HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Démosthène, Sur les classes des armateurs (texte complet)

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


α  =  89 formes différentes pour 176 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Paragraphes
[10]   αὐτοὺς τοὺς Ἕλληνας· ἂν δ'     κελεύουσιν οὗτοι μὴ ποιῆτε, οὐχ
[10]   περιιόντες. (Τότε δ' ἂν ἄρ'     νῦν οἰόμεθ' ἡμεῖς πράττηται, οὐδεὶς
[0]   καὶ δικαία γενήσεται, παρασκευάζεσθαι δ'     προσήκει πάντα καὶ τοῦθ' ὑποκεῖσθαι.
[30]   ὑπαρχούσης πενίας· ἐπὶ δὲ τὴν  Ἑλλάδα   Ἕλλην' οὐδέν' ἂν ἐλθεῖν ἡγοῦμαι.
[20]   φανεροῦ τινὸς ἤδη παράδοξον μὲν  οἶδα   λόγον ὃν μέλλω λέγειν, ὅμως
[30]   ἐστιν ὅστις ἑαυτόν, γονέας, τάφους,  πατρίδα   εἵνεκα κέρδους βραχέος προέσθαι βουλήσεται;
[0]   γνώμης περὶ τῶν πρὸς τὸν  βασιλέα.   (Ἐγὼ νομίζω κοινὸν ἐχθρὸν ἁπάντων
[40]   ἐχθροὺς κελεύω, ἀμύνεσθαι δὲ καὶ  βασιλέα   καὶ πάντας, ἂν ἀδικεῖν ἐπιχειρῶσι,
[30]   ἀπαγγέλλεσθαι μὲν περὶ ὑμῶν πρὸς  βασιλέα,   μὴ μὰ Δί' ὡς ἀποροῦσιν
[0]   ἐχθρὸν ἁπάντων τῶν Ἑλλήνων εἶναι  βασιλέα,   οὐ μὴν διὰ τοῦτο παραινέσαιμ'
[0]   ὑμῖν περὶ τῶν πρὸς τὸν  βασιλέα   τὴν βουλὴν οὖσαν, ἀλλ' ἐκείνων
[0]   τὸν μὲν πόλεμον τὸν πρὸς  βασιλέα   χαλεπὸν τῇ πόλει, τὸν δ'
[10]   οὖσι συμμάχοις βοηθεῖν, τὰ ὑπάρχοντ'  ἀγαθὰ   σῴζειν, τί τοὺς ὁμολογουμένως ἐχθροὺς
[30]   ὡς μὲν τοὺς ἐπιόντας ἐκείνων  ἀμυνόμεθα,   οἱ Μαραθῶνι τῶν προγόνων αὐτοῦ
[0]   μήτ' ἐκεῖνος, ὃν ἡμεῖς ἐπιβουλεύειν  ἡγούμεθα   τοῖς Ἕλλησι, τὴν τοῦ φίλος
[10]   ἀλλὰ παρασκευασώμεθα μὲν πρὸς αὐτούς,  ἀμυνούμεθα   δὲ κἀκεῖνον, ἂν ἡμᾶς ἀδικεῖν
[0]   ἐκείνου πολεμεῖν ἀναγκασθῶμεν, ὑπὲρ ὧν  προνοούμεθα.   (Ὁ μὲν γὰρ ἐπισχὼν ὧν
[30]   δ' ἐχθρὸν ἐμφανίζει, τοῦτον ἡμεῖς  φοβώμεθα;   μηδαμῶς· ἀλλὰ μηδ' ἀδικῶμεν, αὐτῶν
[10]   ἐχθροὺς ἔχοντες ἑτέρους ζητοῦμεν; ἀλλὰ  παρασκευασώμεθα   μὲν πρὸς αὐτούς, ἀμυνούμεθα δὲ
[0]   πολέμου τηρεῖν ὅπως ἴση καὶ  δικαία   γενήσεται, παρασκευάζεσθαι δ' προσήκει
