HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

CÉBÈS, Tableau de la vie humaine

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)

κ = 4 formes différentes pour 39 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Pages

[31]   Ἔστι ταῦτα. (Εἰ τοίνυν γίνεται ἐκ κακοῦ ἀγαθὸν μηδέν, ὥσπερ εἰκός,

[31]   ἀγνοοῦσι γὰρ ὅτι οὐ γίνεται ἐκ κακῶν ἀγαθόν. πλοῦτον δὲ ἔστι

[31]   ὥσπερ εἰκός, πλοῦτος δὲ γίνεται ἐκ κακῶν ἔργων, ἀνάγκη μὴ εἶναι

[31]   οὐδὲ δικαιοπραγεῖν οὐκ ἔστι κτήσασθαι ἐκ κακῶν ἔργων, ὡσαύτως δὲ οὐδὲ

[31]   δὲ ἔστι πολλοὺς κτησαμένους ἰδεῖν ἐκ κακῶν καὶ αἰσχρῶν ἔργων, οἷον

[31]   οὐδὲ τὸ ἀδικεῖν καὶ ἀφρονεῖν ἐκ καλῶν ἔργων, οὐδὲ ὑπάρχειν ἅμα

[1]   μὴ ἡ Μετάνοια αὐτῷ ἐπιτύχῃ ἐκ προαιρέσεως συναντήσασα. ~Εἶτα τί γίνεται,

[31]   καὶ αἰσχρῶν ἔργων, οἷον λέγω ἐκ τοῦ προδιδόναι καὶ ληΐζεσθαι καὶ

[31]   ὅτε πολλάκις ἔστιν ἰδεῖν παραγινομένους ἐκ τοῦ πρώτου περιβόλου ἀπὸ τῆς

[31]   ὁρᾷς, ὅτι καὶ αἱ Δόξαι ἐκ τοῦ πρώτου περιβόλου εἰσπορεύονται πρὸς

[31]   ἀλλὰ ἡ Παιδεία. Εἰκός γε. Ἐκ τούτου ἄρα τοῦ λόγου οὐδὲ

[31]   ἀγαθὸν τὸν πλοῦτον. Συμβαίνει οὕτως ἐκ τούτου τοῦ λόγου. Ἀλλ´ οὐδὲ

[31]   τούτων τῶν μαθημάτων; (Οὐδαμῶς φαίνεται ἐκ τούτου τοῦ λόγου. ἀλλὰ τί

[11]   Μετάνοια αὐτῷ συναντήσῃ; Ἐξαιρεῖ αὐτὸν ἐκ τῶν κακῶν καὶ συνίστησιν αὐτῷ

[21]   Ἀρεταί, ὅθεν ἥκει τὸ πρότερον. Οὐκ ἀκριβῶς ᾔδει οὐδὲ ἠπίστατο, ἔφη,

[31]   ἣν ἀπατῶνται. οὕτω δὲ διακείμενοι οὐκ ἄν ποτε σωθεῖεν. καὶ ὑμεῖς

[31]   καλῶς ζῶσι καὶ τοῖς κακῶς, οὐκ ἂν εἴη οὔτε ἀγαθὸν εἶναι

[31]   ἅμα μετὰ κακίας πολλῆς. ὥστε οὐκ ἂν εἴη ταῦτα ἀγαθὰ οὔτε

[1]   Ἀλλ´ ἔστιν, ἔφη, οὕτως ἔχοντα. Οὐκ ἂν φθάνοις τοίνυν διηγούμενος ὡς

[21]   διακείμενοι· οἱ δὲ ἀποδεδειλιακότες καὶ οὐκ ἀναβεβηκότες πρὸς τὴν Καρτερίαν πάλιν

[21]   αὐταῖς ἀπολιπόντες κακῶς ζῶσι καὶ οὐκ ἀπολαύουσι τῶν παρ´ αὐταῖς ἀγαθῶν.

[1]   ἕστηκεν. Εἶτα τί τοῦτο σημαίνει; Οὐκ ἀσφαλὴς οὐδὲ βεβαία ἐστὶν ἡ

[31]   τούτων βελτίους γενέσθαι, ὅμως δὲ οὐκ ἄχρηστα κἀκεῖνά ἐστιν. ὡς γὰρ

[31]   λεγόμενά ποτε, ὅμως μέντοι γε οὐκ ἄχρηστον ἦν ἡμᾶς καὶ αὐτοὺς

[1]   μὴ συνιῇ, ἀπόλλυται ὑπ´ αὐτῆς, οὐκ εἰσάπαξ, ὥσπερ ὁ ὑπὸ τῆς

[21]   αὗται εἴσω πρὸς τὰς Ἀρετὰς οὐκ εἰσπορεύονται; {Ἔφη οὔ. Οὐ γὰρ

[11]   τε καὶ ἀκαλλώπιστον; ἕστηκε δὲ οὐκ ἐπὶ στρογγύλου λίθου, ἀλλ´ ἐπὶ

[11]   εἰκαῖοι τῶν ἀνδρῶν Παιδείαν καλοῦσιν· οὐκ ἔστι δέ, ἀλλὰ Ψευδοπαιδεία, ἔφη.

