HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Denys d'Halicarnasse, Les Antiquités romaines, livre X

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


η  =  191 formes différentes pour 723 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Livre, Chap.
[10, 13]   φημι πλάσματα ὑμέτερα; αἱ δὲ  δὴ   συνᾴδουσαι τοῖς ξενικοῖς γράμμασι μηνύσεις
[10, 19]   τοὺς διὰ πενίαν δυσγένειαν     ἄλλην τινὰ ταπεινότητα ὑπὸ τῶν
[10, 39]   ἀνατρεπόντων τὰς ψήφους ἁρπαζόντων     ἄλλο τι περὶ τὴν ψηφοφορίαν
[10, 25]   βίον, μεῖζον φρονῶν ἐπὶ πενίᾳ     ἄλλοι ἐπὶ πλούτῳ. μετ´ οὐ
[10, 4]   ἔφασαν, δήμαρχοι, νόμων εἰσφορᾶς     ἀναιρέσεως ἐξουσίαν ἔχετε; οὐκ ἐπὶ
[10, 22]   τῶν ὑμετέρων ἰδίων ἀδικεῖσθαί τι     βλάπτεσθαι λέγετε ὑφ´ ἡμῶν, τὰ
[10, 20]   χωρὶς ὅσοι ὑπὸ νόσων     γήρως φυγεῖν ἀδύνατοι ἦσαν, γύναια
[10, 31]   δήμαρχοι κύριοι, βουλὴν δὲ συνάγειν     γνώμην ἀγορεύειν οὐκ ἐξῆν αὐτοῖς,
[10, 60]   ἦρχον τῆς πόλεως, βουλὴν μὲν     δῆμον ἐν οὐδεμιᾷ μερίδι τιθέμενοι,
[10, 59]   αὐτὴν ἕξειν δυναστείαν, βουλῆς μὲν     δήμου ψηφίσμασι σπανίως καὶ εἰς
[10, 5]   καὶ οὐδὲ ταῦτα ἐξ ἐπιβουλῆς     δι´ ὕβριν, ἀλλ´ ὑπὸ φιλοτιμίας
[10, 59]   ὄψεως φοβερόν, ὡς κατ´ ἐχθρῶν     δούλων γινόμενον, ἥκιστα φαίνηται τοῖς
[10, 19]   δημάρχων δεηθῆναι τοὺς διὰ πενίαν     δυσγένειαν ἄλλην τινὰ ταπεινότητα
[10, 31]   λόφος ὑψηλὸς ἐπιεικῶς, οὐκ ἐλάττων     δώδεκα σταδίων τὴν περίμετρον, ἐμπεριεχόμενος
[10, 45]   ὅτι δυεῖν πρόκειταί σοι θάτερον     ζῶντα διεργάσασθαι καὶ τὸ μηδὲν
[10, 45]   ἀποδοῦναι δόξαν αἰσχίστην ἐνεγκάμενον δειλίας,     κακῶς καὶ ἀδήλως κατακοπέντα ὑπὸ
[10, 16]   οἱ δὲ πλείους σφάττοντες ἑαυτοὺς     κατὰ τῶν κρημνῶν ὠθοῦντες διεφθάρησαν.
[10, 12]   ἐπὶ τῷ μηθὲν ἔτι ἀντιπράττειν     καταλιπεῖν ἀναγκασθήσονται τὴν πόλιν. ἐκ
[10, 22]   ἀπάγειν καὶ περὶ ὧν ἠδίκησεν     κατέβλαψε Τυσκλάνους δίκην ὑποσχεῖν, πολὺν
[10, 4]   βουλῆς ἐλάβετε, τοῖς δ´ ἀδικουμένοις     κατισχυομένοις τῶν πενήτων βοηθεῖν ᾐτήσασθε
[10, 32]   κατέχειν· ὅσα δὲ βιασάμενοί τινες     κλοπῇ λαβόντες ᾠκοδομήσαντο, κομισαμένους τὰς
[10, 45]   πειράσομαι φανεὶς ψυχὴν οὐ κακὸς     κρατῆσαι τοῦ χάρακος, μὴ
[10, 31]   ὑπὸ τῆς ἀρχῆς ἐκείνης ἐπισχεῖν     κωλῦσαι τῶν ἄλλων τινὶ ἔξεστιν,
[10, 38]   ἀξιοῖ· πότερον ἔτη πλείω στρατευσάμενος     μάχας πλείους ἀγωνισάμενος τραύματα
[10, 44]   εἰς μίαν ὁδὸν ἅπαντες βιαζόμενοι,     μένοντες αὐτόθι τὸν χάρακα ἀποβάλωσιν.
[10, 45]   κακὸς κρατῆσαι τοῦ χάρακος,     μὴ τυχὼν τῆς ἐλπίδος εὐγενῶς
[10, 27]   καλῶν ἔργων καὶ δικαίων θάτερον,     νίκην ἐξενέγκασθαι πασῶν ὧν αὐτοί
[10, 51]   τότε βεβουλεῦσθαί με κακῶς     νῦν ἀνατίθεσθαι τὰ δόξαντα οὐκ
[10, 27]   ἐξενέγκασθαι πασῶν ὧν αὐτοί ποτε     οἱ πατέρες ἐξηνέγκαντο λαμπροτάτην,
[10, 20]   τῶν πυλῶν οἱ ἔνδον, χωρὶς     ὅσοι ὑπὸ νόσων γήρως
[10, 28]   οὐδέποτε πονηρὸς ἑκὼν ἐγένετο, μᾶλλον     οὐχ ὑμῖν, Οὐεργίνιε, τοῖς
[10, 50]   ἀρχαῖς ἐξῇ πάσαις τοὺς ἀκοσμοῦντας     παρανομοῦντας εἰς τὴν ἑαυτῶν ἐξουσίαν
[10, 18]   στρατὸν ἐκ τῆς πολεμίας, πρὶν     πᾶς τῆς ἀρχῆς μοι
[10, 44]   τοὺς ἐν τῷ χάρακι, ἵν´     περὶ τῷ φρουρίῳ δείσαντες οἱ
[10, 27]   οἱ πατέρες ἐξηνέγκαντο λαμπροτάτην,     περὶ τῶν ἐν αὐτῇ καλῶν
[10, 13]   γράμματα ξένων; τῶν ποῦ κατοικούντων,     πόθεν ὑμᾶς εἰδότων, πῶς
[10, 35]   τοῖς νόμοις λαμβάνωσιν, οἳ κελεύουσιν     ποινὴν τίνειν τεθνάναι τοὺς
[10, 30]   ἑξῆς ζητήσειν, τι λέγοντες     πράττοντες τὸ μὲν τοῦ δήμου
[10, 4]   τῶν πρὸς τοὺς θεοὺς εὐσεβῶν     πρὸς ἀνθρώπους ὁσίων οὐθὲν ἐπὶ
[10, 13]   κατοικούντων, πόθεν ὑμᾶς εἰδότων,     πῶς τἀνθάδε συνεδρευόμενα ἐπισταμένων; τί
[10, 38]   ἀγωνισάμενος τραύματα πλείω λαβὼν     στεφάνοις καὶ φαλάροις καὶ σκύλοις
[10, 6]   πρὸς ἅπαντας ἡμᾶς ὑπερηφανία παραίτησιν     συγγνώμην οὐδεμίαν ἐπιδέχεται· ὅστις ὑπὸ
[10, 12]   δὲ ἄρα τὰς καταγνώσεις δεδιότες     συμβήσονται πρὸς ἡμᾶς ἐπὶ τῷ
[10, 12]   καὶ τῷ δήμῳ πράττεσθαι λέγετε,     τὰ ὑπὲρ ἐμαυτοῦ δεδιότα
[10, 39]   ἐμποδὼν γένηται τοὺς καδίσκους ἀνατρεπόντων     τὰς ψήφους ἁρπαζόντων ἄλλο
[10, 35]   οἳ κελεύουσιν ποινὴν τίνειν     τεθνάναι τοὺς ὑβρίσαντας τὰ τῶν
[10, 15]   παρασκευὴν τοῦ πολέμου· τρισὶ γὰρ     τέτταρσι ταῖς πρώταις ἡμέραις τέλος
[10, 44]   οὖσα τύχῃ, πρὸς πολλῷ πλείονα     τὴν σὺν ἐμοὶ δύναμιν ἀντέχειν
[10, 35]   οἱ δήμαρχοι κατὰ τῶν ὑπάτων     τῆς βουλῆς προήχθησαν, οὐθὲν ἂν
[10, 11]   δικαίως προσέχοιτε δήπου τὸν νοῦν.     τῆς διαγνώσεως τῶν μηνυομένων οὐχ
[10, 10]   ἐναντιωθέντας ποτὲ αὐτοῖς περὶ ἐλευθερίας     τὸ λοιπὸν ἐναντιωσομένους. ὅταν δὲ
[10, 60]   οὐδὲν ὡς ἐμοὶ δοκεῖν ἕτερον     τὸ μὴ συνελθεῖν εἰς ὁμόνοιαν
[10, 28]   ὅσα παρὰ τῶν προγόνων παραλαβόντες     τοῖς ἑαυτῶν πόνοις κτησάμενοι κατέσχομεν
[10, 54]   δημάρχων προθέντες ἀρχαιρέσια πολλῷ τάχιον     τοῖς προτέροις ἔθος ἦν ὑπάτους
[10, 31]   οἱ δὲ ὕπατοι βιάσασθαι μὲν     τὸν ἀγόμενον ἀφελέσθαι, καίτοι δεινὰ
[10, 51]   μεταβέβλημαι· μηδὲ ὑπολάβητε δυεῖν θάτερον     τότε βεβουλεῦσθαί με κακῶς
[10, 15]   ἐλευθερίαν ὑπισχνεῖσθαι καὶ πάντας μᾶλλον     τοὺς ἐπὶ τοιούτων καιρῶν μνησικακοῦντας
[10, 51]   γένοιτ´ ἂν ἀτύχημα πόλει μεῖζον     τοὺς κρατίστους τῶν ἀνδρῶν περικόπτεσθαι
[10, 38]   στρατευσάμενος μάχας πλείους ἀγωνισάμενος     τραύματα πλείω λαβὼν στεφάνοις
[10, 12]   τὰ ὑπὲρ ἐμαυτοῦ δεδιότα     τῶν ἐμῶν τινος ἐνόχου ταῖς
[10, 20]   τινες ἀπολειφθῶσι τῆς στρατείας Ῥωμαίων     τῶν συμμάχων, ὡς πολεμίοις αὐτοῖς
[10, 59]   πόλεως. πόλεμον δ´ ἐξάγοντες ὑπερόριον     τῶν ὑπηκόων πράγματα ἐπισκεψόμενοι, τότε
[10, 53]   βοηθεῖν τοῖς καμάτοις, οὔτε οἰκείων     φίλων τἀναγκαῖα ὑπηρετούντων. οἱ γὰρ
[10, 10]   ταχύτερα δόξωμεν ὑμῖν βεβουλεῦσθαι μᾶλλον     φρονιμώτερα. οὐ μὴν ὀλιγωρίᾳ γ´
[10, 51]   μὴ πρὸς τὴν ἰδίαν ἔχθραν     χάριν, ἀλλὰ πρὸς τὸ κοινῇ
[10, 43]   καὶ τοὺς ἐπὶ προνομὴν ἀποστελλομένους     χόρτον ἵπποις ἀνεκρούοντο καὶ τοῖς
[10, 13]   δεόμενοι, τοῦ μὲν ἐξετάζειν τἀληθὲς     ψεῦδος οὐκ εἶχον πρόνοιαν, ἀφορμὴν
[10, 12]   εἴ τινα ὑπείληφεν ἡμῶν ἐρεῖν,     ὡς ἀνεξέταστον ἀφεῖσθαι δεῖ πρᾶγμα
[10, 12]   οὕτως ὂν μέγα καὶ ἀναγκαῖον,     ὡς οὐ δεῖ κοινωνεῖν οὐδὲ
[10, 14]   τῶν ἄλλων πλησιοχώρων ὅσοις ἂν     βουλομένοις ἀπηλλάχθαι τῆς Ῥωμαίων ἐπιφθόνου
[10, 45]   τῶν μονομαχιῶν λάφυρα καὶ πᾶσα     ἄλλη βαρύτης, ἣν τότ´ ἠνεσχόμεθά
[10, 45]   τὴν ἐπὶ θανάτῳ πορευομένους· καὶ     ἄλλη δὲ πᾶσα στρατιὰ δι´
[10, 46]   {ἡδονάς} ἐν δὲ τούτῳ καὶ     ἄλλη τῶν Ῥωμαίων φάλαγξ ἅμα
[10, 45]   ἐμὸν μόρον, ὅτι με ἀπώλεσεν     ἀρετὴ καὶ πολλὴ τῶν
[10, 53]   πόλεων. ἔτι γὰρ αὐτῶν παρασκευαζομένων     αὐτὴ νόσος κατέσκηψεν εἰς τὰς
[10, 43]   ἔπραξαν δ´ οὐθέν. συνελθοῦσα γὰρ     βουλὴ γνώμην ἀπεδείξατο, τοὺς πατρικίους
[10, 17]   ἀνὴρ ἐξουσίας ὑπατικῆς ἔσται κύριος,     βουλὴ δὲ ἔπεμπε τοὺς παραληψομένους
[10, 42]   οὓς περὶ τῶν δημάρχων ἐκύρωσεν     βουλὴ καὶ δῆμος, οὐθενὶ
[10, 2]   διετέλουν οἵ τε ὕπατοι καὶ     βουλὴ καὶ τῶν ἄλλων πολιτῶν
[10, 19]   αὐτὸν ἐπὶ τῆς ὑπατικῆς ἐξουσίας     βουλὴ πολλὰς προσφέρουσα δεήσεις, ἐπεὶ
[10, 8]   καὶ πατὴρ ἠξίου· καὶ     βουλὴ συνελθοῦσα ἐψηφίσατο χρήμασι διεγγυηθὲν
[10, 9]   τοὺς ὑπάτους. ἐν ὅσῳ δὲ     βουλὴ συνήγετο χρόνῳ, πολλοὶ καὶ
[10, 34]   δι´ ὅλης ἡμέρας οὐδὲν ἐξήνεγκεν     βουλὴ τέλος, ἵνα μήτε τὴν
[10, 47]   ἁπάντων τῶν πολιτῶν. οὐδὲ γὰρ     βουλὴ τὸ πρᾶγμα μετρίως ἤνεγκεν,
[10, 21]   ἐπ´ οἴκου τὴν δύναμιν. τούτοις     βουλὴ τοῖς ὑπάτοις προσιοῦσί τε
[10, 36]   καὶ Τίτου Σικκίου, οἷς ἐψηφίσατο     βουλὴ τὸν κατὰ Οὐολούσκων πόλεμον.
[10, 34]   ἀποδεδόσθαι τὴν ἐξουσίαν, ἂν μὴ     βουλὴ ψηφίσηται. ἠπείλουν τε, ὅταν
[10, 58]   σκοπεῖν. ~Πολλῶν δὲ λεχθέντων ἐνίκησεν     γνώμη τῶν παραινούντων δεκαδαρχίαν αὖθις
[10, 10]   κατ´ ὀλίγους εἰσάγων καὶ σποράδας,     δ´ ἄλλη δύναμις, ὅταν οἱ
[10, 34]   τὸ τῶν βασιλέων ἔχουσα κράτος,     δὲ δημαρχικὴ τῆς βοηθείας ἕνεκα
[10, 14]   ἐλάβοντο, κοινωνοὺς ποιεῖσθαι τῶν ὠφελειῶν.     δὲ θαρρεῖν τε αὐτὸν ἐπαγομένη
[10, 54]   Λεύκιος Μενήνιος καὶ Πόπλιος Σήστιος·     δὲ νόσος εἰς τέλος ἐλώφησε.
