HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
προϊόντος 2
προκάθηται 1
προμηκεστέραν 1
πρὸς 54
προσάγειν 1
προσάγονται 1
προσαναπτυττομένης 1

Fréquences [« »]
51 οἷον
47 οὐ
53 τῇ
54 πρὸς
55 οὖν
58 ἐπὶ
59 ὅταν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Aristote, Histoire des animaux, livre V

πρὸς

>
Livre, Chap.

[5, 25]   τῇ θαλάττῃ τῇ ἀπὸ Κυρήνης πρὸς Αἴγυπτον ἔστι περὶ τὸν δελφῖνα

[5, 2]   χερσαῖοι ἐχῖνοι ὀρθοὶ τὰ ὕπτια πρὸς ἄλληλα ἔχοντες. Τῶν δὲ ζῳοτόκων

[5, 6]   συνδυάζονται, τὰ ἐπικαλύμματα τὰ πτυχώδη πρὸς ἄλληλα συμβάλλοντες. Πρῶτον δ´ ὁ

[5, 5]   καὶ συνεχεῖς ποιοῦνται τὰς κοτυληδόνας πρὸς ἀλλήλας. Φασὶ δέ τινες καὶ

[5, 24]   καὶ οἱ μικροί, ὕπτιοι συνδυαζόμενοι πρὸς ἀλλήλους· ἐναφίησι δ´ ὁ ἄρρην

[5, 14]   ὦσιν ἀγχιβαθεῖς· εὖ γὰρ κέκρανται πρὸς ἄμφω διὰ τὸ βάθος. Ἄπλυτοι

[5, 12]   ἡλικίαι τοῖς ὀχεύουσιν αὐτοῖς μὲν πρὸς αὑτὰ τοῖς γένεσι τοῖς πλείστοις

[5, 22]   ἀράχνιον, οὗ τὸ μὲν ἥμισυ πρὸς αὐταῖς ἐστι, τὸ δ´ ἥμισυ

[5, 19]   αὐτὸ ὑφ´ ἑαυτοῦ καὶ τρέφεται, πρὸς δὲ τῷ κηρίῳ ἔχεται ὥστε

[5, 21]   πλαγίου. ~Ἔνια δὲ τῶν βομβυλιοειδῶν πρὸς λίθῳ ἢ τοιούτῳ τινὶ ποιοῦσι

[5, 14]   θηρεύουσι τὰ ἰχθύδια τὰ μικρά, πρὸς μὲν τὸ εἰσελθεῖν διοίγοντες αὐτά,

[5, 15]   πλαγίου πεφυκότων ἐστὶ χονδρῶδές τι πρὸς ὃ περιφύεται, καὶ τὸ ὅλον

[5, 17]   ταῖς ἀπίοις καὶ ταῖς πεύκαις (πρὸς πᾶσι γὰρ τούτοις γίνονται σκώληκες)

[5, 14]   τράγοι καλοῦνται. Φύονται δ´ ἢ πρὸς πέτρᾳ πάντες ἢ ἐν ταῖς

[5, 17]   τῇ κυνακάνθῃ· ὁρμῶσι δὲ καὶ πρὸς τὰ δυσώδη διὰ τὸ ἐκ

[5, 15]   γὰρ ἀποτίκτουσι, καθάπερ αἱ σηπίαι πρὸς τὰ κλήματα καὶ τὸν φορυτόν.

[5, 2]   τῶν ποδῶν ποιούμενα τὴν ὀχείαν, πρὸς τὰ πρανῆ τῶν θηλειῶν τὰ

[5, 4]   παρατριβόμενα μόνον ὀχεύεται τὰ ὕπτια πρὸς τὰ ὕπτια. Εἰσὶ δέ τινες

[5, 3]   καὶ {σμύραιναι, περιπλεκόμεναι τοῖς ὑπτίοις πρὸς τὰ ὕπτια. Οὕτω δὲ σφόδρα

[5, 4]   πλατέων σελαχῶν, παραπίπτοντες τὰ ὕπτια πρὸς τὰ ὕπτια ποιοῦνται τὸν συνδυασμόν.

