HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Démosthène, Sur les classes des armateurs (texte complet)

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

ε = 45 formes différentes pour 107 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Paragraphes

[30]   φύσει δυστυχεῖς Θηβαίους εἶναι, ἐκεῖνό γε δήπουθεν ἅπαντες ἐπίστασθε, ὅτι Θηβαίων

[20]   ἐκείνῳ διὰ τούτων. (Οἶδε μέν γε διακοσίαις τριήρεσιν, ὧν ἑκατὸν παρεσχόμεθ'

[20]   τότε; αἰνίγματι γὰρ ὅμοιον τοῦτό γε. (Ἐγὼ φράσω. Ὁρᾶτε τὴν πόλιν,

[30]   (οἱ Ἕλληνες καὶ Ἀθηναῖοι) πολλοῦ γε καὶ δεῖ· (ἀλλ' ὅτι, εἰ

[30]   οἱ γὰρ ἡμῶν κρατήσαντες ἐκείνου γε πάλαι κρείττους ὑπάρχουσιν· βούλεται δ'

[40]   ὑμᾶς βουλευομένους εὑρήσει. ~Ἐκ μέν γε τῶν πρὸς τοὺς ἑαυτοῦ προγόνους

[30]   τῆς ὑμετέρας εὑρήσει. ~Ὁ μέν γε χρυσίον, ὥς φασιν, ἄγει πολύ.

[40]   ἐκ δὲ τῆς ἡσυχίας ἧς ἦγέ ποτε, οὐδεμιᾶς τῶν Ἑλληνίδων πόλεων

[20]   τριήραρχοι δ' ὦσι δώδεκα, ἂν δὲ διακοσίων, τριάκοντα μὲν ᾖ τάλαντα

[0]   παρεσκευασμένη πᾶσιν ᾖ φανερά, φαίνηται δὲ δίκαι' ἐπὶ ταύτῃ φρονεῖν αἱρουμένη.

[20]   μερῶν ἑκάστῳ τὸ ἴσον, τοὺς δὲ δώδεκα τοὺς ἐν ἑκάστῳ τῷ

[0]   ἐπὶ ταύτῃ φρονεῖν αἱρουμένη. (Τοῖς δὲ θρασυνομένοις καὶ σφόδρ' ἑτοίμως πολεμεῖν

[40]   τοὺς ὑπάρχοντας ἐχθροὺς κελεύω, ἀμύνεσθαι δὲ καὶ βασιλέα καὶ πάντας, ἂν

[20]   ἑκόντων εἰσφερόντων αὐτῶν λαμβάνειν. Ταῦτα δὲ καὶ δυνάτ' ἐστίν, ὦ ἄνδρες

[10]   παρασκευασώμεθα μὲν πρὸς αὐτούς, ἀμυνούμεθα δὲ κἀκεῖνον, ἂν ἡμᾶς ἀδικεῖν ἐπιχειρῇ.

[20]   μέρος ᾖ τῶν φυλῶν, τοῦ δὲ μέρους ἑκάστου τὸ τρίτον μέρος

[30]   ἀλλὰ μάλιστα μὲν πάντων, εἰ δὲ μή, τῶν γ' ὑπαρχόντων δούλων

[40]   αὐτῇ δυνάμει φημὶ δεῖν, ἄρχειν δὲ μηδενὸς μήτε λόγου μήτ' ἔργου

[0]   χρημάτων καὶ τόπων δεῖσθαι, ταῦτα δὲ πάντ' ἀφθονώτερ' ἐκεῖνον ἔχονθ' ἡμῶν

[0]   οἶδ' ὅτι βέλτιον σχοίη· εἰ δὲ παρελθὼν εἷς ὁστισοῦν δύναιτο διδάξαι

[10]   πρὸς ἐκεῖνον ἐγιγνόμεθ' ἀντιταττόμενοι· (ἐπεὶ δὲ πάσης ἐστὶ παρασκευῆς ὁ αὐτὸς

[30]   ποιήσαιτε ὑμῶν ἕνεκ' αὐτῶν, εὔχεσθε δὲ πᾶσι τοῖς θεοῖς τὴν αὐτὴν

[0]   οὐδένες ἄλλοι παραδείξασθαι δεδύνηνται· (αὐτὸς δὲ πειράσομαι τὸν τρόπον εἰπεῖν ὃν

[10]   μὲν ἕκαστος οὐ ποιήσων, τὸν δὲ πλησίον πράξοντα, οὐδὲν πώποθ' ὑμῖν

[20]   καλλίονι σῴζοιτο τῇ πόλεἰ, ἐὰν δέ ποθ' οὗτος ὁ καιρὸς ἔλθῃ,

[30]   εἴη τοιοῦτόν τι πράττων, πόλεμον δὲ ποιησαμένων προτέρων εἰκότως ἂν δοκοίη