[10, 6]   ὧν τὸ τιμᾶσθαί σοι πάρεστιν.     δὲ τοῦ μειρακίου βαρύτης καὶ
[10, 8]   δικαίου πρόνοια, καὶ ἀναβολὴν ἔλαβεν     δίκη, οὐ μικρᾶς ἐμπεσούσης φιλοτιμίας
[10, 15]   ἐὰν δὲ μηδ´ οὕτως ἀξιόχρεως     δύναμις αὐτοῖς εἶναι δοκῇ, Λατίνους
[10, 47]   τῶν Αἰκανῶν ἐλήφθη καὶ     δύναμις παραταξαμένη τοῖς ὑπάτοις
[10, 1]   πολιτειῶν κρατίστη τοῖς ἐλευθέροις ἐστὶν     ἰσηγορία, καὶ κατὰ νόμους ἠξίου
[10, 49]   στενωπούς. ~Πρώτη μὲν οὖν εἰσῆλθεν     κατὰ Ῥωμιλίου δίκη. καὶ παρελθὼν
[10, 38]   ἐστιν αὐτῶν ἐν τοῖς ὅπλοις     λαμπρότης, ἀλλ´ ἐν τοῖς λόγοις,
[10, 7]   Αἰβουτίου τὴν ὑπατείαν ἐχόντων, ὅτε     μεγάλη νόσος κατέλαβε τὴν πόλιν,
[10, 35]   ἐπιτελεῖν, καὶ ταῦτα ὑπάτων, οἷς     μεγίστη ὑπέκειτο ἀρχή, ἀλλ´ εἰς
[10, 11]   γὰρ κίνδυνος ὀξύς, καὶ     μέλλησις τῆς ἀσφαλείας ἄωρος ἐν
[10, 26]   τῶν ἐκ τῆς φρουρᾶς διασωθέντων     μὲν βουλὴ στρατιὰν ἐκπέμπειν ἐψηφίσατο
[10, 43]   φθάσουσιν ἐντὸς ὀλίγων ἡμερῶν ἀράμενοι,     μὲν βουλὴ τοὺς ὑπάτους αὐτοῖς
[10, 34]   ἀρχὰς διδάσκοντες ὅσον ἀλλήλων διαφέρουσιν,     μὲν ὑπατικὴ τὸ τῶν βασιλέων
[10, 58]   κοινῶν κυρίαν. ἀτελής τε γὰρ     νομοθεσία ἐφαίνετο, ὡς ἂν ἐξ
[10, 59]   καὶ συνέπιπτεν εἰς τὰς εἰδοὺς     πανσέληνος· πρῶτα μὲν ὅρκια τεμόντες
[10, 47]   Αἰκανῶν ἐλήφθη καὶ δύναμις     παραταξαμένη τοῖς ὑπάτοις ἠναγκάσθη φυγεῖν·
[10, 38]   γεγόνασιν ἐπιφανεστέρα δὲ καὶ μείζων     πατρίς; μᾶλλον δὲ τὸ δέκατον
[10, 44]   μάλιστα μὲν ἀνάθου τὴν γνώμην     πεῖρα γὰρ ἐπισφαλής εἰ δὲ
[10, 24]   ὑποδείσας τε γὰρ δύναμις     περὶ αὐτὸν ἦν οὐκ ὀλίγη,
[10, 49]   ἵνα τοῖς τε πατρικίοις ἐλάττων     περὶ τοῦ ἀνδρὸς σπουδὴ γένηται,
[10, 20]   οὐκ ἐῶντες καταγράφειν, ἕως ἂν     περὶ τοὺς νόμους διενεχθῇ ψῆφος.
[10, 44]   σοι δοκεῖ. ὑψηλή τε γὰρ     πέτρα καὶ ἀπότομος, ἐφ´ ἧς
[10, 37]   ἀλλ´ εἶχέ γέ τινα λόγον     πλεονεξία τῶν ἀνθρώπων· ὁπότε δ´
[10, 54]   ἐν εὐπαθείαις τε καὶ θαλίαις     πόλις ἦν ὥσπερ εἰκός· καὶ
[10, 14]   ὡς οὐθενὸς ἀτυχήσοντα τῶν προσδοκωμένων,     πολιτικὴ στάσις ἦν, δι´ ἣν
[10, 9]   πολέμου, ὃν παρήγαγεν ἐντὸς τείχους     πολιτικὴ στάσις, ὡς οἵ τε
[10, 45]   με ἀπώλεσεν ἀρετὴ καὶ     πολλὴ τῶν λόγων ἐλευθερία. Ταῦτα
[10, 6]   δὲ τοῦ μειρακίου βαρύτης καὶ     πρὸς ἅπαντας ἡμᾶς ὑπερηφανία παραίτησιν
[10, 51]   παρακαλῶ. κράτιστα γὰρ οἰκεῖται πόλις     πρὸς τὰ πράγματα μεθαρμοττομένη, καὶ
[10, 49]   οὐδὲν ἕτερον, καὶ τοῖς δημοτικοῖς     πρὸς τὴν τιμωρίαν ὁρμὴ προθυμοτέρα
[10, 6]   ἄλλη μαρτυρεῖται πᾶσα ἀρετὴ καὶ     πρὸς τοὺς δημοτικοὺς εὔνοια, ἀνθ´
[10, 16]   καὶ προθυμίαν ἀποδειξάμενοι. ἐγένετο δ´     προσβολὴ τοῖς φρουρίοις πανταχόθεν· οἱ
[10, 22]   ἀφικομένης δὲ πρεσβείας, ἣν ἀπέστειλεν     Ῥωμαίων βουλὴ μαθεῖν ἀξιοῦσα, τί
[10, 57]   δὲ ἄριστα τὸν ἐνιαυτὸν ἐκεῖνον     Ῥωμαίων πόλις ὑπὸ τῆς δεκαδαρχίας
[10, 50]   κωλύειν φέροντες λόγοι, ἐνίκα δ´     τὰ δημοτικώτερα πρὸ τῶν ὀλιγαρχικῶν
[10, 28]   καλοὺς καὶ δικαίους ἀγῶνας, καὶ     τὴν πόλιν τήνδε αὔξουσα ἐκ
[10, 6]   ἄρα καὶ αὐτὸς ἦσθα, καὶ     τῆς καλοκἀγαθίας δόξα οὐκ ἐκ
[10, 10]   ἐποιούμεθα τῆς ἀληθείας. ἐπεὶ δὲ     τοῦ δαιμονίου πρόνοια, ὑφ´ ἧς
[10, 57]   ἐπιτροπευθῆναι. μάλιστα δ´ αὐτῶν ἐπῃνεῖτο     τοῦ δημοτικοῦ πρόνοια καὶ πρὸς
[10, 1]   ἄλλα τῶν βασιλέων ἔργα καὶ     τοῦ δικαίου διάγνωσις, καὶ τοῖς
[10, 8]   ἐπέσχε τὴν τῶν θρασυτέρων ὁρμὴν     τοῦ δικαίου πρόνοια, καὶ ἀναβολὴν
[10, 53]   προσπίπτουσα καὶ τοῖς ἔτι ἐρρωμένοις     τοῦ πνεύματος ἀποφορὰ ταχείας ἔφερε
[10, 44]   δ´ ἐν ἐκείναις ταῖς ἡμέραις     τοῦ πολεμεῖν ἐξουσία Ῥωμιλίῳ προσήκουσα,
[10, 12]   αὐτῶν λόγους. φέρε δή, τίς     τοῦδε τοῦ πράγματος ὑπόθεσίς ἐστι
[10, 2]   ἱερὰ μὲν πρῶτον ἔθυσαν, οἷς     τούτων ἐπιμέλεια ἀνέκειτο, θεοῖς ἐξακεστηρίοις
[10, 41]   οὐ παρίεσαν, ὥστ´ ἀνωφελὴς ἦν     τῶν ἀρχόντων βοήθεια. τέλος δ´
[10, 24]   καὶ τἆλλα παράσημα, οἷς πρότερον     τῶν βασιλέων ἐκεκόσμητο ἀρχή, προσήνεγκαν.
[10, 58]   αὐτοὺς προελέσθαι τὴν δεκαδαρχίαν ἦν     τῶν δημάρχων κατάλυσις, παντὸς
[10, 55]   πατρίους φυλάττειν ἐθισμούς. ἐνίκα δὲ     τῶν εἰς νέωτα μελλόντων ὑπατεύειν
[10, 8]   ἐλπίδος. οὐ γὰρ ὅπως ἐπαύσατο     τῶν νέων φιλοτιμία σωφρονισθεῖσα τῇ
[10, 33]   συνηγωνίζετο δὲ τοῖς μὲν ὑπάτοις     τῶν πατρικίων νεότης, τοῖς δὲ
[10, 44]   ὁδὸν ἐπὶ τὸ ὄρος, ἔνθα     τῶν πολεμίων ἐστὶ παρεμβολή, καὶ
[10, 48]   δ´ αὐτοὺς εἰς δέος ἤγαγεν     τῶν ὑπατευσάντων τὸν παρελθόντα ἐνιαυτὸν
[10, 11]   ἂν ταῦτ´ ἀξιώσαιμεν· ὕποπτος γὰρ     φιλοτιμία· ὑμεῖς τ´ οὐκ ἂν
[10, 9]   ἄνδρα κατάγεσθαι ξενικαῖς δυνάμεσιν, ἵνα     φυλακὴ καταλυθείῃ νῦν τε καὶ
[10, 44]   τὸν χάρακα ἀποβάλωσιν. οὔτε γὰρ     φυλάττουσα αὐτὸν δύναμις ἀξιόμαχός ἐστιν,
[10, 46]   τοὺς μαχομένους ἐστραμμένα μέρη πᾶσα     φυλάττουσα αὐτὸν δύναμις ἐτράπετο κατὰ
[10, 20]   ὄντος ἐπὶ πόλιν ἀφικνοῦνται Τυσκλάνων,     ἐστι μὲν τοῦ Λατίνων ἔθνους,
[10, 6]   φησιν· Σοὶ μέν, Κοίντιε,     τε ἄλλη μαρτυρεῖται πᾶσα ἀρετὴ
[10, 44]   δοκοῦσα εἶναι πᾶν τὸ ἀσφαλές·     τε ἅμα σοι δύναμις ἀποχρῶσα
[10, 55]   ὑπὸ τῶν δέκα ἀνδρῶν, ἐὰν     τε βουλὴ δοκιμάσῃ καὶ
[10, 24]   καὶ Κοίλιος οὐθὲν ὑποδείσας     τε γὰρ δύναμις περὶ
[10, 33]   ἐγένετο καὶ μεγάλων μεστὸς πραγμάτων.     τε γὰρ πολιτικὴ στάσις ἤδη
[10, 47]   βουλὴ τὸ πρᾶγμα μετρίως ἤνεγκεν,     οὔτ´ ἐψηφίσατο αὐτοῖς πομπὴν θριάμβων
[10, 21]   Ἐχετράνων πόλιν ἦγε τὴν δύναμιν,     τότε ἦν τοῦ Οὐολούσκων ἔθνους
[10, 44]   ἐπ´ αὐτοὺς ἔξω τῆς μιᾶς,     καταβήσονται οἱ πολέμιοι πρὸς ἡμᾶς,
[10, 19]   ἀρχήν, προεῖπεν ἀρχαιρεσίων ἡμέραν· ἐν     καταστήσας ὑπάτους ἀπῄει πάλιν εἰς
[10, 13]   ὑμῶν δόλου καὶ πονηρᾶς γνώμης,     κέχρηνται κρύψαντες οὗτοι· τὰ γὰρ
[10, 3]   προέθεσαν, ἡμέραν δὲ ἀποδείξαντες, ἐν     κυρώσειν αὐτὸν ἔμελλον, παρεῖναι τοὺς
[10, 59]   ἐνστάσης δὲ τῆς ἡμέρας, ἐν     παραλαβεῖν αὐτοὺς ἔδει τὴν ἀρχήν,
[10, 35]   ἐκείνης ἐσομένην ἀγορὰν προειπόντες, ἐν     τὸν δῆμον συνάξουσι καὶ ζημίαν
[10, 17]   προφάσει προεῖπεν ἀρχαιρεσίων ἡμέραν, ἐν     τὸν συνάρχοντα ἔμελλεν ἀποδείξειν. ἐν
[10, 34]   βοηθείας ἕνεκα παρεληλυθυῖα τῶν κατισχυομένων,     τοσούτου δεῖν ἐξεῖναι κατὰ τῶν
[10, 42]   πεπονθόσι τὴν συμφοράν· ὅπερ καὶ  συνέβη.   ἁλόντων γὰρ τῶν ἀνδρῶν ἐρήμους
[10, 15]   ἀπηλλάχθαι τῆς Ῥωμαίων ἐπιφθόνου ἀρχῆς.  ~Συνέβη   δὲ αὐτῷ πάντων διαμαρτεῖν ὧν
[10, 53]   τοὺς ἀνθρώπους. ἐκ δὲ τούτου  συνέβη   καὶ τὴν χώραν ἀγεώργητον ἀφεθεῖσαν
[10, 37]   καὶ τούτων δώδεκά ἐστιν,  συνέβη   μοι λαβεῖν ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ,
[10, 36]   τε στρατοπεδάρχην τοῦ τάγματος ἡμῶν  συνέβη   πεσεῖν καὶ τὸν ἀετὸν ὑπὸ
[10, 23]   οἷς πλεονεκτήσειν ἔμελλεν· ὅπερ καὶ  συνέβη.   φυλάξας γὰρ αὐλῶνα περικλειόμενον ὄρεσιν,
[10, 5]   καὶ τείχεσι πολεμίων ὁσάκις πρῶτος  ἐπέβη.   τελευτῶν δ´ εἰς οἴκτους κατέβαινε
[10, 26]   διέθεσαν. τοὺς μὲν γὰρ ἐν  ἥβῃ   πάντας, πλὴν εἴ τινες διέφυγον
[10, 3]   οἱ δήμαρχοι δυσχεραίνοντες ἐπὶ τῇ  διατριβῇ   τοῦ χρόνου λόγον μὲν οὐδένα
[10, 8]   ἐν ταπεινή τις ἦν  καλύβη,   γεωργῶν αὐτόθι μετὰ δούλων ὀλίγων
[10, 21]   χάρακα, ὡς ἐν οἰκείᾳ τε  γῇ   καὶ καταφρονήσει τοῦ ἀντιπάλου. παρακελευσάμενος
[10, 53]   ταφὰς ἐπιτηδείων ἔκαιόν τε καὶ  γῇ   παρεδίδοσαν τοὺς νεκρούς, τελευτῶντες δὲ
[10, 1]   ὑπάτων ἐπίτηδες ἐν τῇ πολεμίᾳ  γῇ   τὰς δυνάμεις κατασχόντων, ἕως
[10, 20]   ἐστιν ἐν τῇ αὐτῶν ἤδη  γῇ.   τούτων ἅμα προσαγγελλομένων οὐδεμίαν ἀναστροφὴν
[10, 15]   σώματος ἐν τῷ ἀδυνάτῳ, τὰ  τέγη   τῶν οἰκιῶν κατεῖχον ἅμα γυναιξὶν
[10, 44]   ἀξιόμαχον εἶναι ἐν αὐτῇ· κἂν  ὀλίγη   δὲ πάνυ καὶ φαύλη τις
[10, 24]   περὶ αὐτὸν ἦν οὐκ  ὀλίγη,   καὶ αὐτὸς ἐδόκει ψυχὴν οὐ
[10, 23]   ὑπὸ τοῦ ἀνδρὸς οὐκ εὐθὺς  ὀργῇ   ἐπιτρέψαντες ἐξήγαγον τὴν στρατιάν, ἀλλὰ
[10, 24]   ῥάβδοις εἰκοσιτέτταρας παρέστησαν ἐσθῆτά τε  ἁλουργῆ   καὶ τἆλλα παράσημα, οἷς πρότερον
[10, 8]   πρὸς ὑμᾶς. ~Ταῦτ´ εἰπόντος αὐτοῦ  κραυγή   τε ἐκ τῶν παρόντων ἐγένετο
[10, 13]   διαπραττόμενοι. Ταῦτ´ εἰπόντος τοῦ ὑπάτου  κραυγή   τε καὶ πολὺς ἔπαινος ἐκ
[10, 60]   φαίνηται τοῖς πολίταις ἐπαχθές. ~Τοῦτο  δὴ   θεασαμένοις ἅπασιν, τῆς βασιλικῆς
[10, 11]   ἀνθρωπίνην ἐντραπέντες νέμεσιν. ~Ἐν τοσούτῳ  δὴ   κινδύνῳ σαλεύοντες ἱκέται γινόμεθα ὑμῶν,
[10, 50]   ἐπεγέγραπτο ἀργυρικόν, ἡμιόλιον θατέρου. ~Ταῦτα  δὴ   λογιζομένοις τοῖς ἐν ἀρχῇ ὑπάτοις
[10, 5]   δ´ ἐκ τοῦ δήμου πάντων  δὴ   μάλιστα αὐτὸν ἀνθρώπων ἐμίσουν. τοῦτον
[10, 33]   τε στρατολογίας ἀπολύειν ἔφασαν αὐτοὶ  δὴ   μόνοι ἐξουσίαν ἐκ τῶν νόμων
[10, 21]   πόλιν ἀπετάφρευε καὶ περιεχαράκου. τότε  δὴ   πάλιν ἀναγκασθέντες ἐξῆλθον ἐκ τῆς
[10, 7]   καλῶν, ὁσάκις προσέλθοιμι καὶ ταῦτα  δὴ   πολλοὶ τῶν πολιτῶν ἴσασι πληγὰς
[10, 58]   καὶ πρεσβύτατοι τῶν πατρικίων. ἔνθα  δὴ   πολὺς ὑπὸ πάντων ἐπαινούμενος ἦν
[10, 22]   φησίν, ὑμῶν, Ῥωμαῖοι, τί  δή   ποτ´ αὐτοὶ μὲν ἅπαντας ἀνθρώπους
[10, 34]   ὅπλα περιθήσειν τοῖς πατρικίοις. τοιούτων  δὴ   ῥηθέντων λόγων δι´ ὅλης ἡμέρας
[10, 60]   παράνομα καὶ δεινὰ ὄντα ὡς  δὴ   σὺν τῷ δικαίῳ πραττόμενα, δικαστήρια
[10, 10]   δίκαιον ἀπαγγεῖλαι διέγνωμεν αὐτά. ἴστε  δὴ   συνωμοσίαν ἐπὶ τῷ δήμῳ γεγενημένην
[10, 19]   τὴν πόλιν εὐνομίᾳ. ταῦτά τε  δὴ   τὰ ἔργα τοῦ ἀνδρὸς ἐπῃνεῖτο
[10, 30]   τὸ αὐτὸ δοκῇ. ἐδόκει τε  δὴ   ταῦτα καὶ γίνεται δόγμα βουλῆς·
[10, 3]   ψῆφον κατὰ φυλάς. οἱ μὲν  δὴ   ταῦτα ὑποσχόμενοι διέλυσαν τὴν ἐκκλησίαν.
