HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
οὗτοί 1
οὗτος 7
οὕτω 6
οὕτως 15
οὐχ 6
Οὐχ 2
οὐχὶ 2

Fréquences [« »]
15 αἱ
15 οὐδὲν
14 ταῦτα
15 οὕτως
15 ὑπὸ
16 Καὶ
16 τὰς

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

CÉBÈS, Tableau de la vie humaine

οὕτως

Pages

[11]   ἕτερον καὶ πύλην ἑτέραν; Ἔστιν οὕτως. ἀλλὰ τίς καλεῖται ὁ τόπος

[11]   καθαρτικοῖς ἐξέβαλλε τὰ νοσοποιοῦντα, εἶτα οὕτως ἂν ὁ ἰατρὸς αὐτὸν εἰς

[21]   στεφάνῳ εὐανθεῖ πάνυ καλῷ; Ἐμφαίνει οὕτως. Αὕτη τοίνυν ἐστὶν ἡ Εὐδαιμονία,

[31]   σκεψώμεθα καὶ περὶ τοῦ πλουτεῖν οὕτως, εἴγε θεωρεῖν ἔστιν— ὡς πολλάκις

[11]   καθαρτικὴν δύναμιν. εἶθ´ ὅταν καθαρθῶσιν, οὕτως εἰσάγει τούτους πρὸς τὰς Ἀρετάς.

[31]   εἶναι ἀγαθὸν τὸν πλοῦτον. Συμβαίνει οὕτως ἐκ τούτου τοῦ λόγου. Ἀλλ´

[11]   τὰ δῶρα. ἀλλὰ τίνος ἕνεκεν οὕτως ἔξω τοῦ περιβόλου ἕστηκεν; Ὅπως

[1]   ἐπιθυμίαν ἐμβέβληκας ἡμᾶς, εἰ ταῦθ´ οὕτως ἔχει. Ἀλλ´ ἔστιν, ἔφη, οὕτως

[31]   ζῆν. Ἔστι ταῦτα. Εἰ τοίνυν οὕτως ἔχει, θεώρησον, πότερον ἂν βούλοιο

[11]   θυγατέρες τινὲς δοκοῦσαι εἶναι. Ἐμφαίνει οὕτως ἔχειν. Τούτων τοίνυν ἡ μὲν

[1]   οὕτως ἔχει. Ἀλλ´ ἔστιν, ἔφη, οὕτως ἔχοντα. Οὐκ ἂν φθάνοις τοίνυν

[1]   ἐστιν ἃ δίδωσιν αὐτοῖς, ὅτι οὕτως οἱ μὲν λαμβάνοντες χαίρουσιν, οἱ

[1]   περὶ τὴν μυθολογίαν γινώμεθα. Ἔστω οὕτως. (Ὁρᾷς οὖν, ὡς ἂν παρέλθῃς

[31]   τὸ βελ– τίους εἶναι. Φαίνεται οὕτως. Οὐδὲ συμφέρει ἄρα ἐνίοις πλουτεῖν,

[11]   οὖν τὰς χεῖρας ἐκτετάκασι προθύμως οὕτως; Παρακαλοῦσιν, ἔφη, τοὺς παραγινομένους ἐπὶ

Pages
[11]	ἕτερον καὶ πύλην ἑτέραν; Ἔστιν	οὕτως.	ἀλλὰ τίς καλεῖται ὁ τόπος
[11]	καθαρτικοῖς ἐξέβαλλε τὰ νοσοποιοῦντα, εἶτα	οὕτως	ἂν ὁ ἰατρὸς αὐτὸν εἰς
[21]	στεφάνῳ εὐανθεῖ πάνυ καλῷ; Ἐμφαίνει	οὕτως.	Αὕτη τοίνυν ἐστὶν ἡ Εὐδαιμονία,
[31]	σκεψώμεθα καὶ περὶ τοῦ πλουτεῖν	οὕτως,	εἴγε θεωρεῖν ἔστιν— ὡς πολλάκις
[11]	καθαρτικὴν δύναμιν. εἶθ´ ὅταν καθαρθῶσιν,	οὕτως	εἰσάγει τούτους πρὸς τὰς Ἀρετάς.
[31]	εἶναι ἀγαθὸν τὸν πλοῦτον. Συμβαίνει	οὕτως	ἐκ τούτου τοῦ λόγου. Ἀλλ´
[11]	τὰ δῶρα. ἀλλὰ τίνος ἕνεκεν	οὕτως	ἔξω τοῦ περιβόλου ἕστηκεν; Ὅπως
[1]	ἐπιθυμίαν ἐμβέβληκας ἡμᾶς, εἰ ταῦθ´	οὕτως	ἔχει. Ἀλλ´ ἔστιν, ἔφη, οὕτως
[31]	ζῆν. Ἔστι ταῦτα. Εἰ τοίνυν	οὕτως	ἔχει, θεώρησον, πότερον ἂν βούλοιο
[11]	θυγατέρες τινὲς δοκοῦσαι εἶναι. Ἐμφαίνει	οὕτως	ἔχειν. Τούτων τοίνυν ἡ μὲν
[1]	οὕτως ἔχει. Ἀλλ´ ἔστιν, ἔφη,	οὕτως	ἔχοντα. Οὐκ ἂν φθάνοις τοίνυν
[1]	ἐστιν ἃ δίδωσιν αὐτοῖς, ὅτι	οὕτως	οἱ μὲν λαμβάνοντες χαίρουσιν, οἱ
[1]	περὶ τὴν μυθολογίαν γινώμεθα. Ἔστω	οὕτως.	(Ὁρᾷς οὖν, ὡς ἂν παρέλθῃς
[31]	τὸ βελ– τίους εἶναι. Φαίνεται	οὕτως.	Οὐδὲ συμφέρει ἄρα ἐνίοις πλουτεῖν,
[11]	οὖν τὰς χεῖρας ἐκτετάκασι προθύμως	οὕτως;	Παρακαλοῦσιν, ἔφη, τοὺς παραγινομένους ἐπὶ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 5/06/2008