρημνῶν
[10, 16]	καὶ πίσσης πεπυρωμένης ἀγγεῖα σφενδόναις	ἐναρμόττοντες	ἐπέβαλλον ὑπὲρ τὸν λόφον· οἱ
[10, 17]	οἱ νῦν, ἀλλὰ τἀναντία πάντα	ἐπιτηδεύοντες,	πλὴν πάνυ ὀλίγων, δι´ οὓς
[10, 60]	εἶναι ἐδόκει· οἱ δὲ πάσαις	κολακεύοντες	ἡδοναῖς, ὁπόσαι πεφύκασιν ἀνθρώπων κρατεῖν,
[10, 11]	νέμεσιν. ~Ἐν τοσούτῳ δὴ κινδύνῳ	σαλεύοντες	ἱκέται γινόμεθα ὑμῶν, ὦ πατέρες,
[10, 46]	τὸν Σίκκιον τοὺς καταλαμβανομένους αὐτῶν	φονεύοντες	καὶ τοῦ χάρακος κρατήσαντες ἐχώρουν
[10, 11]	γίνεσθαι ζητήσεις, ἃς ἂν οἱ	κινδυνεύοντες	ὑπὲρ αὑτῶν ποιήσωνται. εἰ δέ
[10, 48]	ἀρχήν· οἳ τά τ´ ἄλλα	θεραπεύοντες	τὸν δῆμον διετέλεσαν καὶ τὸ
[10, 34]	ἔτυχον γὰρ ὑπὲρ αὐτῶν τούτων	συνεδρεύοντες	καὶ παρελθόντες ἐδέοντο μήθ´ αὑτοὺς
[10, 57]	κοινῷ μετὰ τῶν ἀρίστων ἀνδρῶν	συνεδρεύοντες	καὶ τὴν ἀκριβεστάτην ποιούμενοι τῆς
[10, 10]	λόγους εἰς μέσον, ταραχάς τε	ὑποπτεύοντες	ἔσεσθαι μεγάλας, οἷα εἰκὸς ἐπὶ
[10, 13]	τὸν φόβον, οἱ δ´ εὐηθέστεροι	πιστεύοντες	ταῖς φήμαις ἀληθῆ· ὅσοι δὲ
[10, 58]	αὐτοῖς ἐδόκει, ἰδίᾳ δὲ οἱ	πρωτεύοντες	τοῦ συνεδρίου γνώμην ἐποιοῦντο μεταπορεύεσθαι
[10, 7]	καὶ ὕβριζον εἰς ἡμᾶς, οἷα	μεθύοντες	ἂν νέοι καὶ αὐθάδεις {ὡς
[10, 35]	γενομένας αὐτοῖς πρὸς τὸν δῆμον,	καταλύοντες	τὴν δημαρχικὴν ἐξουσίαν ἐκ τοῦ
[10, 41]	ἤδη πέμπτον ἔτος τῶν αὐτῶν	ἀκούοντες	λόγων οὐθὲν ποιοῦσι θαυμαστόν, εἰ
[10, 12]	πολλὰ δὲ βουλεύματα πειράζοντες καὶ	στρέφοντες	ἄνω καὶ κάτω τὸ πρᾶγμα
[10, 37]	τῶν ἀνθρώπων· ὁπότε δ´ οὐθὲν	ἔχοντες	ἐπιδείξασθαι μέγα καὶ νεανικὸν ἔργον,
[10, 10]	δεινοῖς ἀκούσμασι, καὶ δι´ εὐλαβείας	ἔχοντες,	μὴ ταχύτερα δόξωμεν ὑμῖν βεβουλεῦσθαι
[10, 54]	ἠξίου τρέπεσθαι. οἱ δ´ οὐκ	ἔχοντες,	ὅ τι πράττωσιν, ἕτερον ἐπὶ
[10, 54]	τοὺς νομοθέτας. οἱ δ´ οὐκ	ἔχοντες,	ὅτῳ ἂν αὐτοὺς ἀπαλλάξειαν τρόπῳ
[10, 53]	καλοῦ, οἱ δὲ τἀπιτήδεια οὐκ	ἔχοντες	πολλοὺς μὲν ἐν τοῖς ὑπονόμοις
[10, 30]	οὖν τὰς πόλεις διὰ φυλακῆς	ἔχοντες	ὑπερεῖδον ἀγομένων τε καὶ φερομένων
[10, 33]	μόνοι ἐξουσίαν ἐκ τῶν νόμων	ἔχοντες.	ὡς δ´ οὐθὲν ἐπέραινον, ἀλλ´
[10, 11]	τὰ ὅμοια ἀξιοῦσι καθ´ ἡμῶν	προσέχοντες	τὸν νοῦν, ἀλλὰ κοινοὺς ἡγούμενοι
[10, 39]	~Ἐῶ τἆλλα· ἀλλ´ οἱ νῦν	ἄρχοντες	ὑμῶν, ὅτι τοῖς κατισχυομένοις τῶν
[10, 31]	ἀγανακτήσας ὁ Ἰκίλλιος καὶ οἱ	συνάρχοντες	αὐτοῦ, συνέλαβον τὸν ῥαβδοῦχον καὶ
[10, 39]	τῆς ἀγορᾶς; καὶ ὑμεῖς ταῦτα	πάσχοντες	ἀνέχεσθε καὶ οὐ ζητεῖτε, ὅπως
[10, 42]	ὥσπερ τοὺς ἄλλους πολίτας, ἐκεῖνοι	κατασχόντες	αὐτοὺς ἐκώλυσαν ἐπὶ τέλος ἄγειν
[10, 29]	ἑτέραν παρ´ ὑμῶν χάριν, ἧς	τυχόντες	ἴσως ἂν οὐδὲ καινῶν ἔτι
[10, 44]	σὺν τοῖς πρεσβυτέροις. οὐ γὰρ	κλέψοντες	τὸ χωρίον, ἀλλὰ βίᾳ καὶ
[10, 31]	τὸν ῥαβδοῦχον καὶ ἀπῆγον ὡς	ῥίψοντες	κατὰ τῆς πέτρας. οἱ δὲ
[10, 16]	τὰ ὀνόματα καὶ τὸν στρατιωτικὸν	ὀμνύντες	ὅρκον. ἐκείνην μὲν οὖν τὴν
[10, 60]	δικασταὶ γινόμενοι, καὶ πολλοὺς μὲν	ἀποκτιννύντες	τῶν πολιτῶν, πολλοὺς δ´ ἀφαιρούμενοι
[10, 16]	προσβάλλοντες τοῖς ἐρύμασιν, ἀλλὰ διεκαρτέρουν	ἀναγκοφαγοῦντες	τὰ δεινὰ οὔτε ἡμέρας οὔτε
[10, 1]	δὲ πολλοὶ ἐμπορευόμενοί τε καὶ	γεωργοῦντες	διὰ πολλῶν ἡμερῶν εἰς ἄστυ
[10, 16]	ἑαυτοὺς ἢ κατὰ τῶν κρημνῶν	ὠθοῦντες	διεφθάρησαν. ~Τοῦτο τὸ τέλος λαβόντος
[10, 41]	ταῦτα ἀφιέναι τύπτοντές τε καὶ	ὠθοῦντες	ἐξέβαλλον. κεκραγότων δὲ τῶν δημάρχων
[10, 54]	προσῄεσαν οἱ δήμαρχοι τοῖς ὑπάτοις	ἀξιοῦντες	ἀποδεῖξαι κατὰ τὸ ψήφισμα τῆς
[10, 17]	πάλιν ἀνερρίπιζον οἱ δήμαρχοι στάσιν	ἀξιοῦντες	ἀπολαβεῖν παρὰ τοῦ περιόντος ὑπάτου
[10, 8]	οἱ πλείους πονηρὸν ἔθος οὐκ	ἀξιοῦντες	εἰς τὴν πόλιν εἰσάγειν. ἦν
[10, 54]	ἀχθόμενοι τῷ πράγματι καὶ οὐκ	ἀξιοῦντες	ἐπὶ τῆς αὑτῶν ἀρχῆς καταλῦσαι
[10, 26]	ὑπάτων, τὸν ἐντὸς τείχους πρῶτον	ἀξιοῦντες	καταλυθῆναι πόλεμον ἀποδοθείσης τῷ δήμῳ
[10, 39]	αὐτοῦ καὶ οὐχ ὑποκατακλίνεσθε, καλῶς	ποιοῦντες·	ἐὰν δ´ ἐκ τῶν νέων
[10, 59]	πλεῖστα ἐπὶ τῆς ἑαυτῶν ἐξουσίας	ποιοῦντες.	ἐνστάσης δὲ τῆς ἡμέρας, ἐν
[10, 20]	αἱροῦσι τὴν πόλιν ἐξ ἐφόδου	μνησικακοῦντες	τοῖς Τυσκλάνοις, ὅτι τῇ Ῥωμαίων
[10, 31]	τὸν ἀγόμενον ἀφελέσθαι, καίτοι δεινὰ	δοκοῦντες	ὑβρίσθαι, ἀδύνατοι ἦσαν, ἐπεκαλοῦντο δὲ
[10, 53]	ἔθνη, ὅσα Ῥωμαίοις πολέμια ἦν,	παρακαλοῦντες	ἐπὶ τὸν πόλεμον. οὐ μὴν
[10, 44]	χωρίον, ἀλλὰ βίᾳ καὶ φανερῶς	ἐξελοῦντες	ἄνιμεν. ~Ἔτι δ´ αὐτοῦ βουλομένου
[10, 20]	κατὰ τοὺς αὐτοὺς παρῆσαν χρόνους	δηλοῦντες,	ὅτι Οὐολούσκων τε καὶ Αἰκανῶν
[10, 32]	Κλαύδιος ἦν μόνος, οἱ δὲ	συγκαταινοῦντες	πολλοί, καὶ ἔδοξε διδόναι τῷ
[10, 15]	τόπους, ὅσοι μὴ παραχρῆμα ἐσφάγησαν,	ἀγνοοῦντες	οἱ πολλοὶ τὸ δεινὸν ὅ
[10, 60]	τοὺς ἀγροὺς τὸν τῶν ἀρχαιρεσίων	σκοποῦντες	χρόνον ὡς ἀποθησομένων τῶν δέκα
[10, 57]	ἐγκλήματα τυγχάνοι γινόμενα, μετὰ πάσης	ἀνασκοποῦντες	ἕκαστα ἐπιεικείας τε καὶ δικαιοσύνης.
[10, 26]	κατέσφαξαν πλὴν ὀλίγων, οἳ ἔτυχον	ἀφυστεροῦντες,	οἱ δὲ λοιποὶ μεγάλῃ χειρὶ
[10, 1]	ὁτουδήτινος ἐκεῖνοι τὰ δίκαια οἱ	διαιροῦντες	ἦσαν. τούτων δὲ τὰ μὲν
[10, 21]	ἀρτίως ἀνεστηκότες καὶ πρὸς ἀλκὴν	ἐπιχειροῦντες	τραπέσθαι, οἱ δὲ πλείους φεύγοντες
[10, 16]	ὑπὲρ τὸν λόφον· οἱ δὲ	συμφοροῦντες	{αὐτῶν} φακέλλους φρυγάνων καὶ παρὰ
[10, 47]	καθωπλισμένοι παιανίζοντές τε καὶ σπουδῇ	χωροῦντες	αἵματι πολλῷ πεφυρμένοι, δρόμος ἐγίνετο
[10, 30]	τοῦτο τὸ πολίτευμα τῇ βουλῇ	συγχωροῦντες	οὐθενὸς ἄλλου ἁμαρτήσονται τῶν μετρίων,
[10, 46]	μὲν ἐπιβαίνοντες ἀλλήλοις, τοτὲ δ´	ὑποχωροῦντες,	ἱππεῖς τε ἱππεῦσι καὶ πεζοὶ
[10, 60]	δέκα ἔκρινον, ὥστ´ ἠναγκάζοντο οἱ	μειονεκτοῦντες	τῷ δικαίῳ προσνέμειν ἑαυτοὺς ταῖς
[10, 20]	δὲ οἱ δήμαρχοι στρατιὰν οὐκ	ἐῶντες	καταγράφειν, ἕως ἂν ἡ περὶ
[10, 16]	φρούρια καταλαβομένων ὀλίγοι μέν τινες	ζῶντες	ἑάλωσαν, οἱ δὲ πλείους σφάττοντες
[10, 43]	ὑπὸ τὰς ἀνάγκας τῶν νόμων,	τιμῶντες	δὲ τὸν ἄνδρα διὰ πολλὰς
[10, 10]	ὑμῖν πρὸς τὸν δῆμον ὁμολογίας.	ὁρῶντες	δέ, ὅτι ξενικῆς αὐτοῖς χειρὸς
[10, 33]	ἐγκλήματα καὶ προφάσεις πολέμων, ἅτε	ὁρῶντες	διὰ μὲν τοὺς πολέμους μεγάλην
[10, 28]	πρὸς τὰ φίλια. πρὸς ταῦτα	ὁρῶντες	ἐκκλησιάζετε καὶ νόμους εἰσφέρετε καινούς.
[10, 46]	νώτου σφίσι τοὺς πολεμίους ἐπιόντας	ὁρῶντες,	οὐκέτι γενναῖον οὐδὲν ἀπεδείξαντο, ἀλλὰ
[10, 9]	ἐλπίδι τοῦ κυρώσειν τὸν νόμον,	ὁρῶντες	τῶν τε ὑπάτων τὸν ἕτερον,
[10, 53]	καὶ γῇ παρεδίδοσαν τοὺς νεκρούς,	τελευτῶντες	δὲ οἱ μὲν ἀπ´ ὀλιγωρίας
[10, 12]	ἄνω καὶ κάτω τὸ πρᾶγμα	τελευτῶντες	ἐπὶ τοιοῦτον δή τινα λογισμὸν
[10, 34]	αὐτῶν βοήθειαν, διεξιόντες ὅσα ἦσαν	πεπονθότες	ὑπὸ τῶν ὑπάτων καὶ τῆς
[10, 12]	ἐκεῖνοι δὲ ἄρα τὰς καταγνώσεις	δεδιότες	ἢ συμβήσονται πρὸς ἡμᾶς ἐπὶ
[10, 58]	γνώμην ἐποιοῦντο μεταπορεύεσθαι τὴν ἀρχὴν	δεδιότες,	μὴ ταραχώδεις τινὲς ἄνθρωποι τηλικαύτης
[10, 20]	οἱ μὲν πλείους ἀπεληλύθεσαν ἤδη	διηρπακότες	τὴν πόλιν, ὀλίγοι δέ τινες
[10, 38]	ὥσπερ ἐν τυραννίδι τὴν ἐξουσίαν	ἀπολωλεκότες.	~Ἐῶ τἆλλα· ἀλλ´ οἱ νῦν
[10, 12]	τε καὶ νέους ἐλαύνωμεν, ὡς	εὑρηκότες	ταῖς αἰτίαις ἐνόχους. ἐκεῖνοι δὲ
[10, 21]	κοιμώμενοι ἐφονεύοντο, οἱ δ´ ἀρτίως	ἀνεστηκότες	καὶ πρὸς ἀλκὴν ἐπιχειροῦντες τραπέσθαι,
[10, 10]	δύναμις, ὅταν οἱ τοῦ δήμου	προεστηκότες	ἡμεῖς διαφθαρῶμεν, ἐπὶ τὸ ἄλλο
[10, 17]	χρόνῳ δι´ ἀπορρήτων βουλευμάτων οἱ	προεστηκότες	τοῦ συνεδρίου συνέθεντο κατὰ σφᾶς
[10, 17]	ἦσαν οἱ τῆς Ῥωμαίων πόλεως	προεστηκότες,	ὡς αὐτουργοὶ καὶ σώφρονες καὶ
[10, 31]	ὑπὸ τῶν ἀρχόντων ποιήσαντα, καὶ	δεδοικότες,	μὴ ἀπὸ ταύτης τῆς προφάσεως
[10, 33]	ἐξάγειν ἔκριναν ἐπὶ τοὺς πολεμίους	δεδοικότες,	μή τι διὰ τὴν εἰρήνην
[10, 17]	φανήσονται γὰρ οὐδὲ κατὰ μικρὸν	ἐοικότες	ἐκείνοις οἱ νῦν, ἀλλὰ τἀναντία
[10, 24]	τε ἀπορούμενοι καὶ συμμάχων βοήθειαν	ἀπεγνωκότες	πολιορκούμενοί τε πολλαχόθεν ἱκετηρίας ἀναλαβόντες
[10, 29]	ἐν παντὶ καιρῷ περὶ ὑμᾶς	γεγονότες	ἀξιοῦμεν μετρίας παρ´ ὑμῶν τυχεῖν
[10, 42]	τοῦτο καὶ παρὰ πάντων ὁμολογούμενον	εἰληφότες,	τὸ μὴ τοὺς ὑπάτους ἄγειν
[10, 55]	μὲν οὐδεμίαν ἔχουσιν ἐξουσίαν οὔπω	παρειληφότες	τὴν ἀρχήν, τοῖς δὲ περὶ
[10, 9]	κατὰ τὸν τότε ἀγῶνα. οἱ	παρειληφότες	τὸ δεύτερον τὴν δημαρχίαν ἐπὶ
[10, 6]	εἰ δὲ συνῄδεις τε καὶ	συνέπραττες	οἷς προεπηλάκιζε τὴν τῶν πενήτων
[10, 3]	ὕπατοι καὶ οἱ τῆς βουλῆς	προεστῶτες	τοὺς εἰσφέροντας καινὰ πολιτεύματα δημάρχους
[10, 10]	ἡ τοῦ δαιμονίου πρόνοια, ὑφ´	ἧς	ἀεὶ σωζόμεθα κοινῇ, καλῶς ποιοῦσα
[10, 55]	δ´ ἄρχειν εἰς ἐνιαυτὸν ἀφ´	ἧς	ἂν ἀποδειχθῶσιν ἡμέρας, ἐξουσίαν ἔχοντας
[10, 7]	μεγάλη νόσος κατέλαβε τὴν πόλιν,	ἧς	ἀπελαύσαμεν καὶ ἡμεῖς ἀμφότεροι. τότε
[10, 57]	μιᾶς διοικούσης ἅπαντα ἡγεμονίας σώφρονος,	ἧς	ἀρχηγὸς Ἄππιος εἶναι ἐδόκει. καὶ
[10, 12]	δικαίαν ὑπόθεσιν οὐδεμίαν εὕρισκον, δι´	ἧς	ἑκάτερον τούτοις ἔσται, πολλὰ δὲ
[10, 22]	καὶ μέχρι Φιδήνης πόλεως ἤλασαν,	ἧς	ἐκράτουν Ῥωμαῖοι τετταράκοντα δ´ εἰσὶν
[10, 22]	ἐν τῇ πόλει μοῖραν κατέλιπον,	ἧς	ἡγεῖτο Κόιντος Φάβιος Οὐιβολανός, τὰς
[10, 9]	ἐπὶ τὰ πράγματα πορεύεσθαι, δι´	ἧς	καταπλήξονται μὲν τὸν δῆμον, ἀναβαλοῦσι
[10, 47]	τῶν ἀρχαιρεσίων καιρός, δήμαρχον ἀπέδειξεν,	ἧς	κύριος ἦν τιμῆς ἀποδιδούς. καὶ
[10, 9]	δὲ τήν τε αἰτίαν, ἀφ´	ἧς	ὁ πόλεμος εἰσῆλθε, καὶ τὰ
[10, 44]	ἡ πέτρα καὶ ἀπότομος, ἐφ´	ἧς	ὁ χάραξ, ὁδόν τε οὐδεμίαν
[10, 53]	τοῦ προτέρου χρόνου μνημονευομένων· ὑφ´	ἧς	οἱ μὲν θεράποντες ὀλίγου ἐδέησαν
[10, 25]	ἡμέραις ἑκκαίδεκα ταῖς πάσαις, ἀφ´	ἧς	παρέλαβε τὴν ἀρχήν, στρατόπεδόν τε
[10, 29]	ποτε οὐδὲ ταύτης τύχωμεν, ἐξ	ἧς	τῇ βουλῇ μὲν οὐδὲν ἔσται
[10, 29]	δ´ ἑτέραν παρ´ ὑμῶν χάριν,	ἧς	τυχόντες ἴσως ἂν οὐδὲ καινῶν
[10, 54]	τροφῆς ὁ λαὸς χέρσου τῆς	γῆς	ἀφειμένης διὰ τὰς νόσους καὶ
[10, 29]	ἔφησεν, ὦ πολῖται, οὐδὲ κατὰ	γῆς	δύεσθε, εἰ οἵδε οἱ γέροντες
[10, 22]	κατέλαβε, καὶ τοὺς καρποὺς τῆς	γῆς	ἐν ἀκμῇ ὄντας ἔφθειρεν. ἀφικομένης
[10, 29]	πολῖται ταύτης ἄξιοι λέγεσθαι τῆς	γῆς,	ἣν ἔκτισαν οἱ τοὺς πατέρας
[10, 27]	τε Ῥωμαίων καὶ τῶν συμμάχων	γῆς,	καὶ τῶν πολεμίων ὡς δι´
[10, 2]	ἀνάψεις ἐφ´ ἑνὸς μένουσαι τόπου	γῆς	τε μυκήματα καὶ τρόμοι συνεχεῖς
[10, 31]	μὴν διέμεινάν γ´ ἐπὶ τῆς	ὀργῆς,	ἀλλὰ τοῖς πρεσβυτάτοις τῶν ἐκ
[10, 32]	τε τῆς εἰς τὸν ὑπηρέτην	ὀργῆς	ἀπελογεῖτο τοὺς ἱεροὺς προφερόμενος νόμους,
[10, 5]	φαῦλα καὶ οὐκ ἄξια δημοσίας	ὀργῆς	εἶναι λέγων καὶ οὐδὲ ταῦτα
[10, 15]	ἐπεὶ γὰρ ἑάλω τὰ φρούρια,	κραυγῆς	ἄφνω γενομένης καὶ φυγῆς τῶν
[10, 46]	τε τῆς φυγῆς καὶ τῆς	κραυγῆς	τῶν σφετέρων αἰσθόμενοι καὶ μετ´
[10, 46]	τὴν ἅλωσιν ἀπό τε τῆς	φυγῆς	καὶ τῆς κραυγῆς τῶν σφετέρων
[10, 15]	φρούρια, κραυγῆς ἄφνω γενομένης καὶ	φυγῆς	τῶν περὶ ἐκείνους οἰκούντων τοὺς
[10, 18]	καὶ τῆς ἐπὶ τῷ νόμῳ	σπουδῆς	προειπών, ὡς εἰ μὴ παύσονται
[10, 48]	τῷ μεταξὺ τοῦ ἀγῶνος χρόνῳ	σπουδῆς	τε καὶ παρακλήσεως ἀμφοτέρων οἱ
[10, 53]	γὰρ τῶν σωμάτων βαρεῖα καὶ	δυσώδης	προσπίπτουσα καὶ τοῖς ἔτι ἐρρωμένοις
[10, 27]	ἐστιν ἐλευθερίας τε καὶ δόξης	ἀγαθῆς	λόγος. ~Ὡς δὲ καὶ τοῖς
[10, 3]	πρόνοια τιμῆς τε καὶ δόξης	ἀγαθῆς·	τούτους δὲ συγγράψαντας τοὺς ὑπὲρ
[10, 6]	μὴ συναγανακτεῖν. ἵνα δὲ μᾶλλον	μάθῃς,	ἡλίκον ἄρα τῇ πόλει κακὸν
[10, 16]	δεινῶν, ἕως ἐπικαταραγεὶς αὐτῷ πέτρος	ὑπερμεγέθης	ἐπιβαίνοντι τοῦ περιτειχίσματος ἅμα τήν
[10, 52]	τῶν κοινῇ χρησίμων, ἀλλ´ ἀπ´	ὀρθῆς	γνώμης τὰ συμφέροντα ἀποδείξασθαι· Ἀνθ´
[10, 45]	βασανιζόμενος, ἔνθα κίνδυνος ἦν ἀληθινός,	ἐξητάσθης	οἷος ἦσθα, ὡς ἀλαζὼν καὶ
[10, 6]	ἀγανακτεῖν ὑπὲρ ἡμῶν δίκαιος ἂν	εἴης·	εἰ δὲ συνῄδεις τε καὶ
[10, 16]	τὰ πρὸ τῶν τειχῶν διὰ	φυλακῆς	ἔχειν, μή τις ἔξωθεν ἐπέλθῃ
[10, 30]	μὲν οὖν τὰς πόλεις διὰ	φυλακῆς	ἔχοντες ὑπερεῖδον ἀγομένων τε καὶ
[10, 9]	ἀλλήλους ἐχόντων δι´ ὑποψίας καὶ	φυλακῆς,	οἱ μὲν ὕπατοι τὴν βουλὴν
[10, 1]	τοὺς συμμάχους οὔθ´ ὡς διὰ	φυλακῆς	τὰ οἰκεῖα ἕξοντες· τῶν δ´
[10, 20]	ἐχυρὰ καὶ οὐ πολλῆς δεομένη	φυλακῆς.	τινὲς μὲν οὖν φασι τοὺς
[10, 0]	~ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ ΑΛΙΚΑΡΝΑΣΕΩΣ	ΡΩΜΑΙΚΗΣ	ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΑΣ ΛΟΓΟΣ ΔΕΚΑΤΟΣ. ~Μετὰ δὲ
[10, 49]	ἦν δὲ τὸ τίμημα τῆς	δίκης	ἀργυρικόν, ἀσσάρια μυρία. καὶ τοῦτ´
[10, 38]	ἀνελεῖν, μιᾷ πρότερον ἡμέρᾳ τῆς	δίκης	ἀφανῶς ἀνήρπασαν. τοιγάρτοι πολὺς ἐνέπεσε
[10, 8]	ἐλεύθερον εἶναι τὸ σῶμα μέχρι	δίκης.	τῇ δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ συναγαγόντες
[10, 59]	οὐδὲ διαμειβομένους τὰ παράσημα τῆς	βασιλικῆς	ἀρχῆς ὡς πρότερον, εἰς πολλὴν
[10, 59]	οἱ δέκα τὰ παράσημα τῆς	βασιλικῆς	ἐξουσίας ἅπαντες ἐπαγόμενοι. ὁ δὲ
[10, 60]	δὴ θεασαμένοις ἅπασιν, ὃ τῆς	βασιλικῆς	ἐξουσίας σημεῖον ἐνομίζετο εἶναι, πολὺ
[10, 47]	ἠξίου τε αὐτοὺς μηδενὶ τῆς	νίκης	ἑτέρῳ τὴν χάριν εἰδέναι καὶ
[10, 10]	δῆμον ὁμολογίας. ὁρῶντες δέ, ὅτι	ξενικῆς	αὐτοῖς χειρὸς εἰς τὰ πράγματα
[10, 60]	ταῖς τύχαις τοὺς πλείους φανῆναι	τυραννικῆς	κόλακας ἐξουσίας, τοῦ κοινοῦ συμφέροντος
[10, 31]	οἱ δήμαρχοι παρασπάσαντές τι τῆς	ὑπατικῆς	δυναστείας. τὸν μὲν γὰρ ἔμπροσθεν
[10, 57]	καὶ τὰ λοιπὰ παράσημα τῆς	ὑπατικῆς	εἶχεν ἐξουσίας, ὃς βουλήν τε
[10, 19]	κατεῖχε γὰρ αὐτὸν ἐπὶ τῆς	ὑπατικῆς	ἐξουσίας ἡ βουλὴ πολλὰς προσφέρουσα
[10, 17]	ὅτι μισῶν αὐτοὺς ἀνὴρ ἐξουσίας	ὑπατικῆς	ἔσται κύριος, ἡ βουλὴ δὲ
[10, 56]	ἁλούς, ἐπειδὴ γνώμης ἐδόκει ἄρξαι	δημοτικῆς·	ἐκ δὲ τῶν ἄλλων βουλευτῶν
[10, 36]	πατρίδος, τριακοστὸν δ´ ἐξ οὗ	στρατιωτικῆς	ἀεί τινος ἡγεμονίας τυγχάνω, τοτὲ
[10, 16]	ἐπίκουρος· ὑποψία γὰρ ἅπαντας κατεῖχε	μεγάλης	σφόδρα κινήσεως, καὶ τὸ ἀντίπαλον
[10, 46]	κρατηθέντα ὑπὸ σφῶν χάρακα ἀνέστρεφε	μεγάλης	χαρᾶς καὶ πολλοῦ μεστὸς ὢν
[10, 27]	ἀγωνιζομένοις ἀποθανεῖν. ταύτης μέντοι τῆς	καλῆς	πείρας οὔτ´ αὐτὸς ἀπολείψεσθαι ἔφη,
[10, 28]	ἄλλως χωρήσῃ τὰ καθ´ ἡμᾶς	ἀσφαλής·	εἰ μὴ ἄρα ἐκείνῃ τῇ
[10, 44]	τὴν γνώμην ἡ πεῖρα γὰρ	ἐπισφαλής	εἰ δὲ πάντως ἔγνωσταί σοι
[10, 58]	αὖθις ἀποδεῖξαι τῶν κοινῶν κυρίαν.	ἀτελής	τε γὰρ ἡ νομοθεσία ἐφαίνετο,
[10, 41]	ἐπ´ αὐτοὺς} οὐ παρίεσαν, ὥστ´	ἀνωφελὴς	ἦν ἡ τῶν ἀρχόντων βοήθεια.
