Livre, Chap.
[10, 13]	ὡς ἐγώ φημι πλάσματα ὑμέτερα;	αἱ	δὲ δὴ συνᾴδουσαι τοῖς ξενικοῖς
[10, 56]	καὶ Πόπλιος Ὁράτιος, ἅπαντες ὑπατικοί·	αἱ	δὲ τῶν δημάρχων τε καὶ
[10, 31]	τινα τοῖς πραττομένοις, ὅς´ ἂν	αἱ	πλείους γνῶμαι δοκιμάσωσι· καὶ περὶ
[10, 16]	εἰ καὶ τύχοιεν, ὥσπερ εἰκός,	αἱ	πληγαί· τῶν δ´ ἀφ´ ὕψους
[10, 17]	πλῆθος εἰς εὐπαθείας. ὡς δ´	αἱ	σκήψεις αὐτῷ πᾶσαι κατανάλωντο, τελευτῶν
[10, 21]	ἔχοντας Αἰκανούς, ὧν ἐκράτουν, ὅτε	αἱ	σπονδαὶ ἐγίνοντο, Ῥωμαίοις εἶναι ὑπηκόους,
[10, 46]	αἵ τε τῶν Ῥωμαίων καὶ	αἱ	τῶν Αἰκανῶν δυνάμεις ὁμόσε καὶ
[10, 4]	ἀποδείκνυσιν ἐπὶ τὴν ἀρχήν, οὔτε	αἱ	φρᾶτραι τὴν ψῆφον ὑπὲρ ὑμῶν
[10, 46]	δὲ ταῦτ´ ἐγίνετο χρόνῳ, συνῄεσαν	αἵ	τε τῶν Ῥωμαίων καὶ αἱ
[10, 46]	ἐλπίδας ἔχω τρίβων ἐπιλήψεσθαί τινων,	αἳ	κατὰ κορυφῆς ἄξουσιν ἡμᾶς ἐπὶ
[10, 16]	καὶ τύχοιεν, ὥσπερ εἰκός, αἱ	πληγαί·	τῶν δ´ ἀφ´ ὕψους κάτω
[10, 21]	Αἰκανούς, ὧν ἐκράτουν, ὅτε αἱ	σπονδαὶ	ἐγίνοντο, Ῥωμαίοις εἶναι ὑπηκόους, ἄλλο
[10, 42]	εἰς τὰ χρήματα τῶν ἀνδρῶν	ἐκχέαι	τὴν χολήν, ἵνα τιθασώτεροι γένωνται
[10, 33]	τε γὰρ πολιτικὴ στάσις ἤδη	μεμαράνθαι	δοκοῦσα ὑπὸ τῶν δημάρχων πάλιν
[10, 11]	λέγοντας ὑγιαίνειν φήσειεν, ἀλλ´ οὐχὶ	συνδιεφθάρθαι	καὶ κοινωνεῖν τῆς συνωμοσίας, ἔπειτα
[10, 27]	καὶ δικαίων θάτερον, ἢ νίκην	ἐξενέγκασθαι	πασῶν ὧν αὐτοί ποτε ἢ
[10, 38]	πλείους οὐδ´ ἂν πολλοστὴν ἔχοιεν	προενέγκασθαι	μοῖραν τῶν ἐμῶν· ἔνιοι δὲ
[10, 6]	δημοτικοὺς εὔνοια, ἀνθ´ ὧν τὸ	τιμᾶσθαί	σοι πάρεστιν. ἡ δὲ τοῦ
[10, 50]	ἐρωτηθέντι κατὰ τὴν ἑαυτοῦ τάξιν	ἀποκρίνασθαι	ἦν δὲ ἐν τοῖς διὰ
[10, 10]	προιδεῖν τι τῶν γινομένων οὔτε	φυλάξασθαι	καθ´ ἓν γενόμενοι δυνάμεθα· ἐπιπεσόντες
[10, 8]	ὥστ´ οὐθὲν ἔτι αὐτοῖς ἐξεγένετο	διαπράξασθαι	δαπανηθέντος εἰς ταῦτα τοῦ χρόνου
[10, 49]	βίᾳ εἰς τοὺς δημάρχους ἔδοξε	διαπράξασθαι,	καὶ τελευτῶν τὴν ἐπιβουλὴν διεξῄει
[10, 10]	ἤδη κατὰ πολλὴν ἀσφάλειαν ἡγοῦνται	διαπράξασθαι	παρ´ ὑμῶν τὰ λοιπὰ ἀναιρεθῆναι
[10, 48]	κατὰ νόμον, πρὶν ὁτιοῦν ἄλλο	διαπράξασθαι	τῶν κοινῶν, προεῖπεν ἐν ἐκκλησίᾳ
[10, 19]	τῆς ἀρχῆς χρόνον τὸ μὴ	δέξασθαι	τὴν ὑπατείαν διδομένην τὸ δεύτερον
[10, 23]	τοῖς Ῥωμαίοις οὐχ ὃν ἐβούλοντο	ἐκλέξασθαι	τόπον εἰς στρατοπεδείαν, ἀλλ´ ὃν
[10, 37]	ἀνθρώπων· ὁπότε δ´ οὐθὲν ἔχοντες	ἐπιδείξασθαι	μέγα καὶ νεανικὸν ἔργον, ἀνθ´
[10, 16]	ἔδει τὸ εὔτολμον καὶ καρτερικὸν	ἀποδείξασθαι,	ἀλλ´ ἑκηβόλοις χρῆσθαι μάχαις. ἦσαν
[10, 52]	ἀπ´ ὀρθῆς γνώμης τὰ συμφέροντα	ἀποδείξασθαι·	Ἀνθ´ ὧν, ἔφη, ταύτην αὐτῷ
[10, 39]	ἐν αἷς μόναις ἔξεστιν ὑμῖν	ἀποδείξασθαι	τὴν ἐλευθερίαν. ἀλλ´ ἔτι καὶ
[10, 27]	οὔπω τῇ πόλει πλησιάζοντα πόλεμον	ἄρασθαι	πάσῃ προθυμίᾳ, καὶ μὴ περιιδεῖν
[10, 28]	καὶ οὐθὲν ἔσται τὸ κωλύσον	ἄρασθαι	τὸν ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἀγῶνα,
[10, 27]	πολιτῶν παραλαβόντας, οἷς ἦν ἑκοῦσι	συνάρασθαι	τοῦ καλλίστου ὑπὲρ τῆς πατρίδος
[10, 54]	ἐμπεσούσης τῷ ἀνδρὶ τηκεδόνα δυσαπάλλακτον	ἐργάσασθαι	νόσον. ταύτην δὲ προσλαβὼν τὴν
[10, 26]	Ῥωμαίους οὐχ οἷοί τε ἦσαν	ἐργάσασθαι,	ταῦτα δι´ ὀργὴν τοὺς συμμάχους
[10, 45]	πρόκειταί σοι θάτερον ἢ ζῶντα	διεργάσασθαι	καὶ τὸ μηδὲν ἀποδοῦναι δόξαν
[10, 31]	τῆς πέτρας. οἱ δὲ ὕπατοι	βιάσασθαι	μὲν ἢ τὸν ἀγόμενον ἀφελέσθαι,
[10, 23]	ἀντικαθημένων καὶ κωλυόντων τὰς ἐξόδους.	βιάσασθαί	τε προελόμενοι καὶ προελθόντες εἰς
[10, 12]	παρελθόντι ἐνιαυτῷ πράττειν ἐπιβαλλόμενοι διεκωλύθησαν,	ἐπιτελέσασθαι	νῦν ὑμῶν τε ἐναντιουμένων αὐτοῖς
[10, 31]	ταῦτα κατ´ ἀρχὰς δεδογμένα μήτ´	εἰσηγήσασθαί	τινα καινὸν πολίτευμα μηθὲν ἐφ´
[10, 5]	ἔγνωσαν οἱ δήμαρχοι πρῶτον ἐκποδὼν	ποιήσασθαι,	ὡς καταπληξόμενοι τοὺς λοιποὺς τῶν
[10, 5]	ἀποδεικνύς· ὅσα δ´ οὐκ ἐνῆν	ἀρνήσασθαι	μικρὰ καὶ φαῦλα καὶ οὐκ
[10, 3]	πρὸς ἀλλήλους ἐγκλήματα καὶ μιᾷ	χρήσασθαι	γνώμῃ περὶ τῶν κοινῶν, ὡς
[10, 24]	βουλεύσασι τὴν ἀπόστασιν ὡς πολεμίοις	χρήσασθαι,	ἐκέλευσέ τε αὐτοῖς ἄγειν τοὺς
[10, 54]	ξένην ἀρχὴν περιβαλέσθαι καὶ νόμους	καταστήσασθαι	τῇ πατρίδι ὁμονοίας τε καὶ
[10, 6]	ἄρα καλῶς ὑμῖν ἔχει τοιούτου	φείσασθαι	πολίτου. ~Ταῦτ´ εἰπὼν ἀνίστησιν ἐκ
[10, 9]	οὓς οὐκ ἐνῆν τῷ βιαίῳ	καταγωνίσασθαι,	μάλιστα δὲ τοῦ δήμου τὸ
[10, 37]	οὕτω δίκαιον οὐδὲ πολιτικὸν ὀλίγους	σφετερίσασθαι	τὰ κοινά, οὐ μὴν ἀλλ´
[10, 11]	πάντων ἀξιοῦμεν ὑμᾶς, ὦ βουλή,	ψηφίσασθαι	πρᾶγμα, ὅπερ ἐστὶ δικαιότατον, τὴν
[10, 55]	μὲν ἀποδειχθῆναι τοὺς νόμους καὶ	παύσασθαι	στασιάζοντας τοὺς πολίτας ὑπὲρ τῶν
[10, 23]	κατανάλωντο ἃς οἴκοθεν ἔφερον, οὔτε	μεταστρατοπεδεύσασθαι	τῶν πολεμίων ἀντικαθημένων καὶ κωλυόντων
[10, 3]	πόλεως ἐσκόπουν. ~Τὸ μὲν οὖν	καταλύσασθαι	τὰ πρὸς ἀλλήλους ἐγκλήματα καὶ
[10, 51]	ἔχει, τὰ δὲ λοιπὰ ἔξεστιν	ἐπανορθώσασθαι	καὶ τοῦ μὴ παθεῖν ταὐτὰ
[10, 41]	πρᾶγμα οἱ νεώτατοι τῶν πατρικίων	διίστασθαι	τε βουλομένοις κατὰ φυλὰς τοῖς
[10, 12]	δή τινα λογισμὸν ἦλθον· αἰτιασώμεθα	συνίστασθαί	τινας ἐκ τῶν ἐπιφανῶν ἐπὶ
[10, 41]	τὸν νόμον. οἱ δὲ προθυμότατα	συλλαβέσθαι	δόξαντες τοῖς ὑπάτοις ἐκ τριῶν
[10, 23]	ἑπομένων, βουλόμενος αὐτοὺς εἰς τοιαῦτα	προαγαγέσθαι	χωρία, ἐν οἷς πλεονεκτήσειν ἔμελλεν·
[10, 31]	δὴ φυλάττοντες τὸ συνωμόσιον εἶπον	ἀπάγεσθαι	τὸν φύλακα τῆς ἀρχῆς τῶν
[10, 9]	γνώμης τῶν πατρικίων τὸν ἄνδρα	κατάγεσθαι	ξενικαῖς δυνάμεσιν, ἵνα ἡ φυλακὴ
[10, 12]	καὶ ταῦτα ἐκ πολλοῦ παρασκευάσαντες	λέγεσθαι	κατὰ τὴν πόλιν, ὅταν ἤδη
[10, 9]	ὕπατον. πρῶτον μὲν κατεσκεύασαν φήμας	λέγεσθαι	κατὰ τὴν πόλιν παντοδαπάς· ἔπειτ´
[10, 29]	καὶ οὐδὲ πολῖται ταύτης ἄξιοι	λέγεσθαι	τῆς γῆς, ἣν ἔκτισαν οἱ
[10, 51]	οὐ σὺν δίκῃ; ὧν ὑμῖν	φείδεσθαι	παραινῶ καὶ μήτε τοὺς νῦν
[10, 51]	τοῦ μὴ παθεῖν ταὐτὰ ἑτέρους	προϊδέσθαι,	καὶ κοινῇ καὶ καθ´ ἕνα
[10, 24]	τοῖς μὲν ἄλλοις Αἰκανοῖς ἔφη	σπένδεσθαι	καὶ διδόναι τοῖς σώμασι τὴν
[10, 39]	αἰτιασάμενοι παρὰ τοὺς ἱεροὺς νόμους	βιάζεσθαι	καὶ καταλύειν ὑμῶν τὴν ἀρχήν.
[10, 6]	ἥδετο πάνυ τοῖς λόγοις καὶ	χαρίζεσθαι	τὸ μειράκιον τῷ πατρὶ πρόθυμος
[10, 28]	τὰ ὅπλα μετὰ τῶν βουλομένων	σώζεσθαι	τὴν πατρίδα χωρήσομεν ἐπὶ τὸν
[10, 44]	δὲ πάντως ἔγνωσταί σοι δύο	τίθεσθαι	μάχας ἐν ἑνὶ καιρῷ, δύναμιν
[10, 51]	ἕκαστον ἰδίᾳ τὰ παρόντα εὖ	τίθεσθαι	παρακαλῶ. κράτιστα γὰρ οἰκεῖται πόλις
[10, 51]	βεβουλεῦσθαί με κακῶς ἢ νῦν	ἀνατίθεσθαι	τὰ δόξαντα οὐκ ὀρθῶς. ἐγὼ
[10, 25]	ταῦτα πράξας καὶ τὸν Μηνύκιον	ἀποθέσθαι	τὴν ἀρχὴν ἀναγκάσας ἀνέστρεψεν εἰς
[10, 19]	τρίτον οἱ δήμαρχοι διεπράξαντο μὴ	ἀποθέσθαι	τὴν ἀρχήν, ὡς ἐναντιωσόμενον αὐτοῖς
[10, 19]	λήψεσθαι πάλιν τὴν ὑπατείαν, πρὶν	ἀποθέσθαι	τὴν προτέραν ἀρχήν, προεῖπεν ἀρχαιρεσίων
[10, 27]	τῷ παρόντι κατεπείγουσαν εἰς ἑτέρους	ἀναβαλέσθαι	καιροὺς ἐπιτηδειοτέρους, τὸν δ´ ἐν
[10, 54]	τὸν Ἄππιον ἐπιθυμία ξένην ἀρχὴν	περιβαλέσθαι	καὶ νόμους καταστήσασθαι τῇ πατρίδι
[10, 30]	οἷοί τε ἐγένοντο τὴν Ῥωμαίων	ὑπερβαλέσθαι	δύναμιν, ἀλλ´ ἠναγκάσθησαν εἰς τὰς
[10, 51]	προθεῖναι τῇ βουλῇ σκοπεῖν, τίνας	ἑλέσθαι	δεήσει νομοθέτας καὶ ἥντινα ἕξοντας
[10, 51]	ἐστὶν ὧν ὑμῖν παραινῶ, πρέσβεις	ἑλέσθαι	τοὺς μὲν εἰς τὰς Ἑλληνίδας
[10, 32]	χωρὶς ὠνῆς τὸν δῆμον παραλαβόντα	διελέσθαι.	ἐδίδασκέ τε, ὅτι τοῦτο τὸ
[10, 25]	φέρειν, τὰ δ´ ἄλλα πάντα	διελέσθαι	κατὰ λόχους ἐπέτρεψε τοῖς τε
[10, 58]	τὸ δὲ μάλιστα πεῖσαν αὐτοὺς	προελέσθαι	τὴν δεκαδαρχίαν ἦν ἡ τῶν
[10, 36]	ᾧ τὸν βίον ἐχαρισάμην τούτου	παρελέσθαι	τὰς τιμὰς ἃς εἶχε καὶ
[10, 31]	βιάσασθαι μὲν ἢ τὸν ἀγόμενον	ἀφελέσθαι,	καίτοι δεινὰ δοκοῦντες ὑβρίσθαι, ἀδύνατοι
[10, 47]	εἰς νοῦν βάλλεται τὴν δόξαν	ἀφελέσθαι	τοῦ κατορθώματος. κοινωσάμενος δὲ τοῖς
[10, 53]	μὲν θεράποντες ὀλίγου ἐδέησαν πάντες	ἀπολέσθαι,	τῶν δ´ ἄλλων πολιτῶν ἀμφὶ
[10, 40]	κατ´ ἀρχάς, μηδὲ λόγον ἔτι	βούλεσθαι	τῶν ἀντιλεξόντων ὑπομένειν. ὁ μέντοι
[10, 9]	ἀνὴρ εἴη κρυπτόμενος καὶ μέλλοι	καταλαμβάνεσθαι	τῶν τόπων τοὺς ἐπικαιροτάτους. ὅλης
[10, 46]	μὴ οὐ φανεροὺς τοῖς πολεμίοις	γενέσθαι.	ἐγὼ δ´ ὑμᾶς ἄξω κατ´
[10, 11]	ἐκ τούτου συμβήσεται; μηδεμίαν πώποτε	γενέσθαι	ζήτησιν περὶ μηθενὸς πράγματος ἀπορρήτου.
[10, 26]	καὶ τὴν ἔξοδον τῆς στρατιᾶς	γενέσθαι,	λόγων τε πολλῶν καὶ κατηγοριῶν,
[10, 45]	δ´, ὦ συστρατιῶται, μάρτυρας ἀξιῶ	γενέσθαι	μοι πρὸς τοὺς ἄλλους πολίτας,
[10, 57]	προὔθεσαν ὑπὲρ ἀρχαιρεσίων οἷα χρὴ	γενέσθαι	σκοπεῖν. ~Πολλῶν δὲ λεχθέντων ἐνίκησεν
[10, 40]	εἶναι, καὶ πρὶν ἡμέραν λαμπρὰν	γενέσθαι	τὰ πολλὰ τῆς ἀγορᾶς κατείχετο
[10, 41]	τὸν νόμον οὗτοι ὡμολογοῦντο αἰτιώτατοι	γενέσθαι.	~Τῇ δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ παραλαβόντες
[10, 36]	τὸν ἀετὸν ὑπὸ τοῖς πολεμίοις	γενέσθαι,	τὸν αὐτὸν τρόπον ὑπὲρ ὅλου
[10, 58]	τινὸς ἄμεινον ἡγησομένου. ὁ δ´	ἀναίνεσθαι	μὲν προσεποιεῖτο κατ´ ἀρχὰς καὶ
[10, 11]	τοῦ δικαίου καὶ ἀκριβεστάτας ἀνάγκη	γίνεσθαι	ζητήσεις, ἃς ἂν οἱ κινδυνεύοντες
[10, 12]	αὗται τύχωσιν οὖσαι, τοιούτους ἀνάγκη	γίνεσθαι	καὶ τοὺς περὶ αὐτῶν λόγους.
[10, 21]	τοῖς ἀμφ´ αὐτὸν ἀγαθοῖς ἀνδράσι	γίνεσθαι	πρῶτος εἰσελαύνει μετὰ τῶν ἱππέων
[10, 52]	μὴ τὰ ἴδια ἔχθη κρείττονα	γίνεσθαι	τῶν κοινῇ χρησίμων, ἀλλ´ ἀπ´
[10, 11]	ζήτησιν ὑφ´ ἡμῶν τῶν δημάρχων	γίνεσθαι.	χωρὶς γὰρ τοῦ δικαίου καὶ
[10, 53]	ἔφερε τοῖς σώμασι τὰς τροπάς,	πίνεσθαί	τε οὐκέτι χρηστὸν ἦν τὸ
[10, 31]	εἰς ἀπόνοιαν ἀναγκασθῶσιν οἱ πατρίκιοι	τραπέσθαι.	~Μετὰ τοῦτο τὸ ἔργον συναχθείσης
[10, 21]	ἀνεστηκότες καὶ πρὸς ἀλκὴν ἐπιχειροῦντες	τραπέσθαι,	οἱ δὲ πλείους φεύγοντες ἐσκεδάννυντο.
[10, 54]	πρὸς τοὺς νέους ἄρχοντας ἠξίου	τρέπεσθαι.	οἱ δ´ οὐκ ἔχοντες, ὅ
[10, 43]	ἐπὶ τὸν πόλεμον οὐκ ἐδικαίωσαν	ἀπολείπεσθαι.	καὶ ἦν τοῦτο τὸ μέρος
[10, 55]	ἐμποδὼν αὐτοῖς τὸ καθ´ ἑαυτοὺς	ἔσεσθαι.	ἑκόντες γὰρ ἀποστήσεσθαι τῆς ὑπατείας
[10, 59]	τὰ πράγματα ἰσότιμοί τε πάντες	ἔσεσθαι	καὶ τὴν αὐτὴν ἕξειν δυναστείαν,
[10, 31]	μάλιστα τὸ τῆς δημαρχίας ἀκατάλυτον	ἔσεσθαι	κράτος, ἐὰν τὸ στασιάζον ἐξ
[10, 42]	τοῖς πολλοῖς τῶν πολιτῶν ἐλάττων	ἔσεσθαι	λόγος, ὥσπερ ὁ Σίκκιος ὑπετίθετο·
[10, 10]	εἰς μέσον, ταραχάς τε ὑποπτεύοντες	ἔσεσθαι	μεγάλας, οἷα εἰκὸς ἐπὶ δεινοῖς
[10, 35]	ἠδικεῖτο κωλυταί τε καὶ τιμωροὶ	ἔσεσθαι.	προθήσειν γὰρ αὖθις τόν τε
[10, 17]	πραχθέντα οὔτε νόμιμα οὔτε βέβαια	ἔσεσθαι,	τὰ δ´ ὑπ´ ἀμφοῖν ἔννομά
[10, 3]	ὑπάτους καὶ τοὺς πατρικίους αἰτίους	ἔσεσθαι	τῆς στάσεως ἔλεγον ἀνομίαν αὔξοντας
[10, 2]	ἀποτρέψαι τὰ δεινά· καὶ κρείττους	ἔσεσθαι	τῶν ἐχθρῶν. ὡς δ´ ἐξηνέχθη
[10, 27]	πόλιν, ἡγεμόνας τῆς ἐξόδου ποιησαμένους.	συμβήσεσθαι	γὰρ αὐτοῖς δυεῖν καλῶν ἔργων
[10, 33]	ἐπεδείκνυσαν καὶ τὴν ἀρχὴν ἔλεγον	ἀποθήσεσθαι,	εἰ μή τις αὐτοῖς ἔσται
[10, 16]	πληθούσης προβόλων ἄνωθεν ἐπικαταραττομένων, ἔνθα	συνεξισωθήσεσθαι	ἔμελλε τῷ πολλῷ τὸ ὀλίγον·
[10, 14]	δήμῳ πρὸς τοὺς πατρικίους ἔτι	γενήσεσθαι.	ἐὰν δὲ ἄρα μηθὲν αὐτῷ
[10, 40]	τῆς βίας. ταύτῃ γὰρ ἀφορμῇ	χρήσεσθαι	τοὺς μηδὲν ἴσως καὶ δικαίως
[10, 18]	εἰπὼν δὲ ταῦτα καὶ διομοσάμενος	χρήσεσθαι	τῷ νόμῳ κατὰ τῶν ἀπειθούντων
[10, 55]	καὶ τῇ Ῥωμαίων πόλει πρόσφορα	νομοθετήσεσθαι.	τὰ δὲ γραφέντα ὑπὸ τῶν
[10, 55]	καθ´ ἑαυτοὺς ἔσεσθαι. ἑκόντες γὰρ	ἀποστήσεσθαι	τῆς ὑπατείας τοῖς ἀνθ´ αὑτῶν
[10, 15]	αὐτῶν προιέμεθα μηθενὸς ἀγαθοῦ μέλλοντες	ἀπολαύσεσθαι;	Ταῦτα λεγόντων αὐτῶν καὶ τοῦ
[10, 27]	ἐλπίδα τοῦ μηδεμίαν ἐπ´ αὐτοὺς	ἐξελεύσεσθαι	δύναμιν διὰ τὴν κατέχουσαν ἐν
[10, 21]	πολλὰς ἡμέρας κατ´ ἐλπίδα τοῦ	προελεύσεσθαι	τοὺς ἔνδον εἰς μάχην, ὡς
[10, 44]	παρέξει τῇ φυλακῇ τοῦ μὴ	ἁλώσεσθαι	τὸ ἀσφαλές. ἀλλὰ μάλιστα μὲν
[10, 22]	ὑμετέρων ἰδίων ἀδικεῖσθαί τι ἢ	βλάπτεσθαι	λέγετε ὑφ´ ἡμῶν, τὰ δίκαια
[10, 51]	ἢ τοὺς κρατίστους τῶν ἀνδρῶν	περικόπτεσθαι	καὶ ταῦτα οὐ σὺν δίκῃ;
[10, 8]	εἴτ´ ἐν δεσμοῖς αὐτὸ δεῖ	φυλάττεσθαι	τέως, εἴτ´ ἐγγυητὰς δοῦναι τῆς
[10, 13]	καὶ παύσομαι τὰ πλείω διατεινόμενος·	φυλάττεσθαι	ὑμῖν παραινῶ τούσδε τοὺς ἄνδρας
[10, 12]	ἐφ´ ὑμῖν καὶ τῷ δήμῳ	πράττεσθαι	λέγετε, ἢ τὰ ὑπὲρ ἐμαυτοῦ
[10, 22]	παρὰ τουτωνὶ Τυσκλάνων ἐχθρῶν ὄντων	ἀναπράττεσθαι	δίκας, οὐθενὸς ἡμῖν διωμολογημένου περὶ
[10, 11]	τοὺς ὑπὲρ τοῦ δήμου λέγοντας	ἀντιτάττεσθαι,	ἡδέως ἂν πυθοίμην παρ´ αὐτῶν,
[10, 28]	ταύτην διαφεύξεσθε· καὶ μή με	δεδίττεσθαι	ὑπολάβητε, ἀλλ´ εὖ ἴστε, ὅτι
[10, 44]	τάξιν καθιστὰς ἄρχειν τε καὶ	παύεσθαι	μάχης τὸν καιρὸν ταμιεύων ἐκεῖνος
[10, 24]	πολιορκούμενοί τε πολλαχόθεν ἱκετηρίας ἀναλαβόντες	ἐπιπρεσβεύεσθαι	πρὸς τὸν Κοίντιον περὶ φιλίας
[10, 9]	ὁδὸν ἔγνωσαν ἐπὶ τὰ πράγματα	πορεύεσθαι,	δι´ ἧς καταπλήξονται μὲν τὸν
[10, 26]	ἐψηφίσατο καὶ τοὺς ὑπάτους ἀμφοτέρους	πορεύεσθαι·	οἱ δὲ περὶ τὸν Οὐεργίνιον
[10, 58]	πρωτεύοντες τοῦ συνεδρίου γνώμην ἐποιοῦντο	μεταπορεύεσθαι	τὴν ἀρχὴν δεδιότες, μὴ ταραχώδεις
[10, 43]	σπεῖραν ἐπαγόμενος ὀκτακοσίων ἀνδρῶν, οἳ	στρατεύεσθαι	μὲν οὐκέτι ὥραν εἶχον, ὥσπερ
[10, 19]	ἔχειν ἔτι τοὺς ἐν ἰσηγορίᾳ	πολιτεύεσθαι	βουλομένους, ἀλλ´ ἀγαπᾶν τε καὶ
[10, 55]	τῶν τε παραινούντων κατὰ νόμους	πολιτεύεσθαι,	καὶ τῶν ἀξιούντων τοὺς πατρίους
[10, 2]	γένοιτο μηδὲ κατὰ νόμους ἀναγκασθεῖεν	πολιτεύεσθαι,	πάντα ἐπιμηχανώμενοι διετέλουν οἵ τε
[10, 15]	τὸν λοιπὸν χρόνον ἐν ἰσηγορίᾳ	πολιτεύεσθαι,	συνελευθερῶμεν αὐτοῖς τὴν πατρίδα· εἰ
[10, 40]	διειλῆφθαι τὸ δημοτικὸν διεσπασμένον καὶ	κωλύεσθαι	πρὸς αὐτῶν εἰς ἓν συνελθεῖν.
[10, 52]	προστιθέμενοι τῇ γνώμῃ. μέλλοντος δὲ	γράφεσθαι	τοῦ προβουλεύματος ἀναστὰς ὁ δήμαρχος
[10, 14]	ἐπικαιροτάτων τόπων τούς τε φυγάδας	εἰσδέχεσθαι	καὶ τοὺς δούλους εἰς ἐλευθερίαν
[10, 19]	οὐκ ἀναινόμενον ὑπ´ ἀνδρὸς ἀγαθοῦ	ἄρχεσθαι.	ὁ δ´ οὔτε τῶν δημάρχων
[10, 19]	διομοσάμενος ἰσχυροὺς περὶ τοῦ μὴ	λήψεσθαι	πάλιν τὴν ὑπατείαν, πρὶν ἀποθέσθαι
[10, 30]	οὐ γὰρ ἐπὶ ῥητοῖς τισι	παραλήψεσθαι	τὴν ἀρχὴν τοὺς ὕστερον ἀποδειχθησομένους,
[10, 46]	καὶ πολλὰς ἐλπίδας ἔχω τρίβων	ἐπιλήψεσθαί	τινων, αἳ κατὰ κορυφῆς ἄξουσιν
[10, 27]	τῆς καλῆς πείρας οὔτ´ αὐτὸς	ἀπολείψεσθαι	ἔφη, ἀλλ´ ἐν ἴσῳ τοῖς
[10, 9]	τὸν ὑπὸ τοῦ δήμου καταδικασθέντα	ᾑρῆσθαι	στρατηγὸν αὐτοκράτορα τῶν ἐθνῶν καὶ
[10, 20]	τῶν συμμάχων, ὡς πολεμίοις αὐτοῖς	χρῆσθαι.	εἰξάντων δὲ καὶ τῶν δημάρχων
[10, 16]	καὶ καρτερικὸν ἀποδείξασθαι, ἀλλ´ ἑκηβόλοις	χρῆσθαι	μάχαις. ἦσαν δὲ τῶν μὲν
[10, 33]	ὡς ἐν νοσούσῃ πόλει μετρίαις	χρῆσθαι	ταῖς στρατολογίαις ἐπὶ τὸ βίᾳ
[10, 59]	ἐξ αὐτῶν δικαιώσῃ, τοῦθ´ ἅπαντες	ἡγεῖσθαι	κύριον τήν τ´ ἀρχὴν καθέξειν
[10, 54]	εἰρήνης καὶ τοῦ μίαν ἅπαντας	ἡγεῖσθαι	τὴν πόλιν ἄρξαι τοῖς συμπολιτευομένοις.
[10, 4]	ὡς οὐκ ἐπιτρέψουσιν αὐτοῖς νόμους	εἰσηγεῖσθαι	καὶ τούτους ἀπροβουλεύτους. συνθήκας γὰρ
[10, 23]	ἐπεὶ δὲ πᾶσιν ἐδόκει δικτάτορος	δεῖσθαι	ὁ καιρός, ἀποδείκνυσιν ἐπὶ τὴν
[10, 15]	ὁ μὲν Κλαύδιος οὐθὲν ἠξίου	δεῖσθαι	τοιαύτης συμμαχίας, ἥτις οὐχ ἑκούσιος,
[10, 27]	ἴσῳ τοῖς κράτιστα ἐρρωμένοις παρὼν	ἀγωνιεῖσθαι,	οὔτε τῶν ἄλλων τινὰ πρεσβυτέρων,
[10, 11]	μέλλουσιν ὑμᾶς πείθειν· πότερα μηδεμίαν	ποιεῖσθαι	ζήτησιν, ἀλλ´ ὑπεριδεῖν ἔργον οὕτω
[10, 43]	τῶν νόμων τιμωρίας οὐ συγχωρούντων	ποιεῖσθαι	κατὰ τῶν ἀπειθούντων· ἔπραξαν δ´
[10, 18]	αὐτὸν ἔλεγον οἱ δήμαρχοι στρατοῦ	ποιεῖσθαι	καταγραφήν, συναγαγὼν τὸ πλῆθος εἰς
[10, 12]	τοῖς δημάρχοις ζητήσεις ἐφ´ ἑαυτῶν	ποιεῖσθαι	περὶ κοινοῦ καὶ μεγάλου πράγματος,
[10, 20]	ἅμα προσαγγελλομένων οὐδεμίαν ἀναστροφὴν ἔτι	ποιεῖσθαι	τοῖς ἐκ τοῦ συνεδρίου ἐδόκει,
[10, 11]	δημοτῶν ἐξέτασιν αὐτοὺς δίκαιόν ἐστι	ποιεῖσθαι	τοὺς ἀνειληφότας τὴν τοῦ δήμου
[10, 14]	μεταβολῆς ἄσμενοι ἂν ἐλάβοντο, κοινωνοὺς	ποιεῖσθαι	τῶν ὠφελειῶν. ἡ δὲ θαρρεῖν
[10, 18]	τῆς στρατείας, ἐπὶ τούτοις ἔφη	χαριεῖσθαι	τὰς ἀναπαύλας τῶν πολέμων, ἐφ´
[10, 3]	δὲ συγγραφησομένους ὑπ´ αὐτῶν νόμους	κεῖσθαι	ἐν ἀγορᾷ ταῖς καθ´ ἕκαστον
[10, 22]	μὲν οὖν τῶν ὑμετέρων ἰδίων	ἀδικεῖσθαί	τι ἢ βλάπτεσθαι λέγετε ὑφ´
[10, 1]	ἰσηγορία, καὶ κατὰ νόμους ἠξίου	διοικεῖσθαι	τά τε ἰδιωτικὰ καὶ τὰ
[10, 17]	τὴν γυναῖκα καὶ τῶν ἔνδον	ἐπιμελεῖσθαι	παραγγείλας ᾤχετο εἰς τὴν πόλιν.
[10, 18]	αὐτὸν ὡς βούλεται τὴν ἀρχὴν	τελεῖσθαι,	καὶ ἐπὶ τῷ τὰ δίκαια
[10, 4]	ἀρχαιρεσιῶν, ἃ κατὰ νόμους ἐχρῆν	ἐπιτελεῖσθαι,	οὔτε ἄλλο τῶν πρὸς τοὺς
[10, 42]	τὰς κατὰ τῶν ἀνδρῶν ἔδει	συντελεῖσθαι	δίκας. τοῖς δ´ ὑπάτοις καὶ
[10, 21]	καὶ ὅς´ ἄλλα τοιαῦτα ἐδύναντο	ὠφελεῖσθαι	ἐπέτρεψεν. ἔπειτα διακρίνας τῶν τε
[10, 21]	ἐπιτρέψας τοῖς στρατιώταις τὰ χρήματα	ὠφελεῖσθαι	καὶ τὰ σώματα πλὴν ὅσα
[10, 15]	δ´ ἀνάγκη, καὶ δούλοις ἐλευθερίαν	ὑπισχνεῖσθαι	καὶ πάντας μᾶλλον ἢ τοὺς
[10, 14]	ἐλευθερίαν καλεῖν καὶ χρεῶν ἄφεσιν	ὑπισχνεῖσθαι	τοῖς ἀπόροις τούς τε ἄλλους
[10, 51]	δημοτικὸν μηδ´ ἄλλας ἐπ´ ἄλλαις	ἀναιρεῖσθαι	συμφορὰς ἄλλως τε καὶ περὶ
[10, 26]	φυγόντες ἐκ τῶν ἀγρῶν ἀθρόοι	κρατεῖσθαι	πάντα ὑπ´ αὐτῶν τὰ μεταξὺ
[10, 12]	ἡμῶν ἐρεῖν, ἢ ὡς ἀνεξέταστον	ἀφεῖσθαι	δεῖ πρᾶγμα οὕτως ὂν μέγα
[10, 31]	ἀγόμενον ἀφελέσθαι, καίτοι δεινὰ δοκοῦντες	ὑβρίσθαι,	ἀδύνατοι ἦσαν, ἐπεκαλοῦντο δὲ τὴν
[10, 42]	καὶ τοῖς δημάρχοις ἐδόκει τις	ἀποδεδόσθαι	μετρία καὶ πολιτικὴ βοήθεια, τοῖς
[10, 34]	ἄλλων πατρικίων τοῦ φαυλοτάτου ταύτην	ἀποδεδόσθαι	τὴν ἐξουσίαν, ἂν μὴ ἡ
[10, 10]	ἔχοντες, μὴ ταχύτερα δόξωμεν ὑμῖν	βεβουλεῦσθαι	μᾶλλον ἢ φρονιμώτερα. οὐ μὴν
[10, 51]	ὑπολάβητε δυεῖν θάτερον ἢ τότε	βεβουλεῦσθαί	με κακῶς ἢ νῦν ἀνατίθεσθαι
[10, 55]	τάς τ´ ἄλλας ἀρχὰς πάσας	καταλελύσθαι,	τέως ἂν οἱ δέκα τύχωσι
[10, 30]	δημάρχων δέκα εἰς ἕκαστον ἐνιαυτὸν	ἀποδείκνυσθαι.	τοῦτο οἱ μὲν ἄλλοι βλάβην
[10, 59]	αὐτοῖς ἔθεντο περὶ μηδενὸς ἀλλήλοις	ἐναντιοῦσθαι,	ὅ τι δ´ ἂν εἷς
[10, 28]	τἆλλα ἀγαθά, ὅσα νῦν ἔχετε,	καρποῦσθαι,	ὧν ὑμεῖς ὅτε τὰ ἄριστα
[10, 40]	μέρη συστρέψαντας ἑαυτοὺς διαστῆναι, ὥστε	διειλῆφθαι	τὸ δημοτικὸν διεσπασμένον καὶ κωλύεσθαι
[10, 14]	πλησιοχώρων ὅσοις ἂν ᾖ βουλομένοις	ἀπηλλάχθαι	τῆς Ῥωμαίων ἐπιφθόνου ἀρχῆς. ~Συνέβη
[10, 16]	κάτωθεν ἐπὶ τὰ μετέωρα βαλλομένων	βραδεῖαί	τε καὶ ἀσθενεῖς, εἰ καὶ
[10, 16]	δ´ ἀφ´ ὕψους κάτω ῥιπτουμένων	ὀξεῖαι	καὶ καρτεραὶ συνεργούντων τοῖς βλήμασι
[10, 12]	τοὺς εὖ φρονοῦντας ἀκριβῶς σκοπεῖν·	οἷαι	γὰρ ἂν αὗται τύχωσιν οὖσαι,
[10, 2]	ἐγίνοντο, μορφαί τ´ εἰδώλων ἄλλοτ´	ἀλλοῖαι	δι´ ἀέρος φερόμεναι καὶ φωναὶ
[10, 2]	ἐκκλησίαι συνεχεῖς ἐγίνοντο πεῖραί τε	παντοῖαι	ταῖς ἀρχαῖς κατ´ ἀλλήλων, ἐξ
[10, 2]	δυνάμενοι· βουλαί τε πολλαὶ καὶ	ἐκκλησίαι	συνεχεῖς ἐγίνοντο πεῖραί τε παντοῖαι
[10, 54]	τέλος ἐλώφησε. καὶ μετὰ τοῦτο	θυσίαι	τε χαριστήριοι θεοῖς ἐπετελοῦντο δημοσίᾳ,
[10, 46]	οἵ τε περὶ αὐτὸν ἀθῷοι	καὶ	ἀβλαβεῖς πάντες οὐ μόνον οὐδὲν
[10, 37]	ὁ συγκατακτησάμενος τῇ πατρίδι πολλὴν	καὶ	ἀγαθὴν γῆν, τοῦτο μὲν ἣν
[10, 53]	τέτταρες, τῶν τε βουλευτῶν πολλοὶ	καὶ	ἀγαθοί. ἐπεβάλοντο μὲν οὖν ἐν
[10, 35]	ἑαυτοὺς ὕβρεις ἀφείκασι χαρισάμενοι πολλοῖς	καὶ	ἀγαθοῖς ἀνδράσι δεομένοις, οἷς οὐκ
[10, 16]	ταύτῃ τῇ μάχῃ πολλοὺς Ῥωμαῖοι	καὶ	ἀγαθοὺς ἄνδρας ἀπέβαλον, κράτιστον δέ,
[10, 41]	τοῦ νόμου κατηγορεῖν. πολλῶν δὲ	καὶ	ἀγαθῶν ἀνδρῶν παριόντων οὐθενὸς ἐξάκουστος
[10, 36]	ἐν τοῖς πολέμοις ἀπεδείξαντο, προφερομένων	καὶ	ἀγανακτούντων, ὅτι πολλὴν ἀφελόμενοι γῆν
[10, 34]	τὸ μὲν πρῶτον ὑπηρέταις τε	καὶ	ἀγορανόμοις ἐπιτάττοντες ἄγειν εἰς τὸ
[10, 56]	αἱ δὲ τῶν δημάρχων τε	καὶ	ἀγορανόμων καὶ ταμιῶν καὶ εἴ
[10, 54]	τε χαριστήριοι θεοῖς ἐπετελοῦντο δημοσίᾳ,	καὶ	ἀγῶνες ἐπιφανεῖς λαμπραῖς πάνυ χορηγούμενοι
[10, 45]	αἰσχίστην ἐνεγκάμενον δειλίας, ἢ κακῶς	καὶ	ἀδήλως κατακοπέντα ὑπὸ τῶν πολεμίων
[10, 54]	δέ τινες ἔφασαν ὑπὸ λύπης	καὶ	ἀθυμίας ἐμπεσούσης τῷ ἀνδρὶ τηκεδόνα
[10, 46]	συνῄεσαν αἵ τε τῶν Ῥωμαίων	καὶ	αἱ τῶν Αἰκανῶν δυνάμεις ὁμόσε
[10, 20]	χρόνους δηλοῦντες, ὅτι Οὐολούσκων τε	καὶ	Αἰκανῶν δύναμις πολλὴ ἐξελήλυθε καί
[10, 58]	ἤδη κεκυρωμένοις, ἵνα ἑκόντες τε	καὶ	ἄκοντες ἐν αὐτοῖς μένοιεν, ἐδόκει
[10, 11]	γίνεσθαι. χωρὶς γὰρ τοῦ δικαίου	καὶ	ἀκριβεστάτας ἀνάγκη γίνεσθαι ζητήσεις, ἃς
[10, 41]	αὐτοῖς {καὶ τὸ κατ´ ἄλλα	καὶ	ἄλλα μέρη τῆς ἀγορᾶς ὑπὸ
[10, 32]	τὸ πολίτευμα εἰς πολλὰ μὲν	καὶ	ἄλλα συνοίσει τῇ πόλει, μάλιστα
[10, 52]	τε παρεσκευάσθησαν ἐκ τοῦ δημοσίου	καὶ	ἄλλος κόσμος εἰς ἐπίδειξιν τῆς
[10, 10]	καὶ ἀρχὰς προτείνονται καὶ τιμὰς	καὶ	ἄλλους μισθοὺς τῆς ὑπουργίας. κἀκεῖνος
[10, 12]	τις ἔκπληξις κατέσχε τὸ συνέδριον	καὶ	ἀμηχανία· διελογίζοντό τε καὶ συνελάλουν
[10, 7]	ἐνδεικνύμενος ἀποκτείνει. ἐμοῦ δὲ κεκραγότος	καὶ	ἀμυνομένου τοσαῦτα ὅσα ἐδυνάμην, ἐκεῖνον
[10, 17]	ποιῆσαι παρελθὼν εἰς τὴν καλύβην	καὶ	ἀμφιεσάμενος προῆλθεν. οἱ δ´ ἐπὶ
[10, 8]	ὁρμὴν ἡ τοῦ δικαίου πρόνοια,	καὶ	ἀναβολὴν ἔλαβεν ἡ δίκη, οὐ
[10, 12]	δεῖ πρᾶγμα οὕτως ὂν μέγα	καὶ	ἀναγκαῖον, ἢ ὡς οὐ δεῖ
[10, 56]	δήμαρχοι προῆλθον εἰς τὴν ἐκκλησίαν	καὶ	ἀναγνόντες ἐν τῷ δήμῳ πολλοὺς
[10, 39]	δ´ ἐκ τῶν νέων αὐθάδεια	καὶ	ἀναίδεια ὑμῖν ἐμποδὼν γένηται τοὺς
[10, 37]	βιαιότατοι τῶν ἐν τῇ πόλει	καὶ	ἀναιδέστατοι τὴν καλλίστην κατέχουσιν ἐξ
[10, 27]	πολλῶν κτηθεῖσαν ἡγεμονίαν πόνων αἰσχρῶς	καὶ	ἀνάνδρως ἀπολομένην. ἐὰν δὲ μὴ
[10, 21]	δεύτερον εἰς τὴν πόλιν, αἰσχρῶς	καὶ	ἀνάνδρως φεύγοντες. ὁ δ´ ὕπατος
[10, 25]	ἐβούλετο λαβεῖν ἐκ τῆς δορικτήτου	καὶ	ἀνδράποδα καὶ χρήματα ἐκ τῶν
[10, 7]	ἃ δὲ πέπονθα, ὡς ὠμὰ	καὶ	ἀνήκεστα, ἀκούσατέ μου. ἀδελφὸς ἦν
[10, 2]	ἅπασιν ἦν, ὅτι μεγάλη τις	καὶ	ἀνήκεστος ἐξ ἐκείνης τῆς φιλονεικίας
[10, 4]	οἰκούντων. τοῦ τε πονηροτάτου ὀλέθρου	καὶ	ἀνηκέστου καὶ οὐδ´ εὐσχήμονος ἀρχὴν
[10, 2]	μᾶλλον· οὗ δὲ ἄπειροί τε	καὶ	ἀνήκοοι ἔτι ἦσαν καὶ ἐφ´
[10, 10]	μέλλουσι δρᾶν, ὦ βουλή, δεινὰ	καὶ	ἀνόσια ἔργα, οὔτε θεῖον φοβηθέντες
[10, 11]	ὑμῖν ἠράμεθα, μὴ περιιδεῖν ὠμὰ	καὶ	ἀνόσια ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν παθόντας
[10, 25]	καὶ συγγενῶν δωρεὰς προσφερόντων μεγάλας	καὶ	ἀντὶ παντὸς ἀγαθοῦ τιθεμένων ἐκεῖνον
[10, 45]	μήτε ὁμιλήσας πολεμίοις μήτ´ ἰδὼν	καὶ	ἀντὶ τῶν ὅπλων ἀκόνα πάλιν
[10, 30]	ἀρχὴν τὴν προισταμένην τοῦ δήμου,	καὶ	ἀντὶ τῶν πέντε δημάρχων δέκα
[10, 6]	καθαρόν, ἄκουσον αὐτοῦ φιλότιμον ἔργον	καὶ	ἀντιπαρεξέτασον αὐτῷ τὰς ἐν τοῖς
[10, 17]	ἔπεμπε τοὺς παραληψομένους τὸν ὕπατον	καὶ	ἄξοντας ἐπὶ τὴν ἀρχήν. ἔτυχε
[10, 56]	ἔδει πρώτους εἵλετο τῶν ἄλλων·	καὶ	ἀπεδείχθησαν ἐν ἀρχαιρεσίαις ὑπὸ τῆς
[10, 4]	δέ τινας τῶν πάνυ ἀπόρων	καὶ	ἀπερριμμένων, οἷς οὐθενὸς τῶν κοινῶν
[10, 31]	συνάρχοντες αὐτοῦ, συνέλαβον τὸν ῥαβδοῦχον	καὶ	ἀπῆγον ὡς ῥίψοντες κατὰ τῆς
[10, 3]	ὅπως δ´ ἂν τοῦτο γένοιτο	καὶ	ἀπὸ τίνων ἀρξαμένων εἴκειν τοῖς
[10, 60]	ὅταν τὸν ἐνιαύσιον ἐκτελέσωσι χρόνον,	καὶ	ἀποδειξόντων ἑτέρας ἀρχάς. οἱ δὲ
[10, 45]	μὴ παραστρατήγει, εἰ δὲ ἀφίστασαι	καὶ	ἀποδιδράσκεις τὸν κίνδυνον, ἑτέροις εἰς
[10, 58]	ἀναίνεσθαι μὲν προσεποιεῖτο κατ´ ἀρχὰς	καὶ	ἀπολύειν αὐτὸν ἠξίου λειτουργίας καὶ
[10, 16]	πρὸς τοὺς πολεμίους δούλων τε	καὶ	ἀπόρων, οὓς παντὸς μάλιστα ἐφοβοῦντο.
[10, 44]	ὑψηλή τε γὰρ ἡ πέτρα	καὶ	ἀπότομος, ἐφ´ ἧς ὁ χάραξ,
[10, 43]	πόλεως Ἀντίου πλησίον ἐν ὑψηλῷ	καὶ	ἀποτόμῳ χωρίῳ καὶ τίθενται τὴν
[10, 2]	ἐπιμέλεια ἀνέκειτο, θεοῖς ἐξακεστηρίοις τε	καὶ	ἀποτροπαίοις, ἔπειτα συναχθέντες εἰς τὸ
[10, 55]	τῷ συνάρχοντι παντὸς μάλιστα δοκεῖ,	καὶ	ἀποφαίνονται γνώμην φανεράν· τοῦ δ´
[10, 32]	ποιησαμένων τὰς νομίμους εὐχάς τε	καὶ	ἀρὰς ἐν τῇ λοχίτιδι ἐκκλησίᾳ
[10, 33]	τοῖς δὲ δημάρχοις ὁ πένης	καὶ	ἀργὸς ὄχλος. ἐκείνην μὲν οὖν
[10, 21]	μὲν οὖν αὐτῶν, ὅσα χρυσὸς	καὶ	ἄργυρος καὶ χαλκὸς ἐνῆν, εἰς
[10, 10]	πόλεως, κάθοδόν τε πράξειν ὑπέσχηνται	καὶ	ἀρχὰς προτείνονται καὶ τιμὰς καὶ
[10, 7]	δὲ τούτου τυχεῖν διὰ πενίαν	καὶ	ἀσθένειαν καὶ τὸ τῶν πολλῶν
[10, 16]	τὰ μετέωρα βαλλομένων βραδεῖαί τε	καὶ	ἀσθενεῖς, εἰ καὶ τύχοιεν, ὥσπερ
[10, 33]	διὰ δὲ τὰς στάσεις ταπεινὴν	καὶ	ἀσθενῆ. οἷς ὅμοια γνόντες οἱ
[10, 39]	ἠξίουν βοηθεῖν, οὓς ὑμεῖς ἱεροὺς	καὶ	ἀσύλους ἐποιήσατε τῷ νόμῳ, τί
[10, 21]	ἐκ τῆς πόλεως πανστρατιᾷ, πολὺς	καὶ	ἀσύντακτος ὄχλος, καὶ συμβαλόντες εἰς
[10, 41]	μέρη τῆς ἀγορᾶς ὑπὸ θορύβου	καὶ	ἀταξίας κινούμενον ἐπ´ αὐτοὺς} οὐ
[10, 7]	ἡμᾶς, οἷα μεθύοντες ἂν νέοι	καὶ	αὐθάδεις {ὡς ἂν} εἰς ταπεινοὺς
[10, 56]	Σπόριος Ποστόμιος καὶ Σερούιος Σολπίκιος	καὶ	Αὖλος Μάλλιος, εἷς δὲ τῶν
[10, 52]	Σπόριος Ποστόμιος καὶ Σερούιος Σολπίκιος	καὶ	Αὖλος Μάλλιος· οἷς τριήρεις τε
[10, 48]	τοὺς ὑπάτους ἔτει Σπόριος Ταρπήιος	καὶ	Αὖλος Τερμήνιος παραλαμβάνουσι τὴν ἀρχήν·
[10, 49]	τύχην τῶν ἀνθρώπων. ὡς δὲ	καὶ	αὐτοὶ κληθέντες ἐπὶ τὴν μαρτυρίαν
[10, 23]	τε συμβάντα τῷ Μηνυκίῳ διεσάφησε	καὶ	αὐτὸν ἥκειν ἠξίου διὰ ταχέων.