[31]   ἢ πάλιν τὰ ἐναντία πῶς οὐκ ἔστι κακά; πάνυ γὰρ παράδοξον

[31]   οὕτω καὶ ἐπὶ τοῦ ζῆν οὐκ ἔστι κακὸν αὐτὸ τὸ ζῆν

[31]   τὸ φρονεῖν γε οὐδὲ δικαιοπραγεῖν οὐκ ἔστι κτήσασθαι ἐκ κακῶν ἔργων,

[31]   (Ποιήσομεν. τοῦτο δὲ ἐξήγησαι, πῶς οὐκ ἔστιν ἀγαθά, ὅσα λαμβάνουσιν οἱ

[1]   τούτοις παραπλήσια. Ταῦτα οὖν πῶς οὐκ ἔστιν ἀγαθά; Περὶ μὲν τούτων,

[11]   παραγίνονται. Πότερον οὖν ἄλλη ὁδὸς οὐκ ἔστιν ἐπὶ τὴν ἀληθινὴν Παιδείαν

[11]   ἐπὶ τὴν ἀληθινὴν Παιδείαν ἄγουσα; Οὐκ ἔστιν, ἔφη. (Οὗτοι δὲ οἱ

[21]   εὐδαίμων γίνεται καὶ μακάριος καὶ οὐκ ἔχει ἐν ἑτέροις τὰς ἐλπίδας

[1]   καὶ μύθους ἔχουσα ἰδίους, οὓς οὐκ ἠδυνάμεθα συμβαλεῖν, τίνες καί ποτε

[1]   ὅταν γὰρ ἀνανήψῃ, αἰσθάνεται ὅτι οὐκ ἤσθιεν, ἀλλ´ ὑπ´ αὐτῆς κατησθίετο

[31]   ἄλλο, ὃ προσποιοῦνταί γε ἐπίστασθαι οὐκ οἴδασιν. ἕως δ´ ἂν ἔχωσι

Pages
[31]	Ἔστι ταῦτα. (Εἰ τοίνυν γίνεται	ἐκ	κακοῦ ἀγαθὸν μηδέν, ὥσπερ εἰκός,
[31]	ἀγνοοῦσι γὰρ ὅτι οὐ γίνεται	ἐκ	κακῶν ἀγαθόν. πλοῦτον δὲ ἔστι
[31]	ὥσπερ εἰκός, πλοῦτος δὲ γίνεται	ἐκ	κακῶν ἔργων, ἀνάγκη μὴ εἶναι
[31]	οὐδὲ δικαιοπραγεῖν οὐκ ἔστι κτήσασθαι	ἐκ	κακῶν ἔργων, ὡσαύτως δὲ οὐδὲ
[31]	δὲ ἔστι πολλοὺς κτησαμένους ἰδεῖν	ἐκ	κακῶν καὶ αἰσχρῶν ἔργων, οἷον
[31]	οὐδὲ τὸ ἀδικεῖν καὶ ἀφρονεῖν	ἐκ	καλῶν ἔργων, οὐδὲ ὑπάρχειν ἅμα
[1]	μὴ ἡ Μετάνοια αὐτῷ ἐπιτύχῃ	ἐκ	προαιρέσεως συναντήσασα. ~Εἶτα τί γίνεται,
[31]	καὶ αἰσχρῶν ἔργων, οἷον λέγω	ἐκ	τοῦ προδιδόναι καὶ ληΐζεσθαι καὶ
[31]	ὅτε πολλάκις ἔστιν ἰδεῖν παραγινομένους	ἐκ	τοῦ πρώτου περιβόλου ἀπὸ τῆς
[31]	ὁρᾷς, ὅτι καὶ αἱ Δόξαι	ἐκ	τοῦ πρώτου περιβόλου εἰσπορεύονται πρὸς
[31]	ἀλλὰ ἡ Παιδεία. Εἰκός γε.	Ἐκ	τούτου ἄρα τοῦ λόγου οὐδὲ
[31]	ἀγαθὸν τὸν πλοῦτον. Συμβαίνει οὕτως	ἐκ	τούτου τοῦ λόγου. Ἀλλ´ οὐδὲ
[31]	τούτων τῶν μαθημάτων; (Οὐδαμῶς φαίνεται	ἐκ	τούτου τοῦ λόγου. ἀλλὰ τί
[11]	Μετάνοια αὐτῷ συναντήσῃ; Ἐξαιρεῖ αὐτὸν	ἐκ	τῶν κακῶν καὶ συνίστησιν αὐτῷ