[10, 8]	φίλους ἀσπαζόμενος οὔθ´ ἑορτάζων οὔτ´	ἄλλης	εὐφροσύνης οὐδεμιᾶς ἑαυτῷ μεταδιδούς. τοῖς
[10, 48]	Οὐετούριον εἰς ὁμοίαν δίκην προσεκαλέσατο.	πολλῆς	δὲ γενομένης ἐν τῷ μεταξὺ
[10, 20]	δὲ σφόδρα ἐχυρὰ καὶ οὐ	πολλῆς	δεομένη φυλακῆς. τινὲς μὲν οὖν
[10, 7]	μειρακίῳ. σιωπῆς δὲ γενομένης καὶ	πολλῆς	ἐξ ἁπάντων προσδοκίας μικρὸν ἐπισχὼν
[10, 3]	τοῦ νόμου, λόγους διεξιόντες ἐκ	πολλῆς	ἐπιμελείας καὶ παρασκευῆς· καὶ τοῦτ´
[10, 23]	δ´ εἰς τὴν πόλιν ἔτι	πολλῆς	νυκτὸς οὔσης ἐβουλεύετο σὺν τῷ
[10, 29]	τὰ δάκρυα ἐδύναντο. γενομένης δὲ	πολλῆς	συμπαθείας πρός τε τὰς ἡλικίας
[10, 9]	καταλαμβάνεσθαι τῶν τόπων τοὺς ἐπικαιροτάτους.	ὅλης	δὲ κραδαινομένης ἐπὶ τῇ προσδοκίᾳ
[10, 19]	ἴσως καὶ δικαίως διέκρινε δι´	ὅλης	ἡμέρας ἐπὶ τοῦ βήματος καθεζόμενος,
[10, 34]	τοιούτων δὴ ῥηθέντων λόγων δι´	ὅλης	ἡμέρας οὐδὲν ἐξήνεγκεν ἡ βουλὴ
[10, 9]	ἔπειτ´ ἐξ ἑωθινοῦ καθεζόμενοι δι´	ὅλης	ἡμέρας συνήδρευον ἐν τῷ φανερῷ,
[10, 21]	Αἰκανῶν δυνάμεις. ποιησάμενος δὲ δι´	ὅλης	νυκτὸς σύντονον ὁδὸν ὑπ´ αὐτὸν
[10, 57]	εἶναι ἐδόκει. καὶ τὸν ὑπὲρ	ὅλης	τῆς δεκαδαρχίας ἔπαινον ἐκεῖνος ἐφέρετο
[10, 5]	ὃς ἐμαρτυρεῖτο αὐτῷ πάσης καθαρὸς	διαβολῆς,	μίαν ἀπαιτῶν παρὰ τοῦ δήμου
[10, 13]	κακοήθεις ἦσαν ἐν αὐτοῖς καὶ	μεταβολῆς	ἀεὶ δεόμενοι, τοῦ μὲν ἐξετάζειν
[10, 14]	μίσους εἶχον τὰς ὑπεροχὰς καὶ	μεταβολῆς	ἄσμενοι ἂν ἐλάβοντο, κοινωνοὺς ποιεῖσθαι
[10, 35]	χρόνος, ἀπέστησαν καὶ ταύτης τῆς	ἐπιβολῆς	τῇ δεήσει τῶν πρεσβυτάτων τε
[10, 46]	αὐτῷ, ἐπειδὴ πλησίον ἐγένοντο τῆς	παρεμβολῆς	τῶν Αἰκανῶν, ἀφύλακτον εὑρόντες ἐκεῖνο
[10, 47]	ὑπάτοις τῆς ἐπὶ τὸν θάνατον	ἀποστολῆς	εἰς νοῦν βάλλεται τὴν δόξαν
[10, 31]	ἀλλ´ ἦν δημόσιός τε καὶ	ὕλης	ἀνάπλεως. τοῦτο τὸ πολίτευμα εἰσάγων
[10, 38]	δίκην ἀμελήσαντας τῶν ψηφισμάτων τῆς	βουλῆς,	ἃ περὶ τῶν γεωμόρων ἐψηφίσατο,
[10, 25]	ἐξωμόσατο τὴν ἀρχὴν τῆς τε	βουλῆς	δεομένης γῆν τε ὅσην ἐβούλετο
[10, 4]	μεταβολῇ τῶν ἀρχαιρεσιῶν; οὔτε γὰρ	βουλῆς	δόγμα ὑμᾶς οὐκέτι ἀποδείκνυσιν ἐπὶ
[10, 4]	ταύτην τὴν ἀρχὴν παρὰ τῆς	βουλῆς	ἐλάβετε, τοῖς δ´ ἀδικουμένοις ἢ
[10, 43]	δ´ ἀνεγνώσθη τὸ δόγμα τῆς	βουλῆς	ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ, πολλοὶ καὶ
[10, 30]	δὴ ταῦτα καὶ γίνεται δόγμα	βουλῆς·	ἐξεῖναι τῷ δήμῳ δέκα δημάρχους
[10, 30]	Κοίντιος διδάσκων, ὅτι πρὸς τῆς	βουλῆς	ἐστι τὸ πολλοὺς εἶναι τοῦ
[10, 48]	παθόντων, οὐδεμίαν δὲ παρὰ τῆς	βουλῆς	εὑρομένων βοήθειαν. Σίκκιος μὲν γὰρ
[10, 30]	συνάρχουσιν ὁ Οὐεργίνιος, ἐπὶ τῆς	βουλῆς	ἔφησεν ἐρεῖν. καὶ μετὰ ταῦτα
[10, 10]	πλεῖστον ἐκ τῶν ἔξω τῆς	βουλῆς	ἱππέων, οὓς οὔπω καιρὸς οἵτινές
[10, 20]	διενεχθῇ ψῆφος. ἀγανακτούσης δὲ τῆς	βουλῆς	καὶ διατριβὴν λαμβανούσης τῆς στρατείας
[10, 26]	αὐτοῖς συνελάμβανε πολλοὺς κατὰ τῆς	βουλῆς	καὶ ἐπιφθόνους διεξιοῦσι λόγους. ἑλκομένου
[10, 56]	τῷ δήμῳ πολλοὺς ἐπαίνους τῆς	βουλῆς	καὶ τοῦ προθέντος τὴν γνώμην
[10, 13]	ἐκκλησίαν συναγαγὼν κατηγόρει τῆς τε	βουλῆς	καὶ τῶν ὑπάτων, ὁ δὲ
[10, 22]	κἀκεῖνοι τοὺς ἐπισταλέντας ὑπὸ τῆς	βουλῆς	λόγους διεξῆλθον· Θαυμάζω, φησίν, ὑμῶν,
[10, 26]	ταῖς ἐκκλησίαις καὶ ἐπὶ τῆς	βουλῆς	μάτην ἀναλισκομένων, ἑτέρα τις εἰσαχθεῖσα
[10, 59]	καὶ τὴν αὐτὴν ἕξειν δυναστείαν,	βουλῆς	μὲν ἢ δήμου ψηφίσμασι σπανίως
[10, 3]	κατηγοριῶν, ἃς ἐποιοῦντο κατὰ τῆς	βουλῆς,	οἱ δήμαρχοι ἀπέστησαν· συναγαγόντες δὲ
[10, 13]	διεξιών, οὓς εἶπεν ἐπὶ τῆς	βουλῆς.	οἱ μὲν οὖν ἐπιεικέστεροι τῶν
[10, 32]	τοῦτο τὸ ἔργον συναχθείσης τῆς	βουλῆς	οἱ μὲν ὕπατοι κατηγορίαν πολλὴν
[10, 4]	ἐλάβετε, ὑποκατακλινομένης ἑκάστῳ πλεονεκτήματι τῆς	βουλῆς,	οὐχὶ καὶ ταύτην νῦν ἀπολωλέκατε
[10, 3]	γὰρ ὕπατοι καὶ οἱ τῆς	βουλῆς	προεστῶτες τοὺς εἰσφέροντας καινὰ πολιτεύματα
[10, 35]	κατὰ τῶν ὑπάτων ἢ τῆς	βουλῆς	προήχθησαν, οὐθὲν ἂν ἦν τὸ
[10, 30]	κράτος αὐξήσουσι, τὰς δὲ τῆς	βουλῆς	τιμὰς καταλύσουσι. καὶ σφόδρα ἐκίνησε
[10, 28]	ἔργον ἐξειργάσασθε διασπάσαντες ἀπὸ τῆς	βουλῆς	τὸν δῆμον· καὶ τὸ μὲν
[10, 54]	ἀποδεῖξαι κατὰ τὸ ψήφισμα τῆς	βουλῆς	τοὺς νομοθέτας. οἱ δ´ οὐκ
[10, 55]	δέκα τοὺς ἐπιφανεστάτους ἐκ τῆς	βουλῆς.	τούτους δ´ ἄρχειν εἰς ἐνιαυτὸν
[10, 60]	τοῖς νεωστὶ γραφεῖσι νόμοις, οὔτε	βουλῆς	ψήφισμα ποιήσαντες οὔτε δήμου διέμειναν
[10, 5]	λέγων καὶ οὐδὲ ταῦτα ἐξ	ἐπιβουλῆς	ἢ δι´ ὕβριν, ἀλλ´ ὑπὸ
[10, 5]	πολλὰ ψευδῆ τε καὶ ἐξ	ἐπιβουλῆς	συγκείμενα κατὰ τοῦ παιδὸς ἀποδεικνύς·
[10, 18]	πᾶσαν ἀπογνῶτε δημαγωγίαν ἐπὶ τῆς	ἐμῆς	ὑπατείας, οὐ πρότερον ἀναστήσω τὸν
[10, 42]	τοῦ δημοσίου τῆς ἴσης λυσάμενοι	τιμῆς	ἀπέδοσαν. καὶ τὰ μὲν κατεπείγοντα
[10, 47]	δήμαρχον ἀπέδειξεν, ἧς κύριος ἦν	τιμῆς	ἀποδιδούς. καὶ τὰ μὲν ἐπιφανέστατα
[10, 54]	τὰ τοῦ δήμου πράγματα ἕλοιντο,	τιμῆς	καὶ δυναστείας. εἰσῆλθε γάρ τις
[10, 3]	φρονιμωτάτους, οἷς ἐστι πλείστη πρόνοια	τιμῆς	τε καὶ δόξης ἀγαθῆς· τούτους
[10, 24]	πόλεως, οὐχ ὅπως ἠγάπησε τηλικαύτης	τιμῆς	τυχών, ἀλλὰ προσαγανακτήσας εἶπεν· Ἀπολεῖται
[10, 47]	τῆς τε φρονήσεως καὶ τῆς	τόλμης	τὸν ἄνδρα, λαβὼν τὰ ὅπλα
[10, 53]	ὕδωρ, τὰ μὲν ἀτοπίᾳ τῆς	ὀσμῆς,	τὰ δὲ τῷ πονηρὰς τὰς
[10, 52]	οἵ τε ὕπατοι συνελαμβάνοντο τῆς	γνώμης	ἀμφότεροι πολλὰ καὶ ἐκ παρασκευῆς
[10, 56]	δίκην Σικκίου κατηγορήσαντος ἁλούς, ἐπειδὴ	γνώμης	ἐδόκει ἄρξαι δημοτικῆς· ἐκ δὲ
[10, 13]	καθ´ ὑμῶν δόλου καὶ πονηρᾶς	γνώμης,	ᾗ κέχρηνται κρύψαντες οὗτοι· τὰ
[10, 42]	ὁ δὲ ταύτης ἡγούμενος τῆς	γνώμης	καὶ πείσας αὐτοὺς ἦν Σίκκιος,
[10, 52]	λόγον ἐπαινῶν τὴν μεταβολὴν τῆς	γνώμης	καὶ τὸ μὴ τὰ ἴδια
[10, 30]	μὴ ἀντιπράττειν παρῄνουν, ἄρχοντος τῆς	γνώμης	Λευκίου Κοιντίου, τοῦ τότε μέγιστον
[10, 9]	τὰ προσαγγελθέντα καὶ μετὰ κοινῆς	γνώμης	πράξωμεν τὰ δέοντα. Ταῦτ´ εἰπόντες
[10, 52]	κοινῇ χρησίμων, ἀλλ´ ἀπ´ ὀρθῆς	γνώμης	τὰ συμφέροντα ἀποδείξασθαι· Ἀνθ´ ὧν,
[10, 9]	ὁ δέ τις ἀπὸ κοινῆς	γνώμης	τῶν πατρικίων τὸν ἄνδρα κατάγεσθαι
[10, 14]	τοῦ Τεβέριος ποταμοῦ προσέσχε τῆς	Ῥώμης	κατὰ τοῦτο τὸ χωρίον, ἔνθα
[10, 20]	Λατίνων ἔθνους, ἀφέστηκε δὲ τῆς	Ῥώμης	οὐκ ἔλαττον σταδίων ἑκατόν. εὑρόντες
[10, 53]	ἐτῶν τριακοσίων ἐκπεπληρωμένων ἀπὸ τοῦ	Ῥώμης	συνοικισμοῦ, Ποπλίου Ὁρατίου καὶ Σέξτου
[10, 15]	ἐν τῷ παρηκμακότι ἦσαν καὶ	ῥώμης	σώματος ἐν τῷ ἀδυνάτῳ, τὰ
[10, 20]	ἄκρας ἰδόντας ἐξιοῦσαν ἐκ τῆς	Ῥώμης	τὴν στρατιάν εὐσύνοπτα γάρ ἐστιν
[10, 49]	ἐν οἷς ἦν νεανίας οὐκ	ἀφανὴς	οὔτε κατὰ γένους ἀξίωσιν οὔτε
[10, 3]	ἡμέρας ἐλέγετο, καὶ προὔβαινε διὰ	κενῆς	ὁ χρόνος· ἐν ᾧ τῶν
[10, 30]	εἰς τὸν ἐπιόντα ἐνιαυτὸν ἀπέδειξαν.	παυσαμένης	δὲ τῆς στάσεως καταγράψαντες τὰς
[10, 54]	ὁ λαὸς χέρσου τῆς γῆς	ἀφειμένης	διὰ τὰς νόσους καὶ τὸν
[10, 25]	τὴν ἀρχὴν τῆς τε βουλῆς	δεομένης	γῆν τε ὅσην ἐβούλετο λαβεῖν
[10, 27]	ὁ δῆμος ἔλαβε. ~Φθειρομένης καὶ	διαρπαζομένης	τῆς τε Ῥωμαίων καὶ τῶν
[10, 23]	πιεσθέντας παραδώσειν αὐτῷ τὰ ὅπλα.	ἀφικομένης	δ´ εἰς Ῥώμην περὶ τούτων
[10, 22]	γῆς ἐν ἀκμῇ ὄντας ἔφθειρεν.	ἀφικομένης	δὲ πρεσβείας, ἣν ἀπέστειλεν ἡ
[10, 26]	πλὴν εἴ τινες διέφυγον εὐθὺς	ἁλισκομένης	τῆς πόλεως, ἀπέκτειναν, γυναῖκας δὲ
[10, 36]	ἐταττόμην δ´ ἔτι ὑπὸ λοχαγῷ.	γενομένης	δὲ μάχης καρτερᾶς καὶ τροπῆς,
[10, 29]	αὐτοὶ κατέχειν τὰ δάκρυα ἐδύναντο.	γενομένης	δὲ πολλῆς συμπαθείας πρός τε
[10, 48]	ὁμοίαν δίκην προσεκαλέσατο. πολλῆς δὲ	γενομένης	ἐν τῷ μεταξὺ τοῦ ἀγῶνος
[10, 7]	σύνοιδε τῷ μειρακίῳ. σιωπῆς δὲ	γενομένης	καὶ πολλῆς ἐξ ἁπάντων προσδοκίας
[10, 15]	ἑάλω τὰ φρούρια, κραυγῆς ἄφνω	γενομένης	καὶ φυγῆς τῶν περὶ ἐκείνους
[10, 22]	μὲν φυλάττοντες τὰ τῆς νεωστὶ	γενομένης	συμμαχίας δίκαια, ἔργῳ δὲ καὶ
[10, 15]	μεστὰ εἶναι πολέμου. ἡμέρας δὲ	γενομένης	ὡς ἐγνώσθη τὰ κεκρατημένα τῆς
[10, 9]	τόπων τοὺς ἐπικαιροτάτους. ὅλης δὲ	κραδαινομένης	ἐπὶ τῇ προσδοκίᾳ τῶν δεινῶν
[10, 5]	ἐπὶ τῶν ὑπάτων τῆς κρίσεως	γινομένης·	ὁ δὲ πατὴρ αὐτοῦ χαλεπῶς
[10, 40]	καὶ περὶ νόμου τῆς ζητήσεως	γινομένης,	ὃς ἔμελλε κρείττονα ποιήσειν τὴν
[10, 43]	στρατείας ἐπὶ σωτηρίᾳ τῆς πατρίδος	γινομένης	ὅσια εἶναι τὰ πρὸς θεούς,
[10, 4]	τοῦ δικαίου βιασάμενοι ἡμᾶς ἐλάβετε,	ὑποκατακλινομένης	ἑκάστῳ πλεονεκτήματι τῆς βουλῆς, οὐχὶ
[10, 27]	ὃν τρόπον ὁ δῆμος ἔλαβε.	~Φθειρομένης	καὶ διαρπαζομένης τῆς τε Ῥωμαίων
[10, 7]	καὶ μετὰ ταῦτ´ ἀναστάντες τῆς	ἐχομένης	νυκτὸς ᾠχόμεθα. διεληλυθόσι δ´ ἡμῖν
[10, 22]	Ῥωμαίων συμμάχοις, φιλίας τ´ αὐτοῖς	ὀμωμοσμένης	νεωστὶ καὶ οὐδενὸς ἐν τῷ
[10, 58]	ἐστι μιᾶς ἀρχῆς κατὰ πάντων	ἀποδεικνυμένης	εἶναί τι καὶ τοῦ δήμου
[10, 16]	πλησίον οἰκιῶν ἀσφάλτου καὶ πίσσης	πεπυρωμένης	ἀγγεῖα σφενδόναις ἐναρμόττοντες ἐπέβαλλον ὑπὲρ
[10, 33]	νεότης, τοῖς δὲ δημάρχοις ὁ	πένης	καὶ ἀργὸς ὄχλος. ἐκείνην μὲν
[10, 16]	ἀντιπάλων προεῖχον, ὄφελος οὐθὲν διὰ	στενῆς	ἀνιοῦσιν ὁδοῦ καὶ πληθούσης προβόλων
[10, 26]	τὰ μεταξὺ Κρουστομερείας τε καὶ	Φιδήνης	λέγοντες. Αἰκανοί τε οἱ νεωστὶ
[10, 22]	ἐκ τοῦ φανεροῦ, καὶ μέχρι	Φιδήνης	πόλεως ἤλασαν, ἧς ἐκράτουν Ῥωμαῖοι
[10, 21]	καὶ πρὸς Αἰκανοὺς πρεσβευσαμένους ὑπὲρ	εἰρήνης	ἐποιήσατο συνθήκας περὶ καταλύσεως τοῦ
[10, 54]	τῇ πατρίδι ὁμονοίας τε καὶ	εἰρήνης	καὶ τοῦ μίαν ἅπαντας ἡγεῖσθαι
[10, 19]	ὑπὸ τῶν κρειττόνων κατισχυομένους, μήτε	καινῆς	νομοθεσίας πόθον ἔχειν ἔτι τοὺς
[10, 14]	ἔστι δὲ τῷ Καπιτωλίῳ προσεχής,	κἀκείνης	ἐγεγόνει κύριος. ἦν δὲ αὐτοῦ
[10, 31]	τῶν πραττομένων ὑπὸ τῆς ἀρχῆς	ἐκείνης	ἐπισχεῖν ἢ κωλῦσαι τῶν ἄλλων
[10, 35]	ἑξῆς ἡμέραις τὴν τρίτην ἀπ´	ἐκείνης	ἐσομένην ἀγορὰν προειπόντες, ἐν ᾗ
[10, 2]	μεγάλη τις καὶ ἀνήκεστος ἐξ	ἐκείνης	τῆς φιλονεικίας ἀναστήσεται τῇ πόλει
[10, 9]	δηλώσωμεν τὰ προσαγγελθέντα καὶ μετὰ	κοινῆς	γνώμης πράξωμεν τὰ δέοντα. Ταῦτ´
[10, 9]	ἐλαύνειν· ὁ δέ τις ἀπὸ	κοινῆς	γνώμης τῶν πατρικίων τὸν ἄνδρα
[10, 16]	οὔτε τῆς παρὰ τὰ δεινὰ	ὑπομονῆς,	ἣν πολλοῖς καταστήσαντες πολέμοις εἶχον,