[10, 24]	περὶ αὐτὸν ἦν οὐκ ὀλίγη,	καὶ	αὐτὸς ἐδόκει ψυχὴν οὐ κακὸς
[10, 21]	ἐκέλευσεν ἀποτεμεῖν. ταῦτα διαπραξάμενος ἀπῆγε	καὶ	αὐτὸς ἐπ´ οἴκου τὴν δύναμιν.
[10, 6]	πενήτων πολιτῶν τύχην, πονηρὸς ἄρα	καὶ	αὐτὸς ἦσθα, καὶ ἡ τῆς
[10, 23]	ἀρχὴν ταύτην Λεύκιον Κοίντιον Κικιννάτον.	καὶ	αὐτὸς μὲν ταῦτα διαπραξάμενος ᾤχετο
[10, 48]	ἐκ τῶν ἀγρῶν ὁ χερνήτης	καὶ	αὐτουργὸς ὄχλος, καὶ προσνεμηθεὶς τῷ
[10, 7]	πρότερον ἐπαύσατο, πρὶν ἀκίνητόν τε	καὶ	ἄφωνον εἶδεν ἐρριμμένον, δόξας εἶναι
[10, 6]	ὑπερεῖδεν ἐπιτηδευμάτων, τυραννικὴν δὲ αὐθάδειαν	καὶ	βαρβάρων ἀνθρώπων ὕβριν ἠγάπησε, καὶ
[10, 30]	αὐτῷ τῆς ἀρχῆς, ἀνοητότερος δὲ	καὶ	βαρύτερος. οὐ γὰρ ἐπὶ ῥητοῖς
[10, 17]	καὶ πενίαν δικαίαν οὐ βαρυνόμενοι	καὶ	βασιλικὰς οὐ διώκοντες ἐξουσίας, ἀλλὰ
[10, 5]	ᾧ γένος τ´ ἦν ἐπιφανὲς	καὶ	βίος οὐθενὸς δεύτερος, ἀνὴρ ὀφθῆναί
[10, 48]	ἀλλὰ καὶ φθόνον καὶ μῖσος,	καὶ	βλάβας δὲ ἰδίας καὶ συμφορὰς
[10, 5]	τι φιλανθρωπίαν παρὰ τῶν πολλῶν	καὶ	βοήθειαν. καὶ διεξῄει τάς τε
[10, 44]	δείσαντες οἱ πρὸς ἡμᾶς μαχόμενοι	καὶ	βοηθεῖν προθυμούμενοι νῶτά τε δείξωσι
[10, 22]	πολλοὺς ἐκ τῶν ἀγρῶν συνήρπασε	καὶ	βοσκήματα, ὅσα κατέλαβε, καὶ τοὺς
[10, 21]	αὐτῶν ἐδῄου ἀνθρώπων μεστὴν οὖσαν	καὶ	βοσκημάτων. οὐ γὰρ ἔφθασαν ἀνασκευασάμενοι
[10, 33]	ὕπατον ἀρχὴν παρειλήφεσαν Τίτος Ῥωμίλιος	καὶ	Γάιος Οὐετούριος, δήμαρχοι δ´ ἦσαν
[10, 9]	αὐτούς. ~Ποπλίου δὲ Οὐαλερίου Ποπλικόλα	καὶ	Γαΐου Κλαυδίου Σαβίνου τὴν ὑπατικὴν
[10, 39]	τοῦτο τὸ ἔργον οὐ δεῖσθε·	καὶ	γὰρ ἤρξατε αὐτοῦ καὶ οὐχ
[10, 28]	ἅμα ταῖς γυναιξίν, ὦ καλοὶ	καὶ	γενναῖοι προστάται τῆς πόλεως, ἐγκαταλιπόντες,
[10, 49]	κατ´ αὐτοῦ ὀργὴν οἱ πολῖται.	καὶ	γενόμενοι τῶν ψήφων κύριοι κατέγνωσαν
[10, 1]	οἱ δὲ πολλοὶ ἐμπορευόμενοί τε	καὶ	γεωργοῦντες διὰ πολλῶν ἡμερῶν εἰς
[10, 53]	τὰς ταφὰς ἐπιτηδείων ἔκαιόν τε	καὶ	γῇ παρεδίδοσαν τοὺς νεκρούς, τελευτῶντες
[10, 30]	δοκῇ. ἐδόκει τε δὴ ταῦτα	καὶ	γίνεται δόγμα βουλῆς· ἐξεῖναι τῷ
[10, 24]	τὰ πολέμια δέχεται αὐτὸν ἐπιόντα,	καὶ	γίνεται μάχη καρτερά. χρόνου δὲ
[10, 60]	τοὺς ὄχλους οἱ δέκα ἄνδρες	καὶ	γνόντες, ὅτι δεῖ φόβῳ τὸ
[10, 10]	θεοῖς ἐχθρῶν εἰς φῶς ἄγει,	καὶ	γράμματα πάρεστιν ἡμῖν, ἃ δεδέγμεθα
[10, 11]	ὦ πατέρες, ἐπισκήπτοντες θεούς τε	καὶ	δαίμονας, οἷς κοινῇ θύομεν, καὶ
[10, 23]	ἱερεῖς ἔπεμψαν ἐπιμαρτυρόμενοι θεούς τε	καὶ	δαίμονας, ὅτι μὴ δυνηθέντες τῶν
[10, 47]	τὸν λόγον εἰς οἶκτόν τε	καὶ	δάκρυα προὔπεσεν ὁρῶν μὲν τὰς
[10, 17]	πόλιν ἠξίουν. κἀκεῖνος μικρὸν ἐπισχὼν	καὶ	δακρύσας τοσοῦτον εἶπεν· Ἄσπορον ἄρα
[10, 45]	Ταῦτα πρὸς τὸν ὕπατον ἀποκρινάμενος	καὶ	δακρύσας τούς τε συνήθεις ἅπαντας
[10, 45]	τοὺς ὀκτακοσίους ἄνδρας ἄγων κατηφεῖς	καὶ	δεδακρυμένους ὡς τὴν ἐπὶ θανάτῳ
[10, 31]	κελευσθὲν ὑπὸ τῶν ἀρχόντων ποιήσαντα,	καὶ	δεδοικότες, μὴ ἀπὸ ταύτης τῆς
[10, 5]	τελευτῶν δ´ εἰς οἴκτους κατέβαινε	καὶ	δεήσεις, ἀντὶ τῆς ἑαυτοῦ πρὸς
[10, 60]	εὐπρεπῶς τὰ γινόμενα ἔχῃ παράνομα	καὶ	δεινὰ ὄντα ὡς δὴ σὺν
[10, 60]	ἔφην, ἀπολωλεκέναι νομίζουσι τὴν ἐλευθερίαν	καὶ	δέκα βασιλεῖς ἑλομένοις ἀνθ´ ἑνός.
[10, 18]	λόγοις ἐπειδὴ κοσμιωτέρους εἶδε γεγονότας	καὶ	δεομένους ἀφεθῆναι τῆς στρατείας, ἐπὶ
[10, 54]	εἶναι τὸν τῶν ἀρχαιρεσίων καιρόν,	καὶ	δέον αὐτοὺς τοὺς ὑπάτους πρῶτον
[10, 22]	ἐθνῶν πόλεμος ἐπεγένετο τῇ πόλει,	καὶ	δέος ἦν, μὴ τὴν ἀρχὴν
[10, 23]	ἐπιτρέψαντες ἐξήγαγον τὴν στρατιάν, ἀλλὰ	καὶ	δευτέραν ὡς αὐτὸν ἀπέστειλαν πρεσβείαν
[10, 53]	ἐτελεύτα. ~Ἐπὶ δὲ τῆς ὀγδοηκοστῆς	καὶ	δευτέρας ὀλυμπιάδος, ἣν ἐνίκα στάδιον
[10, 10]	οἷα εἰκὸς ἐπὶ δεινοῖς ἀκούσμασι,	καὶ	δι´ εὐλαβείας ἔχοντες, μὴ ταχύτερα
[10, 43]	πάντα κίνδυνον ἕτοιμον ἦν ὑπομένειν.	καὶ	δι´ ὀλίγου χρόνου δύναμις ἐξῆλθε
[10, 14]	τῶν θεραπόντων οὓς εἶχεν εὐτολμοτάτους·	καὶ	δι´ ὀλίγου χρόνου συγκροτήσας δύναμιν
[10, 29]	ἐπὶ τῶν ὤμων ἐνέγκαντες, οἷς	καὶ	δι´ ὅπλων καὶ διὰ πυρὸς
[10, 29]	ἐνέγκαντες, οἷς καὶ δι´ ὅπλων	καὶ	διὰ πυρὸς ὁδοὺς ἀσφαλεῖς θεοὶ
[10, 14]	ἐξεβίβασε τοὺς ἄνδρας κατὰ σπουδὴν	καὶ	διὰ τῶν ἀκλείστων πυλῶν· εἰσὶ
[10, 13]	οὐθένα ὑμῶν, ἀλλ´ εἰς ὑποψίας	καὶ	διαβολὰς ἄγοντες ὡς κοινωνοῦντα τῶν
[10, 47]	οὐθὲν ὅτι μὴ τὰ ὅπλα,	καὶ	διανύσας σπουδῇ τὴν ὁδὸν εἰς
[10, 27]	τρόπον ὁ δῆμος ἔλαβε. ~Φθειρομένης	καὶ	διαρπαζομένης τῆς τε Ῥωμαίων καὶ
[10, 22]	Αἰκανοὶ τῷ πρόσθεν ἐνιαυτῷ καταλαβόμενοι	καὶ	διαρπάσαντες ὑπὸ Ῥωμαίων ἐξεκρούσθησαν, ἀνθρώπους
[10, 10]	ἡγεμόνα, ὃν ἐπὶ φόνοις πολιτῶν	καὶ	διαστάσει τῆς πόλεως ἐξελεγχθέντα διεπράξαντό
[10, 20]	ψῆφος. ἀγανακτούσης δὲ τῆς βουλῆς	καὶ	διατριβὴν λαμβανούσης τῆς στρατείας ἕτεροι
[10, 17]	βασιλικὰς οὐ διώκοντες ἐξουσίας, ἀλλὰ	καὶ	διδομένας ἀναινόμενοι· φανήσονται γὰρ οὐδὲ
[10, 24]	μὲν ἄλλοις Αἰκανοῖς ἔφη σπένδεσθαι	καὶ	διδόναι τοῖς σώμασι τὴν ἄδειαν
[10, 49]	δημοτικῶν. ἀπολογηθέντος δὲ τοῦ Ῥωμιλίου	καὶ	διελθόντος λόγον οὔτε θεραπευτικὸν οὔτε
[10, 46]	καὶ προθυμίαν παρεχόμεναι τὴν αὐτήν·	καὶ	διέμειναν ἐπὶ πολὺν χρόνον ἰσόρροποι,
[10, 54]	ἄρξαι τοῖς συμπολιτευομένοις. οὐ μέντοι	καὶ	διέμεινέ γε χρηστὸς ἀρχῇ κοσμηθεὶς
[10, 5]	παρὰ τῶν πολλῶν καὶ βοήθειαν.	καὶ	διεξῄει τάς τε στρατείας πάσας
[10, 53]	στρατὸν ἐξάγειν ἐπ´ αὐτοὺς Αἰκανοὶ	καὶ	διεπρεσβεύοντο πρὸς τἆλλα ἔθνη, ὅσα
[10, 37]	ἔργοις τιμὰς καὶ χάριτας ἀφανίσαι.	καὶ	διετέλεσα πάντα τὸν μεταξὺ χρόνον
[10, 24]	Τύσκλον πόλιν Ῥωμαίων σύμμαχον ἐξηνδραποδίσαντο	καὶ	διήρπασαν οὐδὲν ὑπὸ Τυσκλάνων παθόντες
[10, 40]	πολλοῖς φρονοῦντας τοῦ ταράττειν πάλιν	καὶ	διιστάναι τὰ συμφέροντα τῆς πόλεως.
[10, 12]	ἀξιῶσι συμπράττειν. ἀληθῆ μὲν οὖν	καὶ	δικαίαν ὑπόθεσιν οὐδεμίαν εὕρισκον, δι´
[10, 57]	πάσης ἀνασκοποῦντες ἕκαστα ἐπιεικείας τε	καὶ	δικαιοσύνης. ἐδόκει δὲ ἄριστα τὸν
[10, 28]	ἄρα θεὸς ἐπισκοπεῖ τοὺς καλοὺς	καὶ	δικαίους ἀγῶνας, καὶ ἡ τὴν
[10, 27]	γὰρ αὐτοῖς δυεῖν καλῶν ἔργων	καὶ	δικαίων θάτερον, ἢ νίκην ἐξενέγκασθαι
[10, 19]	πλεῖστα τῶν ἐγκλημάτων αὐτὸς ἴσως	καὶ	δικαίως διέκρινε δι´ ὅλης ἡμέρας
[10, 40]	ἀφορμῇ χρήσεσθαι τοὺς μηδὲν ἴσως	καὶ	δικαίως τοῖς πολλοῖς φρονοῦντας τοῦ
[10, 60]	πάντων δὲ αὐτοὶ νομοθέται τε	καὶ	δικασταὶ γινόμενοι, καὶ πολλοὺς μὲν
[10, 18]	τοῖς ὅρκοις. εἰπὼν δὲ ταῦτα	καὶ	διομοσάμενος χρήσεσθαι τῷ νόμῳ κατὰ
[10, 12]	δήμῳ συμφέρειν, ἀπὸ τοῦ κρατίστου	καὶ	δίχα πάσης εὐλαβείας ἐρῶ. πολλοῦ,
[10, 15]	δῆμον ὑπομένειν ἐπὶ ῥητοῖς τισι	καὶ	διωρισμένοις ἐπὶ τὸ κινδύνευμα χωρεῖν.
[10, 57]	ἐξουσίας, ὃς βουλήν τε συνεκάλει	καὶ	δόγματα ἐπεκύρου καὶ τἆλλα ἔπραττεν,
[10, 58]	εὐδοκιμῶν δ´ ἐφ´ ἅπασι τούτοις	καὶ	δοκῶν κράτιστος εἶναι βασιλέων τε
[10, 13]	ἐπικρέμαται δεινόν, ὅτι μὴ κακοὶ	καὶ	δόλιοι προστάται πολεμίων ἔργα ἐν
[10, 35]	νῦν δ´ ἀναβαλόμενοι τὰ πράγματα	καὶ	δόντες ἑαυτοῖς χρόνον εἰς ἀμείνω
[10, 46]	οὐδὲν παθόντες ὧν προσεδόκησαν, ἀλλὰ	καὶ	δόξαν ἐπιφανεστάτην ἐξενεγκάμενοι, πατέρα καὶ
[10, 41]	ἑταιρίαις μεγάλα δυνάμενοι πλούτῳ τε	καὶ	δόξῃ καὶ τοῖς κατὰ πόλεμον
[10, 45]	ἐξητάσθης οἷος ἦσθα, ὡς ἀλαζὼν	καὶ	δόξῃ τὸ ἀνδρεῖον ἐπιτηδεύων, οὐκ
[10, 27]	πρεσβυτέρων, οἷς ἐστιν ἐλευθερίας τε	καὶ	δόξης ἀγαθῆς λόγος. ~Ὡς δὲ
[10, 3]	ἐστι πλείστη πρόνοια τιμῆς τε	καὶ	δόξης ἀγαθῆς· τούτους δὲ συγγράψαντας
[10, 15]	Ἕρνικας παρακαλεῖν, ἐὰν δ´ ἀνάγκη,	καὶ	δούλοις ἐλευθερίαν ὑπισχνεῖσθαι καὶ πάντας
[10, 54]	τοῦ δήμου πράγματα ἕλοιντο, τιμῆς	καὶ	δυναστείας. εἰσῆλθε γάρ τις τὸν
[10, 32]	τοὺς ἐσφετερισμένους αὐτὴν πολλοὺς ὄντας	καὶ	δυνατούς. τοιούτων ῥηθέντων ὑπ´ αὐτοῦ
[10, 23]	ὄρεσι περικλειομένου τοῦ τόπου ψιλοῖς	καὶ	δυσβάτοις, οὔθ´ ἑαυτοῖς τροφὰς ἐκ
[10, 53]	ἐκκυμαινομένων γὰρ τῶν σωμάτων βαρεῖα	καὶ	δυσώδης προσπίπτουσα καὶ τοῖς ἔτι
[10, 60]	οὐκ ἐνῆν ἄλλως αὐτοῖς ἔχειν,	καὶ	ἐγένετο σὺν χρόνῳ πλεῖον τοῦ
[10, 52]	καὶ τῶν ἄλλων βουλευτῶν συχνοί,	καὶ	ἐγένοντο πλείους οἱ ταύτῃ προστιθέμενοι
[10, 32]	μόνος, οἱ δὲ συγκαταινοῦντες πολλοί,	καὶ	ἔδοξε διδόναι τῷ δήμῳ τὸν
[10, 37]	κτῆσιν οὐδεμίαν αὐτῆς ἀποδεῖξαι δυνάμενοι.	καὶ	εἰ μὲν ἴσα τοῖς ἄλλοις
[10, 9]	κινδύνοις, ὦ πολῖται, τὸ δημοτικόν·	καὶ	εἰ μὴ θεῶν τις εὔνοια
[10, 15]	τῶν συνόντων αὐτοῖς πελατῶν ὁπλισαμένους,	καὶ	εἴ τι ἄλλο πλῆθος ἐθελούσιον
[10, 56]	τε καὶ ἀγορανόμων καὶ ταμιῶν	καὶ	εἴ τινες ἦσαν ἄλλαι πάτριοι
[10, 28]	ἀγαθὰς προβαλλόμενοι τῶν ἔργων ἐλπίδας·	καὶ	εἴ τις ἄρα θεὸς ἐπισκοπεῖ
[10, 54]	καταστήσασθαι τῇ πατρίδι ὁμονοίας τε	καὶ	εἰρήνης καὶ τοῦ μίαν ἅπαντας
[10, 50]	κοινοὺς ἐπὶ πᾶσι Ῥωμαίοις γράφειν	καὶ	εἰς ἅπαντα χρόνον φυλαχθησομένους, διάγνωσιν
[10, 59]	μὲν ἢ δήμου ψηφίσμασι σπανίως	καὶ	εἰς αὐτὰ τἀναγκαῖα χρώμενοι, τὰ
[10, 37]	ὦ δημόται, τὰ φανερώσαντά με	καὶ	εἰς ἡγεμονίας προαγαγόντα γενναῖα ἔργα.
[10, 41]	ἐξέβαλλον. κεκραγότων δὲ τῶν δημάρχων	καὶ	εἰς μέσους αὐτοὺς ὠθουμένων ἐκείνοις
[10, 44]	καθάπερ εἰκὸς ἐν ἀναχωρήσει ταχείᾳ,	καὶ	εἰς μίαν ὁδὸν ἅπαντες βιαζόμενοι,
[10, 49]	εἰς ἀργύριον ζημιώσεται ὁ ἁλοὺς	καὶ	εἰς οὐδὲν ἕτερον, καὶ τοῖς
[10, 34]	μόνον εἰς τὴν ἐξουσίαν, ἀλλὰ	καὶ	εἰς τὰ σώματα προπηλακισθέντες. ἠξίουν
[10, 44]	καὶ ὁ τὸ σύνθημα διδοὺς	καὶ	εἰς τάξιν καθιστὰς ἄρχειν τε
[10, 7]	μετὰ ταῦτα αἵματι πεφυρμένους αἴρουσι	καὶ	εἰς τὴν οἰκίαν ἀπεκόμισαν, τὸν
[10, 52]	τῶν ἐκτισμάτων ἐπὶ τῇ δίκῃ	καὶ	εἰς τὸ λοιπὸν διαλλάττομαι· νικᾷ
[10, 31]	αὐτῷ γραφέντα νόμον προβουλεῦσαί τε	καὶ	εἰς τὸν δῆμον ἐξενεγκεῖν. ἀναβαλλομένων
[10, 26]	τῶν ὑπάτων ὑπομενόντων προβουλεῦσαί τε	καὶ	εἰς τὸν δῆμον ἐξενεγκεῖν τὸν
[10, 9]	ἡ φυλακὴ καταλυθείῃ νῦν τε	καὶ	εἰς τὸν λοιπὸν χρόνον τῶν
[10, 52]	συνελαμβάνοντο τῆς γνώμης ἀμφότεροι πολλὰ	καὶ	ἐκ παρασκευῆς συγκείμενα διεξιόντες, καὶ
[10, 54]	δ´ ἔαρος σῖτός τε πολὺς	καὶ	ἐκ πολλῶν ἤχθη χωρίων, ὁ
[10, 55]	ἔκ τε τῶν πατρίων ἐθῶν	καὶ	ἐκ τῶν Ἑλληνικῶν νόμων, οὓς
[10, 60]	οὔτ´ ἀνέλπιστον ἦν· τὸ δὲ	καὶ	ἐκ τῶν πατρικίων εὑρεθῆναι συχνοὺς
[10, 37]	χρυσοῦς στρεπτοὺς περιαυχενίους, ἑξήκοντα δὲ	καὶ	ἑκατὸν περιβραχιόνια χρύσεα, δόρατα δ´
[10, 51]	ἐπιφανῶν θανάτους τε καὶ ὕβρεις	καὶ	ἐκβολὰς ζημιωθῆναι. καίτοι τί γένοιτ´
[10, 49]	καὶ Οὐετούριος ἑάλω· τίμημα δὲ	καὶ	ἐκείνῳ ἐπεγέγραπτο ἀργυρικόν, ἡμιόλιον θατέρου.
[10, 2]	πόλει δυνάμενοι· βουλαί τε πολλαὶ	καὶ	ἐκκλησίαι συνεχεῖς ἐγίνοντο πεῖραί τε
[10, 9]	ὑπὲρ αὐτῶν ποιούμενος Αὖλος Οὐεργίνιος	καὶ	ἔλεξε τοιάδε· ~Ὅσον μὲν χρόνον
[10, 12]	τῶν ὑπάτων ἅτερος, Γάιος Κλαύδιος	καὶ	ἔλεξε τοιάδε· Οὐ δέδοικα, Οὐεργίνιε,
[10, 7]	ὥσπερ ἔφην, ἐμὲ δὲ ἡμιθανῆ	καὶ	ἐλπίδας ἔχοντα τοῦ ζῆν ὀλίγας.
[10, 46]	ἄξουσιν ἡμᾶς ἐπὶ τὸν χάρακα·	καὶ	ἐλπίδας χρηστὰς ἔχετε. Ταῦτ´ εἰπὼν
[10, 33]	αὐτῆς. ἐγκύκλιον γὰρ δὴ τοῦτο	καὶ	ἐν ἔθει ἦν ἤδη τῇ
[10, 37]	ἐν τειχομαχίαις καὶ ἐν πεζοῖς	καὶ	ἐν ἱππεῦσι καὶ μετὰ πάντων
[10, 20]	ἑξακισχιλίους ὁπλισμῷ τ´ εὐζώνῳ συνεσταλμένοι	καὶ	ἐν νυκτὶ ποιησάμενοι τὴν ἔξοδον
[10, 37]	ἐν παρατάξεσι καὶ ἐν τειχομαχίαις	καὶ	ἐν πεζοῖς καὶ ἐν ἱππεῦσι
[10, 37]	μηδ´ ἀπειπάμενος ἄλλῃ ἐν παρατάξεσι	καὶ	ἐν τειχομαχίαις καὶ ἐν πεζοῖς
[10, 20]	ἄλλα μετὰ προθυμίας συμπράττοντες διετέλουν,	καὶ	ἐν τῇ πολιορκίᾳ τοῦ Καπιτωλίου
[10, 26]	αὐτῆς ὄντες ἐξουσίας ἐκώλυον, ὥσπερ	καὶ	ἐν τοῖς πρότερον ἐποίουν ἔτεσιν,
[10, 28]	δέ τις ἄρα ἐνέστηκε δαίμων	καὶ	ἐναντιοῦται τῇ σωτηρίᾳ τῆς πόλεως,
[10, 35]	τῇ δεήσει τῶν πρεσβυτάτων τε	καὶ	ἐντιμοτάτων τὴν χάριν ἀνατιθέναι λέγοντες.
[10, 9]	ἐτόλμων δέ τινες λέγειν, ὅτι	καὶ	ἐντὸς τῆς πόλεως ὁ ἀνὴρ
[10, 5]	τὰ μὲν πολλὰ ψευδῆ τε	καὶ	ἐξ ἐπιβουλῆς συγκείμενα κατὰ τοῦ
[10, 60]	ἔχοντάς τι καὶ ἐπὶ πλούτῳ	καὶ	ἐπ´ εὐγενείᾳ μέγα φρονεῖν τοὺς
[10, 41]	οἱ μὲν γὰρ ἐπεκέλευόν τε	καὶ	ἐπεθάρρυνον τοὺς λέγοντας, οἱ δ´
[10, 19]	ἀνδρὸς ἐπῃνεῖτο ὑπὸ τοῦ δήμου,	καὶ	ἐπεὶ τὸν ὡρισμένον ἐτέλεσε τῆς
[10, 57]	ἀγορᾷ τὸν ἐπιφανέστατον ἐκλεξάμενοι τόπον.	καὶ	ἐπειδὴ βραχὺς ὁ τῆς ἀρχῆς
[10, 17]	αὐτούς, ὅτῳ παραδώσουσι τὴν ἀρχήν.	καὶ	ἐπειδὴ ὁ τῶν ἀρχαιρεσίων ἐνέστη
[10, 39]	ἣν ἔχει τὸ ἀρχεῖον ἰσχύν.	καὶ	ἐπειδὴ οὐ τοὺς ὑπάτους ἔξεστι
[10, 56]	ἐπαινῶν τε καὶ θαυμάζων διετέλει,	καὶ	ἐπειδὴ τοὺς νομοθέτας ψηφοφορεῖν ἔδει
[10, 46]	τε ἱππεῦσι καὶ πεζοὶ πεζοῖς,	καὶ	ἔπεσον ἐξ ἑκατέρων ἄνδρες ἐπιφανεῖς.
[10, 60]	πατρικίων εὑρεθῆναι συχνοὺς ἔχοντάς τι	καὶ	ἐπὶ πλούτῳ καὶ ἐπ´ εὐγενείᾳ
[10, 16]	τε προσενέμοντο ὑπὸ τῶν ὑπάτων	καὶ	ἐπὶ τὰς ἱερὰς ἐτάττοντο σημείας
[10, 17]	νειὸν βοιδίοις ἀχίτων, περιζωμάτιον ἔχων	καὶ	ἐπὶ τῇ κεφαλῇ πῖλον. ἰδὼν
[10, 26]	ἀλλήλων ἔν τε ταῖς ἐκκλησίαις	καὶ	ἐπὶ τῆς βουλῆς μάτην ἀναλισκομένων,
[10, 16]	ὁ δαίμων ἐφῆκεν. ἐτάχθησαν δὲ	καὶ	ἐπὶ τοῖς ἄλλοις ἐρύμασιν ἡγεμόνες
[10, 58]	ἂν ἐξ ὀλίγου συντεθεῖσα χρόνου,	καὶ	ἐπὶ τοῖς ἤδη κεκυρωμένοις, ἵνα
[10, 49]	ἁρμόττοντα τοῖς καιροῖς, ἀλλ´ ὑψηλόν,	καὶ	ἐπὶ τῷ ἀνυπευθύνῳ τῆς ἀρχῆς
[10, 18]	ὡς βούλεται τὴν ἀρχὴν τελεῖσθαι,	καὶ	ἐπὶ τῷ τὰ δίκαια διδόναι
[10, 53]	πόλει τὰ δεινὰ ἦν, ἀλλὰ	καὶ	ἐπὶ τῶν ἀγρῶν· καὶ οὐχ
[10, 59]	στενωπῶν πληγαῖς τὸν ὄχλον, ὃ	καὶ	ἐπὶ τῶν βασιλέων ἐγένετο πρότερον.
[10, 58]	αὐτὸν ἠξίου λειτουργίας καὶ ὀχληρᾶς	καὶ	ἐπιφθόνου. τελευτῶν δ´ ὡς ἐλιπάρουν
[10, 26]	συνελάμβανε πολλοὺς κατὰ τῆς βουλῆς	καὶ	ἐπιφθόνους διεξιοῦσι λόγους. ἑλκομένου δὲ
[10, 52]	ἃ δίδωσιν αὐτοῖς ὁ νόμος·	καὶ	ἐποίησεν οὕτως. γραφέντος δὲ τοῦ
[10, 15]	αὐτοῖς εἶναι δοκῇ, Λατίνους τε	καὶ	Ἕρνικας παρακαλεῖν, ἐὰν δ´ ἀνάγκη,
[10, 47]	σκηνὰς ὅπλων τε καὶ σίτου	καὶ	ἐσθῆτος καὶ τῶν εἰς τὸν
[10, 20]	καὶ Αἰκανῶν δύναμις πολλὴ ἐξελήλυθε	καί	ἐστιν ἐν τῇ αὐτῶν ἤδη
[10, 41]	Κλοίλιοι, γένους τε ἀξιώσει λαμπρότατοι	καὶ	ἑταιρίαις μεγάλα δυνάμενοι πλούτῳ τε
[10, 32]	δ´ οἳ σύνδυο καὶ σύντρεις	καὶ	ἔτι πλείους συνιόντες οἰκίαν κατεσκευάζοντο
[10, 55]	ἣν εἶχον οἵ τε ὕπατοι	καὶ	ἔτι πρότερον οἱ βασιλεῖς, τάς
[10, 15]	τὰς πολιτικὰς διατριβὰς τὰ μέτρια	καὶ	εὐγνώμονα. ἐπειδὴ δὲ τοῖς πλείοσι
[10, 33]	διὰ μὲν τοὺς πολέμους μεγάλην	καὶ	εὐδαίμονα γινομένην τὴν πόλιν, διὰ
[10, 46]	χάρακι λόφον, ὅθεν ἦν ταχεῖα	καὶ	εὐεπίφορος ἐπ´ αὐτὸν ὁδός. ἐν
[10, 44]	βοηθεῖν προθυμούμενοι νῶτά τε δείξωσι	καὶ	εὐκατέργαστοι γένωνται, καθάπερ εἰκὸς ἐν
[10, 53]	μὲν γὰρ ὑπό τε αἰσχύνης	καὶ	εὐπορίας τῶν πρὸς τὰς ταφὰς
[10, 2]	καὶ θεοὺς παραιτουμένους θυσίαις τε	καὶ	εὐχαῖς ἀποτρέψαι τὰ δεινά· καὶ
[10, 2]	τε καὶ ἀνήκοοι ἔτι ἦσαν	καὶ	ἐφ´ ᾧ μάλιστα ἐταράχθησαν, τοιόνδ´
[10, 3]	ἔλεγον ἀνομίαν αὔξοντας καὶ πλεονεξίαν	καὶ	ζηλοῦντας τὰ τῶν τυράννων ἔθη.
[10, 35]	ἐν ᾗ τὸν δῆμον συνάξουσι	καὶ	ζημίαν ἐπιβαλοῦσι τοῖς ὑπάτοις ἀργυρικήν,
[10, 29]	ἠξιώσαμεν οὐδεμιᾶς ἀπολειφθῆναι στρατείας, ἀλλὰ	καὶ	ζῆν αἱρούμεθα σὺν ὑμῖν καὶ
[10, 8]	δίκη, οὐ μικρᾶς ἐμπεσούσης φιλοτιμίας	καὶ	ζητήσεως ὑπὲρ τοῦ σώματος, εἴτ´
[10, 20]	τοῖς σώμασιν αὐτοῖς ἄδειαν αἰτησαμένους	καὶ	ζυγὸν ὑποστάντας. ~Ἀποδοὺς δὲ τοῖς
[10, 45]	ὡς τὴν ἐπὶ θανάτῳ πορευομένους·	καὶ	ἡ ἄλλη δὲ πᾶσα στρατιὰ
[10, 46]	φιλοφρονήσεων {ἡδονάς} ἐν δὲ τούτῳ	καὶ	ἡ ἄλλη τῶν Ῥωμαίων φάλαγξ
[10, 2]	ἐπιμηχανώμενοι διετέλουν οἵ τε ὕπατοι	καὶ	ἡ βουλὴ καὶ τῶν ἄλλων
[10, 8]	ὥσπερ καὶ ὁ πατὴρ ἠξίου·	καὶ	ἡ βουλὴ συνελθοῦσα ἐψηφίσατο χρήμασι
[10, 47]	χάραξ ὁ τῶν Αἰκανῶν ἐλήφθη	καὶ	ἡ δύναμις ἡ παραταξαμένη τοῖς
[10, 11]	δεῖ. ὁ γὰρ κίνδυνος ὀξύς,	καὶ	ἡ μέλλησις τῆς ἀσφαλείας ἄωρος
[10, 45]	ὅτι με ἀπώλεσεν ἡ ἀρετὴ	καὶ	ἡ πολλὴ τῶν λόγων ἐλευθερία.
[10, 6]	ἡ δὲ τοῦ μειρακίου βαρύτης	καὶ	ἡ πρὸς ἅπαντας ἡμᾶς ὑπερηφανία
[10, 6]	τε ἄλλη μαρτυρεῖται πᾶσα ἀρετὴ	καὶ	ἡ πρὸς τοὺς δημοτικοὺς εὔνοια,
[10, 28]	τοὺς καλοὺς καὶ δικαίους ἀγῶνας,	καὶ	ἡ τὴν πόλιν τήνδε αὔξουσα
[10, 6]	πονηρὸς ἄρα καὶ αὐτὸς ἦσθα,	καὶ	ἡ τῆς καλοκἀγαθίας δόξα οὐκ
[10, 1]	τε ἄλλα τῶν βασιλέων ἔργα	καὶ	ἡ τοῦ δικαίου διάγνωσις, καὶ
[10, 26]	πολλὴν τῆς χώρας αὐτῶν ἐδῄωσαν,	καὶ	ἧκον οἱ φυγόντες ἐκ τῶν
[10, 50]	διὰ μέσου κατά τε ἀξίωσιν	καὶ	ἡλικίαν ἔλεξεν· ~Ἃ μὲν ὑπὸ
[10, 36]	ὀφθῆναί τε θαυμαστὸς ὁ ἀνὴρ	καὶ	ἡλικίας ἐν τῷ κρατίστῳ δυεῖν
[10, 7]	κατέλαβε τὴν πόλιν, ἧς ἀπελαύσαμεν	καὶ	ἡμεῖς ἀμφότεροι. τότε μὲν οὖν
[10, 43]	τὸν πόλεμον οὐκ ἐδικαίωσαν ἀπολείπεσθαι.	καὶ	ἦν τοῦτο τὸ μέρος τῆς
[10, 51]	μηθείς, εἰ πρότερόν τε πολλάκις	καὶ	ἡνίκα ὕπατος ἦν τῆς ἑτέρας
[10, 51]	σκοπεῖν, τίνας ἑλέσθαι δεήσει νομοθέτας	καὶ	ἥντινα ἕξοντας ἀρχὴν καὶ χρόνον
[10, 54]	χορηγούμενοι δαπάναις, ἐν εὐπαθείαις τε	καὶ	θαλίαις ἡ πόλις ἦν ὥσπερ
[10, 56]	τούτους ὁ δῆμος ἐπαινῶν τε	καὶ	θαυμάζων διετέλει, καὶ ἐπειδὴ τοὺς
[10, 28]	εἶπε· Καλὸν γ´, ὦ Οὐεργίνιε,	καὶ	θαυμαστὸν ἔργον ἐξειργάσασθε διασπάσαντες ἀπὸ
[10, 17]	χαριστηρίους ἀποδιδούς, τοτὲ δ´ ἀγῶσι	καὶ	θέαις ἀναλαμβάνων τὸ πλῆθος εἰς
[10, 46]	ἐπιφανεστάτην ἐξενεγκάμενοι, πατέρα καὶ σωτῆρα	καὶ	θεὸν καὶ πάντα τὰ τιμιώτατα
[10, 2]	ἀρχομένην ἐξελαύνοντας ἐκ τῆς πόλεως	καὶ	θεοὺς παραιτουμένους θυσίαις τε καὶ
[10, 20]	ἦσαν, γύναια δὲ καὶ παιδία	καὶ	θεράποντας αὐτῶν ἠνδραποδίσαντο καὶ τὰ
[10, 13]	πρόνοιαν, ἀφορμὴν δὲ διχοστασίας ἐζήτουν	καὶ	θορύβου. ~Ἐν τοιαύτῃ δὲ ταραχῇ
[10, 21]	τοῖς ὑπάτοις προσιοῦσί τε ἀπήντησε	καὶ	θριάμβους ἀμφοτέροις καταγαγεῖν ἐψηφίσατο· καὶ
[10, 32]	ἱεροφαντῶν τε παρόντων καὶ οἰωνοσκόπων	καὶ	ἱεροποιῶν δυεῖν καὶ ποιησαμένων τὰς
[10, 18]	τῶν ἱερῶν τὰ σημεῖα καταφέρειν·	καὶ	ἵνα, ἔφη, πᾶσαν ἀπογνῶτε δημαγωγίαν
[10, 47]	τῷ χάρακι κατέλαβε τῶν Αἰκανῶν	καὶ	ἵππους καὶ τἆλλα ὑποζύγια κατέκοψεν·
[10, 3]	οὔτε ἀσύμφορον εὐνομίαν εἰσάγειν βουλομένους	καὶ	ἰσηγορίαν· τοὺς δὲ ὑπάτους καὶ
[10, 24]	ἄδειαν τά τε ὅπλα ἀποθεμένοις	καὶ	καθ´ ἕνα διεξιοῦσιν ὑπὸ ζυγόν,
[10, 51]	ταὐτὰ ἑτέρους προϊδέσθαι, καὶ κοινῇ	καὶ	καθ´ ἕνα ἕκαστον ἰδίᾳ τὰ
[10, 53]	ἐπικουρήσοντος, ἅπαντες ἐπί τε θυσίας	καὶ	καθαρμοὺς ἐτράποντο· καὶ πολλὰ ἐνεωτερίσθη
[10, 58]	δὲ τῶν δημοτικῶν Κόιντος Ποιτέλλιος	καὶ	Καίσων Δουέλλιος καὶ Σπόριος Ὄππιος·
[10, 38]	σεμνῶν τούτων παρελθών, τίνας ἐπιφανεῖς	καὶ	καλὰς πράξεις προεχόμενος ἐμοῦ πλέον
[10, 36]	δυνατοὺς ἐσφετερισμένους ὁρῶσι τὰ κοινὰ	καὶ	καρπουμένους ἐκ τοῦ βιαιοτάτου, ἀξιούντων
[10, 16]	ἀφ´ ὕψους κάτω ῥιπτουμένων ὀξεῖαι	καὶ	καρτεραὶ συνεργούντων τοῖς βλήμασι καὶ
[10, 16]	συστάδην μαχομένους ἔδει τὸ εὔτολμον	καὶ	καρτερικὸν ἀποδείξασθαι, ἀλλ´ ἑκηβόλοις χρῆσθαι
[10, 40]	τὸ ἀντίπαλον, ὥσθ´, ὅπερ ἔφην	καὶ	κατ´ ἀρχάς, μηδὲ λόγον ἔτι
[10, 1]	τοῖς ἐλευθέροις ἐστὶν ἡ ἰσηγορία,	καὶ	κατὰ νόμους ἠξίου διοικεῖσθαι τά
[10, 30]	Ὁρατίῳ δὲ ὁ κατ´ Αἰκανῶν,	καὶ	κατὰ σπουδὴν ἐξῄεσαν ἀμφότεροι. Σαβῖνοι
[10, 16]	τῆς πόλεως ἐντὸς ἦν καθέξοντες,	καὶ	κατὰ τὰς ἐπὶ τὸ Καπιτώλιον
[10, 2]	ἐν αὐτῇ τε τῇ πόλει	καὶ	κατὰ τοὺς ἀγροὺς μέχρι πολλοῦ
[10, 16]	γὰρ καὶ ῥώμῃ σώματος διάφορος	καὶ	κατὰ χεῖρα γενναῖος ἄπιστόν τι
[10, 24]	γενναῖον, ἐξῆγε συγκεκροτημένην ἔχων δύναμιν,	καὶ	καταλαβὼν τὸν ταμίαν Τίτον Κοίντιον
[10, 3]	τοὺς εἰσφέροντας καινὰ πολιτεύματα δημάρχους	καὶ	καταλύειν ἀξιοῦντας τὸν πάτριον τῆς
[10, 39]	παρὰ τοὺς ἱεροὺς νόμους βιάζεσθαι	καὶ	καταλύειν ὑμῶν τὴν ἀρχήν. ~Τοιαῦτ´
[10, 46]	αἱ τῶν Αἰκανῶν δυνάμεις ὁμόσε	καὶ	καταστᾶσαι ἐμάχοντο, πλήθει τ´ ἀγχώμαλοι
[10, 15]	συνάρηται μετὰ προθυμίας τοῦ πολέμου	καὶ	καταστῇ τὰ πράγματα τῆς πόλεως,
[10, 37]	πολιορκητικοὺς πρῶτος ἐπιβὰς πολεμίων τείχεσι	καὶ	κατασχών, ὀκτὼ δὲ τοὺς ἐκ
[10, 45]	καὶ τὰ τετταράκοντα ἔτη στρατευσάμενος	καὶ	κατατετρωμένος ὅλον τὸ σῶμα, ἐπειδὴ
[10, 37]	καὶ σὺν ὀλίγοις καὶ μόνος,	καὶ	κατατετρωμένος ὅλον τὸ σῶμα, ὁ
[10, 21]	ὡς ἐν οἰκείᾳ τε γῇ	καὶ	καταφρονήσει τοῦ ἀντιπάλου. παρακελευσάμενος δὲ
[10, 15]	οὔτε φυγάδων κατελθόντων οὔτε ἀτίμων	καὶ	καταχρέων τὸ ἴδιον κέρδος ἀντὶ
[10, 41]	λέγοντας, οἱ δ´ ἐξέβαλλόν τε	καὶ	κατεβόων. ἐκράτει δὲ οὔτε ὁ
[10, 25]	ἀναγκάσας ἀνέστρεψεν εἰς τὴν Ῥώμην	καὶ	κατήγαγε λαμπρότατον ἁπάντων ἡγεμόνων θρίαμβον,
[10, 26]	στρατιᾶς γενέσθαι, λόγων τε πολλῶν	καὶ	κατηγοριῶν, ἃς ἐποιοῦντο κατ´ ἀλλήλων
[10, 3]	τῶν προὔργου, λόγων μὲν ἐκείνων	καὶ	κατηγοριῶν, ἃς ἐποιοῦντο κατὰ τῆς
[10, 41]	εἰ μὴ ἀξιοῦσιν ὑπομένειν ἑώλους	καὶ	κατημαξευμένας ἀντιλογίας. ὡς δὲ τὸ
[10, 59]	πρότερον, εἰς πολλὴν ἦλθε δυσθυμίαν	καὶ	κατήφειαν. ἐφόβουν θ´ οἱ προσηρτημένοι
[10, 9]	διῆλθον αὐτά, παίοντες τὰ μέτωπα	καὶ	κατηφεῖς τὰς ὄψεις ποιήσαντες ἀνίστανται.
[10, 12]	βουλεύματα πειράζοντες καὶ στρέφοντες ἄνω	καὶ	κάτω τὸ πρᾶγμα τελευτῶντες ἐπὶ
[10, 32]	δημοτικοὶ τά τε οἰκόπεδα διελάγχανον	καὶ	κατῳκοδόμουν ὅσον ἕκαστοι τόπον δυνηθεῖεν
[10, 30]	οὐθενὸς ἄλλου ἁμαρτήσονται τῶν μετρίων,	καὶ	κελεύοντος λέγειν ὅτου δέονται, ὀλίγα
[10, 17]	αὐτὸν ἥκοιεν· ἔπειτα προσδραμόντος τινὸς	καὶ	κελεύσαντος κοσμιώτερον ἑαυτὸν ποιῆσαι παρελθὼν
[10, 17]	χωρίον ἔσται τοῦτον τὸν ἐνιαυτόν,	καὶ	κινδυνεύσομεν οὐχ ἕξειν, πόθεν διατραφῶμεν.