[5, 15]   καὶ δεκτικὰ γίνεται τῶν ᾠῶν· πρὸς τὰ χονδρώδη γὰρ ἀποτίκτουσι, καθάπερ

[5, 15]   δὲ τὰ ᾠὰ τίκτουσα προσάγειν πρὸς τὰ χονδρώδη τῷ πλάτει τῆς

[5, 14]   ὥσπερ τὰ φυόμενα. Διὸ οἱ πρὸς ταῖς ἀκταῖς εἰσι κάλλιστοι, ἂν

[5, 17]   {Αἱ δὲ κανθαρίδες ἐκ τῶν πρὸς ταῖς συκαῖς καμπῶν καὶ ταῖς

[5, 8]   τοὺς τόκους. Πολλὰ δὲ καὶ πρὸς τὰς ἐκτροφὰς τῶν τέκνων στοχαζόμενα

[5, 12]   δ´ εὐτραφὴς ᾖ, θᾶττον ὁρμᾷ πρὸς τὰς ὀχείας καὶ νέα καὶ

[5, 5]   στόμα γὰρ συμπλέκονται, τὰς πλεκτάνας πρὸς τὰς πλεκτάνας συναρμόττοντες. Ὁ μὲν

[5, 26]   διὸ περιάπτουσί τε τὰ ἐρινεὰ πρὸς τὰς συκᾶς οἱ γεωργοί, καὶ

[5, 16]   δὲ κλήματα τιθέασιν ἐπίτηδες· καὶ πρὸς ταῦτα ἐκτίκτει μακρὸν καὶ συνεχὲς

[5, 17]   πηλοῦ τρώγλας ποιοῦνται μικρὰς ἢ πρὸς τάφοις ἢ τειχίοις, {καὶ ἐνταῦθα

[5, 17]   ἑτέρων) τὰ φαλάγγια ἀποκτείναντες φέρουσι πρὸς τειχίον ἤ τι τοιοῦτον τρώγλην

[5, 6]   Ὀχεύεται δὲ τοῦ ἔαρος ἀρχομένου πρὸς τῇ γῇ (ἤδη γὰρ ὦπται

[5, 9]   κορακίνῳ τῶν μικρῶν· τίκτει δὲ πρὸς τῇ γῇ καὶ τοῖς βρυώδεσι

[5, 15]   τῷ χειμῶνι καὶ τῷ ἔαρι πρὸς τῇ γῇ μᾶλλον, τοῦ δὲ

[5, 16]   ἡ σηπία· πολλάκις γὰρ ὑπερφαίνεται πρὸς τῇ γῇ τὸ κύτος αὐτῆς.