[10, 57]	ἀνασκοποῦντες ἕκαστα ἐπιεικείας τε καὶ	δικαιοσύνης.	ἐδόκει δὲ ἄριστα τὸν ἐνιαυτὸν
[10, 8]	ἀσπαζόμενος οὔθ´ ἑορτάζων οὔτ´ ἄλλης	εὐφροσύνης	οὐδεμιᾶς ἑαυτῷ μεταδιδούς. τοῖς μέντοι
[10, 53]	ἀρχὰς μὲν γὰρ ὑπό τε	αἰσχύνης	καὶ εὐπορίας τῶν πρὸς τὰς
[10, 51]	τῆς ἑτέρας προαιρέσεως γενόμενος νῦν	ἐξαίφνης	μεταβέβλημαι· μηδὲ ὑπολάβητε δυεῖν θάτερον
[10, 32]	ἄλλα, ὅσα ἦν δημόσια, χωρὶς	ὠνῆς	τὸν δῆμον παραλαβόντα διελέσθαι. ἐδίδασκέ
[10, 33]	Λεύκιον Ἰκίλλιον τὸ δεύτερον ἄρχειν	ἑξῆς	αἱρεθέντες, οὐχ ἁπλοῦς, ἀλλὰ ποικίλος
[10, 22]	ἔτος τοῦτο ἐτελεύτα. ~Τῷ δ´	ἑξῆς	ἐνιαυτῷ Γάιος Ναύτιος τὸ δεύτερον
[10, 31]	δύναμιν ἐπ´ οἴκου. ~Τῷ δ´	ἑξῆς	ἔτει Μάρκου Οὐαλερίου καὶ Σπορίου
[10, 57]	Ῥωμαίοις ἀρχαὶ κατελύθησαν. ~Τῷ δ´	ἑξῆς	ἔτει παραλαβόντες οἱ νομοθέται τὰ
[10, 30]	ὑπὲρ τῆς ἰσοτιμίας, καὶ πάντας	ἑξῆς	ζητήσειν, ὅ τι λέγοντες ἢ
[10, 16]	ἀμφὶ ταῦτα ἦσαν, τῇ δ´	ἑξῆς	ἡμέρᾳ λοχαγοί τε προσενέμοντο ὑπὸ
[10, 42]	ὡμολογοῦντο αἰτιώτατοι γενέσθαι. ~Τῇ δ´	ἑξῆς	ἡμέρᾳ παραλαβόντες οἱ δήμαρχοι τοὺς
[10, 8]	σῶμα μέχρι δίκης. τῇ δ´	ἑξῆς	ἡμέρᾳ συναγαγόντες οἱ δήμαρχοι τὸ
[10, 33]	δημάρχων οἱ ὕπατοι, ταῖς δ´	ἑξῆς	ἡμέραις πλείονος ὄχλου συρρέοντος εἰς
[10, 35]	πολλῶν ὀργὰς ἐπράυναν. ἔπειτα ταῖς	ἑξῆς	ἡμέραις τὴν τρίτην ἀπ´ ἐκείνης
[10, 61]	ἡγούμενος τῆς δεκαδαρχίας κατὰ τὸ	ἑξῆς,	οἱ δὲ σὺν αὐτῷ τὸν
[10, 57]	νόμους, στήλαις χαλκαῖς ἐγχαράξαντες αὐτοὺς	ἐφεξῆς	ἔθεσαν ἐν ἀγορᾷ τὸν ἐπιφανέστατον
[10, 27]	οἷς ἐστιν ἐλευθερίας τε καὶ	δόξης	ἀγαθῆς λόγος. ~Ὡς δὲ καὶ
[10, 3]	πλείστη πρόνοια τιμῆς τε καὶ	δόξης	ἀγαθῆς· τούτους δὲ συγγράψαντας τοὺς
[10, 36]	γενομένης δὲ μάχης καρτερᾶς καὶ	τροπῆς,	καὶ τοῦ μὲν ἡγεμόνος τῆς
[10, 57]	ἐξουσίαν καθίστατο, καὶ τοῦτ´ ἐκ	περιτροπῆς	ἐγίνετο παραλλὰξ ἐπ´ ἐνιαυτὸν ἑκάστου
[10, 54]	ἤδη δέ τινες ἔφασαν ὑπὸ	λύπης	καὶ ἀθυμίας ἐμπεσούσης τῷ ἀνδρὶ
[10, 8]	καὶ ταλαίπωρον ἔζη βίον ὑπὸ	λύπης	τε καὶ πενίας, οὔτε πόλιν
[10, 7]	ἐκέλευσεν, ἃ σύνοιδε τῷ μειρακίῳ.	σιωπῆς	δὲ γενομένης καὶ πολλῆς ἐξ
[10, 6]	ἠγνόεις αὐτὸν οὐκ ὄντα τῆς	σῆς	ἀρετῆς ἄξιον, ἐγώ σοι τοῦτ´
[10, 7]	ἃ πέπονθα, ὦ δημόται, μετὰ	πάσης	ἀληθείας εἰρημένα πρὸς ὑμᾶς. ~Ταῦτ´
[10, 57]	πόλεως ἐγκλήματα τυγχάνοι γινόμενα, μετὰ	πάσης	ἀνασκοποῦντες ἕκαστα ἐπιεικείας τε καὶ
[10, 12]	ἀπὸ τοῦ κρατίστου καὶ δίχα	πάσης	εὐλαβείας ἐρῶ. πολλοῦ, μᾶλλον δὲ
[10, 5]	βίου τε, ὃς ἐμαρτυρεῖτο αὐτῷ	πάσης	καθαρὸς διαβολῆς, μίαν ἀπαιτῶν παρὰ
[10, 12]	ὁ γὰρ βίος ἀπολύει με	πάσης	ὑποψίας τοιαύτης. ἃ δὲ νομίζω
[10, 59]	ἐπὶ τῆς ἑαυτῶν ἐξουσίας ποιοῦντες.	ἐνστάσης	δὲ τῆς ἡμέρας, ἐν ᾗ
[10, 42]	ὠνησαμένων ἐκ τοῦ δημοσίου τῆς	ἴσης	λυσάμενοι τιμῆς ἀπέδοσαν. καὶ τὰ
[10, 17]	ἠνάγκασαν ἐκλιπεῖν· καὶ οὐδεμιᾶς ἔτι	κληθείσης	ἐπὶ τὴν ψηφοφορίαν τάξεως τρισὶ
[10, 21]	τὰ ἐκ τῶν ἀγρῶν αἰφνιδίου	γενηθείσης	αὐτοῖς τῆς ἐφόδου. ἐφεὶς δὲ
[10, 26]	τείχους πρῶτον ἀξιοῦντες καταλυθῆναι πόλεμον	ἀποδοθείσης	τῷ δήμῳ τῆς περὶ τοῦ
[10, 30]	δῆμος οὐδὲν οὐδὲ χρηστότερος ἔσται	διπλασιασθείσης	αὐτῷ τῆς ἀρχῆς, ἀνοητότερος δὲ
[10, 10]	εἰς τὰ πράγματα δεῖ κρύφα	παρασκευασθείσης	καὶ οὐδὲ ταύτης μετρίας, ἄνδρα
[10, 16]	οὔσης τῆς τοῦ θανάτου μοίρας.	~Λυθείσης	δὲ τῆς ἐκκλησίας περὶ δείλην
[10, 3]	αἱρεθῆναι δέκα ὑπὸ τοῦ δήμου	συναχθείσης	ἀγορᾶς ἐννόμου τοὺς πρεσβυτάτους τε
[10, 32]	τραπέσθαι. ~Μετὰ τοῦτο τὸ ἔργον	συναχθείσης	τῆς βουλῆς οἱ μὲν ὕπατοι
[10, 53]	ἐνίκα στάδιον Λύκος Θεσσαλὸς ἀπὸ	Λαρίσης,	ἄρχοντος Ἀθήνησι Χαιρεφάνους, ἐτῶν τριακοσίων
[10, 10]	Αἰκανῶν καὶ Οὐολούσκων ἄξειν ἐπίκουρον,	ὅσης	ἂν δεηθῶσιν· ἥξει τε οὐκ
[10, 16]	τῶν πλησίον οἰκιῶν ἀσφάλτου καὶ	πίσσης	πεπυρωμένης ἀγγεῖα σφενδόναις ἐναρμόττοντες ἐπέβαλλον
[10, 14]	τοιαύτῃ δὲ ταραχῇ τῆς πόλεως	οὔσης	ἀνήρ τις ἐκ τοῦ Σαβίνων
[10, 23]	τὴν πόλιν ἔτι πολλῆς νυκτὸς	οὔσης	ἐβουλεύετο σὺν τῷ Φαβίῳ καὶ
[10, 53]	ἐν τῇ νόσῳ τῆς πόλεως	οὔσης	στρατὸν ἐξάγειν ἐπ´ αὐτοὺς Αἰκανοὶ
[10, 15]	πεπρωμένον ἐπιτελέσαι τῶν ὁμολογηθέντων πλησίον	οὔσης	τῆς τοῦ θανάτου μοίρας. ~Λυθείσης
[10, 15]	τῆς τε ἔξωθεν ἐπικουρίας οὐ	λαβούσης	χρόνον ἱκανὸν εἰς παρασκευὴν τοῦ
[10, 16]	διὰ στενῆς ἀνιοῦσιν ὁδοῦ καὶ	πληθούσης	προβόλων ἄνωθεν ἐπικαταραττομένων, ἔνθα συνεξισωθήσεσθαι
[10, 43]	ἦν τοῦτο τὸ μέρος τῆς	ἐξελθούσης	τότε δυνάμεως ἐμπειρίᾳ τε ἀγώνων
[10, 57]	ἄλλων ἀρχείων τῇ πόλει μιᾶς	διοικούσης	ἅπαντα ἡγεμονίας σώφρονος, ἧς ἀρχηγὸς
[10, 20]	δὲ τῆς βουλῆς καὶ διατριβὴν	λαμβανούσης	τῆς στρατείας ἕτεροι παρῆσαν ἀπὸ
[10, 22]	γενομένου προσκρούσματος τοῖς ἔθνεσι, καὶ	παραινούσης	τῷ Κοιλίῳ τούς τ´ αἰχμαλώτους
[10, 54]	ἔφασαν ὑπὸ λύπης καὶ ἀθυμίας	ἐμπεσούσης	τῷ ἀνδρὶ τηκεδόνα δυσαπάλλακτον ἐργάσασθαι
[10, 8]	ἔλαβεν ἡ δίκη, οὐ μικρᾶς	ἐμπεσούσης	φιλοτιμίας καὶ ζητήσεως ὑπὲρ τοῦ
[10, 20]	περὶ τοὺς νόμους διενεχθῇ ψῆφος.	ἀγανακτούσης	δὲ τῆς βουλῆς καὶ διατριβὴν
[10, 42]	τῆς εἰς χρήματα ζημίας εὐδιόρθωτον	ἐχούσης	τοῖς πεπονθόσι τὴν συμφοράν· ὅπερ
[10, 39]	πᾶσαν αἰκίαν ὑπομείναντες ἀπηλάσθησαν ἐκ	τῆς	ἀγορᾶς; καὶ ὑμεῖς ταῦτα πάσχοντες
[10, 40]	ἡμέραν λαμπρὰν γενέσθαι τὰ πολλὰ	τῆς	ἀγορᾶς κατείχετο ὑπὸ τῶν πατρικίων.
[10, 40]	ὑπομένειν, τοὺς δὲ κατὰ πολλὰ	τῆς	ἀγορᾶς μέρη συστρέψαντας ἑαυτοὺς διαστῆναι,
[10, 4]	παίοντες ὥσπερ ἀνδράποδα ἀνεῖργον ἐκ	τῆς	ἀγορᾶς. ~Ὁ δὲ πλείστους τε
[10, 41]	κατ´ ἄλλα καὶ ἄλλα μέρη	τῆς	ἀγορᾶς ὑπὸ θορύβου καὶ ἀταξίας
[10, 11]	μή γε, παρὰ τῶν ἀρξάντων	τῆς	ἀθεμίτου συνωμοσίας. πρῶτον δὲ πάντων
[10, 41]	ὑπὸ τοῦ θορύβου τε καὶ	τῆς	ἀκοσμίας τῶν ἐκκλησιαζόντων. οἱ μὲν
[10, 20]	μὲν οὖν φασι τοὺς φρουροὺς	τῆς	ἄκρας ἰδόντας ἐξιοῦσαν ἐκ τῆς
[10, 11]	μὴ γένωνται καταφανεῖς, ἀποσπεύδειν τὴν	τῆς	ἀληθείας ἐξέτασιν; οἷς οὐκ ἂν
[10, 10]	ἡμῖν ἦν ἐπιμελῆ ζήτησιν ἐποιούμεθα	τῆς	ἀληθείας. ἐπεὶ δὲ ἡ τοῦ
[10, 20]	Ῥώμην ἐκ τῶν διαφυγόντων ἐκ	τῆς	ἁλώσεως, οἱ μὲν ὕπατοι βοηθεῖν
[10, 51]	ἄλλο τήν γέ τοι δόξαν	τῆς	ἀξιώσεως ἔχουσιν εὐπρεπῆ. ~Τοιαῦτα εἰπόντος
[10, 8]	ἐπράξαντο τὰ περὶ τοῦ σώματος	τῆς	ἀποκαταστάσεως ὁμολογηθέντα χρήματα. Καίσων μὲν
[10, 21]	Ἀντιατῶν τοὺς ἐπιφανεστάτους τε καὶ	τῆς	ἀποστάσεως αἰτίους ἦσαν δὲ πολλοί
[10, 13]	ψευδέσιν εἰάσατε, καὶ τοσοῦτον φύλακα	τῆς	ἀριστοκρατίας ἀναρπαζόμενον ὑπ´ αὐτῶν περιείδετε.
[10, 32]	τῷ Αὐεντίνῳ κομίσαντες εἰς τὸ	τῆς	Ἀρτέμιδος ἱερόν. κυρωθέντος δὲ τοῦ
[10, 30]	οὐδὲ χρηστότερος ἔσται διπλασιασθείσης αὐτῷ	τῆς	ἀρχῆς, ἀνοητότερος δὲ καὶ βαρύτερος.
[10, 1]	τὰς δυνάμεις κατασχόντων, ἕως ὁ	τῆς	ἀρχῆς αὐτοῖς παρέλθῃ χρόνος. ~Τότε
[10, 57]	τόπον. καὶ ἐπειδὴ βραχὺς ὁ	τῆς	ἀρχῆς αὐτοῖς χρόνος ὁ λειπόμενος
[10, 31]	οὐθὲν γὰρ τῶν πραττομένων ὑπὸ	τῆς	ἀρχῆς ἐκείνης ἐπισχεῖν ἢ κωλῦσαι
[10, 33]	τῶν ὑπάτων καὶ τῷ κράτει	τῆς	ἀρχῆς ἐρεθισμοί τέ τινες ἐγίνοντο
[10, 48]	ἀποδειχθείς, ὥσπερ ἔφην, τῇ πρώτῃ	τῆς	ἀρχῆς ἡμέρᾳ θύσας εἰσιτήρια κατὰ
[10, 58]	ὁ δημοτικὸς ὄχλος ἐκεῖνον ἐπὶ	τῆς	ἀρχῆς ἠξίου κατέχειν ὡς οὐκ
[10, 49]	ὑψηλόν, καὶ ἐπὶ τῷ ἀνυπευθύνῳ	τῆς	ἀρχῆς μέγα φρονοῦντα διπλασίως {ἔτι}
[10, 13]	ἐπιτρέψαντες αὐτοῖς καὶ τὸ ἀνόητον	τῆς	ἀρχῆς μεγάλῃ καθοπλίσαντες ἐξουσίᾳ, ὅτε
[10, 18]	πολεμίας, πρὶν ἢ πᾶς ὁ	τῆς	ἀρχῆς μοι διέλθῃ χρόνος. ὡς
[10, 8]	δαπανηθέντος εἰς ταῦτα τοῦ χρόνου	τῆς	ἀρχῆς. ὁ μέντοι δῆμος εἰς
[10, 17]	τε πελέκεις καὶ τἆλλα παράσημα	τῆς	ἀρχῆς παραστήσαντες ἀκολουθεῖν εἰς τὴν
[10, 4]	πρὸς ἀνθρώπους ὁσίων οὐθὲν ἐπὶ	τῆς	ἀρχῆς τῆς ὑμετέρας γίνεται. τίνος
[10, 55]	τέως ἂν οἱ δέκα τύχωσι	τῆς	ἀρχῆς. τούτους δὲ τοὺς ἄνδρας
[10, 31]	συνωμόσιον εἶπον ἀπάγεσθαι τὸν φύλακα	τῆς	ἀρχῆς τῶν ὑπάτων, κοινὴν ἁπάντων
[10, 19]	καὶ ἐπεὶ τὸν ὡρισμένον ἐτέλεσε	τῆς	ἀρχῆς χρόνον τὸ μὴ δέξασθαι
[10, 11]	κίνδυνος ὀξύς, καὶ ἡ μέλλησις	τῆς	ἀσφαλείας ἄωρος ἐν οὐ μέλλουσι
[10, 60]	ποιήσαντες οὔτε δήμου διέμειναν ἐπὶ	τῆς	αὐτῆς ἀρχῆς. ~Μετὰ δὲ τοῦτον
[10, 49]	συνεξιὼν ἐπαμυνεῖτε, ὅσα δύναται, καὶ	τῆς	αὐτῆς ἐκείνῳ κοινωνὸς ἔσται τύχης.
[10, 61]	παρελθόντα ἐνιαυτὸν ἄρξαντες δεύτερον ἐπὶ	τῆς	αὐτῆς ἐξουσίας μένοντες.
[10, 26]	Οὐεργίνιον δήμαρχοι πέμπτον ἔτος ἐπὶ	τῆς	αὐτῆς ὄντες ἐξουσίας ἐκώλυον, ὥσπερ
[10, 54]	πράγματι καὶ οὐκ ἀξιοῦντες ἐπὶ	τῆς	αὑτῶν ἀρχῆς καταλῦσαι τὴν ἀριστοκρατίαν
[10, 8]	φυλάττεσθαι τέως, εἴτ´ ἐγγυητὰς δοῦναι	τῆς	ἀφίξεως, ὥσπερ καὶ ὁ πατὴρ
[10, 59]	ἡγεμονίας οὐδὲ διαμειβομένους τὰ παράσημα	τῆς	βασιλικῆς ἀρχῆς ὡς πρότερον, εἰς
[10, 59]	ἐξῄεσαν οἱ δέκα τὰ παράσημα	τῆς	βασιλικῆς ἐξουσίας ἅπαντες ἐπαγόμενοι. ὁ
[10, 60]	~Τοῦτο δὴ θεασαμένοις ἅπασιν, ὃ	τῆς	βασιλικῆς ἐξουσίας σημεῖον ἐνομίζετο εἶναι,
[10, 41]	τῶν ὑπάτων καὶ μαρτυρομένων, ὅτι	τῆς	βίας ὁ δῆμος ἄρχει λόγον
[10, 40]	ἔμελλε κρείττονα ποιήσειν τὴν δίκην	τῆς	βίας. ταύτῃ γὰρ ἀφορμῇ χρήσεσθαι
[10, 34]	ἔχουσα κράτος, ἡ δὲ δημαρχικὴ	τῆς	βοηθείας ἕνεκα παρεληλυθυῖα τῶν κατισχυομένων,
[10, 38]	ὑπὸ δίκην ἀμελήσαντας τῶν ψηφισμάτων	τῆς	βουλῆς, ἃ περὶ τῶν γεωμόρων
[10, 4]	δικαίοις ταύτην τὴν ἀρχὴν παρὰ	τῆς	βουλῆς ἐλάβετε, τοῖς δ´ ἀδικουμένοις
[10, 43]	ὡς δ´ ἀνεγνώσθη τὸ δόγμα	τῆς	βουλῆς ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ, πολλοὶ
[10, 30]	ὁ Κοίντιος διδάσκων, ὅτι πρὸς	τῆς	βουλῆς ἐστι τὸ πολλοὺς εἶναι
[10, 48]	δήμου παθόντων, οὐδεμίαν δὲ παρὰ	τῆς	βουλῆς εὑρομένων βοήθειαν. Σίκκιος μὲν
[10, 30]	τοῖς συνάρχουσιν ὁ Οὐεργίνιος, ἐπὶ	τῆς	βουλῆς ἔφησεν ἐρεῖν. καὶ μετὰ
[10, 10]	δὲ πλεῖστον ἐκ τῶν ἔξω	τῆς	βουλῆς ἱππέων, οὓς οὔπω καιρὸς
[10, 20]	νόμους διενεχθῇ ψῆφος. ἀγανακτούσης δὲ	τῆς	βουλῆς καὶ διατριβὴν λαμβανούσης τῆς
[10, 26]	δῆμος αὐτοῖς συνελάμβανε πολλοὺς κατὰ	τῆς	βουλῆς καὶ ἐπιφθόνους διεξιοῦσι λόγους.