[20]   μέρος ἓν χρήστων ἑκάστῃ, τὴν δὲ συμμορίαν ἑκάστην διανεῖμαι τῶν αὑτῆς

[10]   ἑκάστῃ τὴν πεντεκαιδεκαναί̈ αν, τὴν δὲ συμμορίαν ἑκάστῳ τῷ μέρει σφῶν

[10]   τῶν εἴκοσι συμμοριῶν ἐπικληρῶσαι, τὴν δὲ συμμορίαν ἑκάστῳ τῶν μερῶν μίαν

[20]   τάλαντα τὴν δαπάνην συντελοῦντα, ἓξ δὲ σώματα τριηραρχοῦντα, ἐὰν δὲ τριακοσίων,

[20]   τάλαντα τὴν δαπάνην διαλύοντα, τέτταρα δὲ σώματα τριηραρχοῦντα. (Τὸν αὐτὸν δὲ

[20]   εἶτ' ἐπικληρῶσαι τὰς φυλάς· (τὸν δὲ ταξίαρχον ἕκαστον, ὃν ἂν ἡ

[10]   αὐτῶν τρεῖς ἀποδοῦναι τριήρεις. (Ἐπειδὰν δὲ ταῦθ' οὕτως ἔχονθ' ὑπάρχῃ, κελεύω,

[30]   ἀπαλλαγῇ τῆς ὑπαρχούσης πενίας· ἐπὶ δὲ τὴν Ἑλλάδα Ἕλλην' οὐδέν' ἂν

[0]   κοινὴν ἁπάντων σωτηρίαν παρόψονται. Εἰς δὲ τὴν ταραχὴν ταύτην καὶ τὴν

[20]   φυλήν, ὅπου τέτακται, μετὰ ταῦτα δὲ τὴν τριττύν, εἶτα τριήραρχοι τίνες

[40]   εὐδαίμονα καὶ μεγάλην γεγενημένην, ἐκ δὲ τῆς ἡσυχίας ἧς ἦγέ ποτε,

[10]   οἷόν τ' ἦν ἀμύνασθαι, ἕτερος δέ τις ᾗ τοὺς Ἕλληνας, εἰκότως

[30]   αὐτῶν ἁθρόα πολλὰ λαμβάνῃ. Ἡμῖν δὲ τὸ τῆς χώρας τίμημ' ὑπάρχον

[10]   ἑνὸς τρόπου προτέρους ἀνελέσθαι, ἐπὶ δὲ τὸν ἀγῶνα ὀρθῶς φημι παρεσκευασμένους

[10]   κἂν μὴ τύχητ' ἀφαμαρτεῖν, ἐκ δὲ τοῦ μετὰ τοῦ παρεσκευάσθαι τὰ

[0]   αὐτῶν καὶ φιλίαν προτενεῖται, οἱ δὲ τοὺς ἰδίους πολέμους ἐπανορθῶσαι βουλόμενοι

[0]   ὁ παρὼν φόβος λελύσεται. Ἐγὼ δὲ τοῦτ' ἂν ἄρ' οἷός τ'

[30]   ἐκεῖνον ἀδίκημ' ἂν ἔθηκα. Ἐπειδὴ δὲ τοῦτ' οὐχ οὕτως ἔχει, φυλάττεσθαί

[30]   ἐπ' αὐτὸν ὑμεῖς ἐπορεύεσθε, νῦν δὲ τοῦτο μὲν οὐκ ἂν ποιήσαιτε

[20]   κατὰ τριάκοντ' ὦσι νεώσοικοι, ἐπειδὰν δὲ τοῦτο ποιήσωσι, δύο συμμορίας καὶ

[20]   αὐτοῦ χιλίας ἀπολέσαντας ναῦς, ἀκούσεται δὲ τριακοσίας αὐτοὺς ὑμᾶς νῦν παρεσκευασμένους

[10]   ὅσους ἂν ἐθέλῃ τις, ναῦς δὲ τριακοσίας, οὐχ ἥξει καὶ δεήσεται,

[20]   ἓξ δὲ σώματα τριηραρχοῦντα, ἐὰν δὲ τριακοσίων, εἴκοσιν μὲν ᾖ τάλαντα

[10]   τρόπον τῆς συντάξεως ἀκούσητε. (Τὰς δὲ τριήρεις πῶς; τὸν ἅπαντ' ἀριθμὸν

[20]   δὲ σώματα τριηραρχοῦντα. (Τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ τὰ νῦν ὀφειλόμεν'

[0]   κινδύνων τὴν ἀνδρείαν ἐνδείκνυσθαι, ἐν δὲ τῷ συμβουλεύειν φρονιμώτερα τῶν ἄλλων

[10]   ἑξήκοντα σώματ' ἔχουσαν ἑκάστην. Τούτων δὲ τῶν συμμοριῶν ἑκάστην διελεῖν κελεύω