[10]   τρόπος καὶ δεῖ ταὔτ' εἶναι  κεφάλαια   τῆς δυνάμεως, τοὺς ἐχθροὺς ἀμύνασθαι
[30]   ὑμᾶς περὶ τούτων λόγος·  διὰ   γὰρ τὸ μισεῖν αὐτοὺς οὐδ'
[30]   σκοποῦντας μηδένα συμφέροντα λογισμὸν παραλιπεῖν  διὰ   μηδεμίαν πρόφασιν. Ἐγὼ τοίνυν οἶμαι
[10]   νομίζω. ~Τὸν μὲν δὴ πόλεμον  διὰ   ταῦτα παραινῶ μηδ' ἐξ ἑνὸς
[30]   ποιησαμένων προτέρων εἰκότως ἂν δοκοίη  διὰ   τὴν πρὸς ὑμᾶς ἔχθραν τοῖς
[0]   τοῦ πολέμου ῥᾴδιον ἂν συμβῆναι.  Διὰ   τί; Ὅτι τοὺς μὲν πολέμους
[0]   Ἑλλήνων εἶναι βασιλέα, οὐ μὴν  διὰ   τοῦτο παραινέσαιμ' ἂν μόνοις τῶν
[20]   οὐκ ὀλίγος γένοιτ' ἂν ἐκείνῳ  διὰ   τούτων. (Οἶδε μέν γε διακοσίαις
[20]   κεκτῆσθαι. (Εἰ μέντοι τὰ νῦν  διὰ   τῶν λόγων φοβερὰ ἔργῳ πραττόμεν'
[20]   καὶ σαφὴς ἔσται καὶ  ῥᾳδία,   μετὰ ταῦτα λέγω. Φημὶ τοὺς
[0]   πολλοῖς ἐνδέχεσθαί μοι δοκεῖ τῶν  ἰδίᾳ   τι συμφερόντων διοικουμένοις τῶν ἄλλων
[10]   εἴ τις ἀδύνατος ἀφαιρεθέντων, ἔσεσθαι  χίλια   καὶ διακόσια ταῦθ' ὑμῖν σώματα.
[30]   τῆς χώρας τίμημ' ὑπάρχον ἀφορμὴν  (ἑξακισχίλια   τάλαντα) ἀκούσεται, ὑπὲρ ἧς ὡς
[20]   τὸ πρᾶγμ' ἑαυτῷ εὑρήσει, καὶ  μία   σύνταξις καὶ πασῶν τῶν νεῶν
[20]   ἂν ἀνάσχοισθε οὔτ' εἰ καταθεῖτε,  ἄξια   τοῦ πολέμου τὰ χρήματα. (Δεῖ
[40]   τὰ δ' ἔργ' ἡμῶν ὅπως  ἄξια   τῶν προγόνων ἔσται σκοπεῖν, μὴ
[10]   ἑκάστῳ μέρει διδόντας, εἶτα συγκληρῶσαι  συμμορίᾳ   σωμάτων ἑκάστῃ τὴν πεντεκαιδεκαναί̈ αν,
[10]   ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ταῦτά τε καὶ  παραπλήσια   τούτοις λογιζόμενος λόγον μὲν οὐδέν'
[10]   ἀδύνατος ἀφαιρεθέντων, ἔσεσθαι χίλια καὶ  διακόσια   ταῦθ' ὑμῖν σώματα. (Ἐκ τοίνυν
[20]   θῶ βούλεσθε δωδεκάτην ἡμᾶς εἰσοίσειν,  πεντακόσια   τάλαντα; ἀλλ' οὔτ' ἂν ἀνάσχοισθε
[40]   καὶ ὑμῖν αὐτοῖς καὶ τοῖς  τἀναντία   πείθουσι συμφέροντα πράξετε· οὐ γὰρ
[30]   εὗρέ τις αὐτοῖς, τοσαῦτα πεπόνθασι  κακά;   εἶθ' ὃν τύχη καὶ
[20]   καὶ τριάκοντα μὲν φυλή,  δέκα   δ' τριττὺς ἑκάστη τριήρεις
[20]   τοὺς στρατηγοὺς δεῖν διανεῖμαι τόπους  δέκα   τῶν νεωρίων, σκεψαμένους ὅπως ὡς
