Chapitre
[11]	ἐν ξέναις χώραις περὶ τὸ	Πάγγαιον	ὄρος καὶ τὸν Κίττον τὸν
[5]	ἔχει ἐν ἑαυτῇ, ὁ δὲ	παγετὸς	ἐπιπήξας. καὶ αἱ κύνες μαλκίουσαι
[5]	αὐτῶν, ὅταν πάχνη ᾖ ἢ	παγετός·	ἡ μὲν γὰρ πάχνη τῇ
[10]	παίειν φυλαττόμενον μὴ ὠσθεὶς πέσῃ·	παθόντα	δὲ τοῦτο πατεῖσθαι ἀνάγκη καὶ
[10]	γὰρ ῥύμῃ τῆς ἐκκρούσεως ἕπεται.	παθόντα	δὲ τοῦτο πίπτειν δεῖ ἐπὶ
[5]	μήτι περίφοβος τῆς νυκτὸς γένηται·	παθὼν	δὲ τοῦτο ὑποκινεῖ. Πολύγονον δ´
[6]	αὐτῷ Παισάτω παῖς· παῖ δή,	παῖ	δή. ὁ δέ, ἐάν τε
[6]	ἐκεῖνον μὲν αὐτῷ Παισάτω παῖς·	παῖ	δή, παῖ δή. ὁ δέ,
[1]	Ἀχιλλεὺς δ´ ἐν ταύτῃ τῇ	παιδείᾳ	τραφεὶς οὕτω καλὰ καὶ μεγάλα
[1]	καταφρονεῖν κυνηγεσίων μηδὲ τῆς ἄλλης	παιδείας·	ἐκ τούτων γὰρ γίγνονται τὰ
[1]	κυνηγεσίων καὶ ἐκ τῆς ἄλλης	παιδείας	πολὺ διενεγκόντες τὰ κατὰ τὴν
[12]	δὲ πρὸς τὸν πόλεμον μάλιστα	παιδεύει.	πρῶτον μὲν γὰρ τὰ ὅπλα
[12]	διὰ τὸ ἐν τῇ ἀληθείᾳ	παιδεύεσθαι.	τά τε ἄλλα γὰρ καὶ
[1]	εἰσι. Μαχάων δὲ καὶ Ποδαλείριος	παιδευθέντες	τὰ αὐτὰ ἐγένοντο καὶ τέχνας
[2]	δὲ καὶ ἐπὶ τὰ ἄλλα	παιδεύματα,	{τὸν μὲν ἔχοντα} σκεψάμενον τὴν
[13]	δὲ ὀρθῶς ἔχουσαι, αἷς ἂν	παιδεύοιντο	οἱ νεώτεροι ἐπ´ ἀρετήν, οὐδαμοῦ.
[13]	ὀνόματα μὲν γὰρ οὐκ ἂν	παιδεύσειε,	γνῶμαι δέ, εἰ καλῶς ἔχοιεν.
[12]	ἐπὶ τοὺς πόνους καὶ τὰς	παιδεύσεις	αἷς ἁλίσκεται μόλις, καὶ κατεργάζοιντο
[12]	ἀφέξεται ἐρασθεὶς ὧν ἐγὼ παραινῶ·	παίδευσις	γὰρ καλὴ διδάσκει χρῆσθαι νόμοις
[2]	τῶν κυνηγεσίων τὸν ἤδη ἐκ	παιδὸς	ἀλλάττοντα τὴν ἡλικίαν, εἶτα δὲ
[12]	καὶ θανάτους καὶ αὐτῶν καὶ	παίδων	καὶ φίλων, ἀναισθήτως μὲν τῶν
[9]	προσιέναι ἐγγύς· τοῖς γὰρ κέρασι	παίει,	ἐὰν μὲν ᾖ ἄρρην, καὶ
[10]	ἐκ τοῦ πρόσθεν τῷ προβολίῳ	παίειν.	ἐὰν δὲ μὴ βούληται ἀκοντιζόμενος
[10]	τοῦ ἄρρενος· ἐξαναστάντα δὲ δεῖ	παίειν	τῷ προβολίῳ, ἕως ἂν ἀποκτείνῃ.
[10]	θήλεια ᾖ ἡ ἐμπεσοῦσα, ἐπιθέοντα	παίειν	φυλαττόμενον μὴ ὠσθεὶς πέσῃ· παθόντα
[6]	δ´ ἐκεῖνον μὲν αὐτῷ Παισάτω	παῖς·	παῖ δή, παῖ δή. ὁ
[6]	ἀναβοᾶν δ´ ἐκεῖνον μὲν αὐτῷ	Παισάτω	παῖς· παῖ δή, παῖ δή.
