Livre, pages
[7, 1323]	ζῆν εὐδαιμόνως, εἴτ' ἐν τῷ	χαίρειν	ἐστὶν εἴτ' ἐν ἀρετῇ τοῖς
[7, 1328]	ταύτης ἀποστερεῖσθαι (νομίζουσιν: ὅθεν εἴρηται	χαλεποὶ	πόλεμοι γὰρ ἀδελφῶν καὶ οἵ
[7, 1326]	δ' εἶδος τῆς χώρας οὐ	χαλεπὸν	εἰπεῖν δεῖ δ' ἔνια (πείθεσθαι
[7, 1331]	τοιούτων ἀργόν ἐστιν: οὐ (γὰρ	χαλεπόν	ἐστι τὰ τοιαῦτα νοῆσαι, ἀλλὰ
[7, 1326]	ἐκ τῶν ἔργων φανερόν, ὅτι	χαλεπόν,	ἴσως δ' ἀδύνατον, εὐνομεῖσθαι τὴν
[7, 1332]	ἴσον ταὐτὸν τοῖς ὁμοίοις, καὶ	χαλεπὸν	μένειν τὴν πολιτείαν τὴν συνεστηκυῖαν
[7, 1326]	μεταλαμβάνειν τῆς πολιτείας: οὐ γὰρ	χαλεπὸν	τὸ λανθάνειν διὰ τὴν ὑπερβολὴν
[7, 1328]	οὐ καλῶς δ' ἔχει λέγειν	χαλεποὺς	εἶναι πρὸς τοὺς ἀγνῶτας: πρὸς
[7, 1333]	πράξεσιν (αὐτῶν, πόλεμον μὲν εἰρήνης	χάριν,	ἀσχολίαν δὲ σχολῆς, τὰ δ'
[7, 1325]	ταύτας πρακτικάς, τὰς τῶν ἀποβαινόντων	χάριν	γιγνομένας ἐκ τοῦ πράττειν, ἀλλὰ
[7, 1333]	τῶν πολεμικῶν ἄσκησιν οὐ τούτου	χάριν	δεῖ μελετᾶν, ἵνα καταδουλώσωνται (τοὺς
[7, 1336]	ἡλικίας ταύτης ἀτιμίαις ἀνελευθέροις ἀνδραποδωδίας	χάριν.	ἐπεὶ δὲ τὸ λέγειν τι
[7, 1335]	γεννήσεως: τὸ δὲ λοιπὸν ὑγιείας	χάριν	ἤ τινος ἄλλης τοιαύτης αἰτίας
[7, 1333]	λόγοις, ἡ μὲν τοῦ ἄρχοντος	χάριν	ἡ δὲ τοῦ ἀρχομένου. (τούτων
[7, 1328]	κοινόν, ἀλλ' ἔστι τῆς οἰκίας	χάριν	ἡ τῶν οἰκοδόμων τέχνη. διὸ
[7, 1328]	τε τὴν ἀρχήν, τῶν ἀπειθούντων	χάριν,	καὶ πρὸς τοὺς ἔξωθεν ἀδικεῖν
[7, 1327]	σφᾶς αὐτοὺς πᾶσιν ἀγορὰν προσόδου	(χάριν	ταῦτα πράττουσιν: ἣν δὲ μὴ
[7, 1325]	δὲ πάντων ἀκρότατον, ἀλλ' ἐκείνου	χάριν	ταύτας. τοῦ δὲ νομοθέτου τοῦ
[7, 1334]	γὰρ τοῖς μὲν πρεσβυτέροις ἡ	χάρις	παρὰ τῶν τέκνων, ἡ δὲ
[7, 1335]	χρῶνται, καλῶς καὶ νῦν ὁρίσαντες	χειμῶνος	τὴν συναυλίαν ποιεῖσθαι ταύτην. δεῖ
[7, 1332]	διὰ τῶν ἐθῶν ἐπὶ τὸ	χεῖρον	καὶ τὸ βέλτιον. τὰ μὲν