[5, 23]   εἰς τὴν γῆν καταπήξασαι τὸν πρὸς τῇ κέρκῳ καυλόν, ὃν οἱ

[5, 9]   χῶραι ποιοῦσι διαφορὰν οὐ μόνον πρὸς τὴν ἄλλην τοῦ σώματος εὐημερίαν

[5, 27]   περὶ τὸ μετόπωρον, ὡς ἑκάστοις πρὸς τὴν γένεσιν τῶν ἐκγόνων ἡ

[5, 16]   πλεκτάνην ἐπέχων. Ἡ δὲ σηπία πρὸς τὴν γῆν ἐκτίκτει περὶ τὰ

[5, 5]   ὅταν τὴν λεγομένην κεφαλὴν ἐρείσῃ πρὸς τὴν γῆν καὶ διαπετάσῃ τὰς

[5, 8]   τῇ ἀπαρτιζούσῃ ὥρᾳ. Ὀργᾷ δὲ πρὸς τὴν ὁμιλίαν τῶν ἀνθρώπων τὸ

[5, 12]   κατὰ τὴν ἡλικίαν τὰ ζῷα πρὸς τὴν ὀχείαν. Πρῶτον μὲν οὖν

[5, 2]   μὲν ὄργανα πάντα τὰ ἄρρενα πρὸς τὴν πρᾶξιν τὴν γεννητικήν, οὐ

[5, 8]   ὅταν ἐκ τοῦ χειμῶνος μεταβάλλῃ πρὸς τὸ θέρος· αὕτη δ´ ἐστὶν

[5, 14]   ᾖ πνεῦμα πολὺ καὶ κλύδων, πρὸς τὸ μὴ ἀποπίπτειν. Εἰσὶ δέ

[5, 9]   τοῦ σώματος εὐημερίαν ἀλλὰ καὶ πρὸς τὸ πλεονάκις ὀχεύεσθαι καὶ γεννᾶν,

[5, 13]   σχολάσωσιν. Οἱ μὲν οὖν ἀρχαῖοι πρὸς τοῖς δελέασιν οὐ καθίεσαν οὐδὲ

[5, 19]   ποιοῦσιν αἱ μέλιτται ἄνευ κηρίων πρὸς τοῖς δένδρεσιν· γίνεται δὲ καὶ

[5, 8]   καὶ πεζὰ καὶ πλωτὰ ὁρμᾷ πρὸς τὸν συνδυασμόν. Ποιεῖται δ´ ἔνια

[5, 1]   συμβῇ τρόπος ἄλλος τῆς κοινωνίας πρὸς τοὺς ἄρρενας· περὶ ὧν ἀκριβέστερον