[13]	οἱ δ´ εὐσεβέστατοι. λόγοι γὰρ	παλαιοὶ	κατέχουσιν ὡς καὶ θεοὶ τούτῳ
[12]	ἐπιδέδεικται μεγάλῳ παραδείγματι· τῶν γὰρ	παλαιοτέρων	οἱ παρὰ Χείρωνι ὧν ἐπεμνήσθην
[9]	πρίνου, μέγεθος τρισπίθαμον, περίφλοιον, πάχος	παλαιστῆς.	ἱστάναι δὲ τὰς ποδοστράβας διελόντα
[2]	τῶν ἀρκύων τὸ μῆκος δέκα	παλαιστῶν,	ἔστωσαν δὲ καὶ ἐλάττους· αἱ
[1]	δὲ καὶ ὁσιότητι μακαρισθεὶς ἐτελεύτησε.	Παλαμήδης	δὲ ἕως μὲν περιῆν πάντων
[1]	Πηλεύς, Τελαμών, Μελέαγρος, Θησεύς, Ἱππόλυτος,	Παλαμήδης,	Μενεσθεύς, Ὀδυσσεύς, Διομήδης, Κάστωρ, Πολυδεύκης,
[10]	πολλῷ μείζω διαβάντα ἢ ἐν	πάλῃ,	ἐπιστρέφοντα τὰς πλευρὰς τὰς εὐωνύμους
[6]	ἀλλ´ ἐκπερᾶν φιλοπόνως. καὶ ἐὰν	πάλιν	ἀπαντῶσι διώκουσαι αὐτόν, ἀναβοᾶν Εὖ
[8]	ἐπηλλαγμένα ᾖ, ἐκ τῶν αὐτῶν	πάλιν	εἰς τὸ αὐτὸ ἥκοντα κύκλους
[6]	συντρέχουσαι φιλοπόνως, συνιστάμεναι ταχύ, διιστάμεναι,	πάλιν	ἐπιφερόμεναι· τελευτῶσαι δὲ ἀφίξονται πρὸς
[6]	ἀλλ´ ὑπερβάλλωσι, καλεῖν αὐτάς, Οὐ	πάλιν,	οὐ πάλιν ὦ κύνες; ἐπειδὰν
[6]	ὑποχωρῶν ταχὺ ἐκλείπων τὴν ὄψιν	πάλιν	περιβάλλει ὅθεν εὑρίσκεται ἐπὶ τὸ
[10]	ἄλλως ἢ κρατήσαντι. προσφέρειν δὲ	πάλιν	τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ προτεῖναι
[6]	καλεῖν αὐτάς, Οὐ πάλιν, οὐ	πάλιν	ὦ κύνες; ἐπειδὰν δὲ προσσχῶσι
[5]	εὐδιεινοῖς, ὅταν δὲ καύματα, ἐν	παλισκίοις,	τὸ δὲ ἔαρ καὶ τὸ
[9]	ληφθήσεται· ἐν γὰρ τῷ δρόμῳ	πᾶν	τὸ σῶμα τύπτει καὶ τὸ
[11]	~Λέοντες δὲ καὶ παρδάλεις, λύγκες,	πάνθηρες,	ἄρκτοι καὶ τἆλλα ὅσα ἐστὶ
[5]	θερμῷ, μάλιστα δὲ ὅταν ᾖ	πανσέληνος·	καὶ μανότατα τότε· χαίροντες γὰρ
[5]	χρὴ τὰ περὶ τὸ κυνηγέσιον	πάντα.	~Κυνῶν δὲ κόσμος δέραια, ἱμάντες,
[5]	τοὺς δὲ ὄπισθεν στερεούς, πλατεῖς,	πάντας	δὲ οὐδενὸς τραχέος φροντίζοντας, σκέλη
[1]	εἰ δὲ πρὸς τοὺς βαρβάρους	πάντας	πάσῃ τῇ Ἑλλάδι νεῖκος ἢ
[5]	οἱ ἕλειοι· οἱ δ´ ἐπὶ	πάντας	τοὺς τόπους πλανῆται χαλεποὶ πρὸς
[5]	τὰ ὄρη ἔχουσιν. ὑπομένει δὲ	πανταχοῦ	ἰχνευόμενος, ἐὰν μήτι περίφοβος τῆς
[12]	ἐκείνην οὐχ ὁρῶσιν· ἡ δὲ	πανταχοῦ	πάρεστι διὰ τὸ εἶναι ἀθάνατος
[4]	πυρρὰ οὔτε μέλανα οὔτε λευκὰ	παντελῶς·	ἔστι γὰρ οὐ γενναῖον τοῦτο,
[12]	καὶ τοὺς φίλους εὖ ποιοῦντες	πάντες	τῶν οἰκείων ἐπιμελέστεροί εἰσιν. εἰ
[4]	ὑλαγμῷ, συνεκπερῶσαι μετὰ τοῦ λαγῶ	πάντῃ.	μεταθείτωσαν δὲ ταχὺ καὶ λαμπρῶς,
[5]	ἢ ἔχει ἐφ´ ἑαυτῆς ὑπὸ	παντί,	ἐπ´ αὐτῶν, ἐν αὐτοῖς, παρ´
[12]	ἀσφαλῶς διώξονται τοὺς ἐναντίους ἐν	παντὶ	χωρίῳ διὰ συνήθειαν. δυστυχήσαντος δὲ
[10]	πεντεκαίδεκα. τὰ δ´ ἀκόντια ἔστω	παντοδαπά,	ἔχοντα τὰς λόγχας εὐπλατεῖς καὶ
[6]	οὔ, φιλόπονον δὲ τὸ ἐκ	παντὸς	τρόπου ἑλεῖν ταχύ. τὰ δὲ
[1]	Παλαμήδης δὲ ἕως μὲν περιῆν	πάντων	τῶν ἐφ´ ἑαυτοῦ ὑπερέσχε σοφία.
[1]	διὰ δὲ ταῦτα θεὸς ὣς	παρ´	ἀνθρώποις ἀείμνηστον κλέος ἔχει. Μειλανίων
[5]	παντί, ἐπ´ αὐτῶν, ἐν αὐτοῖς,	παρ´	αὐτά, ἄπωθεν πολύ, μικρόν, μεταξὺ
[13]	σοφιστὴν κληθῆναι, ὅ ἐστιν ὄνειδος	παρά	γε εὖ φρονοῦσι. τὰ μὲν
[1]	ἐστράτευσε, πλεῖστον κτησάμενος ἔπαινον ἔτυχε	παρὰ	θεῶν ἀείζως τιμᾶσθαι. Πηλεὺς δ´
[13]	τοὺς φίλους ἰόντες δύσκλειαν ἔχουσι	παρὰ	πᾶσιν, οἱ δὲ κυνηγέται ἐπὶ
[6]	ὡς πέφυκε, διπλᾶ, τριπλᾶ, προφορούμεναι	παρὰ	τὰ αὐτά, διὰ τῶν αὐτῶν,
[5]	δόξαντες ἢ πεισθέντες ὑφ´ αὑτῶν,	παρὰ	τὰ αὐτά, διὰ τῶν αὐτῶν,
[6]	ἑάλωκεν ἀναβοήσας ἢ ὅτι παραδεδράμηκε	παρὰ	τάδε ἢ τάδε ἢ ὅτι
[13]	δὲ ὅτι κράτιστον μέν ἐστι	παρὰ	τῆς αὑτοῦ φύσεως τὸ ἀγαθὸν
[3]	πεπλασμένως, φθονερῶς δὲ ἄλλαι ἐκκυνοῦσι	παρὰ	τὸ ἴχνος διὰ τέλους συμπεριφερόμεναι.