[7, 1332]	ἄμεινον διακειμένοις, πλείονος δὲ τοῖς	χεῖρον,	οἱ δ' εὐθὺς οὐκ ὀρθῶς
[7, 1333]	πῶς λεκτέον. αἰεὶ γὰρ τὸ	χεῖρον	τοῦ βελτίονός ἐστιν ἕνεκεν, καὶ
[7, 1333]	τὸ πολλῶν δεσπόζειν, ὅτι πολλὴ	χορηγία	γίγνεται τῶν εὐτυχημάτων, οὕτω καὶ
[7, 1325]	γενέσθαι τὴν ἀρίστην ἄνευ συμμέτρου	χορηγίας.	διὸ δεῖ πολλὰ προϋ ποτεθεῖσθαι
[7, 1326]	(ἐπιτηδείως ἔχουσαν. ἔστι δὲ πολιτικῆς	χορηγίας	πρῶτον τό τε πλῆθος τῶν
[7, 1331]	ἢ φύσιν δεῖται γὰρ καὶ	χορηγίας	τινὸς τὸ ζῆν καλῶς, ~(τούτου
[7, 1329]	τὰ μὲν γὰρ ἀναγκαῖα τὴν	χρείαν	διδάσκειν εἰκὸς αὐτήν, τὰ δ'
[7, 1330]	καὶ τὰ πρὸς τὴν ἄλλην	χρείαν.	περὶ δὲ τόπων ἐρυμνῶν οὐ
[7, 1328]	καὶ πρὸς τὰς καθ' αὑτοὺς	χρείας	καὶ πρὸς πολεμικάς, πέμπτον δὲ
[7, 1331]	πρεπόντως καὶ πρὸς τὰς πολεμικὰς	χρείας,	τάς τε ἄλλας καὶ τὰς
[7, 1335]	ταῦτα ὑπάρχειν ἀνδράσι καὶ γυναιξίν.	χρὴ	δὲ καὶ τὰς ἐγκύους ἐπιμελεῖσθαι
[7, 1329]	εἶναι δεῖ, καὶ πόσην τινὰ	χρὴ	καὶ ποίαν εἶναι τὴν χώραν:
[7, 1329]	γεωργούντων, τίνας καὶ ποίους εἶναι	χρή,	λεκτέον πρῶτον, ἐπειδὴ οὔτε κοινήν
[7, 1326]	περὶ τὴν στρατηγίαν ἐμπείροισ̓ ὅτι	χρὴ	μὲν τοῖς πολεμίοις εἶναι δυσέμβολον
[7, 1323]	πάντα ταῦτα ὑπάρχειν τοῖς μακαρίοις	χρή.	οὐδεὶς γὰρ ἂν φαίη μακάριον
[7, 1336]	τὴν ἀργίαν τῶν σωμάτων: ἣν	χρὴ	παρασκευάζειν καὶ δι' ἄλλων πράξεων
[7, 1327]	δὲ πόλεως τὴν θέσιν εἰ	χρὴ	ποιεῖν κατ' εὐχήν, πρός τε
[7, 1334]	πότε καὶ ποίους τινὰς ὄντας	χρὴ	ποιεῖσθαι πρὸς ἀλλήλους τὴν γαμικὴν
[7, 1327]	πλήθους, τίνα μὲν ὅρον ὑπάρχειν	χρή,	πρότερον εἴπομεν, ποίους δέ τινας
[7, 1331]	τὰς ἀναγκαίας πράξεις. μεμιμῆσθαι δὲ	χρὴ	τὴν εἰρημένην τάξιν καὶ τὰ
[7, 1334]	δὲ ποίους μέν τινας εἶναι	χρὴ	τὴν φύσιν, διώρισται πρότερον, λοιπὸν
[7, 1335]	καὶ γυναικὶ διώρισται, πότε ἄρχεσθαι	χρὴ	τῆς συζεύξεως, καὶ πόσον χρόνον