[10, 12]   τὸ πρᾶγμα τελευτῶντες ἐπὶ τοιοῦτον  δή   τινα λογισμὸν ἦλθον· αἰτιασώμεθα συνίστασθαί
[10, 12]   τοὺς περὶ αὐτῶν λόγους. φέρε  δή,   τίς τοῦδε τοῦ πράγματος
[10, 22]   πρεσβευταῖς ἐρχόμενος, ὡς ἐν ἀσχολίαις  δή   τισι γεγονώς. ἐπεὶ δ´ οὖν
[10, 4]   ἅπαντα τὰ νόμιμα; Ταῦτά τε  δὴ   τοῖς δημάρχοις ἔλεγον οἱ πρεσβύτεροι
[10, 12]   δήμου μηκέθ´ ὁμοίως συναγωνιζομένου. συνιδόντες  δὴ   τοῦτο ἐσκόπουν, ὅπως ἂν ὑμεῖς
[10, 33]   ἀνελόντες ἐξ αὐτῆς. ἐγκύκλιον γὰρ  δὴ   τοῦτο καὶ ἐν ἔθει ἦν
[10, 53]   τῷ λοιμῷ συνάψαι. ἐπὶ μὲν  δὴ   τούτων τῶν ὑπάτων οὐδὲν ἐπράχθη
[10, 45]   σου λέγοντος; ἐν ἑνὶ γὰρ  δὴ   τῷδε τῷ ἔργῳ βασανιζόμενος, ἔνθα
[10, 31]   στασιάζον ἐξ αὐτῆς ἀναιρεθῇ. τοῦτο  δὴ   φυλάττοντες τὸ συνωμόσιον εἶπον ἀπάγεσθαι
[10, 20]   τῇ καταλήψει διέφθειραν, ἀλλ´ ἔφθασαν  ἤδη   αὐτοὺς ὑπὸ τὴν ἅλωσιν τῆς
[10, 4]   πατρικίων οἱ πλεῖστον δυνάμενοι τραχύτερον  ἤδη   αὐτῶν προσιόντες καθήπτοντο λέγοντες, ὡς
[10, 28]   προσῆκεν αὐτοῖς φρονεῖν. οὐ γὰρ  ἤδη   βαρβάροις μέν τισιν ἁλισκομένοις ὑπὸ
[10, 20]   καί ἐστιν ἐν τῇ αὐτῶν  ἤδη   γῇ. τούτων ἅμα προσαγγελλομένων οὐδεμίαν
[10, 4]   κατεπλήττοντο κινδύνων, εἰ μὴ συμφρονήσειαν·  ἤδη   δέ τινας τῶν πάνυ ἀπόρων
[10, 54]   Μενήνιον ἀρρωστία τις καταλαβοῦσα χρόνιος.  ἤδη   δέ τινες ἔφασαν ὑπὸ λύπης
[10, 54]   τῶν κοινῶν φροντίδα, ὡς ἑτέρους  ἤδη   δέον ὑπὲρ αὐτῶν σκοπεῖν, οὐδὲν
[10, 46]   διὰ τοῦ δρυμοῦ, καὶ πολὺν  ἤδη   διεληλυθὼς τόπον εὑρίσκει κατὰ δαίμονα
[10, 43]   καὶ τὴν μὲν χώραν αὐτῶν  ἤδη   διηρπάκασι, τὴν δὲ πόλιν, ἐὰν
[10, 20]   δ´ οἱ μὲν πλείους ἀπεληλύθεσαν  ἤδη   διηρπακότες τὴν πόλιν, ὀλίγοι δέ
[10, 10]   δὲ ἡμᾶς ἐκποδὼν ποιήσωνται; τότ´  ἤδη   κατὰ πολλὴν ἀσφάλειαν ἡγοῦνται διαπράξασθαι
[10, 58]   συντεθεῖσα χρόνου, καὶ ἐπὶ τοῖς  ἤδη   κεκυρωμένοις, ἵνα ἑκόντες τε καὶ
[10, 55]   ὑπατικὴν ἐξουσίαν παραληψομένους ἀποδεικνύειν ἡμῶν  ἤδη   κεκυρωμένων ὑπάτων, οὐδὲν ἐμποδὼν αὐτοῖς
[10, 37]   γενναῖα ἔργα. ἐπεὶ δ´ ὀνόματος  ἤδη   λαμπροῦ τυγχάνων φανερὸς ἤμην, ἅπαντας
[10, 33]   τε γὰρ πολιτικὴ στάσις  ἤδη   μεμαράνθαι δοκοῦσα ὑπὸ τῶν δημάρχων
[10, 7]   ἀμυνομένου τοσαῦτα ὅσα ἐδυνάμην, ἐκεῖνον  ἤδη   νεκρὸν κείμενον ἀφεὶς ἐμὲ πάλιν
[10, 47]   τὸν ἑαυτῆς χάρακα. ~Μέσαι τ´  ἤδη   νύκτες ἦσαν, καὶ Σίκκιος
[10, 41]   οἱ δήμαρχοι πρὸς ταῦτα, ὅτι  ἤδη   πέμπτον ἔτος τῶν αὐτῶν ἀκούοντες
[10, 13]   τῶν εὐγενῶν περικόπτουσιν, ἀλλ´ ἀθρόους  ἤδη   περιβαλόντες τοὺς ἀγαθοὺς ἐλαύνουσιν ἐκ
[10, 12]   λέγεσθαι κατὰ τὴν πόλιν, ὅταν  ἤδη   πιστὰ εἶναι τοῖς πολλοῖς δόξῃ
[10, 11]   τι ἂν δοκῇ κοινῇ συμφέρειν  ἤδη.   ~Ταῦτ´ εἰπόντος αὐτοῦ πολλή τις
[10, 33]   τοῦτο καὶ ἐν ἔθει ἦν  ἤδη   τῇ πόλει πολεμουμένῃ μὲν ὁμονοεῖν,
[10, 22]   Οὐεργινίῳ δημάρχους τοὺς τέταρτον ἔτος  ἤδη   τὴν αὐτὴν κατασχόντας ἀρχήν. ἐπεὶ
[10, 46]   τῶν πολεμίων ἔχοντα σκότους ὄντος  ἤδη,   τὴν σπεῖραν ἄγων ἐπὶ τὸν
[10, 51]   βουλομένου τὸ δυνάμενον, καὶ πολλοὺς  ἤδη   τὸν ὑπὲρ ὑμῶν ἀγῶνα αἰρομένους
[10, 52]   ἔφη τὴν καταδίκην. ἱερὰν γὰρ  ἤδη   τῶν θεῶν εἶναι, καὶ οὔτε
[10, 57]   τὸν ἐπιφανέστατον ἐκλεξάμενοι τόπον. καὶ  ἐπειδὴ   βραχὺς τῆς ἀρχῆς αὐτοῖς
[10, 56]   δήμῳ δίκην Σικκίου κατηγορήσαντος ἁλούς,  ἐπειδὴ   γνώμης ἐδόκει ἄρξαι δημοτικῆς· ἐκ
[10, 57]   ἀκριβεστάτην ποιούμενοι τῆς νομοθεσίας ἐξέτασιν.  ἐπειδὴ   δ´ ἀποχρώντως ἐφαίνετο αὐτοῖς τὰ
[10, 51]   ἐφ´ οἷς ἅπαντες ἡμῖν συμπαθεῖτε.  ἐπειδὴ   δὲ τὰ μὲν καθ´ ἡμᾶς
[10, 15]   διατριβὰς τὰ μέτρια καὶ εὐγνώμονα.  ἐπειδὴ   δὲ τοῖς πλείοσι τῶν ἐν
[10, 45]   καὶ κατατετρωμένος ὅλον τὸ σῶμα,  ἐπειδὴ   ἑκὼν ἦλθες, ἄπιθι μήτε ὁμιλήσας
[10, 45]   κατακοπέντα ὑπὸ τῶν πολεμίων ἀποθανεῖν,  ἐπειδὴ   κἀγώ τις ἔδοξα εἶναι τῶν
[10, 48]   ἀπειλὰς οὔτε κίνδυνον οὐδένα ὑπολογιζόμενοι,  ἐπειδὴ   καθῆκεν τοῦ ἀγῶνος καιρός,
[10, 47]   τὸν μέντοι Σίκκιον δῆμος,  ἐπειδὴ   καθῆκεν τῶν ἀρχαιρεσίων καιρός,
[10, 5]   αὐτῷ παρεῖναι πρὸς τὸν δῆμον,  ἐπειδὴ   καθῆκεν χρόνος, ὃν ἔταξαν
[10, 14]   τὸν τρόπον τῆς ἐπιχειρήσεως ἀφηγησάμενος,  ἐπειδὴ   κἀκείνοις ἐδόκει συνήθροιζε τοὺς πελάτας
[10, 23]   τροφὰς ἐκ τῆς πολεμίας συγκομίζειν,  ἐπειδὴ   κατανάλωντο ἃς οἴκοθεν ἔφερον, οὔτε
[10, 18]   τούτοις καταπληξάμενος αὐτοὺς τοῖς λόγοις  ἐπειδὴ   κοσμιωτέρους εἶδε γεγονότας καὶ δεομένους
[10, 55]   Σήστιος τὴν βουλὴν συναγαγεῖν μόνος,  ἐπειδὴ   Μενήνιος ἀδύνατος ἦν παρεῖναι
[10, 17]   ὅτῳ παραδώσουσι τὴν ἀρχήν. καὶ  ἐπειδὴ   τῶν ἀρχαιρεσίων ἐνέστη χρόνος,
[10, 7]   μοι τὸ τοῦ μάρτυρος σχῆμα,  ἐπειδὴ   οὐ τὸ τοῦ κατηγόρου, λήψομαι.
[10, 39]   ἔχει τὸ ἀρχεῖον ἰσχύν. καὶ  ἐπειδὴ   οὐ τοὺς ὑπάτους ἔξεστι παῦσαι
[10, 47]   ἀμφ´ αὐτὸν ἣν εἶχε διάνοιαν,  ἐπειδὴ   πᾶσιν ὀρθῶς ἐφαίνετο, καὶ οὐδεὶς
[10, 48]   περὶ τῶν δημάρχων δόγμα προεβούλευσαν,  ἐπειδὴ   πλέον μὲν οὐδὲν ἑώρων τοῖς
[10, 46]   Σίκκιος καὶ οἱ σὺν αὐτῷ,  ἐπειδὴ   πλησίον ἐγένοντο τῆς παρεμβολῆς τῶν
[10, 55]   βουλευσάμενος καὶ τὸν συνάρχοντα πείσας,  ἐπειδὴ   πολλάκις αὐτὸν ἐπὶ τὴν ἐκκλησίαν
[10, 50]   δίκην ἑαλωκότα· δ´ ἀναστὰς  ἐπειδὴ   προσῆκεν αὐτῷ γνώμην ἐρωτηθέντι κατὰ
[10, 44]   καιρὸν ταμιεύων ἐκεῖνος ἦν· ὃς  ἐπειδὴ   τὰ σημεῖα ἐκέλευσεν ἀρθῆναι ἐκ
[10, 35]   ὁρμωμένους ποιεῖν πρὸς τοὺς πατρικίους,  ἐπειδὴ   τὰς συνθήκας ἔλυσαν ἐκεῖνοι τὰς
[10, 46]   ἔργα ἀποδειξάμενος Σίκκιος ἦν, ὅς,  ἐπειδὴ   τέλος ἑώρα τὰ τῶν πολεμίων
[10, 32]   αὐτοὺς τῆς πόλεως λαχόντας μέρος,  ἐπειδὴ   τῆς χώρας οὐκ ἔξεστι διὰ
[10, 60]   δικαίῳ προσνέμειν ἑαυτοὺς ταῖς ἑταιρίαις,  ἐπειδὴ   τὸ ἀσφαλὲς οὐκ ἐνῆν ἄλλως
[10, 56]   τε καὶ θαυμάζων διετέλει, καὶ  ἐπειδὴ   τοὺς νομοθέτας ψηφοφορεῖν ἔδει πρώτους
[10, 23]   ὕπατον ἀπέστειλαν. δὲ Γράγχος,  ἐπειδὴ   τοὺς Ῥωμαίους προσιόντας ἔμαθεν, ἀναστήσας
[10, 24]   Αἰκανῶν τελευταῖον αὐτοῖς ἐκεῖνο προσέταξεν·  ἐπειδὴ   Τύσκλον πόλιν Ῥωμαίων σύμμαχον ἐξηνδραποδίσαντο
[10, 1]   ἐπὶ τὰς ἀρχὰς ἀκόλουθα ἦν·  κομιδῇ   δ´ ὀλίγα τινὰ ἐν ἱεραῖς
[10, 4]   τῶν κοινῶν παρὰ τὰ ἴδια  κέρδη   φροντὶς ἦν, παίοντες ὥσπερ ἀνδράποδα
[10, 8]   ἅπαντα τῶν δημάρχων καὶ Οὐολουσκίου  ψευδῆ   μαρτυρήσαντος, ὡς ἐγένετο φανερὸν σὺν
[10, 5]   ὁρῶν ἀπελογεῖτο τὰ μὲν πολλὰ  ψευδῆ   τε καὶ ἐξ ἐπιβουλῆς συγκείμενα
[10, 49]   ἐλάττων περὶ τοῦ ἀνδρὸς  σπουδὴ   γένηται, καὶ μηδὲν ἐξαμάρτωσι περὶ
[10, 47]   μὴ τὰ ὅπλα, καὶ διανύσας  σπουδῇ   τὴν ὁδὸν εἰς Ῥώμην παρῆν.
