Livre, chapitre
[3, 2]	Τὰ δὲ τῶν φλεβῶν τέτταρα	ζεύγη	ἐστίν, ἓν μὲν ἀπὸ τοῦ
[3, 2]	σφυρῶν εἴσωθεν〉 Τὸ δὲ τρίτον	ζεῦγος	ἐκ τῶν κροτάφων διὰ τοῦ
[3, 14]	ζῴοις καὶ ἀεί, ἕως ἂν	ζῇ,	τὸ αἷμα μόνον. Πρῶτον δὲ
[3, 1]	εἶτα προελθόντα εἰς τὴν εὐρυχωρίαν	ζῷα	γίνεται ἐκ τῶν ᾠῶν. Αὐτῶν
[3, 13]	νεφροὺς μάλιστα πίονα γίνεται τὰ	ζῷα·	ἔστι δ´ ἀεὶ ὁ δεξιὸς
[3, 7]	ἐλαττόνων ἀκανθωδέστερα. Πάντα δὲ τὰ	ζῷα	ὅσα ἔναιμά ἐστιν, ἔχει ῥάχιν
[3, 7]	αὐτῷ ζῴῳ ὀστῶν. Ἔνια δὲ	ζῷα	οὐδ´ ἂν ἔχειν δόξειεν ὅλως
[3, 10]	αὐτόν. Τὰ μὲν οὖν ἄλλα	ζῷα	οὔτ´ ἐντὸς ἔχει τρίχας, τῶν
[3, 13]	οὐ πήγνυται. Πάντα δὲ τὰ	ζῷα	τὰ μὲν κατὰ σάρκα ἐστὶ
[3, 10]	οὖν ἅπαντ´ ἔχει τὰ ἔναιμα	ζῷα,	τρίχας δ´ οὐ πάντα, ἀλλ´
[3, 13]	καὶ ἄπηκτον· καὶ οἱ μὲν	ζωμοὶ	οἱ τῶν πιόνων οὐ πήγνυνται,
[3, 14]	τὴν σάρκα, γίνεται αἷμα ἐν	ζῶντι,	ἂν μὴ διεφθαρμένη ἡ σὰρξ
[3, 11]	μείζοσι καὶ ἐν τοῖς ἐλάττοσι	ζῴοις·	ἀλλ´ (ἄδηλοι ἐν τοῖς ἐλάττοσι
[3, 11]	δὲ καὶ ὑμένες ἐν τοῖς	ζώοις	ἅπασι τοῖς ἐναίμοις. Ὅμοιος δ´
[3, 7]	Κινεῖται δὲ τοῖς μὲν ἄλλοις	ζῴοις	ἅπασιν ἡ κάτωθεν σιαγών· ὁ
[3, 7]	τρόπον. ~Τὰ δ´ ὀστᾶ τοῖς	ζῴοις	ἀφ´ ἑνὸς πάντα συνηρτημένα ἐστὶ
[3, 7]	τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον τοῖς	ζῴοις.	~Ἔστι δὲ καὶ ὁ χόνδρος
[3, 16]	ὑγρὰ σχεδὸν ἀεὶ σύμφυτα τοῖς	ζῴοις	ἐστίν, ὑστερογενῆ δὲ γάλα τε
[3, 5]	μικροῖς. ~Τὰ δὲ νεῦρα τοῖς	ζῴοις	ἔχει τόνδε τὸν τρόπον. Ἡ
[3, 2]	ἐν τεθνεῶσι καὶ διῃρημένοις τοῖς	ζῴοις	θεωροῦντες τὰς μεγίστας ἀρχὰς οὐκ
[3, 14]	ἅπαν τε τὸ σῶμα τοῖς	ζῴοις	καὶ ἀεί, ἕως ἂν ζῇ,
[3, 16]	ἀρρένων ἔν τε τοῖς ἄλλοις	ζῴοις	καὶ ἐν ἀνθρώπῳ ἐν οὐδενὶ