[10, 56]	ἐν τῷ δήμῳ πολλοὺς ἐπαίνους	τῆς	βουλῆς καὶ τοῦ προθέντος τὴν
[10, 22]	πρέσβεις, κἀκεῖνοι τοὺς ἐπισταλέντας ὑπὸ	τῆς	βουλῆς λόγους διεξῆλθον· Θαυμάζω, φησίν,
[10, 26]	τε ταῖς ἐκκλησίαις καὶ ἐπὶ	τῆς	βουλῆς μάτην ἀναλισκομένων, ἑτέρα τις
[10, 3]	καὶ κατηγοριῶν, ἃς ἐποιοῦντο κατὰ	τῆς	βουλῆς, οἱ δήμαρχοι ἀπέστησαν· συναγαγόντες
[10, 13]	λόγους διεξιών, οὓς εἶπεν ἐπὶ	τῆς	βουλῆς. οἱ μὲν οὖν ἐπιεικέστεροι
[10, 32]	~Μετὰ τοῦτο τὸ ἔργον συναχθείσης	τῆς	βουλῆς οἱ μὲν ὕπατοι κατηγορίαν
[10, 4]	ἡμᾶς ἐλάβετε, ὑποκατακλινομένης ἑκάστῳ πλεονεκτήματι	τῆς	βουλῆς, οὐχὶ καὶ ταύτην νῦν
[10, 3]	μὲν γὰρ ὕπατοι καὶ οἱ	τῆς	βουλῆς προεστῶτες τοὺς εἰσφέροντας καινὰ
[10, 35]	δήμαρχοι κατὰ τῶν ὑπάτων ἢ	τῆς	βουλῆς προήχθησαν, οὐθὲν ἂν ἦν
[10, 30]	δήμου κράτος αὐξήσουσι, τὰς δὲ	τῆς	βουλῆς τιμὰς καταλύσουσι. καὶ σφόδρα
[10, 28]	θαυμαστὸν ἔργον ἐξειργάσασθε διασπάσαντες ἀπὸ	τῆς	βουλῆς τὸν δῆμον· καὶ τὸ
[10, 54]	ἀξιοῦντες ἀποδεῖξαι κατὰ τὸ ψήφισμα	τῆς	βουλῆς τοὺς νομοθέτας. οἱ δ´
[10, 55]	αἱρεθῆναι δέκα τοὺς ἐπιφανεστάτους ἐκ	τῆς	βουλῆς. τούτους δ´ ἄρχειν εἰς
[10, 54]	τῆς τροφῆς ὁ λαὸς χέρσου	τῆς	γῆς ἀφειμένης διὰ τὰς νόσους
[10, 22]	ὅσα κατέλαβε, καὶ τοὺς καρποὺς	τῆς	γῆς ἐν ἀκμῇ ὄντας ἔφθειρεν.
[10, 29]	οὐδὲ πολῖται ταύτης ἄξιοι λέγεσθαι	τῆς	γῆς, ἣν ἔκτισαν οἱ τοὺς
[10, 52]	Ῥωμιλίου οἵ τε ὕπατοι συνελαμβάνοντο	τῆς	γνώμης ἀμφότεροι πολλὰ καὶ ἐκ
[10, 42]	φιλανθρωπότερον, ὁ δὲ ταύτης ἡγούμενος	τῆς	γνώμης καὶ πείσας αὐτοὺς ἦν
[10, 52]	διῆλθε λόγον ἐπαινῶν τὴν μεταβολὴν	τῆς	γνώμης καὶ τὸ μὴ τὰ
[10, 30]	καὶ μὴ ἀντιπράττειν παρῄνουν, ἄρχοντος	τῆς	γνώμης Λευκίου Κοιντίου, τοῦ τότε
[10, 57]	ἐδόκει. καὶ τὸν ὑπὲρ ὅλης	τῆς	δεκαδαρχίας ἔπαινον ἐκεῖνος ἐφέρετο παρὰ
[10, 57]	ἐκεῖνον ἡ Ῥωμαίων πόλις ὑπὸ	τῆς	δεκαδαρχίας ἐπιτροπευθῆναι. μάλιστα δ´ αὐτῶν
[10, 61]	μὲν Κλαύδιος τρίτον ἔτος ἡγούμενος	τῆς	δεκαδαρχίας κατὰ τὸ ἑξῆς, οἱ
[10, 31]	ἀλλήλοις· οὕτως οἰόμενοι μάλιστα τὸ	τῆς	δημαρχίας ἀκατάλυτον ἔσεσθαι κράτος, ἐὰν
[10, 55]	διεξῆλθε λόγους· κεφάλαια δ´ αὐτοῦ	τῆς	δημηγορίας τοιάδε ἦν, ὅτι τὸ
[10, 15]	καὶ λόγον εὐπρεπῆ διεξελθὼν τελευτῶν	τῆς	δημηγορίας ὤμοσεν, ἐὰν ὁ δῆμος
[10, 32]	τὸ μὴ στασιάζειν ἔτι περὶ	τῆς	δημοσίας χώρας τοὺς πένητας, ἣν
[10, 11]	προσέχοιτε δήπου τὸν νοῦν. ἢ	τῆς	διαγνώσεως τῶν μηνυομένων οὐχ ἡμᾶς
[10, 49]	ἄνδρα. ἦν δὲ τὸ τίμημα	τῆς	δίκης ἀργυρικόν, ἀσσάρια μυρία. καὶ
[10, 38]	ἦσαν ἀνελεῖν, μιᾷ πρότερον ἡμέρᾳ	τῆς	δίκης ἀφανῶς ἀνήρπασαν. τοιγάρτοι πολὺς
[10, 46]	φάλαγξ ἅμα τοῖς ὑπάτοις ἀπὸ	τῆς	διώξεως ἀνέστρεφεν ἐπὶ τὸν ἑαυτῆς
[10, 25]	τε ὅσην ἐβούλετο λαβεῖν ἐκ	τῆς	δορικτήτου καὶ ἀνδράποδα καὶ χρήματα
[10, 23]	ἔπεμψε τῷ ὑπάτῳ. ἡγεῖτο δὲ	τῆς	δυνάμεως ταύτης Τίτος Κοίντιος ὁ
[10, 15]	ἰσονομίας, καὶ σπουδάσειν, ὅπως ἐπὶ	τῆς	ἑαυτοῦ ἀρχῆς ἐπὶ τέλος ἀχθῇ
[10, 5]	οἴκτους κατέβαινε καὶ δεήσεις, ἀντὶ	τῆς	ἑαυτοῦ πρὸς ἅπαντας ἐπιεικείας βίου
[10, 59]	χρώμενοι, τὰ δὲ πλεῖστα ἐπὶ	τῆς	ἑαυτῶν ἐξουσίας ποιοῦντες. ἐνστάσης δὲ
[10, 32]	λόγον ὁ Ἰκίλλιος περί τε	τῆς	εἰς τὸν ὑπηρέτην ὀργῆς ἀπελογεῖτο
[10, 42]	ἐχθρῶν δίκην, ἄλλως τε καὶ	τῆς	εἰς χρήματα ζημίας εὐδιόρθωτον ἐχούσης
[10, 17]	ἐν τῇ μάχῃ Οὐαλέριος ὑπὲρ	τῆς	εἰσφορᾶς τοῦ νόμου. ὁ δὲ
[10, 43]	χωρίῳ καὶ τίθενται τὴν παρεμβολὴν	τῆς	ἐκείνων οὐ πρόσω. τέως μὲν
[10, 16]	τοῦ θανάτου μοίρας. ~Λυθείσης δὲ	τῆς	ἐκκλησίας περὶ δείλην ὀψίαν συνέρρεον
[10, 29]	ἴσον ἔχειν, νόμους καταστησάμενοι φύλακας	τῆς	ἐλευθερίας, οἷς ἅπαντες ἀεὶ χρησόμεθα.
[10, 10]	χωρήσει, ἐάν τινες ἄρα περιέχωνται	τῆς	ἐλευθερίας. ταῦτ´ ἐστίν, ἃ βεβούλευνται
[10, 45]	τοῦ χάρακος, ἢ μὴ τυχὼν	τῆς	ἐλπίδος εὐγενῶς ἀποθανεῖν. ὑμᾶς δ´,
[10, 8]	δημάρχοις πολὺ τὸ παράλογον ἐγένετο	τῆς	ἐλπίδος. οὐ γὰρ ὅπως ἐπαύσατο
[10, 18]	ἔφη, πᾶσαν ἀπογνῶτε δημαγωγίαν ἐπὶ	τῆς	ἐμῆς ὑπατείας, οὐ πρότερον ἀναστήσω
[10, 23]	ἕτερον τῶν ὑπάτων Ναύτιον ἐπὶ	τῆς	ἐν Σαβίνοις στρατιᾶς ὄντα γράμματα
[10, 43]	καὶ ἦν τοῦτο τὸ μέρος	τῆς	ἐξελθούσης τότε δυνάμεως ἐμπειρίᾳ τε
[10, 49]	ἡλικιώτην αὐτοῦ καὶ φίλον ἀπολυθῆναι	τῆς	ἐξόδου βουληθείς, ὡς ἐπὶ θάνατον
[10, 27]	φυλάττουσι τὴν Ῥωμαίων πόλιν, ἡγεμόνας	τῆς	ἐξόδου ποιησαμένους. συμβήσεσθαι γὰρ αὐτοῖς
[10, 57]	συστέλλοντες ἐπὶ τὸ δημοτικώτερον τὸ	τῆς	ἐξουσίας ἐπίφθονον ὀλίγῳ τινὶ διήλλαττον
[10, 19]	δημάρχων ἐπαινεῖν ἔφη τὸ ἀπαραχώρητον	τῆς	ἐξουσίας οὔτε αὐτὸς εἰς ὁμοίαν
[10, 39]	οὐ τοὺς ὑπάτους ἔξεστι παῦσαι	τῆς	ἐξουσίας, τοὺς ἰδιώτας οἷς πρὸς
[10, 47]	ὁ Σίκκιος μνησικακῶν τοῖς ὑπάτοις	τῆς	ἐπὶ τὸν θάνατον ἀποστολῆς εἰς
[10, 18]	δημάρχους τῶν καινῶν πολιτευμάτων καὶ	τῆς	ἐπὶ τῷ νόμῳ σπουδῆς προειπών,
[10, 35]	ὁ χρόνος, ἀπέστησαν καὶ ταύτης	τῆς	ἐπιβολῆς τῇ δεήσει τῶν πρεσβυτάτων
[10, 14]	εἶχε διάνοιαν καὶ τὸν τρόπον	τῆς	ἐπιχειρήσεως ἀφηγησάμενος, ἐπειδὴ κἀκείνοις ἐδόκει
[10, 20]	φυλακὴν τῇ πόλει τρίτην μοῖραν	τῆς	ἐπιχωρίου στρατιᾶς. Φάβιος μὲν οὖν
[10, 51]	πολλάκις καὶ ἡνίκα ὕπατος ἦν	τῆς	ἑτέρας προαιρέσεως γενόμενος νῦν ἐξαίφνης
[10, 21]	τῶν ἀγρῶν αἰφνιδίου γενηθείσης αὐτοῖς	τῆς	ἐφόδου. ἐφεὶς δὲ καὶ ταῦτα
[10, 28]	αἰῶνος ἀφανισθησόμενα τρόπαια καὶ μνημεῖα	τῆς	ἔχθρας ἀνεστήσατε. ἀλλὰ τί τῷ
[10, 7]	φίλῳ, καὶ μετὰ ταῦτ´ ἀναστάντες	τῆς	ἐχομένης νυκτὸς ᾠχόμεθα. διεληλυθόσι δ´
[10, 40]	ἄλλως τε καὶ περὶ νόμου	τῆς	ζητήσεως γινομένης, ὃς ἔμελλε κρείττονα
[10, 52]	καὶ ἄλλος κόσμος εἰς ἐπίδειξιν	τῆς	ἡγεμονίας ἀποχρῶν. καὶ τὸ ἔτος
[10, 59]	δημοτικὸν ἐκεῖνο καὶ μέτριον σχῆμα	τῆς	ἡγεμονίας οὐδὲ διαμειβομένους τὰ παράσημα
[10, 36]	τῆς τότε βοηθείας χάριν ἀποδιδοὺς	τῆς	ἡγεμονίας τοῦ τάγματος ἀφίστατό μοι
[10, 41]	ἀντιλογίας. ὡς δὲ τὸ πλεῖον	τῆς	ἡμέρας εἰς ταῦτα ἐδαπανήθη, καὶ
[10, 59]	ἑαυτῶν ἐξουσίας ποιοῦντες. ἐνστάσης δὲ	τῆς	ἡμέρας, ἐν ᾗ παραλαβεῖν αὐτοὺς
[10, 36]	λέγειν, ἐπιλίποι ἄν με ὁ	τῆς	ἡμέρας χρόνος. αὐτὰ δὲ τὰ
[10, 26]	τοῦ νόμου διαγνώσεως, ὃν ὑπὲρ	τῆς	ἰσηγορίας εἰσέφερον, ὅ τε δῆμος
[10, 29]	τιμᾶσθε τὸ μεταδοῦναι τῷ δήμῳ	τῆς	ἰσηγορίας, οὐκέτι φιλονεικοῦμεν ὑμῖν· αἰτησόμεθα
[10, 42]	τῶν ὠνησαμένων ἐκ τοῦ δημοσίου	τῆς	ἴσης λυσάμενοι τιμῆς ἀπέδοσαν. καὶ
[10, 15]	νόμου διάγνωσιν, ὃν εἰσέφερον ὑπὲρ	τῆς	ἰσονομίας, καὶ σπουδάσειν, ὅπως ἐπὶ
[10, 35]	τριάκοντα παρειλκυσμένον καὶ τὸν περὶ	τῆς	ἰσονομίας, ὃν οἱ πρὸ αὐτῶν
[10, 30]	προθήσειν λόγον καὶ τὸν ὑπὲρ	τῆς	ἰσοτιμίας, καὶ πάντας ἑξῆς ζητήσειν,
[10, 27]	εὐψύχως ἀγωνιζομένοις ἀποθανεῖν. ταύτης μέντοι	τῆς	καλῆς πείρας οὔτ´ αὐτὸς ἀπολείψεσθαι
[10, 6]	καὶ αὐτὸς ἦσθα, καὶ ἡ	τῆς	καλοκἀγαθίας δόξα οὐκ ἐκ τοῦ
[10, 30]	καθεστηκόσιν, ἀλλὰ καὶ τὸν περὶ	τῆς	κληρουχίας αὖθις προθήσειν λόγον καὶ
[10, 42]	τοὺς ἐν τῷ δήμῳ περὶ	τῆς	κληρουχίας διελθὼν λόγους. ἔδοξε δ´
[10, 35]	γὰρ αὖθις τόν τε περὶ	τῆς	κληρουχίας νόμον ἔτη τριάκοντα παρειλκυσμένον
[10, 38]	ἀλλὰ τὸν μὲν εἰπόντα περὶ	τῆς	κληρουχίας Σπόριον Κάσσιον, τρισὶ μὲν
[10, 46]	ἀπό τε τῆς φυγῆς καὶ	τῆς	κραυγῆς τῶν σφετέρων αἰσθόμενοι καὶ
[10, 5]	ὑπέχειν δίκας, ἐπὶ τῶν ὑπάτων	τῆς	κρίσεως γινομένης· ὁ δὲ πατὴρ
[10, 56]	καὶ ἀπεδείχθησαν ἐν ἀρχαιρεσίαις ὑπὸ	τῆς	λοχίτιδος ἐκκλησίας Ἄππιος μὲν Κλαύδιος
[10, 50]	διετέλουν. πρῶτον μὲν οὖν ἐπὶ	τῆς	λοχίτιδος ἐκκλησίας νόμον ἐκύρωσαν, ἵνα
[10, 44]	τὰ σημεῖα ἐκέλευσεν ἀρθῆναι ἐκ	τῆς	μάχης καὶ προῆγεν ἐκ τοῦ
[10, 44]	ὁρῶ φέρουσαν ἐπ´ αὐτοὺς ἔξω	τῆς	μιᾶς, ᾗ καταβήσονται οἱ πολέμιοι
[10, 22]	δὲ λόγῳ μὲν φυλάττοντες τὰ	τῆς	νεωστὶ γενομένης συμμαχίας δίκαια, ἔργῳ
[10, 47]	φυγεῖν· ἠξίου τε αὐτοὺς μηδενὶ	τῆς	νίκης ἑτέρῳ τὴν χάριν εἰδέναι
[10, 57]	συνεδρεύοντες καὶ τὴν ἀκριβεστάτην ποιούμενοι	τῆς	νομοθεσίας ἐξέτασιν. ἐπειδὴ δ´ ἀποχρώντως
[10, 53]	τῶν ἄλλων τετραπόδων ἅμα διαιτωμένων,	τῆς	νόσου. ὅσον μὲν οὖν χρόνον
[10, 53]	τὸ ἔτος ἐτελεύτα. ~Ἐπὶ δὲ	τῆς	ὀγδοηκοστῆς καὶ δευτέρας ὀλυμπιάδος, ἣν
[10, 46]	νεωτάτοις συλλαβεῖν κελεύσας ἡγεμόνα ποιεῖται	τῆς	ὁδοῦ. κἀκεῖνος αὐτοὺς ἄγων περὶ
[10, 31]	οὐ μὴν διέμεινάν γ´ ἐπὶ	τῆς	ὀργῆς, ἀλλὰ τοῖς πρεσβυτάτοις τῶν
[10, 53]	κομισθὲν ὕδωρ, τὰ μὲν ἀτοπίᾳ	τῆς	ὀσμῆς, τὰ δὲ τῷ πονηρὰς
[10, 43]	ἔπειτα καταφρονήσαντες τῶν Ῥωμαίων Αἰκανοὶ	τῆς	οὐ προεπιχειρήσεως καὶ πλῆθος οὐχ
[10, 8]	δὲ πατὴρ αὐτοῦ τὰ πλεῖστα	τῆς	οὐσίας ἀπεμπολήσας καὶ τὰ ὁμολογηθέντα
[10, 59]	ταῖς ῥάβδοις προσελάμβανον, ἵνα τὸ	τῆς	ὄψεως φοβερόν, ὡς κατ´ ἐχθρῶν
[10, 16]	τῷ πολλῷ τὸ ὀλίγον· οὔτε	τῆς	παρὰ τὰ δεινὰ ὑπομονῆς, ἣν
[10, 46]	σὺν αὐτῷ, ἐπειδὴ πλησίον ἐγένοντο	τῆς	παρεμβολῆς τῶν Αἰκανῶν, ἀφύλακτον εὑρόντες
[10, 28]	τὸ κωλύσον ἄρασθαι τὸν ὑπὲρ	τῆς	πατρίδος ἀγῶνα, ὑμῖν δὲ τοῖς
[10, 27]	ἑκοῦσι συνάρασθαι τοῦ καλλίστου ὑπὲρ	τῆς	πατρίδος ἀγῶνος, χωρεῖν προθύμως ἐπὶ
[10, 43]	μετέχειν τῆς στρατείας ἐπὶ σωτηρίᾳ	τῆς	πατρίδος γινομένης ὅσια εἶναι τὰ
[10, 38]	ἀξιοῦσί τινα ἡμῶν ἀφιέναι περὶ	τῆς	πατρίδος ἐλευθέραν οὐδὲ διᾶραι τὸ
[10, 60]	ὑπομένοντας συγκαταλύειν τοῖς δεκαδάρχοις τὴν	τῆς	πατρίδος ἐλευθερίαν, τοῦτο θαυμαστὸν ἅπασιν
[10, 36]	τοῦτο, ἐξ οὗ στρατεύομαι περὶ	τῆς	πατρίδος, τριακοστὸν δ´ ἐξ οὗ
[10, 28]	ἁπάντων κράτιστον θάνατον αἱρησόμεθα περὶ	τῆς	πατρίδος. ὑμεῖς δὲ αὐτοῦ μένοντες
[10, 34]	πεπονθότες ὑπὸ τῶν ὑπάτων καὶ	τῆς	περὶ αὐτοὺς συνωμοσίας οὐ μόνον
[10, 53]	δαιμονίου γινομένην οὐδ´ ἔλεον, καὶ	τῆς	περὶ τὰ θεῖα λειτουργίας ἀπέστησαν.
[10, 26]	καταλυθῆναι πόλεμον ἀποδοθείσης τῷ δήμῳ	τῆς	περὶ τοῦ νόμου διαγνώσεως, ὃν
[10, 16]	φρυγάνων καὶ παρὰ τοῖς ἀποτόμοις	τῆς	πέτρας βωμοὺς ἐγείροντες ὑψηλοὺς ὑφῆπτον
[10, 31]	καὶ ἀπῆγον ὡς ῥίψοντες κατὰ	τῆς	πέτρας. οἱ δὲ ὕπατοι βιάσασθαι
[10, 18]	πρότερον ἀναστήσω τὸν στρατὸν ἐκ	τῆς	πολεμίας, πρὶν ἢ πᾶς ὁ
[10, 23]	δυσβάτοις, οὔθ´ ἑαυτοῖς τροφὰς ἐκ	τῆς	πολεμίας συγκομίζειν, ἐπειδὴ κατανάλωντο ἃς
[10, 17]	δι´ οὓς ἕστηκεν ἔτι τὸ	τῆς	πόλεως ἀξίωμα καὶ τὸ σώζειν
[10, 26]	εἴ τινες διέφυγον εὐθὺς ἁλισκομένης	τῆς	πόλεως, ἀπέκτειναν, γυναῖκας δὲ καὶ
[10, 60]	κρατεῖν, κατὰ πολλὴν ἄδειαν ἦρχον	τῆς	πόλεως, βουλὴν μὲν ἢ δῆμον
[10, 28]	οἱ καταλειφθέντες ἡμῶν ἐνθάδε φύλακες	τῆς	πόλεως, ἐὰν κρείττω τὰ τῶν
[10, 28]	ὦ καλοὶ καὶ γενναῖοι προστάται	τῆς	πόλεως, ἐγκαταλιπόντες, μᾶλλον δὲ προδόντες
[10, 57]	συμμάχους καὶ τοὺς ἐνδοιαστῶς ἀκροωμένους	τῆς	πόλεως ἐγκλήματα τυγχάνοι γινόμενα, μετὰ
[10, 16]	τοῖς ἄλλοις ἐρύμασιν ἡγεμόνες ὅσα	τῆς	πόλεως ἐντὸς ἦν καθέξοντες, καὶ
[10, 10]	ἐπὶ φόνοις πολιτῶν καὶ διαστάσει	τῆς	πόλεως ἐξελεγχθέντα διεπράξαντό τινες τῶν
[10, 23]	Κόιντος Φάβιος ὁ καταλειφθεὶς ἐπὶ	τῆς	πόλεως ἔπαρχος ἀπὸ τῆς σὺν
[10, 24]	ἐπὶ τὸ στρατόπεδον, ~ὁ δὲ	τῆς	πόλεως ἔπαρχος Φάβιος ἔπεμπε τοὺς
[10, 21]	τόπῳ κειμένη. στρατοπεδεύσας δὲ πλησίον	τῆς	πόλεως ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας κατ´
[10, 17]	τὸν χρόνον τοτὲ μὲν καθαρμοὺς	τῆς	πόλεως ἐπιτελῶν, τοτὲ δὲ θυσίας
[10, 2]	ὑπὲρ ἀσφαλείας τε καὶ σωτηρίας	τῆς	πόλεως ἐσκόπουν. ~Τὸ μὲν οὖν
[10, 11]	τὸν νοῦν, ἀλλὰ κοινοὺς ἡγούμενοι	τῆς	πόλεως ἐχθρούς. οὐδενὸς μέντοιγε, ὦ
[10, 10]	δίκην, ἀλλ´ ἀθῷον ἀπελθεῖν ἐκ	τῆς	πόλεως, κάθοδόν τε πράξειν ὑπέσχηνται
[10, 2]	ἣν χρῆν ἀρχομένην ἐξελαύνοντας ἐκ	τῆς	πόλεως καὶ θεοὺς παραιτουμένους θυσίαις
[10, 9]	ἐπὶ τῇ προσδοκίᾳ τῶν δεινῶν	τῆς	πόλεως, καὶ πάντων ἀλλήλους ἐχόντων
[10, 13]	περιβαλόντες τοὺς ἀγαθοὺς ἐλαύνουσιν ἐκ	τῆς	πόλεως· καὶ πρὸς τοῖς ἄλλοις
[10, 20]	Οὐολούσκων τε τῶν ἀρχαίων οἰκητόρων	τῆς	πόλεως καὶ Ῥωμαίων τῶν ἀφικομένων
[10, 21]	τοὺς δὲ λοιποὺς τρεψάμενος ἀγχοῦ	τῆς	πόλεως κατεστρατοπέδευσεν. οὐ τολμώντων δὲ
[10, 32]	πατρίκιοι κατεῖχον. ἀγαπήσειν γὰρ αὐτοὺς	τῆς	πόλεως λαχόντας μέρος, ἐπειδὴ τῆς
[10, 35]	δὲ πλείοσιν ἐδόκει μὴ παραχωρεῖν	τῆς	πόλεως μηδὲ κοινὰ πάντων ἐγκλήματα
[10, 9]	τινες λέγειν, ὅτι καὶ ἐντὸς	τῆς	πόλεως ὁ ἀνὴρ εἴη κρυπτόμενος
[10, 15]	μὲν ἐπὶ τὰ μετέωρα χωρία	τῆς	πόλεως, οἱ δ´ εἰς τοὺς
[10, 15]	ἔλεγον, ὅτι τῷ μὲν συμφέροντι	τῆς	πόλεως οὐδὲν ἀξιοῦσι πράττειν ἐναντίον,
[10, 21]	οὐ τολμώντων δὲ τῶν ἐκ	τῆς	πόλεως οὐκέτι χωρεῖν εἰς μάχην
[10, 14]	θορύβου. ~Ἐν τοιαύτῃ δὲ ταραχῇ	τῆς	πόλεως οὔσης ἀνήρ τις ἐκ
[10, 53]	μὲν οὖν ἐν τῇ νόσῳ	τῆς	πόλεως οὔσης στρατὸν ἐξάγειν ἐπ´
[10, 28]	δαίμων καὶ ἐναντιοῦται τῇ σωτηρίᾳ	τῆς	πόλεως, οὔτοι τό γ´ ἐν
[10, 24]	δὲ μαθών, ὅτι δικτάτωρ ἀποδέδεικται	τῆς	πόλεως, οὐχ ὅπως ἠγάπησε τηλικαύτης
[10, 21]	δὴ πάλιν ἀναγκασθέντες ἐξῆλθον ἐκ	τῆς	πόλεως πανστρατιᾷ, πολὺς καὶ ἀσύντακτος
[10, 58]	καὶ τῶν κατ´ ἐνιαυτὸν ἡγησαμένων	τῆς	πόλεως παραλαμβάνει πάλιν τὴν ἀρχὴν
[10, 59]	τὰς ἄλλας ἐξόδους τὰς ἐκ	τῆς	πόλεως. πόλεμον δ´ ἐξάγοντες ὑπερόριον
[10, 18]	πόλιν ἀπάξει Ῥωμαίους ἅπαντας ἐκ	τῆς	πόλεως στρατείαν κατὰ Οὐολούσκων παραγγείλας.