[10, 47]   ἄνθρωποι καθωπλισμένοι παιανίζοντές τε καὶ  σπουδῇ   χωροῦντες αἵματι πολλῷ πεφυρμένοι, δρόμος
[10, 30]   Γαΐου πατέρα πρῶτον ἰδεῖν, ἐὰν  στασιάζῃ   τὸ ἀρχεῖον καὶ μὴ πᾶσι
[10, 8]   δούλων ὀλίγων ἐπίπονον καὶ ταλαίπωρον  ἔζη   βίον ὑπὸ λύπης τε καὶ
[10, 19]   ἐκεῖνο καλύβιον καὶ τὸν αὐτουργὸν  ἔζη   βίον ὡς πρότερον. ~Κοίντου δὲ
[10, 5]   φύσει τε περὶ λόγους κεχρημένος  ἀγαθῇ·   ὃς ἐν τῷ τότε χρόνῳ
[10, 3]   καὶ ζηλοῦντας τὰ τῶν τυράννων  ἔθη.   ταῦτα καὶ πολλὰ τούτοις ὅμοια
[10, 31]   ἐὰν τὸ στασιάζον ἐξ αὐτῆς  ἀναιρεθῇ.   τοῦτο δὴ φυλάττοντες τὸ συνωμόσιον
[10, 2]   συμβαλεῖν· ἐν δὲ τοῖς Σιβυλλείοις  εὑρέθη   χρησμοῖς, ὅτι πολεμίων ἀλλοεθνῶν παρελθόντων
[10, 40]   τὸ μὲν πλῆθος οὕτως οἰκείως  διετέθη   πρὸς τοὺς λόγους καὶ τοσαύτην
[10, 12]   ἅπαντα ὅς´ ἂν ἀξιῶσι συμπράττειν.  ἀληθῆ   μὲν οὖν καὶ δικαίαν ὑπόθεσιν
[10, 13]   δ´ εὐηθέστεροι πιστεύοντες ταῖς φήμαις  ἀληθῆ·   ὅσοι δὲ κακοήθεις ἦσαν ἐν
[10, 13]   εὐγενεστάτων ἱππέων ἐπλέκετο. καὶ ὅτι  ἀληθῆ   ταῦτ´ ἐστί, βραχέος μοι πάνυ
[10, 13]   ἐκείνου πρῶτον ἀρξώμεθα ζητεῖν, εἴτε  ἀληθῆ   ταῦτ´ ἐστίν, εἴτε ὡς ἐγώ
[10, 33]   οἱ δήμαρχοι τοῦ δημαγωγεῖν τὰ  πλήθη·   καὶ συναγαγόντες εἰς ἐκκλησίαν τά
[10, 54]   χειμέριος χρόνος ἀμφὶ ταῦτα  ἐδαπανήθη.   ἀρχομένου δ´ ἔαρος σῖτός τε
[10, 41]   πλεῖον τῆς ἡμέρας εἰς ταῦτα  ἐδαπανήθη,   καὶ δῆμος ἀπῄτει τὰς
[10, 32]   εἰς τὰς κατασκευὰς τῶν οἰκήσεων  ἐδαπανήθη.   ~Ὁ δὲ μετὰ τοῦτον, ἐν
[10, 20]   τὰ χρήματα διήρπασαν. ὡς δ´  ἀπηγγέλθη   τὸ δεινὸν εἰς τὴν Ῥώμην
[10, 18]   πᾶς τῆς ἀρχῆς μοι  διέλθῃ   χρόνος. ὡς οὖν ἐν ὑπαίθρῳ
[10, 16]   φυλακῆς ἔχειν, μή τις ἔξωθεν  ἐπέλθῃ   στρατιὰ τοῖς ἔνδον ἐπίκουρος· ὑποψία
[10, 1]   ἕως τῆς ἀρχῆς αὐτοῖς  παρέλθῃ   χρόνος. ~Τότε δ´ αὐτὸ παραλαβόντες
[10, 30]   οὖν κατὰ Σαβίνων πόλεμος  ἐδόθη,   Ὁρατίῳ δὲ κατ´ Αἰκανῶν,
[10, 1]   τῷ παρελθόντι ἔτει, ἀτελὲς δὲ  ἠναγκάσθη   καταλιπεῖν τοῦ τε πλήθους ὄντος
[10, 47]   δύναμις παραταξαμένη τοῖς ὑπάτοις  ἠναγκάσθη   φυγεῖν· ἠξίου τε αὐτοὺς μηδενὶ
[10, 53]   καὶ καθαρμοὺς ἐτράποντο· καὶ πολλὰ  ἐνεωτερίσθη   Ῥωμαίοις οὐκ ὄντα ἐν ἔθει
[10, 15]   πολέμου. ἡμέρας δὲ γενομένης ὡς  ἐγνώσθη   τὰ κεκρατημένα τῆς πόλεως φρούρια
[10, 43]   τοὺς ὑπάτους τἀναντία. ὡς δ´  ἀνεγνώσθη   τὸ δόγμα τῆς βουλῆς ἐν
[10, 59]   ἐπὶ τῶν βασιλέων ἐγένετο πρότερον.  κατελύθη   γὰρ εὐθὺς τὸ ἔθος τοῦτο
[10, 47]   τε χάραξ τῶν Αἰκανῶν  ἐλήφθη   καὶ δύναμις παραταξαμένη
[10, 15]   τῆς ἑαυτοῦ ἀρχῆς ἐπὶ τέλος  ἀχθῇ   τὰ δόξαντα τῷ δήμῳ. ἦν
[10, 53]   δὴ τούτων τῶν ὑπάτων οὐδὲν  ἐπράχθη   Ῥωμαίοις διὰ τὰς νόσους οὔτε
[10, 58]   ἐπιόντα ἐνιαυτόν. ταῦτα κατ´ ἐκείνην  ἐπράχθη   τὴν δεκαδαρχίαν ὑπὸ Ῥωμαίων, ἄλλο
[10, 52]   καὶ τὸ μὴ τὰ ἴδια  ἔχθη   κρείττονα γίνεσθαι τῶν κοινῇ χρησίμων,
[10, 57]   βίαιον ὑπὲρ τῶν ἀσθενεστέρων ἀντίταξις·  ἐλέχθη   τε ὑπὸ πολλῶν, ὡς οὐδὲν
[10, 20]   ἂν περὶ τοὺς νόμους  διενεχθῇ   ψῆφος. ἀγανακτούσης δὲ τῆς βουλῆς
[10, 2]   ἔσεσθαι τῶν ἐχθρῶν. ὡς δ´  ἐξηνέχθη   ταῦτ´ εἰς τὸ πλῆθος, ἱερὰ
[10, 54]   τε πολὺς καὶ ἐκ πολλῶν  ἤχθη   χωρίων, μὲν πλείων δημοσίᾳ
[10, 32]   ὑπὸ τῶν ὑπάτων νόμος  ἐκυρώθη,   ὅς ἐστιν ἐν στήλῃ χαλκῇ
[10, 33]   εὐχὰς μὲν εἴ τις ἔξωθεν  ἐπανασταίη   πόλεμος ἐλάμβανον· ἡσυχαζόντων δὲ τῶν
[10, 9]   ἐντὸς τῆς πόλεως ἀνὴρ  εἴη   κρυπτόμενος καὶ μέλλοι καταλαμβάνεσθαι τῶν
[10, 32]   τὴν βουλὴν ἐδίδασκεν, ὡς οὐθὲν  εἴη   πεποιηκὼς ἄτοπον, πολλοὺς καὶ παντοδαποὺς
[10, 40]   ἀνθούντων ἐδίδασκον αὐτούς, ὡς κωλυτέος  εἴη   σφίσιν νόμος, λόγοις μὲν
[10, 9]   ξενικαῖς δυνάμεσιν, ἵνα φυλακὴ  καταλυθείῃ   νῦν τε καὶ εἰς τὸν
[10, 49]   τὸ γένος εὐσεβές, οὐδ´ ἂν  ἀπολειφθείη   τοῦ πατρός, τοσῷδε μᾶλλον, ὅσῳ
[10, 9]   κατάγεσθαι ξενικαῖς δυνάμεσιν, ἵνα  φυλακὴ   καταλυθείῃ νῦν τε καὶ εἰς
[10, 44]   τε χωρίον αὐτὸ παρέξει τῇ  φυλακῇ   τοῦ μὴ ἁλώσεσθαι τὸ ἀσφαλές.
[10, 11]   γὰρ τοῦ δικαίου καὶ ἀκριβεστάτας  ἀνάγκη   γίνεσθαι ζητήσεις, ἃς ἂν οἱ
[10, 12]   ἂν αὗται τύχωσιν οὖσαι, τοιούτους  ἀνάγκη   γίνεσθαι καὶ τοὺς περὶ αὐτῶν
[10, 15]   καὶ Ἕρνικας παρακαλεῖν, ἐὰν δ´  ἀνάγκη,   καὶ δούλοις ἐλευθερίαν ὑπισχνεῖσθαι καὶ
[10, 28]   πολιτευομένοις; ἡμῖν μὲν οὖν, οἷς  ἀνάγκη   μηδὲν ταπεινὸν φρονεῖν, δέδοκταί τε
[10, 52]   ἀφίημι τῶν ἐκτισμάτων ἐπὶ τῇ  δίκῃ   καὶ εἰς τὸ λοιπὸν διαλλάττομαι·
[10, 42]   τοῦ ὀνόματος θήσονται τῇ  δίκῃ,   καὶ μάλιστα περὶ τοῦ τιμήματος
[10, 49]   οὖν εἰσῆλθεν κατὰ Ῥωμιλίου  δίκη.   καὶ παρελθὼν Σίκκιος τά
[10, 8]   πρόνοια, καὶ ἀναβολὴν ἔλαβεν  δίκη,   οὐ μικρᾶς ἐμπεσούσης φιλοτιμίας καὶ
[10, 5]   χρόνος, ὃν ἔταξαν τῇ  δίκῃ,   συναγαγόντες ἐκκλησίαν μακροὺς ἐποιήσαντο κατ´
[10, 28]   καὶ προδοῦσι τὸ κοινὸν ἥξει  δίκη   τιμωρὸς οὐ μεμπτὴ παρὰ θεῶν,
[10, 51]   περικόπτεσθαι καὶ ταῦτα οὐ σὺν  δίκῃ;   ὧν ὑμῖν φείδεσθαι παραινῶ καὶ
[10, 53]   Κοιντιλίου διαδεδεγμένων τὴν ὕπατον ἀρχήν,  λοιμικὴ   νόσος εἰς τὴν Ῥώμην κατέσκηψε
[10, 34]   ὅσον ἀλλήλων διαφέρουσιν, μὲν  ὑπατικὴ   τὸ τῶν βασιλέων ἔχουσα κράτος,
[10, 42]   ἐδόκει τις ἀποδεδόσθαι μετρία καὶ  πολιτικὴ   βοήθεια, τοῖς τε ἀνδράσι τὰς
[10, 33]   μεστὸς πραγμάτων. τε γὰρ  πολιτικὴ   στάσις ἤδη μεμαράνθαι δοκοῦσα ὑπὸ
[10, 14]   οὐθενὸς ἀτυχήσοντα τῶν προσδοκωμένων,  πολιτικὴ   στάσις ἦν, δι´ ἣν οὔτε
[10, 9]   ὃν παρήγαγεν ἐντὸς τείχους  πολιτικὴ   στάσις, ὡς οἵ τε Σιβύλλειοι
[10, 34]   βασιλέων ἔχουσα κράτος, δὲ  δημαρχικὴ   τῆς βοηθείας ἕνεκα παρεληλυθυῖα τῶν
[10, 32]   ἐκυρώθη, ὅς ἐστιν ἐν στήλῃ  χαλκῇ   γεγραμμένος, ἣν ἀνέθεσαν ἐν τῷ
[10, 30]   καὶ μὴ πᾶσι τὸ αὐτὸ  δοκῇ.   ἐδόκει τε δὴ ταῦτα καὶ
[10, 55]   ἐὰν καὶ τῇ βουλῇ ταῦτα  δοκῇ.   ἐπαινοῦντος δὲ τοῦ δήμου καὶ
[10, 11]   μακροὺς ψηφίσασθε τι ἂν  δοκῇ   κοινῇ συμφέρειν ἤδη. ~Ταῦτ´ εἰπόντος
[10, 15]   ἀξιόχρεως δύναμις αὐτοῖς εἶναι  δοκῇ,   Λατίνους τε καὶ Ἕρνικας παρακαλεῖν,
[10, 29]   τι ἂν τῷ δαίμονι  δοκῇ,   μεθ´ ὑμῶν. πρόθυμοι δ´ ἐν
[10, 31]   ἐὰν μὴ πᾶσι τὸ αὐτὸ  δοκῇ,   μήτε ἐναντιωθῆναί τινα τοῖς πραττομένοις,
[10, 54]   διέμεινέ γε χρηστὸς ἀρχῇ κοσμηθεὶς  μεγάλῃ,   ἀλλ´ ἐξέπεσε τελευτῶν εἰς φιλαρχίαν
[10, 13]   καὶ τὸ ἀνόητον τῆς ἀρχῆς  μεγάλῃ   καθοπλίσαντες ἐξουσίᾳ, ὅτε Κοίντιον Καίσωνα
[10, 7]   τὴν ὑπατείαν ἐχόντων, ὅτε  μεγάλη   νόσος κατέλαβε τὴν πόλιν, ἧς
[10, 2]   οὐκ ἄδηλον ἅπασιν ἦν, ὅτι  μεγάλη   τις καὶ ἀνήκεστος ἐξ ἐκείνης
[10, 26]   ἔτυχον ἀφυστεροῦντες, οἱ δὲ λοιποὶ  μεγάλῃ   χειρὶ στρατεύσαντες ἐπὶ πόλιν Ὀρτῶνα
[10, 17]   περιζωμάτιον ἔχων καὶ ἐπὶ τῇ  κεφαλῇ   πῖλον. ἰδὼν δὲ πλῆθος ἀνθρώπων
[10, 10]   ἀλλ´ ὅση δύναμις ἡμῖν ἦν  ἐπιμελῆ   ζήτησιν ἐποιούμεθα τῆς ἀληθείας. ἐπεὶ
[10, 42]   τιμήματος πηλίκον ἔσται τὸ μέγεθος,  ἐπιμελῆ   ποιούμενοι ζήτησιν. οἱ μὲν οὖν
[10, 46]   ἔπειτα κρίσιν λαμβάνει πόλεμος  ἐπιτελῆ.   γὰρ Σίκκιος καὶ οἱ
[10, 32]   νόμος ἐκυρώθη, ὅς ἐστιν ἐν  στήλῃ   χαλκῇ γεγραμμένος, ἣν ἀνέθεσαν ἐν
[10, 44]   οὐ ῥᾴδιον ὥσπερ σοι δοκεῖ.  ὑψηλή   τε γὰρ πέτρα καὶ
[10, 45]   μονομαχιῶν λάφυρα καὶ πᾶσα  ἄλλη   βαρύτης, ἣν τότ´ ἠνεσχόμεθά σου
[10, 45]   ἐπὶ θανάτῳ πορευομένους· καὶ  ἄλλη   δὲ πᾶσα στρατιὰ δι´ οἴκτου
[10, 10]   εἰσάγων καὶ σποράδας, δ´  ἄλλη   δύναμις, ὅταν οἱ τοῦ δήμου