[7, 1328]	ἀγνῶτας: πρὸς οὐθένα γὰρ εἶναι	χρὴ	τοιοῦτον, οὐδέ εἰσιν οἱ μεγαλόψυχοι
[7, 1330]	πολεμικὰς αὐτοῖς μὲν εὐέξοδον εἶναι	χρή,	τοῖς δ' ἐναντίοις δυσπρόσοδον καὶ
[7, 1323]	νομίζουσιν ὁποσονοῦν, πλούτου δὲ καὶ	χρημάτων	καὶ δυνάμεως καὶ δόξης καὶ
[7, 1328]	τοὺς ἔξωθεν ἀδικεῖν (ἐπιχειροῦντας, ἔτι	χρημάτων	τινὰ εὐπορίαν, ὅπως ἔχωσι καὶ
[7, 1332]	γὰρ ἀγαθῶν εἰσι καὶ γεννήσεις.	χρήσαιτο	δ' ἂν ὁ σπουδαῖος ἀνὴρ
[7, 1335]	ἀκολαστότεραι γὰρ εἶναι δοκοῦσι νέαι	χρησάμεναι	ταῖς συνουσίαις. καὶ τὰ τῶν
[7, 1330]	ὥσπερ τινὲς εἰρήκασιν, ~(ἀλλὰ τῇ	χρήσει	φιλικῶς γινομένῃ κοινήν, οὔτ' ἀπορεῖν
[7, 1332]	δῆλον δ' ὅτι καὶ τὰς	χρήσεις	ἀναγκαῖον σπουδαίας καὶ καλὰς εἶναι
[7, 1325]	αἱρετώτατον, διαφερομένους δὲ περὶ τῆς	χρήσεως	αὐτοῦ, λεκτέον ἡμῖν πρὸς ἀμφοτέρους
[7, 1334]	μὴ δύνασθαι ἐν τῷ σχολάζειν	χρῆσθαι,	ἀλλ' ἀσχολοῦντας μὲν καὶ πολεμοῦντας
[7, 1330]	κοινούς. τίνα δὲ δεῖ τρόπον	χρῆσθαι	δούλοις, καὶ διότι βέλτιον πᾶσι
[7, 1330]	καλῶς, δεύτερον δὲ ὕδασιν ὑγιεινοῖς	χρῆσθαι,	καὶ τούτου τὴν ἐπιμέλειαν ἔχειν
[7, 1335]	περὶ τὴν ὥραν χρόνοις δεῖ	χρῆσθαι	οἷς οἱ πολλοὶ χρῶνται, καλῶς
[7, 1325]	τό γε δούλῳ ᾗ δοῦλος	χρῆσθαι	σεμνόν: ἡ γὰρ ἐπίταξις ἡ
[7, 1329]	δεῖ τοῖς μὲν εὑρημένοις ἱκανῶς	χρῆσθαι,	τὰ δὲ παραλελειμμένα (πειρᾶσθαι ζητεῖν.
[7, 1331]	περὶ τὴν πόλιν ἔξεστιν ἀμφοτέρως	χρῆσθαι	ταῖς πόλεσιν, καὶ ὡς ἐχούσαις
[7, 1327]	γίνεσθαι μὲν γὰρ ἐκ τοῦ	χρῆσθαι	τῇ θαλάττῃ διαπέμποντας καὶ δεχομένους
[7, 1334]	αἰσχροῦ γὰρ ὄντος μὴ δύνασθαι	χρῆσθαι	τοῖς ἀγαθοῖς, ἔτι μᾶλλον τὸ
[7, 1333]	καὶ μηδενὸς ἐμποδίζοντος (πρὸς τὸ	χρῆσθαι	τοῖς νόμοις, ἀποβεβλήκασι τὸ ζῆν
[7, 1333]	σχολάζειν, καὶ τἀναγκαῖα καὶ τὰ	χρήσιμα	δὲ πράττειν, τὰ δὲ καλὰ
[7, 1333]	μὲν εἰς τὰ ἀναγκαῖα καὶ	χρήσιμα	τὰ δὲ εἰς τὰ καλά.