[20]   τάλαντα συντελῇ, τριήραρχοι δ' ὦσι  δώδεκα,   ἂν δὲ διακοσίων, τριάκοντα μὲν
[20]   ἑκάστῳ τὸ ἴσον, τοὺς δὲ  δώδεκα   τοὺς ἐν ἑκάστῳ τῷ μέρει
[30]   ἀλλὰ μηδ' ἀδικῶμεν, αὐτῶν ἡμῶν  εἵνεκα   καὶ τῆς τῶν ἄλλων Ἑλλήνων
[30]   ὅστις ἑαυτόν, γονέας, τάφους, πατρίδα  εἵνεκα   κέρδους βραχέος προέσθαι βουλήσεται; ἐγὼ
[30]   ἀδικεῖν ἡμᾶς ἐκεῖνον ἀδίκημ' ἂν  ἔθηκα.   Ἐπειδὴ δὲ τοῦτ' οὐχ οὕτως
[30]   ἐξελέγξηθ' ὡς κακῶς ἔχει τὰ  Ἑλληνικά,   συγκαλοῦντες ὅτ' οὐ πείσονται, καὶ
[20]   ἄνδρες Ἀθηναῖοι, καὶ πράττειν  καλὰ   καὶ συμφέροντα καὶ βασιλεῖ περὶ
[30]   περὶ αὐτῶν ἀκούσαιτε· οὐ μὴν  ἀλλὰ   δεῖ τοὺς περὶ πραγμάτων μεγάλων
[20]   τὰ χρήματ' ἄγειν φασὶν οὗτοι;  ἀλλὰ   θῶ βούλεσθε δωδεκάτην ἡμᾶς εἰσοίσειν,
[30]   ἀνελὼν ἡμᾶς ἐπ' ἄλλοις εἶναι,  ἀλλὰ   μάλιστα μὲν πάντων, εἰ δὲ
[30]   ἐμφανίζει, τοῦτον ἡμεῖς φοβώμεθα; μηδαμῶς·  ἀλλὰ   μηδ' ἀδικῶμεν, αὐτῶν ἡμῶν εἵνεκα
[20]   τὴν ἡμετέραν πόλιν ἐχθρὰν ποιήσασθαι.  Ἀλλὰ   μὴν εἴ γ' ἐπὶ χρήμασιν
[10]   ὁμολογουμένως ἐχθροὺς ἔχοντες ἑτέρους ζητοῦμεν;  ἀλλὰ   παρασκευασώμεθα μὲν πρὸς αὐτούς, ἀμυνούμεθα
[20]   ἐρεῖ νῦν; οὐκοῦν ἑξήκοντα τάλαντα.  Ἀλλὰ   πεντηκοστήν τις ἐρεῖ, τὸ διπλοῦν;
[20]   (Δεῖ τοίνυν ὑμᾶς τὰ μὲν  ἄλλα   παρασκευάσασθαι, τὰ δὲ χρήματα νῦν
[30]   ἄν τις ἀπ' αὐτῶν ἁθρόα  πολλὰ   λαμβάνῃ. Ἡμῖν δὲ τὸ τῆς
[10]   ἄριστα καὶ τάχιστα γενήσεται, πάνυ  πολλὰ   πράγματ' ἔσχον σκοπῶν. Οἴομαι δὴ
[40]   εἰ πόλεμον κινοίη. Ὥστε καὶ  γνώριμα   καὶ πίστ' αὐτῷ τῶν ἀπαγγελλόντων
[30]   τοὺς περὶ πραγμάτων μεγάλων σκοποῦντας  μηδένα   συμφέροντα λογισμὸν παραλιπεῖν διὰ μηδεμίαν
[10]   ὑμῖν καὶ τὰ χρήματ'  συντεταγμένα,   διελεῖν τοῦτο καὶ ποιῆσαι καθ'
[40]   αὐτῷ τῶν ἀπαγγελλόντων ἀκούειν ἔσται.  (Ἵνα   δ' ἄνδρες Ἀθηναῖοι, μὴ
[30]   ἐκείνῳ, οὐχ ἵν' ἐκεῖνος ἕλῃ  τινὰ   τούτων, ἀλλ' ἵν' εὐπορίαν τιν'
[40]   προγόνους πολέμων σύνοιδε τὴν πόλιν  εὐδαίμονα   καὶ μεγάλην γεγενημένην, ἐκ δὲ
[10]   προτέρους ἀνελέσθαι, ἐπὶ δὲ τὸν  ἀγῶνα   ὀρθῶς φημι παρεσκευασμένους ὑπάρχειν χρῆναι.