[1]	ἔτυχεν εὐκλείας, ὥστε μόνος φιλοπάτωρ	παρὰ	τοῖς Ἕλλησιν ἀναγορευθῆναι. Αἰνείας δὲ
[13]	τὸ ἀγαθὸν διδάσκεσθαι, δεύτερον δὲ	παρὰ	τῶν ἀληθῶς ἀγαθόν τι ἐπισταμένων
[5]	τάχος κρατεῖται· ὅσοι δὲ ἁλίσκονται,	παρὰ	φύσιν τοῦ σώματος, τύχῃ δὲ
[1]	Θέτιν αὐτῷ καὶ τὸν γάμον	παρὰ	Χείρωνι ὑμνῆσαι. Τελαμὼν δὲ τοσοῦτος
[12]	παραδείγματι· τῶν γὰρ παλαιοτέρων οἱ	παρὰ	Χείρωνι ὧν ἐπεμνήσθην νέοι ὄντες
[1]	ἐπεδείξαντο ἐν τῇ Ἑλλάδι τῶν	παρὰ	Χείρωνος διὰ τὸ ἀξίωμα τὸ
[1]	ἐγένοντο ἐκ τῆς ἐπιμελείας τῆς	παρὰ	Χείρωνος, ἧς οἱ μὲν ἀγαθοὶ
[11]	ὄρεσι φαρμάκῳ διὰ δυσχωρίαν ἀκονιτικῷ·	παραβάλλουσι	δὲ τοῦτο οἱ θηρώμενοι, συμμιγνύντες
[5]	τῶν κυνῶν, καταβάλλων {γὰρ} καὶ	παραβάλλων	τὸ ἕτερον οὖς πλάγιον, ὁποτέρᾳ
[12]	τε ἔσονται ἐπιέναι καὶ τὰ	παραγγελλόμενα	ποιεῖν διὰ τὸ οὕτω καὶ
[13]	τὰ μὲν οὖν τῶν σοφιστῶν	παραγγέλματα	παραινῶ φυλάττεσθαι, τὰ δὲ τῶν
[6]	ὅτι ἑάλωκεν ἀναβοήσας ἢ ὅτι	παραδεδράμηκε	παρὰ τάδε ἢ τάδε ἢ
[12]	πονεῖν. καὶ τοῦτο ἐπιδέδεικται μεγάλῳ	παραδείγματι·	τῶν γὰρ παλαιοτέρων οἱ παρὰ
[6]	ἐπιβάλλων τοὺς ἐπιδρόμους καὶ τὰ	παράδρομα	συμφράττων. φυλαττέτω δὲ ἐκπεριών· ἐὰν
[6]	ἰχνῶν μὴ δύνηται ἰδεῖν, πυνθάνεσθαι	παραθέοντα	ἅμα ὅτῳ ἂν προσπελάζῃ ἀναβοῶντα
[6]	ὅλα συνεπικραδαίνουσαι, πολεμικῶς ἐπιφερόμεναι, φιλονίκως	παραθέουσαι,	συντρέχουσαι φιλοπόνως, συνιστάμεναι ταχύ, διιστάμεναι,
[6]	πυκνά, μανά, γυνώριμα, ἄγνωστα, ἑαυτὰς	παραθέουσαι,	ταχὺ τὰς οὐρὰς διασείουσαι, καὶ
[13]	νέους τοὺς ποιοῦντας ἃ ἐγὼ	παραινῶ,	οἰομένους ὑπὸ θεῶν του ὁρᾶσθαι
[12]	οὐκ ἀφέξεται ἐρασθεὶς ὧν ἐγὼ	παραινῶ·	παίδευσις γὰρ καλὴ διδάσκει χρῆσθαι
[1]	Ἑλλάδα παρέχεσθαι. Ἐγὼ μὲν οὖν	παραινῶ	τοῖς νέοις μὴ καταφρονεῖν κυνηγεσίων
[13]	μὲν οὖν τῶν σοφιστῶν παραγγέλματα	παραινῶ	φυλάττεσθαι, τὰ δὲ τῶν φιλοσόφων
[8]	τὴν χιόνα ὑπὲρ τῶν τοιούτων.	παραλείπεται	οὖν εὐνάσιμα πολλά· ζητεῖ δὲ
[6]	τὸν λαγῶ ἀπειρηκότα ζητεῖν, μὴ	παραλείποντα	μηδὲν ὧν ἡ γῆ ἀνίησιν
[3]	ἐκ τοῦ πρόσω τὰ ἴχνη	παραλείπουσι	τὸν λαγῶ, ὁσάκις δ´ ἐπιτρέχουσι
[6]	ποιούμενον πυκνάς, ὅπως ἂν μὴ	παραλειφθῇ	(κατακλίνεται γὰρ ἐν μικρῷ τὸ
[5]	ἄγρια γήρᾳ διαλέλυται· ὥστε οὐ	παραλυποῦσι	τῶν καρπῶν αἱ ὀσμαὶ εἰς
[6]	ἴχνος ὀρθὸν ἐκ τῶν ἐπηλλαγμένων,	παραλῦσαι	καὶ ἑτέραν· περαινομένου δὲ τοῦ
[6]	φόβου) τὰς κύνας ἐπαγόμενον, ἐγκελεύοντα,	παραμυθούμενον	τὴν φιλάνθρωπον πολλά, τὴν αὐθάδη
[6]	κυνῶν παυέτω, μὴ ἁπτόμενος ἀλλὰ	παραμυθούμενος·	καὶ δηλούτω τῷ κυνηγέτῃ, ὅτι
[6]	λαμπρὰ ᾖ τὰ ἴχνη ἐπιρριπτοῦσαι,	παραπηδῶσαι,	κοινωνοῦσαι, ὑπολαμβάνουσαι, ἐνσημαινόμεναι, ὅρους τιθέμεναι