[10, 51]	μὴ παθεῖν ταὐτὰ ἑτέρους προϊδέσθαι,	καὶ	κοινῇ καὶ καθ´ ἕνα ἕκαστον
[10, 26]	ἐν Ῥώμῃ παρέλαβε Γάιος Ὁράτιος	καὶ	Κόιντος Μηνύκιος. ἐπὶ τούτων Σαβῖνοι
[10, 11]	ὑγιαίνειν φήσειεν, ἀλλ´ οὐχὶ συνδιεφθάρθαι	καὶ	κοινωνεῖν τῆς συνωμοσίας, ἔπειτα ὑπὲρ
[10, 23]	στρατιᾶς ὅσον ἦν ἀκμαιότατόν τε	καὶ	κράτιστον ἐπιλέξας μέρος ἐπὶ συμμαχίαν
[10, 14]	τῷ Σαβίνων ἔθνει πράττων ἀρχὴν	καὶ	κράτος εἴτ´ ὀνόματος ἀξιωθῆναι βουλόμενος
[10, 2]	καὶ εὐχαῖς ἀποτρέψαι τὰ δεινά·	καὶ	κρείττους ἔσεσθαι τῶν ἐχθρῶν. ὡς
[10, 21]	δοὺς κλίμακας προσέφερε τοῖς τείχεσι	καὶ	κριοῖς ἐξέκοπτε τὰς πύλας. ἐπιπόνως
[10, 46]	Ῥωμαῖοι μέχρι νυκτὸς διώκοντές τε	καὶ	κτείνοντες τοὺς ἁλισκομένους. ὁ δὲ
[10, 17]	δ´ ὑπ´ ἀμφοῖν ἔννομά τε	καὶ	κύρια. ταύτῃ διακρουσάμενος αὐτοὺς τῇ
[10, 30]	περὶ τὸν Οὐεργίνιον λαβόντες ἐξήνεγκαν	καὶ	κυρώσαντες τὸν ἐπ´ αὐτῷ γραφέντα
[10, 40]	ὥστε διειλῆφθαι τὸ δημοτικὸν διεσπασμένον	καὶ	κωλύεσθαι πρὸς αὐτῶν εἰς ἓν
[10, 23]	οὔτε μεταστρατοπεδεύσασθαι τῶν πολεμίων ἀντικαθημένων	καὶ	κωλυόντων τὰς ἐξόδους. βιάσασθαί τε
[10, 39]	πεπόνθασι τῶν δεινῶν; οὐχὶ τυπτόμενοι	καὶ	λακτιζόμενοι καὶ πᾶσαν αἰκίαν ὑπομείναντες
[10, 7]	οὐκ ἐβούλετο, προσδραμὼν αὐτῷ παίων	καὶ	λακτίζων καὶ πᾶσαν ἄλλην ὠμότητα
[10, 18]	τῷ τὰ δίκαια διδόναι τε	καὶ	λαμβάνειν παρ´ ἀλλήλων. ~Καταστάντος δὲ
[10, 46]	δὲ πλείστους τ´ αὐτῶν διαφθείρας	καὶ	λαμπρότατα ἔργα ἀποδειξάμενος Σίκκιος ἦν,
[10, 7]	ἐκ τῶν συναρχόντων Μάρκον Οὐολούσκιον	καὶ	λέγειν ἐκέλευσεν, ἃ σύνοιδε τῷ
[10, 41]	δήμαρχοι καὶ οἱ ὕπατοι παρῆσαν,	καὶ	λέγειν ὁ κῆρυξ ἐκέλευσε τὸν
[10, 43]	πλῆθος εἰς τὴν Ῥώμην ἀφικομένων	καὶ	λεγόντων, ὅτι δυνάμει πολλῇ πάρεισιν
[10, 50]	ἐναντία τοῖς δημοτικοῖς φρονήσειν τε	καὶ	λέξειν τὸν ἄνδρα νεωστὶ τὴν
[10, 58]	Μάρκος Κορνήλιος καὶ Μάρκος Σέργιος	καὶ	Λεύκιος Μηνύκιος καὶ Τίτος Ἀντώνιος
[10, 22]	Γάιος Ναύτιος τὸ δεύτερον αἱρεθεὶς	καὶ	Λεύκιος Μηνύκιος παραλαβόντες τὴν ὕπατον
[10, 7]	ταῦτα δ´ ἐγένετο Ποπλίου Σερουιλίου	καὶ	Λευκίου Αἰβουτίου τὴν ὑπατείαν ἐχόντων,
[10, 20]	παρειληφότος τὴν ὑπατείαν τὸ τρίτον	καὶ	Λευκίου Κορνηλίου καὶ τελούντων πατρίους
[10, 54]	ἂν αὐτοὺς ἀπαλλάξειαν τρόπῳ προσκαθημένους	καὶ	λιπαροῦντας, ἀχθόμενοι τῷ πράγματι καὶ
[10, 8]	καὶ πλείων ἐγένετο ἔργοις τε	καὶ	λόγοις καταγωνιζομένη τὸν νόμον· ὥστ´
[10, 49]	δεήσεις ἐποιεῖτο, πεπυσμένον ταῦτα ἐλθεῖν	καὶ	λόγον αἰτησάμενον εἰπεῖν, ὅτι τοῖς
[10, 15]	λέγειν, προελθὼν εἰς τὴν ἐκκλησίαν	καὶ	λόγον εὐπρεπῆ διεξελθὼν τελευτῶν τῆς
[10, 58]	ἄλλο δ´ οὐθὲν ὅ τι	καὶ	λόγου ἄξιον. ~Ἐν δὲ τῷ
[10, 11]	δεινοῖς. ὥστ´ ἀφέντες τὸ φιλονεικεῖν	καὶ	λόγους διεξιέναι μακροὺς ψηφίσασθε ὅ
[10, 30]	ἐπὶ τῇ συνωμοσίᾳ διαβαλλομένων ἐξέτασιν,	καὶ	μακρὸν διεξελθὼν λόγον ἐδίδασκεν, ὅτι
[10, 40]	ἔφη πάντα ὀρθῶς εἰπεῖν Σίκκιον	καὶ	μακρὸν ἔπαινον τοῦ ἀνδρὸς διεξῆλθε·
[10, 40]	συνέδριον πατρικίων τῶν ἀνδρειοτάτων τε	καὶ	μάλιστα ἐν τῇ πόλει τότ´
[10, 42]	ὀνόματος ὃ θήσονται τῇ δίκῃ,	καὶ	μάλιστα περὶ τοῦ τιμήματος πηλίκον
[10, 51]	τῶν Ἑλλήνων τοὺς κρατίστους νόμους	καὶ	μάλιστα τοῖς ἡμετέροις ἁρμόττοντας βίοις
[10, 35]	ἀφικόμενοι. ἐνίοις μὲν οὖν ἐδόκει	καὶ	μάλιστα τοῖς ταραχωδεστάτοις ἀπιέναι πάλιν
[10, 2]	πάλαι ποτὲ γεγονότα ἧττον τε	καὶ	μᾶλλον· οὗ δὲ ἄπειροί τε
[10, 58]	Λεύκιος Μηνύκιος καὶ Τίτος Ἀντώνιος	καὶ	Μάνιος Ῥαβολήιος, ἄνδρες οὐ πάνυ
[10, 58]	οὓς ἐκεῖνος ἠσπάζετο, Μάρκος Κορνήλιος	καὶ	Μάρκος Σέργιος καὶ Λεύκιος Μηνύκιος
[10, 5]	ταῦτα καὶ παρασκευασάμενοι λόγους τε	καὶ	μάρτυρας πολλοὺς εἰσάγουσιν αὐτὸν ὑπὸ
[10, 41]	θόρυβος. ἀγανακτούντων δὲ τῶν ὑπάτων	καὶ	μαρτυρομένων, ὅτι τῆς βίας ὁ
[10, 44]	ἡ τῶν πολεμίων ἐστὶ παρεμβολή,	καὶ	μάχην τίθεσο πρὸς τοὺς ἐν
[10, 9]	ἀνίστανται. πολλοῦ δὲ συνδραμόντος ὄχλου	καὶ	μέγα τι κακὸν ἐν τοῖς
[10, 28]	πόλεις ἐξανδραποδισάμενοι κατεσκάψατε, πολλὰ δὲ	καὶ	μεγάλα καὶ οὐδ´ ὑπὸ τοῦ
[10, 36]	Σίκκιος, Δεντάτος ἐπικαλούμενος, πολλὰς πάνυ	καὶ	μεγάλας ἑαυτοῦ πράξεις διεξελθών. ἦν
[10, 43]	δὲ τὸν ἄνδρα διὰ πολλὰς	καὶ	μεγάλας εὐεργεσίας, ἐξιόντος ἐπὶ τὸν
[10, 12]	ἐφ´ ἑαυτῶν ποιεῖσθαι περὶ κοινοῦ	καὶ	μεγάλου πράγματος, καὶ τὸ μὴ
[10, 11]	καὶ πολέμων ὑπομιμνήσκοντες, οὓς πολλοὺς	καὶ	μεγάλους σὺν ὑμῖν ἠράμεθα, μὴ
[10, 26]	στάσιν ἐπράυνεν, ἑτέρων δὲ πολλῶν	καὶ	μεγάλων ἐγένετο πλεονεκτημάτων αἰτία τῷ
[10, 13]	ἄνδρας ὡς συνταράττοντας τὴν πόλιν	καὶ	μεγάλων ἐκφέροντας ἀρχὰς κακῶν καὶ
[10, 33]	ἁπλοῦς, ἀλλὰ ποικίλος τις ἐγένετο	καὶ	μεγάλων μεστὸς πραγμάτων. ἥ τε
[10, 5]	τε περὶ αὑτὸν ἔχων ἑταίρους	καὶ	μέγιστον τῶν τότε νέων δυνάμενος
[10, 38]	ἄλλα, ὅσα ὑβρίζοντες ἡμᾶς μικρὰ	καὶ	μείζω διατελοῦσιν, ὡς ἅπαντες ἐπίστασθε,
[10, 2]	ἀλλὰ σαρκῶν θραύσματα ἐλάττω τε	καὶ	μείζω. τούτων τὰ μὲν πολλὰ
[10, 38]	οἱ πολέμιοι γεγόνασιν ἐπιφανεστέρα δὲ	καὶ	μείζων ἡ πατρίς; μᾶλλον δὲ
[10, 9]	πόλεως ὁ ἀνὴρ εἴη κρυπτόμενος	καὶ	μέλλοι καταλαμβάνεσθαι τῶν τόπων τοὺς
[10, 10]	ἐστίν, ἃ βεβούλευνται ὑπὸ σκότους	καὶ	μέλλουσι δρᾶν, ὦ βουλή, δεινὰ
[10, 5]	τίμιον αὐτὸν ἐπὶ τούτοις εἶχον	καὶ	μένειν παρὰ τὰ δεινὰ ἠξίουν
[10, 22]	τύχης τὸν στρατιωτικὸν ἐποιοῦντο κατάλογον	καὶ	μερισάμενοι τριχῇ τάς τε οἰκείας
[10, 20]	τῶν ἀφικομένων ὡς αὐτοὺς ἐποίκων	καὶ	μερισαμένων τὴν γῆν. Ἑρνίκων τε
[10, 46]	τῆς κραυγῆς τῶν σφετέρων αἰσθόμενοι	καὶ	μετ´ οὐ πολὺ κατὰ νώτου
[10, 24]	οἱ πρέσβεις τῶν Αἰκανῶν προῄεσαν	καὶ	μετ´ οὐ πολὺ παρῆσαν ἄγοντες
[10, 9]	τῇ βουλῇ δηλώσωμεν τὰ προσαγγελθέντα	καὶ	μετὰ κοινῆς γνώμης πράξωμεν τὰ
[10, 37]	ἐν πεζοῖς καὶ ἐν ἱππεῦσι	καὶ	μετὰ πάντων καὶ σὺν ὀλίγοις
[10, 58]	τὰ δόξαντα τῇ βουλῇ δεξαμένου	καὶ	μετὰ πλείστης προθυμίας ἐπιψηφίσαντος αὐτοὶ
[10, 7]	οὗτός μοι συνεδείπνει παρὰ φίλῳ,	καὶ	μετὰ ταῦτ´ ἀναστάντες τῆς ἐχομένης
[10, 52]	οὕτως. γραφέντος δὲ τοῦ προβουλεύματος,	καὶ	μετὰ ταῦτ´ ἐπικυρώσαντος τοῦ δήμου
[10, 13]	τἀνθάδε συνεδρευόμενα ἐπισταμένων; τί ἀναβάλλεσθε	καὶ	μετὰ ταῦτ´ ἐρεῖν αὐτοὺς ὑπισχνεῖσθε,
[10, 35]	ἐντιμοτάτων τὴν χάριν ἀνατιθέναι λέγοντες.	καὶ	μετὰ ταῦτα συναγαγόντες τὸν δῆμον
[10, 30]	ἐπὶ τῆς βουλῆς ἔφησεν ἐρεῖν.	καὶ	μετὰ ταῦτα συναγαγόντων τὸ συνέδριον
[10, 23]	τυχεῖν ὅσιον ἀναγκασθήσονται πόλεμον ἐκφέρειν·	καὶ	μετὰ ταῦτα τὸν ὕπατον ἀπέστειλαν.
[10, 24]	πάλιν εἰς τὸν ἑαυτοῦ χάρακα.	καὶ	μετὰ τοῦθ´ ὁ Κοίντιος περιταφρεύσας
[10, 54]	δὲ νόσος εἰς τέλος ἐλώφησε.	καὶ	μετὰ τοῦτο θυσίαι τε χαριστήριοι
[10, 54]	Ἄππιον Κλαύδιον καὶ Τίτον Γενύκιον,	καὶ	μετὰ τοῦτο πᾶσαν ἀποθέμενοι τὴν
[10, 54]	οἱ πρέσβεις φέροντες τοὺς νόμους.	καὶ	μετὰ τοῦτο προσῄεσαν οἱ δήμαρχοι
[10, 13]	δὲ κακοήθεις ἦσαν ἐν αὐτοῖς	καὶ	μεταβολῆς ἀεὶ δεόμενοι, τοῦ μὲν
[10, 14]	καὶ μίσους εἶχον τὰς ὑπεροχὰς	καὶ	μεταβολῆς ἄσμενοι ἂν ἐλάβοντο, κοινωνοὺς
[10, 6]	ἤθεσι τραφεὶς οὕτως οὖσι δημοτικοῖς	καὶ	μετρίοις, ὡς ἅπαντες ἴσμεν, τῶν
[10, 59]	οὐκέτι φυλάττοντας τὸ δημοτικὸν ἐκεῖνο	καὶ	μέτριον σχῆμα τῆς ἡγεμονίας οὐδὲ
[10, 57]	κοινὴν εὐαρέστησιν ἀπευθύνοντες τὰ γραφέντα.	καὶ	μέχρι πολλοῦ διετέλεσαν ἐν κοινῷ
[10, 22]	Σαβῖνοι μὲν ἐκ τοῦ φανεροῦ,	καὶ	μέχρι Φιδήνης πόλεως ἤλασαν, ἧς
[10, 30]	τῷ κοινῷ φέρειν, ἀλλὰ διδόναι	καὶ	μὴ ἀντιπράττειν παρῄνουν, ἄρχοντος τῆς
[10, 28]	κόλασιν. ἀλλ´ οὐδὲ ταύτην διαφεύξεσθε·	καὶ	μή με δεδίττεσθαι ὑπολάβητε, ἀλλ´
[10, 45]	τὰ προσταττόμενα, χώρει διὰ ταχέων	καὶ	μὴ παραστρατήγει, εἰ δὲ ἀφίστασαι
[10, 30]	ἰδεῖν, ἐὰν στασιάζῃ τὸ ἀρχεῖον	καὶ	μὴ πᾶσι τὸ αὐτὸ δοκῇ.
[10, 27]	πλησιάζοντα πόλεμον ἄρασθαι πάσῃ προθυμίᾳ,	καὶ	μὴ περιιδεῖν τὴν μετὰ πολλῶν
[10, 36]	ὁ μάλιστα ἐπιρρώσας τὸν δῆμον	καὶ	μηδὲ φωνὴν ὑπομένειν τῶν ἀντιλεγόντων
[10, 15]	αὐτῶν καὶ τοῦ δήμου πειθομένου	καὶ	μηδὲ φωνὴν ὑπομένοντος ἀκούειν τῶν
[10, 49]	περὶ τοῦ ἀνδρὸς σπουδὴ γένηται,	καὶ	μηδὲν ἐξαμάρτωσι περὶ τὴν ψηφοφορίαν
[10, 59]	τ´ ἀρχὴν καθέξειν διὰ βίου	καὶ	μηδένα παρήσειν ἕτερον ἐπὶ τὰ
[10, 18]	ἐφ´ οὓς ἂν καλῶνται πολέμους,	καὶ	μήτε ἀπολείψειν τὰ σημεῖα μήτε
[10, 51]	δίκῃ; ὧν ὑμῖν φείδεσθαι παραινῶ	καὶ	μήτε τοὺς νῦν ἄρχοντας προβαλόντας
[10, 3]	καταλύσασθαι τὰ πρὸς ἀλλήλους ἐγκλήματα	καὶ	μιᾷ χρήσασθαι γνώμῃ περὶ τῶν
[10, 11]	ἀλλ´ ὑπεριδεῖν ἔργον οὕτω μέγα	καὶ	μιαρὸν ἐπὶ τῷ δήμῳ συνιστάμενον;
[10, 51]	τῶν ἄλλων τινά, οὗ τι	καὶ	μικρὸν ὄφελος τῷ κοινῷ. κεφάλαιον
[10, 13]	ὡς κοινωνοῦντα τῶν ἀπορρήτων δεδίττονται	καὶ	μισόδημον εὐθὺς εἶναί φασι, καὶ
[10, 48]	τοῦ κωλύειν, ἀλλὰ καὶ φθόνον	καὶ	μῖσος, καὶ βλάβας δὲ ἰδίας
[10, 14]	οἳ ταπεινὰ πράττοντες διὰ φθόνου	καὶ	μίσους εἶχον τὰς ὑπεροχὰς καὶ
[10, 28]	τοῦ παντὸς αἰῶνος ἀφανισθησόμενα τρόπαια	καὶ	μνημεῖα τῆς ἔχθρας ἀνεστήσατε. ἀλλὰ
[10, 37]	μετὰ πάντων καὶ σὺν ὀλίγοις	καὶ	μόνος, καὶ κατατετρωμένος ὅλον τὸ
[10, 25]	μετ´ οὐ πολὺν δὲ χρόνον	καὶ	Ναύτιος, ἅτερος τῶν ὑπάτων, νικήσας
[10, 37]	δ´ οὐθὲν ἔχοντες ἐπιδείξασθαι μέγα	καὶ	νεανικὸν ἔργον, ἀνθ´ οὗ τὰ
[10, 47]	δὲ τὰς ἀρετάς, ἀγανακτῶν δὲ	καὶ	νεμεσῶν τοῖς ἐπιβαλομένοις τοιούτων ἀνδρῶν
[10, 3]	τῶν ἐκ τοῦ συνεδρίου, πρεσβύτεροι	καὶ	νέοι, κατήγοροι τοῦ νόμου, λόγους
[10, 12]	πλεῖστα ἡμῖν ἐναντιωθέντας πρεσβυτέρους τε	καὶ	νέους ἐλαύνωμεν, ὡς εὑρηκότες ταῖς
[10, 48]	ἐποιοῦντο, ὑπισχνουμένων αὐτοῖς πρεσβυτέρων τε	καὶ	νέων οὐκ ἐάσειν τὸν ἀγῶνα
[10, 28]	φίλια. πρὸς ταῦτα ὁρῶντες ἐκκλησιάζετε	καὶ	νόμους εἰσφέρετε καινούς. ~Ταῦτα καὶ
[10, 54]	Ἄππιον ἐπιθυμία ξένην ἀρχὴν περιβαλέσθαι	καὶ	νόμους καταστήσασθαι τῇ πατρίδι ὁμονοίας
[10, 60]	ἐν τῇ πόλει τὸ διεφθαρμένον	καὶ	νοσοῦν. οὐδὲ γὰρ ἠξίουν ἔτι
[10, 39]	ἀποδείξασθαι τὴν ἐλευθερίαν. ἀλλ´ ἔτι	καὶ	νῦν, ὦ δημόται, φρόνημα λαβόντες
[10, 12]	ἀναγκασθείητε παρὰ γνώμην αὐτοῖς εἶξαι,	καὶ	ὁ δῆμος ἅπαντα ὅς´ ἂν
[10, 41]	τῆς ἡμέρας εἰς ταῦτα ἐδαπανήθη,	καὶ	ὁ δῆμος ἀπῄτει τὰς ψήφους,
[10, 55]	ἐὰν ἥ τε βουλὴ δοκιμάσῃ	καὶ	ὁ δῆμος ἐπιψηφίσῃ, κύρια εἰς
[10, 42]	τῶν δημάρχων ἐκύρωσεν ἡ βουλὴ	καὶ	ὁ δῆμος, οὐθενὶ δεδωκότων ἐξουσίαν
[10, 17]	ὁ τῶν ἀρχαιρεσίων ἐνέστη χρόνος,	καὶ	ὁ κῆρυξ τὴν πρώτην τάξιν
[10, 24]	προῆγεν ἐκτεταγμένην ὡς εἰς μάχην.	καὶ	ὁ Κοίλιος οὐθὲν ὑποδείσας ἥ
[10, 53]	ὑπάτων ἅτερος ἀποθνήσκει, Σέξτος Κοιντίλιος,	καὶ	ὁ μετὰ τοῦτον ἀποδειχθεὶς ὕπατος
[10, 4]	σεβασμοῦ δεομένων, ὧν ἕν τι	καὶ	ὁ νόμος ἦν, ἐξαρνησαμένοις ἅπαντα
[10, 8]	ἐγγυητὰς δοῦναι τῆς ἀφίξεως, ὥσπερ	καὶ	ὁ πατὴρ ἠξίου· καὶ ἡ
[10, 45]	τὸ ἀνδρεῖον ἐπιτηδεύων, οὐκ ἀληθείᾳ.	καὶ	ὁ Σίκκιος δυσανασχετῶν ἐπὶ τοῖς
[10, 43]	ἐχθρῶν βλαπτομένῃ· ἐν οἷς ἦν	καὶ	ὁ Σίκκιος ἐκεῖνος ὁ κατηγορήσας
[10, 44]	ἀπροσδόκητοι προσπεσόντες τῷ τολμηρῷ ἑλεῖν.	καὶ	ὁ Σίκκιος ἔφησεν· Ἀλλ´ ἔγωγε
[10, 47]	~Μέσαι τ´ ἤδη νύκτες ἦσαν,	καὶ	ὁ Σίκκιος μνησικακῶν τοῖς ὑπάτοις
[10, 44]	τοῦ πολεμεῖν ἐξουσία Ῥωμιλίῳ προσήκουσα,	καὶ	ὁ τὸ σύνθημα διδοὺς καὶ
[10, 60]	οἰκειοτήτων κοινωνίαις συγκερασθέντα. ὡς δὲ	καὶ	ὁ τῶν ἀρχαιρεσίων ἐπέστη χρόνος,
[10, 36]	ὡμολόγουν χρυσῷ με ἀναδήσαντες στεφάνῳ,	καὶ	ὁ ὕπατος Σίκκιος ἐμαρτύρησεν ἡγεμόνα
[10, 25]	ἐπιφανεῖς ἄνδρας ἁλύσει δεδεμένους ἀγαγών.	καὶ	ὃ μάλιστα πάντων αὐτοῦ θαυμάζειν
[10, 60]	πρότερον ἐξενεχθείσαις προσέθηκαν· ἐν αἷς	καὶ	ὅδε ὁ νόμος ἦν, μὴ
[10, 52]	χρηστὸς ὤν. τὸ δ´ αὐτὸ	καὶ	οἱ ἄλλοι δήμαρχοι παριόντες ὡμολόγουν.
[10, 21]	πολέμοις συμμαχίαν ἀποστέλλοντας ὁσηνδήποτε, ὥσπερ	καὶ	οἱ ἄλλοι σύμμαχοι. καὶ τὸ
[10, 26]	ἐν τοῖς ὅπλοις αὖθις ἦσαν·	καὶ	οἱ μὲν ἀκμαιότατοι αὐτῶν νυκτὸς
[10, 4]	τοῖς δημάρχοις ἔλεγον οἱ πρεσβύτεροι	καὶ	οἱ νέοι αὐτῶν καθ´ ἑταιρίας
[10, 21]	εἰς τὴν τῶν πολεμίων παρεμβολήν,	καὶ	οἱ πεζοὶ συναλαλάξαντες εἵποντο· τῶν
[10, 46]	πόλεμος ἐπιτελῆ. ὁ γὰρ Σίκκιος	καὶ	οἱ σὺν αὐτῷ, ἐπειδὴ πλησίον
[10, 31]	τῶν ὑπάτων, ἀγανακτήσας ὁ Ἰκίλλιος	καὶ	οἱ συνάρχοντες αὐτοῦ, συνέλαβον τὸν
[10, 3]	ἀπορίαν. οἱ μὲν γὰρ ὕπατοι	καὶ	οἱ τῆς βουλῆς προεστῶτες τοὺς
[10, 17]	τ´ ὀκτωκαίδεκα λόχοι τῶν ἱππέων	καὶ	οἱ τῶν πεζῶν ὀγδοήκοντα τῶν
[10, 45]	τὰ δόρατα καὶ τὰ φάλαρα	καὶ	οἱ τῶν ὑπάτων στέφανοι καὶ
[10, 41]	~Μετὰ ταῦτα οἵ τε δήμαρχοι	καὶ	οἱ ὕπατοι παρῆσαν, καὶ λέγειν
[10, 60]	ὁμόνοιαν τὰ ἔθνη γάμων ἐπαλλαγαῖς	καὶ	οἰκειοτήτων κοινωνίαις συγκερασθέντα. ὡς δὲ
[10, 4]	ἀρχὴν ἀπέφαινον εἶναι πόλεσί τε	καὶ	οἴκοις, ὅταν τὸ κάκιστον τῷ
[10, 57]	τὴν λοχῖτιν ἐκκλησίαν ἱερομνημόνων τε	καὶ	οἰωνιστῶν καὶ τῶν ἄλλων ἱερέων
[10, 32]	μετὰ τοῦτο ἱεροφαντῶν τε παρόντων	καὶ	οἰωνοσκόπων καὶ ἱεροποιῶν δυεῖν καὶ
[10, 54]	ἀπαραχώρητον ὑπὸ μεγέθους ἐξουσίας διαφθαρεὶς	καὶ	ὀλίγου ἐδέησεν ἐπὶ τυραννίδα ἐλάσαι.
[10, 36]	προθέντες οὐκ ἐπεψήφισαν. ~Ταῦθ´ ὑποσχόμενοι	καὶ	ὀμόσαντες ἀπέδειξαν ἡμέρας, ἐν αἷς
[10, 46]	ἐμάχοντο, πλήθει τ´ ἀγχώμαλοι οὖσαι	καὶ	ὁπλισμοῖς καὶ προθυμίαν παρεχόμεναι τὴν
[10, 8]	τε ἐκ τῶν παρόντων ἐγένετο	καὶ	ὁρμὴ πολλῶν ἐπὶ τὴν ἐκ
[10, 21]	δὲ στρατιώταις ἐσθῆτα καὶ τροφὰς	καὶ	ὅς´ ἄλλα τοιαῦτα ἐδύναντο ὠφελεῖσθαι
[10, 26]	Λατίνων ἔθνους ἐξ ἐφόδου καταλαμβάνονται,	καὶ	ὅσα Ῥωμαίους οὐχ οἷοί τε
[10, 27]	τὸν δ´ ἐν χερσὶν ὄντα	καὶ	ὅσον οὔπω τῇ πόλει πλησιάζοντα
[10, 15]	τὰ κεκρατημένα τῆς πόλεως φρούρια	καὶ	ὅστις ἦν ὁ κατέχων ἀνὴρ
[10, 30]	διαδεδεγμένος τὰ πολιτεύματα τοῦ πατρός,	καὶ	ὅτ´ αὐτὸς εἶχε τὴν ὕπατον
[10, 13]	κατὰ τῶν εὐγενεστάτων ἱππέων ἐπλέκετο.	καὶ	ὅτι ἀληθῆ ταῦτ´ ἐστί, βραχέος
[10, 51]	τοῦ δήμου πέπονθα, ὦ βουλή,	καὶ	ὅτι οὐδὲν ἀδικῶν, ἀλλὰ τῆς
[10, 47]	τὸν τρόπον τοῦ ἀγῶνος ἐνεφάνισε,	καὶ	ὅτι παρὰ τὴν ἰδίαν ἀρετὴν
[10, 33]	τ´ ἄλλα τῶν ὑπάτων κατεβόων,	καὶ	ὅτι πολλοὺς τῶν πολιτῶν ἐκέλευσαν
[10, 39]	καὶ ὑμεῖς ταῦτα πάσχοντες ἀνέχεσθε	καὶ	οὐ ζητεῖτε, ὅπως παρ´ αὐτῶν
[10, 53]	τὰς ἀναδόσεις ποιεῖν τῆς τροφῆς.	καὶ	οὐ μόνον ἐν τῇ πόλει
[10, 20]	ἄκραν· ἔστι δὲ σφόδρα ἐχυρὰ	καὶ	οὐ πολλῆς δεομένη φυλακῆς. τινὲς
[10, 7]	κείμενον ἀφεὶς ἐμὲ πάλιν ἔπαιε	καὶ	οὐ πρότερον ἐπαύσατο, πρὶν ἀκίνητόν
[10, 60]	δίκας. πολλὰ δὲ τῶν ἐγκλημάτων	καὶ	οὐ τὰ ἐλαχίστου ἄξια ἐφ´
[10, 46]	τοῦ παρ´ ἐλπίδα δεινοῦ ἐκταραχθέντες	καὶ	οὐ τοσούτους εἶναι δόξαντες, ἀλλὰ
[10, 37]	τὰ ἡμέτερα βίᾳ κατέσχον, ἀναισχυντοῦσι	καὶ	οὐδ´ ἐξελεγχόμενοι μεθίενται αὐτῶν, τίς
[10, 4]	τε πονηροτάτου ὀλέθρου καὶ ἀνηκέστου	καὶ	οὐδ´ εὐσχήμονος ἀρχὴν ἀπέφαινον εἶναι
[10, 28]	κατεσκάψατε, πολλὰ δὲ καὶ μεγάλα	καὶ	οὐδ´ ὑπὸ τοῦ παντὸς αἰῶνος
[10, 13]	ἔπαινος ἐκ τῶν παρόντων ἐγένετο,	καὶ	οὐδὲ λόγου τοῖς δημάρχοις ἔτι
[10, 29]	πατέρας ἐκαλεῖτε; ὦ σχέτλιοι ὑμεῖς	καὶ	οὐδὲ πολῖται ταύτης ἄξιοι λέγεσθαι
[10, 5]	ἄξια δημοσίας ὀργῆς εἶναι λέγων	καὶ	οὐδὲ ταῦτα ἐξ ἐπιβουλῆς ἢ
[10, 10]	τὰ πράγματα δεῖ κρύφα παρασκευασθείσης	καὶ	οὐδὲ ταύτης μετρίας, ἄνδρα προσειλήφασιν
[10, 15]	οὐχ ἑκούσιος, ἀλλ´ ἐπὶ μισθῷ	καὶ	οὐδὲ τούτῳ μετρίῳ βοηθεῖν βούλεται
[10, 6]	ἐλάνθανες, ὡς ὠμὸν καὶ τυραννικὸν	καὶ	οὐδὲ φόνου πολιτικοῦ καθαρόν, ἄκουσον
[10, 38]	ἐνέπεσε τοῖς μετὰ ταῦτα φόβος,	καὶ	οὐδεὶς ἔτι τὸ κινδύνευμα τοῦτο
[10, 47]	διάνοιαν, ἐπειδὴ πᾶσιν ὀρθῶς ἐφαίνετο,	καὶ	οὐδεὶς ἦν ὃς οὐκ ἐθαύμαζε
[10, 17]	δήμαρχοι τὴν πόλιν ἠνάγκασαν ἐκλιπεῖν·	καὶ	οὐδεμιᾶς ἔτι κληθείσης ἐπὶ τὴν
[10, 37]	μεταξὺ χρόνον στρατευόμενος καὶ ταλαιπωρῶν	καὶ	οὐδένα κίνδυνον δεδιὼς οὐδὲ ὑπολογιζόμενος·
[10, 22]	φιλίας τ´ αὐτοῖς ὀμωμοσμένης νεωστὶ	καὶ	οὐδενὸς ἐν τῷ μεταξὺ χρόνῳ
[10, 49]	καταδικασθέντος οὐ πολλαῖς ὕστερον ἡμέραις	καὶ	Οὐετούριος ἑάλω· τίμημα δὲ καὶ
[10, 28]	τοῖς ἄλλοις ἅπασι ταῦτ´ ἐδόκει,	καὶ	οὐθεὶς ἦν ὁ τἀναντία ἐρῶν,
[10, 28]	μηδὲν ταπεινὸν φρονεῖν, δέδοκταί τε	καὶ	οὐθὲν ἔσται τὸ κωλύσον ἄρασθαι
[10, 5]	ἐνῆν ἀρνήσασθαι μικρὰ καὶ φαῦλα	καὶ	οὐκ ἄξια δημοσίας ὀργῆς εἶναι
[10, 54]	καὶ λιπαροῦντας, ἀχθόμενοι τῷ πράγματι	καὶ	οὐκ ἀξιοῦντες ἐπὶ τῆς αὑτῶν
[10, 29]	εἰ δὲ προσίσταται τοῦθ´ ὑμῖν,	καὶ	οὐκ ἀξιοῦτε τοῖς ἑαυτῶν πολίταις
[10, 41]	δ´ οὖν ἐπεκράτησαν οἱ πατρίκιοι	καὶ	οὐκ εἴασαν ἐπικυρωθῆναι τὸν νόμον.
[10, 13]	καὶ μεγάλων ἐκφέροντας ἀρχὰς κακῶν	καὶ	οὐκ ἐνθάδε μὲν ταῦτα λέγω,
[10, 8]	ἐπιβουλῇ, κατασκευασαμένων ἅπαντα τῶν δημάρχων	καὶ	Οὐολουσκίου ψευδῆ μαρτυρήσαντος, ὡς ἐγένετο
[10, 21]	τοὺς ἐν Ἀντίῳ Ῥωμαίους τε	καὶ	Οὐολούσκους ἐλαύνων ἐπιτυγχάνει στρατιᾷ πρὸ
[10, 14]	Σαβίνους τε πανστρατιᾷ καλεῖν ἐδέδοκτο	καὶ	Οὐολούσκους καὶ τῶν ἄλλων πλησιοχώρων
[10, 9]	δ´ ὁ μέν τις Αἰκανοὺς	καὶ	Οὐολούσκους ὑποδεξαμένους Καίσωνα Κοίντιον τὸν
[10, 10]	κἀκεῖνος ὑπέσχηται στρατιὰν αὐτοῖς Αἰκανῶν	καὶ	Οὐολούσκων ἄξειν ἐπίκουρον, ὅσης ἂν
[10, 37]	ἀφείλεσθε, τοῦτο δὲ ἣν Αἰκανῶν	καὶ	Οὐολούσκων καὶ Πωμεντίνων κρατήσαντες ἔχετε,
[10, 48]	δήμαρχοι πάντα ἐκ πολλοῦ φυλαττόμενοι	καὶ	οὔτε δεήσεις οὔτε ἀπειλὰς οὔτε
[10, 52]	γὰρ ἤδη τῶν θεῶν εἶναι,	καὶ	οὔτε δίκαια οὔτε ὅσια ποιεῖν
[10, 21]	τοῖς πολεμίοις ἐστρατοπεδευκόσιν ἐν πεδίῳ	καὶ	οὔτε τάφρον περιβεβλημένοις οὔτε χάρακα,
[10, 26]	λόγους. ἑλκομένου δὲ τοῦ χρόνου	καὶ	οὔτε τῶν ὑπάτων ὑπομενόντων προβουλεῦσαί
[10, 22]	γενομένης συμμαχίας δίκαια, ἔργῳ δὲ	καὶ	οὗτοι πράττοντες τὰ τῶν πολεμίων.
[10, 58]	καὶ Σπόριος Ὄππιος· προσελήφθησαν γὰρ	καὶ	οὗτοι πρὸς τοῦ Ἀππίου κολακείας
[10, 7]	κωμάζων σὺν ἑτέροις ἀγερώχοις μειρακίοις.	καὶ	οὗτοι τὸ μὲν πρῶτον ἔσκωπτόν
[10, 50]	δύο βοῦς καὶ τριάκοντα πρόβατα.	καὶ	οὗτος ὁ νόμος ἄχρι πολλοῦ
[10, 31]	οὐκ ἀδύνατος. εἰσέφερε γάρ τι	καὶ	οὗτος πολίτευμα καινὸν ἀξιῶν ἀπομερισθῆναι
[10, 12]	αὐτοὺς πρὸς τὸν δῆμον ἀφορμήν,	καὶ	οὕτως ἅπαν τὸ δημοτικὸν ἠγριωμένον
[10, 53]	ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῶν ἀγρῶν·	καὶ	οὐχ ἥκιστα ὁ γεωργὸς ἐπόνησεν
[10, 3]	τρίτην ἀγοράν. ἦσαν δὲ πολλοὶ	καὶ	οὐχ οἱ φαυλότατοι τῶν ἐκ
[10, 39]	δεῖσθε· καὶ γὰρ ἤρξατε αὐτοῦ	καὶ	οὐχ ὑποκατακλίνεσθε, καλῶς ποιοῦντες· ἐὰν
[10, 58]	καὶ ἀπολύειν αὐτὸν ἠξίου λειτουργίας	καὶ	ὀχληρᾶς καὶ ἐπιφθόνου. τελευτῶν δ´
[10, 5]	ἐν ἁψιμαχίαις, πολλὰ δ´ ἴσως	καὶ	παθεῖν, οὔτε ἡλικίας ἐν τῷ
[10, 26]	τῆς πόλεως, ἀπέκτειναν, γυναῖκας δὲ	καὶ	παῖδας αὐτῶν καὶ τὰ γηραιὰ
[10, 20]	φυγεῖν ἀδύνατοι ἦσαν, γύναια δὲ	καὶ	παιδία καὶ θεράποντας αὐτῶν ἠνδραποδίσαντο
[10, 2]	ὅσα τούτοις ὅμοια συνέπιπτεν, εὑρίσκετο	καὶ	πάλαι ποτὲ γεγονότα ἧττον τε
[10, 37]	δὲ πέντε καὶ τετταράκοντα εἴληφα	καὶ	πάντα ἐμπρόσθια, κατὰ νώτου δ´
[10, 2]	καὶ φωναὶ ταράττουσαι διάνοιαν ἀνθρώπων,	καὶ	πάντα ὅσα τούτοις ὅμοια συνέπιπτεν,
[10, 46]	πατέρα καὶ σωτῆρα καὶ θεὸν	καὶ	πάντα τὰ τιμιώτατα ὀνομάζοντες ἀπλήστως
[10, 28]	τὴν ἐλευθερίαν καὶ τὴν ἡγεμονίαν	καὶ	πάντα τἆλλα ἀγαθά, ὅσα νῦν
[10, 30]	καὶ τὸν ὑπὲρ τῆς ἰσοτιμίας,	καὶ	πάντας ἑξῆς ζητήσειν, ὅ τι
[10, 15]	ἀνάγκη, καὶ δούλοις ἐλευθερίαν ὑπισχνεῖσθαι	καὶ	πάντας μᾶλλον ἢ τοὺς ἐπὶ
[10, 49]	μᾶλλον, ὅσῳ γ´ ἀποθανούμενος ἔρχεται,	καὶ	πάντες τοῦτο ἴσασιν· ἀλλὰ συνεξιὼν
[10, 9]	ἡ βουλὴ συνήγετο χρόνῳ, πολλοὶ	καὶ	παντοδαποὶ λόγοι κατὰ τὴν ἀγορὰν
[10, 32]	οὐθὲν εἴη πεποιηκὼς ἄτοπον, πολλοὺς	καὶ	παντοδαποὺς εἰς τοῦτο παρασκευασάμενος λόγους.
[10, 59]	ταύτην ἄγουσι Ῥωμαῖοι τὴν ἡμέραν	καὶ	παντὸς μάλιστα ὀττεύονται μήτ´ ἀκοῦσαι
[10, 9]	προσδοκίᾳ τῶν δεινῶν τῆς πόλεως,	καὶ	πάντων ἀλλήλους ἐχόντων δι´ ὑποψίας
[10, 55]	καὶ τὴν προθυμίαν τῶν ἀνδρῶν	καὶ	πάντων κατὰ πλῆθος ἐπὶ τὸ
[10, 42]	τοῖς πράγμασι, κοινὸν μὲν τοῦτο	καὶ	παρὰ πάντων ὁμολογούμενον εἰληφότες, τὸ
[10, 16]	δὲ συμφοροῦντες {αὐτῶν} φακέλλους φρυγάνων	καὶ	παρὰ τοῖς ἀποτόμοις τῆς πέτρας
[10, 22]	χρόνῳ γενομένου προσκρούσματος τοῖς ἔθνεσι,	καὶ	παραινούσης τῷ Κοιλίῳ τούς τ´
[10, 43]	ἄμεινον. οἱ δὲ πολλοὶ χάριτι	καὶ	παρακλήσει τῶν πρεσβυτάτων ὑπαχθέντες εἵποντο.
[10, 48]	τοῦ ἀγῶνος χρόνῳ σπουδῆς τε	καὶ	παρακλήσεως ἀμφοτέρων οἱ μὲν ὑπόδικοι
[10, 26]	δημάρχων ἐπὶ τῇ βουλῇ πολιτεία	καὶ	παρακρουσαμένη τὸ συνέδριον, τὴν μὲν
[10, 44]	δ´ ἐν ὅσῳ μέλλομεν ἔτι	καὶ	παρασκευαζόμεθα τὰ πρὸς τὸν ἀγῶνα
[10, 43]	δύναμις ἐξῆλθε πλήθει τε ἀποχρῶσα	καὶ	παρασκευαῖς κεχρημένη λαμπροτάταις. οἱ μὲν
[10, 5]	προσαναγκάσοντες σωφρονεῖν. γνόντες δὲ ταῦτα	καὶ	παρασκευασάμενοι λόγους τε καὶ μάρτυρας
[10, 16]	ἐν μιᾷ νυκτὶ ἀκουσάντων τε	καὶ	παρασκευασαμένων, οὓς ἦγε Λεύκιος Μαμίλιος,
[10, 3]	λόγους διεξιόντες ἐκ πολλῆς ἐπιμελείας	καὶ	παρασκευῆς· καὶ τοῦτ´ ἐφ´ ἡμέρας
[10, 49]	σπείρᾳ γενομένην ὑπὸ τοῦ στρατηγοῦ·	καὶ	παρείχετο αὐτῶν μάρτυρας τοὺς ἐπιφανεστάτους
[10, 41]	αὐτοὺς ὠθουμένων ἐκείνοις μὲν ὑπεχώρουν	καὶ	παρεῖχον ὅποι βούλοιντο χωρεῖν ἀδεῶς,
[10, 34]	γὰρ ὑπὲρ αὐτῶν τούτων συνεδρεύοντες	καὶ	παρελθόντες ἐδέοντο μήθ´ αὑτοὺς τὰ
[10, 49]	εἰσῆλθεν ἡ κατὰ Ῥωμιλίου δίκη.	καὶ	παρελθὼν ὁ Σίκκιος τά τε
[10, 31]	τὸν δῆμον ἐξενεγκεῖν. ἀναβαλλομένων δὲ	καὶ	παρελκόντων τῶν ὑπάτων τὸν χρόνον
[10, 19]	τὴν δικαιοδοσίαν ἀφικνουμένοις ἑαυτὸν παρεῖχε	καὶ	παρεσκεύασεν ἀριστοκρατικὴν οὕτως φανῆναι τὴν
[10, 9]	δημοτικοὺς ἔχοντα μῖσος διὰ προγόνων	καὶ	παρεσκευασμένον ἁπάσῃ μηχανῇ κωλύειν τὰ
[10, 42]	τοῦ νόμου μέρος. ἐγίνετο ταῦτα,	καὶ	παρῆν ὁ χρόνος, ἐν ᾧ
[10, 58]	τῆς τότε δεκαδαρχίας ἡγεμὼν Ἄππιος,	καὶ	πᾶς ὁ δημοτικὸς ὄχλος ἐκεῖνον
[10, 54]	ἡ πόλις ἦν ὥσπερ εἰκός·	καὶ	πᾶς ὁ χειμέριος χρόνος ἀμφὶ
[10, 45]	τὰ ἐκ τῶν μονομαχιῶν λάφυρα	καὶ	πᾶσα ἡ ἄλλη βαρύτης, ἣν
[10, 39]	δεινῶν; οὐχὶ τυπτόμενοι καὶ λακτιζόμενοι	καὶ	πᾶσαν αἰκίαν ὑπομείναντες ἀπηλάσθησαν ἐκ
[10, 7]	προσδραμὼν αὐτῷ παίων καὶ λακτίζων	καὶ	πᾶσαν ἄλλην ὠμότητα καὶ ὕβριν
[10, 29]	καὶ ζῆν αἱρούμεθα σὺν ὑμῖν	καὶ	πάσχειν, ὅ τι ἂν τῷ
[10, 49]	τῶν συστρατευσαμένων οὐ δημοτικούς, ἀλλὰ	καὶ	πατρικίους· ἐν οἷς ἦν νεανίας
[10, 44]	εἰς τάξιν καθιστὰς ἄρχειν τε	καὶ	παύεσθαι μάχης τὸν καιρὸν ταμιεύων
[10, 55]	τὸ μὲν ἀποδειχθῆναι τοὺς νόμους	καὶ	παύσασθαι στασιάζοντας τοὺς πολίτας ὑπὲρ
[10, 13]	νυνὶ δὲ συντεμῶ τὸν λόγον	καὶ	παύσομαι τὰ πλείω διατεινόμενος· φυλάττεσθαι
[10, 19]	τὴν ἀρχήν, ὡς ἐναντιωσόμενον αὐτοῖς	καὶ	παύσοντα τῶν καινῶν πολιτευμάτων, τὰ
[10, 46]	δ´ ὑποχωροῦντες, ἱππεῖς τε ἱππεῦσι	καὶ	πεζοὶ πεζοῖς, καὶ ἔπεσον ἐξ
[10, 24]	καρπὸς διὰ τὰς ἐμὰς ἀσχολίας,	καὶ	πεινήσομεν ἅπαντες κακῶς. μετὰ ταῦτα
[10, 45]	ὑπομενῶ καὶ τοῦτο τὸ ἔργον	καὶ	πειράσομαι φανεὶς ψυχὴν οὐ κακὸς
[10, 42]	δὲ ταύτης ἡγούμενος τῆς γνώμης	καὶ	πείσας αὐτοὺς ἦν Σίκκιος, ὁ
[10, 40]	ἀγορὰν ἅμα τοῖς ἑταίροις τε	καὶ	πελάταις, ὅσοις ἂν ἕκαστοι πλείστοις
[10, 24]	αὐτῷ φαλάροις κεκοσμημένους ἐκπρεπέσι προσῆγον	καὶ	πελέκεις ἅμα ταῖς ῥάβδοις εἰκοσιτέτταρας
[10, 7]	αὐθάδεις {ὡς ἂν} εἰς ταπεινοὺς	καὶ	πένητας {ὑβρίσαιεν} ὡς δ´ ἠγανακτοῦμεν
[10, 33]	τὴν εἰρήνην ἄρξωνται ταράττειν ἀργοὶ	καὶ	πένητες ἄνθρωποι, τοῦτο μὲν ὀρθῶς
[10, 17]	προεστηκότες, ὡς αὐτουργοὶ καὶ σώφρονες	καὶ	πενίαν δικαίαν οὐ βαρυνόμενοι καὶ
[10, 8]	ἔζη βίον ὑπὸ λύπης τε	καὶ	πενίας, οὔτε πόλιν ὁρῶν οὔτε
[10, 7]	μοι, παρὰ τούτου λαβεῖν δεινὰ	καὶ	πέρα δεινῶν πεπονθώς· κωλυθεὶς δὲ
[10, 40]	ἀπέφαινεν οὔτε πολιτικόν, ἄλλως τε	καὶ	περὶ νόμου τῆς ζητήσεως γινομένης,
[10, 51]	ἄλλαις ἀναιρεῖσθαι συμφορὰς ἄλλως τε	καὶ	περὶ νόμων φιλονεικοῦντας, οἳ κἂν
[10, 38]	περί τε τὰς στρατηγικὰς πράξεις	καὶ	περὶ τὰ πολιτικὰ βουλεύματα ἀποδειξάμενον,
[10, 42]	αἰτίας ἀχθησομένων ὅσον εἶναι χρή,	καὶ	περὶ τοῦ ὀνόματος ὃ θήσονται
[10, 32]	συνεχωρεῖτο πράττειν οὐδὲν ἐναντίον δημάρχῳ,	καὶ	περὶ τοῦ συγκαλεῖν τὴν βουλὴν
[10, 31]	ἂν αἱ πλείους γνῶμαι δοκιμάσωσι·	καὶ	περὶ τούτων εὐθὺς ἅμα τῷ
[10, 25]	συναγαγὼν τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν	καὶ	περὶ τῶν πεπραγμένων λόγον ἀποδοὺς
[10, 22]	ἀφιέναι καὶ τὴν στρατιὰν ἀπάγειν	καὶ	περὶ ὧν ἠδίκησεν ἢ κατέβλαψε
[10, 23]	προτερήματι τούτῳ περιετάφρευέ τε αὐτοὺς	καὶ	περιεχαράκου καὶ πολλὰς ἐλπίδας εἶχε
[10, 21]	ἔκειρεν, ἔπειτα τὴν πόλιν ἀπετάφρευε	καὶ	περιεχαράκου. τότε δὴ πάλιν ἀναγκασθέντες
[10, 16]	ἀπὸ τῶν πλησίον οἰκιῶν ἀσφάλτου	καὶ	πίσσης πεπυρωμένης ἀγγεῖα σφενδόναις ἐναρμόττοντες
[10, 15]	ὑπισχνοῦνταί τε ὑμῖν οἱ πατρίκιοι	καὶ	πίστεις βούλονται δοῦναι τὰς ἐπὶ
[10, 14]	δὲ θαρρεῖν τε αὐτὸν ἐπαγομένη	καὶ	πλανῶσα ἐλπίς, ὡς οὐθενὸς ἀτυχήσοντα
[10, 12]	συγχωρῶσι, τοὺς γενναιοτάτους ἐξ αὐτῶν	καὶ	πλεῖστα ἡμῖν ἐναντιωθέντας πρεσβυτέρους τε
[10, 8]	Καίσωνος συμφορᾷ, πολὺ δὲ χαλεπωτέρα	καὶ	πλείων ἐγένετο ἔργοις τε καὶ
[10, 3]	τῆς στάσεως ἔλεγον ἀνομίαν αὔξοντας	καὶ	πλεονεξίαν καὶ ζηλοῦντας τὰ τῶν
[10, 43]	Ῥωμαίων Αἰκανοὶ τῆς οὐ προεπιχειρήσεως	καὶ	πλῆθος οὐχ ἱκανοὺς εἶναι νομίσαντες
[10, 16]	οὐθὲν διὰ στενῆς ἀνιοῦσιν ὁδοῦ	καὶ	πληθούσης προβόλων ἄνωθεν ἐπικαταραττομένων, ἔνθα
[10, 32]	καὶ οἰωνοσκόπων καὶ ἱεροποιῶν δυεῖν	καὶ	ποιησαμένων τὰς νομίμους εὐχάς τε
[10, 25]	ἀρχήν, στρατόπεδόν τε σώσας φίλιον	καὶ	πολεμίων δύναμιν ἀκμάζουσαν καθελὼν πόλιν
[10, 33]	ὑπὸ τῶν δημάρχων πάλιν ἀνεκινεῖτο,	καὶ	πόλεμοί τινες ἐκ τῶν ἀλλοεθνῶν
[10, 11]	καὶ δαίμονας, οἷς κοινῇ θύομεν,	καὶ	πολέμων ὑπομιμνήσκοντες, οὓς πολλοὺς καὶ
[10, 42]	δημάρχοις ἐδόκει τις ἀποδεδόσθαι μετρία	καὶ	πολιτικὴ βοήθεια, τοῖς τε ἀνδράσι
[10, 53]	τε θυσίας καὶ καθαρμοὺς ἐτράποντο·	καὶ	πολλὰ ἐνεωτερίσθη Ῥωμαίοις οὐκ ὄντα
[10, 37]	τὴν καλλίστην κατέχουσιν ἐξ αὐτῆς	καὶ	πολλὰ ἔτη κεκάρπωνται οὔτε δωρεὰν
[10, 30]	Ὁράτιος δὲ τρεψάμενος τοὺς πολεμίους	καὶ	πολλὰ τῆς χώρας αὐτῶν κακώσας
[10, 29]	καὶ νόμους εἰσφέρετε καινούς. ~Ταῦτα	καὶ	πολλὰ τούτοις ὅμοια εἰπὼν παρεστήσατο
[10, 3]	τὰ τῶν τυράννων ἔθη. ταῦτα	καὶ	πολλὰ τούτοις ὅμοια παρ´ ἑκατέρων
[10, 9]	ᾑρῆσθαι στρατηγὸν αὐτοκράτορα τῶν ἐθνῶν	καὶ	πολλὰς δυνάμεις ἀγείραντα μέλλειν ἐπὶ
[10, 23]	περιετάφρευέ τε αὐτοὺς καὶ περιεχαράκου	καὶ	πολλὰς ἐλπίδας εἶχε λιμῷ πιεσθέντας
[10, 46]	κατ´ ἄδηλον τοῖς ἐχθροῖς ὁδὸν	καὶ	πολλὰς ἐλπίδας ἔχω τρίβων ἐπιλήψεσθαί
[10, 21]	τοῖς στρατιώταις διαρπάζειν ὁ Φάβιος	καὶ	πολλὰς ἐν τῇ προνομῇ διατρίψας
[10, 23]	καὶ προελθόντες εἰς μάχην ἀνεκρούσθησαν	καὶ	πολλὰς πληγὰς λαβόντες εἰς τὸν
[10, 14]	ἦσαν δὲ μέσαι τηνικαῦτα νύκτες,	καὶ	πολλὴ καθ´ ὅλην τὴν πόλιν
[10, 47]	αἵματι πολλῷ πεφυρμένοι, δρόμος ἐγίνετο	καὶ	πολλὴ προθυμία τῶν βουλομένων ἰδεῖν
[10, 55]	τῇ βουλῇ, ἀλλὰ καὶ συνεργήσουσι	καὶ	πολλὴν εἴσονται χάριν. ἐὰν δ´
[10, 19]	δὲ τὸν δῆμον εἰς ἐκκλησίαν	καὶ	πολλὴν κατηγορίαν τῶν οὐκ ἀποτιθεμένων
[10, 15]	εἰλήφει τὰ πράγματα μέγα δέος	καὶ	πολλὴν ταραχὴν Ῥωμαίοις παρασχόντα. ἐπεὶ
[10, 7]	τῷ μειρακίῳ. σιωπῆς δὲ γενομένης	καὶ	πολλῆς ἐξ ἁπάντων προσδοκίας μικρὸν
[10, 46]	σφῶν χάρακα ἀνέστρεφε μεγάλης χαρᾶς	καὶ	πολλοῦ μεστὸς ὢν αὐχήματος. οἵ
[10, 36]	πρῶτον εἰσέφερον τὸν χωρονομικὸν νόμον	καὶ	πολλοὺς διελθόντες λόγους ἐκάλουν, εἴ
[10, 51]	ἐστι τοῦ βουλομένου τὸ δυνάμενον,	καὶ	πολλοὺς ἤδη τὸν ὑπὲρ ὑμῶν
[10, 60]	νομοθέται τε καὶ δικασταὶ γινόμενοι,	καὶ	πολλοὺς μὲν ἀποκτιννύντες τῶν πολιτῶν,
[10, 21]	αὐτὸν ὑποδεχομένῃ. παραταξάμενος δὲ αὐτοῖς	καὶ	πολλοὺς μὲν φονεύσας, τοὺς δὲ
[10, 46]	εἰπὼν ἦγε διὰ τοῦ δρυμοῦ,	καὶ	πολὺν ἤδη διεληλυθὼς τόπον εὑρίσκει
[10, 17]	εἰσιόντων τό τε ἄροτρον ἐπέσχε	καὶ	πολὺν ἠπόρει χρόνον, οἵτινές τε
[10, 13]	εἰπόντος τοῦ ὑπάτου κραυγή τε	καὶ	πολὺς ἔπαινος ἐκ τῶν παρόντων
[10, 13]	συνωμοσίας, ἀλλὰ καθ´ ὑμῶν δόλου	καὶ	πονηρᾶς γνώμης, ᾗ κέχρηνται κρύψαντες
[10, 6]	καὶ βαρβάρων ἀνθρώπων ὕβριν ἠγάπησε,	καὶ	πονηρῶν ἔργων ζῆλον εἰς τὴν
[10, 56]	Γάιος Ἰούλιος καὶ Τίτος Οὐετούριος	καὶ	Πόπλιος Ὁράτιος, ἅπαντες ὑπατικοί· αἱ
[10, 54]	ὕπατοι μὲν ἀπεδείχθησαν Λεύκιος Μενήνιος	καὶ	Πόπλιος Σήστιος· ἡ δὲ νόσος
[10, 42]	τῶν πατρικίων ἐᾶσαι, Κλοιλίους δὲ	καὶ	Ποστομίους καὶ Σεμπρωνίους ἐπὶ τὸν
[10, 19]	τοῦ βήματος καθεζόμενος, εὐπρόσοδόν τε	καὶ	πρᾷον καὶ φιλάνθρωπον τοῖς ἐπὶ
[10, 58]	τὴν ἀρχὴν οἱ ἐντιμότατοί τε	καὶ	πρεσβύτατοι τῶν πατρικίων. ἔνθα δὴ
[10, 40]	συνελθεῖν. ἐδόκει ταῦτα κράτιστα εἶναι,	καὶ	πρὶν ἡμέραν λαμπρὰν γενέσθαι τὰ
[10, 53]	ὁ γεωργὸς ἐπόνησεν ὄχλος ἀναπιμπλάμενος,	καὶ	προβάτων καὶ τῶν ἄλλων τετραπόδων
[10, 28]	ἀγῶνα, ὑμῖν δὲ τοῖς ἐγκαταλιποῦσι	καὶ	προδοῦσι τὸ κοινὸν ἥξει δίκη
[10, 23]	τὰς ἐξόδους. βιάσασθαί τε προελόμενοι	καὶ	προελθόντες εἰς μάχην ἀνεκρούσθησαν καὶ
[10, 44]	ἐκέλευσεν ἀρθῆναι ἐκ τῆς μάχης	καὶ	προῆγεν ἐκ τοῦ χάρακος τὸν
[10, 16]	συνεξεῖλον τὰ φρούρια πᾶσαν εὔνοιαν	καὶ	προθυμίαν ἀποδειξάμενοι. ἐγένετο δ´ ἡ
[10, 9]	ὑποκατακλινόμενον ταῖς θεραπείαις τῶν πατρικίων	καὶ	προθυμίαν οὐκέτι περὶ τοῦ νόμου
[10, 46]	τ´ ἀγχώμαλοι οὖσαι καὶ ὁπλισμοῖς	καὶ	προθυμίαν παρεχόμεναι τὴν αὐτήν· καὶ
[10, 28]	τό γ´ ἐν ἡμῖν εὔνουν	καὶ	πρόθυμον ἀπολεῖται, ἀλλὰ τὸν ἁπάντων
[10, 13]	καὶ μισόδημον εὐθὺς εἶναί φασι,	καὶ	προλέγουσιν ἥκειν ἐπὶ τὸν δῆμον
[10, 21]	καὶ θριάμβους ἀμφοτέροις καταγαγεῖν ἐψηφίσατο·	καὶ	πρὸς Αἰκανοὺς πρεσβευσαμένους ὑπὲρ εἰρήνης
[10, 21]	ἐφονεύοντο, οἱ δ´ ἀρτίως ἀνεστηκότες	καὶ	πρὸς ἀλκὴν ἐπιχειροῦντες τραπέσθαι, οἱ
[10, 57]	ἐπῃνεῖτο ἡ τοῦ δημοτικοῦ πρόνοια	καὶ	πρὸς ἅπαν τὸ βίαιον ὑπὲρ
[10, 15]	εἶξαί τε συνεβούλευε τῷ καιρῷ	καὶ	πρὸς μὲν τοὺς ἔξωθεν πολεμίους
[10, 29]	τε τὰς ἡλικίας τῶν ἀνδρῶν	καὶ	πρὸς τὰς ἀξίας μικρὸν ἐπισχὼν
[10, 57]	σκοπεῖν, δεχόμενοι πᾶσαν ἐπανόρθωσιν ἰδιωτῶν	καὶ	πρὸς τὴν κοινὴν εὐαρέστησιν ἀπευθύνοντες
[10, 13]	ἀγαθοὺς ἐλαύνουσιν ἐκ τῆς πόλεως·	καὶ	πρὸς τοῖς ἄλλοις κακοῖς οὐδ´
[10, 54]	ἀπεωθεῖτο τὰς τῶν δημάρχων δεήσεις	καὶ	πρὸς τοὺς νέους ἄρχοντας ἠξίου
[10, 57]	ἐπιτηδεύων διετέλει, κατά τ´ ἀσπασμοὺς	καὶ	προσαγορεύσεις φιλανθρώπους καὶ τὰς ἄλλας
[10, 5]	καταπληξόμενοι τοὺς λοιποὺς τῶν νέων	καὶ	προσαναγκάσοντες σωφρονεῖν. γνόντες δὲ ταῦτα
[10, 48]	ὁ χερνήτης καὶ αὐτουργὸς ὄχλος,	καὶ	προσνεμηθεὶς τῷ κατὰ πόλιν τήν
[10, 4]	μηδὲν πολυπραγμονεῖν; εἰ δ´ οὖν	καὶ	πρότερον ἦν τις ὑμῖν δύναμις,
[10, 3]	ἑκατέρων ἐπὶ πολλὰς ἡμέρας ἐλέγετο,	καὶ	προὔβαινε διὰ κενῆς ὁ χρόνος·
[10, 33]	τῶν ἀντιπάλων αὐτοὶ κατεσκεύαζον ἐγκλήματα	καὶ	προφάσεις πολέμων, ἅτε ὁρῶντες διὰ
[10, 26]	τούτους ὀλυμπιὰς μὲν ἦν ὀγδοηκοστὴ	καὶ	πρώτη, ἣν ἐνίκα στάδιον Πολύμναστος
[10, 24]	Κοίντιος περιταφρεύσας αὐτὸν ὑψηλῷ χάρακι	καὶ	πύργοις πυκνοῖς περιλαβών, ἐπεὶ κάμνοντα
[10, 2]	γὰρ ἐν οὐρανῷ σέλα φερόμενα	καὶ	πυρὸς ἀνάψεις ἐφ´ ἑνὸς μένουσαι
[10, 37]	δὲ ἣν Αἰκανῶν καὶ Οὐολούσκων	καὶ	Πωμεντίνων κρατήσαντες ἔχετε, οὐδὲ τὴν
[10, 20]	τῶν ἀρχαίων οἰκητόρων τῆς πόλεως	καὶ	Ῥωμαίων τῶν ἀφικομένων ὡς αὐτοὺς
[10, 16]	ὁ μὲν Ἑρδώνιος ἦν γὰρ	καὶ	ῥώμῃ σώματος διάφορος καὶ κατὰ
[10, 15]	ἡλικίας ἐν τῷ παρηκμακότι ἦσαν	καὶ	ῥώμης σώματος ἐν τῷ ἀδυνάτῳ,
[10, 4]	ὑμῖν ἔτι μέτεστι τῶν ἱερῶν	καὶ	σεβασμοῦ δεομένων, ὧν ἕν τι
[10, 41]	ἐκ τριῶν οἰκιῶν ἦσαν, Ποστόμιοι	καὶ	Σεμπρώνιοι καὶ τρίτοι Κλοίλιοι, γένους
[10, 42]	ἐᾶσαι, Κλοιλίους δὲ καὶ Ποστομίους	καὶ	Σεμπρωνίους ἐπὶ τὸν δῆμον ἄγειν,
[10, 53]	τοῦ Ῥώμης συνοικισμοῦ, Ποπλίου Ὁρατίου	καὶ	Σέξτου Κοιντιλίου διαδεδεγμένων τὴν ὕπατον
[10, 56]	Ἑλλήνων τοὺς νόμους, Σπόριος Ποστόμιος	καὶ	Σερούιος Σολπίκιος καὶ Αὖλος Μάλλιος,
[10, 52]	Ἑλλήνων νόμους ληψόμενοι, Σπόριος Ποστόμιος	καὶ	Σερούιος Σολπίκιος καὶ Αὖλος Μάλλιος·
[10, 1]	ἀπεδείχθησαν ἐν Ῥώμῃ Πόπλιος Οὐολούμνιος	καὶ	Σερούιος Σολπίκιος Καμερῖνος. οὗτοι στρατιὰν
[10, 47]	ὑφῆψε τὰς σκηνὰς ὅπλων τε	καὶ	σίτου καὶ ἐσθῆτος καὶ τῶν
[10, 37]	ὑπολογιζόμενος· ἐξ ὧν ἁπάντων ἀριστεῖα	καὶ	σκῦλα καὶ στεφάνους καὶ τὰς
[10, 38]	λαβὼν ἢ στεφάνοις καὶ φαλάροις	καὶ	σκύλοις καὶ τοῖς ἄλλοις ἐπινικίοις
[10, 10]	εὐτολμοτάτους κρύφα κατ´ ὀλίγους εἰσάγων	καὶ	σποράδας, ἡ δ´ ἄλλη δύναμις,
[10, 58]	Κόιντος Ποιτέλλιος καὶ Καίσων Δουέλλιος	καὶ	Σπόριος Ὄππιος· προσελήφθησαν γὰρ καὶ
[10, 31]	δ´ ἑξῆς ἔτει Μάρκου Οὐαλερίου	καὶ	Σπορίου Οὐεργινίου τὴν ὑπατείαν ἐχόντων
[10, 15]	ὃν εἰσέφερον ὑπὲρ τῆς ἰσονομίας,	καὶ	σπουδάσειν, ὅπως ἐπὶ τῆς ἑαυτοῦ
[10, 47]	ὤφθησαν ἄνθρωποι καθωπλισμένοι παιανίζοντές τε	καὶ	σπουδῇ χωροῦντες αἵματι πολλῷ πεφυρμένοι,
[10, 37]	ὧν ἁπάντων ἀριστεῖα καὶ σκῦλα	καὶ	στεφάνους καὶ τὰς ἄλλας τιμὰς
[10, 5]	ἀγῶνας ἅπαντας, ἐξ ὧν ἀριστεῖα	καὶ	στεφάνους παρὰ τῶν στρατηγῶν ἔλαβε,
[10, 23]	Ῥωμαῖοι διώκοντες αὐτόν, ὑποστρέφει τε	καὶ	στρατοπεδεύεται κατὰ τὴν ἐκ τοῦ
[10, 12]	ἔσται, πολλὰ δὲ βουλεύματα πειράζοντες	καὶ	στρέφοντες ἄνω καὶ κάτω τὸ
[10, 25]	πόνοις, οὐκ ἠξίωσε, φίλων τε	καὶ	συγγενῶν δωρεὰς προσφερόντων μεγάλας καὶ
[10, 28]	πολέμιοι ταύτην ὑπολογιζόμενοι τὴν εὐεργεσίαν,	καὶ	συγχωρήσουσιν ὑμῖν τὴν πατρίδα καὶ
[10, 21]	πανστρατιᾷ, πολὺς καὶ ἀσύντακτος ὄχλος,	καὶ	συμβαλόντες εἰς μάχην ἔτι κάκιον
[10, 51]	ἡ πρὸς τὰ πράγματα μεθαρμοττομένη,	καὶ	συμβούλων ἄριστος ὁ μὴ πρὸς
[10, 57]	δημόσια, ὁπόσα πρός τε ὑπηκόους	καὶ	συμμάχους καὶ τοὺς ἐνδοιαστῶς ἀκροωμένους
[10, 24]	οἱ Αἰκανοὶ τροφῆς τε ἀπορούμενοι	καὶ	συμμάχων βοήθειαν ἀπεγνωκότες πολιορκούμενοί τε
[10, 48]	μῖσος, καὶ βλάβας δὲ ἰδίας	καὶ	συμφορὰς τοῖς προθυμότατα ὑπὲρ αὐτῶν
[10, 37]	ἐν ἱππεῦσι καὶ μετὰ πάντων	καὶ	σὺν ὀλίγοις καὶ μόνος, καὶ
[10, 33]	δήμαρχοι τοῦ δημαγωγεῖν τὰ πλήθη·	καὶ	συναγαγόντες εἰς ἐκκλησίαν τά τ´
[10, 11]	παθόντας ἡμᾶς, ἀλλ´ ἐπαμῦναί τε	καὶ	συναγανακτῆσαι τιμωρίας ἡμῖν συνεισπράξαντας παρὰ
[10, 10]	ὕστερον ἀκούσεσθε, καὶ συντρέχει τε	καὶ	συνᾴδει τοῖς ἔξωθεν ἐπιστελλομένοις τὰ
[10, 53]	συμφοραῖς ἁπτόμενοί τε καματηρῶν σωμάτων	καὶ	συνδιαιτώμενοι τὰς αὐτὰς ἐκείνοις νόσους
[10, 42]	τοῖς πεπονθόσι τὴν συμφοράν· ὅπερ	καὶ	συνέβη. ἁλόντων γὰρ τῶν ἀνδρῶν
[10, 23]	ἐν οἷς πλεονεκτήσειν ἔμελλεν· ὅπερ	καὶ	συνέβη. φυλάξας γὰρ αὐλῶνα περικλειόμενον
[10, 16]	ἐν τῇ πόλει τότε ἀρχήν·	καὶ	συνεκινδύνευον οὗτοι τῷ Οὐαλερίῳ μόνοι
[10, 12]	συνέδριον καὶ ἀμηχανία· διελογίζοντό τε	καὶ	συνελάλουν ἀλλήλοις, ὡς χαλεπὸν ἑκάτερον
[10, 16]	συνεκινδύνευον οὗτοι τῷ Οὐαλερίῳ μόνοι	καὶ	συνεξεῖλον τὰ φρούρια πᾶσαν εὔνοιαν
[10, 59]	δὲ τοὺς μῆνας κατὰ σελήνην,	καὶ	συνέπιπτεν εἰς τὰς εἰδοὺς ἡ
[10, 6]	εἴης· εἰ δὲ συνῄδεις τε	καὶ	συνέπραττες οἷς προεπηλάκιζε τὴν τῶν
[10, 55]	τὰ δόξαντα τῇ βουλῇ, ἀλλὰ	καὶ	συνεργήσουσι καὶ πολλὴν εἴσονται χάριν.