[3, 14]	φλεψὶν ἅπασι πάντῃ ἅμα τοῖς	ζῴοις,	καὶ ἔστι τῶν ὑγρῶν μόνον
[3, 14]	αἷμα ἐν τῇ καρδίᾳ τοῖς	ζῴοις,	καὶ πρὶν ὅλον διηρθρῶσθαι τὸ
[3, 10]	τὸ δέρμα ἐν ἅπασι τοῖς	ζῴοις,	καὶ ταύτῃ διαλείπει ᾗ καὶ
[3, 2]	τὸ αἷμα πᾶσι τοῖς ἐναίμοις	ζῴοις	καὶ τὸ μόριον ἐν ᾧ
[3, 1]	μὲν οὖν ἀνομοιομερῆ ἐν τοῖς	ζῴοις	μέρη τοῦτον ἔχει (τὸν τρόπον,
[3, 4]	ἐν ἅπασι μὲν τοῖς ἐναίμοις	ζῴοις	οὕτω τὰ περὶ τὰς ἀρχὰς
[3, 7]	πᾶσιν ὁμοίως ἔχον τοῦτο τοῖς	ζῴοις·	τὰ μὲν γὰρ ἔχει μονόστεον
[3, 1]	οὖν περὶ τοὺς ὄρχεις τοῖς	ζῴοις	τοῦτον ἔχει τὸν τρόπον. Αἱ
[3, 7]	ἄλλαι ἀσύναπτοι· οὐδὲν γὰρ ἔχει	ζῷον	ὀστοῦν περὶ τὴν κοιλίαν. Ἔτι
[3, 7]	οὖν τῶν ἐναίμων καὶ πεζῶν	ζῳοτόκα	ἐστίν, οὐ πολὺ διαφέρει τὰ
[3, 1]	ὑστέρας. Ὅσα μὲν οὖν ἐστι	ζῳοτόκα	καὶ δίποδα καὶ τετράποδα, τούτων
[3, 1]	δ´ ἄλλα τὰ ἀμφώδοντα καὶ	ζῳοτόκα	καὶ ὑπόποδα πάντα λείαν ἔχει
[3, 11]	οὐ πάντα, ἀλλὰ τὰ μὲν	ζῳοτόκα	πάντα, τῶν δ´ ᾠοτόκων ἡ
[3, 10]	τῶν ζῴων ὅσα πεζὰ καὶ	ζῳοτόκα,	φολίδας δ´ ὅσα πεζὰ καὶ
[3, 1]	δ´ εἰς τὸ φανερὸν μὲν	ζῳοτοκεῖ	ἐν αὑτοῖς δ´ ᾠοτοκεῖ, ἐπαμφοτερίζει·
[3, 1]	ἀπόδων εἰς τὸ φανερὸν μὲν	ζῳοτοκεῖ	ἐν αὑτοῖς δ´ ᾠοτοκεῖ, οἷον
[3, 1]	ὅλως ἄπουν οὐδέν, ὅσα μὴ	ζῳοτοκεῖ	ἐν αὑτοῖς. Οἱ δ´ ὄρνιθες
[3, 1]	δὲ τὴν ὑστέραν, ὅσα μὲν	ζῳοτοκεῖ	καὶ ἐν αὑτοῖς καὶ εἰς
[3, 16]	μαστοῖς. Μαστοὺς δ´ ἔχει ὅσα	ζῳοτοκεῖ	καὶ ἐν αὑτοῖς καὶ ἔξω,
[3, 16]	καὶ γάλα. Ὅσα δ´ ἔξω	ζῳοτοκεῖ	μόνον ἢ ᾠοτοκεῖ, οὐκ ἔχει
[3, 1]	ᾠοτοκεῖ πάντα, ὁ δ´ ἔχις	ζῳοτοκεῖ	μόνον, ᾠοτοκήσας ἐν αὑτῷ πρῶτον·
[3, 14]	καὶ ἐν αὑτοῖς καὶ ἔξω	ζῳοτοκεῖ	τῶν ἐναίμων μὲν ᾠοτοκούντων δέ.