[7, 1333]	σχολῆς, τὰ δ' ἀναγκαῖα καὶ	χρήσιμα	τῶν καλῶν ἕνεκεν. πρὸς πάντα
[7, 1334]	μὲν πολέμου σχολὴ δ' ἀσχολίας.	χρήσιμοι	δὲ τῶν ἀρετῶν εἰσι πρὸς
[7, 1330]	πρός τε τὴν ἐργασίαν εἶεν	χρήσιμοι	καὶ πρὸς τὸ μηδὲν νεωτερίζειν
[7, 1323]	περ ἂν ὑπερβάλλῃ, τοσούτῳ μᾶλλον	χρήσιμον	εἶναι, εἰ δεῖ καὶ τούτοις
[7, 1330]	περὶ συσσιτίων τε συνδοκεῖ πᾶσι	χρήσιμον	εἶναι ταῖς εὖ κατεσκευασμέναις πόλεσιν
[7, 1323]	ὄργανόν τι, πᾶν τε τὸ	χρήσιμον	εἴς τἰ, ὧν τὴν ὑπερβολὴν
[7, 1323]	τὸ καλὸν ἀλλὰ καὶ τὸ	χρήσιμον.	ὅλως τε δῆλον ὡς ἀκολουθεῖν
[7, 1335]	οὔτε γὰρ ἡ τῶν ἀθλητῶν	χρήσιμος	ἕξις πρὸς πολιτικὴν εὐεξίαν οὐδὲ
[7, 1333]	ἀλλὰ φορτικῶς ἀπέκλιναν (πρὸς τὰς	χρησίμους	εἶναι δοκούσας καὶ πλεονεκτικωτέρας. παραπλησίως
[7, 1323]	(ἐκεῖνα μὲν κεκτημένοις πλείω τῶν	χρησίμων,	ἐν δὲ τούτοις ἐλλείπουσιν: οὐ
[7, 1330]	διάθεσις ἡδίων μὲν νομίζεται καὶ	χρησιμωτέρα	πρὸς τὰς ἄλλας πράξεις, ἂν
[7, 1332]	ἐκείνων ὄφελος ἐνέργειαν εἶναι καὶ	χρῆσιν	ἀρετῆς τελείαν, καὶ ταύτην (οὐκ
[7, 1326]	τίνα τρόπον ἔχειν πρὸς τὴν	χρῆσιν	αὐτῆς: πολλαὶ γὰρ περὶ τὴν
[7, 1328]	αὕτη δὲ ἀρετῆς ἐνέργεια καὶ	χρῆσίς	τις τέλειος, συμβέβηκε δὲ οὕτως
[7, 1335]	διαφθείρονται πλείους: διὸ καὶ τὸν	χρησμὸν	γενέσθαι τινές φασι διὰ τοιαύτην
[7, 1325]	πῶς τοῖς καθήκουσι πρὸς ἑκάστους	χρηστέον.	ἀλλὰ τοῦτο μὲν κἂν ὕστερον
[7, 1323]	τῆς ἀρίστης ζωῆς, καὶ νῦν	χρηστέον	αὐτοῖς. ὡς ἀληθῶς γὰρ πρός
[7, 1335]	τοῖς δὲ περὶ τὴν ὥραν	χρόνοις	δεῖ χρῆσθαι οἷς οἱ πολλοὶ
[7, 1335]	παῦλαν τῆς τεκνοποιίας συγκαταβήσεται τοῖς	χρόνοις	εὐκαίρως: ἔτι δὲ ἡ διαδοχὴ
[7, 1334]	καὶ δικαιοσύνης ἐν ἀμφοτέροις τοῖς	χρόνοις,	(καὶ μᾶλλον εἰρήνην ἄγουσι καὶ
[7, 1329]	Αἰγύπτου: πολὺ γὰρ ὑπερτείνει τοῖς	χρόνοις	τὴν (Μίνω βασιλείαν ἡ Σεσώστριος.
[7, 1329]	περὶ αὐτοὺς τοὺς διὰ τὸν	χρόνον	ἀπειρηκότας, τούτοις ἂν εἴη τὰς
[7, 1330]	ὡς εἶχον κατὰ τὸν ἀρχαῖον	χρόνον:	δυσείσοδος γὰρ ἐκείνη τοῖς ξενικοῖς
[7, 1334]	τε καὶ τὸν τοῦ ζῆν	χρόνον,	ἵνα συγκαταβαίνωσι ταῖς ἡλικίαις (ἐπὶ
[7, 1335]	χρὴ τῆς συζεύξεως, καὶ πόσον	χρόνον	λειτουργεῖν ἁρμόττει πρὸς τεκνοποιίαν ὡρίσθω.