[5, 14]   δ´ εἰσὶν ἐν τῇ θαλάττῃ πρὸς τοὺς σπόγγους τῷ τοὺς σπόγγους

[5, 18]   δέ γ´ ἡγεμόνες γίνονται κάτω πρὸς τῷ κηρίῳ, ἀποκρεμάμενοι χωρίς, ἓξ

[5, 15]   γίνεται δὲ μέγιστα οὐ τὰ πρὸς τῷ πόρῳ ἀλλὰ τὰ κατὰ

[5, 20]   πλάγιον τοῦ κυττάρου, καὶ ἔχεται πρὸς τῷ τοίχῳ. {Οὐχ ἅμα δὲ

Livre, Chap.
[5, 25]	τῇ θαλάττῃ τῇ ἀπὸ Κυρήνης	πρὸς	Αἴγυπτον ἔστι περὶ τὸν δελφῖνα
[5, 2]	χερσαῖοι ἐχῖνοι ὀρθοὶ τὰ ὕπτια	πρὸς	ἄλληλα ἔχοντες. Τῶν δὲ ζῳοτόκων
[5, 6]	συνδυάζονται, τὰ ἐπικαλύμματα τὰ πτυχώδη	πρὸς	ἄλληλα συμβάλλοντες. Πρῶτον δ´ ὁ
[5, 5]	καὶ συνεχεῖς ποιοῦνται τὰς κοτυληδόνας	πρὸς	ἀλλήλας. Φασὶ δέ τινες καὶ
[5, 24]	καὶ οἱ μικροί, ὕπτιοι συνδυαζόμενοι	πρὸς	ἀλλήλους· ἐναφίησι δ´ ὁ ἄρρην
[5, 14]	ὦσιν ἀγχιβαθεῖς· εὖ γὰρ κέκρανται	πρὸς	ἄμφω διὰ τὸ βάθος. Ἄπλυτοι
[5, 12]	ἡλικίαι τοῖς ὀχεύουσιν αὐτοῖς μὲν	πρὸς	αὑτὰ τοῖς γένεσι τοῖς πλείστοις
[5, 22]	ἀράχνιον, οὗ τὸ μὲν ἥμισυ	πρὸς	αὐταῖς ἐστι, τὸ δ´ ἥμισυ
[5, 19]	αὐτὸ ὑφ´ ἑαυτοῦ καὶ τρέφεται,	πρὸς	δὲ τῷ κηρίῳ ἔχεται ὥστε
[5, 21]	πλαγίου. ~Ἔνια δὲ τῶν βομβυλιοειδῶν	πρὸς	λίθῳ ἢ τοιούτῳ τινὶ ποιοῦσι
[5, 14]	θηρεύουσι τὰ ἰχθύδια τὰ μικρά,	πρὸς	μὲν τὸ εἰσελθεῖν διοίγοντες αὐτά,
[5, 15]	πλαγίου πεφυκότων ἐστὶ χονδρῶδές τι	πρὸς	ὃ περιφύεται, καὶ τὸ ὅλον
[5, 17]	ταῖς ἀπίοις καὶ ταῖς πεύκαις	(πρὸς	πᾶσι γὰρ τούτοις γίνονται σκώληκες)
[5, 14]	τράγοι καλοῦνται. Φύονται δ´ ἢ	πρὸς	πέτρᾳ πάντες ἢ ἐν ταῖς
[5, 17]	τῇ κυνακάνθῃ· ὁρμῶσι δὲ καὶ	πρὸς	τὰ δυσώδη διὰ τὸ ἐκ
[5, 15]	γὰρ ἀποτίκτουσι, καθάπερ αἱ σηπίαι	πρὸς	τὰ κλήματα καὶ τὸν φορυτόν.
[5, 2]	τῶν ποδῶν ποιούμενα τὴν ὀχείαν,	πρὸς	τὰ πρανῆ τῶν θηλειῶν τὰ
[5, 4]	παρατριβόμενα μόνον ὀχεύεται τὰ ὕπτια	πρὸς	τὰ ὕπτια. Εἰσὶ δέ τινες
[5, 3]	καὶ {σμύραιναι, περιπλεκόμεναι τοῖς ὑπτίοις	πρὸς	τὰ ὕπτια. Οὕτω δὲ σφόδρα
[5, 4]	πλατέων σελαχῶν, παραπίπτοντες τὰ ὕπτια	πρὸς	τὰ ὕπτια ποιοῦνται τὸν συνδυασμόν.
[5, 15]	καὶ δεκτικὰ γίνεται τῶν ᾠῶν·	πρὸς	τὰ χονδρώδη γὰρ ἀποτίκτουσι, καθάπερ
[5, 15]	δὲ τὰ ᾠὰ τίκτουσα προσάγειν	πρὸς	τὰ χονδρώδη τῷ πλάτει τῆς
[5, 14]	ὥσπερ τὰ φυόμενα. Διὸ οἱ	πρὸς	ταῖς ἀκταῖς εἰσι κάλλιστοι, ἂν
[5, 17]	{Αἱ δὲ κανθαρίδες ἐκ τῶν	πρὸς	ταῖς συκαῖς καμπῶν καὶ ταῖς
[5, 8]	τοὺς τόκους. Πολλὰ δὲ καὶ	πρὸς	τὰς ἐκτροφὰς τῶν τέκνων στοχαζόμενα