[5]	μὲν κύκλῳ περιποίκιλον, οἱ δὲ	παράσειρον,	καὶ τὰ ὄμματα οἱ μὲν
[12]	ὑγίειάν τε γὰρ τοῖς σώμασι	παρασκευάζει	καὶ ὁρᾶν καὶ ἀκούειν μᾶλλον,
[12]	ἡδονὴ μόνη αὕτη πλεῖστα ἀγαθὰ	παρασκευάζει.	σώφρονάς τε γὰρ ποιεῖ καὶ
[12]	εἰσιν. εἰ οὖν οἱ φιλοκυνηγέται	παρασκευάζουσιν	αὑτοὺς τῇ πατρίδι χρησίμους εἶναι
[12]	καὶ ἀκούειν. οἱ μὲν οὖν	παρασχόντες	αὑτοὺς ἐπὶ τὸ ἀεί τι
[10]	τοσαῦτα καὶ ἔτι πλείω πράγματα	παρασχὼν	ἁλίσκεται. Ἐὰν δὲ θήλεια ᾖ
[5]	πολὺ συμβάλλεται· ταχὺ γὰρ ἑκάστου	παραφέρει	τὴν ὄψιν πρὶν νοῆσαι ὅ
[11]	ὑπὲρ αὑτῶν. ~Λέοντες δὲ καὶ	παρδάλεις,	λύγκες, πάνθηρες, ἄρκτοι καὶ τἆλλα
[1]	οὕτω καλὰ καὶ μεγάλα μνημεῖα	παρέδωκεν,	ὥστε οὔτε λέγων οὔτ´ ἀκούων
[6]	καὶ ἐν τῷ δέοντι οὔποτε	πάρεισιν.	εἰς δὲ τὰ κυνηγέσια μεταβάλλοντα
[6]	ἐμπίπτῃ ἢ ἐντὸς ἢ ἔξω	παρενεχθῇ,	καθ´ ἓν ἕκαστον τούτων ὁ
[12]	ἡ γὰρ συνήθεια τοῦ ἔργου	παρέξει	αὐτοῖς πλέον τι εἰδέναι. καὶ
[2]	ὅσα δὲ καὶ οἷα δεῖ	παρεσκευασμένον	ἐλθεῖν ἐπ´ αὐτὸ φράσω καὶ
[12]	οὐχ ὁρῶσιν· ἡ δὲ πανταχοῦ	πάρεστι	διὰ τὸ εἶναι ἀθάνατος καὶ
[1]	ἀείζως τιμᾶσθαι. Πηλεὺς δ´ ἐπιθυμίαν	παρέσχε	καὶ θεοῖς δοῦναι τε Θέτιν
[5]	ἔαρ κεκραμένον τῇ ὥρᾳ καλῶς	παρέχει	τὰ ἴχνη λαμπρά, πλὴν εἴ
[13]	οὐκ ἔνι· διατρίβειν δ´ ἄλλως	παρέχει	τοῖς ἐλπίσασί τι ἐξ αὐτῶν
[1]	ἐκράτουν, ὥστε ἀνίκητον τὴν Ἑλλάδα	παρέχεσθαι.	Ἐγὼ μὲν οὖν παραινῶ τοῖς
[2]	ἀλλ´ οὖν τήν γε προθυμίαν	παρεχέσθω	μηδὲν ἐλλείπων τῆς ἑαυτοῦ δυνάμεως.
[13]	σοφισταὶ ἀγαθὸν ἐποίησαν, οὔτε γράμματα	παρέχονται	ἐξ ὧν χρὴ ἀγαθοὺς γίγνεσθαι,
[13]	καὶ τὰ κτήματα καλῶς ἔχοντα	παρέχουσιν.	ἔρχονται δὲ οἱ μὲν ἐπὶ
[4]	βαθείας, ἀλλ´ εἰς τὸ πλάγιον	παρηκούσας,	ὀσφῦς σαρκώδεις, τὰ μεγέθη μεταξὺ
[8]	ἄλλου ἐλθόντα πρὸς τὰ ὄρη	παριέναι	ἀπὸ τῶν ἔργων, καὶ ἐπειδὰν
[6]	{εἰς} ἄπειρον εἰπεῖν· τούτων δὲ	παρόδους,	διόδους, καταφανεῖς, λεπτὰς καταλιπών, εἰς
[10]	εἶτα ὅστις ἂν ᾖ τῶν	παρόντων	ἐμπειρότατος καὶ ἐγκρατέστατος προσελθόντα ἐκ
[6]	προσαγορεύοντα, μὴ πολλά, ἵνα μὴ	παροξύνωνται	πρὸ τοῦ καιροῦ. αἱ δ´
[2]	ἐντμήματα μὴ βαθέα· εὐπαγεῖς δὲ	πᾶσαι	καὶ μὴ ἀσύμμετροι τὰ πάχη
[6]	ἴχνους ἡ φύσις λεπτὴ οὖσα	πᾶσαν	ὥραν. Τὴν δὲ στολὴν ὁ
[13]	εἶεν καὶ τοκεῦσιν ἀγαθοὶ καὶ	πάσῃ	τῇ ἑαυτῶν πόλει καὶ ἑνὶ
[1]	δὲ πρὸς τοὺς βαρβάρους πάντας	πάσῃ	τῇ Ἑλλάδι νεῖκος ἢ πόλεμος
[1]	τοὺς μὲν τῆς Ἑλλάδος ἐχθροὺς	πάσης	μόνος ἀπώλεσε· τὴν δ´ αὑτοῦ
[13]	ἑλόντες δὲ πρῶτον μὲν ὅτι	πάσης	τῆς πόλεως ἐχθροῖς ἐπιχειροῦσιν ἔπαινον
[13]	νέους θηρῶνται, οἱ δὲ φιλόσοφοι	πᾶσι	κοινοὶ καὶ φίλοι· τύχας δὲ
[1]	ὅτι οὐχ αἱ αὐταὶ ἡλικίαι	πᾶσι	τούτοις· ὁ γὰρ Χείρωνος βίος
[1]	τούτοις· ὁ γὰρ Χείρωνος βίος	πᾶσιν	ἐξήρκει. Ζεῦς γὰρ καὶ Χείρων