[7, 1335]	προσαγορευθῇ πόσις: περὶ δὲ τὸν	χρόνον	τὸν τῆς τεκνοποιίας ἐάν τις
[7, 1335]	ἑβδομάσι τὴν ἡλικίαν, περὶ τὸν	χρόνον	τὸν τῶν πεντήκοντα (ἐτῶν. ὥστε
[7, 1335]	καὶ γὰρ τούτου τις ὡρισμένος	χρόνος,	ὃν οὐχ ὑπερβαίνει πληθύον ἔτι,
[7, 1335]	κατὰ τὴν ἡλικίαν εἰς τοὺς	χρόνους	καταβαίνειν τούτους. ἔστι δ' ὁ
[7, 1329]	εὑρῆσθαι πολλάκις ἐν τῷ πολλῷ	χρόνῳ,	μᾶλλον δ' ἀπειράκις. τὰ μὲν
[7, 1330]	μὴ παρέργως. οἷς γὰρ πλείστοις	χρώμεθα	πρὸς τὸ σῶμα καὶ πλειστάκις,
[7, 1335]	μὴ ῥᾳθυμούσας μηδ' ἀραιᾷ τροφῇ	χρωμένας.	τοῦτο δὲ ῥᾴδιον τῷ νομοθέτῃ
[7, 1325]	οἰκεῖσθαί που καθ' ἑαυτὴν νόμοις	χρωμένην	σπουδαίοις, ἧς τῆς πολιτείας ἡ
[7, 1323]	συνωμολογημένον ἡμῖν, μάρτυρι τῷ θεῷ	χρωμένοις,	ὃς εὐδαίμων μέν ἐστι καὶ
[7, 1336]	διαστρέφεσθαι τὰ μέλη δι' ἁπαλότητα	χρῶνται	καὶ νῦν ἔνια τῶν ἐθνῶν
[7, 1335]	δεῖ χρῆσθαι οἷς οἱ πολλοὶ	χρῶνται,	καλῶς καὶ νῦν ὁρίσαντες χειμῶνος
[7, 1329]	ἔτι τῶν ἀπ' ἐκείνου τινὲς	χρῶνται	τοῖς συσσιτίοις καὶ τῶν νόμων
[7, 1324]	διὸ καὶ τῶν πλείστων νομίμων	χύδην	ὡς εἰπεῖν κειμένων παρὰ τοῖς
[7, 1329]	Σύρτιν: ἦσαν δὲ καὶ οἱ	Χῶνες	Οἰνωτροὶ τὸ γένος. ἡ μὲν
[7, 1329]	τὴν Ἰαπυγίαν καὶ τὸν Ἰόνιον	Χῶνες,	τὴν καλουμένην Σύρτιν: ἦσαν δὲ
[7, 1327]	εἴ τινα ἄλλην ἐργασίαν ἡ	χώρα	τυγχάνοι κεκτημένη τοιαύτην (εὐπαρακόμιστον. περὶ
[7, 1327]	νῦν ὁρῶμεν πολλαῖς ὑπάρχοντα καὶ	χώραις	καὶ πόλεσιν ἐπίνεια καὶ λιμένας
[7, 1330]	βουλεύσασθαι καλῶς. τὴν μὲν οὖν	χώραν	ἀνάγκη διῃρῆσθαι τὸν τρόπον τοῦτον
[7, 1327]	ὑπάρχοντος περιοίκων καὶ τῶν τὴν	χώραν	γεωργούντων, ἀφθονίαν ἀναγκαῖον εἶναι καὶ
[7, 1331]	ἔτι δὲ ἱερὰ κατὰ τὴν	χώραν	εἶναι νενεμημένα, τὰ μὲν θεοῖς
[7, 1329]	ὅτι μὲν οὖν δεῖ τὴν	χώραν	εἶναι τῶν ὅπλα κεκτημένων καὶ
[7, 1327]	(κεῖσθαι καλῶς πρός τε τὴν	χώραν.	εἷς μὲν ὁ λεχθεὶς ὅρος
[7, 1327]	εὐσύνοπτον τὸ εὐβοήθητον εἶναι τὴν	χώραν	ἐστίν. τῆς δὲ πόλεως τὴν
[7, 1331]	πόλεσιν ἀξιοῦν καὶ τὸ τὴν	χώραν	εὐέμβολον ζητεῖν καὶ περιαιρεῖν τοὺς