[21]	Ἀρεταί, ὅθεν ἥκει τὸ πρότερον.	Οὐκ	ἀκριβῶς ᾔδει οὐδὲ ἠπίστατο, ἔφη,
[31]	ἣν ἀπατῶνται. οὕτω δὲ διακείμενοι	οὐκ	ἄν ποτε σωθεῖεν. καὶ ὑμεῖς
[31]	καλῶς ζῶσι καὶ τοῖς κακῶς,	οὐκ	ἂν εἴη οὔτε ἀγαθὸν εἶναι
[31]	ἅμα μετὰ κακίας πολλῆς. ὥστε	οὐκ	ἂν εἴη ταῦτα ἀγαθὰ οὔτε
[1]	Ἀλλ´ ἔστιν, ἔφη, οὕτως ἔχοντα.	Οὐκ	ἂν φθάνοις τοίνυν διηγούμενος ὡς
[21]	διακείμενοι· οἱ δὲ ἀποδεδειλιακότες καὶ	οὐκ	ἀναβεβηκότες πρὸς τὴν Καρτερίαν πάλιν
[21]	αὐταῖς ἀπολιπόντες κακῶς ζῶσι καὶ	οὐκ	ἀπολαύουσι τῶν παρ´ αὐταῖς ἀγαθῶν.
[1]	ἕστηκεν. Εἶτα τί τοῦτο σημαίνει;	Οὐκ	ἀσφαλὴς οὐδὲ βεβαία ἐστὶν ἡ
[31]	τούτων βελτίους γενέσθαι, ὅμως δὲ	οὐκ	ἄχρηστα κἀκεῖνά ἐστιν. ὡς γὰρ
[31]	λεγόμενά ποτε, ὅμως μέντοι γε	οὐκ	ἄχρηστον ἦν ἡμᾶς καὶ αὐτοὺς
[1]	μὴ συνιῇ, ἀπόλλυται ὑπ´ αὐτῆς,	οὐκ	εἰσάπαξ, ὥσπερ ὁ ὑπὸ τῆς
[21]	αὗται εἴσω πρὸς τὰς Ἀρετὰς	οὐκ	εἰσπορεύονται; {Ἔφη οὔ. Οὐ γὰρ
[11]	τε καὶ ἀκαλλώπιστον; ἕστηκε δὲ	οὐκ	ἐπὶ στρογγύλου λίθου, ἀλλ´ ἐπὶ
[11]	εἰκαῖοι τῶν ἀνδρῶν Παιδείαν καλοῦσιν·	οὐκ	ἔστι δέ, ἀλλὰ Ψευδοπαιδεία, ἔφη.
[31]	ἢ πάλιν τὰ ἐναντία πῶς	οὐκ	ἔστι κακά; πάνυ γὰρ παράδοξον
[31]	οὕτω καὶ ἐπὶ τοῦ ζῆν	οὐκ	ἔστι κακὸν αὐτὸ τὸ ζῆν
[31]	τὸ φρονεῖν γε οὐδὲ δικαιοπραγεῖν	οὐκ	ἔστι κτήσασθαι ἐκ κακῶν ἔργων,
[31]	(Ποιήσομεν. τοῦτο δὲ ἐξήγησαι, πῶς	οὐκ	ἔστιν ἀγαθά, ὅσα λαμβάνουσιν οἱ
[1]	τούτοις παραπλήσια. Ταῦτα οὖν πῶς	οὐκ	ἔστιν ἀγαθά; Περὶ μὲν τούτων,
[11]	παραγίνονται. Πότερον οὖν ἄλλη ὁδὸς	οὐκ	ἔστιν ἐπὶ τὴν ἀληθινὴν Παιδείαν
[11]	ἐπὶ τὴν ἀληθινὴν Παιδείαν ἄγουσα;	Οὐκ	ἔστιν, ἔφη. (Οὗτοι δὲ οἱ
[21]	εὐδαίμων γίνεται καὶ μακάριος καὶ	οὐκ	ἔχει ἐν ἑτέροις τὰς ἐλπίδας
[1]	καὶ μύθους ἔχουσα ἰδίους, οὓς	οὐκ	ἠδυνάμεθα συμβαλεῖν, τίνες καί ποτε
[1]	ὅταν γὰρ ἀνανήψῃ, αἰσθάνεται ὅτι	οὐκ	ἤσθιεν, ἀλλ´ ὑπ´ αὐτῆς κατησθίετο
[31]	ἄλλο, ὃ προσποιοῦνταί γε ἐπίστασθαι	οὐκ	οἴδασιν. ἕως δ´ ἂν ἔχωσι

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 5/06/2008