[30]   πολλῶν ἀγαθῶν ἦσαν κύριοι, ἐπειδὴ δὲ φίλον αὐτὸν νομίσαντες αὑτοῖς ὑπάρχειν

[20]   τὰ μὲν ἄλλα παρασκευάσασθαι, τὰ δὲ χρήματα νῦν μὲν ἐᾶν τοὺς

[20]   νεῶν καὶ μέρους ἔσται. (Ὑπὲρ δὲ χρημάτων καὶ πόρου φανεροῦ τινὸς

[20]   δέῃ, πρότερον δ' οὔ. Διὸ μηδὲ ζητεῖν παραινῶ· ὅσα γὰρ νῦν

[20]   γένοιτ' ἂν ἐκείνῳ διὰ τούτων. (Οἶδε μέν γε διακοσίαις τριήρεσιν, ὧν

[40]   διαλλακτοῦ, τοῦτον δ' αὑτὸν ἂν οἶδε φανέντ' αὐτοῖς, εἰ πόλεμον κινοίη.

[40]   πρὸς τοὺς ἑαυτοῦ προγόνους πολέμων σύνοιδε τὴν πόλιν εὐδαίμονα καὶ μεγάλην

[0]   ὑμῖν πόλεμον πρὸς αὐτὸν ἄρασθαι· οὐδὲ γὰρ αὐτοὺς τοὺς Ἕλληνας ὁρῶ

[0]   μὴ προκαθεῖναι τὴν πόλιν ἡμῶν. (Οὐδὲ γὰρ οὐδ' ἀπ' ἴσης ὁρῶ

[30]   ἑαυτοὺς διηνέχθησαν διαφόρων, ὅσ' ἂν οὐδὲ καταρώμενος εὗρέ τις αὐτοῖς, τοσαῦτα

[30]   ἐκφέρειν τὸν πόλεμον. Καὶ μὴν οὐδὲ τῶν ἄλλων οὐδέν' ἂν εἰκότως

[30]   εἶναι, ἐκεῖνό γε δήπουθεν ἅπαντες ἐπίστασθε, ὅτι Θηβαίων τἀκείνου φρονούντων, ἀνάγκη

[10]   προορᾶν, ὦ πρὸς τοῦ Διός, οἴεσθε τοῦτο; ἐγὼ μὲν γὰρ οἶμαι.

[20]   ἄγειν φασὶν οὗτοι; ἀλλὰ θῶ βούλεσθε δωδεκάτην ἡμᾶς εἰσοίσειν, πεντακόσια τάλαντα;

[30]   πείσονται, καὶ πολεμοῦντες ὅτ' οὐ δυνήσεσθε· ἀλλ' ἔχεθ' ἡσυχίαν θαρροῦντες καὶ

[10]   φημὶ δεῖν· δι' ὃ δ' εἴσεσθε, ἐπειδὰν ὅλον τὸν τρόπον τῆς

[30]   πάλαι ἂν ἐπ' αὐτὸν ὑμεῖς ἐπορεύεσθε, νῦν δὲ τοῦτο μὲν οὐκ

[30]   ἂν ποιήσαιτε ὑμῶν ἕνεκ' αὐτῶν, εὔχεσθε δὲ πᾶσι τοῖς θεοῖς τὴν

[20]   γὰρ νῦν πορίσαιτ' ἄν, εἰ προέλοισθε πορίζειν, πλείων ἐστὶ γέλως τοῦ

[20]   πεντακόσια τάλαντα; ἀλλ' οὔτ' ἂν ἀνάσχοισθε οὔτ' εἰ καταθεῖτε, ἄξια τοῦ

[0]   ὧν ὥρμηκεν, εἰ ἄρ' ἐγχειρεῖν ἔγνωκε τοῖς Ἕλλησι, χρήματα δώσει τισὶν

[20]   πλείων ἐστὶ γέλως τοῦ μηδενός. (Φέρε γάρ, ἑκατοστήν τις εἰσφέρειν ἐρεῖ

[30]   διαφόρων, ὅσ' ἂν οὐδὲ καταρώμενος εὗρέ τις αὐτοῖς, τοσαῦτα πεπόνθασι κακά;

[10]   τοίνυν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ταῦτά τε καὶ παραπλήσια τούτοις λογιζόμενος λόγον

[20]   ὡς πάρεστιν, ὡς οὐδ' οἷόν τε ταῦτ' ἄλλως ἔχειν, καὶ μετὰ

[10]   ὅ τι ἂν δέῃ ποιήσοντα. (Ὁρᾶτε γάρ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ὅτι,

[20]   ὅμοιον τοῦτό γε. (Ἐγὼ φράσω. Ὁρᾶτε τὴν πόλιν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,

[40]   καὶ τοῖς τἀναντία πείθουσι συμφέροντα πράξετε· οὐ γὰρ ὀργιεῖσθ' αὐτοῖς ὕστερον,