[0]   χαλεπὸν τῇ πόλει, τὸν δ'  ἀγῶνα   τὸν ἐκ τοῦ πολέμου ῥᾴδιον
[30]   πέφυκεν, ἄν τις ἀπ' αὐτῶν  ἁθρόα   πολλὰ λαμβάνῃ. Ἡμῖν δὲ τὸ
[30]   τοὺς Ἕλληνας ἁμαρτίας. Εἰ δ'  ἄρα   παντάπασί τις οὕτως οἴεται φύσει
[0]   ἐκείνων ἀρετὴν ἐλάττω τῆς ὑπειλημμένης  παρὰ   τοῖς ἀκούουσιν φαίνεσθαι ποιοῦσιν. Ἐγὼ
[0]   ἀμελῆσαι, ὑμῖν δ' οὐδ' ἀδικουμένοις  παρὰ   τῶν ἀδικούντων καλόν ἐστιν λαβεῖν
[20]   τάλαντα τὴν δαπάνην διαλύοντα,  τέτταρα   δὲ σώματα τριηραρχοῦντα. (Τὸν αὐτὸν
[20]   τὰ νῦν διὰ τῶν λόγων  φοβερὰ   ἔργῳ πραττόμεν' αἴσθοιντο, οὐδεὶς οὕτως
[0]   ἐξητασμένη καὶ παρεσκευασμένη πᾶσιν  φανερά,   φαίνηται δὲ δίκαι' ἐπὶ ταύτῃ
[30]   Ὥστ' οὔτε φοβεῖσθαί φημι δεῖν  πέρα   τοῦ μετρίου, οὔθ' ὑπαχθῆναι προτέρους
[0]   ἐνδείκνυσθαι, ἐν δὲ τῷ συμβουλεύειν  φρονιμώτερα   τῶν ἄλλων εἰπεῖν ἔχειν. (Ἐγὼ
[40]   δ' ἄνδρες Ἀθηναῖοι, μὴ  μακρὰ   λίαν λέγων ἐνοχλῶ, τὰ κεφάλαι'
[0]   οἷός τ' ὦ, πειράσομαι ποιῆσαι,  μικρὰ   προειπὼν ὑμῖν ὡς ἔχω γνώμης
[40]   Καὶ μὴν καὶ τοὺς Ἕλληνας  ὁρᾷ   δεομένους ἤτοι τινὸς ἑκουσίου
[0]   παρασκευὴ καὶ πόση καὶ πόθεν  πορισθεῖσα   χρήσιμος ἔσται τῇ πόλει, πᾶς
[20]   οὔ. Διὸ μηδὲ ζητεῖν παραινῶ·  ὅσα   γὰρ νῦν πορίσαιτ' ἄν, εἰ
[10]   ἡγήσατο, οὐδὲν πώποθ' ὑμᾶς ἐξέφυγεν,  ὅσα   δ' ἐβουλήθητε μέν, μετὰ ταῦτα
[10]   γάρ, ἄνδρες Ἀθηναῖοι, ὅτι,  ὅσα   μὲν πώποθ' ἅπαντες ἐβουλήθητε καὶ
[20]   ὀρθῶς σκοπῇ, μόνος τἀληθῆ καὶ  τὰ   γενησόμεν' εἰρηκὼς φανεῖσθαι. Ἐγώ φημι
[40]   μήτε λόγου μήτ' ἔργου ἀδίκου,  τὰ   δ' ἔργ' ἡμῶν ὅπως ἄξια
[20]   ὑμᾶς τὰ μὲν ἄλλα παρασκευάσασθαι,  τὰ   δὲ χρήματα νῦν μὲν ἐᾶν
[30]   μὴ πρόφασιν δῶμεν βασιλεῖ τοῦ  τὰ   δίκαι' ὑπὲρ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων
[30]   οὖν ἐξελέγξηθ' ὡς κακῶς ἔχει  τὰ   Ἑλληνικά, συγκαλοῦντες ὅτ' οὐ πείσονται,
[40]   μὴ μακρὰ λίαν λέγων ἐνοχλῶ,  τὰ   κεφάλαι' ὧν συμβουλεύω φράσας ἄπειμι.