[10, 15]	πολέμου καὶ καταστῇ τὰ πράγματα	τῆς	πόλεως, συγχωρήσειν τοῖς δημάρχοις προθεῖναι
[10, 40]	πάλιν καὶ διιστάναι τὰ συμφέροντα	τῆς	πόλεως. ταῦτ´ εἰπὼν καὶ τὴν
[10, 35]	τοῖς ταραχωδεστάτοις ἀπιέναι πάλιν ἐκ	τῆς	πόλεως τοὺς δημοτικοὺς τὰ ὅπλα
[10, 15]	γενομένης ὡς ἐγνώσθη τὰ κεκρατημένα	τῆς	πόλεως φρούρια καὶ ὅστις ἦν
[10, 20]	ἤδη αὐτοὺς ὑπὸ τὴν ἅλωσιν	τῆς	πόλεως ὠσάμενοι διὰ τῶν πυλῶν
[10, 3]	καὶ καταλύειν ἀξιοῦντας τὸν πάτριον	τῆς	πολιτείας κόσμον αἰτίους ἀπέφαινον τῆς
[10, 52]	χάριν, ἀλλ´ ἐπαινέσας τοὺς δημάρχους	τῆς	προθυμίας ἀποδώσειν ἔφη τὴν καταδίκην.
[10, 25]	ἄνδρα εὖ ποιεῖν, ἐπαινέσας αὐτοὺς	τῆς	προθυμίας οὐθὲν τῶν διδομένων ἔλαβεν,
[10, 51]	καὶ ὅτι οὐδὲν ἀδικῶν, ἀλλὰ	τῆς	πρὸς ὑμᾶς εὐνοίας ἕνεκα, φορτικὸς
[10, 31]	καὶ δεδοικότες, μὴ ἀπὸ ταύτης	τῆς	προφάσεως εἰς ἀπόνοιαν ἀναγκασθῶσιν οἱ
[10, 22]	κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον ἀφειστήκει	τῆς	Ῥωμαίων ἀρχῆς, Σαβῖνοι μὲν ἐκ
[10, 14]	ὅσοις ἂν ᾖ βουλομένοις ἀπηλλάχθαι	τῆς	Ῥωμαίων ἐπιφθόνου ἀρχῆς. ~Συνέβη δὲ
[10, 17]	πᾶσιν, οἷοι τότε ἦσαν οἱ	τῆς	Ῥωμαίων πόλεως προεστηκότες, ὡς αὐτουργοὶ
[10, 14]	διὰ τοῦ Τεβέριος ποταμοῦ προσέσχε	τῆς	Ῥώμης κατὰ τοῦτο τὸ χωρίον,
[10, 20]	τοῦ Λατίνων ἔθνους, ἀφέστηκε δὲ	τῆς	Ῥώμης οὐκ ἔλαττον σταδίων ἑκατόν.
[10, 20]	τῆς ἄκρας ἰδόντας ἐξιοῦσαν ἐκ	τῆς	Ῥώμης τὴν στρατιάν εὐσύνοπτα γάρ
[10, 6]	ὅτι ἠγνόεις αὐτὸν οὐκ ὄντα	τῆς	σῆς ἀρετῆς ἄξιον, ἐγώ σοι
[10, 49]	Μάρκον Ἰκίλλιον, ἑνὸς τῶν ἐκ	τῆς	Σικκίου σπείρας υἱόν, ἡλικιώτην αὐτοῦ
[10, 36]	ὁ ὕπατος Σίκκιος ἐμαρτύρησεν ἡγεμόνα	τῆς	σπείρας ἀποδείξας. ἑτέρου τε πάλιν
[10, 36]	τροπῆς, καὶ τοῦ μὲν ἡγεμόνος	τῆς	σπείρας πεπτωκότος, τῶν δὲ σημείων
[10, 3]	καὶ τοὺς πατρικίους αἰτίους ἔσεσθαι	τῆς	στάσεως ἔλεγον ἀνομίαν αὔξοντας καὶ
[10, 30]	ἐπιόντα ἐνιαυτὸν ἀπέδειξαν. παυσαμένης δὲ	τῆς	στάσεως καταγράψαντες τὰς δυνάμεις οἱ
[10, 43]	πολιτῶν τοῖς μὲν βουλομένοις μετέχειν	τῆς	στρατείας ἐπὶ σωτηρίᾳ τῆς πατρίδος
[10, 18]	εἶδε γεγονότας καὶ δεομένους ἀφεθῆναι	τῆς	στρατείας, ἐπὶ τούτοις ἔφη χαριεῖσθαι
[10, 20]	τῆς βουλῆς καὶ διατριβὴν λαμβανούσης	τῆς	στρατείας ἕτεροι παρῆσαν ἀπὸ τοῦ
[10, 7]	πόλιν. ὡς δὲ ἀνέστρεψαν ἀπὸ	τῆς	στρατείας, πολλάκις αὐτὸν ἐπὶ τὴν
[10, 20]	ἐξιέναι· ἐὰν δέ τινες ἀπολειφθῶσι	τῆς	στρατείας Ῥωμαίων ἢ τῶν συμμάχων,
[10, 26]	τὴν καταγραφὴν καὶ τὴν ἔξοδον	τῆς	στρατιᾶς γενέσθαι, λόγων τε πολλῶν
[10, 22]	ὁμολογιῶν περὶ φιλίας. ἡγεῖτο δὲ	τῆς	στρατιᾶς Γράγχος Κοίλιος, ἀνὴρ δραστήριος
[10, 24]	τὰ στρατόπεδα, μέρος μέν τι	τῆς	στρατιᾶς ἐπὶ τοῖς μετεώροις ἔταξεν,
[10, 23]	ἐπὶ τῆς πόλεως ἔπαρχος ἀπὸ	τῆς	σὺν αὐτῷ στρατιᾶς ὅσον ἦν
[10, 11]	ἀλλ´ οὐχὶ συνδιεφθάρθαι καὶ κοινωνεῖν	τῆς	συνωμοσίας, ἔπειτα ὑπὲρ αὑτῶν δεδιότας,
[10, 12]	με ὑπολάβωσιν οὗτοι κοινωνὸν εἶναι	τῆς	συνωμοσίας, ἣν ἐφ´ ὑμῖν καὶ
[10, 3]	τῆς πολιτείας κόσμον αἰτίους ἀπέφαινον	τῆς	ταραχῆς. οἱ δὲ δήμαρχοι σφᾶς
[10, 25]	λόγον ἀποδοὺς ἐξωμόσατο τὴν ἀρχὴν	τῆς	τε βουλῆς δεομένης γῆν τε
[10, 13]	μὲν Οὐεργίνιος ἐκκλησίαν συναγαγὼν κατηγόρει	τῆς	τε βουλῆς καὶ τῶν ὑπάτων,
[10, 15]	ἀντὶ τοῦ κοινῇ συμφέροντος ἀλλαξαμένων,	τῆς	τε ἔξωθεν ἐπικουρίας οὐ λαβούσης
[10, 27]	δῆμος ἔλαβε. ~Φθειρομένης καὶ διαρπαζομένης	τῆς	τε Ῥωμαίων καὶ τῶν συμμάχων
[10, 33]	ἀπάγειν τὴν δημαρχικὴν ἐξουσίαν ἐπικαλεσαμένους,	τῆς	τε στρατολογίας ἀπολύειν ἔφασαν αὐτοὶ
[10, 47]	οὐδεὶς ἦν ὃς οὐκ ἐθαύμαζε	τῆς	τε φρονήσεως καὶ τῆς τόλμης
[10, 47]	ἐθαύμαζε τῆς τε φρονήσεως καὶ	τῆς	τόλμης τὸν ἄνδρα, λαβὼν τὰ
[10, 36]	τὸν στρατοπεδάρχην ἔσωσα· ὃς ἐμοὶ	τῆς	τότε βοηθείας χάριν ἀποδιδοὺς τῆς
[10, 58]	ὑπὸ πάντων ἐπαινούμενος ἦν ὁ	τῆς	τότε δεκαδαρχίας ἡγεμὼν Ἄππιος, καὶ
[10, 15]	ἐπιτελέσαι τῶν ὁμολογηθέντων πλησίον οὔσης	τῆς	τοῦ θανάτου μοίρας. ~Λυθείσης δὲ
[10, 53]	τῷ πονηρὰς τὰς ἀναδόσεις ποιεῖν	τῆς	τροφῆς. καὶ οὐ μόνον ἐν
[10, 54]	οὐχ ἥκιστα ἐν τῇ σπάνει	τῆς	τροφῆς ὁ λαὸς χέρσου τῆς
[10, 38]	ἰδίαν, ὥσπερ οὐ συνελευθερωθέντες ἀπὸ	τῆς	τυραννίδος ὑφ´ ἡμῶν, ἀλλὰ κατὰ
[10, 47]	τε ἄλλων χρημάτων, ὧν ἐκ	τῆς	Τυσκλάνων λείας ἐπήγοντο πολλῶν πάνυ
[10, 22]	ἀσμένως δεξάμενοι τὸ συμβὰν ἀπὸ	τῆς	τύχης τὸν στρατιωτικὸν ἐποιοῦντο κατάλογον
[10, 34]	πρὸς ταῦτ´ ἀπελογοῦντο διδάσκοντες, ὅτι	τῆς	ὕβρεως οἱ δήμαρχοι ἄρξειαν αὐθαδείᾳ
[10, 4]	ὁσίων οὐθὲν ἐπὶ τῆς ἀρχῆς	τῆς	ὑμετέρας γίνεται. τίνος οὖν ὑμῖν
[10, 54]	ἀλλὰ διακλέψαι τὸν λοιπὸν χρόνον	τῆς	ὑπατείας διενοοῦντο. ἔτυχε δὲ τὸν
[10, 55]	ἑαυτοὺς ἔσεσθαι. ἑκόντες γὰρ ἀποστήσεσθαι	τῆς	ὑπατείας τοῖς ἀνθ´ αὑτῶν αἱρεθησομένοις,
[10, 31]	ἔσχον οἱ δήμαρχοι παρασπάσαντές τι	τῆς	ὑπατικῆς δυναστείας. τὸν μὲν γὰρ
[10, 57]	ῥάβδους καὶ τὰ λοιπὰ παράσημα	τῆς	ὑπατικῆς εἶχεν ἐξουσίας, ὃς βουλήν
[10, 19]	τιμήν. κατεῖχε γὰρ αὐτὸν ἐπὶ	τῆς	ὑπατικῆς ἐξουσίας ἡ βουλὴ πολλὰς
[10, 10]	καὶ τιμὰς καὶ ἄλλους μισθοὺς	τῆς	ὑπουργίας. κἀκεῖνος ὑπέσχηται στρατιὰν αὐτοῖς
[10, 2]	τις καὶ ἀνήκεστος ἐξ ἐκείνης	τῆς	φιλονεικίας ἀναστήσεται τῇ πόλει συμφορά.
[10, 26]	τε Λατίνων καὶ τῶν ἐκ	τῆς	φρουρᾶς διασωθέντων ἡ μὲν βουλὴ
[10, 46]	χάρακος τὴν ἅλωσιν ἀπό τε	τῆς	φυγῆς καὶ τῆς κραυγῆς τῶν
[10, 26]	πάλιν στρατεύσαντες ἐπὶ Ῥωμαίους πολλὴν	τῆς	χώρας αὐτῶν ἐδῄωσαν, καὶ ἧκον
[10, 30]	τρεψάμενος τοὺς πολεμίους καὶ πολλὰ	τῆς	χώρας αὐτῶν κακώσας τοῦ τε
[10, 25]	νικήσας Σαβίνους ἐκ παρατάξεως καὶ	τῆς	χώρας αὐτῶν πολλὴν καταδραμὼν ἀπῆγεν
[10, 32]	τῆς πόλεως λαχόντας μέρος, ἐπειδὴ	τῆς	χώρας οὐκ ἔξεστι διὰ τοὺς
[10, 58]	τε πάλιν ἐν ἀρχαιρεσίαις λοχίτισι	νομοθέτης	τὸ δεύτερον· σὺν δ´ αὐτῷ
[10, 6]	αὐτὸν οὐκ ὄντα τῆς σῆς	ἀρετῆς	ἄξιον, ἐγώ σοι τοῦτ´ ἔχω
[10, 36]	Οὐολούσκων πόλεμον. ἤμην γὰρ τότε	ἑπτακαιεικοσέτης,	ἐταττόμην δ´ ἔτι ὑπὸ λοχαγῷ.
[10, 48]	συνερρυηκὼς ἐκ τῶν ἀγρῶν ὁ	χερνήτης	καὶ αὐτουργὸς ὄχλος, καὶ προσνεμηθεὶς
[10, 33]	μὲν ὑπάτοις ἡ τῶν πατρικίων	νεότης,	τοῖς δὲ δημάρχοις ὁ πένης
[10, 38]	αὐτῶν ἐν τοῖς ὅπλοις ἡ	λαμπρότης,	ἀλλ´ ἐν τοῖς λόγοις, οὐδὲ
[10, 58]	τῇ βουλῇ δεξαμένου καὶ μετὰ	πλείστης	προθυμίας ἐπιψηφίσαντος αὐτοὶ μὲν οἱ
[10, 53]	ἔτος ἐτελεύτα. ~Ἐπὶ δὲ τῆς	ὀγδοηκοστῆς	καὶ δευτέρας ὀλυμπιάδος, ἣν ἐνίκα
[10, 31]	κράτος, ἐὰν τὸ στασιάζον ἐξ	αὐτῆς	ἀναιρεθῇ. τοῦτο δὴ φυλάττοντες τὸ
[10, 37]	οὔτε ἄλλην δικαίαν κτῆσιν οὐδεμίαν	αὐτῆς	ἀποδεῖξαι δυνάμενοι. καὶ εἰ μὲν
[10, 60]	οὔτε δήμου διέμειναν ἐπὶ τῆς	αὐτῆς	ἀρχῆς. ~Μετὰ δὲ τοῦτον τὸν
[10, 33]	ὠφέλειαν τὸ στασιάζον ἀνελόντες ἐξ	αὐτῆς.	ἐγκύκλιον γὰρ δὴ τοῦτο καὶ
[10, 49]	ἐπαμυνεῖτε, ὅσα δύναται, καὶ τῆς	αὐτῆς	ἐκείνῳ κοινωνὸς ἔσται τύχης. ταῦτα
[10, 61]	ἐνιαυτὸν ἄρξαντες δεύτερον ἐπὶ τῆς	αὐτῆς	ἐξουσίας μένοντες.
[10, 37]	ἀναιδέστατοι τὴν καλλίστην κατέχουσιν ἐξ	αὐτῆς	καὶ πολλὰ ἔτη κεκάρπωνται οὔτε
[10, 37]	τὴν ἐλαχίστην ἔχω μοῖραν ἐξ	αὐτῆς	λαβών, οὐδ´ ὑμῶν, ὦ δημόται,
[10, 26]	δήμαρχοι πέμπτον ἔτος ἐπὶ τῆς	αὐτῆς	ὄντες ἐξουσίας ἐκώλυον, ὥσπερ καὶ
[10, 15]	οἱ δ´ εἰς τοὺς ἀναπεπταμένους	αὐτῆς	τόπους πολλοὺς σφόδρα ὄντας, οἱ
[10, 25]	τε αὐτῶν πορθήσας καὶ φρουρὰν	αὐτῆς	ὑπολιπὼν τόν τε ἡγεμόνα τοῦ
[10, 35]	ἦν τὸ κωλῦσον αὐτὴν ὑφ´	αὑτῆς	ἀπολωλέναι τὴν πόλιν· οὕτως ἕτοιμοι
[10, 46]	τῆς διώξεως ἀνέστρεφεν ἐπὶ τὸν	ἑαυτῆς	χάρακα. ~Μέσαι τ´ ἤδη νύκτες
[10, 12]	βίος ἀπολύει με πάσης ὑποψίας	τοιαύτης.	ἃ δὲ νομίζω τῇ τε
[10, 15]	μὲν Κλαύδιος οὐθὲν ἠξίου δεῖσθαι	τοιαύτης	συμμαχίας, ἥτις οὐχ ἑκούσιος, ἀλλ´
[10, 58]	δεδιότες, μὴ ταραχώδεις τινὲς ἄνθρωποι	τηλικαύτης	ἐξουσίας λαβόμενοι κακόν τι μέγα
[10, 24]	τῆς πόλεως, οὐχ ὅπως ἠγάπησε	τηλικαύτης	τιμῆς τυχών, ἀλλὰ προσαγανακτήσας εἶπεν·
[10, 29]	σχέτλιοι ὑμεῖς καὶ οὐδὲ πολῖται	ταύτης	ἄξιοι λέγεσθαι τῆς γῆς, ἣν
[10, 42]	μετριώτερον καὶ φιλανθρωπότερον, ὁ δὲ	ταύτης	ἡγούμενος τῆς γνώμης καὶ πείσας
[10, 27]	αὐτῇ καλῶν εὐψύχως ἀγωνιζομένοις ἀποθανεῖν.	ταύτης	μέντοι τῆς καλῆς πείρας οὔτ´
[10, 10]	δεῖ κρύφα παρασκευασθείσης καὶ οὐδὲ	ταύτης	μετρίας, ἄνδρα προσειλήφασιν εἰς ταῦτα
[10, 35]	ἦν ὁ χρόνος, ἀπέστησαν καὶ	ταύτης	τῆς ἐπιβολῆς τῇ δεήσει τῶν
[10, 31]	ποιήσαντα, καὶ δεδοικότες, μὴ ἀπὸ	ταύτης	τῆς προφάσεως εἰς ἀπόνοιαν ἀναγκασθῶσιν
[10, 23]	ὑπάτῳ. ἡγεῖτο δὲ τῆς δυνάμεως	ταύτης	Τίτος Κοίντιος ὁ ταμίας ἀνὴρ
[10, 29]	ἡμᾶς εὐλάβεια, μή ποτε οὐδὲ	ταύτης	τύχωμεν, ἐξ ἧς τῇ βουλῇ
[10, 45]	λάφυρα καὶ πᾶσα ἡ ἄλλη	βαρύτης,	ἣν τότ´ ἠνεσχόμεθά σου λέγοντος;
[10, 6]	πάρεστιν. ἡ δὲ τοῦ μειρακίου	βαρύτης	καὶ ἡ πρὸς ἅπαντας ἡμᾶς
[10, 36]	δέοντα ἱκανὸς εἰπεῖν τε ὡς	στρατιώτης	οὐκ ἀδύνατος. ἔφη δ´ οὖν
[10, 9]	ἀγορὰν ἐγίνοντο, τῶν μὲν ἐκ	παρασκευῆς	ἃ παρηγγέλλετο αὐτοῖς ὑπὸ τῶν
[10, 3]	διεξιόντες ἐκ πολλῆς ἐπιμελείας καὶ	παρασκευῆς·	καὶ τοῦτ´ ἐφ´ ἡμέρας ἐγίνετο
[10, 52]	γνώμης ἀμφότεροι πολλὰ καὶ ἐκ	παρασκευῆς	συγκείμενα διεξιόντες, καὶ τῶν ἄλλων
[10, 53]	πονηρὰς τὰς ἀναδόσεις ποιεῖν τῆς	τροφῆς.	καὶ οὐ μόνον ἐν τῇ
[10, 54]	ἥκιστα ἐν τῇ σπάνει τῆς	τροφῆς	ὁ λαὸς χέρσου τῆς γῆς
[10, 24]	μερῶν. ὥστε ἠναγκάσθησαν οἱ Αἰκανοὶ	τροφῆς	τε ἀπορούμενοι καὶ συμμάχων βοήθειαν
[10, 46]	τρίβων ἐπιλήψεσθαί τινων, αἳ κατὰ	κορυφῆς	ἄξουσιν ἡμᾶς ἐπὶ τὸν χάρακα·
[10, 46]	ἐπεισπεσόντες κατὰ πολλὴν εὐπέτειαν κατὰ	κορυφῆς	γίνονται τῶν φυλάκων. ἔπειτ´ ἀλαλάξαντες
[10, 44]	σημεῖα ἐκέλευσεν ἀρθῆναι ἐκ τῆς	μάχης	καὶ προῆγεν ἐκ τοῦ χάρακος
[10, 36]	ἔτι ὑπὸ λοχαγῷ. γενομένης δὲ	μάχης	καρτερᾶς καὶ τροπῆς, καὶ τοῦ
[10, 44]	καθιστὰς ἄρχειν τε καὶ παύεσθαι	μάχης	τὸν καιρὸν ταμιεύων ἐκεῖνος ἦν·
[10, 3]	πολιτείας κόσμον αἰτίους ἀπέφαινον τῆς	ταραχῆς.	οἱ δὲ δήμαρχοι σφᾶς μὲν
[10, 14]	ὠσάμενος, ἔστι δὲ τῷ Καπιτωλίῳ	προσεχής,	κἀκείνης ἐγεγόνει κύριος. ἦν δὲ
[10, 30]	χρηστότερος ἔσται διπλασιασθείσης αὐτῷ τῆς	ἀρχῆς,	ἀνοητότερος δὲ καὶ βαρύτερος. οὐ
[10, 1]	δυνάμεις κατασχόντων, ἕως ὁ τῆς	ἀρχῆς	αὐτοῖς παρέλθῃ χρόνος. ~Τότε δ´
[10, 57]	καὶ ἐπειδὴ βραχὺς ὁ τῆς	ἀρχῆς	αὐτοῖς χρόνος ὁ λειπόμενος ἦν,
[10, 58]	αὐτοῖς μένοιεν, ἐδόκει {δέ} τινος	ἀρχῆς	αὐτοκράτορος δεῖν. τὸ δὲ μάλιστα
[10, 31]	γὰρ τῶν πραττομένων ὑπὸ τῆς	ἀρχῆς	ἐκείνης ἐπισχεῖν ἢ κωλῦσαι τῶν
[10, 15]	σπουδάσειν, ὅπως ἐπὶ τῆς ἑαυτοῦ	ἀρχῆς	ἐπὶ τέλος ἀχθῇ τὰ δόξαντα
[10, 33]	ὑπάτων καὶ τῷ κράτει τῆς	ἀρχῆς	ἐρεθισμοί τέ τινες ἐγίνοντο καὶ
[10, 48]	ὥσπερ ἔφην, τῇ πρώτῃ τῆς	ἀρχῆς	ἡμέρᾳ θύσας εἰσιτήρια κατὰ νόμον,
[10, 58]	δημοτικὸς ὄχλος ἐκεῖνον ἐπὶ τῆς	ἀρχῆς	ἠξίου κατέχειν ὡς οὐκ ἄλλου
[10, 22]	ὑφ´ ὧν οὐδὲν κακὸν πεπόνθατε,	ἀρχῆς	καὶ τυραννίδος ἕνεκα, Αἰκανοῖς δ´
[10, 58]	διδάσκοντος ὅτι δίκαιόν ἐστι μιᾶς	ἀρχῆς	κατὰ πάντων ἀποδεικνυμένης εἶναί τι
[10, 54]	οὐκ ἀξιοῦντες ἐπὶ τῆς αὑτῶν	ἀρχῆς	καταλῦσαι τὴν ἀριστοκρατίαν πρόφασιν εὐπρεπῆ
[10, 49]	καὶ ἐπὶ τῷ ἀνυπευθύνῳ τῆς	ἀρχῆς	μέγα φρονοῦντα διπλασίως {ἔτι} ἐπερρώσθησαν
[10, 13]	αὐτοῖς καὶ τὸ ἀνόητον τῆς	ἀρχῆς	μεγάλῃ καθοπλίσαντες ἐξουσίᾳ, ὅτε Κοίντιον
[10, 60]	δήμου διέμειναν ἐπὶ τῆς αὐτῆς	ἀρχῆς.	~Μετὰ δὲ τοῦτον τὸν ἐνιαυτὸν
[10, 18]	πρὶν ἢ πᾶς ὁ τῆς	ἀρχῆς	μοι διέλθῃ χρόνος. ὡς οὖν
[10, 8]	εἰς ταῦτα τοῦ χρόνου τῆς	ἀρχῆς.	ὁ μέντοι δῆμος εἰς τὸν
[10, 17]	πελέκεις καὶ τἆλλα παράσημα τῆς	ἀρχῆς	παραστήσαντες ἀκολουθεῖν εἰς τὴν πόλιν
[10, 22]	αὐτὸν χρόνον ἀφειστήκει τῆς Ῥωμαίων	ἀρχῆς,	Σαβῖνοι μὲν ἐκ τοῦ φανεροῦ,
[10, 14]	βουλομένοις ἀπηλλάχθαι τῆς Ῥωμαίων ἐπιφθόνου	ἀρχῆς.	~Συνέβη δὲ αὐτῷ πάντων διαμαρτεῖν
[10, 4]	ἀνθρώπους ὁσίων οὐθὲν ἐπὶ τῆς	ἀρχῆς	τῆς ὑμετέρας γίνεται. τίνος οὖν
[10, 55]	ἂν οἱ δέκα τύχωσι τῆς	ἀρχῆς.	τούτους δὲ τοὺς ἄνδρας ἔκ
[10, 31]	εἶπον ἀπάγεσθαι τὸν φύλακα τῆς	ἀρχῆς	τῶν ὑπάτων, κοινὴν ἁπάντων εἶναι
[10, 19]	ἐπεὶ τὸν ὡρισμένον ἐτέλεσε τῆς	ἀρχῆς	χρόνον τὸ μὴ δέξασθαι τὴν
[10, 59]	διαμειβομένους τὰ παράσημα τῆς βασιλικῆς	ἀρχῆς	ὡς πρότερον, εἰς πολλὴν ἦλθε
[10, 49]	τῆς αὐτῆς ἐκείνῳ κοινωνὸς ἔσται	τύχης.	ταῦτα τοῦ μειρακίου μαρτυρήσαντος οὐδεὶς
[10, 22]	δεξάμενοι τὸ συμβὰν ἀπὸ τῆς	τύχης	τὸν στρατιωτικὸν ἐποιοῦντο κατάλογον καὶ
[10, 49]	τὴν τιμωρίαν ὁρμὴ προθυμοτέρα μήτε	ψυχῆς	ἄνδρα ὑπατικὸν μήτε πατρίδος ἀποστεροῦσιν.