[20]   τρίτον μέρος ἡ τριττὺς ἔχῃ, εἰδῆτε δ' ἄν τι δέῃ, πρῶτον

[10]   ὅτι, ὅσα μὲν πώποθ' ἅπαντες ἐβουλήθητε καὶ μετὰ ταῦτα τὸ πράττειν

[10]   πώποθ' ὑμᾶς ἐξέφυγεν, ὅσα δ' ἐβουλήθητε μέν, μετὰ ταῦτα δ' ἀπεβλέψατ'

[40]   τοῦ βήματος λόγους. Κἂν ταῦτα ποιῆτε, καὶ ὑμῖν αὐτοῖς καὶ τοῖς

[10]   δ' ἃ κελεύουσιν οὗτοι μὴ ποιῆτε, οὐχ ἡδέως ἐνίων ὑμῖν ἐχόντων,

[40]   φημὶ δεῖν, ἄρχειν δὲ μηδενὸς μήτε λόγου μήτ' ἔργου ἀδίκου, τὰ

[10]   αὐτοῖς προσνείμαντας· ἐὰν γὰρ τοῦτ' ἀποδείξητε τὸ πλῆθος, ἡγοῦμαι, τῶν ἐπικλήρων

[10]   ὅλον τὸν τρόπον τῆς συντάξεως ἀκούσητε. (Τὰς δὲ τριήρεις πῶς; τὸν

[30]   δὲ τοῦτο μὲν οὐκ ἂν ποιήσαιτε ὑμῶν ἕνεκ' αὐτῶν, εὔχεσθε δὲ

[30]   οὐδὲν ἡδέως ἀγαθὸν περὶ αὐτῶν ἀκούσαιτε· οὐ μὴν ἀλλὰ δεῖ τοὺς

[20]   οὔτ' ἂν ἀνάσχοισθε οὔτ' εἰ καταθεῖτε, ἄξια τοῦ πολέμου τὰ χρήματα.

[0]   τρόπον εἰπεῖν ὃν ἄν μοι δοκεῖτε μάλιστα δύνασθαι παρασκευάσασθαι. Καὶ γὰρ

[10]   ἀδικεῖν ἐπιχειρῇ. (Καὶ νῦν μὲν καλεῖτε πρὸς ὑμᾶς αὐτοὺς τοὺς Ἕλληνας·

[10]   ποιῆσαι μέρη, τῶν πρώτων ἑκατὸν πέντε, καὶ τῶν δευτέρων ἑκατὸν πέντε,

[10]   πέντε, καὶ τῶν δευτέρων ἑκατὸν πέντε, καὶ τῶν τρίτων ἑκατὸν πένθ'

[10]   τῶν συμμοριῶν ἑκάστην διελεῖν κελεύω πέντε μέρη κατὰ δώδεκ' ἄνδρας, ἀνταναπληροῦντας

[0]   αὐτῶν ὑπὸ τῷ βαρβάρῳ γενέσθαι. (Ὅτε δ' οὕτω ταῦτ' ἔχει, σκεπτέον

[40]   δὲ τῆς ἡσυχίας ἧς ἦγέ ποτε, οὐδεμιᾶς τῶν Ἑλληνίδων πόλεων τοσοῦτον

[30]   αὐτὴν λαβεῖν παράνοιαν ἐκεῖνον ἥνπερ ποτὲ τοὺς προγόνους αὐτοῦ. Καὶ ταῦτ'

[20]   οὐκ ὤν, ὑπάρξων δ' εἰς τότε; αἰνίγματι γὰρ ὅμοιον τοῦτό γε.