[20]   τὰ χρήματα. (Δεῖ τοίνυν ὑμᾶς  τὰ   μὲν ἄλλα παρασκευάσασθαι, τὰ δὲ
[10]   εὐπορώτατον ἀεὶ τοὺς ἀπορωτάτους. Καὶ  τὰ   μὲν σώμαθ' οὕτω συντετάχθαι φημὶ
[20]   ἂν ὁμολογήσαιεν) κεκτῆσθαι. (Εἰ μέντοι  τὰ   νῦν διὰ τῶν λόγων φοβερὰ
[20]   (Τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ  τὰ   νῦν ὀφειλόμεν' ἄνδρες Ἀθηναῖοι,
[20]   γὰρ αἱρήσεται μᾶλλον αὐτὸς καὶ  τὰ   ὄντ' ἀπολωλέναι μέρος τῶν
[20]   παρέχειν. (Τὴν μὲν δαπάνην καὶ  τὰ   σκάφη καὶ τοὺς τριηράρχους καὶ
[30]   φρονούντων, ἀνάγκη τοὺς τούτων ἐχθροὺς  τὰ   τῶν Ἑλλήνων φρονεῖν. (Ἡγοῦμαι τοίνυν
[10]   δὲ τοῦ μετὰ τοῦ παρεσκευάσθαι  τὰ   ὑμέτερ' αὐτῶν ἐπισχεῖν δεομένους σῴζειν
[0]   δεινοὶ φανείημεν ὄντες, οὐδὲν ἂν  τὰ   ὑμέτερ' εὖ οἶδ' ὅτι βέλτιον
[10]   δύνασθαι, τοῖς οὖσι συμμάχοις βοηθεῖν,  τὰ   ὑπάρχοντ' ἀγαθὰ σῴζειν, τί τοὺς
[30]   καὶ γὰρ τὰς κρήνας καὶ  τὰ   φρέατ' ἐπιλείπειν πέφυκεν, ἄν τις
[20]   καὶ χιλίας καμήλους, ἃς βασιλεῖ  τὰ   χρήματ' ἄγειν φασὶν οὗτοι; ἀλλὰ
[10]   ἑξακισχιλίων ταλάντων, ἵν' ὑμῖν καὶ  τὰ   χρήματ' συντεταγμένα, διελεῖν τοῦτο
[20]   εἰ καταθεῖτε, ἄξια τοῦ πολέμου  τὰ   χρήματα. (Δεῖ τοίνυν ὑμᾶς τὰ
[10]   ἑκάστην διελεῖν κελεύω πέντε μέρη  κατὰ   δώδεκ' ἄνδρας, ἀνταναπληροῦντας πρὸς τὸν
[10]   ἅπαντ' ἀριθμὸν κελεύω τριακοσίας ἀποδείξαντας,  κατὰ   πεντεκαιδεκαναί̈ αν εἴκοσι ποιῆσαι μέρη,
[20]   σκεψαμένους ὅπως ὡς ἐγγύτατ' ἀλλήλων  κατὰ   τριάκοντ' ὦσι νεώσοικοι, ἐπειδὰν δὲ
[20]   καταθεῖτε, ἄξια τοῦ πολέμου τὰ  χρήματα.   (Δεῖ τοίνυν ὑμᾶς τὰ μὲν
[0]   ἄρ' ἐγχειρεῖν ἔγνωκε τοῖς Ἕλλησι,  χρήματα   δώσει τισὶν αὐτῶν καὶ φιλίαν
[20]   αὑτοῦ καὶ τῶν λοιπῶν εἰσενεγκεῖν;  χρήματα   μὲν δή φημ' εἶναι τότε,