[10, 37]   κίνδυνον ὀκνήσας πώποτε μηδ´ ἀπειπάμενος  ἄλλῃ   ἐν παρατάξεσι καὶ ἐν τειχομαχίαις
[10, 6]   μέν, Κοίντιε, τε  ἄλλη   μαρτυρεῖται πᾶσα ἀρετὴ καὶ
[10, 46]   ἐν δὲ τούτῳ καὶ  ἄλλη   τῶν Ῥωμαίων φάλαγξ ἅμα τοῖς
[10, 20]   Οὐολούσκων τε καὶ Αἰκανῶν δύναμις  πολλὴ   ἐξελήλυθε καί ἐστιν ἐν τῇ
[10, 14]   δὲ μέσαι τηνικαῦτα νύκτες, καὶ  πολλὴ   καθ´ ὅλην τὴν πόλιν ἡσυχία,
[10, 43]   ἀφικομένων καὶ λεγόντων, ὅτι δυνάμει  πολλῇ   πάρεισιν ἐπ´ αὐτοὺς Αἰκανοὶ καὶ
[10, 47]   πολλῷ πεφυρμένοι, δρόμος ἐγίνετο καὶ  πολλὴ   προθυμία τῶν βουλομένων ἰδεῖν τ´
[10, 12]   συμφέρειν ἤδη. ~Ταῦτ´ εἰπόντος αὐτοῦ  πολλή   τις ἔκπληξις κατέσχε τὸ συνέδριον
[10, 45]   ἀπώλεσεν ἀρετὴ καὶ  πολλὴ   τῶν λόγων ἐλευθερία. Ταῦτα πρὸς
[10, 4]   καὶ ταύτην νῦν ἀπολωλέκατε τῇ  μεταβολῇ   τῶν ἀρχαιρεσιῶν; οὔτε γὰρ βουλῆς
[10, 44]   ἔνθα τῶν πολεμίων ἐστὶ  παρεμβολή,   καὶ μάχην τίθεσο πρὸς τοὺς
[10, 16]   προθυμίαν ἀποδειξάμενοι. ἐγένετο δ´  προσβολὴ   τοῖς φρουρίοις πανταχόθεν· οἱ μὲν
[10, 44]   κἂν ὀλίγη δὲ πάνυ καὶ  φαύλη   τις οὖσα τύχῃ, πρὸς πολλῷ
[10, 55]   ἐναντιώσονται πράσσουσι τὰ δόξαντα τῇ  βουλῇ,   ἀλλὰ καὶ συνεργήσουσι καὶ πολλὴν
[10, 43]   δ´ οὐθέν. συνελθοῦσα γὰρ  βουλὴ   γνώμην ἀπεδείξατο, τοὺς πατρικίους ἐπὶ
[10, 17]   ἐξουσίας ὑπατικῆς ἔσται κύριος,  βουλὴ   δὲ ἔπεμπε τοὺς παραληψομένους τὸν
[10, 10]   σκότους καὶ μέλλουσι δρᾶν,  βουλή,   δεινὰ καὶ ἀνόσια ἔργα, οὔτε
[10, 58]   τοῦ δήμου τὰ δόξαντα τῇ  βουλῇ   δεξαμένου καὶ μετὰ πλείστης προθυμίας
[10, 9]   βραχὺν ἐπισχεῖν χρόνον, ἕως τῇ  βουλῇ   δηλώσωμεν τὰ προσαγγελθέντα καὶ μετὰ
[10, 55]   δέκα ἀνδρῶν, ἐὰν τε  βουλὴ   δοκιμάσῃ καὶ δῆμος ἐπιψηφίσῃ,
[10, 50]   χρόνον φυλαχθησομένους, διάγνωσιν ἀπέδωκαν τῇ  βουλῇ.   ἐλέχθησαν μὲν οὖν πολλοί τε
[10, 42]   περὶ τῶν δημάρχων ἐκύρωσεν  βουλὴ   καὶ δῆμος, οὐθενὶ δεδωκότων
[10, 51]   ὑπὸ τοῦ δήμου πέπονθα,  βουλή,   καὶ ὅτι οὐδὲν ἀδικῶν, ἀλλὰ
[10, 48]   πολλὰς ἐλπίδας εἶχον ἐπὶ τῇ  βουλῇ   καὶ τὸ κινδύνευμα ἐν ἐλαφρῷ
[10, 13]   τὰ βουλεύματα ἦν αὐτῶν,  βουλή,   καὶ τὸν μεταξὺ χρόνον ὃν
[10, 12]   δὲ νομίζω τῇ τε  βουλῇ   καὶ τῷ δήμῳ συμφέρειν, ἀπὸ
[10, 2]   οἵ τε ὕπατοι καὶ  βουλὴ   καὶ τῶν ἄλλων πολιτῶν οἱ
[10, 30]   τότε μέγιστον ἔχοντος ἐν τῇ  βουλῇ   κράτος. εἷς δὲ μόνος ἀντέλεγε
[10, 22]   πρεσβείας, ἣν ἀπέστειλεν Ῥωμαίων  βουλὴ   μαθεῖν ἀξιοῦσα, τί παθόντες Αἰκανοὶ
[10, 29]   ταύτης τύχωμεν, ἐξ ἧς τῇ  βουλῇ   μὲν οὐδὲν ἔσται βλάβος, τῷ
[10, 13]   εὑρεθῆναι πίστιν. ταῦτ´ ἐστίν,  βουλή,   μηνύματα οὐ κατὰ τούτων συνωμοσίας,
[10, 51]   τῶν ἐσομένων. ὑμῖν δ´,  βουλή,   ὁσάκις ἐνέστη τις ἀμφισβήτησις καὶ
[10, 51]   οὐκ ὀρθῶς. ἐγὼ γάρ,  βουλή,   ὅσον μὲν χρόνον τὰ ὑμέτερα
[10, 26]   ὑπὸ τῶν δημάρχων ἐπὶ τῇ  βουλῇ   πολιτεία καὶ παρακρουσαμένη τὸ συνέδριον,
[10, 19]   ἐπὶ τῆς ὑπατικῆς ἐξουσίας  βουλὴ   πολλὰς προσφέρουσα δεήσεις, ἐπεὶ τὸ
[10, 31]   τοῖς τότε ὑπάτοις καὶ τῇ  βουλῇ   προσῄει δεόμενος τὸν ἐπ´ αὐτῷ
[10, 51]   τοὺς τότε ὑπάτους προθεῖναι τῇ  βουλῇ   σκοπεῖν, τίνας ἑλέσθαι δεήσει νομοθέτας
[10, 26]   τῆς φρουρᾶς διασωθέντων μὲν  βουλὴ   στρατιὰν ἐκπέμπειν ἐψηφίσατο καὶ τοὺς
[10, 30]   ὅτι τοῦτο τὸ πολίτευμα τῇ  βουλῇ   συγχωροῦντες οὐθενὸς ἄλλου ἁμαρτήσονται τῶν
[10, 8]   πατὴρ ἠξίου· καὶ  βουλὴ   συνελθοῦσα ἐψηφίσατο χρήμασι διεγγυηθὲν ἐλεύθερον
[10, 9]   ὑπάτους. ἐν ὅσῳ δὲ  βουλὴ   συνήγετο χρόνῳ, πολλοὶ καὶ παντοδαποὶ
[10, 11]   ἐπὶ τοῖς ὑπάτοις καὶ τῇ  βουλῇ   συστάντες πράττωσι τὴν τοῦ συνεδρίου
[10, 1]   δεινὸν δῆμος ἐπὶ τῇ  βουλῇ   συστὰς ἐξεργάσηται. ἐταράττετο γὰρ αὖθις
[10, 12]   παντὸς οἴομαι δεῖν πράγματος,  βουλή,   τὰς ἀρχὰς καὶ τὰς πρώτας
[10, 55]   αὑτῶν αἱρεθησομένοις, ἐὰν καὶ τῇ  βουλῇ   ταῦτα δοκῇ. ἐπαινοῦντος δὲ τοῦ
[10, 34]   ὅλης ἡμέρας οὐδὲν ἐξήνεγκεν  βουλὴ   τέλος, ἵνα μήτε τὴν τῶν
[10, 47]   τῶν πολιτῶν. οὐδὲ γὰρ  βουλὴ   τὸ πρᾶγμα μετρίως ἤνεγκεν,
[10, 11]   πόλεως ἐχθρούς. οὐδενὸς μέντοιγε,  βουλή,   τοῖς πράγμασιν ὡς τάχους δεῖ.
[10, 21]   οἴκου τὴν δύναμιν. τούτοις  βουλὴ   τοῖς ὑπάτοις προσιοῦσί τε ἀπήντησε
[10, 36]   Τίτου Σικκίου, οἷς ἐψηφίσατο  βουλὴ   τὸν κατὰ Οὐολούσκων πόλεμον. ἤμην
[10, 43]   ὀλίγων ἡμερῶν ἀράμενοι, μὲν  βουλὴ   τοὺς ὑπάτους αὐτοῖς ἐψηφίσατο βοηθεῖν
[10, 10]   αὐτὰς οὐθὲν ἦν, ὠκνοῦμεν,  βουλή,   φέρειν τοὺς περὶ αὐτῶν λόγους
[10, 11]   δὲ πάντων ἀξιοῦμεν ὑμᾶς,  βουλή,   ψηφίσασθαι πρᾶγμα, ὅπερ ἐστὶ δικαιότατον,
[10, 34]   τὴν ἐξουσίαν, ἂν μὴ  βουλὴ   ψηφίσηται. ἠπείλουν τε, ὅταν ἐκεῖνοι
[10, 8]   Καίσων μὲν οὖν τοιαύτῃ περιπεσὼν  ἐπιβουλῇ,   κατασκευασαμένων ἅπαντα τῶν δημάρχων καὶ
[10, 44]   αὐτὸ παρέξει τῇ φυλακῇ τοῦ  μὴ   ἁλώσεσθαι τὸ ἀσφαλές. ἀλλὰ μάλιστα
[10, 30]   κοινῷ φέρειν, ἀλλὰ διδόναι καὶ  μὴ   ἀντιπράττειν παρῄνουν, ἄρχοντος τῆς γνώμης
[10, 41]   λόγων οὐθὲν ποιοῦσι θαυμαστόν, εἰ  μὴ   ἀξιοῦσιν ὑπομένειν ἑώλους καὶ κατημαξευμένας
[10, 31]   τῶν ἀρχόντων ποιήσαντα, καὶ δεδοικότες,  μὴ   ἀπὸ ταύτης τῆς προφάσεως εἰς
[10, 19]   τὸ τρίτον οἱ δήμαρχοι διεπράξαντο  μὴ   ἀποθέσθαι τὴν ἀρχήν, ὡς ἐναντιωσόμενον
[10, 28]   τὰ καθ´ ἡμᾶς ἀσφαλής· εἰ  μὴ   ἄρα ἐκείνῃ τῇ ψυχρᾷ ἐλπίδι
[10, 41]   ἀφῃροῦντο καὶ τῶν ὑπηρετούντων τοὺς  μὴ   βουλομένους ταῦτα ἀφιέναι τύπτοντές τε
[10, 11]   μὲν παρὰ πάντων, εἰ δὲ  μή   γε, παρὰ τῶν ἀρξάντων τῆς
[10, 9]   τῶν δέ, μάλιστα ἐδεδοίκεσαν  μὴ   γένηται, ταῦτα ὡς ἀπηγγελμένα τοῖς
[10, 11]   ἔπειτα ὑπὲρ αὑτῶν δεδιότας, ἵνα  μὴ   γένωνται καταφανεῖς, ἀποσπεύδειν τὴν τῆς
[10, 19]   ἐτέλεσε τῆς ἀρχῆς χρόνον τὸ  μὴ   δέξασθαι τὴν ὑπατείαν διδομένην τὸ
[10, 6]   δὲ Οὐεργίνιος ὁρῶν, ὅτι  μὴ   δόντος ἐκείνου δίκην ἀφόρητον ἔσται
[10, 10]   ἐξελεγχθέντα διεπράξαντό τινες τῶν ἐνθάδε  μὴ   δοῦναι δίκην, ἀλλ´ ἀθῷον ἀπελθεῖν
[10, 23]   θεούς τε καὶ δαίμονας, ὅτι  μὴ   δυνηθέντες τῶν δικαίων τυχεῖν ὅσιον
[10, 60]   καὶ ὅδε νόμος ἦν,  μὴ   ἐξεῖναι τοῖς πατρικίοις πρὸς τοὺς
[10, 5]   τοὺς δημοτικοὺς μὴ μόνον ὀργὴν  μὴ   ἔχειν ἐφ´ οἷς ἥμαρτεν εἰς
[10, 34]   ταύτην ἀποδεδόσθαι τὴν ἐξουσίαν, ἂν  μὴ   βουλὴ ψηφίσηται. ἠπείλουν τε,
[10, 9]   πολῖται, τὸ δημοτικόν· καὶ εἰ  μὴ   θεῶν τις εὔνοια προείδετο τῶν
[10, 13]   οὐδὲν αὐτοῖς ἐπικρέμαται δεινόν, ὅτι  μὴ   κακοὶ καὶ δόλιοι προστάται πολεμίων
[10, 59]   ῥάβδων προσήρτων τοὺς πελέκεις, ὅτι  μὴ   κατὰ τὰς στρατείας καὶ τὰς
[10, 41]   πόλεμον ἔργοις ἐπιφανεῖς· καὶ τοῦ  μὴ   κυρωθῆναι τὸν νόμον οὗτοι ὡμολογοῦντο
[10, 19]   τε διομοσάμενος ἰσχυροὺς περὶ τοῦ  μὴ   λήψεσθαι πάλιν τὴν ὑπατείαν, πρὶν
[10, 28]   ἀλλ´ οὐδὲ ταύτην διαφεύξεσθε· καὶ  μή   με δεδίττεσθαι ὑπολάβητε, ἀλλ´ εὖ
[10, 12]   ἔλεξε τοιάδε· Οὐ δέδοικα, Οὐεργίνιε,  μή   με ὑπολάβωσιν οὗτοι κοινωνὸν εἶναι
[10, 40]   τοῦ ἀνδρὸς διεξῆλθε· τὸ δὲ  μὴ   μεταδιδόναι λόγου τοῖς ἀντιλέξαι βουλομένοις
[10, 5]   καθαρωτάτῳ. ἠξίου τε τοὺς δημοτικοὺς  μὴ   μόνον ὀργὴν μὴ ἔχειν ἐφ´
[10, 36]   ἐκ τοῦ βιαιοτάτου, ἀξιούντων τε  μὴ   μόνον τοὺς κινδύνους εἶναι τῷ
[10, 30]   εἰσηγήμασι τῶν δημοτικῶν, εἴ τινα  μὴ   νόμιμα ἦν, ἐναντιωθέντος, διαδεδεγμένος τὰ
[10, 46]   ὁδόν, ἣν ἀναβαίνοντας ἀμήχανον ἦν  μὴ   οὐ φανεροὺς τοῖς πολεμίοις γενέσθαι.