[20]   χρήματα μὲν δή φημ' εἶναι τότε, ἂν ὡς ἀληθῶς δέῃ, πρότερον

[10]   ἢ ῥαψῳδήσουσιν οἱ πρέσβεις περιιόντες. (Τότε δ' ἂν ἄρ' ἃ νῦν

[40]   φανέντ' αὐτοῖς, εἰ πόλεμον κινοίη. Ὥστε καὶ γνώριμα καὶ πίστ' αὐτῷ

[20]   αὐτοὺς ὑμᾶς νῦν παρεσκευασμένους τριήρεις· ὥστε μὴ κομιδῇ, μηδ' εἰ πάνυ

[30]   ἂν ἐλθεῖν ἐπὶ τοὺς Ἕλληνας, ὥστε πολλῶν ἂν χρημάτων, εἰ ἔχοιεν

[30]   βαρβάρου ἔσεσθαι πρὸς ἅπαντα. Ὥστ' οὔτε φοβεῖσθαί φημι δεῖν πέρα τοῦ

Paragraphes
[30]	φύσει δυστυχεῖς Θηβαίους εἶναι, ἐκεῖνό	γε	δήπουθεν ἅπαντες ἐπίστασθε, ὅτι Θηβαίων
[20]	ἐκείνῳ διὰ τούτων. (Οἶδε μέν	γε	διακοσίαις τριήρεσιν, ὧν ἑκατὸν παρεσχόμεθ'
[20]	τότε; αἰνίγματι γὰρ ὅμοιον τοῦτό	γε.	(Ἐγὼ φράσω. Ὁρᾶτε τὴν πόλιν,
[30]	(οἱ Ἕλληνες καὶ Ἀθηναῖοι) πολλοῦ	γε	καὶ δεῖ· (ἀλλ' ὅτι, εἰ
[30]	οἱ γὰρ ἡμῶν κρατήσαντες ἐκείνου	γε	πάλαι κρείττους ὑπάρχουσιν· βούλεται δ'
[40]	ὑμᾶς βουλευομένους εὑρήσει. ~Ἐκ μέν	γε	τῶν πρὸς τοὺς ἑαυτοῦ προγόνους
[30]	τῆς ὑμετέρας εὑρήσει. ~Ὁ μέν	γε	χρυσίον, ὥς φασιν, ἄγει πολύ.
[40]	ἐκ δὲ τῆς ἡσυχίας ἧς	ἦγέ	ποτε, οὐδεμιᾶς τῶν Ἑλληνίδων πόλεων
[20]	τριήραρχοι δ' ὦσι δώδεκα, ἂν	δὲ	διακοσίων, τριάκοντα μὲν ᾖ τάλαντα
[0]	παρεσκευασμένη πᾶσιν ᾖ φανερά, φαίνηται	δὲ	δίκαι' ἐπὶ ταύτῃ φρονεῖν αἱρουμένη.
[20]	μερῶν ἑκάστῳ τὸ ἴσον, τοὺς	δὲ	δώδεκα τοὺς ἐν ἑκάστῳ τῷ
[0]	ἐπὶ ταύτῃ φρονεῖν αἱρουμένη. (Τοῖς	δὲ	θρασυνομένοις καὶ σφόδρ' ἑτοίμως πολεμεῖν
[40]	τοὺς ὑπάρχοντας ἐχθροὺς κελεύω, ἀμύνεσθαι	δὲ	καὶ βασιλέα καὶ πάντας, ἂν
[20]	ἑκόντων εἰσφερόντων αὐτῶν λαμβάνειν. Ταῦτα	δὲ	καὶ δυνάτ' ἐστίν, ὦ ἄνδρες
[10]	παρασκευασώμεθα μὲν πρὸς αὐτούς, ἀμυνούμεθα	δὲ	κἀκεῖνον, ἂν ἡμᾶς ἀδικεῖν ἐπιχειρῇ.
[20]	μέρος ᾖ τῶν φυλῶν, τοῦ	δὲ	μέρους ἑκάστου τὸ τρίτον μέρος
[30]	ἀλλὰ μάλιστα μὲν πάντων, εἰ	δὲ	μή, τῶν γ' ὑπαρχόντων δούλων
[40]	αὐτῇ δυνάμει φημὶ δεῖν, ἄρχειν	δὲ	μηδενὸς μήτε λόγου μήτ' ἔργου
[0]	χρημάτων καὶ τόπων δεῖσθαι, ταῦτα	δὲ	πάντ' ἀφθονώτερ' ἐκεῖνον ἔχονθ' ἡμῶν
[0]	οἶδ' ὅτι βέλτιον σχοίη· εἰ	δὲ	παρελθὼν εἷς ὁστισοῦν δύναιτο διδάξαι
[10]	πρὸς ἐκεῖνον ἐγιγνόμεθ' ἀντιταττόμενοι· (ἐπεὶ	δὲ	πάσης ἐστὶ παρασκευῆς ὁ αὐτὸς
[30]	ποιήσαιτε ὑμῶν ἕνεκ' αὐτῶν, εὔχεσθε	δὲ	πᾶσι τοῖς θεοῖς τὴν αὐτὴν
[0]	οὐδένες ἄλλοι παραδείξασθαι δεδύνηνται· (αὐτὸς	δὲ	πειράσομαι τὸν τρόπον εἰπεῖν ὃν