[10, 36]	καὶ ὀμόσαντες ἀπέδειξαν ἡμέρας, ἐν	αἷς	ἀγορὰν ποιήσονται τοῦ δήμου καὶ
[10, 21]	περὶ καταλύσεως τοῦ πολέμου, ἐν	αἷς	ἐγράφη, πόλεις τε καὶ χώρας
[10, 60]	ταῖς πρότερον ἐξενεχθείσαις προσέθηκαν· ἐν	αἷς	καὶ ὅδε ὁ νόμος ἦν,
[10, 39]	δίκας ταῖς γοῦν ψήφοις, ἐν	αἷς	μόναις ἔξεστιν ὑμῖν ἀποδείξασθαι τὴν
[10, 60]	εἰς ὁμόνοιαν τὰ ἔθνη γάμων	ἐπαλλαγαῖς	καὶ οἰκειοτήτων κοινωνίαις συγκερασθέντα. ὡς
[10, 59]	ὄντες ἀναστέλλοντες ἐκ τῶν στενωπῶν	πληγαῖς	τὸν ὄχλον, ὃ καὶ ἐπὶ
[10, 17]	ἀποδιδούς, τοτὲ δ´ ἀγῶσι καὶ	θέαις	ἀναλαμβάνων τὸ πλῆθος εἰς εὐπαθείας.
[10, 24]	ἐξεγεῖραι τὰς ψυχὰς δυνάμενον ἐλπίσιν	ἀγαθαῖς	ἔπειτα συναγαγὼν ἅπαντας τοὺς ἐν
[10, 59]	Ἀππίῳ Κλαυδίῳ δέκα ἄνδρες εἰδοῖς	μαΐαις,	ἦγον δὲ τοὺς μῆνας κατὰ
[10, 33]	νοσούσῃ πόλει μετρίαις χρῆσθαι ταῖς	στρατολογίαις	ἐπὶ τὸ βίᾳ προσαναγκάζειν τοὺς
[10, 26]	πρότερον ἐποίουν ἔτεσιν, ἐνιστάμενοι ταῖς	στρατολογίαις	τῶν ὑπάτων, τὸν ἐντὸς τείχους
[10, 54]	λαμπραῖς πάνυ χορηγούμενοι δαπάναις, ἐν	εὐπαθείαις	τε καὶ θαλίαις ἡ πόλις
[10, 9]	δήμου τὸ πλεῖον ὑποκατακλινόμενον ταῖς	θεραπείαις	τῶν πατρικίων καὶ προθυμίαν οὐκέτι
[10, 38]	κληρουχίας Σπόριον Κάσσιον, τρισὶ μὲν	ὑπατείαις	κεκοσμημένον, δυσὶ δὲ θριάμβοις λαμπροτάτοις,
[10, 43]	ὠφελειῶν ἕνεκα τῶν ἐν ταῖς	στρατείαις	γινομένων πάντα κίνδυνον ἕτοιμον ἦν
[10, 10]	γενόμενοι δυνάμεθα· ἐπιπεσόντες δὲ ταῖς	οἰκίαις	τούς τε δημάρχους ἡμᾶς κατασφάττειν
[10, 54]	δαπάναις, ἐν εὐπαθείαις τε καὶ	θαλίαις	ἡ πόλις ἦν ὥσπερ εἰκός·
[10, 4]	τοὺς μὲν ἐπιεικεστέρους τῶν δημοτῶν	ὁμιλίαις	ἀνελάμβανον κεχαρισμέναις, τοὺς δ´ ἀπειθεῖς
[10, 22]	τοῖς πρεσβευταῖς ἐρχόμενος, ὡς ἐν	ἀσχολίαις	δή τισι γεγονώς. ἐπεὶ δ´
[10, 60]	ἔθνη γάμων ἐπαλλαγαῖς καὶ οἰκειοτήτων	κοινωνίαις	συγκερασθέντα. ὡς δὲ καὶ ὁ
[10, 60]	τῷ δικαίῳ προσνέμειν ἑαυτοὺς ταῖς	ἑταιρίαις,	ἐπειδὴ τὸ ἀσφαλὲς οὐκ ἐνῆν
[10, 41]	γένους τε ἀξιώσει λαμπρότατοι καὶ	ἑταιρίαις	μεγάλα δυνάμενοι πλούτῳ τε καὶ
[10, 3]	ἀθρόους, ὡς οὐκέτι ταῖς μακραῖς	δημηγορίαις	ἐνοχληθησομένους, ἀλλ´ ἐποίσοντας ὑπὲρ αὐτοῦ
[10, 33]	αὐτοὺς ὡς ἐν νοσούσῃ πόλει	μετρίαις	χρῆσθαι ταῖς στρατολογίαις ἐπὶ τὸ
[10, 38]	τυραννίδι ἐπιχειρεῖν καὶ ψευδέσι καταγωνισάμενοι	μαρτυρίαις	δι´ οὐδὲν ἕτερον, ἀλλ´ ὅτι
[10, 33]	ἀλλὰ ταῖς ἐκ τῶν νόμων	τιμωρίαις	εἴς τε τὰ σώματα καὶ
[10, 58]	φανερῶς. ἀποδείκνυταί τε πάλιν ἐν	ἀρχαιρεσίαις	λοχίτισι νομοθέτης τὸ δεύτερον· σὺν
[10, 56]	τῶν ἄλλων· καὶ ἀπεδείχθησαν ἐν	ἀρχαιρεσίαις	ὑπὸ τῆς λοχίτιδος ἐκκλησίας Ἄππιος
[10, 54]	καταφεύγειν, τὰ μὲν ἐν ταῖς	ἐκκλησίαις	δεόμενοι, τὰ δὲ καταμόνας συντυγχάνοντες·
[10, 26]	κατ´ ἀλλήλων ἔν τε ταῖς	ἐκκλησίαις	καὶ ἐπὶ τῆς βουλῆς μάτην
[10, 2]	προσγενόμενα, ὧν ἔνια οὔτ´ ἐν	δημοσίαις	εὑρίσκετο γραφαῖς οὔτε κατ´ ἄλλην
[10, 2]	τῆς πόλεως καὶ θεοὺς παραιτουμένους	θυσίαις	τε καὶ εὐχαῖς ἀποτρέψαι τὰ
[10, 12]	νέους ἐλαύνωμεν, ὡς εὑρηκότες ταῖς	αἰτίαις	ἐνόχους. ἐκεῖνοι δὲ ἄρα τὰς
[10, 12]	τῶν ἐμῶν τινος ἐνόχου ταῖς	αἰτίαις	ὄντος ἀνεστάναι τἀναντία ὑμῖν ἐροῦντα·
[10, 13]	τῷ παρελθόντι ἐνιαυτῷ κρίνειν ἐπ´	αἰτίαις	ψευδέσιν εἰάσατε, καὶ τοσοῦτον φύλακα
[10, 5]	συμβῆναι δρᾶσαι τῶν ἀβουλήτων ἐν	ἁψιμαχίαις,	πολλὰ δ´ ἴσως καὶ παθεῖν,
[10, 37]	ἄλλῃ ἐν παρατάξεσι καὶ ἐν	τειχομαχίαις	καὶ ἐν πεζοῖς καὶ ἐν
[10, 42]	διάγνωσιν. τίμημα δ´ ἐφάνη ταῖς	δίκαις	ὁρίσαι μήτε θάνατον μήτε φυγὴν
[10, 9]	τῶν πατρικίων τὸν ἄνδρα κατάγεσθαι	ξενικαῖς	δυνάμεσιν, ἵνα ἡ φυλακὴ καταλυθείῃ
[10, 57]	τοῦ δήμου τοὺς νόμους, στήλαις	χαλκαῖς	ἐγχαράξαντες αὐτοὺς ἐφεξῆς ἔθεσαν ἐν
[10, 57]	καὶ τοῦ δήμου τοὺς νόμους,	στήλαις	χαλκαῖς ἐγχαράξαντες αὐτοὺς ἐφεξῆς ἔθεσαν
[10, 4]	τοὺς δ´ ἀπειθεῖς καὶ ταραχώδεις	ἀπειλαῖς	κατεπλήττοντο κινδύνων, εἰ μὴ συμφρονήσειαν·
[10, 51]	τὸ δημοτικὸν μηδ´ ἄλλας ἐπ´	ἄλλαις	ἀναιρεῖσθαι συμφορὰς ἄλλως τε καὶ
[10, 49]	ἀποστεροῦσιν. Ῥωμιλίου δὲ καταδικασθέντος οὐ	πολλαῖς	ὕστερον ἡμέραις καὶ Οὐετούριος ἑάλω·
[10, 43]	ἐν ταῖς ἑαυτῶν ἐπέμενον ἀμφότεροι	παρεμβολαῖς,	ἔπειτα καταφρονήσαντες τῶν Ῥωμαίων Αἰκανοὶ
[10, 34]	ἀναδώσειν γὰρ ὑπὲρ αὐτῶν ταῖς	φυλαῖς	τὴν ψῆφον. οἱ δ´ ὕπατοι
[10, 13]	οἱ δ´ εὐηθέστεροι πιστεύοντες ταῖς	φήμαις	ἀληθῆ· ὅσοι δὲ κακοήθεις ἦσαν
[10, 59]	ἐφόβουν θ´ οἱ προσηρτημένοι ταῖς	δέσμαις	τῶν ῥάβδων πελέκεις, οὓς ἔφερον
[10, 59]	τὰ ὅμοια πράττοντες οὐκέτι ταῖς	δέσμαις	τῶν ῥάβδων προσήρτων τοὺς πελέκεις,
[10, 54]	ἀγῶνες ἐπιφανεῖς λαμπραῖς πάνυ χορηγούμενοι	δαπάναις,	ἐν εὐπαθείαις τε καὶ θαλίαις
[10, 3]	ἀγορᾷ ταῖς καθ´ ἕκαστον ἐνιαυτὸν	ἀποδειχθησομέναις	ἀρχαῖς καὶ τοῖς ἰδιώταις ὅρους
[10, 4]	ἐπιεικεστέρους τῶν δημοτῶν ὁμιλίαις ἀνελάμβανον	κεχαρισμέναις,	τοὺς δ´ ἀπειθεῖς καὶ ταραχώδεις
[10, 44]	τὸν πόλεμον. ἦν δ´ ἐν	ἐκείναις	ταῖς ἡμέραις ἡ τοῦ πολεμεῖν
[10, 60]	ἐδόκει· οἱ δὲ πάσαις κολακεύοντες	ἡδοναῖς,	ὁπόσαι πεφύκασιν ἀνθρώπων κρατεῖν, κατὰ
[10, 16]	ἀσφάλτου καὶ πίσσης πεπυρωμένης ἀγγεῖα	σφενδόναις	ἐναρμόττοντες ἐπέβαλλον ὑπὲρ τὸν λόφον·
[10, 39]	ταῖς γοῦν ψήφοις, ἐν αἷς	μόναις	ἔξεστιν ὑμῖν ἀποδείξασθαι τὴν ἐλευθερίαν.
[10, 1]	κομιδῇ δ´ ὀλίγα τινὰ ἐν	ἱεραῖς	ἦν βύβλοις ἀποκείμενα, ἃ νόμων
[10, 25]	λαμπρότατον ἁπάντων ἡγεμόνων θρίαμβον, ἐν	ἡμέραις	ἑκκαίδεκα ταῖς πάσαις, ἀφ´ ἧς
[10, 44]	ἦν δ´ ἐν ἐκείναις ταῖς	ἡμέραις	ἡ τοῦ πολεμεῖν ἐξουσία Ῥωμιλίῳ
[10, 49]	δὲ καταδικασθέντος οὐ πολλαῖς ὕστερον	ἡμέραις	καὶ Οὐετούριος ἑάλω· τίμημα δὲ
[10, 33]	οἱ ὕπατοι, ταῖς δ´ ἑξῆς	ἡμέραις	πλείονος ὄχλου συρρέοντος εἰς τὴν
[10, 15]	γὰρ ἢ τέτταρσι ταῖς πρώταις	ἡμέραις	τέλος εἰλήφει τὰ πράγματα μέγα
[10, 35]	ὀργὰς ἐπράυναν. ἔπειτα ταῖς ἑξῆς	ἡμέραις	τὴν τρίτην ἀπ´ ἐκείνης ἐσομένην
[10, 3]	παρεκάλουν ἀθρόους, ὡς οὐκέτι ταῖς	μακραῖς	δημηγορίαις ἐνοχληθησομένους, ἀλλ´ ἐποίσοντας ὑπὲρ
[10, 53]	γὰρ ἐπικουρεῖν ταῖς ἑτέρων βουλόμενοι	συμφοραῖς	ἁπτόμενοί τε καματηρῶν σωμάτων καὶ
[10, 54]	ἐπετελοῦντο δημοσίᾳ, καὶ ἀγῶνες ἐπιφανεῖς	λαμπραῖς	πάνυ χορηγούμενοι δαπάναις, ἐν εὐπαθείαις
[10, 25]	θρίαμβον, ἐν ἡμέραις ἑκκαίδεκα ταῖς	πάσαις,	ἀφ´ ἧς παρέλαβε τὴν ἀρχήν,
[10, 60]	ἅπασιν εἶναι ἐδόκει· οἱ δὲ	πάσαις	κολακεύοντες ἡδοναῖς, ὁπόσαι πεφύκασιν ἀνθρώπων
[10, 49]	κύριοι κατέγνωσαν ἀδικεῖν οὕτως, ὥστε	πάσαις	ταῖς ψήφοις τῶν φυλῶν ἁλῶναι
[10, 50]	ἐκύρωσαν, ἵνα ταῖς ἀρχαῖς ἐξῇ	πάσαις	τοὺς ἀκοσμοῦντας ἢ παρανομοῦντας εἰς
[10, 60]	δυσὶ καὶ ταύτας ταῖς πρότερον	ἐξενεχθείσαις	προσέθηκαν· ἐν αἷς καὶ ὅδε
[10, 12]	καὶ νέους ἐλαύνωμεν, ὡς εὑρηκότες	ταῖς	αἰτίαις ἐνόχους. ἐκεῖνοι δὲ ἄρα
[10, 12]	ἢ τῶν ἐμῶν τινος ἐνόχου	ταῖς	αἰτίαις ὄντος ἀνεστάναι τἀναντία ὑμῖν
[10, 50]	λοχίτιδος ἐκκλησίας νόμον ἐκύρωσαν, ἵνα	ταῖς	ἀρχαῖς ἐξῇ πάσαις τοὺς ἀκοσμοῦντας
[10, 2]	συνεχεῖς ἐγίνοντο πεῖραί τε παντοῖαι	ταῖς	ἀρχαῖς κατ´ ἀλλήλων, ἐξ ὧν
[10, 39]	ὅπως παρ´ αὐτῶν λήψεσθε δίκας	ταῖς	γοῦν ψήφοις, ἐν αἷς μόναις
[10, 28]	δὲ αὐτοῦ μένοντες οἰκουρεῖτε ἅμα	ταῖς	γυναιξίν, ὦ καλοὶ καὶ γενναῖοι
[10, 33]	ἐγένοντο τῶν δημάρχων οἱ ὕπατοι,	ταῖς	δ´ ἑξῆς ἡμέραις πλείονος ὄχλου
[10, 59]	κατήφειαν. ἐφόβουν θ´ οἱ προσηρτημένοι	ταῖς	δέσμαις τῶν ῥάβδων πελέκεις, οὓς
[10, 59]	ἄρξαι τὰ ὅμοια πράττοντες οὐκέτι	ταῖς	δέσμαις τῶν ῥάβδων προσήρτων τοὺς
[10, 42]	νόμου διάγνωσιν. τίμημα δ´ ἐφάνη	ταῖς	δίκαις ὁρίσαι μήτε θάνατον μήτε
[10, 43]	πρόσω. τέως μὲν οὖν ἐν	ταῖς	ἑαυτῶν ἐπέμενον ἀμφότεροι παρεμβολαῖς, ἔπειτα
[10, 33]	συγγνώμην οὐδενὶ διδόντες οὐδεμίαν, ἀλλὰ	ταῖς	ἐκ τῶν νόμων τιμωρίαις εἴς
[10, 54]	ἠναγκάζοντο καταφεύγειν, τὰ μὲν ἐν	ταῖς	ἐκκλησίαις δεόμενοι, τὰ δὲ καταμόνας
[10, 26]	ἐποιοῦντο κατ´ ἀλλήλων ἔν τε	ταῖς	ἐκκλησίαις καὶ ἐπὶ τῆς βουλῆς
[10, 35]	τῶν πολλῶν ὀργὰς ἐπράυναν. ἔπειτα	ταῖς	ἑξῆς ἡμέραις τὴν τρίτην ἀπ´
[10, 60]	μειονεκτοῦντες τῷ δικαίῳ προσνέμειν ἑαυτοὺς	ταῖς	ἑταιρίαις, ἐπειδὴ τὸ ἀσφαλὲς οὐκ
[10, 53]	τἀναγκαῖα ὑπηρετούντων. οἱ γὰρ ἐπικουρεῖν	ταῖς	ἑτέρων βουλόμενοι συμφοραῖς ἁπτόμενοί τε
[10, 44]	πόλεμον. ἦν δ´ ἐν ἐκείναις	ταῖς	ἡμέραις ἡ τοῦ πολεμεῖν ἐξουσία
[10, 9]	τοῦ δήμου τὸ πλεῖον ὑποκατακλινόμενον	ταῖς	θεραπείαις τῶν πατρικίων καὶ προθυμίαν
[10, 3]	αὐτῶν νόμους κεῖσθαι ἐν ἀγορᾷ	ταῖς	καθ´ ἕκαστον ἐνιαυτὸν ἀποδειχθησομέναις ἀρχαῖς
[10, 3]	αὐτὴν παρεκάλουν ἀθρόους, ὡς οὐκέτι	ταῖς	μακραῖς δημηγορίαις ἐνοχληθησομένους, ἀλλ´ ἐποίσοντας
[10, 37]	ἀνέδησάν με οἱ σωθέντες ἐν	ταῖς	μάχαις ὑπ´ ἐμοῦ, τρεῖς δὲ
[10, 5]	ἔλαβε, πολιτῶν τε ὁπόσων ἐν	ταῖς	μάχαις ὑπερήσπισε καὶ τείχεσι πολεμίων
[10, 10]	ἓν γενόμενοι δυνάμεθα· ἐπιπεσόντες δὲ	ταῖς	οἰκίαις τούς τε δημάρχους ἡμᾶς
[10, 25]	ἡγεμόνων θρίαμβον, ἐν ἡμέραις ἑκκαίδεκα	ταῖς	πάσαις, ἀφ´ ἧς παρέλαβε τὴν
[10, 4]	νόμους, οὐχὶ μέρους τῶν ἐν	ταῖς	πόλεσιν οἰκούντων. τοῦ τε πονηροτάτου
[10, 60]	ἐν δέλτοις δυσὶ καὶ ταύτας	ταῖς	πρότερον ἐξενεχθείσαις προσέθηκαν· ἐν αἷς
[10, 15]	πολέμου· τρισὶ γὰρ ἢ τέτταρσι	ταῖς	πρώταις ἡμέραις τέλος εἰλήφει τὰ
[10, 24]	ἐκπρεπέσι προσῆγον καὶ πελέκεις ἅμα	ταῖς	ῥάβδοις εἰκοσιτέτταρας παρέστησαν ἐσθῆτά τε
[10, 59]	ἐπισκεψόμενοι, τότε καὶ τοὺς πελέκεις	ταῖς	ῥάβδοις προσελάμβανον, ἵνα τὸ τῆς
[10, 43]	τῶν ὠφελειῶν ἕνεκα τῶν ἐν	ταῖς	στρατείαις γινομένων πάντα κίνδυνον ἕτοιμον
[10, 33]	ἐν νοσούσῃ πόλει μετρίαις χρῆσθαι	ταῖς	στρατολογίαις ἐπὶ τὸ βίᾳ προσαναγκάζειν
[10, 26]	τοῖς πρότερον ἐποίουν ἔτεσιν, ἐνιστάμενοι	ταῖς	στρατολογίαις τῶν ὑπάτων, τὸν ἐντὸς
[10, 60]	τῶν ἀπόρων καὶ τῶν ταπεινῶν	ταῖς	τύχαις τοὺς πλείους φανῆναι τυραννικῆς
[10, 13]	φόβον, οἱ δ´ εὐηθέστεροι πιστεύοντες	ταῖς	φήμαις ἀληθῆ· ὅσοι δὲ κακοήθεις
[10, 34]	ὑφέξοντας· ἀναδώσειν γὰρ ὑπὲρ αὐτῶν	ταῖς	φυλαῖς τὴν ψῆφον. οἱ δ´
[10, 49]	κατέγνωσαν ἀδικεῖν οὕτως, ὥστε πάσαις	ταῖς	ψήφοις τῶν φυλῶν ἁλῶναι τὸν
[10, 27]	δῆμος, τοὺς πατρικίους ἅμα τοῖς	πελάταις	καθοπλισαμένους τῶν τ´ ἄλλων πολιτῶν
[10, 40]	ἅμα τοῖς ἑταίροις τε καὶ	πελάταις,	ὅσοις ἂν ἕκαστοι πλείστοις δύνωνται.