[10, 51]   λοιπὰ ἔξεστιν ἐπανορθώσασθαι καὶ τοῦ  μὴ   παθεῖν ταὐτὰ ἑτέρους προϊδέσθαι, καὶ
[10, 29]   δῆμον ὑπὸ τῶν λόγων, δεδοικώς,  μὴ   παρὰ τὴν ἑαυτοῦ γνώμην κοινωνεῖν
[10, 16]   παρὰ τῶν συμμάχων ἀφικόμενον, ὅτι  μὴ   παρὰ Τυσκλάνων μόνον ἐν μιᾷ
[10, 45]   προσταττόμενα, χώρει διὰ ταχέων καὶ  μὴ   παραστρατήγει, εἰ δὲ ἀφίστασαι καὶ
[10, 15]   ἐκείνους οἰκούντων τοὺς τόπους, ὅσοι  μὴ   παραχρῆμα ἐσφάγησαν, ἀγνοοῦντες οἱ πολλοὶ
[10, 35]   φανεροῦ. τοῖς δὲ πλείοσιν ἐδόκει  μὴ   παραχωρεῖν τῆς πόλεως μηδὲ κοινὰ
[10, 30]   ἐὰν στασιάζῃ τὸ ἀρχεῖον καὶ  μὴ   πᾶσι τὸ αὐτὸ δοκῇ. ἐδόκει
[10, 31]   μηθὲν ἐφ´ ἑαυτοῦ βαλόμενον, ἐὰν  μὴ   πᾶσι τὸ αὐτὸ δοκῇ, μήτε
[10, 18]   νόμῳ σπουδῆς προειπών, ὡς εἰ  μὴ   παύσονται ταράττοντες τὴν πόλιν ἀπάξει
[10, 27]   καὶ ἀνάνδρως ἀπολομένην. ἐὰν δὲ  μὴ   πείθηται δῆμος, τοὺς πατρικίους
[10, 40]   λόγοις μὲν πρῶτον, ἐὰν δὲ  μὴ   πείθωσι τὸν δῆμον, ἔργοις. ἐκέλευόν
[10, 27]   πόλεμον ἄρασθαι πάσῃ προθυμίᾳ, καὶ  μὴ   περιιδεῖν τὴν μετὰ πολλῶν κτηθεῖσαν
[10, 11]   καὶ μεγάλους σὺν ὑμῖν ἠράμεθα,  μὴ   περιιδεῖν ὠμὰ καὶ ἀνόσια ὑπὸ
[10, 36]   τοὺς πολεμίους ἀνέστειλα καὶ τοῦ  μὴ   περιπεσεῖν αἰσχύνῃ τοὺς λοχαγοὺς αἰωνίῳ,
[10, 29]   νόμων. εἰσέρχεται δ´ ἡμᾶς εὐλάβεια,  μή   ποτε οὐδὲ ταύτης τύχωμεν, ἐξ
[10, 51]   μεθαρμοττομένη, καὶ συμβούλων ἄριστος  μὴ   πρὸς τὴν ἰδίαν ἔχθραν
[10, 32]   πόλει, μάλιστα δὲ εἰς τὸ  μὴ   στασιάζειν ἔτι περὶ τῆς δημοσίας
[10, 12]   καὶ μεγάλου πράγματος, καὶ τὸ  μὴ   συγχωρεῖν. ὑποπτεύσας δ´ αὐτῶν τὴν
[10, 4]   ταραχώδεις ἀπειλαῖς κατεπλήττοντο κινδύνων, εἰ  μὴ   συμφρονήσειαν· ἤδη δέ τινας τῶν
[10, 6]   ἡμᾶς μέμφομαι τοῦ νῦν ἡμῖν  μὴ   συναγανακτεῖν. ἵνα δὲ μᾶλλον μάθῃς,
[10, 60]   ἐμοὶ δοκεῖν ἕτερον τὸ  μὴ   συνελθεῖν εἰς ὁμόνοιαν τὰ ἔθνη
[10, 52]   μεταβολὴν τῆς γνώμης καὶ τὸ  μὴ   τὰ ἴδια ἔχθη κρείττονα γίνεσθαι
[10, 47]   ὄρθρον ἀπῄει φέρων οὐθὲν ὅτι  μὴ   τὰ ὅπλα, καὶ διανύσας σπουδῇ
[10, 58]   ἐποιοῦντο μεταπορεύεσθαι τὴν ἀρχὴν δεδιότες,  μὴ   ταραχώδεις τινὲς ἄνθρωποι τηλικαύτης ἐξουσίας
[10, 50]   πολὺ παρέστη δέος καὶ τοῦ  μὴ   ταὐτὰ παθεῖν ὑπὸ τοῦ δήμου
[10, 53]   κακῶν τῇ πόλει καὶ τοῦ  μὴ   ταχέως λωφῆσαι τὴν νόσον αἴτιον
[10, 10]   ἀκούσμασι, καὶ δι´ εὐλαβείας ἔχοντες,  μὴ   ταχύτερα δόξωμεν ὑμῖν βεβουλεῦσθαι μᾶλλον
[10, 22]   τῇ πόλει, καὶ δέος ἦν,  μὴ   τὴν ἀρχὴν ἀφαιρεθῶσιν, ἀσμένως δεξάμενοι
[10, 1]   ἐντὸς τείχους κακῶν πρόνοιαν ἐποιοῦντο,  μή   τι δεινὸν δῆμος ἐπὶ
[10, 33]   ἔκριναν ἐπὶ τοὺς πολεμίους δεδοικότες,  μή   τι διὰ τὴν εἰρήνην ἄρξωνται
[10, 42]   δημάρχοις ἐπιτελέσαι τὰς δίκας, ἵνα  μή   τι μεῖζον κωλυθέντες ἐξεργάσωνται κακόν,
[10, 33]   τὴν ἀρχὴν ἔλεγον ἀποθήσεσθαι, εἰ  μή   τις αὐτοῖς ἔσται παρὰ τοῦ
[10, 43]   διηρπάκασι, τὴν δὲ πόλιν, ἐὰν  μή   τις γένηται ταχεῖα ἐπικουρία, φθάσουσιν
[10, 16]   τῶν τειχῶν διὰ φυλακῆς ἔχειν,  μή   τις ἔξωθεν ἐπέλθῃ στρατιὰ τοῖς
[10, 42]   παρὰ πάντων ὁμολογούμενον εἰληφότες, τὸ  μὴ   τοὺς ὑπάτους ἄγειν ὑπὸ τὴν
[10, 42]   μήτ´ ἄλλο ἐπίφθονον μηδέν, ἵνα  μὴ   τοῦτ´ αὐτοῖς γένηται σωτηρίας αἴτιον,
[10, 2]   δήμαρχοι τελειῶσαι ἐβούλοντο· ἵνα δὲ  μὴ   τοῦτο γένοιτο μηδὲ κατὰ νόμους
[10, 45]   κρατῆσαι τοῦ χάρακος,  μὴ   τυχὼν τῆς ἐλπίδος εὐγενῶς ἀποθανεῖν.
[10, 36]   τὰ κεφάλαια δι´ ἐλαχίστων ὡς  ἐμὴ   δύναμις ἐρῶ. τετταρακοστὸν μὲν ἔτος
[10, 29]   ἔσται βλάβος, τῷ δὲ δήμῳ  τιμή   τις ὑπάρξει καὶ φιλανθρωπία. ~Εἰπόντος
[10, 22]   τοὺς καρποὺς τῆς γῆς ἐν  ἀκμῇ   ὄντας ἔφθειρεν. ἀφικομένης δὲ πρεσβείας,
[10, 24]   ἔπειτα συναγαγὼν ἅπαντας τοὺς ἐν  ἀκμῇ,   τούς τε κατὰ τὴν πόλιν
[10, 21]   Φάβιος καὶ πολλὰς ἐν τῇ  προνομῇ   διατρίψας ἡμέρας ἀπῆγεν ἐπ´ οἴκου
[10, 8]   ἐκ τῶν παρόντων ἐγένετο καὶ  ὁρμὴ   πολλῶν ἐπὶ τὴν ἐκ χειρὸς
[10, 49]   δημοτικοῖς πρὸς τὴν τιμωρίαν  ὁρμὴ   προθυμοτέρα μήτε ψυχῆς ἄνδρα ὑπατικὸν
[10, 40]   δίκην τῆς βίας. ταύτῃ γὰρ  ἀφορμῇ   χρήσεσθαι τοὺς μηδὲν ἴσως καὶ
[10, 55]   τῶν εἰς νέωτα μελλόντων ὑπατεύειν  γνώμη,   ἣν Ἄππιος Κλαύδιος πρῶτος ἐρωτηθεὶς
[10, 52]   πλείους οἱ ταύτῃ προστιθέμενοι τῇ  γνώμῃ.   μέλλοντος δὲ γράφεσθαι τοῦ προβουλεύματος
[10, 14]   ἐγεγόνει κύριος. ἦν δὲ αὐτοῦ  γνώμη   μετὰ τὸ κρατῆσαι τῶν ἐπικαιροτάτων
[10, 20]   τοῦ φανεροῦ ἀφεστηκέναι, μιᾷ χρησαμένων  γνώμῃ   Οὐολούσκων τε τῶν ἀρχαίων οἰκητόρων
[10, 50]   τῶν ὀλιγαρχικῶν εἰσάγουσα Τίτου Ῥωμιλίου  γνώμη,   παρὰ τὴν ἁπάντων δόξαν τῶν
[10, 3]   ἀλλήλους ἐγκλήματα καὶ μιᾷ χρήσασθαι  γνώμῃ   περὶ τῶν κοινῶν, ὡς ὑπετίθεντο
[10, 58]   ~Πολλῶν δὲ λεχθέντων ἐνίκησεν  γνώμη   τῶν παραινούντων δεκαδαρχίαν αὖθις ἀποδεῖξαι
[10, 61]   τὴν δὲ ὑπατικὴν ἐξουσίαν ἐν  Ῥώμῃ   κατεῖχεν Ἄππιος μὲν Κλαύδιος τρίτον
[10, 26]   οὗ τὴν ὕπατον ἀρχὴν ἐν  Ῥώμῃ   παρέλαβε Γάιος Ὁράτιος καὶ Κόιντος
[10, 1]   Φρασικλέους· ὕπατοι δὲ ἀπεδείχθησαν ἐν  Ῥώμῃ   Πόπλιος Οὐολούμνιος καὶ Σερούιος Σολπίκιος
[10, 16]   μὲν Ἑρδώνιος ἦν γὰρ καὶ  ῥώμῃ   σώματος διάφορος καὶ κατὰ χεῖρα
[10, 12]   βούλεταί μου λόγος, ἐγὼ  νὴ   Δία φράσω πρὸς ὑμᾶς. παντὸς
[10, 7]   νεκρόν, ὥσπερ ἔφην, ἐμὲ δὲ  ἡμιθανῆ   καὶ ἐλπίδας ἔχοντα τοῦ ζῆν
[10, 42]   τοῦ νόμου διάγνωσιν. τίμημα δ´  ἐφάνη   ταῖς δίκαις ὁρίσαι μήτε θάνατον
[10, 9]   διὰ προγόνων καὶ παρεσκευασμένον ἁπάσῃ  μηχανῇ   κωλύειν τὰ γινόμενα, τῶν τε
[10, 33]   δὲ τὰς στάσεις ταπεινὴν καὶ  ἀσθενῆ.   οἷς ὅμοια γνόντες οἱ τότε
[10, 47]   ἐλήφθη καὶ δύναμις  παραταξαμένη   τοῖς ὑπάτοις ἠναγκάσθη φυγεῖν· ἠξίου
[10, 26]   ἐπὶ τῇ βουλῇ πολιτεία καὶ  παρακρουσαμένη   τὸ συνέδριον, τὴν μὲν τότε
[10, 43]   πλήθει τε ἀποχρῶσα καὶ παρασκευαῖς  κεχρημένη   λαμπροτάταις. οἱ μὲν οὖν πολέμιοι
[10, 21]   κἀν τῷ κρατίστῳ μάλιστα τόπῳ  κειμένη.   στρατοπεδεύσας δὲ πλησίον τῆς πόλεως
[10, 14]   δὲ θαρρεῖν τε αὐτὸν  ἐπαγομένη   καὶ πλανῶσα ἐλπίς, ὡς οὐθενὸς
[10, 20]   σφόδρα ἐχυρὰ καὶ οὐ πολλῆς  δεομένη   φυλακῆς. τινὲς μὲν οὖν φασι
[10, 8]   ἐγένετο ἔργοις τε καὶ λόγοις  καταγωνιζομένη   τὸν νόμον· ὥστ´ οὐθὲν ἔτι
[10, 48]   τὸν παρελθόντα ἐνιαυτὸν συμφορὰ νεωστὶ  γενομένη   δεινὰ μὲν ὑπὸ τοῦ δήμου
[10, 50]   τε πατρικίων καὶ τῶν δημοτικῶν  γενομένη.   οἱ μὲν γὰρ ὑπελάμβανον πάντα
[10, 43]   ἀεί τι πρὸς τῶν ἐχθρῶν  βλαπτομένῃ·   ἐν οἷς ἦν καὶ
[10, 51]   πόλις πρὸς τὰ πράγματα  μεθαρμοττομένη,   καὶ συμβούλων ἄριστος μὴ
[10, 21]   στρατιᾷ πρὸ τῶν ὁρίων αὐτὸν  ὑποδεχομένῃ.   παραταξάμενος δὲ αὐτοῖς καὶ πολλοὺς
[10, 45]   τὸ πρᾶγμα ἔλαβεν ὡς οὐκέτι  ὀψομένη   τοὺς ἄνδρας. ~Ὁ δὲ Σίκκιος
[10, 33]   ἔθει ἦν ἤδη τῇ πόλει  πολεμουμένῃ   μὲν ὁμονοεῖν, εἰρήνην δὲ ἀγούσῃ
[10, 20]   ἑκατόν. εὑρόντες δὲ ὡς ἐν  εἰρήνῃ   πύλας τε ἀκλείστους καὶ τεῖχος
[10, 60]   μὴ συνελθεῖν εἰς ὁμόνοιαν τὰ  ἔθνη   γάμων ἐπαλλαγαῖς καὶ οἰκειοτήτων κοινωνίαις
[10, 22]   Μηνύκιος. ἀμφότερα γὰρ ταῦτα τὰ  ἔθνη   κατὰ τὸν αὐτὸν χρόνον ἀφειστήκει
[10, 53]   Αἰκανοὶ καὶ διεπρεσβεύοντο πρὸς τἆλλα  ἔθνη,   ὅσα Ῥωμαίοις πολέμια ἦν, παρακαλοῦντες
[10, 28]   ἡμᾶς ἀσφαλής· εἰ μὴ ἄρα  ἐκείνῃ   τῇ ψυχρᾷ ἐλπίδι ἐπαίρεσθε, ὡς
[10, 29]   παρὰ τὴν ἑαυτοῦ γνώμην κοινωνεῖν  ὑπομείνῃ   τοῦ πολέμου, παρελθὼν εἶπεν· Ἡμεῖς
[10, 8]   τοῦ Τεβέριος ποταμοῦ, ἐν  ταπεινή   τις ἦν καλύβη, γεωργῶν αὐτόθι
[10, 11]   θεούς τε καὶ δαίμονας, οἷς  κοινῇ   θύομεν, καὶ πολέμων ὑπομιμνήσκοντες, οὓς
[10, 51]   παθεῖν ταὐτὰ ἑτέρους προϊδέσθαι, καὶ  κοινῇ   καὶ καθ´ ἕνα ἕκαστον ἰδίᾳ
[10, 10]   πρόνοια, ὑφ´ ἧς ἀεὶ σωζόμεθα  κοινῇ,   καλῶς ποιοῦσα τὰ κεκρυμμένα βουλεύματα
[10, 11]   ψηφίσασθε τι ἂν δοκῇ  κοινῇ   συμφέρειν ἤδη. ~Ταῦτ´ εἰπόντος αὐτοῦ
[10, 51]   χάριν, ἀλλὰ πρὸς τὸ  κοινῇ   συμφέρον ἀποδεικνύμενος γνώμην· βουλεύονταί τ´
[10, 15]   τὸ ἴδιον κέρδος ἀντὶ τοῦ  κοινῇ   συμφέροντος ἀλλαξαμένων, τῆς τε ἔξωθεν
[10, 52]   ἴδια ἔχθη κρείττονα γίνεσθαι τῶν  κοινῇ   χρησίμων, ἀλλ´ ἀπ´ ὀρθῆς γνώμης
[10, 36]   ἀνέστειλα καὶ τοῦ μὴ περιπεσεῖν  αἰσχύνῃ   τοὺς λοχαγοὺς αἰωνίῳ, δι´ ἣν
[10, 50]   νόμον ἐκύρωσαν, ἵνα ταῖς ἀρχαῖς  ἐξῇ   πάσαις τοὺς ἀκοσμοῦντας παρανομοῦντας
[10, 12]   ἤδη πιστὰ εἶναι τοῖς πολλοῖς  δόξῃ   δόξει δὲ διὰ τὸ δέος
[10, 41]   μεγάλα δυνάμενοι πλούτῳ τε καὶ  δόξῃ   καὶ τοῖς κατὰ πόλεμον ἔργοις
[10, 45]   οἷος ἦσθα, ὡς ἀλαζὼν καὶ  δόξῃ   τὸ ἀνδρεῖον ἐπιτηδεύων, οὐκ ἀληθείᾳ.
[10, 15]   εἰς τὴν ἐκκλησίαν καὶ λόγον  εὐπρεπῆ   διεξελθὼν τελευτῶν τῆς δημηγορίας ὤμοσεν,
[10, 53]   τιμὰς τῶν θεῶν ἐπιτηδεύματα οὐκ  εὐπρεπῆ.   ἐπεὶ δὲ ἐπέγνωσαν οὐδεμίαν αὐτῶν
[10, 54]   ἀρχῆς καταλῦσαι τὴν ἀριστοκρατίαν πρόφασιν  εὐπρεπῆ   προὐβάλοντο λέγοντες ἐν χερσὶν εἶναι
[10, 51]   τοι δόξαν τῆς ἀξιώσεως ἔχουσιν  εὐπρεπῆ.   ~Τοιαῦτα εἰπόντος τοῦ Ῥωμιλίου οἵ
[10, 32]   ὅσα δὲ βιασάμενοί τινες  κλοπῇ   λαβόντες ᾠκοδομήσαντο, κομισαμένους τὰς δαπάνας,
[10, 46]   τὰ πρὸς τοὺς μαχομένους ἐστραμμένα  μέρη   πᾶσα φυλάττουσα αὐτὸν δύναμις
[10, 40]   δὲ κατὰ πολλὰ τῆς ἀγορᾶς  μέρη   συστρέψαντας ἑαυτοὺς διαστῆναι, ὥστε διειλῆφθαι
[10, 41]   τὸ κατ´ ἄλλα καὶ ἄλλα  μέρη   τῆς ἀγορᾶς ὑπὸ θορύβου καὶ
[10, 57]   βουλευτὰς προὔθεσαν ὑπὲρ ἀρχαιρεσίων οἷα  χρὴ   γενέσθαι σκοπεῖν. ~Πολλῶν δὲ λεχθέντων
[10, 42]   τὰς αἰτίας ἀχθησομένων ὅσον εἶναι  χρή,   καὶ περὶ τοῦ ὀνόματος
[10, 35]   εὑρόμενοι, ἐσκόπουν αὖθις τι  χρὴ   ποιεῖν εἰς τὸν δῆμον ἀφικόμενοι.