[10, 32]	ἀπολαμβάνοντες. εἰσὶ δ´ οἳ σύνδυο	καὶ	σύντρεις καὶ ἔτι πλείους συνιόντες
[10, 10]	ἡμῖν ἐνδεικνυμένων, οὓς ὕστερον ἀκούσεσθε,	καὶ	συντρέχει τε καὶ συνᾴδει τοῖς
[10, 12]	ἐπιφανῶν ἐπὶ καταλύσει τοῦ δήμου,	καὶ	σφάττειν διεγνωκέναι τοὺς παρέχοντας αὐτῷ
[10, 60]	ἐπιλεγόμενοι τοὺς θρασυτάτους τῶν νέων	καὶ	σφίσιν αὐτοῖς ἐπιτηδειοτάτους. τὸ μὲν
[10, 53]	Οὐολούσκων καὶ τὴν Σαβίνων γῆν,	καὶ	σφόδρα ἐκάκωσε τοὺς ἀνθρώπους. ἐκ
[10, 30]	δὲ τῆς βουλῆς τιμὰς καταλύσουσι.	καὶ	σφόδρα ἐκίνησε τοὺς πολλοὺς ὁ
[10, 12]	ἐπὶ τὸ συνέδριον ἀγανακτῶμέν τε	καὶ	σχετλιάζωμεν καὶ τοῦ ζητεῖν τὰ
[10, 46]	καὶ δόξαν ἐπιφανεστάτην ἐξενεγκάμενοι, πατέρα	καὶ	σωτῆρα καὶ θεὸν καὶ πάντα
[10, 2]	τῶν δημάρχων ὑπὲρ ἀσφαλείας τε	καὶ	σωτηρίας τῆς πόλεως ἐσκόπουν. ~Τὸ
[10, 17]	Ῥωμαίων πόλεως προεστηκότες, ὡς αὐτουργοὶ	καὶ	σώφρονες καὶ πενίαν δικαίαν οὐ
[10, 41]	φυλὰς τοῖς δημόταις ἐμποδὼν ἐγίνοντο	καὶ	τὰ ἀγγεῖα τῶν ψήφων τοὺς
[10, 26]	γυναῖκας δὲ καὶ παῖδας αὐτῶν	καὶ	τὰ γηραιὰ τῶν σωμάτων ἠνδραποδίσαντο,
[10, 55]	τά τε ἰδιωτικὰ συμβόλαια διαιρεῖν	καὶ	τὰ δημόσια ἐπιτροπεύειν. ~Τοῦτο τὸ
[10, 57]	καθεζόμενοι διῄτων τὰ ἰδιωτικὰ συμβόλαια	καὶ	τὰ δημόσια, ὁπόσα πρός τε
[10, 1]	ἠξίου διοικεῖσθαι τά τε ἰδιωτικὰ	καὶ	τὰ δημόσια. οὔπω γὰρ τότε
[10, 30]	τὸ συνέδριον τῶν ὑπάτων παρελθὼν	καὶ	τὰ δίκαια τοῦ δήμου πρὸς
[10, 60]	τῶν συγκατασκευαζόντων τὴν τυραννίδα ὑποπεμπόμενοι,	καὶ	τὰ δικαστήρια ἐκ τῶν ἑταίρων
[10, 45]	οἱ στρεπτοὶ καὶ τὰ ψέλλια	καὶ	τὰ δόρατα καὶ τὰ φάλαρα
[10, 9]	οἵ τε Σιβύλλειοι χρησμοὶ προὔλεγον	καὶ	τὰ ἐκ τοῦ δαιμονίου φανέντα
[10, 45]	καὶ οἱ τῶν ὑπάτων στέφανοι	καὶ	τὰ ἐκ τῶν μονομαχιῶν λάφυρα
[10, 2]	συνήπτετο δὲ τοῖς ἀνθρωπίνοις λογισμοῖς	καὶ	τὰ θεῖα δείματα προσγενόμενα, ὧν
[10, 57]	καὶ τῶν ἄλλων ἱερέων παρόντων	καὶ	τὰ θεῖα ὡς νόμος ἐξηγησαμένων
[10, 21]	ἀνδράποδα δὲ τοὺς ταμίας παραλαμβάνοντας	καὶ	τὰ λοιπὰ λάφυρα πωλεῖν· τοῖς
[10, 57]	μὲν αὐτῶν τάς τε ῥάβδους	καὶ	τὰ λοιπὰ παράσημα τῆς ὑπατικῆς
[10, 47]	ἧς κύριος ἦν τιμῆς ἀποδιδούς.	καὶ	τὰ μὲν ἐπιφανέστατα τῶν τότε
[10, 42]	τῆς ἴσης λυσάμενοι τιμῆς ἀπέδοσαν.	καὶ	τὰ μὲν κατεπείγοντα δεινὰ τοῦτον
[10, 8]	τὰ πλεῖστα τῆς οὐσίας ἀπεμπολήσας	καὶ	τὰ ὁμολογηθέντα ὑπὸ τῶν ἐγγυητῶν
[10, 47]	τὸν λόγον, ὅτι τὰς ψυχὰς	καὶ	τὰ ὅπλα σώζοντες ἥκομεν, ἄλλο
[10, 19]	δεομένοις ἐκ πολλῶν παρειλκυσμένα χρόνων,	καὶ	τὰ πλεῖστα τῶν ἐγκλημάτων αὐτὸς
[10, 5]	ἀνὴρ ὀφθῆναί τε κάλλιστος νέων	καὶ	τὰ πολέμια πάντων λαμπρότατος φύσει
[10, 49]	οὔτε κατὰ τὴν ἰδίαν ἀρετὴν	καὶ	τὰ πολέμια πάνυ ἀγαθός· Σπόριος
[10, 27]	δεινότατος τῶν καθ´ ἑαυτόν, ἀλλὰ	καὶ	τὰ πολιτικὰ δοκῶν εἶναι φρονιμώτατος,
[10, 10]	ἔξωθεν ἐπιστελλομένοις τὰ ἐνθένδε μηνυόμενα,	καὶ	τὰ πράγματα οὐκέτι μέλλησιν οὐδ´
[10, 47]	τῶν βουλομένων ἰδεῖν τ´ αὐτοὺς	καὶ	τὰ πραχθέντα ἀκοῦσαι. οἱ δὲ
[10, 9]	ἀφ´ ἧς ὁ πόλεμος εἰσῆλθε,	καὶ	τὰ πραχθέντα τοῖς ὑπάτοις κατὰ
[10, 21]	τοῖς στρατιώταις τὰ χρήματα ὠφελεῖσθαι	καὶ	τὰ σώματα πλὴν ὅσα Τυσκλάνων
[10, 45]	τὰς ἑκατὸν εἴκοσι μάχας ἀγωνισάμενος	καὶ	τὰ τετταράκοντα ἔτη στρατευσάμενος καὶ
[10, 45]	τὰ ψέλλια καὶ τὰ δόρατα	καὶ	τὰ φάλαρα καὶ οἱ τῶν
[10, 20]	παιδία καὶ θεράποντας αὐτῶν ἠνδραποδίσαντο	καὶ	τὰ χρήματα διήρπασαν. ὡς δ´
[10, 45]	τὰ πολλὰ ἀριστεῖα, οἱ στρεπτοὶ	καὶ	τὰ ψέλλια καὶ τὰ δόρατα
[10, 8]	αὐτόθι μετὰ δούλων ὀλίγων ἐπίπονον	καὶ	ταλαίπωρον ἔζη βίον ὑπὸ λύπης
[10, 37]	πάντα τὸν μεταξὺ χρόνον στρατευόμενος	καὶ	ταλαιπωρῶν καὶ οὐδένα κίνδυνον δεδιὼς
[10, 21]	ἐξέκοπτε τὰς πύλας. ἐπιπόνως δὲ	καὶ	ταλαιπώρως τῶν ἔνδον ἀπομαχομένων οὐ
[10, 57]	τε συνεκάλει καὶ δόγματα ἐπεκύρου	καὶ	τἆλλα ἔπραττεν, ὅσα ἡγεμόνι προσῆκεν·
[10, 51]	ἕξοντας ἀρχὴν καὶ χρόνον ὅσον	καὶ	τἆλλα, ὅπως ἂν αὐτῇ φαίνηται
[10, 14]	μάλιστα, ὅπλα τε καὶ τροφὰς	καὶ	τἆλλα ὅσων δεῖ πολέμῳ πάντα
[10, 24]	εἰκοσιτέτταρας παρέστησαν ἐσθῆτά τε ἁλουργῆ	καὶ	τἆλλα παράσημα, οἷς πρότερον ἡ
[10, 17]	ἐσθῆτα περιέθεσαν τούς τε πελέκεις	καὶ	τἆλλα παράσημα τῆς ἀρχῆς παραστήσαντες
[10, 47]	κατέλαβε τῶν Αἰκανῶν καὶ ἵππους	καὶ	τἆλλα ὑποζύγια κατέκοψεν· ἔπειτα ὑφῆψε
[10, 56]	τῶν δημάρχων τε καὶ ἀγορανόμων	καὶ	ταμιῶν καὶ εἴ τινες ἦσαν
[10, 4]	ἀνελάμβανον κεχαρισμέναις, τοὺς δ´ ἀπειθεῖς	καὶ	ταραχώδεις ἀπειλαῖς κατεπλήττοντο κινδύνων, εἰ
[10, 21]	ἀθρόας εἶναι τάς τε Οὐολούσκων	καὶ	τὰς Αἰκανῶν δυνάμεις. ποιησάμενος δὲ
[10, 59]	ὅτι μὴ κατὰ τὰς στρατείας	καὶ	τὰς ἄλλας ἐξόδους τὰς ἐκ
[10, 37]	ἀριστεῖα καὶ σκῦλα καὶ στεφάνους	καὶ	τὰς ἄλλας τιμὰς παρὰ τῶν
[10, 57]	τ´ ἀσπασμοὺς καὶ προσαγορεύσεις φιλανθρώπους	καὶ	τὰς ἄλλας τῶν πενήτων φιλοφρονήσεις.
[10, 10]	καλῶς ποιοῦσα τὰ κεκρυμμένα βουλεύματα	καὶ	τὰς ἀνοσίους ἐπιχειρήσεις τῶν θεοῖς
[10, 36]	τῶν κοινῶν ἀγαθῶν κοινούς, ἀλλὰ	καὶ	τὰς ἀπ´ αὐτῶν ἡδονάς τε
[10, 55]	εἰς τὸν ἅπαντα εἶναι χρόνον,	καὶ	τὰς ἀρχάς, ὅσαι ἂν ὕστερον
[10, 36]	τῶν δημοτικῶν. πολλῶν δὲ παριόντων	καὶ	τὰς ἑαυτῶν πράξεις, ἃς ἐν
[10, 35]	συναγωνιζομένους αὐτοῖς μεταφέρειν τὴν ὀργήν,	καὶ	τὰς ἐκ τῶν νόμων τιμωρίας
[10, 43]	ἐναντιουμένων τῇ καταγραφῇ τῶν δημάρχων	καὶ	τὰς ἐκ τῶν νόμων τιμωρίας
[10, 36]	παρελέσθαι τὰς τιμὰς ἃς εἶχε	καὶ	τὰς ἐπὶ ταύταις εὐφροσύνας. ἐφ´
[10, 53]	μέγιστα ἐκακοῦντο πρὸς τὰς ἀκτὰς	καὶ	τὰς ἠϊόνας. ἐκκυμαινομένων γὰρ τῶν
[10, 30]	τε Κορβιῶνος τὰ τείχη κατασπάσας	καὶ	τὰς οἰκήσεις ἐκ θεμελίων ἀνελὼν
[10, 33]	τιμωρίαις εἴς τε τὰ σώματα	καὶ	τὰς οὐσίας αὐτῶν πικρῶς χρώμενοι.
[10, 20]	ἐν ἡλικίᾳ πάντας οἱ ὕπατοι	καὶ	τὰς παρὰ τῶν συμμάχων δυνάμεις
[10, 22]	μερισάμενοι τριχῇ τάς τε οἰκείας	καὶ	τὰς παρὰ τῶν συμμάχων δυνάμεις
[10, 24]	καὶ τοὺς ἐκ τῶν ἀγρῶν,	καὶ	τὰς παρὰ τῶν συμμάχων ἐπικουρίας
[10, 12]	πράγματος, ὦ βουλή, τὰς ἀρχὰς	καὶ	τὰς πρώτας ὑποθέσεις τοὺς εὖ
[10, 35]	λογισμὸν αὐτοί τε μετριώτεροι ἐγένοντο	καὶ	τὰς τῶν πολλῶν ὀργὰς ἐπράυναν.
[10, 36]	αἷς ἀγορὰν ποιήσονται τοῦ δήμου	καὶ	τὰς ψήφους ἀναδώσουσι περὶ τῶν
[10, 15]	ποιεῖν τῶν μετρίων, τί κινδυνεύομεν	καὶ	τὰς ψυχὰς ὑπὲρ αὐτῶν προιέμεθα
[10, 7]	τὴν ἀρχὴν καλῶν, ὁσάκις προσέλθοιμι	καὶ	ταῦτα δὴ πολλοὶ τῶν πολιτῶν
[10, 12]	τοὺς παρέχοντας αὐτῷ τὸ ἀσφαλές.	καὶ	ταῦτα ἐκ πολλοῦ παρασκευάσαντες λέγεσθαι
[10, 51]	τοὺς κρατίστους τῶν ἀνδρῶν περικόπτεσθαι	καὶ	ταῦτα οὐ σὺν δίκῃ; ὧν
[10, 9]	πράττειν τὰ βεβουλευμένα, πλασάμενοι γράμματα	καὶ	ταῦτα παρασκευάσαντες ἀναδοθῆναι σφίσιν ὑπ´
[10, 21]	αὐτοῖς τῆς ἐφόδου. ἐφεὶς δὲ	καὶ	ταῦτα τοῖς στρατιώταις διαρπάζειν ὁ
[10, 35]	ἐκλιπεῖν οὔτε φόνον ἄκριτον ἐπιτελεῖν,	καὶ	ταῦτα ὑπάτων, οἷς ἡ μεγίστη
[10, 60]	συγγράψαντες νόμους ἐν δέλτοις δυσὶ	καὶ	ταύτας ταῖς πρότερον ἐξενεχθείσαις προσέθηκαν·
[10, 4]	ἑκάστῳ πλεονεκτήματι τῆς βουλῆς, οὐχὶ	καὶ	ταύτην νῦν ἀπολωλέκατε τῇ μεταβολῇ
[10, 26]	αἰτία τῷ δήμῳ. διηγήσομαι δὲ	καὶ	ταύτην τὴν δυναστείαν ὃν τρόπον
[10, 28]	πείθειν τοὺς δημοτικοὺς ἑκόντας ὑπομεῖναι	καὶ	ταύτην τὴν στρατείαν. ἀντιλεγόντων δὲ
[10, 35]	πλησίον ἦν ὁ χρόνος, ἀπέστησαν	καὶ	ταύτης τῆς ἐπιβολῆς τῇ δεήσει
[10, 5]	ὁπόσων ἐν ταῖς μάχαις ὑπερήσπισε	καὶ	τείχεσι πολεμίων ὁσάκις πρῶτος ἐπέβη.
[10, 20]	ἐν εἰρήνῃ πύλας τε ἀκλείστους	καὶ	τεῖχος ἀφύλακτον αἱροῦσι τὴν πόλιν
[10, 47]	νίκης ἑτέρῳ τὴν χάριν εἰδέναι	καὶ	τελευτῶν ἔτι προσέθηκεν ἐκεῖνον τὸν
[10, 49]	εἰς τοὺς δημάρχους ἔδοξε διαπράξασθαι,	καὶ	τελευτῶν τὴν ἐπιβουλὴν διεξῄει τὴν
[10, 54]	δεόμενοι, τὰ δὲ καταμόνας συντυγχάνοντες·	καὶ	τέλος ἐξειργάσαντο τοὺς ἄνδρας μεγάλας
[10, 20]	τὸ τρίτον καὶ Λευκίου Κορνηλίου	καὶ	τελούντων πατρίους ἀγῶνας Αἰκανῶν ἄνδρες
[10, 37]	εἴκοσι μεμάχημαι, τραύματα δὲ πέντε	καὶ	τετταράκοντα εἴληφα καὶ πάντα ἐμπρόσθια,
[10, 31]	ὁ δήμαρχος τοῖς τότε ὑπάτοις	καὶ	τῇ βουλῇ προσῄει δεόμενος τὸν
[10, 11]	τῶν δημοτικῶν ἐπὶ τοῖς ὑπάτοις	καὶ	τῇ βουλῇ συστάντες πράττωσι τὴν
[10, 55]	τοῖς ἀνθ´ αὑτῶν αἱρεθησομένοις, ἐὰν	καὶ	τῇ βουλῇ ταῦτα δοκῇ. ἐπαινοῦντος
[10, 43]	τότε δυνάμεως ἐμπειρίᾳ τε ἀγώνων	καὶ	τῇ παρὰ τὰ δεινὰ εὐτολμίᾳ
[10, 55]	οἱ πρέσβεις, ἐκλεξαμένους τὰ κράτιστα	καὶ	τῇ Ῥωμαίων πόλει πρόσφορα νομοθετήσεσθαι.
[10, 49]	διεξῄει τὴν ἐφ´ ἑαυτῷ τε	καὶ	τῇ σπείρᾳ γενομένην ὑπὸ τοῦ
[10, 57]	μετὰ τῶν ἀρίστων ἀνδρῶν συνεδρεύοντες	καὶ	τὴν ἀκριβεστάτην ποιούμενοι τῆς νομοθεσίας
[10, 33]	διακειμένους ἐκ τῶν πληγῶν ἐπεδείκνυσαν	καὶ	τὴν ἀρχὴν ἔλεγον ἀποθήσεσθαι, εἰ
[10, 59]	πράγματα ἰσότιμοί τε πάντες ἔσεσθαι	καὶ	τὴν αὐτὴν ἕξειν δυναστείαν, βουλῆς
[10, 31]	ἐκέλευσεν ἐπὶ τὴν ἀρχὴν ἀκολουθεῖν	καὶ	τὴν βουλὴν συγκαλεῖν. ἐπεὶ δὲ
[10, 28]	καὶ συγχωρήσουσιν ὑμῖν τὴν πατρίδα	καὶ	τὴν ἐλευθερίαν καὶ τὴν ἡγεμονίαν
[10, 26]	δημάρχων συγχωρῆσαι βουλομένων τὴν καταγραφὴν	καὶ	τὴν ἔξοδον τῆς στρατιᾶς γενέσθαι,
[10, 40]	συμφέροντα τῆς πόλεως. ταῦτ´ εἰπὼν	καὶ	τὴν ἐπιοῦσαν ἀποδείξας ἡμέραν τοῖς
[10, 16]	ἐκείνην μὲν οὖν τὴν ἡμέραν	καὶ	τὴν ἐπιοῦσαν νύκτα ὅλην ἀμφὶ
[10, 28]	τὴν πατρίδα καὶ τὴν ἐλευθερίαν	καὶ	τὴν ἡγεμονίαν καὶ πάντα τἆλλα
[10, 24]	χάρακος καθ´ ἕνα ὑπὸ ζυγόν,	καὶ	τὴν Κορβιῶνα κατὰ τὰς ὁμολογίας
[10, 43]	πολλῇ πάρεισιν ἐπ´ αὐτοὺς Αἰκανοὶ	καὶ	τὴν μὲν χώραν αὐτῶν ἤδη
[10, 53]	οὐ μόνον τὴν Αἰκανῶν, ἀλλὰ	καὶ	τὴν Οὐολούσκων καὶ τὴν Σαβίνων
[10, 17]	ἐκ τοῦ ὀνόματος, ἀλλ´ ὕπατον	καὶ	τὴν περιπόρφυρον ἐσθῆτα περιέθεσαν τούς
[10, 20]	δεῖν τοῖς φυγάσι κατὰ τάχος	καὶ	τὴν πόλιν αὐτοῖς ἀποδιδόναι, ἀντέπραττον
[10, 55]	δοκῇ. ἐπαινοῦντος δὲ τοῦ δήμου	καὶ	τὴν προθυμίαν τῶν ἀνδρῶν καὶ
[10, 53]	Αἰκανῶν, ἀλλὰ καὶ τὴν Οὐολούσκων	καὶ	τὴν Σαβίνων γῆν, καὶ σφόδρα
[10, 22]	αἰχμαλώτους αὐτῶν οὓς εἶχεν ἀφιέναι	καὶ	τὴν στρατιὰν ἀπάγειν καὶ περὶ
[10, 24]	ἀναδεχόμενον αὐτοῦ τὴν παρουσίαν, λαβὼν	καὶ	τὴν σὺν ἐκείνῳ δύναμιν ἧκεν
[10, 53]	ἀνθρώπους. ἐκ δὲ τούτου συνέβη	καὶ	τὴν χώραν ἀγεώργητον ἀφεθεῖσαν λιμὸν
[10, 16]	τήν τε νίκην αὐτὸν ἀφείλετο	καὶ	τὴν ψυχήν. ἁλισκομένων δὲ τῶν
[10, 41]	λόγος ὑπὸ τοῦ θορύβου τε	καὶ	τῆς ἀκοσμίας τῶν ἐκκλησιαζόντων. οἱ
[10, 21]	ἀρχαίων Ἀντιατῶν τοὺς ἐπιφανεστάτους τε	καὶ	τῆς ἀποστάσεως αἰτίους ἦσαν δὲ
[10, 49]	ἀλλὰ συνεξιὼν ἐπαμυνεῖτε, ὅσα δύναται,	καὶ	τῆς αὐτῆς ἐκείνῳ κοινωνὸς ἔσται
[10, 42]	τῶν ἐχθρῶν δίκην, ἄλλως τε	καὶ	τῆς εἰς χρήματα ζημίας εὐδιόρθωτον
[10, 18]	τοὺς δημάρχους τῶν καινῶν πολιτευμάτων	καὶ	τῆς ἐπὶ τῷ νόμῳ σπουδῆς
[10, 46]	ἅλωσιν ἀπό τε τῆς φυγῆς	καὶ	τῆς κραυγῆς τῶν σφετέρων αἰσθόμενοι
[10, 34]	ἦσαν πεπονθότες ὑπὸ τῶν ὑπάτων	καὶ	τῆς περὶ αὐτοὺς συνωμοσίας οὐ
[10, 53]	τοῦ δαιμονίου γινομένην οὐδ´ ἔλεον,	καὶ	τῆς περὶ τὰ θεῖα λειτουργίας
[10, 47]	οὐκ ἐθαύμαζε τῆς τε φρονήσεως	καὶ	τῆς τόλμης τὸν ἄνδρα, λαβὼν
[10, 25]	ὑπάτων, νικήσας Σαβίνους ἐκ παρατάξεως	καὶ	τῆς χώρας αὐτῶν πολλὴν καταδραμὼν
[10, 12]	δίκαια εἶναι, τούτοις ἀντιλέξων ἀνέστην,	καὶ	τί βούλεταί μου ὁ λόγος,
[10, 11]	ἐπὶ τῷ δυσχεραίνουσι τῶν ἀξιουμένων	καὶ	τί μέλλουσιν ὑμᾶς πείθειν· πότερα
[10, 12]	τοῦδε τοῦ πράγματος ὑπόθεσίς ἐστι	καὶ	τί τὸ βούλευμα τῶν δημάρχων,
[10, 43]	ἐν ὑψηλῷ καὶ ἀποτόμῳ χωρίῳ	καὶ	τίθενται τὴν παρεμβολὴν τῆς ἐκείνων
[10, 10]	πράξειν ὑπέσχηνται καὶ ἀρχὰς προτείνονται	καὶ	τιμὰς καὶ ἄλλους μισθοὺς τῆς
[10, 35]	ὁ δῆμος ἠδικεῖτο κωλυταί τε	καὶ	τιμωροὶ ἔσεσθαι. προθήσειν γὰρ αὖθις
[10, 17]	ἠπόρει χρόνον, οἵτινές τε εἶεν	καὶ	τίνος δεόμενοι πρὸς αὐτὸν ἥκοιεν·
[10, 11]	μιαρὸν ἐπὶ τῷ δήμῳ συνιστάμενον;	καὶ	τίς ἂν τοὺς ταῦτα λέγοντας
[10, 54]	ἦν ὑπάτους ἀπέδειξαν Ἄππιον Κλαύδιον	καὶ	Τίτον Γενύκιον, καὶ μετὰ τοῦτο
[10, 58]	Μάρκος Σέργιος καὶ Λεύκιος Μηνύκιος	καὶ	Τίτος Ἀντώνιος καὶ Μάνιος Ῥαβολήιος,
[10, 56]	λοχίτιδος ἐκκλησίας Ἄππιος μὲν Κλαύδιος	καὶ	Τίτος Γενύκιος, οὓς ἔδει εἰς
[10, 56]	τῶν ἄλλων βουλευτῶν Γάιος Ἰούλιος	καὶ	Τίτος Οὐετούριος καὶ Πόπλιος Ὁράτιος,
[10, 7]	τῶν ὑπάτων· Λευκίου δὲ Λοκρητίου	καὶ	Τίτου Οὐετουρίου παρα– λαβόντων τὴν
[10, 36]	ἀπὸ τῶν ὑπάτων Γαίου Ἀκυλλίου	καὶ	Τίτου Σικκίου, οἷς ἐψηφίσατο ἡ
[10, 13]	οἱ τὰ πρῶτα ἐπιτρέψαντες αὐτοῖς	καὶ	τὸ ἀνόητον τῆς ἀρχῆς μεγάλῃ
[10, 16]	ἅπαντας κατεῖχε μεγάλης σφόδρα κινήσεως,	καὶ	τὸ ἀντίπαλον ἅπαν ὡς ὁμοῦ
[10, 10]	προσαγγελλομένων δεινῶν, ἀλλὰ φῆμαι μετέωροι,	καὶ	τὸ βεβαιῶσον αὐτὰς οὐθὲν ἦν,
[10, 1]	ἔταττον τοῖς δεομένοις τὰς δίκας,	καὶ	τὸ δικαιωθὲν ὑπ´ ἐκείνων τοῦτο
[10, 40]	μὲν περὶ αὐτὸ τὸ βῆμα	καὶ	τὸ ἐκκλησιαστήριον ἑστῶτας ὑπομένειν, τοὺς
[10, 52]	εἰς ἐπίδειξιν τῆς ἡγεμονίας ἀποχρῶν.	καὶ	τὸ ἔτος ἐτελεύτα. ~Ἐπὶ δὲ
[10, 21]	ὥσπερ καὶ οἱ ἄλλοι σύμμαχοι.	καὶ	τὸ ἔτος τοῦτο ἐτελεύτα. ~Τῷ
[10, 49]	πατὴρ Ἰκίλλιος καὶ τὸ μειράκιον	καὶ	τὸ καθ´ ἑαυτοὺς ἔλεξαν, οὐκέτι
[10, 37]	ὅτε Σαβῖνος Ἑρδώνιος τὴν ἄκραν	καὶ	τὸ Καπιτώλιον κατελάβετο. ἀριστεῖα δ´
[10, 41]	ἄλλου δήμου τὸ ἑπόμενον αὐτοῖς	{καὶ	τὸ κατ´ ἄλλα καὶ ἄλλα
[10, 48]	ἐλπίδας εἶχον ἐπὶ τῇ βουλῇ	καὶ	τὸ κινδύνευμα ἐν ἐλαφρῷ ἐποιοῦντο,
[10, 50]	εἰς ἀμφότερα καὶ τὸ συγχωρεῖν	καὶ	τὸ κωλύειν φέροντες λόγοι, ἐνίκα
[10, 49]	παρῆλθον ὅ τε πατὴρ Ἰκίλλιος	καὶ	τὸ μειράκιον καὶ τὸ καθ´
[10, 28]	ἀπὸ τῆς βουλῆς τὸν δῆμον·	καὶ	τὸ μὲν ἐφ´ ὑμῖν εἶναι
[10, 12]	περὶ κοινοῦ καὶ μεγάλου πράγματος,	καὶ	τὸ μὴ συγχωρεῖν. ὑποπτεύσας δ´
[10, 52]	ἐπαινῶν τὴν μεταβολὴν τῆς γνώμης	καὶ	τὸ μὴ τὰ ἴδια ἔχθη
[10, 45]	σοι θάτερον ἢ ζῶντα διεργάσασθαι	καὶ	τὸ μηδὲν ἀποδοῦναι δόξαν αἰσχίστην
[10, 48]	ἄλλα θεραπεύοντες τὸν δῆμον διετέλεσαν	καὶ	τὸ περὶ τῶν δημάρχων δόγμα
[10, 35]	εἰς τὸ ἱερὸν ὄρος, ἔνθα	καὶ	τὸ πρῶτον ἐστρατοπεδεύσαντο, καὶ τὸν
[10, 50]	τῶν κρατίστων ἀνδρῶν εἰς ἀμφότερα	καὶ	τὸ συγχωρεῖν καὶ τὸ κωλύειν
[10, 12]	ἀλλήλοις, ὡς χαλεπὸν ἑκάτερον ἦν,	καὶ	τὸ συγχωρεῖν τοῖς δημάρχοις ζητήσεις
[10, 17]	ἔτι τὸ τῆς πόλεως ἀξίωμα	καὶ	τὸ σώζειν τὴν πρὸς ἐκείνους
[10, 7]	τυχεῖν διὰ πενίαν καὶ ἀσθένειαν	καὶ	τὸ τῶν πολλῶν εἷς εἶναι,
[10, 28]	δόξης ἀγαθῆς λόγος. ~Ὡς δὲ	καὶ	τοῖς ἄλλοις ἅπασι ταῦτ´ ἐδόκει,
[10, 38]	στεφάνοις καὶ φαλάροις καὶ σκύλοις	καὶ	τοῖς ἄλλοις ἐπινικίοις κόσμοις ὑπερβαλόμενος,
[10, 25]	τε σὺν αὐτῷ παραγενομένοις στρατιώταις	καὶ	τοῖς ἅμα Κοιντίῳ τῷ ταμίᾳ
[10, 1]	καὶ ἡ τοῦ δικαίου διάγνωσις,	καὶ	τοῖς ἀμφισβητοῦσι πρὸς ἀλλήλους ὑπὲρ
[10, 42]	ὅ τε δῆμος ἀγριαινόμενος ἐπαύσατο,	καὶ	τοῖς δημάρχοις ἐδόκει τις ἀποδεδόσθαι
[10, 42]	τι μεῖζον κωλυθέντες ἐξεργάσωνται κακόν,	καὶ	τοῖς δημόταις ἐπιτρέπειν ἀγριαινομένοις εἰς
[10, 49]	ἁλοὺς καὶ εἰς οὐδὲν ἕτερον,	καὶ	τοῖς δημοτικοῖς ἡ πρὸς τὴν
[10, 53]	σωμάτων βαρεῖα καὶ δυσώδης προσπίπτουσα	καὶ	τοῖς ἔτι ἐρρωμένοις ἡ τοῦ
[10, 3]	καθ´ ἕκαστον ἐνιαυτὸν ἀποδειχθησομέναις ἀρχαῖς	καὶ	τοῖς ἰδιώταις ὅρους τῶν πρὸς
[10, 41]	δυνάμενοι πλούτῳ τε καὶ δόξῃ	καὶ	τοῖς κατὰ πόλεμον ἔργοις ἐπιφανεῖς·
[10, 60]	φράσαντες τοῖς τε πατρίοις ἐθισμοῖς	καὶ	τοῖς νεωστὶ γραφεῖσι νόμοις, οὔτε
[10, 43]	ἀποστελλομένους ἢ χόρτον ἵπποις ἀνεκρούοντο	καὶ	τοῖς πρὸς ὑδρείαν καταβαίνουσιν αἰφνιδίως
[10, 24]	δὲ τῷ ἡγεμόνι τῶν πολεμίων	καὶ	τοῖς σὺν ἐκείνῳ βουλεύσασι τὴν
[10, 34]	οἱ δήμαρχοι ἄρξειαν αὐθαδείᾳ χρησάμενοι	καὶ	τολμήσαντες εἰς ὑπάτων σώματα παρανομεῖν,
[10, 36]	ἡγεμονίας τοῦ τάγματος ἀφίστατό μοι	καὶ	τὸν ἀετὸν ἐδίδου, ἐγὼ δ´
[10, 36]	τοῦ τάγματος ἡμῶν συνέβη πεσεῖν	καὶ	τὸν ἀετὸν ὑπὸ τοῖς πολεμίοις
[10, 25]	εἰς τὸ μικρὸν ἐκεῖνο χωρίον,	καὶ	τὸν αὐτουργὸν αὐτοῦ ἀντὶ τοῦ
[10, 19]	εἰς τὸ μικρὸν ἐκεῖνο καλύβιον	καὶ	τὸν αὐτουργὸν ἔζη βίον ὡς
[10, 39]	ὦ δημόται, φρόνημα λαβόντες ἐλεύθερον	{καὶ}	τὸν γεωμορικὸν νόμον εἰσφερόντων τῶν
[10, 35]	πάντες ἦσαν ἐπὶ τὰ ὅπλα	καὶ	τὸν κατ´ ἀλλήλων πόλεμον. νῦν
[10, 15]	πολέμου συγχωρήσουσιν ὑμῖν ἀποδεῖξαι νομοθέτας	καὶ	τὸν λοιπὸν χρόνον ἐν ἰσηγορίᾳ
[10, 13]	βουλεύματα ἦν αὐτῶν, ὦ βουλή,	καὶ	τὸν μεταξὺ χρόνον ὃν ἑωρᾶτε
[10, 25]	ἐκ θανάτου ῥυσάμενος. ταῦτα πράξας	καὶ	τὸν Μηνύκιον ἀποθέσθαι τὴν ἀρχὴν
[10, 54]	γῆς ἀφειμένης διὰ τὰς νόσους	καὶ	τὸν ὄλεθρον τῶν γεωργῶν. ἐν
[10, 35]	κληρουχίας νόμον ἔτη τριάκοντα παρειλκυσμένον	καὶ	τὸν περὶ τῆς ἰσονομίας, ὃν
[10, 30]	μένειν ἐπὶ τοῖς καθεστηκόσιν, ἀλλὰ	καὶ	τὸν περὶ τῆς κληρουχίας αὖθις
[10, 35]	ἔνθα καὶ τὸ πρῶτον ἐστρατοπεδεύσαντο,	καὶ	τὸν πόλεμον ἐκεῖθεν ὁρμωμένους ποιεῖν
[10, 16]	πρὸς τοὺς ἡγεμόνας τὰ ὀνόματα	καὶ	τὸν στρατιωτικὸν ὀμνύντες ὅρκον. ἐκείνην
[10, 36]	ἀγωνισάμενος τόν τ´ ἀετὸν ἀνεκομισάμην	καὶ	τὸν στρατοπεδάρχην ἔσωσα· ὃς ἐμοὶ
[10, 55]	ἀπὸ τοῦ κρατίστου ταῦτα βουλευσάμενος	καὶ	τὸν συνάρχοντα πείσας, ἐπειδὴ πολλάκις
[10, 14]	τῶν φίλων ἣν εἶχε διάνοιαν	καὶ	τὸν τρόπον τῆς ἐπιχειρήσεως ἀφηγησάμενος,
[10, 47]	τήν τε νίκην αὐτοῖς ἐδήλωσε	καὶ	τὸν τρόπον τοῦ ἀγῶνος ἐνεφάνισε,
[10, 57]	ἧς ἀρχηγὸς Ἄππιος εἶναι ἐδόκει.	καὶ	τὸν ὑπὲρ ὅλης τῆς δεκαδαρχίας
[10, 30]	τῆς κληρουχίας αὖθις προθήσειν λόγον	καὶ	τὸν ὑπὲρ τῆς ἰσοτιμίας, καὶ
[10, 40]	οἰκείως διετέθη πρὸς τοὺς λόγους	καὶ	τοσαύτην ἀπεδείξατο ἀγανάκτησιν πρὸς τὸ
[10, 13]	κρίνειν ἐπ´ αἰτίαις ψευδέσιν εἰάσατε,	καὶ	τοσοῦτον φύλακα τῆς ἀριστοκρατίας ἀναρπαζόμενον
[10, 24]	ἐπὶ τὴν ἀρχήν. ἔτυχε δὲ	καὶ	τότε ὁ ἀνὴρ τῶν κατ´
[10, 55]	νόμων λέγειν. ἐλέχθησαν μὲν οὖν	καὶ	τότε πολλοὶ ὑπ´ ἀμφοτέρων λόγοι
[10, 43]	ὅπλα. ἐγένετο μὲν οὖν τις	καὶ	τότε στάσις ἐναντιουμένων τῇ καταγραφῇ
[10, 58]	κατὰ πάντων ἀποδεικνυμένης εἶναί τι	καὶ	τοῦ δήμου μέρος ἐν αὐτῇ.