[10, 43]	πόλεμον ἐξιέναι σὺν τοῖς ἑαυτῶν	πελάταις,	τῶν δ´ ἄλλων πολιτῶν τοῖς
[10, 43]	τε ἀποχρῶσα καὶ παρασκευαῖς κεχρημένη	λαμπροτάταις.	οἱ μὲν οὖν πολέμιοι προακούσαντες,
[10, 39]	ἰδιώτας οἷς πρὸς τὰ βίαια	ὑπηρέταις	ἐκεῖνοι χρῶνται καταστήσαντες ὑπὸ δίκην,
[10, 34]	σώματα παρανομεῖν, τὸ μὲν πρῶτον	ὑπηρέταις	τε καὶ ἀγορανόμοις ἐπιτάττοντες ἄγειν
[10, 59]	δούλων γινόμενον, ἥκιστα φαίνηται τοῖς	πολίταις	ἐπαχθές. ~Τοῦτο δὴ θεασαμένοις ἅπασιν,
[10, 29]	καὶ οὐκ ἀξιοῦτε τοῖς ἑαυτῶν	πολίταις	ταύτην συγχωρῆσαι τὴν χάριν, ἀλλὰ
[10, 34]	ὅταν ἐκεῖνοι ψῆφον ἀναδῶσι τοῖς	δημόταις,	αὐτοὶ τὰ ὅπλα περιθήσειν τοῖς
[10, 41]	τε βουλομένοις κατὰ φυλὰς τοῖς	δημόταις	ἐμποδὼν ἐγίνοντο καὶ τὰ ἀγγεῖα
[10, 42]	κωλυθέντες ἐξεργάσωνται κακόν, καὶ τοῖς	δημόταις	ἐπιτρέπειν ἀγριαινομένοις εἰς τὰ χρήματα
[10, 31]	πολίτευμα καινὸν ἀξιῶν ἀπομερισθῆναι τοῖς	δημόταις	τόπον εἰς οἰκιῶν κατασκευὰς τὸν
[10, 36]	ἃς εἶχε καὶ τὰς ἐπὶ	ταύταις	εὐφροσύνας. ἐφ´ οἷς ἀγασθείς με
[10, 22]	Γράγχος οὐδ´ εἰς λόγους τοῖς	πρεσβευταῖς	ἐρχόμενος, ὡς ἐν ἀσχολίαις δή
[10, 23]	διὰ ταχέων. κἀκεῖνος ἐπιτρέψας τοῖς	πρεσβευταῖς	τὸν χάρακα φυλάττειν αὐτὸς σὺν
[10, 5]	τὴν ἀπολογίαν, ἀλλ´ ἠξίου τοῖς	ἰδιώταις	αὐτοῖς ὑπὲρ ὧν ᾐτιῶντο πα–
[10, 5]	τοῖς πολέμοις διετέλεσε, τοῖς μὲν	ἰδιώταις	ἐλευθερίαν κτώμενος, τῇ δὲ πατρίδι
[10, 3]	ἐνιαυτὸν ἀποδειχθησομέναις ἀρχαῖς καὶ τοῖς	ἰδιώταις	ὅρους τῶν πρὸς ἀλλήλους δικαίων.
[10, 21]	ἐφεὶς δὲ καὶ ταῦτα τοῖς	στρατιώταις	διαρπάζειν ὁ Φάβιος καὶ πολλὰς
[10, 21]	λοιπὰ λάφυρα πωλεῖν· τοῖς δὲ	στρατιώταις	ἐσθῆτα καὶ τροφὰς καὶ ὅς´
[10, 25]	τοῖς τε σὺν αὐτῷ παραγενομένοις	στρατιώταις	καὶ τοῖς ἅμα Κοιντίῳ τῷ
[10, 21]	κατὰ πολλὴν εὐπέτειαν ἐπιτρέψας τοῖς	στρατιώταις	τὰ χρήματα ὠφελεῖσθαι καὶ τὰ
[10, 15]	τρισὶ γὰρ ἢ τέτταρσι ταῖς	πρώταις	ἡμέραις τέλος εἰλήφει τὰ πράγματα
[10, 43]	ἐξῆλθε πλήθει τε ἀποχρῶσα καὶ	παρασκευαῖς	κεχρημένη λαμπροτάταις. οἱ μὲν οὖν
[10, 1]	Ῥωμαίοις οὔτ´ ἰσηγορία, οὐδ´ ἐν	γραφαῖς	ἅπαντα τὰ δίκαια τεταγμένα· ἀλλὰ
[10, 2]	ἔνια οὔτ´ ἐν δημοσίαις εὑρίσκετο	γραφαῖς	οὔτε κατ´ ἄλλην φυλαττόμενα μνήμην
[10, 16]	καρτερικὸν ἀποδείξασθαι, ἀλλ´ ἑκηβόλοις χρῆσθαι	μάχαις.	ἦσαν δὲ τῶν μὲν κάτωθεν
[10, 37]	με οἱ σωθέντες ἐν ταῖς	μάχαις	ὑπ´ ἐμοῦ, τρεῖς δὲ πολιορκητικοὺς
[10, 5]	πολιτῶν τε ὁπόσων ἐν ταῖς	μάχαις	ὑπερήσπισε καὶ τείχεσι πολεμίων ὁσάκις
[10, 50]	ἐκκλησίας νόμον ἐκύρωσαν, ἵνα ταῖς	ἀρχαῖς	ἐξῇ πάσαις τοὺς ἀκοσμοῦντας ἢ
[10, 3]	ταῖς καθ´ ἕκαστον ἐνιαυτὸν ἀποδειχθησομέναις	ἀρχαῖς	καὶ τοῖς ἰδιώταις ὅρους τῶν
[10, 2]	ἐγίνοντο πεῖραί τε παντοῖαι ταῖς	ἀρχαῖς	κατ´ ἀλλήλων, ἐξ ὧν οὐκ
[10, 2]	θεοὺς παραιτουμένους θυσίαις τε καὶ	εὐχαῖς	ἀποτρέψαι τὰ δεινά· καὶ κρείττους
[10, 60]	ἀπόρων καὶ τῶν ταπεινῶν ταῖς	τύχαις	τοὺς πλείους φανῆναι τυραννικῆς κόλακας
[10, 12]	δημοτικὸν ἠγριωμένον αὐτοῖς ἕτοιμον ἡμῖν	εἰς	ἃ βουλόμεθα ὑπάρξει· ἐάν τε
[10, 17]	οὗ τὸν υἱὸν Καίσωνα Κοίντιον	εἰς	ἀγῶνα θανάτου καταστήσαντες οἱ δήμαρχοι
[10, 45]	ἀξιούντων ἐλεύθερα φρονεῖν· οὐ γὰρ	εἰς	ἄδηλον, ἀλλ´ εἰς ἐγνωσμένον ἀποστέλλεις
[10, 51]	τὰς ἐν Ἰταλίᾳ, τοὺς δ´	εἰς	Ἀθήνας· οἵτινες αἰτησάμενοι παρὰ τῶν
[10, 35]	πράγματα καὶ δόντες ἑαυτοῖς χρόνον	εἰς	ἀμείνω λογισμὸν αὐτοί τε μετριώτεροι
[10, 50]	καὶ ὑπὸ τῶν κρατίστων ἀνδρῶν	εἰς	ἀμφότερα καὶ τὸ συγχωρεῖν καὶ
[10, 51]	μὲν ἀκούειν κακῶς, τὸ δ´	εἰς	ἀνδρῶν ἐπιφανῶν θανάτους τε καὶ
[10, 50]	ἐπὶ πᾶσι Ῥωμαίοις γράφειν καὶ	εἰς	ἅπαντα χρόνον φυλαχθησομένους, διάγνωσιν ἀπέδωκαν
[10, 31]	μὴ ἀπὸ ταύτης τῆς προφάσεως	εἰς	ἀπόνοιαν ἀναγκασθῶσιν οἱ πατρίκιοι τραπέσθαι.
[10, 9]	τε νέων τοὺς πλεῖστον δυναμένους	εἰς	ἀπόνοιαν φανερὰν προεληλυθότας, οὓς οὐκ
[10, 49]	περὶ τὴν ψηφοφορίαν ἐνθυμηθέντες, ὅτι	εἰς	ἀργύριον ζημιώσεται ὁ ἁλοὺς καὶ
[10, 1]	καὶ γεωργοῦντες διὰ πολλῶν ἡμερῶν	εἰς	ἄστυ καταβαίνοντες ἐπὶ τὰς ἀγορὰς
[10, 59]	ἢ δήμου ψηφίσμασι σπανίως καὶ	εἰς	αὐτὰ τἀναγκαῖα χρώμενοι, τὰ δὲ
[10, 3]	αὐτὸν ἔμελλον, παρεῖναι τοὺς δημότας	εἰς	αὐτὴν παρεκάλουν ἀθρόους, ὡς οὐκέτι
[10, 48]	ἀγορὰν ἐνέπλησε καὶ τοὺς φέροντας	εἰς	αὐτὴν στενωπούς. ~Πρώτη μὲν οὖν
[10, 2]	ἦν· νιφετὸς ἐξ οὐρανοῦ κατέσκηψεν	εἰς	γῆν πολὺς οὐ χιόνα καταφέρων,
[10, 54]	εἰς ἱστορίας ἀφήγησιν ἐλθεῖν ἄξιον.	~Εἰς	δὲ τοὐπιὸν ἔτος ὕπατοι μὲν
[10, 9]	προείδετο τῶν ἄδικα πάσχειν μελλόντων,	εἰς	δεινὰς ἂν ἅπαντες ἤλθομεν συμφοράς.
[10, 48]	αὐτῶν ἀγωνιζομένοις. μάλιστα δ´ αὐτοὺς	εἰς	δέος ἤγαγεν ἡ τῶν ὑπατευσάντων
[10, 35]	δῆμον ἔλεγον, ὅτι τὰς μὲν	εἰς	ἑαυτοὺς ὕβρεις ἀφείκασι χαρισάμενοι πολλοῖς
[10, 45]	οὐ γὰρ εἰς ἄδηλον, ἀλλ´	εἰς	ἐγνωσμένον ἀποστέλλεις με θάνατον· πλὴν
[10, 30]	ἀντὶ τῶν πέντε δημάρχων δέκα	εἰς	ἕκαστον ἐνιαυτὸν ἀποδείκνυσθαι. τοῦτο οἱ
[10, 18]	ἐν ὑπαίθρῳ χειμάσοντες παρασκευάσασθε τὰ	εἰς	ἐκεῖνον τὸν καιρὸν ἐπιτήδεια. τούτοις
[10, 18]	ποιεῖσθαι καταγραφήν, συναγαγὼν τὸ πλῆθος	εἰς	ἐκκλησίαν εἶπεν, ὅτι πάντες ὀμωμόκασι
[10, 15]	δὲ δήμαρχοι προσκαλεσάμενοι τὸν δῆμον	εἰς	ἐκκλησίαν ἔλεγον, ὅτι τῷ μὲν
[10, 25]	νόμῳ, ἀλλὰ συναγαγὼν τὸν δῆμον	εἰς	ἐκκλησίαν καὶ περὶ τῶν πεπραγμένων
[10, 19]	διαβολήν. συναγαγὼν δὲ τὸν δῆμον	εἰς	ἐκκλησίαν καὶ πολλὴν κατηγορίαν τῶν
[10, 28]	οἱ μὲν ὕπατοι τὸν δῆμον	εἰς	ἐκκλησίαν συνεκάλουν. συνελθόντος δ´ ὡς
[10, 33]	δημαγωγεῖν τὰ πλήθη· καὶ συναγαγόντες	εἰς	ἐκκλησίαν τά τ´ ἄλλα τῶν
[10, 14]	φυγάδας εἰσδέχεσθαι καὶ τοὺς δούλους	εἰς	ἐλευθερίαν καλεῖν καὶ χρεῶν ἄφεσιν
[10, 40]	διεσπασμένον καὶ κωλύεσθαι πρὸς αὐτῶν	εἰς	ἓν συνελθεῖν. ἐδόκει ταῦτα κράτιστα
[10, 55]	τῆς βουλῆς. τούτους δ´ ἄρχειν	εἰς	ἐνιαυτὸν ἀφ´ ἧς ἂν ἀποδειχθῶσιν
[10, 25]	ἄξιον, ὅτι τὴν τοσαύτην ἀρχὴν	εἰς	ἑξάμηνον εἰληφὼς οὐκ ἐχρήσατο παντὶ
[10, 52]	τοῦ δημοσίου καὶ ἄλλος κόσμος	εἰς	ἐπίδειξιν τῆς ἡγεμονίας ἀποχρῶν. καὶ
[10, 27]	οὐθὲν ἐν τῷ παρόντι κατεπείγουσαν	εἰς	ἑτέρους ἀναβαλέσθαι καιροὺς ἐπιτηδειοτέρους, τὸν
[10, 17]	καὶ θέαις ἀναλαμβάνων τὸ πλῆθος	εἰς	εὐπαθείας. ὡς δ´ αἱ σκήψεις
[10, 37]	δημόται, τὰ φανερώσαντά με καὶ	εἰς	ἡγεμονίας προαγαγόντα γενναῖα ἔργα. ἐπεὶ
[10, 7]	πρῶτον ἔσκωπτόν τε καὶ ὕβριζον	εἰς	ἡμᾶς, οἷα μεθύοντες ἂν νέοι
[10, 53]	νόσους οὔτε πολεμικὸν οὔτε πολιτικὸν	εἰς	ἱστορίας ἀφήγησιν ἐλθεῖν ἄξιον. ~Εἰς
[10, 51]	μήτε τοὺς νῦν ἄρχοντας προβαλόντας	εἰς	κίνδυνον πρόδηλον, ἔπειτα ἐγκαταλιπόντας ἐν
[10, 22]	χρόνον διέτριψεν ὁ Γράγχος οὐδ´	εἰς	λόγους τοῖς πρεσβευταῖς ἐρχόμενος, ὡς
[10, 54]	ἀποδεῖξαι, ποιῆσαι δὲ τοῦτ´ οὐκ	εἰς	μακράν, ἀποδειχθέντων δὲ τῶν ὑπάτων
[10, 10]	ἂν δεηθῶσιν· ἥξει τε οὐκ	εἰς	μακρὰν αὐτὸς μὲν ἐπαγόμενος τοὺς
[10, 23]	βιάσασθαί τε προελόμενοι καὶ προελθόντες	εἰς	μάχην ἀνεκρούσθησαν καὶ πολλὰς πληγὰς
[10, 21]	καὶ ἀσύντακτος ὄχλος, καὶ συμβαλόντες	εἰς	μάχην ἔτι κάκιον ἀγωνισάμενοι κατακλείονται
[10, 24]	αὐτὸς ἔχων προῆγεν ἐκτεταγμένην ὡς	εἰς	μάχην. καὶ ὁ Κοίλιος οὐθὲν
[10, 21]	ἐκ τῆς πόλεως οὐκέτι χωρεῖν	εἰς	μάχην πρῶτον μὲν τὴν γῆν
[10, 43]	ἐπετίθεντο, προὐκαλοῦντό τ´ αὐτοὺς πολλάκις	εἰς	μάχην. ~Ταῦθ´ ὁρῶσι τοῖς ὑπάτοις
[10, 21]	ἐλπίδα τοῦ προελεύσεσθαι τοὺς ἔνδον	εἰς	μάχην, ὡς οὐδεμία ἐξῄει στρατιά,
[10, 13]	ἐστι; τί οὐ κατάγετε αὐτὸν	εἰς	μέσον, ἵν´ ἀπ´ ἐκείνου πρῶτον
[10, 10]	φέρειν τοὺς περὶ αὐτῶν λόγους	εἰς	μέσον, ταραχάς τε ὑποπτεύοντες ἔσεσθαι
[10, 41]	κεκραγότων δὲ τῶν δημάρχων καὶ	εἰς	μέσους αὐτοὺς ὠθουμένων ἐκείνοις μὲν
[10, 44]	εἰκὸς ἐν ἀναχωρήσει ταχείᾳ, καὶ	εἰς	μίαν ὁδὸν ἅπαντες βιαζόμενοι, ἢ
[10, 55]	ἐθισμούς. ἐνίκα δὲ ἡ τῶν	εἰς	νέωτα μελλόντων ὑπατεύειν γνώμη, ἣν
[10, 47]	τῆς ἐπὶ τὸν θάνατον ἀποστολῆς	εἰς	νοῦν βάλλεται τὴν δόξαν ἀφελέσθαι
[10, 28]	τισιν ἁλισκομένοις ὑπὸ τῶν πολεμίων	εἰς	νοῦν ἦλθε μήτε γυναικῶν αὐτοῖς
[10, 31]	ἀξιῶν ἀπομερισθῆναι τοῖς δημόταις τόπον	εἰς	οἰκιῶν κατασκευὰς τὸν καλούμενον Αὐεντῖνον.
[10, 47]	δὲ δῆμος ἀκούσας τὸν λόγον	εἰς	οἶκτόν τε καὶ δάκρυα προὔπεσεν
[10, 5]	ὁσάκις πρῶτος ἐπέβη. τελευτῶν δ´	εἰς	οἴκτους κατέβαινε καὶ δεήσεις, ἀντὶ
[10, 5]	μὴ ἔχειν ἐφ´ οἷς ἥμαρτεν	εἰς	ὀλίγους, ἀλλὰ καὶ χάριν εἰδέναι
[10, 48]	τῶν περυσινῶν ὑπάτων Γάιον Οὐετούριον	εἰς	ὁμοίαν δίκην προσεκαλέσατο. πολλῆς δὲ
[10, 19]	ἀπαραχώρητον τῆς ἐξουσίας οὔτε αὐτὸς	εἰς	ὁμοίαν ἐκείνοις ἥξειν διαβολήν. συναγαγὼν
[10, 60]	ἕτερον ἢ τὸ μὴ συνελθεῖν	εἰς	ὁμόνοιαν τὰ ἔθνη γάμων ἐπαλλαγαῖς
[10, 49]	ἀργύριον ζημιώσεται ὁ ἁλοὺς καὶ	εἰς	οὐδὲν ἕτερον, καὶ τοῖς δημοτικοῖς
[10, 15]	ἐπικουρίας οὐ λαβούσης χρόνον ἱκανὸν	εἰς	παρασκευὴν τοῦ πολέμου· τρισὶ γὰρ
[10, 32]	τε, ὅτι τοῦτο τὸ πολίτευμα	εἰς	πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα συνοίσει
[10, 59]	τῆς βασιλικῆς ἀρχῆς ὡς πρότερον,	εἰς	πολλὴν ἦλθε δυσθυμίαν καὶ κατήφειαν.
[10, 25]	τὰ μὲν ἐπιφανέστατα τῶν λαφύρων	εἰς	Ῥώμην ἐκέλευσε φέρειν, τὰ δ´
[10, 47]	καὶ διανύσας σπουδῇ τὴν ὁδὸν	εἰς	Ῥώμην παρῆν. ὡς δ´ ὤφθησαν
[10, 23]	αὐτῷ τὰ ὅπλα. ἀφικομένης δ´	εἰς	Ῥώμην περὶ τούτων ἀγγελίας Κόιντος
[10, 14]	ὅσων δεῖ πολέμῳ πάντα εὐτρεπισάμενος,	εἰς	σκάφας ποταμηγοὺς ἐνεβάλετο. πλεύσας δὲ
[10, 17]	ὁ Κοίντιος ἄρουράν τινα ὑπεργαζόμενος	εἰς	σποράν, αὐτὸς ἀκολουθῶν τοῖς σχίζουσι
[10, 23]	οὐχ ὃν ἐβούλοντο ἐκλέξασθαι τόπον	εἰς	στρατοπεδείαν, ἀλλ´ ὃν ἔδωκεν αὐτοῖς
[10, 57]	ἐνιαυτὸν ἑκάστου τὴν ἡγεμονίαν παραλαμβάνοντος	εἰς	συγκείμενόν τινα ἡμερῶν ἀριθμόν. ἅπαντες
[10, 15]	πολλοὺς σφόδρα ὄντας, οἱ δ´	εἰς	τὰ παρακείμενα πεδία· ὅσοι δ´
[10, 10]	δέ, ὅτι ξενικῆς αὐτοῖς χειρὸς	εἰς	τὰ πράγματα δεῖ κρύφα παρασκευασθείσης
[10, 34]	εἰς τὴν ἐξουσίαν, ἀλλὰ καὶ	εἰς	τὰ σώματα προπηλακισθέντες. ἠξίουν τε
[10, 34]	μηδὲν ὧν οἱ νόμοι κεκωλύκασιν	εἰς	τὰ τῶν δημάρχων πλημμελῆσαι σώματα,
[10, 42]	καὶ τοῖς δημόταις ἐπιτρέπειν ἀγριαινομένοις	εἰς	τὰ χρήματα τῶν ἀνδρῶν ἐκχέαι
[10, 44]	ὁ τὸ σύνθημα διδοὺς καὶ	εἰς	τάξιν καθιστὰς ἄρχειν τε καὶ
[10, 7]	νέοι καὶ αὐθάδεις {ὡς ἂν}	εἰς	ταπεινοὺς καὶ πένητας {ὑβρίσαιεν} ὡς
[10, 59]	μῆνας κατὰ σελήνην, καὶ συνέπιπτεν	εἰς	τὰς εἰδοὺς ἡ πανσέληνος· πρῶτα
[10, 51]	παραινῶ, πρέσβεις ἑλέσθαι τοὺς μὲν	εἰς	τὰς Ἑλληνίδας πόλεις τὰς ἐν
[10, 32]	ὁ μὲν οὖν ἐνιαυτὸς ἐκεῖνος	εἰς	τὰς κατασκευὰς τῶν οἰκήσεων ἐδαπανήθη.