[20]   μὲν ἄλλα παρασκευάσασθαι, τὰ δὲ  χρήματα   νῦν μὲν ἐᾶν τοὺς κεκτημένους
[10]   χίλια καὶ διακόσια ταῦθ' ὑμῖν  σώματα.   (Ἐκ τοίνυν τούτων οἶμαι δεῖν
[20]   τὴν δαπάνην συντελοῦντα, ἓξ δὲ  σώματα   τριηραρχοῦντα, ἐὰν δὲ τριακοσίων, εἴκοσιν
[20]   τὴν δαπάνην διαλύοντα, τέτταρα δὲ  σώματα   τριηραρχοῦντα. (Τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον
[30]   (ἐπεὶ εἴ γ' ὁμοθυμαδὸν ἦν  μετὰ   πάντων ἐπιθέσθαι μόνῳ, οὐδ' ἀδικεῖν
[10]   ἐξέφυγεν, ὅσα δ' ἐβουλήθητε μέν,  μετὰ   ταῦτα δ' ἀπεβλέψατ' εἰς ἀλλήλους
[20]   μὲν τὴν φυλήν, ὅπου τέτακται,  μετὰ   ταῦτα δὲ τὴν τριττύν, εἶτα
[30]   ἡγοῦμαι. Ποῖ γὰρ αὐτὸς τρέψεται  μετὰ   ταῦτα; (εἰς Φρυγίαν ἐλθὼν δουλεύσει;
[20]   καὶ σαφὴς ἔσται καὶ ῥᾳδία,  μετὰ   ταῦτα λέγω. Φημὶ τοὺς στρατηγοὺς
[10]   μὲν πώποθ' ἅπαντες ἐβουλήθητε καὶ  μετὰ   ταῦτα τὸ πράττειν αὐτὸς ἕκαστος
[10]   τύχητ' ἀφαμαρτεῖν, ἐκ δὲ τοῦ  μετὰ   τοῦ παρεσκευάσθαι τὰ ὑμέτερ' αὐτῶν
[10]   τριακοσίας, οὐχ ἥξει καὶ δεήσεται,  μετὰ   τούτων ἀσφαλέστατ' ἂν ἡγούμενος σωθῆναι.
[20]   τε ταῦτ' ἄλλως ἔχειν, καὶ  μετὰ   τῶν λεγόντων ἴσοι τὸ πλῆθος
[10]   καθ' ἑξήκοντα τάλανθ' ἑκατὸν μέρη,  εἶτα   πένθ' ἑξηκονταταλαντίας εἰς ἑκάστην τῶν
[10]   ἑκατὸν πένθ' ἑκάστῳ μέρει διδόντας,  εἶτα   συγκληρῶσαι συμμορίᾳ σωμάτων ἑκάστῃ τὴν
[20]   μετὰ ταῦτα δὲ τὴν τριττύν,  εἶτα   τριήραρχοι τίνες καὶ τριήρεις (ποῖαι(
[20]   διαγράμματος νεῖμαι κελεύω μέρη εἴκοσιν,  ἔπειτα   ταῖς μεγάλαις ἐπικληρῶσαι συμμορίαις μέρος
[30]   χώρας τίμημ' ὑπάρχον ἀφορμὴν (ἑξακισχίλια  τάλαντα)   ἀκούσεται, ὑπὲρ ἧς ὡς μὲν
[20]   βούλεσθε δωδεκάτην ἡμᾶς εἰσοίσειν, πεντακόσια  τάλαντα;   ἀλλ' οὔτ' ἂν ἀνάσχοισθε οὔτ'
[20]   εἰσφέρειν ἐρεῖ νῦν; οὐκοῦν ἑξήκοντα  τάλαντα.   Ἀλλὰ πεντηκοστήν τις ἐρεῖ, τὸ