[5, 12]	δ´ εὐτραφὴς ᾖ, θᾶττον ὁρμᾷ	πρὸς	τὰς ὀχείας καὶ νέα καὶ
[5, 5]	στόμα γὰρ συμπλέκονται, τὰς πλεκτάνας	πρὸς	τὰς πλεκτάνας συναρμόττοντες. Ὁ μὲν
[5, 26]	διὸ περιάπτουσί τε τὰ ἐρινεὰ	πρὸς	τὰς συκᾶς οἱ γεωργοί, καὶ
[5, 16]	δὲ κλήματα τιθέασιν ἐπίτηδες· καὶ	πρὸς	ταῦτα ἐκτίκτει μακρὸν καὶ συνεχὲς
[5, 17]	πηλοῦ τρώγλας ποιοῦνται μικρὰς ἢ	πρὸς	τάφοις ἢ τειχίοις, {καὶ ἐνταῦθα
[5, 17]	ἑτέρων) τὰ φαλάγγια ἀποκτείναντες φέρουσι	πρὸς	τειχίον ἤ τι τοιοῦτον τρώγλην
[5, 6]	Ὀχεύεται δὲ τοῦ ἔαρος ἀρχομένου	πρὸς	τῇ γῇ (ἤδη γὰρ ὦπται
[5, 9]	κορακίνῳ τῶν μικρῶν· τίκτει δὲ	πρὸς	τῇ γῇ καὶ τοῖς βρυώδεσι
[5, 15]	τῷ χειμῶνι καὶ τῷ ἔαρι	πρὸς	τῇ γῇ μᾶλλον, τοῦ δὲ
[5, 16]	ἡ σηπία· πολλάκις γὰρ ὑπερφαίνεται	πρὸς	τῇ γῇ τὸ κύτος αὐτῆς.
[5, 23]	εἰς τὴν γῆν καταπήξασαι τὸν	πρὸς	τῇ κέρκῳ καυλόν, ὃν οἱ
[5, 9]	χῶραι ποιοῦσι διαφορὰν οὐ μόνον	πρὸς	τὴν ἄλλην τοῦ σώματος εὐημερίαν
[5, 27]	περὶ τὸ μετόπωρον, ὡς ἑκάστοις	πρὸς	τὴν γένεσιν τῶν ἐκγόνων ἡ
[5, 16]	πλεκτάνην ἐπέχων. Ἡ δὲ σηπία	πρὸς	τὴν γῆν ἐκτίκτει περὶ τὰ
[5, 5]	ὅταν τὴν λεγομένην κεφαλὴν ἐρείσῃ	πρὸς	τὴν γῆν καὶ διαπετάσῃ τὰς
[5, 8]	τῇ ἀπαρτιζούσῃ ὥρᾳ. Ὀργᾷ δὲ	πρὸς	τὴν ὁμιλίαν τῶν ἀνθρώπων τὸ
[5, 12]	κατὰ τὴν ἡλικίαν τὰ ζῷα	πρὸς	τὴν ὀχείαν. Πρῶτον μὲν οὖν
[5, 2]	μὲν ὄργανα πάντα τὰ ἄρρενα	πρὸς	τὴν πρᾶξιν τὴν γεννητικήν, οὐ
[5, 8]	ὅταν ἐκ τοῦ χειμῶνος μεταβάλλῃ	πρὸς	τὸ θέρος· αὕτη δ´ ἐστὶν
[5, 14]	ᾖ πνεῦμα πολὺ καὶ κλύδων,	πρὸς	τὸ μὴ ἀποπίπτειν. Εἰσὶ δέ
[5, 9]	τοῦ σώματος εὐημερίαν ἀλλὰ καὶ	πρὸς	τὸ πλεονάκις ὀχεύεσθαι καὶ γεννᾶν,
[5, 13]	σχολάσωσιν. Οἱ μὲν οὖν ἀρχαῖοι	πρὸς	τοῖς δελέασιν οὐ καθίεσαν οὐδὲ
[5, 19]	ποιοῦσιν αἱ μέλιτται ἄνευ κηρίων	πρὸς	τοῖς δένδρεσιν· γίνεται δὲ καὶ
[5, 8]	καὶ πεζὰ καὶ πλωτὰ ὁρμᾷ	πρὸς	τὸν συνδυασμόν. Ποιεῖται δ´ ἔνια
[5, 1]	συμβῇ τρόπος ἄλλος τῆς κοινωνίας	πρὸς	τοὺς ἄρρενας· περὶ ὧν ἀκριβέστερον
[5, 14]	δ´ εἰσὶν ἐν τῇ θαλάττῃ	πρὸς	τοὺς σπόγγους τῷ τοὺς σπόγγους
[5, 18]	δέ γ´ ἡγεμόνες γίνονται κάτω	πρὸς	τῷ κηρίῳ, ἀποκρεμάμενοι χωρίς, ἓξ
[5, 15]	γίνεται δὲ μέγιστα οὐ τὰ	πρὸς	τῷ πόρῳ ἀλλὰ τὰ κατὰ
[5, 20]	πλάγιον τοῦ κυττάρου, καὶ ἔχεται	πρὸς	τῷ τοίχῳ. {Οὐχ ἅμα δὲ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 15/01/2009