[13]	φίλους ἰόντες δύσκλειαν ἔχουσι παρὰ	πᾶσιν,	οἱ δὲ κυνηγέται ἐπὶ τὰ
[10]	αὐτῶν ὅταν ἁλίσκηται, χαλεπῶς τοῦτο	πάσχει·	οὔτε γὰρ μονοῦται, ἕως ἂν
[10]	γε τὸ μὴ ὀρθῶς ποιεῖν	πάσχοι.	Ἵστανται δὲ αἱ ποδοστράβαι αὐτοῖς
[10]	εἴρηται· εἰ γάρ τι καὶ	πάσχοι,	οὐκ ἂν διά γε τὸ
[12]	ἑαυτῶν ἀδικουμένην οὔτε τὴν χώραν	πάσχουσαν	κακῶς. Λέγουσι δέ τινες ὡς
[13]	δέ εἰσιν, οἱ δὲ κακοὶ	πάσχουσί	τε κακῶς καὶ γιγνώσκονται ἐπὶ
[10]	ἐὰν δὲ μὴ δύνηται, ἀμφιβὰς	πατεῖ.	ἀπαλλαγὴ δὲ τούτων μία ἐστὶ
[10]	ὠσθεὶς πέσῃ· παθόντα δὲ τοῦτο	πατεῖσθαι	ἀνάγκη καὶ δάκνεσθαι. ἑκόντα οὖν
[1]	σώσας δὲ καὶ αὐτὸν τὸν	πατέρα,	δόξαν εὐσεβείας ἐξηνέγκατο, ὥστε καὶ
[1]	μόνος ἀπώλεσε· τὴν δ´ αὑτοῦ	πατρίδα	πολὺ μείζω ποιήσας ἔτι καὶ
[12]	οἱ φιλοκυνηγέται παρασκευάζουσιν αὑτοὺς τῇ	πατρίδι	χρησίμους εἶναι εἰς τὰ μέγιστα,
[1]	μὲν τιμὰς ἃς ἔλαβε φανεραί·	πατρὸς	δ´ ἐν γήρᾳ ἐπιλανθανομένου τῆς
[1]	Ζεῦς γὰρ καὶ Χείρων ἀδελφοὶ	πατρὸς	μὲν τοῦ αὐτοῦ, μητρὸς δὲ
[1]	πολέμους ἀγαθοί. Ἀντίλοχος δὲ τοῦ	πατρὸς	ὑπεραποθανὼν τοσαύτης ἔτυχεν εὐκλείας, ὥστε
[1]	Αἰνείας δὲ σώσας μὲν τοὺς	πατρῴους	καὶ μητρῴους θεούς, σώσας δὲ
[6]	δὲ τὴν ὀργὴν τῶν κυνῶν	παυέτω,	μὴ ἁπτόμενος ἀλλὰ παραμυθούμενος· καὶ
[2]	πᾶσαι καὶ μὴ ἀσύμμετροι τὰ	πάχη	πρὸς τὰ μήκη. τῷ δὲ
[5]	πρῲ οὐκ ὄζει αὐτῶν, ὅταν	πάχνη	ᾖ ἢ παγετός· ἡ μὲν
[5]	ἢ παγετός· ἡ μὲν γὰρ	πάχνη	τῇ αὑτῆς ἰσχύι ἀντισπάσασα τὸ
[9]	ἢ πρίνου, μέγεθος τρισπίθαμον, περίφλοιον,	πάχος	παλαιστῆς. ἱστάναι δὲ τὰς ποδοστράβας
[10]	περίδρομοι ἡμιόλιοι τοῦ τῶν ἀρκύων	πάχους·	ἐπ´ ἄκροις δὲ δακτυλίους ἐχέτωσαν,
[5]	οὖν εἰσιν οἱ ὄρειοι, οἱ	πεδινοὶ	δὲ ἧττον, βραδύτατοι δὲ οἱ
[11]	δὲ αὐτῶν καταβαίνοντα εἰς τὸ	πεδίον	τῆς νυκτὸς ἀποκλεισθέντα μετὰ ἵππων
[12]	γὰρ νόμοις οὔτε λόγοις ἀγαθοῖς	πείθονται·	οὐ γὰρ εὑρίσκουσι διὰ τὸ
[10]	ἐὰν δὲ μετεώρῳ, ἀνάγκη πληγῆναι.	πειρᾶται	μὲν οὖν μετεωρίζειν· ἐὰν δὲ
[3]	ἐκ τῶν ἰχνῶν κεκλαγγυῖαι ἐξαπατᾶν	πειρῶνται,	ἀληθῆ τὰ ψευδῆ ποιούμεναι. εἰσὶ
[5]	οὐκ ἀκούσαντες, ἀλλὰ δόξαντες ἢ	πεισθέντες	ὑφ´ αὑτῶν, παρὰ τὰ αὐτά,
[7]	ἀνέλπιστοι οὖσαι τοῦ ἑλεῖν οὐ	πείσονται	τοῦτο. τὰ δὲ δρομαῖα, ἕως
[10]	τόνων, ἕκαστος δὲ τόνος ἐκ	πεντεκαίδεκα	λίνων, ἀπὸ δὲ τοῦ κορυφαίου
[10]	διὰ τῶν δακτυλίων· ἱκανὰ δὲ	πεντεκαίδεκα.	τὰ δ´ ἀκόντια ἔστω παντοδαπά,
[10]	αἱ τῶν λαγῶν, ἔστωσαν δὲ	πεντεκαιτετταρακοντάλινοι	ἐκ τριῶν τόνων, ἕκαστος δὲ
[9]	ποδοστράβας διελόντα τῆς γῆς βάθος	πεντεπάλαστον,	περιφερὲς δὲ τοῦτο, καὶ ἄνωθεν
[10]	λόγχας ἔχοντα τὸ μὲν μέγεθος	πεντεπαλάστους,	κατὰ δὲ μέσον τὸν αὐλὸν