[20]   τριήρων, τὴν μὲν δαπάνην ἑξήκοντα  τάλαντα   συντελῇ, τριήραρχοι δ' ὦσι δώδεκα,
[20]   δὲ τριακοσίων, εἴκοσιν μὲν  τάλαντα   τὴν δαπάνην διαλύοντα, τέτταρα δὲ
[20]   δὲ διακοσίων, τριάκοντα μὲν  τάλαντα   τὴν δαπάνην συντελοῦντα, ἓξ δὲ
[20]   εἴ τι καὶ παραλείπομεν νῦν  πάντα   γὰρ ἴσως εὑρεῖν οὐ ῥᾴδιον̓
[0]   γενήσεται, παρασκευάζεσθαι δ' προσήκει  πάντα   καὶ τοῦθ' ὑποκεῖσθαι. (Ἡγοῦμαι γάρ,
[30]   καὶ τοῦ βαρβάρου ἔσεσθαι πρὸς  ἅπαντα.   Ὥστ' οὔτε φοβεῖσθαί φημι δεῖν
[30]   ἄλλων οὐδέν' ἂν εἰκότως Ἑλλήνων  φοβηθέντα   τὸν πόλεμον τοῦτον ὁρῶ. (Τίς
[20]   ὦσι δώδεκα, ἂν δὲ διακοσίων,  τριάκοντα   μὲν τάλαντα τὴν δαπάνην
[20]   τίνες καὶ τριήρεις (ποῖαι( καὶ  τριάκοντα   μὲν φυλή, δέκα δ'
[20]   τοῦτο ποιήσωσι, δύο συμμορίας καὶ  τριάκοντα   τριήρεις τούτων ἑκάστῳ προσνεῖμαι τῶν
[10]   τὰς γνώμας ὑμᾶς ὡς ἕκαστον  ἑκόντα   προθύμως τι ἂν δέῃ
[10]   συμμορίας εἴκοσιν, ὥσπερ νῦν εἰσιν,  ἑξήκοντα   σώματ' ἔχουσαν ἑκάστην. Τούτων δὲ
[10]   διελεῖν τοῦτο καὶ ποιῆσαι καθ'  ἑξήκοντα   τάλανθ' ἑκατὸν μέρη, εἶτα πένθ'
[20]   τις εἰσφέρειν ἐρεῖ νῦν; οὐκοῦν  ἑξήκοντα   τάλαντα. Ἀλλὰ πεντηκοστήν τις ἐρεῖ,
[20]   δέῃ τριήρων, τὴν μὲν δαπάνην  ἑξήκοντα   τάλαντα συντελῇ, τριήραρχοι δ' ὦσι
[10]   οὐ ποιήσων, τὸν δὲ πλησίον  πράξοντα,   οὐδὲν πώποθ' ὑμῖν ἐγένετο. (Ἐχόντων
[0]   δοκοῦσι προαιρεῖσθαι κεχαρισμένον, οὐ μὴν  συμφέροντά   γ' ἐκείνοις οὓς ἐγκωμιάζουσι ποιεῖν·
[30]   τὸ δαιμόνιον φίλον μὲν ἀλυσιτελῆ,  συμφέροντα   δ' ἐχθρὸν ἐμφανίζει, τοῦτον ἡμεῖς
[20]   Ἀθηναῖοι, καὶ πράττειν καλὰ καὶ  συμφέροντα   καὶ βασιλεῖ περὶ ὑμῶν ἐπιτήδει'
[30]   περὶ πραγμάτων μεγάλων σκοποῦντας μηδένα  συμφέροντα   λογισμὸν παραλιπεῖν διὰ μηδεμίαν πρόφασιν.