[10, 30]	Ῥωμαίων ὑπερβαλέσθαι δύναμιν, ἀλλ´ ἠναγκάσθησαν	εἰς	τὰς πόλεις ἀπελθεῖν ἀποβαλόντες τὸ
[10, 53]	παρασκευαζομένων ἡ αὐτὴ νόσος κατέσκηψεν	εἰς	τὰς πόλεις. διῆλθε δ´ οὐ
[10, 41]	δὲ τὸ πλεῖον τῆς ἡμέρας	εἰς	ταῦτα ἐδαπανήθη, καὶ ὁ δῆμος
[10, 8]	ἔτι αὐτοῖς ἐξεγένετο διαπράξασθαι δαπανηθέντος	εἰς	ταῦτα τοῦ χρόνου τῆς ἀρχῆς.
[10, 10]	οὐδὲ ταύτης μετρίας, ἄνδρα προσειλήφασιν	εἰς	ταῦτα τῶν ὑμετέρων φυγάδων Καίσωνα
[10, 54]	Πόπλιος Σήστιος· ἡ δὲ νόσος	εἰς	τέλος ἐλώφησε. καὶ μετὰ τοῦτο
[10, 40]	ἐκέλευόν τε ἅπασιν ἥκειν ἕωθεν	εἰς	τὴν ἀγορὰν ἅμα τοῖς ἑταίροις
[10, 15]	τόπους, οἱ μὲν ὕπατοι προελθόντες	εἰς	τὴν ἀγορὰν ἐκάλουν τοὺς πολίτας
[10, 50]	πάσαις τοὺς ἀκοσμοῦντας ἢ παρανομοῦντας	εἰς	τὴν ἑαυτῶν ἐξουσίαν ζημιοῦν. τέως
[10, 34]	τῶν δημάρχων πλημμελῆσαι σώματα, παραγενομένους	εἰς	τὴν ἐκκλησίαν ἀπομόσαι, εἰ δ´
[10, 56]	δόγμα λαβόντες οἱ δήμαρχοι προῆλθον	εἰς	τὴν ἐκκλησίαν καὶ ἀναγνόντες ἐν
[10, 15]	τὰ κράτιστα ἐδόκει λέγειν, προελθὼν	εἰς	τὴν ἐκκλησίαν καὶ λόγον εὐπρεπῆ
[10, 3]	ἀπέστησαν· συναγαγόντες δὲ τὸ πλῆθος	εἰς	τὴν ἐκκλησίαν ὑπέσχοντο τῷ δήμῳ
[10, 34]	περὶ αὐτοὺς συνωμοσίας οὐ μόνον	εἰς	τὴν ἐξουσίαν, ἀλλὰ καὶ εἰς
[10, 17]	κελεύσαντος κοσμιώτερον ἑαυτὸν ποιῆσαι παρελθὼν	εἰς	τὴν καλύβην καὶ ἀμφιεσάμενος προῆλθεν.
[10, 49]	μέγα φρονοῦντα διπλασίως {ἔτι} ἐπερρώσθησαν	εἰς	τὴν κατ´ αὐτοῦ ὀργὴν οἱ
[10, 57]	ἐκύρωσαν. ἔπειτα τὸν δῆμον καλέσαντες	εἰς	τὴν λοχῖτιν ἐκκλησίαν ἱερομνημόνων τε
[10, 7]	ταῦτα αἵματι πεφυρμένους αἴρουσι καὶ	εἰς	τὴν οἰκίαν ἀπεκόμισαν, τὸν μὲν
[10, 21]	κάκιον ἀγωνισάμενοι κατακλείονται τὸ δεύτερον	εἰς	τὴν πόλιν, αἰσχρῶς καὶ ἀνάνδρως
[10, 8]	πλείους πονηρὸν ἔθος οὐκ ἀξιοῦντες	εἰς	τὴν πόλιν εἰσάγειν. ἦν δὲ
[10, 33]	ἑξῆς ἡμέραις πλείονος ὄχλου συρρέοντος	εἰς	τὴν πόλιν ἐκ τῶν ἀγρῶν,
[10, 23]	συντόνῳ χρησάμενος ἱππασίᾳ· εἰσελθὼν δ´	εἰς	τὴν πόλιν ἔτι πολλῆς νυκτὸς
[10, 6]	ἠγάπησε, καὶ πονηρῶν ἔργων ζῆλον	εἰς	τὴν πόλιν ἡμῶν εἰσαγήοχεν. εἰ
[10, 17]	παράσημα τῆς ἀρχῆς παραστήσαντες ἀκολουθεῖν	εἰς	τὴν πόλιν ἠξίουν. κἀκεῖνος μικρὸν
[10, 24]	ἅπαντες κακῶς. μετὰ ταῦτα παραγενόμενος	εἰς	τὴν πόλιν πρῶτον μὲν ἐθάρρυνε
[10, 17]	τῶν ἔνδον ἐπιμελεῖσθαι παραγγείλας ᾤχετο	εἰς	τὴν πόλιν. ταῦτα δὲ οὐχ
[10, 43]	τῶν γὰρ Τυσκλάνων κατὰ πλῆθος	εἰς	τὴν Ῥώμην ἀφικομένων καὶ λεγόντων,
[10, 20]	ὡς δ´ ἀπηγγέλθη τὸ δεινὸν	εἰς	τὴν Ῥώμην ἐκ τῶν διαφυγόντων
[10, 23]	φυλάττειν αὐτὸς σὺν ὀλίγοις ἱππεῦσιν	εἰς	τὴν Ῥώμην ἐλαύνει συντόνῳ χρησάμενος
[10, 25]	ἀποθέσθαι τὴν ἀρχὴν ἀναγκάσας ἀνέστρεψεν	εἰς	τὴν Ῥώμην καὶ κατήγαγε λαμπρότατον
[10, 53]	τὴν ὕπατον ἀρχήν, λοιμικὴ νόσος	εἰς	τὴν Ῥώμην κατέσκηψε μεγίστη τῶν
[10, 21]	πρῶτος εἰσελαύνει μετὰ τῶν ἱππέων	εἰς	τὴν τῶν πολεμίων παρεμβολήν, καὶ
[10, 2]	τε καὶ ἀποτροπαίοις, ἔπειτα συναχθέντες	εἰς	τὸ βουλευτήριον οἱ σύνεδροι παρόντων
[10, 33]	ὅτι πολλοὺς τῶν πολιτῶν ἐκέλευσαν	εἰς	τὸ δεσμωτήριον ἀπάγειν τὴν δημαρχικὴν
[10, 34]	τε καὶ ἀγορανόμοις ἐπιτάττοντες ἄγειν	εἰς	τὸ δεσμωτήριον ἄρχοντας, οἷς τὸ
[10, 21]	καὶ ἄργυρος καὶ χαλκὸς ἐνῆν,	εἰς	τὸ δημόσιον ἐκέλευσεν ἀναφέρειν, ἀνδράποδα
[10, 13]	κρύπτετε τὰς πίστεις, ἀλλ´ οὐκ	εἰς	τὸ ἐμφανὲς ἄγετε; ἀλλ´ οἶμαι
[10, 45]	καὶ ἀποδιδράσκεις τὸν κίνδυνον, ἑτέροις	εἰς	τὸ ἔργον χρήσομαι. σὺ δὲ
[10, 35]	τοὺς δημοτικοὺς τὰ ὅπλα ἀναλαμβάνοντας	εἰς	τὸ ἱερὸν ὄρος, ἔνθα καὶ
[10, 52]	ἐκτισμάτων ἐπὶ τῇ δίκῃ καὶ	εἰς	τὸ λοιπὸν διαλλάττομαι· νικᾷ γὰρ
[10, 32]	συνοίσει τῇ πόλει, μάλιστα δὲ	εἰς	τὸ μὴ στασιάζειν ἔτι περὶ
[10, 19]	ᾗ καταστήσας ὑπάτους ἀπῄει πάλιν	εἰς	τὸ μικρὸν ἐκεῖνο καλύβιον καὶ
[10, 25]	διδομένων ἔλαβεν, ἀλλ´ ἀπῆλθε πάλιν	εἰς	τὸ μικρὸν ἐκεῖνο χωρίον, καὶ
[10, 2]	ἐχθρῶν. ὡς δ´ ἐξηνέχθη ταῦτ´	εἰς	τὸ πλῆθος, ἱερὰ μὲν πρῶτον
[10, 42]	τῶν ἄλλων πατρικίων τοῖς παραληφθεῖσιν	εἰς	τὸ συνέδριον ἔτυχον δ´ οἱ
[10, 2]	χρησμοῖς, ὅτι πολεμίων ἀλλοεθνῶν παρελθόντων	εἰς	τὸ τεῖχος ἀγὼν ὑπὲρ ἀνδραποδισμοῦ
[10, 32]	ἀνέθεσαν ἐν τῷ Αὐεντίνῳ κομίσαντες	εἰς	τὸ τῆς Ἀρτέμιδος ἱερόν. κυρωθέντος
[10, 17]	πῖλον. ἰδὼν δὲ πλῆθος ἀνθρώπων	εἰς	τὸ χωρίον εἰσιόντων τό τε
[10, 10]	μέρος οὐ πολὺ καὶ τῶν	εἰς	τόδε συλλεγομένων τὸ συνέδριον πρεσβυτέρων,
[10, 58]	ὁ τρὶς ὑπατεύσας, ἀνὴρ ἀνεπίληπτος	εἰς	τόδε χρόνου γενόμενος περὶ πᾶσαν
[10, 23]	ἐκ ποδὸς ἑπομένων, βουλόμενος αὐτοὺς	εἰς	τοιαῦτα προαγαγέσθαι χωρία, ἐν οἷς
[10, 55]	καὶ ὁ δῆμος ἐπιψηφίσῃ, κύρια	εἰς	τὸν ἅπαντα εἶναι χρόνον, καὶ
[10, 17]	τὴν πρώτην τάξιν ἐκάλεσεν, εἰσελθόντες	εἰς	τὸν ἀποδειχθέντα τόπον οἵ τ´
[10, 23]	ἀνεκρούσθησαν καὶ πολλὰς πληγὰς λαβόντες	εἰς	τὸν αὐτὸν κατεκλείσθησαν χάρακα. ὁ
[10, 35]	αὖθις ὅ τι χρὴ ποιεῖν	εἰς	τὸν δῆμον ἀφικόμενοι. ἐνίοις μὲν
[10, 31]	γραφέντα νόμον προβουλεῦσαί τε καὶ	εἰς	τὸν δῆμον ἐξενεγκεῖν. ἀναβαλλομένων δὲ
[10, 26]	ὑπάτων ὑπομενόντων προβουλεῦσαί τε καὶ	εἰς	τὸν δῆμον ἐξενεγκεῖν τὸν νόμον,
[10, 3]	τε κοινῶν καὶ τῶν ἰδίων	εἰς	τὸν δῆμον ἐξενεγκεῖν· τοὺς δὲ
[10, 10]	ἐν χερσὶν ὄντα ἐπιδέχεται, πρὶν	εἰς	τὸν δῆμον ἐξενεγκεῖν, ὑμῖν πρώτοις
[10, 24]	ἡσσηθεὶς ὁ Γράγχος κατακλείεται πάλιν	εἰς	τὸν ἑαυτοῦ χάρακα. καὶ μετὰ
[10, 30]	αὐτῷ γραφέντα νόμον δέκα δημάρχους	εἰς	τὸν ἐπιόντα ἐνιαυτὸν ἀπέδειξαν. παυσαμένης
[10, 58]	πόλεως παραλαμβάνει πάλιν τὴν ἀρχὴν	εἰς	τὸν ἐπιόντα ἐνιαυτόν. ταῦτα κατ´
[10, 8]	τῆς ἀρχῆς. ὁ μέντοι δῆμος	εἰς	τὸν ἐπιόντα πάλιν ἐνιαυτὸν ἄρχοντας
[10, 9]	φυλακὴ καταλυθείῃ νῦν τε καὶ	εἰς	τὸν λοιπὸν χρόνον τῶν δημοτικῶν·
[10, 47]	σίτου καὶ ἐσθῆτος καὶ τῶν	εἰς	τὸν πόλεμον ἐπιτηδείων γεμούσας τῶν
[10, 53]	ἀπογενομένων, πολλῷ δ´ ἔτι πλείους	εἰς	τὸν ποταμὸν ἐνέβαλλον· ἀφ´ ὧν
[10, 17]	πᾶσαι κατανάλωντο, τελευτῶν ἔφη δεῖν	εἰς	τὸν τοῦ τεθνηκότος ὑπάτου τόπον
[10, 32]	ὁ Ἰκίλλιος περί τε τῆς	εἰς	τὸν ὑπηρέτην ὀργῆς ἀπελογεῖτο τοὺς
[10, 56]	καὶ Τίτος Γενύκιος, οὓς ἔδει	εἰς	τοὐπιὸν ἄρχειν ἔτος, Πόπλιος δὲ
[10, 60]	δεκαδάρχων ἀνιαρὰ ἦν, ἀλλ´ ἀνεχώρουν	εἰς	τοὺς ἀγροὺς τὸν τῶν ἀρχαιρεσίων
[10, 15]	χωρία τῆς πόλεως, οἱ δ´	εἰς	τοὺς ἀναπεπταμένους αὐτῆς τόπους πολλοὺς
[10, 49]	τοῦ ἀνδρός, ὅσα ὑπατεύων βίᾳ	εἰς	τοὺς δημάρχους ἔδοξε διαπράξασθαι, καὶ
[10, 35]	ποιεῖν, ὑπὲρ ὧν ἰδίᾳ τινὲς	εἰς	τοὺς δημάρχους παρενόμησαν, ἐὰν τὰ
[10, 5]	διεξιόντες ὅσα βίᾳ διαπεπραγμένος ἐτύγχανεν	εἰς	τοὺς δημότας, ὧν τοὺς πεπονθότας
[10, 35]	ἡ μεγίστη ὑπέκειτο ἀρχή, ἀλλ´	εἰς	τοὺς συναγωνιζομένους αὐτοῖς μεταφέρειν τὴν
[10, 47]	ὃ προὔλαβεν ὁ Σίκκιος, μῖσος	εἰς	τοὺς ὑπάτους ἐξ ἁπάντων τῶν
[10, 32]	πεποιηκὼς ἄτοπον, πολλοὺς καὶ παντοδαποὺς	εἰς	τοῦτο παρασκευασάμενος λόγους. ὡς δ´
[10, 38]	ὡς ἅπαντες ἐπίστασθε, σιωπῶ, ἀλλ´	εἰς	τοῦτο προεληλύθασιν ὑπερηφανίας, ὥστ´ οὐδὲ
[10, 39]	δ´, ὦ δήμαρχοι, παρακλήσεως μὲν	εἰς	τοῦτο τὸ ἔργον οὐ δεῖσθε·
[10, 46]	τις δρυμὸς ὕλην βαθεῖαν ἔχων	εἰς	τοῦτον ἄγων τοὺς ἄνδρας ἵσταταί
[10, 7]	ἠγανακτοῦμεν πρὸς αὐτούς, ἐλεύθερον ῥῆμα	εἰς	τοῦτον εἶπε. δεινὸν δ´ ἡγησάμενος
[10, 23]	αὐλῶνα περικλειόμενον ὄρεσιν, ὡς ἐνέβαλον	εἰς	τοῦτον οἱ Ῥωμαῖοι διώκοντες αὐτόν,
[10, 8]	ἐγένετο φανερὸν σὺν χρόνῳ, φεύγων	εἰς	Τυρρηνίαν ᾤχετο· ὁ δὲ πατὴρ
[10, 34]	ἄρξειαν αὐθαδείᾳ χρησάμενοι καὶ τολμήσαντες	εἰς	ὑπάτων σώματα παρανομεῖν, τὸ μὲν
[10, 13]	αὐτοῖς ἀξιοῦσιν οὐθένα ὑμῶν, ἀλλ´	εἰς	ὑποψίας καὶ διαβολὰς ἄγοντες ὡς
[10, 54]	κοσμηθεὶς μεγάλῃ, ἀλλ´ ἐξέπεσε τελευτῶν	εἰς	φιλαρχίαν ἀπαραχώρητον ὑπὸ μεγέθους ἐξουσίας
[10, 10]	ἀνοσίους ἐπιχειρήσεις τῶν θεοῖς ἐχθρῶν	εἰς	φῶς ἄγει, καὶ γράμματα πάρεστιν
[10, 42]	δίκην, ἄλλως τε καὶ τῆς	εἰς	χρήματα ζημίας εὐδιόρθωτον ἐχούσης τοῖς
[10, 33]	ταῖς ἐκ τῶν νόμων τιμωρίαις	εἴς	τε τὰ σώματα καὶ τὰς
[10, 30]	ἔχοντος ἐν τῇ βουλῇ κράτος.	εἷς	δὲ μόνος ἀντέλεγε Γάιος Κλαύδιος,
[10, 56]	Σερούιος Σολπίκιος καὶ Αὖλος Μάλλιος,	εἷς	δὲ τῶν ὑπατευσάντων τὸν παρελθόντα
[10, 7]	ἀσθένειαν καὶ τὸ τῶν πολλῶν	εἷς	εἶναι, νῦν γ´ ἡνίκα ἔξεστί
[10, 59]	ἐναντιοῦσθαι, ὅ τι δ´ ἂν	εἷς	ἐξ αὐτῶν δικαιώσῃ, τοῦθ´ ἅπαντες
[10, 57]	πολιτείας κόσμον τοιόνδε τινὰ καθίστανται·	εἷς	μὲν αὐτῶν τάς τε ῥάβδους
[10, 46]	τε περὶ αὐτὸν ἀθῷοι καὶ	ἀβλαβεῖς	πάντες οὐ μόνον οὐδὲν παθόντες
[10, 52]	μετὰ ταῦτ´ ἐπικυρώσαντος τοῦ δήμου	πρέσβεις	ἀπεδείχθησαν οἱ τοὺς παρὰ τῶν
[10, 55]	Ἑλληνικῶν νόμων, οὓς ἐκόμισαν οἱ	πρέσβεις,	ἐκλεξαμένους τὰ κράτιστα καὶ τῇ
[10, 51]	δ´ ἐστὶν ὧν ὑμῖν παραινῶ,	πρέσβεις	ἑλέσθαι τοὺς μὲν εἰς τὰς
[10, 22]	οὖν ἔδοξεν αὐτῷ προσάγειν τοὺς	πρέσβεις,	κἀκεῖνοι τοὺς ἐπισταλέντας ὑπὸ τῆς
[10, 24]	ταύτας λαβόντες τὰς ἀποκρίσεις οἱ	πρέσβεις	τῶν Αἰκανῶν προῄεσαν καὶ μετ´
[10, 54]	ἐν Ἰταλοῖς Ἑλληνίδων πόλεων οἱ	πρέσβεις	φέροντες τοὺς νόμους. καὶ μετὰ
[10, 16]	ὣς ἀφίστατο τῶν δεινῶν, ἕως	ἐπικαταραγεὶς	αὐτῷ πέτρος ὑπερμεγέθης ἐπιβαίνοντι τοῦ
[10, 7]	οἷα μεθύοντες ἂν νέοι καὶ	αὐθάδεις	{ὡς ἂν} εἰς ταπεινοὺς καὶ
[10, 6]	δίκαιος ἂν εἴης· εἰ δὲ	συνῄδεις	τε καὶ συνέπραττες οἷς προεπηλάκιζε
[10, 38]	τοῖς μετὰ ταῦτα φόβος, καὶ	οὐδεὶς	ἔτι τὸ κινδύνευμα τοῦτο ὑπέδυ,
[10, 47]	ἐπειδὴ πᾶσιν ὀρθῶς ἐφαίνετο, καὶ	οὐδεὶς	ἦν ὃς οὐκ ἐθαύμαζε τῆς
[10, 49]	τύχης. ταῦτα τοῦ μειρακίου μαρτυρήσαντος	οὐδεὶς	ἦν ὃς οὐκ ἔπασχέ τι
[10, 37]	δημόται, τῶν τὰ ὅμοια ταλαιπωρησάντων	οὐδείς·	οἱ δὲ βιαιότατοι τῶν ἐν
[10, 38]	τὰ πολιτικὰ βουλεύματα ἀποδειξάμενον, ὅσην	οὐδεὶς	τῶν τότε γενομένων, τοῦτον τὸν
[10, 4]	κεχαρισμέναις, τοὺς δ´ ἀπειθεῖς καὶ	ταραχώδεις	ἀπειλαῖς κατεπλήττοντο κινδύνων, εἰ μὴ
[10, 58]	μεταπορεύεσθαι τὴν ἀρχὴν δεδιότες, μὴ	ταραχώδεις	τινὲς ἄνθρωποι τηλικαύτης ἐξουσίας λαβόμενοι
[10, 22]	ἐνιαυτῷ Γάιος Ναύτιος τὸ δεύτερον	αἱρεθεὶς	καὶ Λεύκιος Μηνύκιος παραλαβόντες τὴν
[10, 49]	καὶ φίλον ἀπολυθῆναι τῆς ἐξόδου	βουληθείς,	ὡς ἐπὶ θάνατον ἐξιόντα μετὰ
[10, 51]	τὰ συμφέροντα ἐρῶ. θαυμάσῃ δὲ	μηθείς,	εἰ πρότερόν τε πολλάκις καὶ
[10, 48]	χερνήτης καὶ αὐτουργὸς ὄχλος, καὶ	προσνεμηθεὶς	τῷ κατὰ πόλιν τήν τε
[10, 22]	Γράγχος Κοίλιος, ἀνὴρ δραστήριος ἀρχῇ	κοσμηθεὶς	αὐτοκράτορι, ἣν ἐπὶ τὸ βασιλικώτερον
[10, 54]	καὶ διέμεινέ γε χρηστὸς ἀρχῇ	κοσμηθεὶς	μεγάλῃ, ἀλλ´ ἐξέπεσε τελευτῶν εἰς
[10, 45]	ἀποκρινάμενος καὶ δακρύσας τούς τε	συνήθεις	ἅπαντας ἀσπασάμενος ᾤχετο τοὺς ὀκτακοσίους
[10, 54]	χωρίων, ὁ μὲν πλείων δημοσίᾳ	συνωνηθείς,	ὁ δέ τις καὶ ὑπ´
[10, 13]	ταῖς φήμαις ἀληθῆ· ὅσοι δὲ	κακοήθεις	ἦσαν ἐν αὐτοῖς καὶ μεταβολῆς
[10, 24]	μέρος ἀεὶ ἐπιβοηθούντων τοῖς πεζοῖς	ἡσσηθεὶς	ὁ Γράγχος κατακλείεται πάλιν εἰς
[10, 55]	γνώμη, ἣν Ἄππιος Κλαύδιος πρῶτος	ἐρωτηθεὶς	ἀπεφήνατο, ἄνδρας αἱρεθῆναι δέκα τοὺς
[10, 27]	ῥηθέντων δὲ πολλῶν λόγων πρῶτος	ἐρωτηθεὶς	γνώμην Λεύκιος Κοίντιος, ὁ τῷ
[10, 4]	ὁμιλίαις ἀνελάμβανον κεχαρισμέναις, τοὺς δ´	ἀπειθεῖς	καὶ ταραχώδεις ἀπειλαῖς κατεπλήττοντο κινδύνων,
[10, 23]	κατεκλείσθησαν χάρακα. ὁ δὲ Κοίλιος	ἐπαρθεὶς	τῷ προτερήματι τούτῳ περιετάφρευέ τε
[10, 36]	ἐπὶ ταύταις εὐφροσύνας. ἐφ´ οἷς	ἀγασθείς	με ὁ ὕπατος τοῦ πρώτου
[10, 55]	πλῆθος ἐπὶ τὸ συνέδριον ὠσαμένων,	ἀναγκασθεὶς	ὁ Σήστιος τὴν βουλὴν συναγαγεῖν
[10, 51]	δημοτικόν, ἐπεὶ