[2]	τῶν δικτύων τὸ μὲν μέγεθος	πεντεσπίθαμοι,	δίκρα ἔχουσαι μικρά, τὰ ἐντμήματα
[2]	τριῶν λίνων, τὸ δὲ μέγεθος	πεντεσπίθαμοι,	διπάλαστοι δὲ τοὺς βρόχους, περικείσθωσαν
[2]	μὲν ἐνόδια διώρυγα, τριώρυγα, τετρώρυγα,	πεντώρυγα,	τὰ δὲ δίκτυα δεκώρυγα, εἰκοσώρυγα,
[13]	δέονται εἰς ἀρετὴν οἱ καλῶς	πεπαιδευμένοι	ὀρθῶς ἐγνωσμένα ζητῶ λέγειν· ὀνόματα
[12]	ἀπαιδεύτῳ χρώμενοι πολλὰ ἐπιτιμῶσι τοῖς	πεπαιδευμένοις.	διὰ μὲν οὖν τούτων οὐδὲν
[3]	δοξάζουσαι δὲ ἑτέρως· αἱ δὲ	πεπλασμένως,	φθονερῶς δὲ ἄλλαι ἐκκυνοῦσι παρὰ
[9]	δὲ εἶναι τὰς ποδοστράβας σμίλακος	πεπλεγμένας,	μὴ περιφλοίους, ἵνα μὴ σήπωνται,
[9]	τὸν ἐπὶ τὴν στεφάνην ἐπιτεθησόμενον	πεπλεγμένον	σπάρτου καὶ αὐτὴν τὴν σειρίδα·
[10]	οὐ χρή, μὴ τύχῃ τοῦ	πεπτωκότος.	ὅταν δὲ ἴδῃ τοῦτο, καταλιπὼν
[6]	τῶν ἐπηλλαγμένων, παραλῦσαι καὶ ἑτέραν·	περαινομένου	δὲ τοῦ ἴχνους διαλιπόντα μὴ
[8]	ἴχνη ἀπὸ τῶν τοιούτων οὐδαμοῦ	περάσει.	ἐπειδὰν δὲ ᾖ σαφὲς ὅτι
[12]	εἶναι ἀθάνατος καὶ τιμᾷ τοὺς	περὶ	αὐτὴν ἀγαθούς, τοὺς δὲ κακοὺς
[4]	τοῦ ἴχνους ἅπασαι. ὅταν δὲ	περὶ	αὐτὸν ὦσι τὸν λαγῶ, δῆλον
[10]	ἐὰν δὲ ἄπεδον, εὐθὺς ἑστήξει	περὶ	αὑτὸν ἔχων. ἐν τούτῳ δὲ
[9]	τὴν ποδοστράβην ἐπιθεῖναι κατωτέρω ἰσόπεδον,	περὶ	δὲ τὴν στέγην τὸν βρόχον
[13]	αὐτοῖς τὰ μὲν μεγάλα μειζόνως·	περὶ	δὲ ὧν γράφουσιν, ὅτι τὰ
[1]	ὥστε οὔτε λέγων οὔτ´ ἀκούων	περὶ	ἐκείνου οὐδεὶς ἀπαγορεύει. οὗτοι δὲ
[2]	φωνὴν Ἕλληνα, τὴν δὲ ἡλικίαν	περὶ	ἔτη εἴκοσι, τὸ δὲ εἶδος
[12]	εὑρίσκῃ δίοδον, ὑπερπηδᾷ καὶ ἁλίσκεται.	~Περὶ	μὲν αὐτῶν τῶν πράξεων τῶν
[13]	ὧν χρὴ ἀγαθοὺς γίγνεσθαι, ἀλλὰ	περὶ	μὲν τῶν ματαίων πολλὰ αὐτοῖς
[3]	ποιοῦσι, μανικῶς δὲ περιφερόμεναι ὑλακτοῦσι	περὶ	τὰ ἴχνη, ὅτε δὲ εἰσπίπτουσιν
[4]	ἔχουσαι ἔστωσαν λευκὴν τρίχα ἐπανθοῦσαν	περὶ	τὰ μέτωπα καὶ αἱ μέλαιναι,
[11]	αὐτὸ ὅτῳ ἂν ἕκαστον χαίρῃ	περὶ	τὰ ὕδατα καὶ πρὸς ὅ
[5]	ὑπόγλαυκοι· καὶ τὰ μέλανα τὰ	περὶ	τὰ ὦτα ἄκρα οἱ μὲν
[6]	καὶ κυνοδρομεῖν περιελίξαντα ὃ ἀμπέχεται	περὶ	τὴν χεῖρα καὶ τὸ ῥόπαλον
[5]	ἀναγρία ἐμπίπτῃ, ἀναλύειν χρὴ τὰ	περὶ	τὸ κυνηγέσιον πάντα. ~Κυνῶν δὲ
[11]	θηρία ἁλίσκεται ἐν ξέναις χώραις	περὶ	τὸ Πάγγαιον ὄρος καὶ τὸν
[6]	ἀστράπτουσαι τοῖς ὄμμασιν. ἐπειδὰν δὲ	περὶ	τὸν λαγῶ ὦσι, δῆλον ποιήσουσι
[6]	ὑπερβάλλωσι τὰ ἴχνη. ἐπειδὰν δὲ	περὶ	τὸν λαγῶ ὦσι καὶ τοῦτο
[9]	ταῖς ἐλάφοις ἐν τοῖς ὄρεσι,	περὶ	τοὺς λειμῶνας καὶ τὰ ῥεῖθρα
[12]	διδάσκει χρῆσθαι νόμοις καὶ λέγειν	περὶ	τῶν δικαίων καὶ ἀκούειν. οἱ
[6]	ἐπειδὰν δὲ προσσχῶσι τοῖς ἴχνεσι,	περιάγειν	αὐτὰς κύκλους πολλοὺς ποιούμενον· ὅπου
[6]	ταχὺ ἐκλείπων τὴν ὄψιν πάλιν	περιβάλλει	ὅθεν εὑρίσκεται ἐπὶ τὸ πολύ.