[10, 12]	τε ἐναντιουμένων αὐτοῖς ὡς πρότερον	καὶ	τοῦ δήμου μηκέθ´ ὁμοίως συναγωνιζομένου.
[10, 15]	μέλλοντες ἀπολαύσεσθαι; Ταῦτα λεγόντων αὐτῶν	καὶ	τοῦ δήμου πειθομένου καὶ μηδὲ
[10, 28]	στρατείαν. ἀντιλεγόντων δὲ τῶν δημάρχων	καὶ	τοῦ δήμου προσέχοντος αὐτοῖς τὸν
[10, 8]	τὴν πόλιν εἰσάγειν. ἦν δὲ	καὶ	τοῦ δήμου τὸ καθαρώτατον οὐ
[10, 43]	βουλῆς ἐν τῇ ἐκκλησίᾳ, πολλοὶ	καὶ	τοῦ δήμου τὸν ἀγῶνα ἑκόντες
[10, 57]	λόχοις τὰς ψήφους. ἐπικυρώσαντος δὲ	καὶ	τοῦ δήμου τοὺς νόμους, στήλαις
[10, 12]	συνέδριον ἀγανακτῶμέν τε καὶ σχετλιάζωμεν	καὶ	τοῦ ζητεῖν τὰ προσηγγελμένα αἰτῶμεν
[10, 16]	τὰς ἱερὰς ἐτάττοντο σημείας συνεπιρρέοντος	καὶ	τοῦ κατ´ ἀγροὺς διατρίβοντος ὄχλου.
[10, 36]	δὲ μάχης καρτερᾶς καὶ τροπῆς,	καὶ	τοῦ μὲν ἡγεμόνος τῆς σπείρας
[10, 41]	τοῖς κατὰ πόλεμον ἔργοις ἐπιφανεῖς·	καὶ	τοῦ μὴ κυρωθῆναι τὸν νόμον
[10, 51]	τὰ δὲ λοιπὰ ἔξεστιν ἐπανορθώσασθαι	καὶ	τοῦ μὴ παθεῖν ταὐτὰ ἑτέρους
[10, 36]	σπείρᾳ καὶ τοὺς πολεμίους ἀνέστειλα	καὶ	τοῦ μὴ περιπεσεῖν αἰσχύνῃ τοὺς
[10, 50]	ἀρχῇ ὑπάτοις πολὺ παρέστη δέος	καὶ	τοῦ μὴ ταὐτὰ παθεῖν ὑπὸ
[10, 53]	ἐλάχιστον τῶν κακῶν τῇ πόλει	καὶ	τοῦ μὴ ταχέως λωφῆσαι τὴν
[10, 54]	πατρίδι ὁμονοίας τε καὶ εἰρήνης	καὶ	τοῦ μίαν ἅπαντας ἡγεῖσθαι τὴν
[10, 36]	αὐτῶν ἡδονάς τε καὶ ὠφελείας,	καὶ	τοῦ πλήθους ἀσμένως ἀκούοντος τοὺς
[10, 56]	δήμῳ πολλοὺς ἐπαίνους τῆς βουλῆς	καὶ	τοῦ προθέντος τὴν γνώμην Ἀππίου
[10, 46]	Σίκκιον τοὺς καταλαμβανομένους αὐτῶν φονεύοντες	καὶ	τοῦ χάρακος κρατήσαντες ἐχώρουν ἐπὶ
[10, 5]	διεξῄει τάς τε στρατείας πάσας	καὶ	τοὺς ἀγῶνας ἅπαντας, ἐξ ὧν
[10, 25]	τόν τε ἡγεμόνα τοῦ πολέμου	καὶ	τοὺς ἄλλους ἐπιφανεῖς ἄνδρας ἁλύσει
[10, 47]	τὸν ἄνδρα, λαβὼν τὰ ὅπλα	καὶ	τοὺς ἄλλους κελεύσας ἀναλαβεῖν, πρῶτον
[10, 27]	μὲν πείθειν τούς τε δημάρχους	καὶ	τοὺς ἄλλους πολίτας τὴν μὲν
[10, 21]	ῥάβδοις τε ᾐκίσατο μέχρι πολλοῦ	καὶ	τοὺς αὐχένας αὐτῶν ἐκέλευσεν ἀποτεμεῖν.
[10, 14]	τόπων τούς τε φυγάδας εἰσδέχεσθαι	καὶ	τοὺς δούλους εἰς ἐλευθερίαν καλεῖν
[10, 8]	ἐκύρωσαν τὴν κατ´ αὐτοῦ ψῆφον	καὶ	τοὺς ἐγγυητὰς δέκα ὄντας ἐπράξαντο
[10, 24]	τούς τε κατὰ τὴν πόλιν	καὶ	τοὺς ἐκ τῶν ἀγρῶν, καὶ
[10, 57]	πρός τε ὑπηκόους καὶ συμμάχους	καὶ	τοὺς ἐνδοιαστῶς ἀκροωμένους τῆς πόλεως
[10, 43]	ἀγοράς τ´ αὐτῶν περιέκοπτον ἐξιόντες	καὶ	τοὺς ἐπὶ προνομὴν ἀποστελλομένους ἢ
[10, 22]	συνήρπασε καὶ βοσκήματα, ὅσα κατέλαβε,	καὶ	τοὺς καρποὺς τῆς γῆς ἐν
[10, 4]	ἑταιρίας διεξιόντες ἀνὰ τὴν πόλιν	καὶ	τοὺς μὲν ἐπιεικεστέρους τῶν δημοτῶν
[10, 3]	καὶ ἰσηγορίαν· τοὺς δὲ ὑπάτους	καὶ	τοὺς πατρικίους αἰτίους ἔσεσθαι τῆς
[10, 44]	μὲν ἄλλους ἔτασσεν ἱππεῖς τε	καὶ	τοὺς πεζοὺς κατὰ σπείρας ἐν
[10, 59]	τῶν ὑπηκόων πράγματα ἐπισκεψόμενοι, τότε	καὶ	τοὺς πελέκεις ταῖς ῥάβδοις προσελάμβανον,
[10, 12]	τύχωσιν οὖσαι, τοιούτους ἀνάγκη γίνεσθαι	καὶ	τοὺς περὶ αὐτῶν λόγους. φέρε
[10, 36]	τε σημεῖα διέσωσα τῇ σπείρᾳ	καὶ	τοὺς πολεμίους ἀνέστειλα καὶ τοῦ
[10, 11]	κωλύον ἔσται τὸ αὐτὸ τοῦτο	καὶ	τοὺς προεστηκότας τοῦ δήμου λέγειν,
[10, 1]	τῶν ἀδικούντων σφᾶς τε αὐτοὺς	καὶ	τοὺς συμμάχους οὔθ´ ὡς διὰ
[10, 24]	πολὺ παρῆσαν ἄγοντες τὸν Γράγχον	καὶ	τοὺς σὺν αὐτῷ δεδεμένους· αὐτοὶ
[10, 38]	μετὰ τὸ ἔτος ἑνδέκατον ἀνενεοῦτο,	καὶ	τοὺς ὑπατεύσαντας ἐν τῷ πρότερον
[10, 20]	συνεδρίου ἐδόκει, ἀλλὰ πανστρατιᾷ βοηθεῖν	καὶ	τοὺς ὑπάτους ἀμφοτέρους ἐξιέναι· ἐὰν
[10, 26]	μὲν βουλὴ στρατιὰν ἐκπέμπειν ἐψηφίσατο	καὶ	τοὺς ὑπάτους ἀμφοτέρους πορεύεσθαι· οἱ
[10, 11]	κυρίους ἀξιώσουσιν, ἀλλὰ τὴν βουλὴν	καὶ	τοὺς ὑπάτους; τί οὖν τὸ
[10, 33]	ἀξιόμαχον ἐκκλησίας τε συνεχεῖς ἐποιοῦντο	καὶ	τοὺς ὑπηρέτας κακῶς διακειμένους ἐκ
[10, 48]	πόλιν τήν τε ἀγορὰν ἐνέπλησε	καὶ	τοὺς φέροντας εἰς αὐτὴν στενωπούς.
[10, 23]	δευτέραν ὡς αὐτὸν ἀπέστειλαν πρεσβείαν	καὶ	τοὺς Φητιάλεις καλουμένους ἄνδρας ἱερεῖς
[10, 57]	αὐτῶν ἐπὶ τὴν ἐξουσίαν καθίστατο,	καὶ	τοῦτ´ ἐκ περιτροπῆς ἐγίνετο παραλλὰξ
[10, 3]	ἐκ πολλῆς ἐπιμελείας καὶ παρασκευῆς·	καὶ	τοῦτ´ ἐφ´ ἡμέρας ἐγίνετο συχνάς.
[10, 49]	τῆς δίκης ἀργυρικόν, ἀσσάρια μυρία.	καὶ	τοῦτ´ οὐκ ἄνευ προνοίας τινὸς
[10, 13]	ὑφαίνετο ἐπὶ τοῖς ἀρίστοις ὑμῶν,	καὶ	τοῦτο τὸ δίκτυον κατὰ τῶν
[10, 45]	ἀποστέλλεις με θάνατον· πλὴν ὑπομενῶ	καὶ	τοῦτο τὸ ἔργον καὶ πειράσομαι
[10, 24]	ἀλλὰ προσαγανακτήσας εἶπεν· Ἀπολεῖται ἄρα	καὶ	τούτου τοῦ ἐνιαυτοῦ ὁ καρπὸς
[10, 4]	οὐκ ἐπιτρέψουσιν αὐτοῖς νόμους εἰσηγεῖσθαι	καὶ	τούτους ἀπροβουλεύτους. συνθήκας γὰρ εἶναι
[10, 37]	ἐμπρόσθια, κατὰ νώτου δ´ οὐθέν.	καὶ	τούτων δώδεκά ἐστιν, ἃ συνέβη
[10, 37]	πρὸς δὲ τούτοις ὀγδοήκοντα μὲν	καὶ	τρεῖς χρυσοῦς στρεπτοὺς περιαυχενίους, ἑξήκοντα
[10, 50]	ἀποδείξαντες ὅρον ζημίας δύο βοῦς	καὶ	τριάκοντα πρόβατα. καὶ οὗτος ὁ
[10, 61]	ἐνιαυτὸν ὀλυμπιὰς μὲν ἦν ὀγδοηκοστὴ	καὶ	τρίτη, ἣν ἐνίκα στάδιον Κρίσων
[10, 41]	οἰκιῶν ἦσαν, Ποστόμιοι καὶ Σεμπρώνιοι	καὶ	τρίτοι Κλοίλιοι, γένους τε ἀξιώσει
[10, 2]	μένουσαι τόπου γῆς τε μυκήματα	καὶ	τρόμοι συνεχεῖς ἐγίνοντο, μορφαί τ´
[10, 36]	λοχαγῷ. γενομένης δὲ μάχης καρτερᾶς	καὶ	τροπῆς, καὶ τοῦ μὲν ἡγεμόνος
[10, 21]	πωλεῖν· τοῖς δὲ στρατιώταις ἐσθῆτα	καὶ	τροφὰς καὶ ὅς´ ἄλλα τοιαῦτα
[10, 14]	ἀνδρῶν τετρακισχιλίων μάλιστα, ὅπλα τε	καὶ	τροφὰς καὶ τἆλλα ὅσων δεῖ
[10, 22]	ὧν οὐδὲν κακὸν πεπόνθατε, ἀρχῆς	καὶ	τυραννίδος ἕνεκα, Αἰκανοῖς δ´ οὐ
[10, 6]	κακὸν ἐπιτρέφων ἐλάνθανες, ὡς ὠμὸν	καὶ	τυραννικὸν καὶ οὐδὲ φόνου πολιτικοῦ
[10, 16]	βραδεῖαί τε καὶ ἀσθενεῖς, εἰ	καὶ	τύχοιεν, ὥσπερ εἰκός, αἱ πληγαί·
[10, 12]	τῆς συνωμοσίας, ἣν ἐφ´ ὑμῖν	καὶ	τῷ δήμῳ πράττεσθαι λέγετε, ἢ
[10, 12]	δὲ νομίζω τῇ τε βουλῇ	καὶ	τῷ δήμῳ συμφέρειν, ἀπὸ τοῦ
[10, 33]	ἐπεβάλλοντο. ἀμυνομένων δὲ τῶν ὑπάτων	καὶ	τῷ κράτει τῆς ἀρχῆς ἐρεθισμοί
[10, 24]	πρὸς τὸν χάρακα τῶν Αἰκανῶν	καὶ	τῷ Μηνυκίῳ προσέταξεν ἀπὸ τῶν
[10, 55]	ὑπὲρ τῶν ἴσων αὐτῷ τε	καὶ	τῷ συνάρχοντι παντὸς μάλιστα δοκεῖ,
[10, 52]	καὶ ἐκ παρασκευῆς συγκείμενα διεξιόντες,	καὶ	τῶν ἄλλων βουλευτῶν συχνοί, καὶ
[10, 57]	ἐκκλησίαν ἱερομνημόνων τε καὶ οἰωνιστῶν	καὶ	τῶν ἄλλων ἱερέων παρόντων καὶ
[10, 42]	συντελεῖσθαι δίκας. τοῖς δ´ ὑπάτοις	καὶ	τῶν ἄλλων πατρικίων τοῖς παραληφθεῖσιν
[10, 14]	πανστρατιᾷ καλεῖν ἐδέδοκτο καὶ Οὐολούσκους	καὶ	τῶν ἄλλων πλησιοχώρων ὅσοις ἂν
[10, 2]	τε ὕπατοι καὶ ἡ βουλὴ	καὶ	τῶν ἄλλων πολιτῶν οἱ πλεῖστον
[10, 23]	οὔσης ἐβουλεύετο σὺν τῷ Φαβίῳ	καὶ	τῶν ἄλλων πολιτῶν τοῖς πρεσβυτάτοις,
[10, 53]	ἐπόνησεν ὄχλος ἀναπιμπλάμενος, καὶ προβάτων	καὶ	τῶν ἄλλων τετραπόδων ἅμα διαιτωμένων,
[10, 46]	εἶχον ἀσπασμῶν τε τοῦ ἀνδρὸς	καὶ	τῶν ἄλλων φιλοφρονήσεων {ἡδονάς} ἐν
[10, 55]	τε παραινούντων κατὰ νόμους πολιτεύεσθαι,	καὶ	τῶν ἀξιούντων τοὺς πατρίους φυλάττειν
[10, 21]	ἔπειτα διακρίνας τῶν τε κληρούχων	καὶ	τῶν ἀρχαίων Ἀντιατῶν τοὺς ἐπιφανεστάτους
[10, 20]	πολεμίοις αὐτοῖς χρῆσθαι. εἰξάντων δὲ	καὶ	τῶν δημάρχων καταγράψαντες τοὺς ἐν
[10, 8]	οἵ τε ὕπατοι ἐμποδὼν ἐγένοντο	καὶ	τῶν δημάρχων οἱ πλείους πονηρὸν
[10, 53]	τοῦτον ἀποδειχθεὶς ὕπατος Σπόριος Φούριος,	καὶ	τῶν δημάρχων τέτταρες, τῶν τε
[10, 2]	τὸ βουλευτήριον οἱ σύνεδροι παρόντων	καὶ	τῶν δημάρχων ὑπὲρ ἀσφαλείας τε
[10, 50]	ἁπάντων δόξαν τῶν τε πατρικίων	καὶ	τῶν δημοτικῶν γενομένη. οἱ μὲν
[10, 10]	τούς τε δημάρχους ἡμᾶς κατασφάττειν	καὶ	τῶν δημοτῶν ἄλλους {τοὺς} ἐναντιωθέντας
[10, 29]	κοινῶν κινδύνων ἰσομοιροῦμεν ὑμῖν, οὕτως	καὶ	τῶν δικαίων τὸ ἴσον ἔχειν,
[10, 10]	τι λέγεται μέρος οὐ πολὺ	καὶ	τῶν εἰς τόδε συλλεγομένων τὸ
[10, 47]	τε καὶ σίτου καὶ ἐσθῆτος	καὶ	τῶν εἰς τὸν πόλεμον ἐπιτηδείων
[10, 26]	ἅμα προσαγγελλομένων ὑπό τε Λατίνων	καὶ	τῶν ἐκ τῆς φρουρᾶς διασωθέντων
[10, 54]	καιρῷ παρεγένοντο ἀπό τ´ Ἀθηνῶν	καὶ	τῶν ἐν Ἰταλοῖς Ἑλληνίδων πόλεων
[10, 17]	διατραφῶμεν. ἔπειτ´ ἀσπασάμενος τὴν γυναῖκα	καὶ	τῶν ἔνδον ἐπιμελεῖσθαι παραγγείλας ᾤχετο
[10, 14]	κἀκείνοις ἐδόκει συνήθροιζε τοὺς πελάτας	καὶ	τῶν θεραπόντων οὓς εἶχεν εὐτολμοτάτους·
[10, 16]	καὶ καρτεραὶ συνεργούντων τοῖς βλήμασι	καὶ	τῶν ἰδίων βαρῶν. οὐ μὴν
[10, 3]	ἁπάντων νόμους τῶν τε κοινῶν	καὶ	τῶν ἰδίων εἰς τὸν δῆμον
[10, 58]	δοκῶν κράτιστος εἶναι βασιλέων τε	καὶ	τῶν κατ´ ἐνιαυτὸν ἡγησαμένων τῆς
[10, 57]	ἔκ τε τῶν Ἑλληνικῶν νόμων	καὶ	τῶν παρὰ σφίσιν αὐτοῖς ἀγράφων
[10, 4]	δὲ ταῦτα οἵ τε ὕπατοι	καὶ	τῶν πατρικίων οἱ πλεῖστον δυνάμενοι
[10, 27]	Ῥωμαίων καὶ τῶν συμμάχων γῆς,	καὶ	τῶν πολεμίων ὡς δι´ ἐρημίας
[10, 24]	καρτερά. χρόνου δὲ πολλοῦ διελθόντος	καὶ	τῶν Ῥωμαίων διὰ τοὺς συνεχεῖς
[10, 27]	καὶ διαρπαζομένης τῆς τε Ῥωμαίων	καὶ	τῶν συμμάχων γῆς, καὶ τῶν
[10, 58]	τε ὑπέμενε μετιέναι τὴν ἀρχήν,	καὶ	τῶν συμπαραγγελλόντων τοὺς ἀρίστους αἰτιασάμενος
[10, 47]	ὅτι παρὰ τὴν ἰδίαν ἀρετὴν	καὶ	τῶν σὺν αὐτῷ πρεσβυτέρων ἀνδρῶν
[10, 15]	ἔφη τοὺς πατρικίους ἑαυτῶν σώμασι	καὶ	τῶν συνόντων αὐτοῖς πελατῶν ὁπλισαμένους,
[10, 16]	ὑπολιπόντων τοὺς πολιορκουμένους τῶν βελῶν	καὶ	τῶν σωμάτων ἐξαδυνατούντων τρίτῃ τὰ
[10, 60]	μὲν οὖν ἐκ τῶν ἀπόρων	καὶ	τῶν ταπεινῶν ταῖς τύχαις τοὺς
[10, 1]	τε πλήθους ὄντος ἐπὶ στρατοπέδων	καὶ	τῶν ὑπάτων ἐπίτηδες ἐν τῇ
[10, 13]	συναγαγὼν κατηγόρει τῆς τε βουλῆς	καὶ	τῶν ὑπάτων, ὁ δὲ Κλαύδιος
[10, 41]	τῶν ψήφων τοὺς ἔχοντας ἀφῃροῦντο	καὶ	τῶν ὑπηρετούντων τοὺς μὴ βουλομένους
[10, 26]	τὰ γηραιὰ τῶν σωμάτων ἠνδραποδίσαντο,	καὶ	τῶν χρημάτων ὅσα δύναμις ἦν
[10, 51]	εἰς ἀνδρῶν ἐπιφανῶν θανάτους τε	καὶ	ὕβρεις καὶ ἐκβολὰς ζημιωθῆναι. καίτοι
[10, 7]	τὸ μὲν πρῶτον ἔσκωπτόν τε	καὶ	ὕβριζον εἰς ἡμᾶς, οἷα μεθύοντες
[10, 7]	λακτίζων καὶ πᾶσαν ἄλλην ὠμότητα	καὶ	ὕβριν ἐνδεικνύμενος ἀποκτείνει. ἐμοῦ δὲ
[10, 31]	ᾠκεῖτο, ἀλλ´ ἦν δημόσιός τε	καὶ	ὕλης ἀνάπλεως. τοῦτο τὸ πολίτευμα
[10, 39]	ὑπομείναντες ἀπηλάσθησαν ἐκ τῆς ἀγορᾶς;	καὶ	ὑμεῖς ταῦτα πάσχοντες ἀνέχεσθε καὶ
[10, 6]	τὰς ἐν τοῖς πολέμοις ἀριστείας·	καὶ	ὑμῶν ὅσοι συνεπαθεῖτε ἀρτίως οἰκτιζομένῳ
[10, 54]	δημοσίᾳ συνωνηθείς, ὁ δέ τις	καὶ	ὑπ´ ἰδιωτῶν ἐμπόρων κομιζόμενος. ἔκαμνε
[10, 24]	ἥκειν ἐσθῆτά τ´ ἐλάμβανεν εὐπρεπεστέραν	καὶ	ὑπαντήσων αὐτοῖς ἐπορεύετο. ὡς δ´
[10, 13]	τῶν ἐνθάδε τίνες τ´ εἰσὶ	καὶ	ὑπὸ τίνων γενόμεναι; τί κρύπτετε
[10, 50]	ἐλέχθησαν μὲν οὖν πολλοί τε	καὶ	ὑπὸ τῶν κρατίστων ἀνδρῶν εἰς
[10, 24]	ἰδὼν δὲ τὸν προσιόντα ὄχλον	καὶ	ὑποπτεύσας ἐπ´ αὐτὸν ἥκειν ἐσθῆτά
[10, 22]	μὲν ἅπαντας ἀνθρώπους ἡγεῖσθε πολεμίους,	καὶ	ὑφ´ ὧν οὐδὲν κακὸν πεπόνθατε,
[10, 38]	τραύματα πλείω λαβὼν ἢ στεφάνοις	καὶ	φαλάροις καὶ σκύλοις καὶ τοῖς
[10, 44]	κλέψοντες τὸ χωρίον, ἀλλὰ βίᾳ	καὶ	φανερῶς ἐξελοῦντες ἄνιμεν. ~Ἔτι δ´
[10, 5]	δ´ οὐκ ἐνῆν ἀρνήσασθαι μικρὰ	καὶ	φαῦλα καὶ οὐκ ἄξια δημοσίας
[10, 44]	αὐτῇ· κἂν ὀλίγη δὲ πάνυ	καὶ	φαύλη τις οὖσα τύχῃ, πρὸς
[10, 30]	φυλακῆς ἔχοντες ὑπερεῖδον ἀγομένων τε	καὶ	φερομένων ἁπάντων τῶν κατὰ τοὺς
[10, 12]	ἔροιτό με, παθών, ἃ συγχωρῶ	καί	φημι δίκαια εἶναι, τούτοις ἀντιλέξων
[10, 6]	θράσος τῶν αὐθαδῶν μειρακίων, ἀνίσταται	καί	φησιν· Σοὶ μέν, ὦ Κοίντιε,
[10, 46]	ἄγων τοὺς ἄνδρας ἵσταταί τε	καί	φησιν· Ὑπὸ μὲν τοῦ ἡγεμόνος
[10, 48]	γινόμενον ἐκ τοῦ κωλύειν, ἀλλὰ	καὶ	φθόνον καὶ μῖσος, καὶ βλάβας
[10, 26]	αὐτῶν τὰ μεταξὺ Κρουστομερείας τε	καὶ	Φιδήνης λέγοντες. Αἰκανοί τε οἱ
[10, 29]	δὲ δήμῳ τιμή τις ὑπάρξει	καὶ	φιλανθρωπία. ~Εἰπόντος δὲ τοῦ ὑπάτου,
[10, 19]	καθεζόμενος, εὐπρόσοδόν τε καὶ πρᾷον	καὶ	φιλάνθρωπον τοῖς ἐπὶ τὴν δικαιοδοσίαν
[10, 42]	ἐπιεικέστεροι τοὐναντίον ἐπὶ τὸ μετριώτερον	καὶ	φιλανθρωπότερον, ὁ δὲ ταύτης ἡγούμενος
[10, 55]	ἐκάλεσαν οἱ δήμαρχοι, παρελθὼν πολλοὺς	καὶ	φιλανθρώπους διεξῆλθε λόγους· κεφάλαια δ´
[10, 38]	ἕτερον, ἀλλ´ ὅτι φιλόπολις ἦν	καὶ	φιλόδημος, ὤσαντες ἀπὸ τοῦ κρημνοῦ
[10, 36]	εἰλήφασι μοῖραν, τοὺς δὲ χρήμασι	καὶ	φίλοις δυνατοὺς ἐσφετερισμένους ὁρῶσι τὰ
[10, 49]	Σικκίου σπείρας υἱόν, ἡλικιώτην αὐτοῦ	καὶ	φίλον ἀπολυθῆναι τῆς ἐξόδου βουληθείς,
[10, 51]	βουλή, ὁσάκις ἐνέστη τις ἀμφισβήτησις	καὶ	φιλονεικία πρὸς τὸν δῆμον, ἀεί
[10, 42]	φύσεις ἐπὶ τὸ μεῖζόν τε	καὶ	φοβερώτερον ἅπαντα ταῦτα προάγειν παρῄνουν,
[10, 36]	δυεῖν δέοντα ἑξήκοντα γεγονὼς ἔτη	καὶ	φρονῆσαι τὰ δέοντα ἱκανὸς εἰπεῖν
[10, 3]	ἀγορᾶς ἐννόμου τοὺς πρεσβυτάτους τε	καὶ	φρονιμωτάτους, οἷς ἐστι πλείστη πρόνοια
[10, 25]	καθελὼν πόλιν τε αὐτῶν πορθήσας	καὶ	φρουρὰν αὐτῆς ὑπολιπὼν τόν τε
[10, 15]	τὰ φρούρια, κραυγῆς ἄφνω γενομένης	καὶ	φυγῆς τῶν περὶ ἐκείνους οἰκούντων
[10, 9]	πάντων ἀλλήλους ἐχόντων δι´ ὑποψίας	καὶ	φυλακῆς, οἱ μὲν ὕπατοι τὴν
[10, 2]	ἄλλοτ´ ἀλλοῖαι δι´ ἀέρος φερόμεναι	καὶ	φωναὶ ταράττουσαι διάνοιαν ἀνθρώπων, καὶ
[10, 19]	πολιτεύεσθαι βουλομένους, ἀλλ´ ἀγαπᾶν τε	καὶ	χαίρειν ἅπαντας ἐπὶ τῇ τότε
[10, 21]	αὐτῶν, ὅσα χρυσὸς καὶ ἄργυρος	καὶ	χαλκὸς ἐνῆν, εἰς τὸ δημόσιον
[10, 6]	δῆμος ἥδετο πάνυ τοῖς λόγοις	καὶ	χαρίζεσθαι τὸ μειράκιον τῷ πατρὶ
[10, 52]	ἔφη, ταύτην αὐτῷ ἀποδίδωμι τιμὴν	καὶ	χάριν· ἀφίημι τῶν ἐκτισμάτων ἐπὶ
[10, 5]	οἷς ἥμαρτεν εἰς ὀλίγους, ἀλλὰ	καὶ	χάριν εἰδέναι περὶ ὧν ἅπαντας
[10, 37]	ἐπὶ τοῖς προτέροις ἔργοις τιμὰς	καὶ	χάριτας ἀφανίσαι. καὶ διετέλεσα πάντα
[10, 33]	ἀρχῆς ἐρεθισμοί τέ τινες ἐγίνοντο	καὶ	χειρῶν ἐπιβολαί. συνηγωνίζετο δὲ τοῖς
[10, 14]	τοὺς δούλους εἰς ἐλευθερίαν καλεῖν	καὶ	χρεῶν ἄφεσιν ὑπισχνεῖσθαι τοῖς ἀπόροις
[10, 14]	ἔθνους πατέρων τε οὐκ ἀφανῶν	καὶ	χρήμασι δυνατός, Ἄππιος Ἑρδώνιος ὄνομα,
[10, 25]	ἐκ τῆς δορικτήτου καὶ ἀνδράποδα	καὶ	χρήματα ἐκ τῶν λαφύρων ἐπανορθῶσαι
[10, 51]	νομοθέτας καὶ ἥντινα ἕξοντας ἀρχὴν	καὶ	χρόνον ὅσον καὶ τἆλλα, ὅπως
[10, 21]	ἐν αἷς ἐγράφη, πόλεις τε	καὶ	χώρας ἔχοντας Αἰκανούς, ὧν ἐκράτουν,
[10, 38]	τὸν ἄνδρα αἰτιασάμενοι τυραννίδι ἐπιχειρεῖν	καὶ	ψευδέσι καταγωνισάμενοι μαρτυρίαις δι´ οὐδὲν
[10, 41]	βουλομένους ταῦτα ἀφιέναι τύπτοντές τε	καὶ	ὠθοῦντες ἐξέβαλλον. κεκραγότων δὲ τῶν
[10, 21]	δείλην ὀψίαν ἀνίστησι τὴν στρατιάν.	καὶ	ὡς εἶχε τάχους ἤλαυνεν ἐπὶ
[10, 31]	δραστήριος δέ τις ἦν ἀνὴρ	καὶ	ὡς Ῥωμαῖος εἰπεῖν οὐκ ἀδύνατος.
[10, 36]	τὰς ἀπ´ αὐτῶν ἡδονάς τε	καὶ	ὠφελείας, καὶ τοῦ πλήθους ἀσμένως
[10, 13]	ἐρεῖν αὐτοὺς ὑπισχνεῖσθε, ἀλλ´ οὐ	πάλαι	λέγετε; τίς δ´ ὁ τὰ
[10, 2]	τούτοις ὅμοια συνέπιπτεν, εὑρίσκετο καὶ	πάλαι	ποτὲ γεγονότα ἧττον τε καὶ
[10, 2]	μετάρσια προσπετόμεναι πτηνῶν ὅσαι εἰσὶν	ἀγέλαι	τοῖς στόμασιν ἥρπαζον, τὰ δ´
[10, 10]	ὑμῖν πρώτοις ὥσπερ ἐστὶ δίκαιον	ἀπαγγεῖλαι	διέγνωμεν αὐτά. ἴστε δὴ συνωμοσίαν
[10, 56]	ταμιῶν καὶ εἴ τινες ἦσαν	ἄλλαι	πάτριοι Ῥωμαίοις ἀρχαὶ κατελύθησαν. ~Τῷ
[10, 2]	τῇ πόλει δυνάμενοι· βουλαί τε	πολλαὶ	καὶ ἐκκλησίαι συνεχεῖς ἐγίνοντο πεῖραί
[10, 33]	τέ τινες ἐγίνοντο καὶ χειρῶν	ἐπιβολαί.	συνηγωνίζετο δὲ τοῖς μὲν ὑπάτοις
[10, 2]	πλεῖστον ἐν τῇ πόλει δυνάμενοι·	βουλαί	τε πολλαὶ καὶ ἐκκλησίαι συνεχεῖς
[10, 14]	πυλῶν· εἰσὶ γάρ τινες ἱεραὶ	πύλαι	τοῦ Καπιτωλίου κατά τι θέσφατον
[10, 37]	ἀριστεῖα δ´ ἐκ τῶν ἀγώνων	ἐξενήνεγμαι	τεσσαρεσκαίδεκα μὲν στεφάνους πολιτικούς, οἷς
[10, 51]	ἑτέρας προαιρέσεως γενόμενος νῦν ἐξαίφνης	μεταβέβλημαι·	μηδὲ ὑπολάβητε δυεῖν θάτερον ἢ
[10, 10]	ἐφαίνετο τῶν προσαγγελλομένων δεινῶν, ἀλλὰ	φῆμαι	μετέωροι, καὶ τὸ βεβαιῶσον αὐτὰς
[10, 37]	στρατευόμενος, ἀμφὶ τὰς ἑκατὸν εἴκοσι	μεμάχημαι,	τραύματα δὲ πέντε καὶ τετταράκοντα
[10, 13]	εἰς τὸ ἐμφανὲς ἄγετε; ἀλλ´	οἶμαι	τῶν μήτε γενομένων μήτε ἐσομένων
[10, 38]	Διός, εἴ τι τούτων ἐγὼ	ψεύδομαι,	δειξάτω τις ὑμῖν τῶν σεμνῶν
[10, 12]	Δία φράσω πρὸς ὑμᾶς. παντὸς	οἴομαι	δεῖν πράγματος, ὦ βουλή, τὰς
[10, 54]	περὶ ὧν κατὰ τὸν οἰκεῖον	διαλέξομαι	καιρόν. ~Τότε δ´ οὖν ἀπὸ
[10, 45]	καὶ τοῦτο τὸ ἔργον καὶ	πειράσομαι	φανεὶς ψυχὴν οὐ κακὸς ἢ
[10, 26]	ἐγένετο πλεονεκτημάτων αἰτία τῷ δήμῳ.	διηγήσομαι	δὲ καὶ ταύτην τὴν δυναστείαν
[10, 9]	φανέντα προεθέσπισε τῷ παρελθόντι ἐνιαυτῷ.	διηγήσομαι	δὲ τήν τε αἰτίαν, ἀφ´
[10, 13]	ἀποκρύψομαι, ἀλλὰ κἀκεῖ παρρησίᾳ δικαίᾳ	χρήσομαι,	διδάσκων ὡς οὐδὲν αὐτοῖς ἐπικρέμαται
[10, 45]	κίνδυνον, ἑτέροις εἰς τὸ ἔργον	χρήσομαι.	σὺ δὲ τὰς ἑκατὸν εἴκοσι
[10, 13]	δὲ συντεμῶ τὸν λόγον καὶ	παύσομαι	τὰ πλείω διατεινόμενος· φυλάττεσθαι ὑμῖν
[10, 52]	δίκῃ καὶ εἰς τὸ λοιπὸν	διαλλάττομαι·	νικᾷ γὰρ ἡμᾶς χρηστὸς ὤν.
[10, 36]	ἐστί μοι τοῦτο, ἐξ οὗ	στρατεύομαι	περὶ τῆς πατρίδος, τριακοστὸν δ´
[10, 6]	σε τοῦ τότε συναδικεῖν ἡμᾶς	μέμφομαι	τοῦ νῦν ἡμῖν μὴ συναγανακτεῖν.
[10, 7]	ἐπειδὴ οὐ τὸ τοῦ κατηγόρου,	λήψομαι.	ἃ δὲ πέπονθα, ὡς ὠμὰ
[10, 13]	λέγω, πρὸς δὲ τὸν δῆμον	ἀποκρύψομαι,	ἀλλὰ κἀκεῖ παρρησίᾳ δικαίᾳ χρήσομαι,
[10, 51]	ἀκριβῶς λέγων· μνήμην δὲ αὐτῶν	ποιοῦμαι	τοῦ ἀναγκαίου ἕνεκεν, ἵν´ εἰδῆτε,
[10, 31]	πραττομένοις, ὅς´ ἂν αἱ πλείους	γνῶμαι	δοκιμάσωσι· καὶ περὶ τούτων εὐθὺς
[10, 35]	κελεύουσιν ἢ ποινὴν τίνειν ἢ	τεθνάναι	τοὺς ὑβρίσαντας τὰ τῶν δημάρχων
[10, 12]	τινος ἐνόχου ταῖς αἰτίαις ὄντος	ἀνεστάναι	τἀναντία ὑμῖν ἐροῦντα· ὁ γὰρ
[10, 40]	φρονοῦντας τοῦ ταράττειν πάλιν καὶ	διιστάναι	τὰ συμφέροντα τῆς πόλεως. ταῦτ´
[10, 47]	τῆς νίκης ἑτέρῳ τὴν χάριν	εἰδέναι	καὶ τελευτῶν ἔτι προσέθηκεν ἐκεῖνον
[10, 5]	εἰς ὀλίγους, ἀλλὰ καὶ χάριν	εἰδέναι	περὶ ὧν ἅπαντας εὖ ποιῶν
[10, 35]	τε καὶ ἐντιμοτάτων τὴν χάριν	ἀνατιθέναι	λέγοντες. καὶ μετὰ ταῦτα συναγαγόντες
[10, 20]	βοηθεῖν καὶ τοὺς ὑπάτους ἀμφοτέρους	ἐξιέναι·	ἐὰν δέ τινες ἀπολειφθῶσι τῆς
[10, 24]	Μηνυκίῳ προσέταξεν ἀπὸ τῶν ἑτέρων	ἐξιέναι	μερῶν. ὥστε ἠναγκάσθησαν οἱ Αἰκανοὶ
[10, 43]	τοὺς πατρικίους ἐπὶ τὸν πόλεμον	ἐξιέναι	σὺν τοῖς ἑαυτῶν πελάταις, τῶν
[10, 11]	ἀφέντες τὸ φιλονεικεῖν καὶ λόγους	διεξιέναι	μακροὺς ψηφίσασθε ὅ τι ἂν
[10, 35]	ἐδόκει καὶ μάλιστα τοῖς ταραχωδεστάτοις	ἀπιέναι	πάλιν ἐκ τῆς πόλεως τοὺς
[10, 58]	αὐτὸν ἅπαντες αὐτός τε ὑπέμενε	μετιέναι	τὴν ἀρχήν, καὶ τῶν συμπαραγγελλόντων
[10, 22]	τ´ αἰχμαλώτους αὐτῶν οὓς εἶχεν	ἀφιέναι	καὶ τὴν στρατιὰν ἀπάγειν καὶ
[10, 38]	οὐδὲ φωνὴν ἀξιοῦσί τινα ἡμῶν	ἀφιέναι	περὶ τῆς πατρίδος ἐλευθέραν οὐδὲ
[10, 41]	ὑπηρετούντων τοὺς μὴ βουλομένους ταῦτα	ἀφιέναι	τύπτοντές τε καὶ ὠθοῦντες ἐξέβαλλον.
[10, 60]	πολὺ παρειστήκει δέος, ὥσπερ ἔφην,	ἀπολωλεκέναι	νομίζουσι τὴν ἐλευθερίαν καὶ δέκα
[10, 20]	πόλιν ἤγγελλον ἐκ τοῦ φανεροῦ	ἀφεστηκέναι,	μιᾷ χρησαμένων γνώμῃ Οὐολούσκων τε
[10, 25]	ἐν τῷ χάρακι μεγάλην ἔφη	δεδωκέναι	δωρεὰν τὰ σώματα αὐτῶν ἐκ
[10, 12]	καταλύσει τοῦ δήμου, καὶ σφάττειν	διεγνωκέναι	τοὺς παρέχοντας αὐτῷ τὸ ἀσφαλές.
[10, 35]	τὸ κωλῦσον αὐτὴν ὑφ´ αὑτῆς	ἀπολωλέναι	τὴν πόλιν· οὕτως ἕτοιμοι πάντες
[10, 14]	τοῦ Καπιτωλίου κατά τι θέσφατον	ἀνειμέναι,	Καρμεντίδας αὐτὰς καλοῦσιν· ἀναβιβάσας τὴν
[10, 13]	τ´ εἰσὶ καὶ ὑπὸ τίνων	γενόμεναι;	τί κρύπτετε τὰς πίστεις, ἀλλ´
[10, 2]	εἰδώλων ἄλλοτ´ ἀλλοῖαι δι´ ἀέρος	φερόμεναι	καὶ φωναὶ ταράττουσαι διάνοιαν ἀνθρώπων,
[10, 2]	τούτων τὰ μὲν πολλὰ μετάρσια	προσπετόμεναι	πτηνῶν ὅσαι εἰσὶν ἀγέλαι τοῖς
[10, 46]	οὖσαι καὶ ὁπλισμοῖς καὶ προθυμίαν	παρεχόμεναι	τὴν αὐτήν· καὶ διέμειναν ἐπὶ
[10, 2]	οὔτε χρόαν μεταβάλλοντα, οἵαν ἴσχουσι	παλαιούμεναι	σάρκες, οὔτε σηπεδόνι διαλυόμενα, ὦζέ
[10, 33]	τῶν ἀγρῶν, δόξαντες οἱ δήμαρχοι	προσειληφέναι	χεῖρα ἀξιόμαχον ἐκκλησίας τε συνεχεῖς
[10, 5]	δι´ ἣν πολλὰ μὲν αὐτῷ	συμβῆναι	δρᾶσαι τῶν ἀβουλήτων ἐν ἁψιμαχίαις,
[10, 51]	δ´ ἂν μάλιστα μήτ´ ἐμαυτῷ	συμβῆναι	μήτε τῷ συνάρχοντί μου ταῦτα,
[10, 55]	Κλαύδιος πρῶτος ἐρωτηθεὶς ἀπεφήνατο, ἄνδρας	αἱρεθῆναι	δέκα τοὺς ἐπιφανεστάτους ἐκ τῆς
[10, 3]	δὲ αὐτοῦ τάδε ἦν· ἄνδρας	αἱρεθῆναι	δέκα ὑπὸ τοῦ δήμου συναχθείσης
[10, 10]	διαπράξασθαι παρ´ ὑμῶν τὰ λοιπὰ	ἀναιρεθῆναι	διὰ κοινοῦ ψηφίσματος τὰς γενομένας
[10, 13]	μήτε γενομένων μήτε ἐσομένων ἀδύνατον	εὑρεθῆναι	πίστιν. ταῦτ´ ἐστίν, ὦ βουλή,
[10, 60]	δὲ καὶ ἐκ τῶν πατρικίων	εὑρεθῆναι	συχνοὺς ἔχοντάς τι καὶ ἐπὶ
[10, 18]	κοσμιωτέρους εἶδε γεγονότας καὶ δεομένους	ἀφεθῆναι	τῆς στρατείας, ἐπὶ τούτοις ἔφη
[10, 19]	τὴν πολιτείαν, ὥστε μήτε δημάρχων	δεηθῆναι	τοὺς διὰ πενίαν ἢ δυσγένειαν
[10, 49]	τοὺς ὑπάτους, ἀξιῶν σφίσι ταύτην	δοθῆναι	τὴν χάριν· ἀντιλεγόντων δὲ τῶν
[10, 30]	εἶχε τὴν ὕπατον ἀρχὴν κωλύσας	δοθῆναι	τοῖς δημάρχοις τὴν κατὰ τῶν
[10, 12]	παρόντων ἡμῖν ὑπ´ ἀνδρὸς ἀγνῶτος	ἀναδοθῆναι·	ἔπειτ´ ἐλθόντες ἐπὶ τὸ συνέδριον
[10, 9]	πλασάμενοι γράμματα καὶ ταῦτα παρασκευάσαντες	ἀναδοθῆναι	σφίσιν ὑπ´ ἀνδρὸς ἀγνῶτος καθημένοις
[10, 44]	ὃς ἐπειδὴ τὰ σημεῖα ἐκέλευσεν	ἀρθῆναι	ἐκ τῆς μάχης καὶ προῆγεν
[10, 30]	τὴν βουλὴν ἅπαντα εἰσενεγκάμενος ᾐτήσατο	διπλασιασθῆναι	τὴν ἀρχὴν τὴν προισταμένην τοῦ
[10, 48]	νέων οὐκ ἐάσειν τὸν ἀγῶνα	ἐπιτελεσθῆναι.	οἱ δὲ δήμαρχοι πάντα ἐκ
[10, 31]	καὶ οὗτος πολίτευμα καινὸν ἀξιῶν	ἀπομερισθῆναι	τοῖς δημόταις τόπον εἰς οἰκιῶν
[10, 57]	Ῥωμαίων πόλις ὑπὸ τῆς δεκαδαρχίας	ἐπιτροπευθῆναι.	μάλιστα δ´ αὐτῶν ἐπῃνεῖτο ἡ
[10, 26]	τὸν ἐντὸς τείχους πρῶτον ἀξιοῦντες	καταλυθῆναι	πόλεμον ἀποδοθείσης τῷ δήμῳ τῆς
[10, 49]	υἱόν, ἡλικιώτην αὐτοῦ καὶ φίλον	ἀπολυθῆναι	τῆς ἐξόδου βουληθείς, ὡς ἐπὶ
[10, 29]	ὥσπερ οὐδὲ πρότερον ἠξιώσαμεν οὐδεμιᾶς	ἀπολειφθῆναι	στρατείας, ἀλλὰ καὶ ζῆν αἱρούμεθα
[10, 29]	τὰ ὅπλα ἀναλήψονται, ἀλλ´ ὑπομενεῖτε	ἀπολειφθῆναι	τούτων ἡγουμένων, οὓς ἀεὶ πατέρας
[10, 36]	ἑαυτοῦ πράξεις διεξελθών. ἦν δ´	ὀφθῆναί	τε θαυμαστὸς ὁ ἀνὴρ καὶ
[10, 5]	καὶ βίος οὐθενὸς δεύτερος, ἀνὴρ	ὀφθῆναί	τε κάλλιστος νέων καὶ τὰ
[10, 57]	ἐξουσίας ἐπίφθονον ὀλίγῳ τινὶ διήλλαττον	ὀφθῆναι	τῶν πολλῶν· εἶτ´ αὖθις ἕτερος
[10, 17]	τοῦ τεθνηκότος ὑπάτου τόπον ἕτερον	ἀποδειχθῆναι.	τὰ μὲν γὰρ ὑφ´ ἑαυτοῦ
[10, 55]	τοιάδε ἦν, ὅτι τὸ μὲν	ἀποδειχθῆναι	τοὺς νόμους καὶ παύσασθαι στασιάζοντας
[10, 51]	τε καὶ ὕβρεις καὶ ἐκβολὰς	ζημιωθῆναι.	καίτοι τί γένοιτ´ ἂν ἀτύχημα
[10, 14]	ἀρχὴν καὶ κράτος εἴτ´ ὀνόματος	ἀξιωθῆναι	βουλόμενος μεγάλου. κοινωσάμενος δὲ πολλοῖς
[10, 31]	πᾶσι τὸ αὐτὸ δοκῇ, μήτε	ἐναντιωθῆναί	τινα τοῖς πραττομένοις, ὅς´ ἂν
[10, 53]	νόσους μετελάμβανον, ὥστε πολλὰς οἰκίας	ἐξερημωθῆναι	δι´ ἀπορίαν τῶν ἐπιμελησομένων. ἦν
[10, 41]	ἔργοις ἐπιφανεῖς· καὶ τοῦ μὴ	κυρωθῆναι	τὸν νόμον οὗτοι ὡμολογοῦντο αἰτιώτατοι
[10, 41]	οἱ πατρίκιοι καὶ οὐκ εἴασαν	ἐπικυρωθῆναι	τὸν νόμον. οἱ δὲ προθυμότατα
[10, 19]	παρεῖχε καὶ παρεσκεύασεν ἀριστοκρατικὴν οὕτως	φανῆναι	τὴν πολιτείαν, ὥστε μήτε δημάρχων
[10, 60]	ταπεινῶν ταῖς τύχαις τοὺς πλείους	φανῆναι	τυραννικῆς κόλακας ἐξουσίας, τοῦ κοινοῦ
[10, 40]	τῆς ἀγορᾶς μέρη συστρέψαντας ἑαυτοὺς	διαστῆναι,	ὥστε διειλῆφθαι τὸ δημοτικὸν διεσπασμένον
[10, 58]	ἅπασι τούτοις καὶ δοκῶν κράτιστος	εἶναι	βασιλέων τε καὶ τῶν κατ´
[10, 50]	οὐκ ἐπὶ τοῖς ζημιοῦσιν, ὁπόσον	εἶναι	δεῖ, κατέλιπον, ἀλλ´ αὐτοὶ τὴν
[10, 42]	ἀλλὰ τὰς οὐσίας αὐτῶν ἱερὰς	εἶναι	Δήμητρος, τὸ μετριώτατον ἐκλεξαμένοις τοῦ
[10, 15]	οὕτως ἀξιόχρεως ἡ δύναμις αὐτοῖς	εἶναι	δοκῇ, Λατίνους τε καὶ Ἕρνικας
[10, 46]	δεινοῦ ἐκταραχθέντες καὶ οὐ τοσούτους	εἶναι	δόξαντες, ἀλλὰ τὸν ἕτερον ἥκειν
[10, 57]	ἡγεμονίας σώφρονος, ἧς ἀρχηγὸς Ἄππιος	εἶναι	ἐδόκει. καὶ τὸν ὑπὲρ ὅλης
[10, 60]	πατρίδος ἐλευθερίαν, τοῦτο θαυμαστὸν ἅπασιν	εἶναι	ἐδόκει· οἱ δὲ πάσαις κολακεύοντες
[10, 44]	ἡμᾶς, φυλακήν τ´ εἰκὸς ἀξιόμαχον	εἶναι	ἐν αὐτῇ· κἂν ὀλίγη δὲ
[10, 52]	ἱερὰν γὰρ ἤδη τῶν θεῶν	εἶναι,	καὶ οὔτε δίκαια οὔτε ὅσια
[10, 40]	ἓν συνελθεῖν. ἐδόκει ταῦτα κράτιστα	εἶναι,	καὶ πρὶν ἡμέραν λαμπρὰν γενέσθαι
[10, 24]	αὐτὸς ἐδόκει ψυχὴν οὐ κακὸς	εἶναι	κατὰ τὰ πολέμια δέχεται αὐτὸν
[10, 4]	καὶ τούτους ἀπροβουλεύτους. συνθήκας γὰρ	εἶναι	κοινὰς πόλεων τοὺς νόμους, οὐχὶ
[10, 11]	διαγνώσεως τῶν μηνυομένων οὐχ ἡμᾶς	εἶναι	κυρίους ἀξιώσουσιν, ἀλλὰ τὴν βουλὴν
[10, 31]	ἀρχῆς τῶν ὑπάτων, κοινὴν ἁπάντων	εἶναι	λέγοντες τὴν γνώμην, οὐ μὴν
[10, 5]	καὶ οὐκ ἄξια δημοσίας ὀργῆς	εἶναι	λέγων καὶ οὐδὲ ταῦτα ἐξ
[10, 28]	καὶ τὸ μὲν ἐφ´ ὑμῖν	εἶναι	μέρος πάντ´ ἀπολωλέκαμεν, ὅσα παρὰ
[10, 7]	καὶ ἄφωνον εἶδεν ἐρριμμένον, δόξας	εἶναι	νεκρόν. μετὰ δὲ ταῦτα οὗτος
[10, 43]	προεπιχειρήσεως καὶ πλῆθος οὐχ ἱκανοὺς	εἶναι	νομίσαντες ἀγοράς τ´ αὐτῶν περιέκοπτον
[10, 7]	καὶ τὸ τῶν πολλῶν εἷς	εἶναι,	νῦν γ´ ἡνίκα ἔξεστί μοι
[10, 44]	τῷ ἐρυμνῷ τοῦ τόπου δοκοῦσα	εἶναι	πᾶν τὸ ἀσφαλές· ἥ τε
[10, 15]	ἅπαντα γὰρ αὐτοῖς ἐδόκει μεστὰ	εἶναι	πολέμου. ἡμέρας δὲ γενομένης ὡς
[10, 4]	καὶ οὐδ´ εὐσχήμονος ἀρχὴν ἀπέφαινον	εἶναι	πόλεσί τε καὶ οἴκοις, ὅταν
[10, 60]	τῆς βασιλικῆς ἐξουσίας σημεῖον ἐνομίζετο	εἶναι,	πολὺ παρειστήκει δέος, ὥσπερ ἔφην,
[10, 9]	δὲ καιρὸς ἐπιτήδειος ἔδοξεν αὐτοῖς	εἶναι	πράττειν τὰ βεβουλευμένα, πλασάμενοι γράμματα
[10, 43]	σωτηρίᾳ τῆς πατρίδος γινομένης ὅσια	εἶναι	τὰ πρὸς θεούς, τοῖς δ´
[10, 21]	ἀκούων περὶ πόλιν Ἀλγιδὸν ἀθρόας	εἶναι	τάς τε Οὐολούσκων καὶ τὰς
[10, 15]	πράττειν ἐναντίον, δίκαιον δὲ ὑπολαμβάνουσιν	εἶναι	τηλικοῦτον ἀγῶνα μέλλοντα τὸν δῆμον
[10, 12]	μή με ὑπολάβωσιν οὗτοι κοινωνὸν	εἶναι	τῆς συνωμοσίας, ἣν ἐφ´ ὑμῖν
[10, 58]	μιᾶς ἀρχῆς κατὰ πάντων ἀποδεικνυμένης	εἶναί	τι καὶ τοῦ δήμου μέρος
[10, 8]	συνελθοῦσα ἐψηφίσατο χρήμασι διεγγυηθὲν ἐλεύθερον	εἶναι	τὸ σῶμα μέχρι δίκης. τῇ
[10, 30]	τῶν ἐλαττόνων, μίαν δὲ βοήθειαν	εἶναι	τοῖς κοινοῖς, ἣν Ἄππιον Κλαύδιον
[10, 12]	τὴν πόλιν, ὅταν ἤδη πιστὰ	εἶναι	τοῖς πολλοῖς δόξῃ δόξει δὲ
[10, 54]	εὐπρεπῆ προὐβάλοντο λέγοντες ἐν χερσὶν	εἶναι	τὸν τῶν ἀρχαιρεσίων καιρόν, καὶ
[10, 13]	ἐπιεικέστεροι τῶν δημοτικῶν κενὸν ὑπώπτευον	εἶναι	τὸν φόβον, οἱ δ´ εὐηθέστεροι
[10, 30]	τῆς βουλῆς ἐστι τὸ πολλοὺς	εἶναι	τοῦ δήμου προστάτας. ἧττον γὰρ
[10, 9]	ὁ δέ τις οὐχ ἅπαντας	εἶναι	τοὺς πατρικίους ἔφη τοὺς ταῦτα
[10, 12]	ἃ συγχωρῶ καί φημι δίκαια	εἶναι,	τούτοις ἀντιλέξων ἀνέστην, καὶ τί
[10, 36]	τε μὴ μόνον τοὺς κινδύνους	εἶναι	τῷ δήμῳ τοὺς ὑπὲρ τῶν
[10, 45]	ἀποθανεῖν, ἐπειδὴ κἀγώ τις ἔδοξα	εἶναι	τῶν ἀξιούντων ἐλεύθερα φρονεῖν· οὐ
[10, 21]	ὅτε αἱ σπονδαὶ ἐγίνοντο, Ῥωμαίοις	εἶναι	ὑπηκόους, ἄλλο μὲν ὑποτελοῦντας μηθέν,
[10, 13]	ἀπορρήτων δεδίττονται καὶ μισόδημον εὐθὺς	εἶναί	φασι, καὶ προλέγουσιν ἥκειν ἐπὶ
[10, 27]	ἀλλὰ καὶ τὰ πολιτικὰ δοκῶν	εἶναι	φρονιμώτατος, γνώμην ἀπεφήνατο τήνδε· μάλιστα
[10, 42]	ὑπὸ τὰς αἰτίας ἀχθησομένων ὅσον	εἶναι	χρή, καὶ περὶ τοῦ ὀνόματος
[10, 55]	ἐπιψηφίσῃ, κύρια εἰς τὸν ἅπαντα	εἶναι	χρόνον, καὶ τὰς ἀρχάς, ὅσαι
[10, 24]	τῶν σφετέρων, Κορβιῶνα, τὰ ὅμοια	διαθεῖναι.	ταύτας λαβόντες τὰς ἀποκρίσεις οἱ
[10, 33]	ἀνέστησαν, οἳ κακὸν μὲν οὐθὲν	διαθεῖναι	τὴν πόλιν ἠδυνήθησαν, οὐ μικρὰν
[10, 51]	δ´ αὐτῶν τοὺς τότε ὑπάτους	προθεῖναι	τῇ βουλῇ σκοπεῖν, τίνας ἑλέσθαι
[10, 15]	τῆς πόλεως, συγχωρήσειν τοῖς δημάρχοις	προθεῖναι	τῷ πλήθει τὴν περὶ τοῦ
[10, 28]	ἐπειρᾶτο πείθειν τοὺς δημοτικοὺς ἑκόντας	ὑπομεῖναι	καὶ ταύτην τὴν στρατείαν. ἀντιλεγόντων
[10, 9]	τι κακὸν ἐν τοῖς γράμμασιν	ἐνεῖναι	γεγραμμένον μαντευομένου σιωπὴν προκηρύξαντες εἶπον·
[10, 10]	ἀνδρῶν οὐκ ἀφανῶν, ἐν οἷς	ἐνεῖναι	μέν τι λέγεται μέρος οὐ
[10, 34]	τῶν κατισχυομένων, ᾗ τοσούτου δεῖν	ἐξεῖναι	κατὰ τῶν ὑπάτων τινὸς ψῆφον
[10, 60]	ὅδε ὁ νόμος ἦν, μὴ	ἐξεῖναι	τοῖς πατρικίοις πρὸς τοὺς δημοτικοὺς
[10, 30]	ταῦτα καὶ γίνεται δόγμα βουλῆς·	ἐξεῖναι	τῷ δήμῳ δέκα δημάρχους καθ´
[10, 55]	ἐπειδὴ ὁ Μενήνιος ἀδύνατος ἦν	παρεῖναι	διὰ τὴν νόσον, προὔθηκεν ὑπὲρ
[10, 5]	τὴν δίκην. παραγγείλαντες δ´ αὐτῷ	παρεῖναι	πρὸς τὸν δῆμον, ἐπειδὴ καθῆκεν
[10, 12]	ὡς οὐ δεῖ κοινωνεῖν οὐδὲ	παρεῖναι	τῇ ζητήσει τοὺς ἀνειληφότας τὴν
[10, 3]	ἐν ᾗ κυρώσειν αὐτὸν ἔμελλον,	παρεῖναι	τοὺς δημότας εἰς αὐτὴν παρεκάλουν
[10, 30]	ᾤοντο τῷ κοινῷ φέρειν, ἀλλὰ	διδόναι	καὶ μὴ ἀντιπράττειν παρῄνουν, ἄρχοντος
[10, 18]	καὶ ἐπὶ τῷ τὰ δίκαια	διδόναι	τε καὶ λαμβάνειν παρ´ ἀλλήλων.