[10]	μὲν ἕκαστος οὐ ποιήσων, τὸν	δὲ	πλησίον πράξοντα, οὐδὲν πώποθ' ὑμῖν
[20]	καλλίονι σῴζοιτο τῇ πόλεἰ, ἐὰν	δέ	ποθ' οὗτος ὁ καιρὸς ἔλθῃ,
[30]	εἴη τοιοῦτόν τι πράττων, πόλεμον	δὲ	ποιησαμένων προτέρων εἰκότως ἂν δοκοίη
[20]	μέρος ἓν χρήστων ἑκάστῃ, τὴν	δὲ	συμμορίαν ἑκάστην διανεῖμαι τῶν αὑτῆς
[10]	ἑκάστῃ τὴν πεντεκαιδεκαναί̈ αν, τὴν	δὲ	συμμορίαν ἑκάστῳ τῷ μέρει σφῶν
[10]	τῶν εἴκοσι συμμοριῶν ἐπικληρῶσαι, τὴν	δὲ	συμμορίαν ἑκάστῳ τῶν μερῶν μίαν
[20]	τάλαντα τὴν δαπάνην συντελοῦντα, ἓξ	δὲ	σώματα τριηραρχοῦντα, ἐὰν δὲ τριακοσίων,
[20]	τάλαντα τὴν δαπάνην διαλύοντα, τέτταρα	δὲ	σώματα τριηραρχοῦντα. (Τὸν αὐτὸν δὲ
[20]	εἶτ' ἐπικληρῶσαι τὰς φυλάς· (τὸν	δὲ	ταξίαρχον ἕκαστον, ὃν ἂν ἡ
[10]	αὐτῶν τρεῖς ἀποδοῦναι τριήρεις. (Ἐπειδὰν	δὲ	ταῦθ' οὕτως ἔχονθ' ὑπάρχῃ, κελεύω,
[30]	ἀπαλλαγῇ τῆς ὑπαρχούσης πενίας· ἐπὶ	δὲ	τὴν Ἑλλάδα Ἕλλην' οὐδέν' ἂν
[0]	κοινὴν ἁπάντων σωτηρίαν παρόψονται. Εἰς	δὲ	τὴν ταραχὴν ταύτην καὶ τὴν
[20]	φυλήν, ὅπου τέτακται, μετὰ ταῦτα	δὲ	τὴν τριττύν, εἶτα τριήραρχοι τίνες
[40]	εὐδαίμονα καὶ μεγάλην γεγενημένην, ἐκ	δὲ	τῆς ἡσυχίας ἧς ἦγέ ποτε,
[10]	οἷόν τ' ἦν ἀμύνασθαι, ἕτερος	δέ	τις ᾗ τοὺς Ἕλληνας, εἰκότως
[30]	αὐτῶν ἁθρόα πολλὰ λαμβάνῃ. Ἡμῖν	δὲ	τὸ τῆς χώρας τίμημ' ὑπάρχον
[10]	ἑνὸς τρόπου προτέρους ἀνελέσθαι, ἐπὶ	δὲ	τὸν ἀγῶνα ὀρθῶς φημι παρεσκευασμένους
[10]	κἂν μὴ τύχητ' ἀφαμαρτεῖν, ἐκ	δὲ	τοῦ μετὰ τοῦ παρεσκευάσθαι τὰ
[0]	αὐτῶν καὶ φιλίαν προτενεῖται, οἱ	δὲ	τοὺς ἰδίους πολέμους ἐπανορθῶσαι βουλόμενοι
[0]	ὁ παρὼν φόβος λελύσεται. Ἐγὼ	δὲ	τοῦτ' ἂν ἄρ' οἷός τ'
[30]	ἐκεῖνον ἀδίκημ' ἂν ἔθηκα. Ἐπειδὴ	δὲ	τοῦτ' οὐχ οὕτως ἔχει, φυλάττεσθαί
[30]	ἐπ' αὐτὸν ὑμεῖς ἐπορεύεσθε, νῦν	δὲ	τοῦτο μὲν οὐκ ἂν ποιήσαιτε
[20]	κατὰ τριάκοντ' ὦσι νεώσοικοι, ἐπειδὰν	δὲ	τοῦτο ποιήσωσι, δύο συμμορίας καὶ
[20]	αὐτοῦ χιλίας ἀπολέσαντας ναῦς, ἀκούσεται	δὲ	τριακοσίας αὐτοὺς ὑμᾶς νῦν παρεσκευασμένους
[10]	ὅσους ἂν ἐθέλῃ τις, ναῦς	δὲ	τριακοσίας, οὐχ ἥξει καὶ δεήσεται,
[20]	ἓξ δὲ σώματα τριηραρχοῦντα, ἐὰν	δὲ	τριακοσίων, εἴκοσιν μὲν ᾖ τάλαντα
[10]	τρόπον τῆς συντάξεως ἀκούσητε. (Τὰς	δὲ	τριήρεις πῶς; τὸν ἅπαντ' ἀριθμὸν
[20]	δὲ σώματα τριηραρχοῦντα. (Τὸν αὐτὸν	δὲ	τρόπον καὶ τὰ νῦν ὀφειλόμεν'