[3, 11]	καὶ τὴν ἐξάρτησιν ἐν τοῖς	ζῳοτόκοις	καὶ ἀμφώδουσιν ἐκ μέσης τῆς
[3, 1]	ἐν πᾶσι τοῖς πεζοῖς καὶ	ζῳοτόκοις	τόνδ´ ἔχουσι τὸν τρόπον. Τείνουσιν
[3, 8]	ἐν μὲν τοῖς χερσαίοις καὶ	ζῳοτόκοις	τῶν ἐναίμων ἄτρητοι οἱ χόνδροι,
[3, 1]	ἄπουν ὂν καὶ βράγχια ἔχον	ζῳοτόκον	ᾖ) τούτων δὴ δικρόα μὲν
[3, 7]	ἰχθύσι· τούτων γὰρ τὰ μὲν	ζῳοτοκοῦντα	χονδράκανθά ἐστιν, οἷον τὰ καλούμενα
[3, 1]	ἰχθύων κάτῳ καθάπερ αἱ τῶν	ζῳοτοκούντων	διπόδων καὶ τετραπόδων, πλὴν λεπταὶ
[3, 8]	ὑπάρχει ὑγρότης μυελώδης. Τῶν δὲ	ζῳοτοκούντων	καὶ πεζῶν περί τε τὰ
[3, 1]	εἰσίν, ἀλλὰ διαφέρουσι καὶ τῶν	ζῳοτοκούντων	πρὸς ἄλληλα καὶ τῶν ᾠοτοκούντων.
[3, 1]	δελφίς, τῶν δὲ τετραπόδων καὶ	ζῳοτόκων	ἐλέφας· τὰ δ´ ἄλλα φανεροὺς
[3, 1]	χελώνη καὶ κροκόδειλος, καὶ τῶν	ζῳοτόκων	ἐχῖνος. Τὰ δὲ τῶν ἐντὸς
[3, 14]	παχύτατον δὲ καὶ μελάντατον τῶν	ζῳοτόκων	ταῦρος καὶ ὄνος, Καὶ ἐν
[3, 6]	αἵματι, οὐκ ἐν ἅπαντος δὲ	ζῴου	αἵματι· ὧν ἐξαιρουμένων ἐκ τοῦ
[3, 16]	πῦρ ὃ ἐκ τῆς τοῦ	ζῴου	θερμότητος πεττομένου τοῦ γάλακτος γίνεται.
[3, 11]	διίησιν ὑγρόν, ἐν δὲ τοῖς	ζῶσι	καὶ ξηρὰς συστάσεις, ἐξ ὧν
[3, 2]	ταῖς φλεψίν) Ἐν δὲ τοῖς	ζῶσιν	ἀδύνατόν ἐστι θεάσασθαι πῶς ἔχουσιν·
[3, 7]	ἔχει τῶν ἐν τῷ αὐτῷ	ζῴῳ	ὀστῶν. Ἔνια δὲ ζῷα οὐδ´
[3, 14]	νόσον. Καὶ ἐν μὲν τῷ	ζῴῳ	ὑγρὸν καὶ θερμὸν ἀεί, ἐξιὸν
[3, 2]	μὲν γὰρ τοῖς τεθνεῶσι τῶν	ζῴων	ἄδηλος ἡ φύσις τῶν κυριωτάτων
[3, 12]	μόνον. Λεπτυνομένων μὲν οὖν τῶν	ζῴων	ἀφανίζονται, καὶ γίνονται φλέβια καὶ
[3, 13]	τὸ ἧπαρ ἐν ἐνίοις τῶν	ζῴων	γίνεται πιμελῶδες, οἷον τῶν ἰχθύων
[3, 14]	Μάλιστα δὲ καὶ τῶν θηλέων	ζῴων	γυνὴ πολύαιμον, καὶ τὰ καλούμενα
[3, 6]	οὖν τῷ τῶν πλείστων αἵματι	ζῴων	ἔνεισιν, ἐν δὲ τῷ τῆς
[3, 2]	δή ἐστι τὸ σῶμα τῶν	ζῴων,	ἡ σὰρξ καὶ τὸ τούτῳ
[3, 3]	δὲ μέσα τῷ μεγέθει τῶν	ζῴων	καὶ τὴν ἑτέραν, τὰ δὲ
[3, 10]	θιγγάνουσα. Ὅσα δὲ ποικίλα τῶν	ζῴων	κατὰ τὰς τρίχας, τούτοις καὶ
[3, 16]	ἢ ἔλαττον τῶν ἐχόντων γάλα	ζῴων	κατά τε τὰ μεγέθη τῶν
[3, 7]	κροκόδειλος ὁ ποτάμιος μόνος τῶν	ζῴων	κινεῖ τὴν σιαγόνα τὴν ἄνωθεν.