[5]	ἔπασχε τὸ τοιοῦτον· νῦν δὲ	περιβάλλων	καὶ ἀγαπῶν τοὺς τόπους ἐν
[1]	μεγίστης ἣν αὐτὸς ἐβούλετο γῆμαι	Περίβοιαν	τὴν Ἀλκάθου· ὅτε δὲ ὁ
[7]	τὸ πνεῦμα καὶ φίλαι αἱ	περιβολαί.	ἐπειδὰν δὲ πλανᾶται τὰ σκυλάκια
[9]	δέ, ἐὰν οὕτως ἕλῃ ἢ	περιγενόμενος	πόνῳ, {ἐὰν μὲν ᾖ ἄρρην,
[10]	περίδρομον, ἀλλ´ ἐπανιεὶς ἔχῃ προσιόντα	περιδρομὴν	ποιούμενος, ἀνάγκη, ὅταν οὕτως ἔχῃ,
[10]	τῶν βρόχων πυγόνος· οἱ δὲ	περίδρομοι	ἡμιόλιοι τοῦ τῶν ἀρκύων πάχους·
[10]	ἀκοντιζόμενος καὶ βαλλόμενος κατατεῖναι τὸν	περίδρομον,	ἀλλ´ ἐπανιεὶς ἔχῃ προσιόντα περιδρομὴν
[10]	προωθῶν αὑτὸν τῆς ἄρκυος τὸν	περίδρομον.	εἶτα ὅστις ἂν ᾖ τῶν
[6]	τὸν κεκρύφαλον. εἰς δὲ τὸν	περίδρομον	ἐναπτέτω λίθον μακρὸν καὶ μέγαν,
[10]	ᾖ τὸ ἔσω· καὶ τὸν	περίδρομον	ἐξάπτειν ἀπὸ δένδρου ἰσχυροῦ, καὶ
[2]	τοὺς βρόχους, περικείσθωσαν δὲ τοὺς	περιδρόμους	ἀναμμάτους, ἵνα εὔτροχοι ὦσι, τὰ
[2]	δὲ δίκτυα δακτυλίους, τοὺς δὲ	περιδρόμους	ἀπὸ στροφείων. αἱ δὲ σχαλίδες
[6]	εἰς τὰ συμφέροντα, καθάπτων τοὺς	περιδρόμους	ἐπὶ τὴν γῆν, τὰ ἀκρωλένια
[6]	γε ὦ κύνες. καὶ κυνοδρομεῖν	περιελίξαντα	ὃ ἀμπέχεται περὶ τὴν χεῖρα
[10]	τοῦ σώματος ἄκρα τὰ τριχώματα	περιεπίμπρη.	ὁ μὲν οὖν ἄρρην τοσαῦτα
[1]	ἐτελεύτησε. Παλαμήδης δὲ ἕως μὲν	περιῆν	πάντων τῶν ἐφ´ ἑαυτοῦ ὑπερέσχε
[11]	τῇ νυκτὶ κύκλῳ τὸν φραγμὸν	περιθέουσι,	καὶ ἐπειδὰν μὴ εὑρίσκῃ δίοδον,
[12]	οὗτοι ἄριστοι· οὐ γὰρ ἂν	περιίδοιεν	οὔτε τὴν πόλιν τὴν ἑαυτῶν
[10]	αὐτὸν ἀκοντίζειν, καὶ βάλλειν λίθοις,	περιισταμένους	ὄπισθεν καὶ πολὺ ἄπωθεν, ἕως
[8]	οὖν δεῖ ὅπου ἂν ᾖ	περιίστασθαι.	ἐὰν δὲ μὴ ὑπομένῃ, μεταθεῖν·
[2]	πεντεσπίθαμοι, διπάλαστοι δὲ τοὺς βρόχους,	περικείσθωσαν	δὲ τοὺς περιδρόμους ἀναμμάτους, ἵνα
[8]	τρόπον ὅνπερ ἐν τοῖς μελαγχίμοις,	περιλαμβάνοντα	ἐντὸς πρὸς ὅτῳ ἂν ᾖ,
[9]	ἄδηλος ἡ στάσις· τὴν δὲ	περιοῦσαν	τῆς γῆς ἀποφέρειν πόρρω ἀπὸ
[5]	δὲ οὐρὰν οἱ μὲν κύκλῳ	περιποίκιλον,	οἱ δὲ παράσειρον, καὶ τὰ
[8]	εὑρίσκῃ, ἔσται ἡ λειπομένη ἱκανὴ	περιστήσασθαι.	ἥκοντος δὲ τούτου περιτείνειν αὐτῶν
[8]	ἱκανὴ περιστήσασθαι. ἥκοντος δὲ τούτου	περιτείνειν	αὐτῶν ἑκάστῳ τὰ δίκτυα τὸν
[4]	τῶν ἔμπροσθεν καὶ ἐπίρρικνα, πόδας	περιφερεῖς.	καὶ ἐὰν ὦσι τοιαῦται αἱ
[4]	ψιλὰ ὄπισθεν, τραχήλους μακρούς, ὑγρούς,	περιφερεῖς,	στήθη πλατέα, μὴ ἄσαρκα ἀπὸ
[9]	διελόντα τῆς γῆς βάθος πεντεπάλαστον,	περιφερὲς	δὲ τοῦτο, καὶ ἄνωθεν ἴσον
[4]	μηριαίας {μὴ} σκληράς, ὑποκώλια μακρά,	περιφερῆ,	εὐπαγῆ, σκέλη πολὺ μείζω τὰ
[5]	βαρύτονον, πλευρὰς ἐλαφράς, συμμέτρους, ὀσφῦν	περιφερῆ,	κωλῆν σαρκώδη, λαγόνας ὑγράς, λαπαρὰς
[11]	οἷς αὐτῶν καὶ ὀρύγματα ποιοῦσι	περιφερῆ	μεγάλα βαθέα, ἐν μέσῳ λείποντες
[6]	αὐτά, διὰ τῶν αὐτῶν, ἐπηλλαγμένα,	περιφερῆ,	ὀρθά, καμπύλα, πυκνά, μανά, γυνώριμα,
[5]	πρόσθεν, ὦτα ὑψηλά, τράχηλον λεπτόν,	περιφερῆ,	οὐ σκληρόν, μῆκος ἱκανόν, ὠμοπλάτας