[10, 24]	ἄλλοις Αἰκανοῖς ἔφη σπένδεσθαι καὶ	διδόναι	τοῖς σώμασι τὴν ἄδειαν τά
[10, 32]	δὲ συγκαταινοῦντες πολλοί, καὶ ἔδοξε	διδόναι	τῷ δήμῳ τὸν τόπον. μετὰ
[10, 34]	κατὰ τῶν ὑπάτων τινὸς ψῆφον	ἀναδιδόναι	τοῖς ὄχλοις, ὥστε μηδὲ κατὰ
[10, 32]	οἱ διαιτηταὶ γνῶσι, τῷ δήμῳ	παραδιδόναι·	τὰ δὲ ἄλλα, ὅσα ἦν
[10, 40]	ἀνδρὸς διεξῆλθε· τὸ δὲ μὴ	μεταδιδόναι	λόγου τοῖς ἀντιλέξαι βουλομένοις οὔτε
[10, 20]	τάχος καὶ τὴν πόλιν αὐτοῖς	ἀποδιδόναι,	ἀντέπραττον δὲ οἱ δήμαρχοι στρατιὰν
[10, 11]	τῶν ἐχθρῶν παθόντας ἡμᾶς, ἀλλ´	ἐπαμῦναί	τε καὶ συναγανακτῆσαι τιμωρίας ἡμῖν
[10, 30]	δέκα δημάρχους καθ´ ἕκαστον ἐνιαυτὸν	ἀποδεικνύναι,	τῶν δὲ τότε ὄντων ἐν
[10, 10]	διεπράξαντό τινες τῶν ἐνθάδε μὴ	δοῦναι	δίκην, ἀλλ´ ἀθῷον ἀπελθεῖν ἐκ
[10, 15]	οἱ πατρίκιοι καὶ πίστεις βούλονται	δοῦναι	τὰς ἐπὶ θεῶν, ὅτι καταλυθέντος
[10, 8]	δεῖ φυλάττεσθαι τέως, εἴτ´ ἐγγυητὰς	δοῦναι	τῆς ἀφίξεως, ὥσπερ καὶ ὁ
[10, 20]	ὑπὸ τοῦ Φαβίου καθ´ ὁμολογίαν	παραδοῦναι	τὸ φρούριον, τοῖς σώμασιν αὐτοῖς
[10, 29]	χάριν, ἀλλὰ θανάτου τιμᾶσθε τὸ	μεταδοῦναι	τῷ δήμῳ τῆς ἰσηγορίας, οὐκέτι
[10, 45]	ζῶντα διεργάσασθαι καὶ τὸ μηδὲν	ἀποδοῦναι	δόξαν αἰσχίστην ἐνεγκάμενον δειλίας, ἢ
[10, 49]	πάσαις ταῖς ψήφοις τῶν φυλῶν	ἁλῶναι	τὸν ἄνδρα. ἦν δὲ τὸ
[10, 2]	ἀλλοῖαι δι´ ἀέρος φερόμεναι καὶ	φωναὶ	ταράττουσαι διάνοιαν ἀνθρώπων, καὶ πάντα
[10, 5]	ἀπαιτῶν παρὰ τοῦ δήμου χάριν,	φυλάξαι	τὸν υἱὸν αὐτῷ. ~Ὁ μὲν
[10, 28]	τὰς μὲν ἐμπρῆσαι, τὰς δὲ	κατασφάξαι,	Ῥωμαίοις δ´ ἄρα, οἷς ἑτέρων
[10, 40]	δὲ μὴ μεταδιδόναι λόγου τοῖς	ἀντιλέξαι	βουλομένοις οὔτε δίκαιον ἀπέφαινεν οὔτε
[10, 12]	τ´ ἀναγκασθείητε παρὰ γνώμην αὐτοῖς	εἶξαι,	καὶ ὁ δῆμος ἅπαντα ὅς´
[10, 15]	δημοτικὸν ἐκπολεμῶσαι τελέως τοῖς πατρικίοις,	εἶξαί	τε συνεβούλευε τῷ καιρῷ καὶ
[10, 37]	ἄλλην δικαίαν κτῆσιν οὐδεμίαν αὐτῆς	ἀποδεῖξαι	δυνάμενοι. καὶ εἰ μὲν ἴσα
[10, 54]	οἱ δήμαρχοι τοῖς ὑπάτοις ἀξιοῦντες	ἀποδεῖξαι	κατὰ τὸ ψήφισμα τῆς βουλῆς
[10, 15]	τοῦδε τοῦ πολέμου συγχωρήσουσιν ὑμῖν	ἀποδεῖξαι	νομοθέτας καὶ τὸν λοιπὸν χρόνον
[10, 54]	δέον αὐτοὺς τοὺς ὑπάτους πρῶτον	ἀποδεῖξαι,	ποιῆσαι δὲ τοῦτ´ οὐκ εἰς
[10, 55]	ἀποφαίνονται γνώμην φανεράν· τοῦ δ´	ἀποδεῖξαι	τοὺς νομοθέτας αὐτοὶ μὲν οὐδεμίαν
[10, 58]	γνώμη τῶν παραινούντων δεκαδαρχίαν αὖθις	ἀποδεῖξαι	τῶν κοινῶν κυρίαν. ἀτελής τε
[10, 56]	κατηγορήσαντος ἁλούς, ἐπειδὴ γνώμης ἐδόκει	ἄρξαι	δημοτικῆς· ἐκ δὲ τῶν ἄλλων
[10, 59]	ἐκεῖνον ὕπατοι καλοῦ πράγματος δόξαντι	ἄρξαι	τὰ ὅμοια πράττοντες οὐκέτι ταῖς
[10, 54]	μίαν ἅπαντας ἡγεῖσθαι τὴν πόλιν	ἄρξαι	τοῖς συμπολιτευομένοις. οὐ μέντοι καὶ
[10, 37]	τοῦτο μὲν ἣν Τυρρηνούς τε	παὶ	Σαβίνους ἀφείλεσθε, τοῦτο δὲ ἣν
[10, 38]	περὶ τῆς πατρίδος ἐλευθέραν οὐδὲ	διᾶραι	τὸ στόμα, ἀλλὰ τὸν μὲν
[10, 14]	ἀκλείστων πυλῶν· εἰσὶ γάρ τινες	ἱεραὶ	πύλαι τοῦ Καπιτωλίου κατά τι
[10, 16]	ὕψους κάτω ῥιπτουμένων ὀξεῖαι καὶ	καρτεραὶ	συνεργούντων τοῖς βλήμασι καὶ τῶν
[10, 24]	λόγον ἐν τῷ πλήθει διεξελθὼν	ἐξεγεῖραι	τὰς ψυχὰς δυνάμενον ἐλπίσιν ἀγαθαῖς
[10, 2]	πολλαὶ καὶ ἐκκλησίαι συνεχεῖς ἐγίνοντο	πεῖραί	τε παντοῖαι ταῖς ἀρχαῖς κατ´
[10, 4]	ἐπὶ τὴν ἀρχήν, οὔτε αἱ	φρᾶτραι	τὴν ψῆφον ὑπὲρ ὑμῶν ἐπιφέρουσιν,
[10, 42]	μὲν ἄλλο πλῆθος τῶν πατρικίων	ἐᾶσαι,	Κλοιλίους δὲ καὶ Ποστομίους καὶ
[10, 54]	καὶ ὀλίγου ἐδέησεν ἐπὶ τυραννίδα	ἐλάσαι.	περὶ ὧν κατὰ τὸν οἰκεῖον
[10, 17]	ὡς δ´ αἱ σκήψεις αὐτῷ	πᾶσαι	κατανάλωντο, τελευτῶν ἔφη δεῖν εἰς
[10, 33]	μὲν ὀρθῶς ἰδόντες, ὅτι δεῖ	περισπᾶσαι	τὸν ὄχλον ἐπὶ τοὺς ἔξω
[10, 35]	ἐκείνην τὴν ἡμέραν θυμῷ φερόμενοι	δρᾶσαί	τι οἱ δήμαρχοι κατὰ τῶν
[10, 5]	ἣν πολλὰ μὲν αὐτῷ συμβῆναι	δρᾶσαι	τῶν ἀβουλήτων ἐν ἁψιμαχίαις, πολλὰ
[10, 46]	τῶν Αἰκανῶν δυνάμεις ὁμόσε καὶ	καταστᾶσαι	ἐμάχοντο, πλήθει τ´ ἀγχώμαλοι οὖσαι
[10, 45]	καὶ μὴ παραστρατήγει, εἰ δὲ	ἀφίστασαι	καὶ ἀποδιδράσκεις τὸν κίνδυνον, ἑτέροις
[10, 42]	παρακληθέντες ἐδόκει συγχωρεῖν τοῖς δημάρχοις	ἐπιτελέσαι	τὰς δίκας, ἵνα μή τι
[10, 15]	δὲ ἄρα οὐθὲν αὐτῷ πεπρωμένον	ἐπιτελέσαι	τῶν ὁμολογηθέντων πλησίον οὔσης τῆς
[10, 47]	ἀνέστρεφεν ἐπὶ τὸν ἑαυτῆς χάρακα.	~Μέσαι	τ´ ἤδη νύκτες ἦσαν, καὶ
[10, 14]	ἀπέχον τοῦ ποταμοῦ. ἦσαν δὲ	μέσαι	τηνικαῦτα νύκτες, καὶ πολλὴ καθ´
[10, 26]	συσκευασάμενοι κατὰ σπουδήν, πρὶν ἅπαντας	ἐπιβοηθῆσαι	Λατίνους, ἀνέστρεψαν. τούτων δὲ ἅμα
[10, 54]	αὐτοὺς τοὺς ὑπάτους πρῶτον ἀποδεῖξαι,	ποιῆσαι	δὲ τοῦτ´ οὐκ εἰς μακράν,
[10, 49]	ἄνευ προνοίας τινὸς ὁ Σίκκιος	ποιῆσαί	μοι δοκεῖ, ἀλλ´ ἵνα τοῖς
[10, 17]	τινὸς καὶ κελεύσαντος κοσμιώτερον ἑαυτὸν	ποιῆσαι	παρελθὼν εἰς τὴν καλύβην καὶ
[10, 34]	κεκωλύκασιν εἰς τὰ τῶν δημάρχων	πλημμελῆσαι	σώματα, παραγενομένους εἰς τὴν ἐκκλησίαν
[10, 36]	δέοντα ἑξήκοντα γεγονὼς ἔτη καὶ	φρονῆσαι	τὰ δέοντα ἱκανὸς εἰπεῖν τε
[10, 19]	ὑπατείαν διδομένην τὸ δεύτερον μηδὲ	ἀγαπῆσαι	τηλικαύτην λαμβάνοντα τιμήν. κατεῖχε γὰρ
[10, 28]	μήτε πόλεων, ἀλλὰ τὰς μὲν	ἐμπρῆσαι,	τὰς δὲ κατασφάξαι, Ῥωμαίοις δ´
[10, 28]	νοῦν ἦλθε μήτε γυναικῶν αὐτοῖς	παραχωρῆσαι	μήτε παίδων μήτε πόλεων, ἀλλὰ
[10, 26]	τὸν νόμον, οὔτε τῶν δημάρχων	συγχωρῆσαι	βουλομένων τὴν καταγραφὴν καὶ τὴν
[10, 29]	ἀξιοῦτε τοῖς ἑαυτῶν πολίταις ταύτην	συγχωρῆσαι	τὴν χάριν, ἀλλὰ θανάτου τιμᾶσθε
[10, 45]	φανεὶς ψυχὴν οὐ κακὸς ἢ	κρατῆσαι	τοῦ χάρακος, ἢ μὴ τυχὼν
[10, 14]	δὲ αὐτοῦ γνώμη μετὰ τὸ	κρατῆσαι	τῶν ἐπικαιροτάτων τόπων τούς τε
[10, 11]	ἡμᾶς, ἀλλ´ ἐπαμῦναί τε καὶ	συναγανακτῆσαι	τιμωρίας ἡμῖν συνεισπράξαντας παρὰ τῶν
[10, 53]	πόλει καὶ τοῦ μὴ ταχέως	λωφῆσαι	τὴν νόσον αἴτιον τὸ περὶ
[10, 37]	εἴκοσιν, ὧν ἐννέα ἦσαν, οὓς	μονομαχῆσαί	τινα ἡμῶν προκαλεσαμένους ἑκούσιος ὑποστὰς
[10, 37]	προτέροις ἔργοις τιμὰς καὶ χάριτας	ἀφανίσαι.	καὶ διετέλεσα πάντα τὸν μεταξὺ
[10, 42]	τίμημα δ´ ἐφάνη ταῖς δίκαις	ὁρίσαι	μήτε θάνατον μήτε φυγὴν μήτ´
[10, 55]	εἶναι χρόνον, καὶ τὰς ἀρχάς,	ὅσαι	ἂν ὕστερον ἀποδειχθῶσι, κατὰ τούτους
[10, 2]	μὲν πολλὰ μετάρσια προσπετόμεναι πτηνῶν	ὅσαι	εἰσὶν ἀγέλαι τοῖς στόμασιν ἥρπαζον,
[10, 34]	σώματα, παραγενομένους εἰς τὴν ἐκκλησίαν	ἀπομόσαι,	εἰ δ´ οὐχ ὑπομένουσι τὸν
[10, 60]	οἱ δὲ πάσαις κολακεύοντες ἡδοναῖς,	ὁπόσαι	πεφύκασιν ἀνθρώπων κρατεῖν, κατὰ πολλὴν
[10, 39]	ἐπειδὴ οὐ τοὺς ὑπάτους ἔξεστι	παῦσαι	τῆς ἐξουσίας, τοὺς ἰδιώτας οἷς
[10, 26]	καὶ οὔτε τῶν ὑπάτων ὑπομενόντων	προβουλεῦσαί	τε καὶ εἰς τὸν δῆμον
[10, 31]	τὸν ἐπ´ αὐτῷ γραφέντα νόμον	προβουλεῦσαί	τε καὶ εἰς τὸν δῆμον
[10, 54]	ἀξιοῦντες ἐπὶ τῆς αὑτῶν ἀρχῆς	καταλῦσαι	τὴν ἀριστοκρατίαν πρόφασιν εὐπρεπῆ προὐβάλοντο
[10, 14]	χρήμασι δυνατός, Ἄππιος Ἑρδώνιος ὄνομα,	καταλῦσαι	τὴν Ῥωμαίων ἡγεμονίαν ἐπεβάλετο εἴθ´
[10, 31]	τῆς ἀρχῆς ἐκείνης ἐπισχεῖν ἢ	κωλῦσαι	τῶν ἄλλων τινὶ ἔξεστιν, ἀλλ´
[10, 46]	καταστᾶσαι ἐμάχοντο, πλήθει τ´ ἀγχώμαλοι	οὖσαι	καὶ ὁπλισμοῖς καὶ προθυμίαν παρεχόμεναι
[10, 12]	οἷαι γὰρ ἂν αὗται τύχωσιν	οὖσαι,	τοιούτους ἀνάγκη γίνεσθαι καὶ τοὺς
[10, 13]	πλάσματα ὑμέτερα; αἱ δὲ δὴ	συνᾴδουσαι	τοῖς ξενικοῖς γράμμασι μηνύσεις παρὰ
[10, 59]	καὶ παντὸς μάλιστα ὀττεύονται μήτ´	ἀκοῦσαι	μηδὲν ἀηδὲς ἐν αὐτῇ μήτ´
[10, 47]	τ´ αὐτοὺς καὶ τὰ πραχθέντα	ἀκοῦσαι.	οἱ δὲ μέχρις ἀγορᾶς ἐλθόντες
[10, 7]	δεινὸν δ´ ἡγησάμενος οὑτοσὶ Καίσων	ἀκοῦσαί	τι, ὧν οὐκ ἐβούλετο, προσδραμὼν
[10, 2]	καὶ πυρὸς ἀνάψεις ἐφ´ ἑνὸς	μένουσαι	τόπου γῆς τε μυκήματα καὶ
[10, 2]	δι´ ἀέρος φερόμεναι καὶ φωναὶ	ταράττουσαι	διάνοιαν ἀνθρώπων, καὶ πάντα ὅσα
[10, 25]	καὶ χρήματα ἐκ τῶν λαφύρων	ἐπανορθῶσαι	τὴν πενίαν πλούτῳ δικαίῳ, ὃν
[10, 2]	οἱ περὶ Αὖλον Οὐεργίνιον δήμαρχοι	τελειῶσαι	ἐβούλοντο· ἵνα δὲ μὴ τοῦτο
[10, 31]	πράγματος, ὅτι πρῶτοι ἔμελλον θανάτῳ	ζημιῶσαι	τὸν ἄνδρα τὸ κελευσθὲν ὑπὸ
[10, 15]	οἰόμενος δεῖν ἠρεθισμένον τὸ δημοτικὸν	ἐκπολεμῶσαι	τελέως τοῖς πατρικίοις, εἶξαί τε
[10, 47]	νεμεσῶν τοῖς ἐπιβαλομένοις τοιούτων ἀνδρῶν	ἐρημῶσαι	τὴν πόλιν. ἐγεγόνει δέ, ὃ
[10, 13]	χρήσομαι, διδάσκων ὡς οὐδὲν αὐτοῖς	ἐπικρέμαται	δεινόν, ὅτι μὴ κακοὶ καὶ
[10, 49]	ἴσασιν· ἀλλὰ συνεξιὼν ἐπαμυνεῖτε, ὅσα	δύναται,	καὶ τῆς αὐτῆς ἐκείνῳ κοινωνὸς
[10, 46]	εἰς τοῦτον ἄγων τοὺς ἄνδρας	ἵσταταί	τε καί φησιν· Ὑπὸ μὲν
[10, 6]	τὸ θράσος τῶν αὐθαδῶν μειρακίων,	ἀνίσταται	καί φησιν· Σοὶ μέν, ὦ
[10, 29]	ἅπαντες ἀεὶ χρησόμεθα. εἰ δὲ	προσίσταται	τοῦθ´ ὑμῖν, καὶ οὐκ ἀξιοῦτε
[10, 13]	ὅτι μὴ κακοὶ καὶ δόλιοι	προστάται	πολεμίων ἔργα ἐν προσποιήματι φίλων
[10, 28]	γυναιξίν, ὦ καλοὶ καὶ γενναῖοι	προστάται	τῆς πόλεως, ἐγκαταλιπόντες, μᾶλλον δὲ
[10, 10]	ἐν οἷς ἐνεῖναι μέν τι	λέγεται	μέρος οὐ πολὺ καὶ τῶν
[10, 57]	δ´ ἑξῆς ἔτει παραλαβόντες οἱ	νομοθέται	τὰ πράγματα πολιτείας κόσμον τοιόνδε
[10, 60]	μερίδι τιθέμενοι, πάντων δὲ αὐτοὶ	νομοθέται	τε καὶ δικασταὶ γινόμενοι, καὶ
[10, 24]	τοῖς πεζοῖς ἡσσηθεὶς ὁ Γράγχος	κατακλείεται	πάλιν εἰς τὸν ἑαυτοῦ χάρακα.
[10, 11]	~Ἐν τοσούτῳ δὴ κινδύνῳ σαλεύοντες	ἱκέται	γινόμεθα ὑμῶν, ὦ πατέρες, ἐπισκήπτοντες
[10, 47]	τὸν θάνατον ἀποστολῆς εἰς νοῦν	βάλλεται	τὴν δόξαν ἀφελέσθαι τοῦ κατορθώματος.
[10, 12]	τούτοις ἀντιλέξων ἀνέστην, καὶ τί	βούλεταί	μου ὁ λόγος, ἐγὼ νὴ
[10, 15]	καὶ οὐδὲ τούτῳ μετρίῳ βοηθεῖν	βούλεται	τῇ πατρίδι, ἀλλ´ αὐτοὺς ἔφη
[10, 18]	αὐτούς, ἀλλ´ ἐᾶν αὐτὸν ὡς	βούλεται	τὴν ἀρχὴν τελεῖσθαι, καὶ ἐπὶ
[10, 36]	εἴ τις τῷ νόμῳ συναγορεύειν	βούλεται	τῶν δημοτικῶν. πολλῶν δὲ παριόντων
[10, 21]	ὁδὸν ὑπ´ αὐτὸν τὸν ὄρθρον	ἐπιφαίνεται	τοῖς πολεμίοις ἐστρατοπεδευκόσιν ἐν πεδίῳ
[10, 30]	ἐδόκει τε δὴ ταῦτα καὶ	γίνεται	δόγμα βουλῆς· ἐξεῖναι τῷ δήμῳ
[10, 24]	πολέμια δέχεται αὐτὸν ἐπιόντα, καὶ	γίνεται	μάχη καρτερά. χρόνου δὲ πολλοῦ
[10, 4]	ἐπὶ τῆς ἀρχῆς τῆς ὑμετέρας	γίνεται.	τίνος οὖν ὑμῖν ἔτι μέτεστι
[10, 11]	φυλακήν; τί οὖν ἐκ τούτου	συμβήσεται;	μηδεμίαν πώποτε γενέσθαι ζήτησιν περὶ
[10, 2]	ἀνήκεστος ἐξ ἐκείνης τῆς φιλονεικίας	ἀναστήσεται	τῇ πόλει συμφορά. συνήπτετο δὲ
[10, 28]	ἑτέρων ἄρχειν πάτριόν ἐστιν, οὐ	παραστήσεται	ταῦτα περὶ ἑαυτῶν φρονεῖν; οὐχ
[10, 49]	ψηφοφορίαν ἐνθυμηθέντες, ὅτι εἰς ἀργύριον	ζημιώσεται	ὁ ἁλοὺς καὶ εἰς οὐδὲν
[10, 23]	διώκοντες αὐτόν, ὑποστρέφει τε καὶ	στρατοπεδεύεται	κατὰ τὴν ἐκ τοῦ αὐλῶνος
[10, 4]	ὑπὲρ ὑμῶν ἐπιφέρουσιν, οὔτε ἱερὰ	προθύεται	τοῖς θεοῖς πρὸ τῶν ἀρχαιρεσιῶν,
[10, 24]	κακὸς εἶναι κατὰ τὰ πολέμια	δέχεται	αὐτὸν ἐπιόντα, καὶ γίνεται μάχη
[10, 6]	ὑπερηφανία παραίτησιν ἢ συγγνώμην οὐδεμίαν	ἐπιδέχεται·	ὅστις ὑπὸ τοῖς σοῖς ἤθεσι
[10, 10]	οὐδ´ ἀναβολὴν ἐν χερσὶν ὄντα	ἐπιδέχεται,	πρὶν εἰς τὸν δῆμον ἐξενεγκεῖν,
[10, 49]	τοσῷδε μᾶλλον, ὅσῳ γ´ ἀποθανούμενος	ἔρχεται,	καὶ πάντες τοῦτο ἴσασιν· ἀλλὰ
[10, 29]	οὐδὲ καινῶν ἔτι δεηθείημεν νόμων.	εἰσέρχεται	δ´ ἡμᾶς εὐλάβεια, μή ποτε
[10, 2]	τὸ τεῖχος ἀγὼν ὑπὲρ ἀνδραποδισμοῦ	καταλήψεται	τὴν πόλιν, ἄρξει δὲ τοῦ
[10, 27]	ἀνάνδρως ἀπολομένην. ἐὰν δὲ μὴ	πείθηται	ὁ δῆμος, τοὺς πατρικίους ἅμα
[10, 44]	γένοιτ´ ἄν, ἄνδρες ὀκτακόσιοι πολλῶν	ἀθληταὶ	πολέμων, τεταραγμένους σκηνοφύλακας ἀπροσδόκητοι προσπεσόντες
[10, 49]	ἡ περὶ τοῦ ἀνδρὸς σπουδὴ	γένηται,	καὶ μηδὲν ἐξαμάρτωσι περὶ τὴν
[10, 17]	εἰπεῖν προήχθην, ἀλλ´ ἵνα φανερὸν	γένηται	πᾶσιν, οἷοι τότε ἦσαν οἱ
[10, 42]	μηδέν, ἵνα μὴ τοῦτ´ αὐτοῖς	γένηται	σωτηρίας αἴτιον, ἀλλὰ τὰς οὐσίας
[10, 9]	δέ, ἃ μάλιστα ἐδεδοίκεσαν μὴ	γένηται,	ταῦτα ὡς ἀπηγγελμένα τοῖς δημάρχοις
[10, 43]	δὲ πόλιν, ἐὰν μή τις	γένηται	ταχεῖα ἐπικουρία, φθάσουσιν ἐντὸς ὀλίγων
[10, 39]	αὐθάδεια καὶ ἀναίδεια ὑμῖν ἐμποδὼν	γένηται	τοὺς καδίσκους ἀνατρεπόντων ἢ τὰς
[10, 28]	ἐὰν κρείττω τὰ τῶν ἐχθρῶν	γένηται,	φρονήσουσιν ἃ προσῆκεν αὐτοῖς φρονεῖν.
[10, 51]	καὶ τἆλλα, ὅπως ἂν αὐτῇ	φαίνηται	συνοίσειν, στασιάζειν δὲ μηκέτι πρὸς
[10, 59]	ἐχθρῶν ἢ δούλων γινόμενον, ἥκιστα	φαίνηται	τοῖς πολίταις ἐπαχθές. ~Τοῦτο δὴ
[10, 15]	δημηγορίας ὤμοσεν, ἐὰν ὁ δῆμος	συνάρηται	μετὰ προθυμίας τοῦ πολέμου καὶ
[10, 1]	δῆμος ἐπὶ τῇ βουλῇ συστὰς	ἐξεργάσηται.	ἐταράττετο γὰρ αὖθις ὑπὸ τῶν
[10, 34]	ἐξουσίαν, ἂν μὴ ἡ βουλὴ	ψηφίσηται.	ἠπείλουν τε, ὅταν ἐκεῖνοι ψῆφον
[10, 32]	τὰς δαπάνας, ἃς ἂν οἱ	διαιτηταὶ	γνῶσι, τῷ δήμῳ παραδιδόναι· τὰ
[10, 10]	ἄλλους μισθοὺς τῆς ὑπουργίας. κἀκεῖνος	ὑπέσχηται	στρατιὰν αὐτοῖς Αἰκανῶν καὶ Οὐολούσκων
[10, 46]	τοῖς νεωτάτοις συλλαβεῖν κελεύσας ἡγεμόνα	ποιεῖται	τῆς ὁδοῦ. κἀκεῖνος αὐτοὺς ἄγων
[10, 51]	εὖ τίθεσθαι παρακαλῶ. κράτιστα γὰρ	οἰκεῖται	πόλις ἡ πρὸς τὰ πράγματα
[10, 45]	φησίν, ὦ Ῥωμίλιε, ὅτι δυεῖν	πρόκειταί	σοι θάτερον ἢ ζῶντα διεργάσασθαι
[10, 49]	ἀγαπήσειεν τυχὼν χάριτος, ἥτις αὐτὸν	ἀφελεῖται	τὸ πρὸς τὸ γένος εὐσεβές,
[10, 28]	ἐν ἡμῖν εὔνουν καὶ πρόθυμον	ἀπολεῖται,	ἀλλὰ τὸν ἁπάντων κράτιστον θάνατον
[10, 24]	τιμῆς τυχών, ἀλλὰ προσαγανακτήσας εἶπεν·	Ἀπολεῖται	ἄρα καὶ τούτου τοῦ ἐνιαυτοῦ
[10, 15]	τι ἄλλο πλῆθος ἐθελούσιον αὐτοῖς	συναρεῖται	τοῦ πολέμου, μετὰ τούτων πολιορκεῖν
[10, 6]	ὦ Κοίντιε, ἥ τε ἄλλη	μαρτυρεῖται	πᾶσα ἀρετὴ καὶ ἡ πρὸς
[10, 7]	Ἐγὼ μάλιστα ἐβουλόμην ἄν, ὦ	πολῖται,	δίκην ἰδίαν, ἣν ὁ νόμος
[10, 49]	τὴν κατ´ αὐτοῦ ὀργὴν οἱ	πολῖται.	καὶ γενόμενοι τῶν ψήφων κύριοι
[10, 37]	ἐνίκησα. οὗτος μέντοι Σίκκιος, ὦ	πολῖται,	ὁ τοσαῦτα μὲν ἔτη στρατευσάμενος
[10, 29]	ὕπατος· Οὐκ αἰσχύνεσθε, ἔφησεν, ὦ	πολῖται,	οὐδὲ κατὰ γῆς δύεσθε, εἰ
[10, 29]	ὦ σχέτλιοι ὑμεῖς καὶ οὐδὲ	πολῖται	ταύτης ἄξιοι λέγεσθαι τῆς γῆς,
[10, 9]	ἐσχάτοις ἐστὶν ὑμῖν κινδύνοις, ὦ	πολῖται,	τὸ δημοτικόν· καὶ εἰ μὴ
[10, 24]	ὁ δὲ μαθών, ὅτι δικτάτωρ	ἀποδέδεικται	τῆς πόλεως, οὐχ ὅπως ἠγάπησε
[10, 28]	οἷς ἀνάγκη μηδὲν ταπεινὸν φρονεῖν,	δέδοκταί	τε καὶ οὐθὲν ἔσται τὸ
[10, 57]	πράγματα πολιτείας κόσμον τοιόνδε τινὰ	καθίστανται·	εἷς μὲν αὐτῶν τάς τε
[10, 9]	καὶ κατηφεῖς τὰς ὄψεις ποιήσαντες	ἀνίστανται.	πολλοῦ δὲ συνδραμόντος ὄχλου καὶ
[10, 43]	ὑψηλῷ καὶ ἀποτόμῳ χωρίῳ καὶ	τίθενται	τὴν παρεμβολὴν τῆς ἐκείνων οὐ
[10, 37]	κατέσχον, ἀναισχυντοῦσι καὶ οὐδ´ ἐξελεγχόμενοι	μεθίενται	αὐτῶν, τίς ἂν ἀνάσχοιτο; ~Ἐπεὶ
[10, 13]	δόλου καὶ πονηρᾶς γνώμης, ᾗ	κέχρηνται	κρύψαντες οὗτοι· τὰ γὰρ πράγματα
[10, 10]	τῆς πόλεως, κάθοδόν τε πράξειν	ὑπέσχηνται	καὶ ἀρχὰς προτείνονται καὶ τιμὰς
[10, 30]	μετρίων, καὶ κελεύοντος λέγειν ὅτου	δέονται,	ὀλίγα διαλεχθεὶς τοῖς συνάρχουσιν ὁ
[10, 21]	εἰς μάχην ἔτι κάκιον ἀγωνισάμενοι	κατακλείονται	τὸ δεύτερον εἰς τὴν πόλιν,
[10, 15]	ὑμῖν οἱ πατρίκιοι καὶ πίστεις	βούλονται	δοῦναι τὰς ἐπὶ θεῶν, ὅτι
[10, 26]	τοῦ Λατίνων ἔθνους ἐξ ἐφόδου	καταλαμβάνονται,	καὶ ὅσα Ῥωμαίους οὐχ οἷοί
[10, 55]	συνάρχοντι παντὸς μάλιστα δοκεῖ, καὶ	ἀποφαίνονται	γνώμην φανεράν· τοῦ δ´ ἀποδεῖξαι
[10, 46]	κατὰ πολλὴν εὐπέτειαν κατὰ κορυφῆς	γίνονται	τῶν φυλάκων. ἔπειτ´ ἀλαλάξαντες ἔθεον
[10, 10]	τε πράξειν ὑπέσχηνται καὶ ἀρχὰς	προτείνονται	καὶ τιμὰς καὶ ἄλλους μισθοὺς
[10, 9]	τὰ πράγματα πορεύεσθαι, δι´ ἧς	καταπλήξονται	μὲν τὸν δῆμον, ἀναβαλοῦσι δὲ
[10, 28]	ἑαυτῶν φρονεῖν; οὐχ οὕτως ἀγεννεῖς	ἔσονται,	ἀλλ´ ἀφ´ ὑμῶν τῶν ἐχθίστων
[10, 44]	αὐτοὺς ἔξω τῆς μιᾶς, ᾗ	καταβήσονται	οἱ πολέμιοι πρὸς ἡμᾶς, φυλακήν
[10, 12]	ἄρα τὰς καταγνώσεις δεδιότες ἢ	συμβήσονται	πρὸς ἡμᾶς ἐπὶ τῷ μηθὲν
[10, 42]	καὶ περὶ τοῦ ὀνόματος ὃ	θήσονται	τῇ δίκῃ, καὶ μάλιστα περὶ
[10, 23]	δυνηθέντες τῶν δικαίων τυχεῖν ὅσιον	ἀναγκασθήσονται	πόλεμον ἐκφέρειν· καὶ μετὰ ταῦτα
[10, 12]	μηθὲν ἔτι ἀντιπράττειν ἢ καταλιπεῖν	ἀναγκασθήσονται	τὴν πόλιν. ἐκ δὲ τούτου
[10, 36]	ἀπέδειξαν ἡμέρας, ἐν αἷς ἀγορὰν	ποιήσονται	τοῦ δήμου καὶ τὰς ψήφους
[10, 17]	ἐξουσίας, ἀλλὰ καὶ διδομένας ἀναινόμενοι·	φανήσονται	γὰρ οὐδὲ κατὰ μικρὸν ἐοικότες
[10, 42]	τῶν δημοτικῶν ἐσκόπουν, ὅ τι	χρήσονται	τοῖς πράγμασι, κοινὸν μὲν τοῦτο
[10, 30]	τῇ βουλῇ συγχωροῦντες οὐθενὸς ἄλλου	ἁμαρτήσονται	τῶν μετρίων, καὶ κελεύοντος λέγειν
[10, 55]	ἀλλὰ καὶ συνεργήσουσι καὶ πολλὴν	εἴσονται	χάριν. ἐὰν δ´ ἀναδύωνται σκῆψιν
[10, 18]	σπουδῆς προειπών, ὡς εἰ μὴ	παύσονται	ταράττοντες τὴν πόλιν ἀπάξει Ῥωμαίους
[10, 55]	περὶ Μενήνιον ὑπάτοις οὐχ ὅπως	ἐναντιώσονται	πράσσουσι τὰ δόξαντα τῇ βουλῇ,
[10, 13]	ἄγοντες ὡς κοινωνοῦντα τῶν ἀπορρήτων	δεδίττονται	καὶ μισόδημον εὐθὺς εἶναί φασι,
[10, 51]	τὸ κοινῇ συμφέρον ἀποδεικνύμενος γνώμην·	βουλεύονταί	τ´ ἄριστα περὶ τῶν μελλόντων
[10, 59]	τὴν ἡμέραν καὶ παντὸς μάλιστα	ὀττεύονται	μήτ´ ἀκοῦσαι μηδὲν ἀηδὲς ἐν
[10, 29]	ὑμῶν τῶν νέων τὰ ὅπλα	ἀναλήψονται,	ἀλλ´ ὑπομενεῖτε ἀπολειφθῆναι τούτων ἡγουμένων,
[10, 10]	τῆς ἐλευθερίας. ταῦτ´ ἐστίν, ἃ	βεβούλευνται	ὑπὸ σκότους καὶ μέλλουσι δρᾶν,
[10, 10]	τότ´ ἤδη κατὰ πολλὴν ἀσφάλειαν	ἡγοῦνται	διαπράξασθαι παρ´ ὑμῶν τὰ λοιπὰ
[10, 38]	ἀλλὰ κατὰ τῶν φίλων· οὐδ´	ἡγοῦνται	κοινὴν οἰκεῖν πόλιν, σφῶν δ´
[10, 20]	σκότους ἔτι ὄντος ἐπὶ πόλιν	ἀφικνοῦνται	Τυσκλάνων, ἥ ἐστι μὲν τοῦ
[10, 34]	ποιεῖν τοὺς ὑπάτους· εἰ μὲν	ἀρνοῦνται	μηδὲν ὧν οἱ νόμοι κεκωλύκασιν
[10, 15]	Εἰ μὲν οὖν, ἔφασαν λέγοντες,	ὑπισχνοῦνταί	τε ὑμῖν οἱ πατρίκιοι καὶ
[10, 18]	τοῖς ὑπάτοις ἐφ´ οὓς ἂν	καλῶνται	πολέμους, καὶ μήτε ἀπολείψειν τὰ
[10, 44]	νῶτά τε δείξωσι καὶ εὐκατέργαστοι	γένωνται,	καθάπερ εἰκὸς ἐν ἀναχωρήσει ταχείᾳ,
[10, 11]	ὑπὲρ αὑτῶν δεδιότας, ἵνα μὴ	γένωνται	καταφανεῖς, ἀποσπεύδειν τὴν τῆς ἀληθείας
[10, 42]	ἐκχέαι τὴν χολήν, ἵνα τιθασώτεροι	γένωνται	τὸ λοιπόν, λαβόντες ὁποσηνοῦν παρὰ
[10, 40]	πελάταις, ὅσοις ἂν ἕκαστοι πλείστοις	δύνωνται.	ἔπειτα τοὺς μὲν περὶ αὐτὸ
[10, 33]	μή τι διὰ τὴν εἰρήνην	ἄρξωνται	ταράττειν ἀργοὶ καὶ πένητες ἄνθρωποι,
[10, 37]	ἐξ αὐτῆς καὶ πολλὰ ἔτη	κεκάρπωνται	οὔτε δωρεὰν παρ´ ὑμῶν λαβόντες
[10, 39]	πρὸς τὰ βίαια ὑπηρέταις ἐκεῖνοι	χρῶνται	καταστήσαντες ὑπὸ δίκην, ἀνάδοτε τῷ
[10, 58]	ἐξουσίας λαβόμενοι κακόν τι μέγα	ἐργάσωνται.	ἀγαπητῶς δὲ τοῦ δήμου τὰ
[10, 42]	ἵνα μή τι μεῖζον κωλυθέντες	ἐξεργάσωνται	κακόν, καὶ τοῖς δημόταις ἐπιτρέπειν
[10, 11]	ἂν οἱ κινδυνεύοντες ὑπὲρ αὑτῶν	ποιήσωνται.	εἰ δέ τινες ὑμῶν εἰσιν
[10, 10]	ἐναντιωσομένους. ὅταν δὲ ἡμᾶς ἐκποδὼν	ποιήσωνται;	τότ´ ἤδη κατὰ πολλὴν ἀσφάλειαν
[10, 55]	πολλὴν εἴσονται χάριν. ἐὰν δ´	ἀναδύωνται	σκῆψιν προβαλλόμενοι τὴν νέαν ἀρχήν,
[10, 10]	πενήτων χωρήσει, ἐάν τινες ἄρα	περιέχωνται	τῆς ἐλευθερίας. ταῦτ´ ἐστίν, ἃ
[10, 34]	δεσμωτήριον ἄρχοντας, οἷς τὸ πάντων	ἀποδέδοται	κράτος, ἔπειτ´ αὐτοὶ τολμήσαντες ὁμόσε
[10, 36]	δ´ οὖν παρελθών· Ἐγώ, ὦ	δημόται,	καθ´ ἕκαστον ἔργον τῶν ἐμοὶ
[10, 7]	ταῦτ´ ἐστὶν ἃ πέπονθα, ὦ	δημόται,	μετὰ πάσης ἀληθείας εἰρημένα πρὸς
[10, 37]	τὸν ἡγεμόνα. ~Ταῦτ´ ἐστίν, ὦ	δημόται,	τὰ φανερώσαντά με καὶ εἰς
[10, 37]	αὐτῆς λαβών, οὐδ´ ὑμῶν, ὦ	δημόται,	τῶν τὰ ὅμοια ταλαιπωρησάντων οὐδείς·
[10, 39]	ἀλλ´ ἔτι καὶ νῦν, ὦ	δημόται,	φρόνημα λαβόντες ἐλεύθερον {καὶ} τὸν
[10, 60]	δὲ αὐτοὶ νομοθέται τε καὶ	δικασταὶ	γινόμενοι, καὶ πολλοὺς μὲν ἀποκτιννύντες
[10, 29]	ἧς τῇ βουλῇ μὲν οὐδὲν	ἔσται	βλάβος, τῷ δὲ δήμῳ τιμή
[10, 30]	ὁ δῆμος οὐδὲν οὐδὲ χρηστότερος	ἔσται	διπλασιασθείσης αὐτῷ τῆς ἀρχῆς, ἀνοητότερος
[10, 13]	ἀλλ´ ὑπὲρ μὲν τούτων ἕτερος	ἔσται	καιρὸς ἐπιτηδειότερος τοῖς λόγοις, νυνὶ
[10, 28]	ἂν νικήσωμεν ἡμεῖς ὁ βίος	ἔσται	καλός, οὔτ´ ἂν ἄλλως χωρήσῃ
[10, 17]	μισῶν αὐτοὺς ἀνὴρ ἐξουσίας ὑπατικῆς	ἔσται	κύριος, ἡ βουλὴ δὲ ἔπεμπε
[10, 33]	ἀποθήσεσθαι, εἰ μή τις αὐτοῖς	ἔσται	παρὰ τοῦ δήμου βοήθεια. ~Συναγανακτοῦντος
[10, 12]	εὕρισκον, δι´ ἧς ἑκάτερον τούτοις	ἔσται,	πολλὰ δὲ βουλεύματα πειράζοντες καὶ
[10, 11]	ὑπάτους; τί οὖν τὸ κωλύον	ἔσται	τὸ αὐτὸ τοῦτο καὶ τοὺς
[10, 6]	μὴ δόντος ἐκείνου δίκην ἀφόρητον	ἔσται	τὸ θράσος τῶν αὐθαδῶν μειρακίων,
[10, 28]	φρονεῖν, δέδοκταί τε καὶ οὐθὲν	ἔσται	τὸ κωλύσον ἄρασθαι τὸν ὑπὲρ
[10, 42]	μάλιστα περὶ τοῦ τιμήματος πηλίκον	ἔσται	τὸ μέγεθος, ἐπιμελῆ ποιούμενοι ζήτησιν.