[10, 23]   πολιτῶν τοῖς πρεσβυτάτοις, τι  χρὴ   ποιεῖν. ἐπεὶ δὲ πᾶσιν ἐδόκει
[10, 14]   μηθὲν αὐτῷ τούτων κατὰ νοῦν  χωρῇ,   τηνικαῦτα Σαβίνους τε πανστρατιᾷ καλεῖν
[10, 55]   ἀνδρῶν, ἐὰν τε βουλὴ  δοκιμάσῃ   καὶ δῆμος ἐπιψηφίσῃ, κύρια
[10, 51]   τοῦ βελτίστου τὰ συμφέροντα ἐρῶ.  θαυμάσῃ   δὲ μηθείς, εἰ πρότερόν τε
[10, 27]   τῇ πόλει πλησιάζοντα πόλεμον ἄρασθαι  πάσῃ   προθυμίᾳ, καὶ μὴ περιιδεῖν τὴν
[10, 9]   μῖσος διὰ προγόνων καὶ παρεσκευασμένον  ἁπάσῃ   μηχανῇ κωλύειν τὰ γινόμενα, τῶν
[10, 45]   ἀκόνα πάλιν τοὺς λόγους, οἷς  χρήσῃ   κατὰ τοῦ φθόνου τῶν πατρικίων.
[10, 28]   ἔσται καλός, οὔτ´ ἂν ἄλλως  χωρήσῃ   τὰ καθ´ ἡμᾶς ἀσφαλής· εἰ
[10, 32]   ἀρὰς ἐν τῇ λοχίτιδι ἐκκλησίᾳ  συναχθείσῃ   ὑπὸ τῶν ὑπάτων νόμος
[10, 55]   βουλὴ δοκιμάσῃ καὶ δῆμος  ἐπιψηφίσῃ,   κύρια εἰς τὸν ἅπαντα εἶναι
[10, 10]   γ´ αὐτὰ παραδόντες ἀφήκαμεν, ἀλλ´  ὅση   δύναμις ἡμῖν ἦν ἐπιμελῆ ζήτησιν
[10, 33]   πολεμουμένῃ μὲν ὁμονοεῖν, εἰρήνην δὲ  ἀγούσῃ   στασιάζειν. τοῦτο συνιδόντες ἅπαντες οἱ
[10, 33]   δέον γὰρ αὐτοὺς ὡς ἐν  νοσούσῃ   πόλει μετρίαις χρῆσθαι ταῖς στρατολογίαις
[10, 19]   χαίρειν ἅπαντας ἐπὶ τῇ τότε  κατασχούσῃ   τὴν πόλιν εὐνομίᾳ. ταῦτά τε
[10, 59]   δ´ ἂν εἷς ἐξ αὐτῶν  δικαιώσῃ,   τοῦθ´ ἅπαντες ἡγεῖσθαι κύριον τήν
[10, 20]   πολλὴ ἐξελήλυθε καί ἐστιν ἐν  τῇ   αὐτῶν ἤδη γῇ. τούτων ἅμα
[10, 55]   ὅπως ἐναντιώσονται πράσσουσι τὰ δόξαντα  τῇ   βουλῇ, ἀλλὰ καὶ συνεργήσουσι καὶ
[10, 58]   δὲ τοῦ δήμου τὰ δόξαντα  τῇ   βουλῇ δεξαμένου καὶ μετὰ πλείστης
[10, 9]   ὑμᾶς βραχὺν ἐπισχεῖν χρόνον, ἕως  τῇ   βουλῇ δηλώσωμεν τὰ προσαγγελθέντα καὶ
[10, 50]   ἅπαντα χρόνον φυλαχθησομένους, διάγνωσιν ἀπέδωκαν  τῇ   βουλῇ. ἐλέχθησαν μὲν οὖν πολλοί
[10, 48]   ὑπόδικοι πολλὰς ἐλπίδας εἶχον ἐπὶ  τῇ   βουλῇ καὶ τὸ κινδύνευμα ἐν
[10, 30]   τοῦ τότε μέγιστον ἔχοντος ἐν  τῇ   βουλῇ κράτος. εἷς δὲ μόνος
[10, 29]   οὐδὲ ταύτης τύχωμεν, ἐξ ἧς  τῇ   βουλῇ μὲν οὐδὲν ἔσται βλάβος,
[10, 26]   εἰσαχθεῖσα ὑπὸ τῶν δημάρχων ἐπὶ  τῇ   βουλῇ πολιτεία καὶ παρακρουσαμένη τὸ
[10, 31]   δήμαρχος τοῖς τότε ὑπάτοις καὶ  τῇ   βουλῇ προσῄει δεόμενος τὸν ἐπ´
[10, 51]   αὐτῶν τοὺς τότε ὑπάτους προθεῖναι  τῇ   βουλῇ σκοπεῖν, τίνας ἑλέσθαι δεήσει
[10, 30]   ὑπάτου, ὅτι τοῦτο τὸ πολίτευμα  τῇ   βουλῇ συγχωροῦντες οὐθενὸς ἄλλου ἁμαρτήσονται
[10, 11]   δημοτικῶν ἐπὶ τοῖς ὑπάτοις καὶ  τῇ   βουλῇ συστάντες πράττωσι τὴν τοῦ
[10, 1]   τι δεινὸν δῆμος ἐπὶ  τῇ   βουλῇ συστὰς ἐξεργάσηται. ἐταράττετο γὰρ
[10, 55]   ἀνθ´ αὑτῶν αἱρεθησομένοις, ἐὰν καὶ  τῇ   βουλῇ ταῦτα δοκῇ. ἐπαινοῦντος δὲ
[10, 52]   ἐγένοντο πλείους οἱ ταύτῃ προστιθέμενοι  τῇ   γνώμῃ. μέλλοντος δὲ γράφεσθαι τοῦ
[10, 16]   νύκτα ὅλην ἀμφὶ ταῦτα ἦσαν,  τῇ   δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ λοχαγοί τε
[10, 42]   νόμον οὗτοι ὡμολογοῦντο αἰτιώτατοι γενέσθαι.  ~Τῇ   δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ παραλαβόντες οἱ
[10, 8]   εἶναι τὸ σῶμα μέχρι δίκης.  τῇ   δ´ ἑξῆς ἡμέρᾳ συναγαγόντες οἱ
[10, 5]   τοῖς μὲν ἰδιώταις ἐλευθερίαν κτώμενος,  τῇ   δὲ πατρίδι ἡγεμονίαν, ἑαυτῷ δὲ
[10, 35]   ἀπέστησαν καὶ ταύτης τῆς ἐπιβολῆς  τῇ   δεήσει τῶν πρεσβυτάτων τε καὶ
[10, 3]   ἔπειτα οἱ δήμαρχοι δυσχεραίνοντες ἐπὶ  τῇ   διατριβῇ τοῦ χρόνου λόγον μὲν
[10, 52]   χάριν· ἀφίημι τῶν ἐκτισμάτων ἐπὶ  τῇ   δίκῃ καὶ εἰς τὸ λοιπὸν
[10, 42]   περὶ τοῦ ὀνόματος θήσονται  τῇ   δίκῃ, καὶ μάλιστα περὶ τοῦ
[10, 5]   καθῆκεν χρόνος, ὃν ἔταξαν  τῇ   δίκῃ, συναγαγόντες ἐκκλησίαν μακροὺς ἐποιήσαντο
[10, 43]   τὸ δόγμα τῆς βουλῆς ἐν  τῇ   ἐκκλησίᾳ, πολλοὶ καὶ τοῦ δήμου
[10, 9]   τὸ δεύτερον τὴν δημαρχίαν ἐπὶ  τῇ   ἐλπίδι τοῦ κυρώσειν τὸν νόμον,
[10, 12]   οὐ δεῖ κοινωνεῖν οὐδὲ παρεῖναι  τῇ   ζητήσει τοὺς ἀνειληφότας τὴν τοῦ
[10, 8]   τῶν νέων φιλοτιμία σωφρονισθεῖσα  τῇ   Καίσωνος συμφορᾷ, πολὺ δὲ χαλεπωτέρα
[10, 43]   τις καὶ τότε στάσις ἐναντιουμένων  τῇ   καταγραφῇ τῶν δημάρχων καὶ τὰς
[10, 20]   μὲν οὐ πολλούς τινας ἐν  τῇ   καταλήψει διέφθειραν, ἀλλ´ ἔφθασαν ἤδη
[10, 17]   ἀχίτων, περιζωμάτιον ἔχων καὶ ἐπὶ  τῇ   κεφαλῇ πῖλον. ἰδὼν δὲ πλῆθος
[10, 32]   εὐχάς τε καὶ ἀρὰς ἐν  τῇ   λοχίτιδι ἐκκλησίᾳ συναχθείσῃ ὑπὸ τῶν
[10, 17]   πρὸς αὐτοὺς τεθνηκὼς ἐν  τῇ   μάχῃ Οὐαλέριος ὑπὲρ τῆς εἰσφορᾶς
[10, 16]   φρούρια ἐξεπολιόρκησαν ἡμέρᾳ. ἐν ταύτῃ  τῇ   μάχῃ πολλοὺς Ῥωμαῖοι καὶ ἀγαθοὺς
[10, 36]   ἀπέδωκε τὴν στρατοπεδαρχίαν ἀπολωλεκότος ἐν  τῇ   μάχῃ τὸν ἡγεμόνα. ~Ταῦτ´ ἐστίν,
[10, 4]   οὐχὶ καὶ ταύτην νῦν ἀπολωλέκατε  τῇ   μεταβολῇ τῶν ἀρχαιρεσιῶν; οὔτε γὰρ
[10, 53]   ἀγαθοί. ἐπεβάλοντο μὲν οὖν ἐν  τῇ   νόσῳ τῆς πόλεως οὔσης στρατὸν
[10, 43]   δυνάμεως ἐμπειρίᾳ τε ἀγώνων καὶ  τῇ   παρὰ τὰ δεινὰ εὐτολμίᾳ μακρῷ
[10, 15]   οὐδὲ τούτῳ μετρίῳ βοηθεῖν βούλεται  τῇ   πατρίδι, ἀλλ´ αὐτοὺς ἔφη τοὺς
[10, 54]   ἀρχὴν περιβαλέσθαι καὶ νόμους καταστήσασθαι  τῇ   πατρίδι ὁμονοίας τε καὶ εἰρήνης
[10, 37]   ὅλον τὸ σῶμα, συγκατακτησάμενος  τῇ   πατρίδι πολλὴν καὶ ἀγαθὴν γῆν,
[10, 2]   ἄλλων πολιτῶν οἱ πλεῖστον ἐν  τῇ   πόλει δυνάμενοι· βουλαί τε πολλαὶ
[10, 37]   οἱ δὲ βιαιότατοι τῶν ἐν  τῇ   πόλει καὶ ἀναιδέστατοι τὴν καλλίστην
[10, 22]   τῶν πλησιοχώρων ἐθνῶν πόλεμος ἐπεγένετο  τῇ   πόλει, καὶ δέος ἦν, μὴ
[10, 2]   γῆν ἐνεχθέντα ἐν αὐτῇ τε  τῇ   πόλει καὶ κατὰ τοὺς ἀγροὺς
[10, 53]   τε οὐκ ἐλάχιστον τῶν κακῶν  τῇ   πόλει καὶ τοῦ μὴ ταχέως
[10, 6]   δὲ μᾶλλον μάθῃς, ἡλίκον ἄρα  τῇ   πόλει κακὸν ἐπιτρέφων ἐλάνθανες, ὡς
[10, 32]   πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα συνοίσει  τῇ   πόλει, μάλιστα δὲ εἰς τὸ
[10, 57]   προστατῶν οὐδὲ τῶν ἄλλων ἀρχείων  τῇ   πόλει μιᾶς διοικούσης ἅπαντα ἡγεμονίας
[10, 22]   συμμάχων δυνάμεις μίαν μὲν ἐν  τῇ   πόλει μοῖραν κατέλιπον, ἧς ἡγεῖτο
[10, 31]   δώδεκα σταδίων τὴν περίμετρον, ἐμπεριεχόμενος  τῇ   πόλει, ὃς οὐχ ἅπας τότε
[10, 27]   χερσὶν ὄντα καὶ ὅσον οὔπω  τῇ   πόλει πλησιάζοντα πόλεμον ἄρασθαι πάσῃ
[10, 33]   καὶ ἐν ἔθει ἦν ἤδη  τῇ   πόλει πολεμουμένῃ μὲν ὁμονοεῖν, εἰρήνην
[10, 27]   δύναμιν διὰ τὴν κατέχουσαν ἐν  τῇ   πόλει στάσιν, οἱ μὲν ὕπατοι
[10, 2]   ἐξ ἐκείνης τῆς φιλονεικίας ἀναστήσεται  τῇ   πόλει συμφορά. συνήπτετο δὲ τοῖς
[10, 53]   τροφῆς. καὶ οὐ μόνον ἐν  τῇ   πόλει τὰ δεινὰ ἦν, ἀλλὰ
[10, 60]   χρόνῳ πλεῖον τοῦ ὑγιαίνοντος ἐν  τῇ   πόλει τὸ διεφθαρμένον καὶ νοσοῦν.
[10, 40]   ἀνδρειοτάτων τε καὶ μάλιστα ἐν  τῇ   πόλει τότ´ ἀνθούντων ἐδίδασκον αὐτούς,
[10, 16]   δραστήριος, ἔχων τὴν μεγίστην ἐν  τῇ   πόλει τότε ἀρχήν· καὶ συνεκινδύνευον
[10, 20]   κατὰ σπουδὴν ἐξῄεσαν ὑπολιπόμενοι φυλακὴν  τῇ   πόλει τρίτην μοῖραν τῆς ἐπιχωρίου
[10, 1]   καὶ τῶν ὑπάτων ἐπίτηδες ἐν  τῇ   πολεμίᾳ γῇ τὰς δυνάμεις κατασχόντων,
[10, 20]   προθυμίας συμπράττοντες διετέλουν, καὶ ἐν  τῇ   πολιορκίᾳ τοῦ Καπιτωλίου μόνοι συνήραντο
[10, 21]   Φάβιος καὶ πολλὰς ἐν  τῇ   προνομῇ διατρίψας ἡμέρας ἀπῆγεν ἐπ´
[10, 9]   ἐπικαιροτάτους. ὅλης δὲ κραδαινομένης ἐπὶ  τῇ   προσδοκίᾳ τῶν δεινῶν τῆς πόλεως,
[10, 17]   καὶ κύρια. ταύτῃ διακρουσάμενος αὐτοὺς  τῇ   προφάσει προεῖπεν ἀρχαιρεσίων ἡμέραν, ἐν
[10, 48]   δήμαρχος τότ´ ἀποδειχθείς, ὥσπερ ἔφην,  τῇ   πρώτῃ τῆς ἀρχῆς ἡμέρᾳ θύσας
[10, 55]   πρέσβεις, ἐκλεξαμένους τὰ κράτιστα καὶ  τῇ   Ῥωμαίων πόλει πρόσφορα νομοθετήσεσθαι. τὰ
[10, 20]   ἐφόδου μνησικακοῦντες τοῖς Τυσκλάνοις, ὅτι  τῇ   Ῥωμαίων πόλει τά τε ἄλλα
[10, 24]   ἐπεὶ κάμνοντα ἔμαθε τῶν ἀναγκαίων  τῇ   σπάνει, αὐτός τε προσβολὰς ἐποιεῖτο
[10, 54]   ἔκαμνε γὰρ οὐχ ἥκιστα ἐν  τῇ   σπάνει τῆς τροφῆς λαὸς
[10, 49]   τὴν ἐφ´ ἑαυτῷ τε καὶ  τῇ   σπείρᾳ γενομένην ὑπὸ τοῦ στρατηγοῦ·
[10, 36]   ἀράμενος τά τε σημεῖα διέσωσα  τῇ   σπείρᾳ καὶ τοὺς πολεμίους ἀνέστειλα
[10, 53]   θεῖα λειτουργίας ἀπέστησαν. ἐν ταύτῃ  τῇ   συμφορᾷ τῶν τε ὑπάτων ἅτερος
[10, 30]   κατὰ τῶν ἱππέων τῶν ἐπὶ  τῇ   συνωμοσίᾳ διαβαλλομένων ἐξέτασιν, καὶ μακρὸν
[10, 28]   ἄρα ἐνέστηκε δαίμων καὶ ἐναντιοῦται  τῇ   σωτηρίᾳ τῆς πόλεως, οὔτοι τό
[10, 12]   ὑποψίας τοιαύτης. δὲ νομίζω  τῇ   τε βουλῇ καὶ τῷ δήμῳ
[10, 19]   τε καὶ χαίρειν ἅπαντας ἐπὶ  τῇ   τότε κατασχούσῃ τὴν πόλιν εὐνομίᾳ.