[7, 1331]	τάξιν καὶ τὰ περὶ τὴν	χώραν:	καὶ γὰρ ἐκεῖ τοῖς (ἄρχουσιν
[7, 1330]	εἰς δύο μέρη (διῃρῆσθαι τὴν	χώραν,	καὶ τὴν μὲν εἶναι κοινὴν
[7, 1329]	χρὴ καὶ ποίαν εἶναι τὴν	χώραν:	περὶ δὲ τῆς (διανομῆς καὶ
[7, 1328]	τὴν φύσιν, ἔτι δὲ τὴν	χώραν	πόσην τέ τινα καὶ ποίαν
[7, 1327]	μετέχειν (τὴν πόλιν καὶ τὴν	χώραν	τῆς θαλάττης, οὐκ ἄδηλον. καὶ
[7, 1327]	εἶναι δεῖν, οὕτω καὶ τὴν	χώραν:	τὸ δ' εὐσύνοπτον τὸ εὐβοήθητον
[7, 1332]	(βουλόμενοι πάντες οἱ κατὰ τὴν	χώραν,	τοσούτους τε εἶναι τοὺς ἐν
[7, 1326]	δεῖ φύσει, καὶ κατὰ τὴν	χώραν	ὡσαύτως, πόσην τε εἶναι καὶ
[7, 1330]	(καὶ τῆς θαλάττης καὶ τῆς	χώρας	ἁπάσης ὁμοίως ἐκ τῶν ἐνδεχομένων,
[7, 1330]	ὥστε μηδέποτε ὑπολείπειν εἰργομένους τῆς	χώρας	διὰ πόλεμον: ἐπεὶ δὲ δεῖ
[7, 1326]	δὲ καὶ τὰ περὶ τῆς	χώρας	ἔχει. περὶ μὲν γὰρ τοῦ
[7, 1327]	ἑτέρων ἐμμελεστέραν. περὶ μὲν οὖν	χώρας	καὶ λιμένων τῶν πόλεων καὶ
[7, 1326]	τρυφήν. τὸ δ' εἶδος τῆς	χώρας	οὐ χαλεπὸν εἰπεῖν δεῖ δ'
[7, 1331]	πεμπομένοις καὶ τοῖς ἀπὸ τῆς	χώρας	πᾶσιν. ἐπεὶ δὲ τὸ πλῆθος
[7, 1328]	εἴτε τροφὴ τοῦτό ἐστιν εἴτε	χώρας	πλῆθος εἴτ' ἄλλο τι τῶν
[7, 1325]	περί τε πλήθους πολιτῶν καὶ	χώρας.	ὥσπερ γὰρ καὶ τοῖς ἄλλοις
[7, 1328]	εὐδαίμων, τὴν δ' εὐδαιμονίαν ὅτι	χωρὶς	ἀρετῆς ἀδύνατον ὑπάρχειν εἴρηται πρότερον,
[7, 1323]	ἔργον οὔτ' ἀνδρὸς οὔτε πόλεως	χωρὶς	ἀρετῆς καὶ φρονήσεως: ἀνδρεία δὲ
[7, 1323]	ὅτι βίος μὲν ἄριστος, καὶ	χωρὶς	ἑκάστῳ καὶ κοινῇ ταῖς πόλεσιν,
[7, 1331]	τε δεῖ ταύτης εἶναι καὶ	χωρίς,	ἔχουσαν τόπον εὐσυνάγωγον τοῖς τε
[7, 1331]	τῶν ἱερῶν ὁ νόμος ἀφορίζει	χωρὶς	ἤ τι μαντεῖον ἄλλο πυθόχρηστον.
[7, 1329]	πολιτείας φιλοσοφοῦσιν, ~(ὅτι δεῖ διῃρῆσθαι	χωρὶς	κατὰ γένη τὴν πόλιν καὶ
[7, 1323]	δὲ τοῦτο πότερον κοινῇ καὶ	χωρὶς	ὁ αὐτὸς ἢ ἕτερος. νομίσαντας
[7, 1330]	μηδ' ἀφθονία τοιούτων ᾖ ναμάτων,	χωρὶς	τά τε εἰς τροφὴν ὕδατα
[7, 1329]	ἐντεῦθεν γέγονε πρῶτον, ὁ δὲ	χωρισμὸς	ὁ κατὰ γένος τοῦ πολιτικοῦ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 7/06/2007