[10, 44]	ἐμοὶ δύναμιν ἀντέχειν οἵα τε	ἔσται,	τό τε χωρίον αὐτὸ παρέξει
[10, 17]	Ἄσπορον ἄρα μοι τὸ χωρίον	ἔσται	τοῦτον τὸν ἐνιαυτόν, καὶ κινδυνεύσομεν
[10, 49]	καὶ τῆς αὐτῆς ἐκείνῳ κοινωνὸς	ἔσται	τύχης. ταῦτα τοῦ μειρακίου μαρτυρήσαντος
[10, 44]	γὰρ ἐπισφαλής εἰ δὲ πάντως	ἔγνωσταί	σοι δύο τίθεσθαι μάχας ἐν
[10, 12]	ἀκριβῶς σκοπεῖν· οἷαι γὰρ ἂν	αὗται	τύχωσιν οὖσαι, τοιούτους ἀνάγκη γίνεσθαι
[10, 35]	ὧν δὲ ὁ δῆμος ἠδικεῖτο	κωλυταί	τε καὶ τιμωροὶ ἔσεσθαι. προθήσειν
[10, 58]	τοῖς ἑαυτοῦ φίλοις συνηγωνίζετο φανερῶς.	ἀποδείκνυταί	τε πάλιν ἐν ἀρχαιρεσίαις λοχίτισι
[10, 28]	τις ἄρα ἐνέστηκε δαίμων καὶ	ἐναντιοῦται	τῇ σωτηρίᾳ τῆς πόλεως, οὔτοι
[10, 32]	ἦν δὲ τοιόσδε· Ὅσα μὲν	ἰδιῶταί	τινες εἶχον ἐκ τοῦ δικαίου
[10, 45]	εὐγενῶς ἀποθανεῖν. ὑμᾶς δ´, ὦ	συστρατιῶται,	μάρτυρας ἀξιῶ γενέσθαι μοι πρὸς
[10, 24]	παραγένοιτο τοῖς Αἰκανοῖς ἑτέρα μήτε	τροφαί,	τὴν δὲ λοιπὴν δύναμιν αὐτὸς
[10, 2]	μυκήματα καὶ τρόμοι συνεχεῖς ἐγίνοντο,	μορφαί	τ´ εἰδώλων ἄλλοτ´ ἀλλοῖαι δι´
[10, 56]	τινες ἦσαν ἄλλαι πάτριοι Ῥωμαίοις	ἀρχαὶ	κατελύθησαν. ~Τῷ δ´ ἑξῆς ἔτει
[10, 60]	πατρικίοις πρὸς τοὺς δημοτικοὺς ἐπιγαμίας	συνάψαι·	δι´ οὐδὲν ὡς ἐμοὶ δοκεῖν
[10, 53]	ἀφεθεῖσαν λιμὸν ἐπὶ τῷ λοιμῷ	συνάψαι.	ἐπὶ μὲν δὴ τούτων τῶν
[10, 54]	ἔτι τοῖς δημάρχοις προσεῖχον, ἀλλὰ	διακλέψαι	τὸν λοιπὸν χρόνον τῆς ὑπατείας
[10, 2]	παραιτουμένους θυσίαις τε καὶ εὐχαῖς	ἀποτρέψαι	τὰ δεινά· καὶ κρείττους ἔσεσθαι
[10, 38]	γενομένων, τοῦτον τὸν ἄνδρα αἰτιασάμενοι	τυραννίδι	ἐπιχειρεῖν καὶ ψευδέσι καταγωνισάμενοι μαρτυρίαις
[10, 38]	ἔτος τοῦτο ἀνεχόμεθα ὥσπερ ἐν	τυραννίδι	τὴν ἐξουσίαν ἀπολωλεκότες. ~Ἐῶ τἆλλα·
[10, 28]	μὴ ἄρα ἐκείνῃ τῇ ψυχρᾷ	ἐλπίδι	ἐπαίρεσθε, ὡς διαφθαρέντων τῶν πατρικίων
[10, 9]	δεύτερον τὴν δημαρχίαν ἐπὶ τῇ	ἐλπίδι	τοῦ κυρώσειν τὸν νόμον, ὁρῶντες
[10, 60]	μὲν ἢ δῆμον ἐν οὐδεμιᾷ	μερίδι	τιθέμενοι, πάντων δὲ αὐτοὶ νομοθέται
[10, 15]	τούτῳ μετρίῳ βοηθεῖν βούλεται τῇ	πατρίδι,	ἀλλ´ αὐτοὺς ἔφη τοὺς πατρικίους
[10, 5]	ἰδιώταις ἐλευθερίαν κτώμενος, τῇ δὲ	πατρίδι	ἡγεμονίαν, ἑαυτῷ δὲ εἴ ποτε
[10, 54]	περιβαλέσθαι καὶ νόμους καταστήσασθαι τῇ	πατρίδι	ὁμονοίας τε καὶ εἰρήνης καὶ
[10, 37]	τὸ σῶμα, ὁ συγκατακτησάμενος τῇ	πατρίδι	πολλὴν καὶ ἀγαθὴν γῆν, τοῦτο
[10, 32]	τε καὶ ἀρὰς ἐν τῇ	λοχίτιδι	ἐκκλησίᾳ συναχθείσῃ ὑπὸ τῶν ὑπάτων
[10, 6]	ἀρτίως οἰκτιζομένῳ τῷ ἀνδρὶ σκοπεῖτε,	εἰ	ἄρα καλῶς ὑμῖν ἔχει τοιούτου
[10, 36]	ἕκαστον ἔργον τῶν ἐμοὶ πεπραγμένων	εἰ	βουλοίμην λέγειν, ἐπιλίποι ἄν με
[10, 4]	δημάρχους, ἄλλο δὲ μηδὲν πολυπραγμονεῖν;	εἰ	δ´ οὖν καὶ πρότερον ἦν
[10, 34]	παραγενομένους εἰς τὴν ἐκκλησίαν ἀπομόσαι,	εἰ	δ´ οὐχ ὑπομένουσι τὸν ὅρκον,
[10, 45]	διὰ ταχέων καὶ μὴ παραστρατήγει,	εἰ	δὲ ἀφίστασαι καὶ ἀποδιδράσκεις τὸν
[10, 11]	προσηκούσας, μάλιστα μὲν παρὰ πάντων,	εἰ	δὲ μή γε, παρὰ τῶν
[10, 15]	πολιτεύεσθαι, συνελευθερῶμεν αὐτοῖς τὴν πατρίδα·	εἰ	δὲ οὐθὲν ἀξιοῦσι ποιεῖν τῶν
[10, 44]	γνώμην ἡ πεῖρα γὰρ ἐπισφαλής	εἰ	δὲ πάντως ἔγνωσταί σοι δύο
[10, 22]	ὑφέξομεν ὑμῖν κατὰ τὰς ὁμολογίας·	εἰ	δὲ περὶ Τυσκλάνων ἀναπραξόμενοι δίκας
[10, 29]	ἐλευθερίας, οἷς ἅπαντες ἀεὶ χρησόμεθα.	εἰ	δὲ προσίσταται τοῦθ´ ὑμῖν, καὶ
[10, 6]	ὑπὲρ ἡμῶν δίκαιος ἂν εἴης·	εἰ	δὲ συνῄδεις τε καὶ συνέπραττες
[10, 11]	οἱ κινδυνεύοντες ὑπὲρ αὑτῶν ποιήσωνται.	εἰ	δέ τινες ὑμῶν εἰσιν οἷοι
[10, 28]	αὐτήν, κρείττους τῶν ἐχθρῶν ἐσόμεθα·	εἰ	δέ τις ἄρα ἐνέστηκε δαίμων
[10, 16]	βαλλομένων βραδεῖαί τε καὶ ἀσθενεῖς,	εἰ	καὶ τύχοιεν, ὥσπερ εἰκός, αἱ
[10, 34]	δυεῖν θάτερον ποιεῖν τοὺς ὑπάτους·	εἰ	μὲν ἀρνοῦνται μηδὲν ὧν οἱ
[10, 37]	οὐδεμίαν αὐτῆς ἀποδεῖξαι δυνάμενοι. καὶ	εἰ	μὲν ἴσα τοῖς ἄλλοις ἡμῖν
[10, 35]	νόμων τιμωρίας παρ´ ἐκείνων λαμβάνειν.	εἰ	μὲν οὖν ἐκείνην τὴν ἡμέραν
[10, 6]	εἰς τὴν πόλιν ἡμῶν εἰσαγήοχεν.	εἰ	μὲν οὖν ἐλάνθανέ σε τοιοῦτος
[10, 15]	διωρισμένοις ἐπὶ τὸ κινδύνευμα χωρεῖν.	Εἰ	μὲν οὖν, ἔφασαν λέγοντες, ὑπισχνοῦνταί
[10, 22]	τὰς πρὸς ὑμᾶς ἐποιούμεθα συνθήκας.	εἰ	μὲν οὖν τῶν ὑμετέρων ἰδίων
[10, 45]	Οὐ πολλῶν δεῖ λόγων, ἀλλ´	εἰ	μὲν ὑπομένεις πράττειν τὰ προσταττόμενα,
[10, 41]	ἀκούοντες λόγων οὐθὲν ποιοῦσι θαυμαστόν,	εἰ	μὴ ἀξιοῦσιν ὑπομένειν ἑώλους καὶ
[10, 28]	χωρήσῃ τὰ καθ´ ἡμᾶς ἀσφαλής·	εἰ	μὴ ἄρα ἐκείνῃ τῇ ψυχρᾷ
[10, 9]	ὦ πολῖται, τὸ δημοτικόν· καὶ	εἰ	μὴ θεῶν τις εὔνοια προείδετο
[10, 18]	τῷ νόμῳ σπουδῆς προειπών, ὡς	εἰ	μὴ παύσονται ταράττοντες τὴν πόλιν
[10, 4]	καὶ ταραχώδεις ἀπειλαῖς κατεπλήττοντο κινδύνων,	εἰ	μὴ συμφρονήσειαν· ἤδη δέ τινας
[10, 33]	καὶ τὴν ἀρχὴν ἔλεγον ἀποθήσεσθαι,	εἰ	μή τις αὐτοῖς ἔσται παρὰ
[10, 43]	οἱ μὲν ἐπιεικέστατοι δι´ αἰσχύνην,	εἰ	μηδὲν ἐπικουρήσουσι πόλει συμμάχῳ διὰ
[10, 51]	περὶ νόμων φιλονεικοῦντας, οἳ κἂν	εἰ	μηθὲν ἄλλο τήν γέ τοι
[10, 29]	πολῖται, οὐδὲ κατὰ γῆς δύεσθε,	εἰ	οἵδε οἱ γέροντες ὑπὲρ ὑμῶν
[10, 51]	συμφέροντα ἐρῶ. θαυμάσῃ δὲ μηθείς,	εἰ	πρότερόν τε πολλάκις καὶ ἡνίκα
[10, 54]	ἄνδρας μεγάλας ὑποτείνοντες ἐλπίδας αὐτοῖς,	εἰ	τὰ τοῦ δήμου πράγματα ἕλοιντο,
[10, 5]	δὲ πατρίδι ἡγεμονίαν, ἑαυτῷ δὲ	εἴ	ποτε ἁμάρτοι τι φιλανθρωπίαν παρὰ
[10, 15]	συνόντων αὐτοῖς πελατῶν ὁπλισαμένους, καὶ	εἴ	τι ἄλλο πλῆθος ἐθελούσιον αὐτοῖς
[10, 38]	ἀνάσχοιτο; ~Ἐπεὶ φέρε πρὸς Διός,	εἴ	τι τούτων ἐγὼ ψεύδομαι, δειξάτω
[10, 30]	χρόνον τοῖς εἰσηγήμασι τῶν δημοτικῶν,	εἴ	τινα μὴ νόμιμα ἦν, ἐναντιωθέντος,
[10, 12]	παντὸς ἁμαρτάνειν δοκεῖ μοι Οὐεργίνιος,	εἴ	τινα ὑπείληφεν ἡμῶν ἐρεῖν, ἢ
[10, 26]	γὰρ ἐν ἥβῃ πάντας, πλὴν	εἴ	τινες διέφυγον εὐθὺς ἁλισκομένης τῆς
[10, 56]	καὶ ἀγορανόμων καὶ ταμιῶν καὶ	εἴ	τινες ἦσαν ἄλλαι πάτριοι Ῥωμαίοις
[10, 28]	προβαλλόμενοι τῶν ἔργων ἐλπίδας· καὶ	εἴ	τις ἄρα θεὸς ἐπισκοπεῖ τοὺς
[10, 33]	ἀρχὰς παραλαβόντες κατ´ εὐχὰς μὲν	εἴ	τις ἔξωθεν ἐπανασταίη πόλεμος ἐλάμβανον·
[10, 12]	ὥστε ταῦτα λέγειν. τί οὖν,	εἴ	τις ἔροιτό με, παθών, ἃ
[10, 36]	καὶ πολλοὺς διελθόντες λόγους ἐκάλουν,	εἴ	τις τῷ νόμῳ συναγορεύειν βούλεται
[10, 13]	ἦσαν ἐν αὐτοῖς καὶ μεταβολῆς	ἀεὶ	δεόμενοι, τοῦ μὲν ἐξετάζειν τἀληθὲς
[10, 24]	ἱππέων κατὰ τὸ κάμνον μέρος	ἀεὶ	ἐπιβοηθούντων τοῖς πεζοῖς ἡσσηθεὶς ὁ
[10, 29]	ὑπομενεῖτε ἀπολειφθῆναι τούτων ἡγουμένων, οὓς	ἀεὶ	πατέρας ἐκαλεῖτε; ὦ σχέτλιοι ὑμεῖς
[10, 10]	τοῦ δαιμονίου πρόνοια, ὑφ´ ἧς	ἀεὶ	σωζόμεθα κοινῇ, καλῶς ποιοῦσα τὰ
[10, 51]	καὶ φιλονεικία πρὸς τὸν δῆμον,	ἀεί	τι μειονεκτεῖν ἐξεγένετο τὸ μὲν
[10, 43]	διὰ τὴν πρὸς αὐτοὺς εὔνοιαν	ἀεί	τι πρὸς τῶν ἐχθρῶν βλαπτομένῃ·
[10, 36]	τριακοστὸν δ´ ἐξ οὗ στρατιωτικῆς	ἀεί	τινος ἡγεμονίας τυγχάνω, τοτὲ μὲν
[10, 29]	φύλακας τῆς ἐλευθερίας, οἷς ἅπαντες	ἀεὶ	χρησόμεθα. εἰ δὲ προσίσταται τοῦθ´
[10, 10]	τῶν θεοῖς ἐχθρῶν εἰς φῶς	ἄγει,	καὶ γράμματα πάρεστιν ἡμῖν, ἃ
[10, 44]	τόποις, τὸν δὲ Σίκκιον καλέσας	λέγει·	Ἡμεῖς μέν, ὦ Σίκκιε, μαχούμεθα
[10, 45]	χώρει διὰ ταχέων καὶ μὴ	παραστρατήγει,	εἰ δὲ ἀφίστασαι καὶ ἀποδιδράσκεις
[10, 50]	ἐπὶ τοῖς ζημιοῦσιν, ὁπόσον εἶναι	δεῖ,	κατέλιπον, ἀλλ´ αὐτοὶ τὴν ἀξίαν
[10, 12]	καὶ ἀναγκαῖον, ἢ ὡς οὐ	δεῖ	κοινωνεῖν οὐδὲ παρεῖναι τῇ ζητήσει
[10, 10]	αὐτοῖς χειρὸς εἰς τὰ πράγματα	δεῖ	κρύφα παρασκευασθείσης καὶ οὐδὲ ταύτης
[10, 13]	ταῦτ´ ἐστί, βραχέος μοι πάνυ	δεῖ	λόγου. φέρε γὰρ εἴπατε μοι,
[10, 45]	ὁ ὕπατος εἶπεν· Οὐ πολλῶν	δεῖ	λόγων, ἀλλ´ εἰ μὲν ὑπομένεις
[10, 11]	βουλή, τοῖς πράγμασιν ὡς τάχους	δεῖ.	ὁ γὰρ κίνδυνος ὀξύς, καὶ
[10, 33]	τοῦτο μὲν ὀρθῶς ἰδόντες, ὅτι	δεῖ	περισπᾶσαι τὸν ὄχλον ἐπὶ τοὺς
[10, 14]	καὶ τροφὰς καὶ τἆλλα ὅσων	δεῖ	πολέμῳ πάντα εὐτρεπισάμενος, εἰς σκάφας
[10, 12]	ἐρεῖν, ἢ ὡς ἀνεξέταστον ἀφεῖσθαι	δεῖ	πρᾶγμα οὕτως ὂν μέγα καὶ
[10, 60]	δέκα ἄνδρες καὶ γνόντες, ὅτι	δεῖ	φόβῳ τὸ λοιπὸν αὐτῶν ἄρχειν,
[10, 8]	σώματος, εἴτ´ ἐν δεσμοῖς αὐτὸ	δεῖ	φυλάττεσθαι τέως, εἴτ´ ἐγγυητὰς δοῦναι
[10, 10]	ἀκούσεσθε, καὶ συντρέχει τε καὶ	συνᾴδει	τοῖς ἔξωθεν ἐπιστελλομένοις τὰ ἐνθένδε
[10, 56]	Κλαύδιος καὶ Τίτος Γενύκιος, οὓς	ἔδει	εἰς τοὐπιὸν ἄρχειν ἔτος, Πόπλιος
[10, 56]	καὶ ἐπειδὴ τοὺς νομοθέτας ψηφοφορεῖν	ἔδει	πρώτους εἵλετο τῶν ἄλλων· καὶ
[10, 42]	ᾧ τὰς κατὰ τῶν ἀνδρῶν	ἔδει	συντελεῖσθαι δίκας. τοῖς δ´ ὑπάτοις
[10, 59]	ἡμέρας, ἐν ᾗ παραλαβεῖν αὐτοὺς	ἔδει	τὴν ἀρχήν, τοῖς θεοῖς προθύσαντες
[10, 16]	σκοπάς. οὐ γὰρ συστάδην μαχομένους	ἔδει	τὸ εὔτολμον καὶ καρτερικὸν ἀποδείξασθαι,
[10, 21]	ἔνδον εἰς μάχην, ὡς οὐδεμία	ἐξῄει	στρατιά, τὴν γῆν αὐτῶν ἐδῄου
[10, 5]	τῶν πολλῶν καὶ βοήθειαν. καὶ	διεξῄει	τάς τε στρατείας πάσας καὶ
[10, 49]	διαπράξασθαι, καὶ τελευτῶν τὴν ἐπιβουλὴν	διεξῄει	τὴν ἐφ´ ἑαυτῷ τε καὶ
[10, 19]	ἡμέραν· ἐν ᾗ καταστήσας ὑπάτους	ἀπῄει	πάλιν εἰς τὸ μικρὸν ἐκεῖνο
[10, 17]	τῶν ὑπολειπομένων ὁ μὲν δῆμος	ἀπῄει	συμφορὰν βαρεῖαν ἡγούμενος, ὅτι μισῶν
[10, 47]	πυρὸς ἠφάνιστο, περὶ τὸν ὄρθρον	ἀπῄει	φέρων οὐθὲν ὅτι μὴ τὰ
[10, 31]	τότε ὑπάτοις καὶ τῇ βουλῇ	προσῄει	δεόμενος τὸν ἐπ´ αὐτῷ γραφέντα
[10, 33]	γὰρ δὴ τοῦτο καὶ ἐν	ἔθει	ἦν ἤδη τῇ πόλει πολεμουμένῃ
[10, 53]	ἐνεωτερίσθη Ῥωμαίοις οὐκ ὄντα ἐν	ἔθει	περὶ τὰς τιμὰς τῶν θεῶν
[10, 24]	τοὺς πολίτας λόγον ἐν τῷ	πλήθει	διεξελθὼν ἐξεγεῖραι τὰς ψυχὰς δυνάμενον
[10, 59]	μὲν ὅρκια τεμόντες ἀπόρρητα τῷ	πλήθει	συνθήκας σφίσιν αὐτοῖς ἔθεντο περὶ
[10, 46]	δυνάμεις ὁμόσε καὶ καταστᾶσαι ἐμάχοντο,	πλήθει	τ´ ἀγχώμαλοι οὖσαι καὶ ὁπλισμοῖς
[10, 43]	δι´ ὀλίγου χρόνου δύναμις ἐξῆλθε	πλήθει	τε ἀποχρῶσα καὶ παρασκευαῖς κεχρημένη
[10, 15]	συγχωρήσειν τοῖς δημάρχοις προθεῖναι τῷ	πλήθει	τὴν περὶ τοῦ νόμου διάγνωσιν,
[10, 13]	δὲ τὸν δῆμον ἀποκρύψομαι, ἀλλὰ	κἀκεῖ	παρρησίᾳ δικαίᾳ χρήσομαι, διδάσκων ὡς
[10, 23]	φέρουσαν ὁδόν. ἐκ δὲ τούτου	συνεβεβήκει	τοῖς Ῥωμαίοις οὐχ ὃν ἐβούλοντο
[10, 60]	ἐξουσίας σημεῖον ἐνομίζετο εἶναι, πολὺ	παρειστήκει	δέος, ὥσπερ ἔφην, ἀπολωλεκέναι νομίζουσι
[10, 22]	ἔθνη κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον	ἀφειστήκει	τῆς Ῥωμαίων ἀρχῆς, Σαβῖνοι μὲν
[10, 49]	τινὸς ὁ Σίκκιος ποιῆσαί μοι	δοκεῖ,	ἀλλ´ ἵνα τοῖς τε πατρικίοις
[10, 55]	καὶ τῷ συνάρχοντι παντὸς μάλιστα	δοκεῖ,	καὶ ἀποφαίνονται γνώμην φανεράν· τοῦ
[10, 12]	μᾶλλον δὲ τοῦ παντὸς ἁμαρτάνειν	δοκεῖ	μοι Οὐεργίνιος, εἴ τινα ὑπείληφεν
[10, 44]	ἔργον οὐ ῥᾴδιον ὥσπερ σοι	δοκεῖ.	ὑψηλή τε γὰρ ἡ πέτρα
[10, 20]	ποιεῖσθαι τοῖς ἐκ τοῦ συνεδρίου	ἐδόκει,	ἀλλὰ πανστρατιᾷ βοηθεῖν καὶ τοὺς
[10, 56]	Σικκίου κατηγορήσαντος ἁλούς, ἐπειδὴ γνώμης	ἐδόκει	ἄρξαι δημοτικῆς· ἐκ δὲ τῶν
[10, 46]	ἡγεμόνος ἀπεστάλμεθα, ὥσπερ ὁρᾶτε, ἀπολούμενοι.	ἐδόκει	γὰρ ἡμᾶς τὴν πλαγίαν χωρήσειν
[10, 57]	ἕκαστα ἐπιεικείας τε καὶ δικαιοσύνης.	ἐδόκει	δὲ ἄριστα τὸν ἐνιαυτὸν ἐκεῖνον
[10, 58]	καὶ ἄκοντες ἐν αὐτοῖς μένοιεν,	ἐδόκει	{δέ} τινος ἀρχῆς αὐτοκράτορος δεῖν.
[10, 23]	χρὴ ποιεῖν. ἐπεὶ δὲ πᾶσιν	ἐδόκει	δικτάτορος δεῖσθαι ὁ καιρός, ἀποδείκνυσιν
[10, 58]	μὲν ἐν κοινῷ σκοπουμένοις αὐτοῖς	ἐδόκει,	ἰδίᾳ δὲ οἱ πρωτεύοντες τοῦ
[10, 35]	δῆμον ἀφικόμενοι. ἐνίοις μὲν οὖν	ἐδόκει	καὶ μάλιστα τοῖς ταραχωδεστάτοις ἀπιέναι
[10, 28]	καὶ τοῖς ἄλλοις ἅπασι ταῦτ´	ἐδόκει,	καὶ οὐθεὶς ἦν ὁ τἀναντία
[10, 57]	σώφρονος, ἧς ἀρχηγὸς Ἄππιος εἶναι	ἐδόκει.	καὶ τὸν ὑπὲρ ὅλης τῆς
[10, 15]	ἐν τῷ συνεδρίῳ τὰ κράτιστα	ἐδόκει	λέγειν, προελθὼν εἰς τὴν ἐκκλησίαν
[10, 15]	τοὺς εἰσεληλυθότας· ἅπαντα γὰρ αὐτοῖς	ἐδόκει	μεστὰ εἶναι πολέμου. ἡμέρας δὲ
[10, 35]	τοῦ φανεροῦ. τοῖς δὲ πλείοσιν	ἐδόκει	μὴ παραχωρεῖν τῆς πόλεως μηδὲ
[10, 44]	μάχην. ~Ταῦθ´ ὁρῶσι τοῖς ὑπάτοις	ἐδόκει	μηκέτι διατρίβειν τὸν πόλεμον. ἦν
[10, 60]	ἐλευθερίαν, τοῦτο θαυμαστὸν ἅπασιν εἶναι	ἐδόκει·	οἱ δὲ πάσαις κολακεύοντες ἡδοναῖς,
[10, 42]	ἔτυχον δ´ οἱ κράτιστοι παρακληθέντες	ἐδόκει	συγχωρεῖν τοῖς δημάρχοις ἐπιτελέσαι τὰς
[10, 14]	τῆς ἐπιχειρήσεως ἀφηγησάμενος, ἐπειδὴ κἀκείνοις	ἐδόκει	συνήθροιζε τοὺς πελάτας καὶ τῶν
[10, 40]	πρὸς αὐτῶν εἰς ἓν συνελθεῖν.	ἐδόκει	ταῦτα κράτιστα εἶναι, καὶ πρὶν
[10, 30]	μὴ πᾶσι τὸ αὐτὸ δοκῇ.	ἐδόκει	τε δὴ ταῦτα καὶ γίνεται
[10, 42]	ἀγριαινόμενος ἐπαύσατο, καὶ τοῖς δημάρχοις	ἐδόκει	τις ἀποδεδόσθαι μετρία καὶ πολιτικὴ
[10, 24]	ἦν οὐκ ὀλίγη, καὶ αὐτὸς	ἐδόκει	ψυχὴν οὐ κακὸς εἶναι κατὰ
[10, 53]	συμφορᾷ τῶν τε ὑπάτων ἅτερος	ἀποθνήσκει,	Σέξτος Κοιντίλιος, καὶ ὁ μετὰ
[10, 16]	ποιήσας νεκρῶν ὑπὸ πλήθους βελῶν	ἀποθνήσκει,	τῶν δὲ σὺν αὐτῷ τὰ
[10, 46]	καὶ πολὺν ἤδη διεληλυθὼς τόπον	εὑρίσκει	κατὰ δαίμονα ἄνδρα ἐξ ἀγροῦ
[10, 57]	εἶχεν ἐξουσίας, ὃς βουλήν τε	συνεκάλει	καὶ δόγματα ἐπεκύρου καὶ τἆλλα
[10, 56]	δῆμος ἐπαινῶν τε καὶ θαυμάζων	διετέλει,	καὶ ἐπειδὴ τοὺς νομοθέτας ψηφοφορεῖν
[10, 57]	μᾶλλον ἃ κατ´ ἰδίαν ἐπιτηδεύων	διετέλει,	κατά τ´ ἀσπασμοὺς καὶ προσαγορεύσεις
[10, 2]	πολιτῶν οἱ πλεῖστον ἐν τῇ	πόλει	δυνάμενοι· βουλαί τε πολλαὶ καὶ
[10, 37]	δὲ βιαιότατοι τῶν ἐν τῇ	πόλει	καὶ ἀναιδέστατοι τὴν καλλίστην κατέχουσιν
[10, 22]	πλησιοχώρων ἐθνῶν πόλεμος ἐπεγένετο τῇ	πόλει,	καὶ δέος ἦν, μὴ τὴν
[10, 2]	ἐνεχθέντα ἐν αὐτῇ τε τῇ	πόλει	καὶ κατὰ τοὺς ἀγροὺς μέχρι
[10, 53]	οὐκ ἐλάχιστον τῶν κακῶν τῇ	πόλει	καὶ τοῦ μὴ ταχέως λωφῆσαι
[10, 6]	μᾶλλον μάθῃς, ἡλίκον ἄρα τῇ	πόλει	κακὸν ἐπιτρέφων ἐλάνθανες, ὡς ὠμὸν
[10, 32]	μὲν καὶ ἄλλα συνοίσει τῇ	πόλει,	μάλιστα δὲ εἰς τὸ μὴ
[10, 51]	καίτοι τί γένοιτ´ ἂν ἀτύχημα	πόλει	μεῖζον ἢ τοὺς κρατίστους τῶν
[10, 33]	γὰρ αὐτοὺς ὡς ἐν νοσούσῃ	πόλει	μετρίαις χρῆσθαι ταῖς στρατολογίαις ἐπὶ
[10, 57]	οὐδὲ τῶν ἄλλων ἀρχείων τῇ	πόλει	μιᾶς διοικούσης ἅπαντα ἡγεμονίας σώφρονος,
[10, 22]	δυνάμεις μίαν μὲν ἐν τῇ	πόλει	μοῖραν κατέλιπον, ἧς ἡγεῖτο Κόιντος
[10, 31]	σταδίων τὴν περίμετρον, ἐμπεριεχόμενος τῇ	πόλει,	ὃς οὐχ ἅπας τότε ᾠκεῖτο,
[10, 27]	ὄντα καὶ ὅσον οὔπω τῇ	πόλει	πλησιάζοντα πόλεμον ἄρασθαι πάσῃ προθυμίᾳ,
[10, 33]	ἐν ἔθει ἦν ἤδη τῇ	πόλει	πολεμουμένῃ μὲν ὁμονοεῖν, εἰρήνην δὲ
[10, 55]	τὰ κράτιστα καὶ τῇ Ῥωμαίων	πόλει	πρόσφορα νομοθετήσεσθαι. τὰ δὲ γραφέντα
[10, 27]	διὰ τὴν κατέχουσαν ἐν τῇ	πόλει	στάσιν, οἱ μὲν ὕπατοι τὴν
[10, 43]	δι´ αἰσχύνην, εἰ μηδὲν ἐπικουρήσουσι	πόλει	συμμάχῳ διὰ τὴν πρὸς αὐτοὺς
[10, 2]	ἐκείνης τῆς φιλονεικίας ἀναστήσεται τῇ	πόλει	συμφορά. συνήπτετο δὲ τοῖς ἀνθρωπίνοις
[10, 53]	καὶ οὐ μόνον ἐν τῇ	πόλει	τὰ δεινὰ ἦν, ἀλλὰ καὶ
[10, 20]	τοῖς Τυσκλάνοις, ὅτι τῇ Ῥωμαίων	πόλει	τά τε ἄλλα μετὰ προθυμίας
[10, 60]	πλεῖον τοῦ ὑγιαίνοντος ἐν τῇ	πόλει	τὸ διεφθαρμένον καὶ νοσοῦν. οὐδὲ
[10, 40]	τε καὶ μάλιστα ἐν τῇ	πόλει	τότ´ ἀνθούντων ἐδίδασκον αὐτούς, ὡς
[10, 16]	ἔχων τὴν μεγίστην ἐν τῇ	πόλει	τότε ἀρχήν· καὶ συνεκινδύνευον οὗτοι
[10, 20]	σπουδὴν ἐξῄεσαν ὑπολιπόμενοι φυλακὴν τῇ	πόλει	τρίτην μοῖραν τῆς ἐπιχωρίου στρατιᾶς.
[10, 43]	Ῥώμην ἀφικομένων καὶ λεγόντων, ὅτι	δυνάμει	πολλῇ πάρεισιν ἐπ´ αὐτοὺς Αἰκανοὶ
[10, 46]	ἑκατέρων ἄνδρες ἐπιφανεῖς. ἔπειτα κρίσιν	λαμβάνει	ὁ πόλεμος ἐπιτελῆ. ὁ γὰρ
[10, 58]	κατ´ ἐνιαυτὸν ἡγησαμένων τῆς πόλεως	παραλαμβάνει	πάλιν τὴν ἀρχὴν εἰς τὸν
[10, 24]	κάμνοντα ἔμαθε τῶν ἀναγκαίων τῇ	σπάνει,	αὐτός τε προσβολὰς ἐποιεῖτο συνεχεῖς
[10, 54]	γὰρ οὐχ ἥκιστα ἐν τῇ	σπάνει	τῆς τροφῆς ὁ λαὸς χέρσου
[10, 21]	Ῥωμαίους τε καὶ Οὐολούσκους ἐλαύνων	ἐπιτυγχάνει	στρατιᾷ πρὸ τῶν ὁρίων αὐτὸν
[10, 7]	διεληλυθόσι δ´ ἡμῖν τὴν ἀγορὰν	περιτυγχάνει	Καίσων οὑτοσὶ κωμάζων σὺν ἑτέροις
[10, 14]	τυραννίδα κατασκευαζόμενος εἴτε τῷ Σαβίνων	ἔθνει	πράττων ἀρχὴν καὶ κράτος εἴτ´
[10, 7]	ἄλλην ὠμότητα καὶ ὕβριν ἐνδεικνύμενος	ἀποκτείνει.	ἐμοῦ δὲ κεκραγότος καὶ ἀμυνομένου
[10, 47]	τοιούτων ἀνδρῶν ἐρημῶσαι τὴν πόλιν.	ἐγεγόνει	δέ, ὃ προὔλαβεν ὁ Σίκκιος,
[10, 14]	δὲ τῷ Καπιτωλίῳ προσεχής, κἀκείνης	ἐγεγόνει	κύριος. ἦν δὲ αὐτοῦ γνώμη
[10, 7]	ἀνθρώπων μᾶλλον ἠγάπησα. οὗτός μοι	συνεδείπνει	παρὰ φίλῳ, καὶ μετὰ ταῦτ´
[10, 23]	ὀλίγοις ἱππεῦσιν εἰς τὴν Ῥώμην	ἐλαύνει	συντόνῳ χρησάμενος ἱππασίᾳ· εἰσελθὼν δ´
[10, 21]	αὐτὸν ἀγαθοῖς ἀνδράσι γίνεσθαι πρῶτος	εἰσελαύνει	μετὰ τῶν ἱππέων εἰς τὴν
[10, 18]	μὴ παύσονται ταράττοντες τὴν πόλιν	ἀπάξει	Ῥωμαίους ἅπαντας ἐκ τῆς πόλεως
[10, 1]	οὐδεμίαν ἐξήγαγον οὔτε ἐπὶ τιμωρίας	ἀναπράξει	τῶν ἀδικούντων σφᾶς τε αὐτοὺς
[10, 44]	ἔσται, τό τε χωρίον αὐτὸ	παρέξει	τῇ φυλακῇ τοῦ μὴ ἁλώσεσθαι
[10, 28]	ἐγκαταλιποῦσι καὶ προδοῦσι τὸ κοινὸν	ἥξει	δίκη τιμωρὸς οὐ μεμπτὴ παρὰ
[10, 10]	ἄξειν ἐπίκουρον, ὅσης ἂν δεηθῶσιν·	ἥξει	τε οὐκ εἰς μακρὰν αὐτὸς
[10, 12]	πιστὰ εἶναι τοῖς πολλοῖς δόξῃ	δόξει	δὲ διὰ τὸ δέος ἐπιστολὰς
[10, 2]	ὑπὲρ ἀνδραποδισμοῦ καταλήψεται τὴν πόλιν,	ἄρξει	δὲ τοῦ πρὸς τοὺς ἀλλοεθνεῖς
[10, 12]	ἕτοιμον ἡμῖν εἰς ἃ βουλόμεθα	ὑπάρξει·	ἐάν τε συγχωρῶσι, τοὺς γενναιοτάτους
[10, 29]	τῷ δὲ δήμῳ τιμή τις	ὑπάρξει	καὶ φιλανθρωπία. ~Εἰπόντος δὲ τοῦ
[10, 15]	καὶ πολλὴν ταραχὴν Ῥωμαίοις παρασχόντα.	ἐπεὶ	γὰρ ἑάλω τὰ φρούρια, κραυγῆς
[10, 22]	ἤδη τὴν αὐτὴν κατασχόντας ἀρχήν.	ἐπεὶ	δ´ ἀπὸ τῶν πλησιοχώρων ἐθνῶν
[10, 37]	εἰς ἡγεμονίας προαγαγόντα γενναῖα ἔργα.	ἐπεὶ	δ´ ὀνόματος ἤδη λαμπροῦ τυγχάνων
[10, 22]	ἐν ἀσχολίαις δή τισι γεγονώς.	ἐπεὶ	δ´ οὖν ἔδοξεν αὐτῷ προσάγειν
[10, 53]	τῶν θεῶν ἐπιτηδεύματα οὐκ εὐπρεπῆ.	ἐπεὶ	δὲ ἐπέγνωσαν οὐδεμίαν αὐτῶν ἐπιστροφὴν
[10, 10]	ἐπιμελῆ ζήτησιν ἐποιούμεθα τῆς ἀληθείας.	ἐπεὶ	δὲ ἡ τοῦ δαιμονίου πρόνοια,
[10, 9]	ἔξωθεν οὔτε βουλεύματος οὔτε λόγου.	ἐπεὶ	δὲ καιρὸς ἐπιτήδειος ἔδοξεν αὐτοῖς
[10, 35]	ὁρῶσα μεγάλων κινδύνων αἴτιον ἐσόμενον.	~Ἐπεὶ	δὲ κἀκεῖθεν ἀπηλάθησαν οἱ δήμαρχοι
[10, 56]	προθέντος τὴν γνώμην Ἀππίου διεξῆλθον.	ἐπεὶ	δὲ κατέλαβεν ὁ τῶν ἀρχαιρεσίων
[10, 18]	πόλεως στρατείαν κατὰ Οὐολούσκων παραγγείλας.	ἐπεὶ	δὲ κωλύσειν αὐτὸν ἔλεγον οἱ
[10, 23]	πρεσβυτάτοις, ὅ τι χρὴ ποιεῖν.	ἐπεὶ	δὲ πᾶσιν ἐδόκει δικτάτορος δεῖσθαι
[10, 35]	ὑπάτοις ἀργυρικήν, διέλυσαν τὴν ἐκκλησίαν.	ἐπεὶ	δὲ πλησίον ἦν ὁ χρόνος,
[10, 51]	ἀριστοκρατίαν αὔξων περιεφρόνουν τὸ δημοτικόν,	ἐπεὶ	δὲ τοῖς ἐμαυτοῦ σωφρονισθεὶς κακοῖς
[10, 31]	ἀκολουθεῖν καὶ τὴν βουλὴν συγκαλεῖν.	ἐπεὶ	δὲ τῶν ῥαβδούχων τις ἀπήλασε
[10, 24]	χάρακι καὶ πύργοις πυκνοῖς περιλαβών,	ἐπεὶ	κάμνοντα ἔμαθε τῶν ἀναγκαίων τῇ
[10, 38]	δὲ Γενύκιον δήμαρχον ὄντα ἡμέτερον,	ἐπεὶ	τὸ αὐτὸ τοῦτο πολίτευμα μετὰ
[10, 19]	ἡ βουλὴ πολλὰς προσφέρουσα δεήσεις,	ἐπεὶ	τὸ τρίτον οἱ δήμαρχοι διεπράξαντο
[10, 19]	ἐπῃνεῖτο ὑπὸ τοῦ δήμου, καὶ	ἐπεὶ	τὸν ὡρισμένον ἐτέλεσε τῆς ἀρχῆς
[10, 38]	ἃ περὶ τῶν γεωμόρων ἐψηφίσατο,	ἐπεὶ	φανερῶς οὐχ οἷοί τ´ ἦσαν
[10, 38]	μεθίενται αὐτῶν, τίς ἂν ἀνάσχοιτο;	~Ἐπεὶ	φέρε πρὸς Διός, εἴ τι
[10, 28]	καὶ εἴ τις ἄρα θεὸς	ἐπισκοπεῖ	τοὺς καλοὺς καὶ δικαίους ἀγῶνας,
[10, 21]	οὐ πολλὰ πραγματευθεὶς κατὰ κράτος	αἱρεῖ	τὴν πόλιν. χρήματα μὲν οὖν
[10, 13]	ὁ μὲν Οὐεργίνιος ἐκκλησίαν συναγαγὼν	κατηγόρει	τῆς τε βουλῆς καὶ τῶν
[10, 49]	ὁ Σίκκιος τά τε ἄλλα	κατηγόρει	τοῦ ἀνδρός, ὅσα ὑπατεύων βίᾳ
[10, 17]	τε ἄροτρον ἐπέσχε καὶ πολὺν	ἠπόρει	χρόνον, οἵτινές τε εἶεν καὶ
[10, 5]	ἐν τῷ τότε χρόνῳ πολὺς	ἔρρει	κατὰ τῶν δημοτικῶν οὔτε λόγων
[10, 45]	μὲν ὑπομένεις πράττειν τὰ προσταττόμενα,	χώρει	διὰ ταχέων καὶ μὴ παραστρατήγει,
[10, 44]	τὰ πρὸς τὸν ἀγῶνα ἀμφότεροι,	χώρει	τὴν πλαγίαν ἐκείνην ὁδὸν ἐπὶ
[10, 10]	ὃν ἐπὶ φόνοις πολιτῶν καὶ	διαστάσει	τῆς πόλεως ἐξελεγχθέντα διεπράξαντό τινες
[10, 17]	κύρια. ταύτῃ διακρουσάμενος αὐτοὺς τῇ	προφάσει	προεῖπεν ἀρχαιρεσίων ἡμέραν, ἐν ᾗ
[10, 51]	τῇ βουλῇ σκοπεῖν, τίνας ἑλέσθαι	δεήσει	νομοθέτας καὶ ἥντινα ἕξοντας ἀρχὴν
[10, 35]	καὶ ταύτης τῆς ἐπιβολῆς τῇ	δεήσει	τῶν πρεσβυτάτων τε καὶ ἐντιμοτάτων
[10, 43]	οἱ δὲ πολλοὶ χάριτι καὶ	παρακλήσει	τῶν πρεσβυτάτων ὑπαχθέντες εἵποντο. ἦν
[10, 21]	ἐν οἰκείᾳ τε γῇ καὶ	καταφρονήσει	τοῦ ἀντιπάλου. παρακελευσάμενος δὲ τοῖς
[10, 10]	τὸ ἄλλο πλῆθος τῶν πενήτων	χωρήσει,	ἐάν τινες ἄρα περιέχωνται τῆς
[10, 44]	εὐκατέργαστοι γένωνται, καθάπερ εἰκὸς ἐν	ἀναχωρήσει	ταχείᾳ, καὶ εἰς μίαν ὁδὸν
[10, 12]	δεῖ κοινωνεῖν οὐδὲ παρεῖναι τῇ	ζητήσει	τοὺς ἀνειληφότας τὴν τοῦ δήμου
[10, 32]	εἰς πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα	συνοίσει	τῇ πόλει, μάλιστα δὲ εἰς
[10, 25]	καὶ τοὺς ἄλλους ἐπιφανεῖς ἄνδρας	ἁλύσει	δεδεμένους ἀγαγών. καὶ ὃ μάλιστα
[10, 12]	τινας ἐκ τῶν ἐπιφανῶν ἐπὶ	καταλύσει	τοῦ δήμου, καὶ σφάττειν διεγνωκέναι
[10, 5]	καὶ τὰ πολέμια πάντων λαμπρότατος	φύσει	τε περὶ λόγους κεχρημένος ἀγαθῇ·
[10, 41]	καὶ τρίτοι Κλοίλιοι, γένους τε	ἀξιώσει	λαμπρότατοι καὶ ἑταιρίαις μεγάλα δυνάμενοι
[10, 33]	δὲ τῶν ὑπάτων καὶ τῷ	κράτει	τῆς ἀρχῆς ἐρεθισμοί τέ τινες
[10, 41]	δ´ ἐξέβαλλόν τε καὶ κατεβόων.	ἐκράτει	δὲ οὔτε ὁ τῶν συλλαμβανόντων
[10, 1]	Τερέντιος δημαρχῶν ἐν τῷ παρελθόντι	ἔτει,	ἀτελὲς δὲ ἠναγκάσθη καταλιπεῖν τοῦ
[10, 48]	ἀγορανομῶν, δήμαρχος δὲ τῷ παρελθόντι	ἔτει	γεγονώς, τὸν ἕτερον τῶν περυσινῶν
[10, 27]	Κοίντιος, ὁ τῷ παρελθόντι γενόμενος	ἔτει	δικτάτωρ, ἀνὴρ οὐ μόνον τὰ
[10, 31]	ἐπ´ οἴκου. ~Τῷ δ´ ἑξῆς	ἔτει	Μάρκου Οὐαλερίου καὶ Σπορίου Οὐεργινίου
[10, 57]	ἀρχαὶ κατελύθησαν. ~Τῷ δ´ ἑξῆς	ἔτει	παραλαβόντες οἱ νομοθέται τὰ πράγματα
[10, 59]	ἄξιον. ~Ἐν δὲ τῷ κατόπιν	ἔτει	παραλαβόντες τὴν ὑπατικὴν ἐξουσίαν οἱ
[10, 48]	τῷ μετὰ τούτους τοὺς ὑπάτους	ἔτει	Σπόριος Ταρπήιος καὶ Αὖλος Τερμήνιος
[10, 41]	ταῦτα ἐδαπανήθη, καὶ ὁ δῆμος	ἀπῄτει	τὰς ψήφους, οὐκέτι ἀνασχετὸν ἡγησάμενοι
[10, 1]	εἶχον μόνοι διὰ τὰς ἐν	ἄστει	διατριβάς, οἱ δὲ πολλοὶ ἐμπορευόμενοί
[10, 12]	ὑμῖν ἐροῦντα· ὁ γὰρ βίος	ἀπολύει	με πάσης ὑποψίας τοιαύτης. ἃ
[10, 23]	τοῦτον οἱ Ῥωμαῖοι διώκοντες αὐτόν,	ὑποστρέφει	τε καὶ στρατοπεδεύεται κατὰ τὴν
[10, 15]	τέτταρσι ταῖς πρώταις ἡμέραις τέλος	εἰλήφει	τὰ πράγματα μέγα δέος καὶ
[10, 25]	αὐτουργὸν αὐτοῦ ἀντὶ τοῦ βασιλικοῦ	μετειλήφει	βίον, μεῖζον φρονῶν ἐπὶ πενίᾳ
[10, 51]	τὰ μὲν καθ´ ἡμᾶς τέλος	ἔχει,	τὰ δὲ λοιπὰ ἔξεστιν ἐπανορθώσασθαι
[10, 39]	ψηφοφορίαν ἀκοσμούντων, δείξατε αὐτοῖς ἣν	ἔχει	τὸ ἀρχεῖον ἰσχύν. καὶ ἐπειδὴ
[10, 6]	σκοπεῖτε, εἰ ἄρα καλῶς ὑμῖν	ἔχει	τοιούτου φείσασθαι πολίτου. ~Ταῦτ´ εἰπὼν
[10, 10]	ἐνδεικνυμένων, οὓς ὕστερον ἀκούσεσθε, καὶ	συντρέχει	τε καὶ συνᾴδει τοῖς ἔξωθεν
[10, 41]	ὅτι τῆς βίας ὁ δῆμος	ἄρχει	λόγον οὐκ ἀξιῶν ὑπομένειν, ἀπελογοῦντο
[10, 20]	οὐ πολλούς τινας ἐν τῇ	καταλήψει	διέφθειραν, ἀλλ´ ἔφθασαν ἤδη αὐτοὺς
[10, 45]	τὸ σῶμα, ἐπειδὴ ἑκὼν ἦλθες,	ἄπιθι	μήτε ὁμιλήσας πολεμίοις μήτ´ ἰδὼν
[10, 8]	ταπεινή τις ἦν καλύβη, γεωργῶν	αὐτόθι	μετὰ δούλων ὀλίγων ἐπίπονον καὶ
[10, 44]	ὁδὸν ἅπαντες βιαζόμενοι, ἢ μένοντες	αὐτόθι	τὸν χάρακα ἀποβάλωσιν. οὔτε γὰρ
[10, 48]	ὁ τὸν Αἰκανῶν στρατὸν αὐτῷ	χάρακι	ἀράμενος δήμαρχος τότ´ ἀποδειχθείς, ὥσπερ
[10, 44]	τίθεσο πρὸς τοὺς ἐν τῷ	χάρακι,	ἵν´ ἢ περὶ τῷ φρουρίῳ
[10, 24]	ὁ Κοίντιος περιταφρεύσας αὐτὸν ὑψηλῷ	χάρακι	καὶ πύργοις πυκνοῖς περιλαβών, ἐπεὶ
[10, 47]	μὲν ἀνθρώπους ὅσους ἐν τῷ	χάρακι	κατέλαβε τῶν Αἰκανῶν καὶ ἵππους
[10, 46]	καθίστησιν ἐπὶ τὸν παρακείμενον τῷ	χάρακι	λόφον, ὅθεν ἦν ταχεῖα καὶ
[10, 25]	τοῦ ὑπάτου κατακλεισθεῖσιν ἐν τῷ	χάρακι	μεγάλην ἔφη δεδωκέναι δωρεὰν τὰ
[10, 52]	αὐτῷ ἀποδίδωμι τιμὴν καὶ χάριν·	ἀφίημι	τῶν ἐκτισμάτων ἐπὶ τῇ δίκῃ
[10, 12]	με, παθών, ἃ συγχωρῶ καί	φημι	δίκαια εἶναι, τούτοις ἀντιλέξων ἀνέστην,
[10, 13]	ταῦτ´ ἐστίν, εἴτε ὡς ἐγώ	φημι	πλάσματα ὑμέτερα; αἱ δὲ δὴ
[10, 7]	ἐπὶ τὴν ἀρχὴν καλῶν, ὁσάκις	προσέλθοιμι	καὶ ταῦτα δὴ πολλοὶ τῶν
[10, 52]	Ἀνθ´ ὧν, ἔφη, ταύτην αὐτῷ	ἀποδίδωμι	τιμὴν καὶ χάριν· ἀφίημι τῶν
[10, 45]	τότ´ ἠνεσχόμεθά σου λέγοντος; ἐν	ἑνὶ	γὰρ δὴ τῷδε τῷ ἔργῳ
[10, 44]	σοι δύο τίθεσθαι μάχας ἐν	ἑνὶ	καιρῷ, δύναμιν ἀξιόχρεων ἀνδρῶν ἐπιλέκτων
[10, 47]	ἠναγκάσθη φυγεῖν· ἠξίου τε αὐτοὺς	μηδενὶ	τῆς νίκης ἑτέρῳ τὴν χάριν
[10, 33]	ἐτράποντο, οὔτε παραίτησιν οὔτε συγγνώμην	οὐδενὶ	διδόντες οὐδεμίαν, ἀλλὰ ταῖς ἐκ
[10, 42]	ἡ βουλὴ καὶ ὁ δῆμος,	οὐθενὶ	δεδωκότων ἐξουσίαν ἀναγκάζειν τοὺς δημάρχους
[10, 9]	συνήδρευον ἐν τῷ φανερῷ, μεταδιδόντες	οὐθενὶ	τῶν ἔξωθεν οὔτε βουλεύματος οὔτε
[10, 57]	τὸ τῆς ἐξουσίας ἐπίφθονον ὀλίγῳ	τινὶ	διήλλαττον ὀφθῆναι τῶν πολλῶν· εἶτ´
[10, 31]	ἐπισχεῖν ἢ κωλῦσαι τῶν ἄλλων	τινὶ	ἔξεστιν, ἀλλ´ ἑτέρου δημάρχου τοῦτ´
[10, 2]	οἵαν ἴσχουσι παλαιούμεναι σάρκες, οὔτε	σηπεδόνι	διαλυόμενα, ὦζέ τε ἀπ´ αὐτῶν
[10, 57]	ἐπεκύρου καὶ τἆλλα ἔπραττεν, ὅσα	ἡγεμόνι	προσῆκεν· οἱ δ´ ἄλλοι συστέλλοντες
[10, 24]	ὑπὸ ζυγόν, Γράγχῳ δὲ τῷ	ἡγεμόνι	τῶν πολεμίων καὶ τοῖς σὺν
[10, 29]	πάσχειν, ὅ τι ἂν τῷ	δαίμονι	δοκῇ, μεθ´ ὑμῶν. πρόθυμοι δ´
[10, 13]	ἔσται καιρὸς ἐπιτηδειότερος τοῖς λόγοις,	νυνὶ	δὲ συντεμῶ τὸν λόγον καὶ
[10, 22]	Αἰκανοῖς δ´ οὐ συγχωρεῖτε παρὰ	τουτωνὶ	Τυσκλάνων ἐχθρῶν ὄντων ἀναπράττεσθαι δίκας,
[10, 24]	ἑτέρων ἐξιέναι μερῶν. ὥστε ἠναγκάσθησαν	οἱ	Αἰκανοὶ τροφῆς τε ἀπορούμενοι καὶ
[10, 52]	ὤν. τὸ δ´ αὐτὸ καὶ	οἱ	ἄλλοι δήμαρχοι παριόντες ὡμολόγουν. οὐ
[10, 21]	συμμαχίαν ἀποστέλλοντας ὁσηνδήποτε, ὥσπερ καὶ	οἱ	ἄλλοι σύμμαχοι. καὶ τὸ ἔτος
[10, 1]	τεταγμένα· ἀλλὰ τὸ μὲν ἀρχαῖον	οἱ	βασιλεῖς αὐτῶν ἔταττον τοῖς δεομένοις
[10, 55]	τε ὕπατοι καὶ ἔτι πρότερον	οἱ	βασιλεῖς, τάς τ´ ἄλλας ἀρχὰς
[10, 53]	οἰκείων ἢ φίλων τἀναγκαῖα ὑπηρετούντων.	οἱ	γὰρ ἐπικουρεῖν ταῖς ἑτέρων βουλόμενοι
[10, 29]	κατὰ γῆς δύεσθε, εἰ οἵδε	οἱ	γέροντες ὑπὲρ ὑμῶν τῶν νέων
[10, 57]	τἆλλα ἔπραττεν, ὅσα ἡγεμόνι προσῆκεν·	οἱ	δ´ ἄλλοι συστέλλοντες ἐπὶ τὸ
[10, 21]	οἱ μὲν ἔτι κοιμώμενοι ἐφονεύοντο,	οἱ	δ´ ἀρτίως ἀνεστηκότες καὶ πρὸς
[10, 15]	αὐτῆς τόπους πολλοὺς σφόδρα ὄντας,	οἱ	δ´ εἰς τὰ παρακείμενα πεδία·
[10, 15]	τὰ μετέωρα χωρία τῆς πόλεως,	οἱ	δ´ εἰς τοὺς ἀναπεπταμένους αὐτῆς
[10, 5]	αὐτοὶ παρασχεῖν τὸ ἀσφαλὲς ὑπισχνούμενοι·	οἱ	δ´ ἐκ τοῦ δήμου πάντων
[10, 41]	τε καὶ ἐπεθάρρυνον τοὺς λέγοντας,	οἱ	δ´ ἐξέβαλλόν τε καὶ κατεβόων.