[10, 44]   τό τε χωρίον αὐτὸ παρέξει  τῇ   φυλακῇ τοῦ μὴ ἁλώσεσθαι τὸ
[10, 28]   ἀσφαλής· εἰ μὴ ἄρα ἐκείνῃ  τῇ   ψυχρᾷ ἐλπίδι ἐπαίρεσθε, ὡς διαφθαρέντων
[10, 21]   τότε ἦν τοῦ Οὐολούσκων ἔθνους  ἐπιφανεστάτη   τε κἀν τῷ κρατίστῳ μάλιστα
[10, 36]   κρατίστῳ δυεῖν δέοντα ἑξήκοντα γεγονὼς  ἔτη   καὶ φρονῆσαι τὰ δέοντα ἱκανὸς
[10, 37]   κατέχουσιν ἐξ αὐτῆς καὶ πολλὰ  ἔτη   κεκάρπωνται οὔτε δωρεὰν παρ´ ὑμῶν
[10, 38]   ἐμοῦ πλέον ἔχειν ἀξιοῖ· πότερον  ἔτη   πλείω στρατευσάμενος μάχας πλείους
[10, 45]   μάχας ἀγωνισάμενος καὶ τὰ τετταράκοντα  ἔτη   στρατευσάμενος καὶ κατατετρωμένος ὅλον τὸ
[10, 37]   πολῖται, τοσαῦτα μὲν  ἔτη   στρατευσάμενος ὑπὲρ ὑμῶν, τοσαύτας δὲ
[10, 35]   τε περὶ τῆς κληρουχίας νόμον  ἔτη   τριάκοντα παρειλκυσμένον καὶ τὸν περὶ
[10, 4]   ὅταν τὸ κάκιστον τῷ κρατίστῳ  νομοθετῇ.   Ποίαν δὲ ὑμεῖς, ἔφασαν,
[10, 45]   μόρον, ὅτι με ἀπώλεσεν  ἀρετὴ   καὶ πολλὴ τῶν λόγων
[10, 6]   τε ἄλλη μαρτυρεῖται πᾶσα  ἀρετὴ   καὶ πρὸς τοὺς δημοτικοὺς
[10, 61]   ὀλυμπιὰς μὲν ἦν ὀγδοηκοστὴ καὶ  τρίτη,   ἣν ἐνίκα στάδιον Κρίσων Ἱμεραῖος,
[10, 16]   βελῶν καὶ τῶν σωμάτων ἐξαδυνατούντων  τρίτῃ   τὰ φρούρια ἐξεπολιόρκησαν ἡμέρᾳ. ἐν
[10, 28]   κοινὸν ἥξει δίκη τιμωρὸς οὐ  μεμπτὴ   παρὰ θεῶν, ἐὰν ἄρα διαφύγητε
[10, 48]   ἀπολογησόμενον ἀδικήματος δημοσίου δίκην ἐπὶ  δικαστῇ   τῷ δήμῳ, τὸν χρόνον ἀποδείξας
[10, 15]   μετὰ προθυμίας τοῦ πολέμου καὶ  καταστῇ   τὰ πράγματα τῆς πόλεως, συγχωρήσειν
[10, 12]   ὑποπτεύσας δ´ αὐτῶν τὴν γνώμην  ἀνέστη   τῶν ὑπάτων ἅτερος, Γάιος Κλαύδιος
[10, 51]   ὑμῖν δ´, βουλή, ὁσάκις  ἐνέστη   τις ἀμφισβήτησις καὶ φιλονεικία πρὸς
[10, 17]   καὶ ἐπειδὴ τῶν ἀρχαιρεσίων  ἐνέστη   χρόνος, καὶ κῆρυξ τὴν
[10, 31]   τοῖς δημάρχοις πρὸς τοὺς ὑπάτους  συνέστη   πάλιν, ἐξ ὧν ἔσχον οἱ
[10, 60]   δὲ καὶ τῶν ἀρχαιρεσίων  ἐπέστη   χρόνος, πολλὰ χαίρειν φράσαντες τοῖς
[10, 50]   τοῖς ἐν ἀρχῇ ὑπάτοις πολὺ  παρέστη   δέος καὶ τοῦ μὴ ταὐτὰ
[10, 53]   νόσος εἰς τὴν Ῥώμην κατέσκηψε  μεγίστη   τῶν ἐκ τοῦ προτέρου χρόνου
[10, 35]   καὶ ταῦτα ὑπάτων, οἷς  μεγίστη   ὑπέκειτο ἀρχή, ἀλλ´ εἰς τοὺς
[10, 3]   τε καὶ φρονιμωτάτους, οἷς ἐστι  πλείστη   πρόνοια τιμῆς τε καὶ δόξης
[10, 1]   τῶν δημάρχων ἀναδιδασκόμενος, ὅτι πολιτειῶν  κρατίστη   τοῖς ἐλευθέροις ἐστὶν ἰσηγορία,
[10, 1]   δὲ τούτους ὀλυμπιὰς μὲν ἦν  ὀγδοηκοστή,   ἣν ἐνίκα στάδιον Τορύμβας Θεσσαλὸς
[10, 26]   δὲ τούτους ὀλυμπιὰς μὲν ἦν  ὀγδοηκοστὴ   καὶ πρώτη, ἣν ἐνίκα στάδιον
[10, 61]   τὸν ἐνιαυτὸν ὀλυμπιὰς μὲν ἦν  ὀγδοηκοστὴ   καὶ τρίτη, ἣν ἐνίκα στάδιον
[10, 58]   καὶ τοῦ δήμου μέρος ἐν  αὐτῇ.   εὐδοκιμῶν δ´ ἐφ´ ἅπασι τούτοις
[10, 27]   λαμπροτάτην, περὶ τῶν ἐν  αὐτῇ   καλῶν εὐψύχως ἀγωνιζομένοις ἀποθανεῖν. ταύτης
[10, 44]   τ´ εἰκὸς ἀξιόμαχον εἶναι ἐν  αὐτῇ·   κἂν ὀλίγη δὲ πάνυ καὶ
[10, 26]   τήν τε φρουρὰν τὴν ἐν  αὐτῇ   κοιμωμένην εὑρόντες κατέσφαξαν πλὴν ὀλίγων,
[10, 59]   μήτ´ ἀκοῦσαι μηδὲν ἀηδὲς ἐν  αὐτῇ   μήτ´ ἰδεῖν ἕωθεν εὐθὺς ἐξῄεσαν
[10, 53]   ἔτι γὰρ αὐτῶν παρασκευαζομένων  αὐτὴ   νόσος κατέσκηψεν εἰς τὰς πόλεις.
[10, 2]   ἐπὶ τὴν γῆν ἐνεχθέντα ἐν  αὐτῇ   τε τῇ πόλει καὶ κατὰ
[10, 51]   ὅσον καὶ τἆλλα, ὅπως ἂν  αὐτῇ   φαίνηται συνοίσειν, στασιάζειν δὲ μηκέτι
[10, 14]   διχοστασίας ἐζήτουν καὶ θορύβου. ~Ἐν  τοιαύτῃ   δὲ ταραχῇ τῆς πόλεως οὔσης
[10, 8]   ὁμολογηθέντα χρήματα. Καίσων μὲν οὖν  τοιαύτῃ   περιπεσὼν ἐπιβουλῇ, κατασκευασαμένων ἅπαντα τῶν
[10, 40]   ποιήσειν τὴν δίκην τῆς βίας.  ταύτῃ   γὰρ ἀφορμῇ χρήσεσθαι τοὺς μηδὲν
[10, 17]   ἀμφοῖν ἔννομά τε καὶ κύρια.  ταύτῃ   διακρουσάμενος αὐτοὺς τῇ προφάσει προεῖπεν
[10, 52]   συχνοί, καὶ ἐγένοντο πλείους οἱ  ταύτῃ   προστιθέμενοι τῇ γνώμῃ. μέλλοντος δὲ
[10, 16]   τὰ φρούρια ἐξεπολιόρκησαν ἡμέρᾳ. ἐν  ταύτῃ   τῇ μάχῃ πολλοὺς Ῥωμαῖοι καὶ
[10, 53]   τὰ θεῖα λειτουργίας ἀπέστησαν. ἐν  ταύτῃ   τῇ συμφορᾷ τῶν τε ὑπάτων
[10, 32]   καθ´ οὓς οὔτε ἄρχοντι οὔτ´  ἰδιώτῃ   συνεχωρεῖτο πράττειν οὐδὲν ἐναντίον δημάρχῳ,
[10, 26]   ὀλυμπιὰς μὲν ἦν ὀγδοηκοστὴ καὶ  πρώτη,   ἣν ἐνίκα στάδιον Πολύμναστος Κυρηναῖος,
[10, 49]   τοὺς φέροντας εἰς αὐτὴν στενωπούς.  ~Πρώτη   μὲν οὖν εἰσῆλθεν κατὰ
[10, 48]   τότ´ ἀποδειχθείς, ὥσπερ ἔφην, τῇ  πρώτῃ   τῆς ἀρχῆς ἡμέρᾳ θύσας εἰσιτήρια
[10, 43]   καὶ τότε στάσις ἐναντιουμένων τῇ  καταγραφῇ   τῶν δημάρχων καὶ τὰς ἐκ
[10, 21]   καταλύσεως τοῦ πολέμου, ἐν αἷς  ἐγράφη,   πόλεις τε καὶ χώρας ἔχοντας
[10, 27]   καλῆς πείρας οὔτ´ αὐτὸς ἀπολείψεσθαι  ἔφη,   ἀλλ´ ἐν ἴσῳ τοῖς κράτιστα
[10, 9]   ὡς ἀπηγγελμένα τοῖς δημάρχοις λεγόντων.  ἔφη   δ´ μέν τις Αἰκανοὺς
[10, 36]   τε ὡς στρατιώτης οὐκ ἀδύνατος.  ἔφη   δ´ οὖν παρελθών· Ἐγώ,
[10, 25]   κατακλεισθεῖσιν ἐν τῷ χάρακι μεγάλην  ἔφη   δεδωκέναι δωρεὰν τὰ σώματα αὐτῶν
[10, 17]   σκήψεις αὐτῷ πᾶσαι κατανάλωντο, τελευτῶν  ἔφη   δεῖν εἰς τὸν τοῦ τεθνηκότος
[10, 18]   τὴν ὑπατικὴν ἐξουσίαν αὐτὸς ἔχειν  ἔφη   κρατουμένους ἅπαντας τοῖς ὅρκοις. εἰπὼν
[10, 49]   Οὐεργίνιος ἦν ὄνομα αὐτῷ. οὗτος  ἔφη   Μάρκον Ἰκίλλιον, ἑνὸς τῶν ἐκ
[10, 40]   Ἰκίλλιος ἀναστὰς τὰ μὲν ἄλλα  ἔφη   πάντα ὀρθῶς εἰπεῖν Σίκκιον καὶ
[10, 18]   τὰ σημεῖα καταφέρειν· καὶ ἵνα,  ἔφη,   πᾶσαν ἀπογνῶτε δημαγωγίαν ἐπὶ τῆς
[10, 24]   δὲ τοῖς μὲν ἄλλοις Αἰκανοῖς  ἔφη   σπένδεσθαι καὶ διδόναι τοῖς σώμασι
[10, 52]   τὰ συμφέροντα ἀποδείξασθαι· Ἀνθ´ ὧν,  ἔφη,   ταύτην αὐτῷ ἀποδίδωμι τιμὴν καὶ
[10, 52]   τοὺς δημάρχους τῆς προθυμίας ἀποδώσειν  ἔφη   τὴν καταδίκην. ἱερὰν γὰρ ἤδη
[10, 19]   δ´ οὔτε τῶν δημάρχων ἐπαινεῖν  ἔφη   τὸ ἀπαραχώρητον τῆς ἐξουσίας οὔτε
[10, 15]   βούλεται τῇ πατρίδι, ἀλλ´ αὐτοὺς  ἔφη   τοὺς πατρικίους ἑαυτῶν σώμασι καὶ
[10, 9]   οὐχ ἅπαντας εἶναι τοὺς πατρικίους  ἔφη   τοὺς ταῦτα βεβουλευμένους, ἀλλὰ μόνους
[10, 18]   ἀφεθῆναι τῆς στρατείας, ἐπὶ τούτοις  ἔφη   χαριεῖσθαι τὰς ἀναπαύλας τῶν πολέμων,
[10, 24]   δέχεται αὐτὸν ἐπιόντα, καὶ γίνεται  μάχη   καρτερά. χρόνου δὲ πολλοῦ διελθόντος
[10, 17]   αὐτοὺς τεθνηκὼς ἐν τῇ  μάχῃ   Οὐαλέριος ὑπὲρ τῆς εἰσφορᾶς τοῦ
[10, 16]   ἐξεπολιόρκησαν ἡμέρᾳ. ἐν ταύτῃ τῇ  μάχῃ   πολλοὺς Ῥωμαῖοι καὶ ἀγαθοὺς ἄνδρας
[10, 36]   τὴν στρατοπεδαρχίαν ἀπολωλεκότος ἐν τῇ  μάχῃ   τὸν ἡγεμόνα. ~Ταῦτ´ ἐστίν,
[10, 14]   καὶ θορύβου. ~Ἐν τοιαύτῃ δὲ  ταραχῇ   τῆς πόλεως οὔσης ἀνήρ τις
[10, 60]   δ´ αὐτοῖς εὐπρεπῶς τὰ γινόμενα  ἔχῃ   παράνομα καὶ δεινὰ ὄντα ὡς
[10, 30]   κακώσας τοῦ τε Κορβιῶνος τὰ  τείχη   κατασπάσας καὶ τὰς οἰκήσεις ἐκ
[10, 22]   στρατιωτικὸν ἐποιοῦντο κατάλογον καὶ μερισάμενοι  τριχῇ   τάς τε οἰκείας καὶ τὰς
[10, 35]   ὑπάτων, οἷς μεγίστη ὑπέκειτο  ἀρχή,   ἀλλ´ εἰς τοὺς συναγωνιζομένους αὐτοῖς
[10, 22]   στρατιᾶς Γράγχος Κοίλιος, ἀνὴρ δραστήριος  ἀρχῇ   κοσμηθεὶς αὐτοκράτορι, ἣν ἐπὶ τὸ
[10, 54]   μέντοι καὶ διέμεινέ γε χρηστὸς  ἀρχῇ   κοσμηθεὶς μεγάλῃ, ἀλλ´ ἐξέπεσε τελευτῶν
[10, 30]   τῶν δὲ τότε ὄντων ἐν  ἀρχῇ   μηθένα. τοῦτο τὸ προβούλευμα οἱ
[10, 24]   πρότερον τῶν βασιλέων ἐκεκόσμητο  ἀρχή,   προσήνεγκαν. δὲ μαθών, ὅτι
[10, 50]   ~Ταῦτα δὴ λογιζομένοις τοῖς ἐν  ἀρχῇ   ὑπάτοις πολὺ παρέστη δέος καὶ
[10, 28]   πόλιν τήνδε αὔξουσα ἐκ πολλοῦ  τύχη   μήπω προλέλοιπεν αὐτήν, κρείττους τῶν
[10, 44]   πάνυ καὶ φαύλη τις οὖσα  τύχῃ,   πρὸς πολλῷ πλείονα τὴν




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site LACUS CURTIUS

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 1/02/2007