Pages
[1]	κακὴν Τύχην καλοῦσι. Τίνα οὖν	ἐστιν	ἃ δίδωσιν αὐτοῖς, ὅτι οὕτως
[31]	τὴν ἀληθινὴν Παιδείαν συντόμως. ταῦτά	ἐστιν	ἃ προστάττει τὸ Δαιμόνιον. ὅστις
[1]	γὰρ ἀφροσύνη τοῖς ἀνθρώποις Σφίγξ	ἐστιν.	αἰνίττεται δὲ τάδε, τί ἀγαθόν,
[21]	ἐπὶ τὸ ὑψηλὸν ἐκεῖνο, ὅ	ἐστιν	ἀκρόπολις τῶν περιβόλων πάντων; Ὁρῶ.
[31]	αὐτῷ, κακὸν αὐτὸ τὸ ζῆν	ἐστιν.	Ἀλλ´ οὐ ταὐτό, ἔφη, ὑπάρχει
[1]	ἐπείπερ καὶ τὸ ἐπιτίμιον τοιοῦτόν	ἐστιν.	Ἀναλαβὼν οὖν ῥάβδον τινὰ καὶ
[1]	ποτήριόν τι; Ὁρῶ. ἀλλὰ τίς	ἐστιν	αὕτη; ἔφην. Ἀπάτη καλεῖται, φησίν,
[1]	παραδίδονται τῇ Τιμωρίᾳ. (Ποία δέ	ἐστιν	αὕτη; Ὁρᾷς ὀπίσω τι, ἔφη,
[31]	ἐν τῷ πίνακι τοιοῦτος ἡμῖν	ἐστιν.	εἰ δὲ δεῖ τι προσπυθέσθαι
[31]	Οὐκοῦν οὐδὲ τὸ ἀποθανεῖν κακόν	ἐστιν,	εἴπερ αἱρετώτερόν ἐστι πολλάκις τὸ
[31]	λόγου οὐδὲ ὁ πλοῦτος ἀγαθόν	ἐστιν,	εἴπερ οὐ βοηθεῖ τοῖς ἔχουσιν
[1]	τί οὔτε ἀγαθὸν οὔτε κακόν	ἐστιν	ἐν τῷ βίῳ. ταῦτ´ οὖν
[21]	μητέρα, ἔφη. Αὕτη δὲ τίς	ἐστιν;	Εὐδαιμονία, ἔφη. Ποία δ´ ἐστὶν
[31]	τούτου τοῦ λόγου. ἀλλὰ τί	ἐστιν,	ἔφην ἐγώ, τὸ αἴτιον, ὅτι
[31]	διασωθῶσιν ἐκεῖ. Αὕτη οὖν τίς	ἐστιν;	Ἡ ἀληθὴς ἐπιστήμη τῶν συμφερόντων,
[11]	(Ποία οὖν αὕτη ἡ ὁδός	ἐστιν	ἡ φέρουσα ἐπὶ τὴν ἀληθινὴν
[1]	ἡ δὲ γυνὴ ἐκείνη τίς	ἐστιν	ἡ ὥσπερ τυφλὴ καὶ μαινομένη
[1]	αὐτῷ αἰσχρὰ καὶ λεπτή, τίς	ἐστιν;	Ὁ μὲν Ὀδυρμὸς καλεῖται, ἔφη,
[1]	γὰρ ἐπιθυμοῦμεν ἀκοῦσαι, τί ποτέ	ἐστιν	ὁ μῦθος. Οὐδεὶς φθόνος, ὦ
[31]	ὅμως δὲ οὐκ ἄχρηστα κἀκεῖνά	ἐστιν.	ὡς γὰρ δι´ ἑρμηνέως συμβάλλομεν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 5/06/2008