| Livre, Chap. |
| [4, 2] |
τὰς
πρώτας
αἰτίας
ληπτέον.
~ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ
|
Β' |
Τὸ
δὲ
ὂν
λέγεται
μὲν |
| [4, 7] |
δὲ
δῆλον.
Ἔτι
εἰς
ἄπειρον
|
βαδιεῖται, |
καὶ
οὐ
μόνον
ἡμιόλια
τὰ |
| [4, 8] |
ἀληθής,
τοῦτο
δ'
εἰς
ἄπειρον
|
βαδιεῖται. |
Φανερὸν
δ'
ὅτι
οὐδ'
οἱ |
| [4, 4] |
λόγον
τοῦτον.
Διὰ
τί
γὰρ
|
βαδίζει |
Μέγαράδε
ἀλλ'
οὐχ
ἡσυχάζει,
οἰόμενος |
| [4, 4] |
Μέγαράδε
ἀλλ'
οὐχ
ἡσυχάζει,
οἰόμενος
|
(βαδίζειν |
δεῖν;
οὐδ'
εὐθέως
ἕωθεν
πορεύεται |
| [4, 4] |
εἶναι
(εἰς
ἄπειρον
γὰρ
ἂν
|
βαδίζοι, |
ὥστε
μηδ'
οὕτως
εἶναι
ἀπόδειξιν) |
| [4, 4] |
ὄντα
πῶς
ἂν
φθέγξαιτο
ἢ
|
βαδίσειεν; |
αὶ
πάντα
δ'
ἂν
εἴη |
| [4, 2] |
καὶ
κινουμένῳ
ἀβαρεῖ
τε
καὶ
|
βάρος |
(ἔχοντι
ἔστιν
ἕτερα
ἴδια)
οὕτω |
| [4, 5] |
ἢ
οἷα
τοῖς
κάμνουσιν,
καὶ
|
βαρύτερα |
πότερον
ἃ
τοῖς
ἀσθενοῦσιν
ἢ |
| [4, 4] |
παγίως
οὐκ
ὄν,
καὶ
αὕτη
|
βεβαία |
δόξα,
καὶ
εἰ
τὸ
μὴ |
| [4, 4] |
καὶ
εἰ
τὸ
μὴ
εἶναι
|
βέβαιόν |
τι
καὶ
γνώριμον,
γνωριμωτέρα
ἂν |
| [4, 3] |
ἕκαστον
γένος
ἔχειν
λέγειν
τὰς
|
βεβαιοτάτας |
ἀρχὰς
(τοῦ
πράγματος,
ὥστε
καὶ |
| [4, 3] |
ὄντων
ᾗ
ὄντα
τὰς
πάντων
|
βεβαιοτάτας. |
Ἔστι
δ'
οὗτος
ὁ
φιλόσοφος. |
| [4, 4] |
καὶ
διὰ
τούτου
ἐδείξαμεν
ὅτι
|
βεβαιοτάτη |
(αὕτη
τῶν
ἀρχῶν
πασῶν.
Ἀξιοῦσι |
| [4, 3] |
Ἔστι
δ'
οὗτος
ὁ
φιλόσοφος.
|
Βεβαιοτάτη |
δ'
ἀρχὴ
πασῶν
περὶ
ἣν |
| [4, 6] |
τὸ
δοξάζον.
Ὅτι
μὲν
οὖν
|
βεβαιοτάτη |
δόξα
πασῶν
τὸ
μὴ
εἶναι |
| [4, 3] |
ἔχοντα
ἀναγκαῖον.
Ὅτι
μὲν
οὖν
|
βεβαιοτάτη |
ἡ
τοιαύτη
πασῶν
ἀρχή,
δῆλον· |
| [4, 3] |
δυσχερείας)
αὕτη
δὴ
πασῶν
ἐστὶ
|
βεβαιοτάτη |
τῶν
ἀρχῶν·
ἔχει
γὰρ
τὸν |
| [4, 4] |
ἀλλ'
ἤδη
γέ
τι
ἔστι
|
βεβαιότερον |
καὶ
ἀληθινώτερον,
καὶ
τοῦ
λόγου |
| [4, 4] |
βέλτιον
ὑπολαμβάνει
τὸ
δ'
οὐ
|
βέλτιον. |
Εἰ
δὲ
τοῦτο,
καὶ
τὸ |
| [4, 4] |
ζητεῖ
καὶ
ὑπολαμβάνει,
ὅταν
οἰηθεὶς
|
βέλτιον |
εἶναι
τὸ
πιεῖν
ὕδωρ
καὶ |
| [4, 4] |
Δῆλον
ἄρα
ὅτι
τὸ
μὲν
|
βέλτιον |
ὑπολαμβάνει
τὸ
δ'
οὐ
βέλτιον. |
| [4, 6] |
Διὸ
καὶ
φυλακτέον
τοῖς
τὴν
|
βίαν |
ἐν
τῷ
λόγῳ
ζητοῦσιν,
ἅμα |
| [4, 6] |
δ'
ἐν
τῷ
λόγῳ
τὴν
|
βίαν |
μόνον
ζητοῦντες
ἀδύνατον
ζητοῦσιν·
ἐναντία |
| [4, 5] |
γὰρ
πειθοῦς
δέονται
οἱ
δὲ
|
βίας. |
Ὅσοι
μὲν
γὰρ
ἐκ
τοῦ |
| [4, 2] |
τῆς
δυνάμεως,
τῆς
δὲ
τοῦ
|
βίου |
(τῇ
προαιρέσει·
ἔστι
δὲ
ἡ |