[3, 13]	τὴν τροφήν. Πάντων δὲ τῶν	ζῴων	κοινόν ἐστι τὸ περὶ τὴν
[3, 3]	αἱ μὲν τῶν σφόδρα μικρῶν	ζῴων	μόλις φανερὰν τὴν μεγίστην ἔχουσι,
[3, 13]	μὴ ἐν κινήσει ὄντα τῶν	ζῴων.	Οἱ δ´ ἐγκέφαλοι τῶν μὲν
[3, 10]	Περὶ δὲ τὰ πτερωτὰ τῶν	(ζῴων,	οἷον τοὺς ὄρνιθας, κατὰ μὲν
[3, 10]	τρόπον. Τρίχας μὲν ἔχει τῶν	ζῴων	ὅσα πεζὰ καὶ ζῳοτόκα, φολίδας
[3, 10]	ἀνύχων γένος ἐν ἐνίοις τῶν	ζῴων	οὐδὲν διαφέρει τὴν σκληρότητα τῶν
[3, 17]	τρίχας γλίσχρον, τῶν δ´ ἄλλων	ζῴων	οὐκ ἔχει γλισχρότητα. Λευκὸν δὲ
[3, 1]	μὲν γὰρ ὅλως τῶν ἐναίμων	ζῴων	οὐκ ἔχει ὄρχεις, τὰ δ´
[3, 1]	δ´ ὑστέραι τῶν ἐχόντων ὑστέρας	ζῴων	οὔτε τὸν αὐτὸν τρόπον ἔχουσιν
[3, 15]	ὑγρῶν ἐνίοις τῶν ἐναίμων ὑπάρχει	ζῴων.	Πάντα δ´ ὅσα φύσει ὑπάρχει
[3, 13]	στεατώδη μᾶλλον, καὶ μάλιστα τῶν	ζῴων	πρόβατον· τοῦτο γὰρ ἀποθνήσκει τῶν
[3, 3]	ἐν μόνοις τοῖς ἀποπεπνιγμένοις τῶν	ζῴων	προλεπτυνθεῖσιν ἔστιν ἱκανῶς καταμαθεῖν, εἴ
[3, 10]	γινόμεναι ἐν ἀνθρώπῳ μόνῳ τῶν	ζῴων,	συγγενεῖς μὲν αἱ ἐν τῇ
[3, 14]	καλούμενα καταμήνια γίνεται πλεῖστα τῶν	ζῴων	ταῖς γυναιξίν. Νενοσηκὸς δὲ τοῦτο
[3, 10]	συνήθη. Μεταβάλλουσι δέ τινα τῶν	ζῴων	τὰς χρόας τῶν τριχῶν κατὰ
[3, 9]	ὑπάρχει ταῦτα τὰ μόρια τῶν	ζῴων.	Ταῦτα μὲν γὰρ καὶ καμπτὰ
[3, 7]	ἄκανθαν. Τὰ δὲ τῶν ἄλλων	ζῴων	τῶν ἐναίμων τὰ μὲν μικρὸν
[3, 1]	ἐν τοῖς τετράποσι μὲν τῶν	ζῴων	ᾠοτόκοις δέ, οἷον χελώνῃ καὶ
[3, 16]	ἢ ἔγκυον γένηται, οὐδενὶ τῶν	ζῴων	ὡς ἐπὶ τὸ πολύ. Ὅταν
[3, 14]	αἷμα ἁπτομένων ἐν οὐδενὶ τῶν	ζῴων,	ὥσπερ οὐδ´ ἡ περίττωσις ἡ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 5/11/2009