[0]	κινδύνων τὴν ἀνδρείαν ἐνδείκνυσθαι, ἐν	δὲ	τῷ συμβουλεύειν φρονιμώτερα τῶν ἄλλων
[10]	ἑξήκοντα σώματ' ἔχουσαν ἑκάστην. Τούτων	δὲ	τῶν συμμοριῶν ἑκάστην διελεῖν κελεύω
[30]	πολλῶν ἀγαθῶν ἦσαν κύριοι, ἐπειδὴ	δὲ	φίλον αὐτὸν νομίσαντες αὑτοῖς ὑπάρχειν
[20]	τὰ μὲν ἄλλα παρασκευάσασθαι, τὰ	δὲ	χρήματα νῦν μὲν ἐᾶν τοὺς
[20]	νεῶν καὶ μέρους ἔσται. (Ὑπὲρ	δὲ	χρημάτων καὶ πόρου φανεροῦ τινὸς
[20]	δέῃ, πρότερον δ' οὔ. Διὸ	μηδὲ	ζητεῖν παραινῶ· ὅσα γὰρ νῦν
[20]	γένοιτ' ἂν ἐκείνῳ διὰ τούτων.	(Οἶδε	μέν γε διακοσίαις τριήρεσιν, ὧν
[40]	διαλλακτοῦ, τοῦτον δ' αὑτὸν ἂν	οἶδε	φανέντ' αὐτοῖς, εἰ πόλεμον κινοίη.
[40]	πρὸς τοὺς ἑαυτοῦ προγόνους πολέμων	σύνοιδε	τὴν πόλιν εὐδαίμονα καὶ μεγάλην
[0]	ὑμῖν πόλεμον πρὸς αὐτὸν ἄρασθαι·	οὐδὲ	γὰρ αὐτοὺς τοὺς Ἕλληνας ὁρῶ
[0]	μὴ προκαθεῖναι τὴν πόλιν ἡμῶν.	(Οὐδὲ	γὰρ οὐδ' ἀπ' ἴσης ὁρῶ
[30]	ἑαυτοὺς διηνέχθησαν διαφόρων, ὅσ' ἂν	οὐδὲ	καταρώμενος εὗρέ τις αὐτοῖς, τοσαῦτα
[30]	ἐκφέρειν τὸν πόλεμον. Καὶ μὴν	οὐδὲ	τῶν ἄλλων οὐδέν' ἂν εἰκότως
[30]	εἶναι, ἐκεῖνό γε δήπουθεν ἅπαντες	ἐπίστασθε,	ὅτι Θηβαίων τἀκείνου φρονούντων, ἀνάγκη
[10]	προορᾶν, ὦ πρὸς τοῦ Διός,	οἴεσθε	τοῦτο; ἐγὼ μὲν γὰρ οἶμαι.
[20]	ἄγειν φασὶν οὗτοι; ἀλλὰ θῶ	βούλεσθε	δωδεκάτην ἡμᾶς εἰσοίσειν, πεντακόσια τάλαντα;
[30]	πείσονται, καὶ πολεμοῦντες ὅτ' οὐ	δυνήσεσθε·	ἀλλ' ἔχεθ' ἡσυχίαν θαρροῦντες καὶ
[10]	φημὶ δεῖν· δι' ὃ δ'	εἴσεσθε,	ἐπειδὰν ὅλον τὸν τρόπον τῆς
[30]	πάλαι ἂν ἐπ' αὐτὸν ὑμεῖς	ἐπορεύεσθε,	νῦν δὲ τοῦτο μὲν οὐκ
[30]	ἂν ποιήσαιτε ὑμῶν ἕνεκ' αὐτῶν,	εὔχεσθε	δὲ πᾶσι τοῖς θεοῖς τὴν
[20]	γὰρ νῦν πορίσαιτ' ἄν, εἰ	προέλοισθε	πορίζειν, πλείων ἐστὶ γέλως τοῦ
[20]	πεντακόσια τάλαντα; ἀλλ' οὔτ' ἂν	ἀνάσχοισθε	οὔτ' εἰ καταθεῖτε, ἄξια τοῦ
[0]	ὧν ὥρμηκεν, εἰ ἄρ' ἐγχειρεῖν	ἔγνωκε	τοῖς Ἕλλησι, χρήματα δώσει τισὶν
[20]	πλείων ἐστὶ γέλως τοῦ μηδενός.	(Φέρε	γάρ, ἑκατοστήν τις εἰσφέρειν ἐρεῖ
[30]	διαφόρων, ὅσ' ἂν οὐδὲ καταρώμενος	εὗρέ	τις αὐτοῖς, τοσαῦτα πεπόνθασι κακά;
[10]	τοίνυν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ταῦτά	τε	καὶ παραπλήσια τούτοις λογιζόμενος λόγον
[20]	ὡς πάρεστιν, ὡς οὐδ' οἷόν	τε	ταῦτ' ἄλλως ἔχειν, καὶ μετὰ
[10]	ὅ τι ἂν δέῃ ποιήσοντα.	(Ὁρᾶτε	γάρ, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ὅτι,