[40]   αὐτοῖς καὶ τοῖς τἀναντία πείθουσι  συμφέροντα   πράξετε· οὐ γὰρ ὀργιεῖσθ' αὐτοῖς
[10]   προθύμως τι ἂν δέῃ  ποιήσοντα.   (Ὁρᾶτε γάρ, ἄνδρες Ἀθηναῖοι,
[20]   μὲν τάλαντα τὴν δαπάνην  διαλύοντα,   τέτταρα δὲ σώματα τριηραρχοῦντα. (Τὸν
[10]   μὲν οὐδέν' ἐβουλόμην θρασὺν οὐδ'  ἔχοντα   μάταιον μῆκος εὑρεῖν· τὴν μέντοι
[20]   μὲν τάλαντα τὴν δαπάνην  συντελοῦντα,   ἓξ δὲ σώματα τριηραρχοῦντα, ἐὰν
[20]   δαπάνην συντελοῦντα, ἓξ δὲ σώματα  τριηραρχοῦντα,   ἐὰν δὲ τριακοσίων, εἴκοσιν μὲν
[20]   δαπάνην διαλύοντα, τέτταρα δὲ σώματα  τριηραρχοῦντα.   (Τὸν αὐτὸν δὲ τρόπον καὶ
[0]   εἰπεῖν ὃν ἄν μοι δοκεῖτε  μάλιστα   δύνασθαι παρασκευάσασθαι. Καὶ γὰρ οὕτως
[30]   ἡμᾶς ἐπ' ἄλλοις εἶναι, ἀλλὰ  μάλιστα   μὲν πάντων, εἰ δὲ μή,
[10]   τὴν μέντοι παρασκευήν, ὅπως ὡς  ἄριστα   καὶ τάχιστα γενήσεται, πάνυ πολλὰ
[10]   παρασκευήν, ὅπως ὡς ἄριστα καὶ  τάχιστα   γενήσεται, πάνυ πολλὰ πράγματ' ἔσχον
[30]   οὐδὲ καταρώμενος εὗρέ τις αὐτοῖς,  τοσαῦτα   πεπόνθασι κακά; εἶθ' ὃν
[10]   ὅσα δ' ἐβουλήθητε μέν, μετὰ  ταῦτα   δ' ἀπεβλέψατ' εἰς ἀλλήλους ὡς
[20]   ἁπάσας τὰς ἄλλας εἰπεῖν πόλεις.  Ταῦτα   δ' οἱ κεκτημένοι τοιοῦτον ἔχουσι
[20]   τόθ' ἑκόντων εἰσφερόντων αὐτῶν λαμβάνειν.  Ταῦτα   δὲ καὶ δυνάτ' ἐστίν,
[0]   καὶ χρημάτων καὶ τόπων δεῖσθαι,  ταῦτα   δὲ πάντ' ἀφθονώτερ' ἐκεῖνον ἔχονθ'
[20]   τὴν φυλήν, ὅπου τέτακται, μετὰ  ταῦτα   δὲ τὴν τριττύν, εἶτα τριήραρχοι
[30]   Ποῖ γὰρ αὐτὸς τρέψεται μετὰ  ταῦτα;   (εἰς Φρυγίαν ἐλθὼν δουλεύσει; οὐ
[20]   σαφὴς ἔσται καὶ ῥᾳδία, μετὰ  ταῦτα   λέγω. Φημὶ τοὺς στρατηγοὺς δεῖν
[10]   ~Τὸν μὲν δὴ πόλεμον διὰ  ταῦτα   παραινῶ μηδ' ἐξ ἑνὸς τρόπου
[40]   ἐπὶ τοῦ βήματος λόγους. Κἂν  ταῦτα   ποιῆτε, καὶ ὑμῖν αὐτοῖς καὶ
[10]   (Ἐγὼ τοίνυν, ἄνδρες Ἀθηναῖοι,  ταῦτά   τε καὶ παραπλήσια τούτοις λογιζόμενος
[10]   πώποθ' ἅπαντες ἐβουλήθητε καὶ μετὰ  ταῦτα   τὸ πράττειν αὐτὸς ἕκαστος ἑαυτῷ
[20]   φυλὴ τόπον λάχῃ, διελεῖν  τρίχα   καὶ τὰς ναῦς ὡσαύτως, εἶτ'
[30]   περὶ ὑμῶν πρὸς βασιλέα, μὴ  μὰ   Δί' ὡς ἀποροῦσιν φοβοῦνται




| Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 25/09/2008