[10, 17]	τὴν καλύβην καὶ ἀμφιεσάμενος προῆλθεν.	οἱ	δ´ ἐπὶ τὴν παράληψιν αὐτοῦ
[10, 42]	φοβερώτερον ἅπαντα ταῦτα προάγειν παρῄνουν,	οἱ	δ´ ἐπιεικέστεροι τοὐναντίον ἐπὶ τὸ
[10, 13]	κενὸν ὑπώπτευον εἶναι τὸν φόβον,	οἱ	δ´ εὐηθέστεροι πιστεύοντες ταῖς φήμαις
[10, 54]	τοὺς νέους ἄρχοντας ἠξίου τρέπεσθαι.	οἱ	δ´ οὐκ ἔχοντες, ὅ τι
[10, 54]	ψήφισμα τῆς βουλῆς τοὺς νομοθέτας.	οἱ	δ´ οὐκ ἔχοντες, ὅτῳ ἂν
[10, 43]	ἀπῆγον ἐπ´ οἴκου τὰς δυνάμεις.	οἱ	δ´ ὕπατοι κατὰ σπουδὴν ἐλαύνοντες
[10, 34]	αὐτῶν ταῖς φυλαῖς τὴν ψῆφον.	οἱ	δ´ ὕπατοι πρὸς ταῦτ´ ἀπελογοῦντο
[10, 43]	ὑπάτους αὐτοῖς ἐψηφίσατο βοηθεῖν ἀμφοτέρους,	οἱ	δ´ ὕπατοι στρατολογίαν προθέντες ἐκάλουν
[10, 46]	ἔπειτ´ ἀλαλάξαντες ἔθεον ἐπ´ αὐτούς·	οἱ	δ´ ὑπὸ τοῦ παρ´ ἐλπίδα
[10, 46]	ἐπὶ τοὺς ἐν τῷ πεδίῳ.	οἱ	δὲ Αἰκανοὶ τοῦ χάρακος τὴν
[10, 37]	τῶν τὰ ὅμοια ταλαιπωρησάντων οὐδείς·	οἱ	δὲ βιαιότατοι τῶν ἐν τῇ
[10, 48]	οὐκ ἐάσειν τὸν ἀγῶνα ἐπιτελεσθῆναι.	οἱ	δὲ δήμαρχοι πάντα ἐκ πολλοῦ
[10, 9]	μὲν ὕπατοι τὴν βουλὴν ἐκάλουν,	οἱ	δὲ δήμαρχοι παρελθόντες ἐδείκνυσαν τὰ
[10, 15]	τοὺς πολίτας ἐπὶ τὰ ὅπλα,	οἱ	δὲ δήμαρχοι προσκαλεσάμενοι τὸν δῆμον
[10, 3]	κόσμον αἰτίους ἀπέφαινον τῆς ταραχῆς.	οἱ	δὲ δήμαρχοι σφᾶς μὲν αὐτοὺς
[10, 26]	πλὴν ὀλίγων, οἳ ἔτυχον ἀφυστεροῦντες,	οἱ	δὲ λοιποὶ μεγάλῃ χειρὶ στρατεύσαντες
[10, 47]	αὐτοὺς καὶ τὰ πραχθέντα ἀκοῦσαι.	οἱ	δὲ μέχρις ἀγορᾶς ἐλθόντες ἐδήλωσαν
[10, 60]	τοῦτο θαυμαστὸν ἅπασιν εἶναι ἐδόκει·	οἱ	δὲ πάσαις κολακεύοντες ἡδοναῖς, ὁπόσαι
[10, 60]	χρόνον, καὶ ἀποδειξόντων ἑτέρας ἀρχάς.	οἱ	δὲ περὶ τὸν Ἄππιον τοὺς
[10, 26]	καὶ τοὺς ὑπάτους ἀμφοτέρους πορεύεσθαι·	οἱ	δὲ περὶ τὸν Οὐεργίνιον δήμαρχοι
[10, 46]	τὰ ὅπλα οἱ πολλοὶ φυλάξαντες.	οἱ	δὲ περὶ τὸν Σίκκιον τοὺς
[10, 16]	ὀλίγοι μέν τινες ζῶντες ἑάλωσαν,	οἱ	δὲ πλείους σφάττοντες ἑαυτοὺς ἢ
[10, 21]	καὶ πρὸς ἀλκὴν ἐπιχειροῦντες τραπέσθαι,	οἱ	δὲ πλείους φεύγοντες ἐσκεδάννυντο. ἁλόντος
[10, 1]	διὰ τὰς ἐν ἄστει διατριβάς,	οἱ	δὲ πολλοὶ ἐμπορευόμενοί τε καὶ
[10, 43]	εὐτολμίᾳ μακρῷ τοῦ ἄλλου ἄμεινον.	οἱ	δὲ πολλοὶ χάριτι καὶ παρακλήσει
[10, 41]	οὐκ εἴασαν ἐπικυρωθῆναι τὸν νόμον.	οἱ	δὲ προθυμότατα συλλαβέσθαι δόξαντες τοῖς
[10, 32]	ἀντιλέγων Γάιος Κλαύδιος ἦν μόνος,	οἱ	δὲ συγκαταινοῦντες πολλοί, καὶ ἔδοξε
[10, 16]	ἐναρμόττοντες ἐπέβαλλον ὑπὲρ τὸν λόφον·	οἱ	δὲ συμφοροῦντες {αὐτῶν} φακέλλους φρυγάνων
[10, 61]	τῆς δεκαδαρχίας κατὰ τὸ ἑξῆς,	οἱ	δὲ σὺν αὐτῷ τὸν παρελθόντα
[10, 53]	μὲν ἀπ´ ὀλιγωρίας τοῦ καλοῦ,	οἱ	δὲ τἀπιτήδεια οὐκ ἔχοντες πολλοὺς
[10, 31]	τῶν ὑπάτων τοῦτο τὸ γέρας.	οἱ	δὲ τότε δήμαρχοι πρῶτοι συγκαλεῖν
[10, 31]	ὡς ῥίψοντες κατὰ τῆς πέτρας.	οἱ	δὲ ὕπατοι βιάσασθαι μὲν ἢ
[10, 40]	τοῦ νόμου διέλυσε τὴν ἐκκλησίαν.	οἱ	δὲ ὕπατοι συναγαγόντες ἰδιωτικὸν συνέδριον
[10, 60]	τὸν τρόπον καταπληξάμενοι τοὺς ὄχλους	οἱ	δέκα ἄνδρες καὶ γνόντες, ὅτι
[10, 58]	πλείστης προθυμίας ἐπιψηφίσαντος αὐτοὶ μὲν	οἱ	δέκα ἄνδρες προεῖπον τὸν τῶν
[10, 57]	ἄλλας τῶν πενήτων φιλοφρονήσεις. οὗτοι	οἱ	δέκα ἄνδρες συγγράψαντες νόμους ἔκ
[10, 60]	τὰ ἐλαχίστου ἄξια ἐφ´ ἑαυτῶν	οἱ	δέκα ἔκρινον, ὥστ´ ἠναγκάζοντο οἱ
[10, 59]	μήτ´ ἰδεῖν ἕωθεν εὐθὺς ἐξῄεσαν	οἱ	δέκα τὰ παράσημα τῆς βασιλικῆς
[10, 55]	ἀρχὰς πάσας καταλελύσθαι, τέως ἂν	οἱ	δέκα τύχωσι τῆς ἀρχῆς. τούτους
[10, 3]	ἃς ἐποιοῦντο κατὰ τῆς βουλῆς,	οἱ	δήμαρχοι ἀπέστησαν· συναγαγόντες δὲ τὸ
[10, 34]	ἀπελογοῦντο διδάσκοντες, ὅτι τῆς ὕβρεως	οἱ	δήμαρχοι ἄρξειαν αὐθαδείᾳ χρησάμενοι καὶ
[10, 35]	ἐσόμενον. ~Ἐπεὶ δὲ κἀκεῖθεν ἀπηλάθησαν	οἱ	δήμαρχοι βοήθειαν οὐδεμίαν εὑρόμενοι, ἐσκόπουν
[10, 19]	προσφέρουσα δεήσεις, ἐπεὶ τὸ τρίτον	οἱ	δήμαρχοι διεπράξαντο μὴ ἀποθέσθαι τὴν
[10, 3]	ἐφ´ ἡμέρας ἐγίνετο συχνάς. ἔπειτα	οἱ	δήμαρχοι δυσχεραίνοντες ἐπὶ τῇ διατριβῇ
[10, 35]	ἡμέραν θυμῷ φερόμενοι δρᾶσαί τι	οἱ	δήμαρχοι κατὰ τῶν ὑπάτων ἢ
[10, 50]	περὶ τῶν νόμων, οὓς ἐσπούδαζον	οἱ	δήμαρχοι κοινοὺς ἐπὶ πᾶσι Ῥωμαίοις
[10, 31]	ἔμπροσθεν χρόνον ἐκκλησίας μόνον ἦσαν	οἱ	δήμαρχοι κύριοι, βουλὴν δὲ συνάγειν
[10, 31]	συνέστη πάλιν, ἐξ ὧν ἔσχον	οἱ	δήμαρχοι παρασπάσαντές τι τῆς ὑπατικῆς
[10, 55]	αὐτὸν ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν ἐκάλεσαν	οἱ	δήμαρχοι, παρελθὼν πολλοὺς καὶ φιλανθρώπους
[10, 56]	ἐπιτροπεύειν. ~Τοῦτο τὸ δόγμα λαβόντες	οἱ	δήμαρχοι προῆλθον εἰς τὴν ἐκκλησίαν
[10, 41]	λόγον οὐκ ἀξιῶν ὑπομένειν, ἀπελογοῦντο	οἱ	δήμαρχοι πρὸς ταῦτα, ὅτι ἤδη
[10, 33]	πόλιν ἐκ τῶν ἀγρῶν, δόξαντες	οἱ	δήμαρχοι προσειληφέναι χεῖρα ἀξιόμαχον ἐκκλησίας
[10, 5]	ἐμίσουν. τοῦτον τὸν ἄνδρα ἔγνωσαν	οἱ	δήμαρχοι πρῶτον ἐκποδὼν ποιήσασθαι, ὡς
[10, 17]	πολέμου τὴν πολιτικὴν πάλιν ἀνερρίπιζον	οἱ	δήμαρχοι στάσιν ἀξιοῦντες ἀπολαβεῖν παρὰ
[10, 20]	πόλιν αὐτοῖς ἀποδιδόναι, ἀντέπραττον δὲ	οἱ	δήμαρχοι στρατιὰν οὐκ ἐῶντες καταγράφειν,
[10, 18]	ἐπεὶ δὲ κωλύσειν αὐτὸν ἔλεγον	οἱ	δήμαρχοι στρατοῦ ποιεῖσθαι καταγραφήν, συναγαγὼν
[10, 17]	Κοίντιον εἰς ἀγῶνα θανάτου καταστήσαντες	οἱ	δήμαρχοι τὴν πόλιν ἠνάγκασαν ἐκλιπεῖν·
[10, 8]	τῇ δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ συναγαγόντες	οἱ	δήμαρχοι τὸ πλῆθος, ἐκλιπόντος τοῦ
[10, 54]	νόμους. καὶ μετὰ τοῦτο προσῄεσαν	οἱ	δήμαρχοι τοῖς ὑπάτοις ἀξιοῦντες ἀποδεῖξαι
[10, 33]	ποιούντων αὐτῶν ἀφορμὴν αὖθις εἰλήφεσαν	οἱ	δήμαρχοι τοῦ δημαγωγεῖν τὰ πλήθη·
[10, 42]	~Τῇ δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ παραλαβόντες	οἱ	δήμαρχοι τοὺς ἐπιφανεστάτους τῶν δημοτικῶν
[10, 56]	τῶν ἀρχαιρεσίων καιρός, ἐκκλησίαν συναγαγόντες	οἱ	δήμαρχοι τούς τ´ ἀποδειχθέντας ὑπάτους
[10, 32]	κυρωθέντος δὲ τοῦ νόμου συνελθόντες	οἱ	δημοτικοὶ τά τε οἰκόπεδα διελάγχανον
[10, 22]	ἐκράτουν Ῥωμαῖοι τετταράκοντα δ´ εἰσὶν	οἱ	διὰ μέσου τῶν πόλεων στάδιοι
[10, 1]	ὑπὲρ ὁτουδήτινος ἐκεῖνοι τὰ δίκαια	οἱ	διαιροῦντες ἦσαν. τούτων δὲ τὰ
[10, 32]	κομισαμένους τὰς δαπάνας, ἃς ἂν	οἱ	διαιτηταὶ γνῶσι, τῷ δήμῳ παραδιδόναι·
[10, 17]	τρισὶ γὰρ ἦσαν λόχοις πλείους	οἱ	διενέγκαντες τὴν ψῆφον λόχοι τῶν
[10, 20]	πόλεως ὠσάμενοι διὰ τῶν πυλῶν	οἱ	ἔνδον, χωρὶς ἢ ὅσοι ὑπὸ
[10, 58]	καιρόν, μετῄεσαν δὲ τὴν ἀρχὴν	οἱ	ἐντιμότατοί τε καὶ πρεσβύτατοι τῶν
[10, 28]	ὑπολάβητε, ἀλλ´ εὖ ἴστε, ὅτι	οἱ	καταλειφθέντες ἡμῶν ἐνθάδε φύλακες τῆς
[10, 11]	ἀνάγκη γίνεσθαι ζητήσεις, ἃς ἂν	οἱ	κινδυνεύοντες ὑπὲρ αὑτῶν ποιήσωνται. εἰ
[10, 56]	ἐνιαυτὸν ἐκεῖνον ὑπατεύων, τρεῖς δὲ	οἱ	κομίσαντες παρὰ τῶν Ἑλλήνων τοὺς
[10, 42]	εἰς τὸ συνέδριον ἔτυχον δ´	οἱ	κράτιστοι παρακληθέντες ἐδόκει συγχωρεῖν τοῖς
[10, 60]	οἱ δέκα ἔκρινον, ὥστ´ ἠναγκάζοντο	οἱ	μειονεκτοῦντες τῷ δικαίῳ προσνέμειν ἑαυτοὺς
[10, 26]	τοῖς ὅπλοις αὖθις ἦσαν· καὶ	οἱ	μὲν ἀκμαιότατοι αὐτῶν νυκτὸς ἐλάσαντες
[10, 30]	εἰς ἕκαστον ἐνιαυτὸν ἀποδείκνυσθαι. τοῦτο	οἱ	μὲν ἄλλοι βλάβην οὐδεμίαν ᾤοντο
[10, 53]	παρεδίδοσαν τοὺς νεκρούς, τελευτῶντες δὲ	οἱ	μὲν ἀπ´ ὀλιγωρίας τοῦ καλοῦ,
[10, 16]	ἡ προσβολὴ τοῖς φρουρίοις πανταχόθεν·	οἱ	μὲν γὰρ ἀπὸ τῶν πλησίον
[10, 41]	καὶ τῆς ἀκοσμίας τῶν ἐκκλησιαζόντων.	οἱ	μὲν γὰρ ἐπεκέλευόν τε καὶ
[10, 3]	οὐ μικρὰν αὐτοῖς παρεῖχεν ἀπορίαν.	οἱ	μὲν γὰρ ὕπατοι καὶ οἱ
[10, 50]	πατρικίων καὶ τῶν δημοτικῶν γενομένη.	οἱ	μὲν γὰρ ὑπελάμβανον πάντα τὰ
[10, 3]	αὐτοῦ τὴν ψῆφον κατὰ φυλάς.	οἱ	μὲν δὴ ταῦτα ὑποσχόμενοι διέλυσαν
[10, 15]	ἦν ἁρπάσαντες τὰ ὅπλα συνέτρεχον,	οἱ	μὲν ἐπὶ τὰ μετέωρα χωρία
[10, 43]	δήμου τὸν ἀγῶνα ἑκόντες ὑπέμειναν·	οἱ	μὲν ἐπιεικέστατοι δι´ αἰσχύνην, εἰ
[10, 2]	οὐδὲν πονηρόν. τοῦτο τὸ τέρας	οἱ	μὲν ἐπιχώριοι μάντεις οὐχ οἷοί
[10, 21]	πεζοὶ συναλαλάξαντες εἵποντο· τῶν δ´	οἱ	μὲν ἔτι κοιμώμενοι ἐφονεύοντο, οἱ
[10, 53]	προτέρου χρόνου μνημονευομένων· ὑφ´ ἧς	οἱ	μὲν θεράποντες ὀλίγου ἐδέησαν πάντες
[10, 13]	οὓς εἶπεν ἐπὶ τῆς βουλῆς.	οἱ	μὲν οὖν ἐπιεικέστεροι τῶν δημοτικῶν
[10, 5]	ἔργων ἀκολούθων τοῖς λόγοις ἀπεχόμενος.	οἱ	μὲν οὖν πατρίκιοι τίμιον αὐτὸν
[10, 43]	ἀποχρῶσα καὶ παρασκευαῖς κεχρημένη λαμπροτάταις.	οἱ	μὲν οὖν πολέμιοι προακούσαντες, ὅτι
[10, 42]	τὸ μέγεθος, ἐπιμελῆ ποιούμενοι ζήτησιν.	οἱ	μὲν οὖν χαλεπώτεροι τὰς φύσεις
[10, 20]	ἦγε διὰ τάχους. τῶν δ´	οἱ	μὲν πλείους ἀπεληλύθεσαν ἤδη διηρπακότες
[10, 20]	τῶν διαφυγόντων ἐκ τῆς ἁλώσεως,	οἱ	μὲν ὕπατοι βοηθεῖν ᾤοντο δεῖν
[10, 32]	τὸ ἔργον συναχθείσης τῆς βουλῆς	οἱ	μὲν ὕπατοι κατηγορίαν πολλὴν τῶν
[10, 15]	ὁ κατέχων ἀνὴρ τοὺς τόπους,	οἱ	μὲν ὕπατοι προελθόντες εἰς τὴν
[10, 9]	ἐχόντων δι´ ὑποψίας καὶ φυλακῆς,	οἱ	μὲν ὕπατοι τὴν βουλὴν ἐκάλουν,
[10, 27]	κατέχουσαν ἐν τῇ πόλει στάσιν,	οἱ	μὲν ὕπατοι τὴν βουλὴν συνήγαγον,
[10, 28]	οὐθεὶς ἦν ὁ τἀναντία ἐρῶν,	οἱ	μὲν ὕπατοι τὸν δῆμον εἰς
[10, 48]	σπουδῆς τε καὶ παρακλήσεως ἀμφοτέρων	οἱ	μὲν ὑπόδικοι πολλὰς ἐλπίδας εἶχον
[10, 59]	ἐκείνων ἐξουσίαν μεταλαβόντος, ᾧ πάντες	οἱ	μετ´ ἐκεῖνον ὕπατοι καλοῦ πράγματος
[10, 4]	δημάρχοις ἔλεγον οἱ πρεσβύτεροι καὶ	οἱ	νέοι αὐτῶν καθ´ ἑταιρίας διεξιόντες
[10, 26]	καὶ Φιδήνης λέγοντες. Αἰκανοί τε	οἱ	νεωστὶ καταπολεμηθέντες ἐν τοῖς ὅπλοις
[10, 41]	οὐκέτι ἀνασχετὸν ἡγησάμενοι τὸ πρᾶγμα	οἱ	νεώτατοι τῶν πατρικίων διίστασθαι τε
[10, 57]	~Τῷ δ´ ἑξῆς ἔτει παραλαβόντες	οἱ	νομοθέται τὰ πράγματα πολιτείας κόσμον
[10, 34]	εἰ μὲν ἀρνοῦνται μηδὲν ὧν	οἱ	νόμοι κεκωλύκασιν εἰς τὰ τῶν
[10, 17]	οὐδὲ κατὰ μικρὸν ἐοικότες ἐκείνοις	οἱ	νῦν, ἀλλὰ τἀναντία πάντα ἐπιτηδεύοντες,
[10, 39]	ἐξουσίαν ἀπολωλεκότες. ~Ἐῶ τἆλλα· ἀλλ´	οἱ	νῦν ἄρχοντες ὑμῶν, ὅτι τοῖς
[10, 7]	ἐπὶ καλῷ ἔργῳ· ἡμᾶς δὲ	οἱ	παραγενόμενοι μετὰ ταῦτα αἵματι πεφυρμένους
[10, 51]	τ´ ἄριστα περὶ τῶν μελλόντων	οἱ	παραδείγματα ποιούμενοι τὰ γεγονότα τῶν
[10, 9]	ὑπάτοις κατὰ τὸν τότε ἀγῶνα.	οἱ	παρειληφότες τὸ δεύτερον τὴν δημαρχίαν
[10, 27]	πασῶν ὧν αὐτοί ποτε ἢ	οἱ	πατέρες ἐξηνέγκαντο λαμπροτάτην, ἢ περὶ
[10, 41]	βοήθεια. τέλος δ´ οὖν ἐπεκράτησαν	οἱ	πατρίκιοι καὶ οὐκ εἴασαν ἐπικυρωθῆναι
[10, 15]	ἔφασαν λέγοντες, ὑπισχνοῦνταί τε ὑμῖν	οἱ	πατρίκιοι καὶ πίστεις βούλονται δοῦναι
[10, 32]	δημοσίας χώρας τοὺς πένητας, ἣν	οἱ	πατρίκιοι κατεῖχον. ἀγαπήσειν γὰρ αὐτοὺς
[10, 42]	τοῖς τε ἀνδράσι τὰς οὐσίας	οἱ	πατρίκιοι παρὰ τῶν ὠνησαμένων ἐκ
[10, 12]	ἐάν τε γὰρ ἀντιλέγωσιν ἡμῖν	οἱ	πατρίκιοι, ταύτην ληψόμεθα τοῦ διαβαλεῖν
[10, 1]	ἃ νόμων εἶχε δύναμιν, ὧν	οἱ	πατρίκιοι τὴν γνῶσιν εἶχον μόνοι
[10, 31]	τῆς προφάσεως εἰς ἀπόνοιαν ἀναγκασθῶσιν	οἱ	πατρίκιοι τραπέσθαι. ~Μετὰ τοῦτο τὸ
[10, 21]	τὴν τῶν πολεμίων παρεμβολήν, καὶ	οἱ	πεζοὶ συναλαλάξαντες εἵποντο· τῶν δ´
[10, 2]	χρόνος. ~Τότε δ´ αὐτὸ παραλαβόντες	οἱ	περὶ Αὖλον Οὐεργίνιον δήμαρχοι τελειῶσαι
[10, 33]	Γάιος Οὐετούριος, δήμαρχοι δ´ ἦσαν	οἱ	περὶ Λεύκιον Ἰκίλλιον τὸ δεύτερον
[10, 30]	ἀρχῇ μηθένα. τοῦτο τὸ προβούλευμα	οἱ	περὶ τὸν Οὐεργίνιον λαβόντες ἐξήνεγκαν
[10, 49]	ἔλεξαν, οὐκέτι κατέχειν τὰ δάκρυα	οἱ	πλείους ἐδύναντο τῶν δημοτικῶν. ἀπολογηθέντος
[10, 38]	ὑπέδειξα ἐγώ. ἀλλὰ τούτων γ´	οἱ	πλείους οὐδ´ ἂν πολλοστὴν ἔχοιεν
[10, 8]	ἐμποδὼν ἐγένοντο καὶ τῶν δημάρχων	οἱ	πλείους πονηρὸν ἔθος οὐκ ἀξιοῦντες
[10, 4]	τε ὕπατοι καὶ τῶν πατρικίων	οἱ	πλεῖστον δυνάμενοι τραχύτερον ἤδη αὐτῶν
[10, 2]	βουλὴ καὶ τῶν ἄλλων πολιτῶν	οἱ	πλεῖστον ἐν τῇ πόλει δυνάμενοι·
[10, 38]	ὑπερβαλόμενος, δι´ ὃν ἀσθενέστεροι μὲν	οἱ	πολέμιοι γεγόνασιν ἐπιφανεστέρα δὲ καὶ
[10, 44]	ἔξω τῆς μιᾶς, ᾗ καταβήσονται	οἱ	πολέμιοι πρὸς ἡμᾶς, φυλακήν τ´
[10, 28]	διαφθαρέντων τῶν πατρικίων ὑμᾶς ἐάσουσιν	οἱ	πολέμιοι ταύτην ὑπολογιζόμενοι τὴν εὐεργεσίαν,
[10, 49]	εἰς τὴν κατ´ αὐτοῦ ὀργὴν	οἱ	πολῖται. καὶ γενόμενοι τῶν ψήφων
[10, 15]	ὅσοι μὴ παραχρῆμα ἐσφάγησαν, ἀγνοοῦντες	οἱ	πολλοὶ τὸ δεινὸν ὅ τι
[10, 46]	χάρακος ἑαυτούς, οὐδὲ τὰ ὅπλα	οἱ	πολλοὶ φυλάξαντες. οἱ δὲ περὶ
[10, 55]	τῶν Ἑλληνικῶν νόμων, οὓς ἐκόμισαν	οἱ	πρέσβεις, ἐκλεξαμένους τὰ κράτιστα καὶ
[10, 24]	διαθεῖναι. ταύτας λαβόντες τὰς ἀποκρίσεις	οἱ	πρέσβεις τῶν Αἰκανῶν προῄεσαν καὶ
[10, 54]	τῶν ἐν Ἰταλοῖς Ἑλληνίδων πόλεων	οἱ	πρέσβεις φέροντες τοὺς νόμους. καὶ
[10, 4]	τε δὴ τοῖς δημάρχοις ἔλεγον	οἱ	πρεσβύτεροι καὶ οἱ νέοι αὐτῶν
[10, 35]	τὸν περὶ τῆς ἰσονομίας, ὃν	οἱ	πρὸ αὐτῶν δήμαρχοι προθέντες οὐκ
[10, 17]	μεταξὺ χρόνῳ δι´ ἀπορρήτων βουλευμάτων	οἱ	προεστηκότες τοῦ συνεδρίου συνέθεντο κατὰ
[10, 59]	τῶν ῥάβδων πελέκεις, οὓς ἔφερον	οἱ	προηγούμενοι τῶν ἀνδρῶν ἑκάστου δώδεκα
[10, 44]	ἢ περὶ τῷ φρουρίῳ δείσαντες	οἱ	πρὸς ἡμᾶς μαχόμενοι καὶ βοηθεῖν
[10, 16]	βαρῶν. οὐ μὴν ἔκαμνόν γε	οἱ	προσβάλλοντες τοῖς ἐρύμασιν, ἀλλὰ διεκαρτέρουν
[10, 59]	δυσθυμίαν καὶ κατήφειαν. ἐφόβουν θ´	οἱ	προσηρτημένοι ταῖς δέσμαις τῶν ῥάβδων
[10, 58]	σκοπουμένοις αὐτοῖς ἐδόκει, ἰδίᾳ δὲ	οἱ	πρωτεύοντες τοῦ συνεδρίου γνώμην ἐποιοῦντο
[10, 23]	ὄρεσιν, ὡς ἐνέβαλον εἰς τοῦτον	οἱ	Ῥωμαῖοι διώκοντες αὐτόν, ὑποστρέφει τε
[10, 46]	ἐγίνετο φόνος. οὐ γὰρ ἀνίεσαν	οἱ	Ῥωμαῖοι μέχρι νυκτὸς διώκοντές τε
[10, 45]	ἐκεῖνά σου τὰ πολλὰ ἀριστεῖα,	οἱ	στρεπτοὶ καὶ τὰ ψέλλια καὶ
[10, 59]	ἔτει παραλαβόντες τὴν ὑπατικὴν ἐξουσίαν	οἱ	σὺν Ἀππίῳ Κλαυδίῳ δέκα ἄνδρες
[10, 46]	ἐπιτελῆ. ὁ γὰρ Σίκκιος καὶ	οἱ	σὺν αὐτῷ, ἐπειδὴ πλησίον ἐγένοντο
[10, 31]	ὑπάτων, ἀγανακτήσας ὁ Ἰκίλλιος καὶ	οἱ	συνάρχοντες αὐτοῦ, συνέλαβον τὸν ῥαβδοῦχον
[10, 2]	ἔπειτα συναχθέντες εἰς τὸ βουλευτήριον	οἱ	σύνεδροι παρόντων καὶ τῶν δημάρχων
[10, 37]	στεφάνους πολιτικούς, οἷς ἀνέδησάν με	οἱ	σωθέντες ἐν ταῖς μάχαις ὑπ´
[10, 13]	φέρε γὰρ εἴπατε μοι, Οὐεργίνιε,	οἱ	τὰ δεινὰ πεισόμενοι, παρὰ τίνων
[10, 13]	αὐτὰ βοᾷ. αἴτιοι δ´ ὑμεῖς	οἱ	τὰ πρῶτα ἐπιτρέψαντες αὐτοῖς καὶ
[10, 33]	ἀγούσῃ στασιάζειν. τοῦτο συνιδόντες ἅπαντες	οἱ	τὰς ὑπάτους ἀρχὰς παραλαβόντες κατ´
[10, 52]	βουλευτῶν συχνοί, καὶ ἐγένοντο πλείους	οἱ	ταύτῃ προστιθέμενοι τῇ γνώμῃ. μέλλοντος
[10, 3]	οἱ μὲν γὰρ ὕπατοι καὶ	οἱ	τῆς βουλῆς προεστῶτες τοὺς εἰσφέροντας
[10, 17]	γένηται πᾶσιν, οἷοι τότε ἦσαν	οἱ	τῆς Ῥωμαίων πόλεως προεστηκότες, ὡς
[10, 33]	καὶ ἀσθενῆ. οἷς ὅμοια γνόντες	οἱ	τότε ὕπατοι στρατιὰν ἐξάγειν ἔκριναν
[10, 10]	ἡ δ´ ἄλλη δύναμις, ὅταν	οἱ	τοῦ δήμου προεστηκότες ἡμεῖς διαφθαρῶμεν,
[10, 52]	ἐπικυρώσαντος τοῦ δήμου πρέσβεις ἀπεδείχθησαν	οἱ	τοὺς παρὰ τῶν Ἑλλήνων νόμους
[10, 29]	λέγεσθαι τῆς γῆς, ἣν ἔκτισαν	οἱ	τοὺς πατέρας ἐπὶ τῶν ὤμων
[10, 17]	ὀκτωκαίδεκα λόχοι τῶν ἱππέων καὶ	οἱ	τῶν πεζῶν ὀγδοήκοντα τῶν τὸ
[10, 45]	δόρατα καὶ τὰ φάλαρα καὶ	οἱ	τῶν ὑπάτων στέφανοι καὶ τὰ
[10, 30]	τῆς στάσεως καταγράψαντες τὰς δυνάμεις	οἱ	ὕπατοι διεκληρώσαντο τὰς ἐξόδους· Μηνυκίῳ
[10, 20]	καταγράψαντες τοὺς ἐν ἡλικίᾳ πάντας	οἱ	ὕπατοι καὶ τὰς παρὰ τῶν
[10, 16]	πάντων εὐτρεπῶν μερισάμενοι τὰς δυνάμεις	οἱ	ὕπατοι κλήρῳ διείλοντο τὰς ἀρχάς.
[10, 47]	ἀνδρῶν ὀκτακοσίων, οὓς ἀποθανουμένους ἀπέστειλαν	οἱ	ὕπατοι, ὅ τε χάραξ ὁ
[10, 41]	ταῦτα οἵ τε δήμαρχοι καὶ	οἱ	ὕπατοι παρῆσαν, καὶ λέγειν ὁ
[10, 33]	πολὺ κρείττους ἐγένοντο τῶν δημάρχων	οἱ	ὕπατοι, ταῖς δ´ ἑξῆς ἡμέραις
[10, 3]	ἦσαν δὲ πολλοὶ καὶ οὐχ	οἱ	φαυλότατοι τῶν ἐκ τοῦ συνεδρίου,
[10, 26]	χώρας αὐτῶν ἐδῄωσαν, καὶ ἧκον	οἱ	φυγόντες ἐκ τῶν ἀγρῶν ἀθρόοι
[10, 3]	περὶ τῶν κοινῶν, ὡς ὑπετίθεντο	οἱ	χρησμοί, πάντες ὡμολόγουν· ὅπως δ´
[10, 38]	παρὰ τῶν τυράννων παραλαβόντες ἡμᾶς·	οἵ	γε τὰ μὲν ἄλλα, ὅσα
[10, 17]	εἰσελθόντες εἰς τὸν ἀποδειχθέντα τόπον	οἵ	τ´ ὀκτωκαίδεκα λόχοι τῶν ἱππέων
[10, 41]	ὑπὸ τῶν πατρικίων. ~Μετὰ ταῦτα	οἵ	τε δήμαρχοι καὶ οἱ ὕπατοι
[10, 60]	ἑκάστῳ χρήματι ἀπεδίδοσαν· ἦσαν δὲ	οἵ	τε κατήγοροι ὑπ´ αὐτῶν ἐκείνων
[10, 46]	καὶ πολλοῦ μεστὸς ὢν αὐχήματος.	οἵ	τε περὶ αὐτὸν ἀθῷοι καὶ
[10, 9]	τείχους ἡ πολιτικὴ στάσις, ὡς	οἵ	τε Σιβύλλειοι χρησμοὶ προὔλεγον καὶ
[10, 8]	τὴν ἐκ χειρὸς δίκην. ἀλλ´	οἵ	τε ὕπατοι ἐμποδὼν ἐγένοντο καὶ
[10, 55]	κατὰ τὴν πόλιν ἣν εἶχον	οἵ	τε ὕπατοι καὶ ἔτι πρότερον
[10, 2]	ἀναγκασθεῖεν πολιτεύεσθαι, πάντα ἐπιμηχανώμενοι διετέλουν	οἵ	τε ὕπατοι καὶ ἡ βουλὴ
[10, 4]	τὴν ἐκκλησίαν. ~Μετὰ δὲ ταῦτα	οἵ	τε ὕπατοι καὶ τῶν πατρικίων
[10, 52]	εὐπρεπῆ. ~Τοιαῦτα εἰπόντος τοῦ Ῥωμιλίου	οἵ	τε ὕπατοι συνελαμβάνοντο τῆς γνώμης
[10, 60]	δικαστήρια ἐκ τῶν ἑταίρων ἀποδεικνύμενα,	οἳ	διημείβοντο ἀλλήλοις καταχαριζόμενοι τὰς δίκας.
[10, 26]	κοιμωμένην εὑρόντες κατέσφαξαν πλὴν ὀλίγων,	οἳ	ἔτυχον ἀφυστεροῦντες, οἱ δὲ λοιποὶ
[10, 33]	τινες ἐκ τῶν ἀλλοεθνῶν ἀνέστησαν,	οἳ	κακὸν μὲν οὐθὲν διαθεῖναι τὴν
[10, 51]	τε καὶ περὶ νόμων φιλονεικοῦντας,	οἳ	κἂν εἰ μηθὲν ἄλλο τήν
[10, 35]	τὰ συγκεχωρημένα τοῖς νόμοις λαμβάνωσιν,	οἳ	κελεύουσιν ἢ ποινὴν τίνειν ἢ
[10, 43]	γῆν, σπεῖραν ἐπαγόμενος ὀκτακοσίων ἀνδρῶν,	οἳ	στρατεύεσθαι μὲν οὐκέτι ὥραν εἶχον,
[10, 32]	τόπον δυνηθεῖεν ἀπολαμβάνοντες. εἰσὶ δ´	οἳ	σύνδυο καὶ σύντρεις καὶ ἔτι
[10, 48]	Αὖλος Τερμήνιος παραλαμβάνουσι τὴν ἀρχήν·	οἳ	τά τ´ ἄλλα θεραπεύοντες τὸν
[10, 14]	ἀπόροις τούς τε ἄλλους πολίτας,	οἳ	ταπεινὰ πράττοντες διὰ φθόνου καὶ
[10, 20]	ἀπὸ τοῦ Λατίνων ἔθνους ἀποσταλέντες,	οἳ	τὴν Ἀντιατῶν πόλιν ἤγγελλον ἐκ
[10, 16]	ἦσαν, τῇ δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ	λοχαγοί	τε προσενέμοντο ὑπὸ τῶν ὑπάτων
[10, 20]	ἀπεληλύθεσαν ἤδη διηρπακότες τὴν πόλιν,	ὀλίγοι	δέ τινες ὑπέμενον φυλάττοντες τὴν
[10, 16]	σὺν αὐτῷ τὰ φρούρια καταλαβομένων	ὀλίγοι	μέν τινες ζῶντες ἑάλωσαν, οἱ
[10, 50]	συγχωρεῖν καὶ τὸ κωλύειν φέροντες	λόγοι,	ἐνίκα δ´ ἡ τὰ δημοτικώτερα
[10, 9]	συνήγετο χρόνῳ, πολλοὶ καὶ παντοδαποὶ	λόγοι	κατὰ τὴν ἀγορὰν ἐγίνοντο, τῶν
[10, 55]	καὶ τότε πολλοὶ ὑπ´ ἀμφοτέρων	λόγοι	τῶν τε παραινούντων κατὰ νόμους
[10, 33]	διὰ τὴν εἰρήνην ἄρξωνται ταράττειν	ἀργοὶ	καὶ πένητες ἄνθρωποι, τοῦτο μὲν
[10, 17]	τῆς Ῥωμαίων πόλεως προεστηκότες, ὡς	αὐτουργοὶ	καὶ σώφρονες καὶ πενίαν δικαίαν
[10, 19]	τῶν καινῶν πολιτευμάτων, τὰ μὲν	αἰδοῖ,	τὰ δὲ φόβῳ, τὸν δὲ
[10, 29]	καὶ διὰ πυρὸς ὁδοὺς ἀσφαλεῖς	θεοὶ	παρέσχον. Ὡς δὲ κατέμαθεν ὁ
[10, 4]	ἔλεγον οἱ πρεσβύτεροι καὶ οἱ	νέοι	αὐτῶν καθ´ ἑταιρίας διεξιόντες ἀνὰ
[10, 7]	εἰς ἡμᾶς, οἷα μεθύοντες ἂν	νέοι	καὶ αὐθάδεις {ὡς ἂν} εἰς
[10, 3]	ἐκ τοῦ συνεδρίου, πρεσβύτεροι καὶ	νέοι,	κατήγοροι τοῦ νόμου, λόγους διεξιόντες
[10, 46]	ὑποχωροῦντες, ἱππεῖς τε ἱππεῦσι καὶ	πεζοὶ	πεζοῖς, καὶ ἔπεσον ἐξ ἑκατέρων
[10, 21]	τῶν πολεμίων παρεμβολήν, καὶ οἱ	πεζοὶ	συναλαλάξαντες εἵποντο· τῶν δ´ οἱ
[10, 53]	τῶν τε βουλευτῶν πολλοὶ καὶ	ἀγαθοί.	ἐπεβάλοντο μὲν οὖν ἐν τῇ
[10, 23]	δείξας αὐτοῖς τινα πλησίον πεφυκυῖαν.	~Ῥωμαῖοι	δὲ τοιαῦτα ὑβρισθέντες ὑπὸ τοῦ
[10, 23]	ὡς ἐνέβαλον εἰς τοῦτον οἱ	Ῥωμαῖοι	διώκοντες αὐτόν, ὑποστρέφει τε καὶ
[10, 16]	ἐν ταύτῃ τῇ μάχῃ πολλοὺς	Ῥωμαῖοι	καὶ ἀγαθοὺς ἄνδρας ἀπέβαλον, κράτιστον
[10, 46]	φόνος. οὐ γὰρ ἀνίεσαν οἱ	Ῥωμαῖοι	μέχρι νυκτὸς διώκοντές τε καὶ
[10, 43]	ὅτι μέλλουσιν ἐπ´ αὐτοὺς ἐξάγειν	Ῥωμαῖοι	στρατιάν, ἀπῆγον ἐπ´ οἴκου τὰς
[10, 22]	Φιδήνης πόλεως ἤλασαν, ἧς ἐκράτουν	Ῥωμαῖοι	τετταράκοντα δ´ εἰσὶν οἱ διὰ
[10, 59]	νόμος ἱερὰν δὲ ταύτην ἄγουσι	Ῥωμαῖοι	τὴν ἡμέραν καὶ παντὸς μάλιστα
[10, 22]	διεξῆλθον· Θαυμάζω, φησίν, ὑμῶν, ὦ	Ῥωμαῖοι,	τί δή ποτ´ αὐτοὶ μὲν
[10, 28]	ταῖς γυναιξίν, ὦ καλοὶ καὶ	γενναῖοι	προστάται τῆς πόλεως, ἐγκαταλιπόντες, μᾶλλον
[10, 22]	οἱ διὰ μέσου τῶν πόλεων	στάδιοι	Αἰκανοὶ δὲ λόγῳ μὲν φυλάττοντες
[10, 9]	πολιτικὴ στάσις, ὡς οἵ τε	Σιβύλλειοι	χρησμοὶ προὔλεγον καὶ τὰ ἐκ
[10, 41]	τέλος δ´ οὖν ἐπεκράτησαν οἱ	πατρίκιοι	καὶ οὐκ εἴασαν ἐπικυρωθῆναι τὸν
[10, 15]	λέγοντες, ὑπισχνοῦνταί τε ὑμῖν οἱ	πατρίκιοι	καὶ πίστεις βούλονται δοῦναι τὰς
[10, 32]	χώρας τοὺς πένητας, ἣν οἱ	πατρίκιοι	κατεῖχον. ἀγαπήσειν γὰρ αὐτοὺς τῆς
[10, 42]	τε ἀνδράσι τὰς οὐσίας οἱ	πατρίκιοι	παρὰ τῶν ὠνησαμένων ἐκ τοῦ
[10, 12]	τε γὰρ ἀντιλέγωσιν ἡμῖν οἱ	πατρίκιοι,	ταύτην ληψόμεθα τοῦ διαβαλεῖν αὐτοὺς
[10, 1]	νόμων εἶχε δύναμιν, ὧν οἱ	πατρίκιοι	τὴν γνῶσιν εἶχον μόνοι διὰ
[10, 5]	λόγοις ἀπεχόμενος. οἱ μὲν οὖν	πατρίκιοι	τίμιον αὐτὸν ἐπὶ τούτοις εἶχον
[10, 31]	προφάσεως εἰς ἀπόνοιαν ἀναγκασθῶσιν οἱ	πατρίκιοι	τραπέσθαι. ~Μετὰ τοῦτο τὸ ἔργον
[10, 41]	Ποστόμιοι καὶ Σεμπρώνιοι καὶ τρίτοι	Κλοίλιοι,	γένους τε ἀξιώσει λαμπρότατοι καὶ
[10, 13]	δεινόν, ὅτι μὴ κακοὶ καὶ	δόλιοι	προστάται πολεμίων ἔργα ἐν προσποιήματι
[10, 29]	οὓς ἀεὶ πατέρας ἐκαλεῖτε; ὦ	σχέτλιοι	ὑμεῖς καὶ οὐδὲ πολῖται ταύτης
[10, 38]	δι´ ὃν ἀσθενέστεροι μὲν οἱ	πολέμιοι	γεγόνασιν ἐπιφανεστέρα δὲ καὶ μείζων
[10, 43]	κεχρημένη λαμπροτάταις. οἱ μὲν οὖν	πολέμιοι	προακούσαντες, ὅτι μέλλουσιν ἐπ´ αὐτοὺς
[10, 44]	τῆς μιᾶς, ᾗ καταβήσονται οἱ	πολέμιοι	πρὸς ἡμᾶς, φυλακήν τ´ εἰκὸς
[10, 28]	τῶν πατρικίων ὑμᾶς ἐάσουσιν οἱ	πολέμιοι	ταύτην ὑπολογιζόμενοι τὴν εὐεργεσίαν, καὶ
[10, 41]	ὑπάτοις ἐκ τριῶν οἰκιῶν ἦσαν,	Ποστόμιοι	καὶ Σεμπρώνιοι καὶ τρίτοι Κλοίλιοι,
[10, 38]	ἔχοιεν προενέγκασθαι μοῖραν τῶν ἐμῶν·	ἔνιοι	δὲ οὐδ´ ἂν τῷ φαυλοτάτῳ
[10, 41]	τριῶν οἰκιῶν ἦσαν, Ποστόμιοι καὶ	Σεμπρώνιοι	καὶ τρίτοι Κλοίλιοι, γένους τε
[10, 38]	πράξεις προεχόμενος ἐμοῦ πλέον ἔχειν	ἀξιοῖ·	πότερον ἔτη πλείω στρατευσάμενος ἢ
[10, 29]	ὑμεῖς καὶ οὐδὲ πολῖται ταύτης	ἄξιοι	λέγεσθαι τῆς γῆς, ἣν ἔκτισαν
[10, 11]	εἰ δέ τινες ὑμῶν εἰσιν	οἷοι	μηδὲ καθ´ ἓν εὐγνωμονεῖν, ἀλλὰ
[10, 38]	γεωμόρων ἐψηφίσατο, ἐπεὶ φανερῶς οὐχ	οἷοί	τ´ ἦσαν ἀνελεῖν, μιᾷ πρότερον
[10, 2]	οἱ μὲν ἐπιχώριοι μάντεις οὐχ	οἷοί	τ´ ἦσαν συμβαλεῖν· ἐν δὲ
[10, 30]	ἀπέστειλαν. ἀγωνισάμενοι δὲ λαμπρῶς οὐχ	οἷοί	τε ἐγένοντο τὴν Ῥωμαίων ὑπερβαλέσθαι
[10, 26]	καταλαμβάνονται, καὶ ὅσα Ῥωμαίους οὐχ	οἷοί	τε ἦσαν ἐργάσασθαι, ταῦτα δι´
[10, 17]	ἀλλ´ ἵνα φανερὸν γένηται πᾶσιν,	οἷοι	τότε ἦσαν οἱ τῆς Ῥωμαίων
[10, 54]	καὶ μετὰ τοῦτο θυσίαι τε	χαριστήριοι	θεοῖς ἐπετελοῦντο δημοσίᾳ, καὶ ἀγῶνες
[10, 56]	καὶ εἴ τινες ἦσαν ἄλλαι	πάτριοι	Ῥωμαίοις ἀρχαὶ κατελύθησαν. ~Τῷ δ´
[10, 31]	ἐκκλησίας μόνον ἦσαν οἱ δήμαρχοι	κύριοι,	βουλὴν δὲ συνάγειν ἢ γνώμην
[10, 49]	πολῖται. καὶ γενόμενοι τῶν ψήφων	κύριοι	κατέγνωσαν ἀδικεῖν οὕτως, ὥστε πάσαις
[10, 2]	τοῦτο τὸ τέρας οἱ μὲν	ἐπιχώριοι	μάντεις οὐχ οἷοί τ´ ἦσαν
[10, 44]	δύναμις ἀποχρῶσα γένοιτ´ ἄν, ἄνδρες	ὀκτακόσιοι	πολλῶν ἀθληταὶ πολέμων, τεταραγμένους σκηνοφύλακας
[10, 13]	τὰ γὰρ πράγματα αὐτὰ βοᾷ.	αἴτιοι	δ´ ὑμεῖς οἱ τὰ πρῶτα
[10, 13]	αὐτοῖς ἐπικρέμαται δεινόν, ὅτι μὴ	κακοὶ	καὶ δόλιοι προστάται πολεμίων ἔργα
[10, 48]	καὶ παρακλήσεως ἀμφοτέρων οἱ μὲν	ὑπόδικοι	πολλὰς ἐλπίδας εἶχον ἐπὶ τῇ
[10, 56]	Οὐετούριος καὶ Πόπλιος Ὁράτιος, ἅπαντες	ὑπατικοί·	αἱ δὲ τῶν δημάρχων τε
[10, 32]	δὲ τοῦ νόμου συνελθόντες οἱ	δημοτικοὶ	τά τε οἰκόπεδα διελάγχανον καὶ
[10, 28]	οἰκουρεῖτε ἅμα ταῖς γυναιξίν, ὦ	καλοὶ	καὶ γενναῖοι προστάται τῆς πόλεως,
[10, 46]	καὶ καταστᾶσαι ἐμάχοντο, πλήθει τ´	ἀγχώμαλοι	οὖσαι καὶ ὁπλισμοῖς καὶ προθυμίαν
[10, 20]	μερισαμένων τὴν γῆν. Ἑρνίκων τε	ἄγγελοι	κατὰ τοὺς αὐτοὺς παρῆσαν χρόνους
[10, 30]	ἐνιαυτὸν ἀποδείκνυσθαι. τοῦτο οἱ μὲν	ἄλλοι	βλάβην οὐδεμίαν ᾤοντο τῷ κοινῷ
[10, 52]	τὸ δ´ αὐτὸ καὶ οἱ	ἄλλοι	δήμαρχοι παριόντες ὡμολόγουν. οὐ