[20]	ὅμοιον τοῦτό γε. (Ἐγὼ φράσω.	Ὁρᾶτε	τὴν πόλιν, ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι,
[40]	καὶ τοῖς τἀναντία πείθουσι συμφέροντα	πράξετε·	οὐ γὰρ ὀργιεῖσθ' αὐτοῖς ὕστερον,
[20]	τρίτον μέρος ἡ τριττὺς ἔχῃ,	εἰδῆτε	δ' ἄν τι δέῃ, πρῶτον
[10]	ὅτι, ὅσα μὲν πώποθ' ἅπαντες	ἐβουλήθητε	καὶ μετὰ ταῦτα τὸ πράττειν
[10]	πώποθ' ὑμᾶς ἐξέφυγεν, ὅσα δ'	ἐβουλήθητε	μέν, μετὰ ταῦτα δ' ἀπεβλέψατ'
[40]	τοῦ βήματος λόγους. Κἂν ταῦτα	ποιῆτε,	καὶ ὑμῖν αὐτοῖς καὶ τοῖς
[10]	δ' ἃ κελεύουσιν οὗτοι μὴ	ποιῆτε,	οὐχ ἡδέως ἐνίων ὑμῖν ἐχόντων,
[40]	φημὶ δεῖν, ἄρχειν δὲ μηδενὸς	μήτε	λόγου μήτ' ἔργου ἀδίκου, τὰ
[10]	αὐτοῖς προσνείμαντας· ἐὰν γὰρ τοῦτ'	ἀποδείξητε	τὸ πλῆθος, ἡγοῦμαι, τῶν ἐπικλήρων
[10]	ὅλον τὸν τρόπον τῆς συντάξεως	ἀκούσητε.	(Τὰς δὲ τριήρεις πῶς; τὸν
[30]	δὲ τοῦτο μὲν οὐκ ἂν	ποιήσαιτε	ὑμῶν ἕνεκ' αὐτῶν, εὔχεσθε δὲ
[30]	οὐδὲν ἡδέως ἀγαθὸν περὶ αὐτῶν	ἀκούσαιτε·	οὐ μὴν ἀλλὰ δεῖ τοὺς
[20]	οὔτ' ἂν ἀνάσχοισθε οὔτ' εἰ	καταθεῖτε,	ἄξια τοῦ πολέμου τὰ χρήματα.
[0]	τρόπον εἰπεῖν ὃν ἄν μοι	δοκεῖτε	μάλιστα δύνασθαι παρασκευάσασθαι. Καὶ γὰρ
[10]	ἀδικεῖν ἐπιχειρῇ. (Καὶ νῦν μὲν	καλεῖτε	πρὸς ὑμᾶς αὐτοὺς τοὺς Ἕλληνας·
[10]	ποιῆσαι μέρη, τῶν πρώτων ἑκατὸν	πέντε,	καὶ τῶν δευτέρων ἑκατὸν πέντε,
[10]	πέντε, καὶ τῶν δευτέρων ἑκατὸν	πέντε,	καὶ τῶν τρίτων ἑκατὸν πένθ'
[10]	τῶν συμμοριῶν ἑκάστην διελεῖν κελεύω	πέντε	μέρη κατὰ δώδεκ' ἄνδρας, ἀνταναπληροῦντας
[0]	αὐτῶν ὑπὸ τῷ βαρβάρῳ γενέσθαι.	(Ὅτε	δ' οὕτω ταῦτ' ἔχει, σκεπτέον
[40]	δὲ τῆς ἡσυχίας ἧς ἦγέ	ποτε,	οὐδεμιᾶς τῶν Ἑλληνίδων πόλεων τοσοῦτον
[30]	αὐτὴν λαβεῖν παράνοιαν ἐκεῖνον ἥνπερ	ποτὲ	τοὺς προγόνους αὐτοῦ. Καὶ ταῦτ'
[20]	οὐκ ὤν, ὑπάρξων δ' εἰς	τότε;	αἰνίγματι γὰρ ὅμοιον τοῦτό γε.
[20]	χρήματα μὲν δή φημ' εἶναι	τότε,	ἂν ὡς ἀληθῶς δέῃ, πρότερον
[10]	ἢ ῥαψῳδήσουσιν οἱ πρέσβεις περιιόντες.	(Τότε	δ' ἂν ἄρ' ἃ νῦν
[40]	φανέντ' αὐτοῖς, εἰ πόλεμον κινοίη.	Ὥστε	καὶ γνώριμα καὶ πίστ' αὐτῷ
[20]	αὐτοὺς ὑμᾶς νῦν παρεσκευασμένους τριήρεις·	ὥστε	μὴ κομιδῇ, μηδ' εἰ πάνυ
[30]	ἂν ἐλθεῖν ἐπὶ τοὺς Ἕλληνας,	ὥστε	πολλῶν ἂν χρημάτων, εἰ ἔχοιεν
[30]	βαρβάρου ἔσεσθαι πρὸς ἅπαντα. Ὥστ'	οὔτε	φοβεῖσθαί φημι δεῖν πέρα τοῦ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 25/09/2008