[3]	μὲν οὐδὲν ποιοῦσι, μανικῶς δὲ	περιφερόμεναι	ὑλακτοῦσι περὶ τὰ ἴχνη, ὅτε
[9]	δρυὸς ἢ πρίνου, μέγεθος τρισπίθαμον,	περίφλοιον,	πάχος παλαιστῆς. ἱστάναι δὲ τὰς
[9]	τὰς ποδοστράβας σμίλακος πεπλεγμένας, μὴ	περιφλοίους,	ἵνα μὴ σήπωνται, τὰς δὲ
[9]	ἀπουσία τῶν ἐλάφων ποιεῖ αὐτὸν	περίφοβον,	τό τε τάχος οὐδενὶ ἐοικός
[5]	δὲ πανταχοῦ ἰχνευόμενος, ἐὰν μήτι	περίφοβος	τῆς νυκτὸς γένηται· παθὼν δὲ
[10]	ἐπιθέοντα παίειν φυλαττόμενον μὴ ὠσθεὶς	πέσῃ·	παθόντα δὲ τοῦτο πατεῖσθαι ἀνάγκη
[9]	τὸ ἔξω, ἐπὶ δὲ τούτων	πέταλα	λεπτά, ὧν ἂν ἡ ὥρα
[9]	δὲ τραχεῖς τόπους διαπερᾷ, αἱ	πέτραι	ἕξουσι τὸν φλοιὸν τοῦ ξύλου
[6]	μὴ ὑποκινῇ εἰς τὸ πρόσθεν	πεφοβημένος	τὰς κύνας· αἱ δὲ διαρριπτοῦσαι
[5]	εἰς φάραγγας καὶ εἰς ἰλεούς·	πεφόβηνται	γὰρ οὐ μόνον τὰς κύνας
[9]	νυκτὸς διὰ τὸ μεθ´ ἡμέραν	πεφοβῆσθαι	τοὺς ἀνθρώπους. ἐπειδὰν δὲ εὕρῃ
[6]	προΐασιν ἐξίλλουσαι τὰ ἴχνη, ὡς	πέφυκε,	διπλᾶ, τριπλᾶ, προφορούμεναι παρὰ τὰ
[6]	ἵνα {δ´} αὐτῶν μηδὲν ἀντέχεται.	πηγνύειν	δὲ τὰς σχαλίδας ὑπτίας, ὅπως
[6]	τὴν γῆν, τὰ ἀκρωλένια συνάγων,	πηγνύων	τὰς σχαλίδας μεταξὺ τῶν σαρδόνων,
[5]	ἐλαφρόν ἐστιν· ὅταν ἀτρέμα διαπορεύηται,	πηδᾷ—	βαδίζοντα δὲ οὐδεὶς ἑώρακεν οὐδ´
[1]	ἔτυχε παρὰ θεῶν ἀείζως τιμᾶσθαι.	Πηλεὺς	δ´ ἐπιθυμίαν παρέσχε καὶ θεοῖς
[1]	Κέφαλος, Ἀσκληπιός, Μειλανίων, Μέστωρ, Ἀμφιάραος,	Πηλεύς,	Τελαμών, Μελέαγρος, Θησεύς, Ἱππόλυτος, Παλαμήδης,
[9]	ὑπείκωσι τῷ ποδί, οἱ δὲ	πιέζωσι.	τὸν δὲ βρόχον τῆς σειρίδος
[9]	ἐγγύς. ὁ δ´ ἕξει ἀτρέμα	πιέσας	ἑαυτὸν ἐπὶ γῆν καὶ ἐάσει
[8]	ἄρα ἐν αὐτῇ τῇ χιόνι	πιέσῃ	ἑαυτόν. σκεψάμενον οὖν δεῖ ὅπου
[5]	μὲν πυκνοῦται, τῶν δὲ οὐ	πίμπλαται.	ἐν δὲ τοῖς ὑλώδεσι μᾶλλον
[11]	Ὀλύμπῳ τῷ Μυσίῳ καὶ ἐν	Πίνδῳ,	τὰ δ´ ἐν τῇ Νύσῃ
[10]	ἐκκρούσεως ἕπεται. παθόντα δὲ τοῦτο	πίπτειν	δεῖ ἐπὶ στόμα καὶ ἔχεσθαι
[9]	ἀπορούμεναι· ὁτὲ δὲ διὰ δύσπνοιαν	πίπτουσι.	~Πρὸς δὲ τὸν ὗν τὸν
[4]	καὶ ὄπισθεν καὶ εἰς τὸ	πλάγιον	διαρριμμάτων, καὶ ἀπὸ τοῦ ἀληθῶς
[5]	καὶ παραβάλλων τὸ ἕτερον οὖς	πλάγιον,	ὁποτέρᾳ ἂν λυπῆται, ἀπερειδόμενος {διὸ}
[4]	γῆν βαθείας, ἀλλ´ εἰς τὸ	πλάγιον	παρηκούσας, ὀσφῦς σαρκώδεις, τὰ μεγέθη
[8]	ζητοῦντα ὁποῖα ἔξεισι. πολλὰ δὲ	πλανᾶται	ὁ λαγῶς ἀπορούμενος ὅπου κατακλινῇ,
[7]	φίλαι αἱ περιβολαί. ἐπειδὰν δὲ	πλανᾶται	τὰ σκυλάκια ἤδη, διδόναι γάλα
[7]	ὦσιν, ὅταν ἀναιρῶνται, ἵν´ ἐὰν	πλανηθῶσιν	ἐν τῷ κυνηγεσίῳ δι´ ἀπειρίαν,
[5]	δ´ ἐπὶ πάντας τοὺς τόπους	πλανῆται	χαλεποὶ πρὸς τοὺς δρόμους· τὰ
[3]	αἳ κύκλοις πολλοῖς χρώμεναι καὶ	πλάνοις,	ὑπολαμβάνουσαι ἐκ τοῦ πρόσω τὰ
[5]	τοῦτο ἐξ ἀνάγκης μετ´ ἀλλήλων	πλανώμενοι	τοιαῦτα ποιοῦσιν. ὄζει δὲ τῶν
[6]	δὲ τὰ μὲν δέραια μαλακά,	πλατέα,	ἵνα μὴ θραύῃ τὰς τρίχας
[4]	τραχήλους μακρούς, ὑγρούς, περιφερεῖς, στήθη	πλατέα,	μὴ ἄσαρκα ἀπὸ τῶν ὤμων,
[4]	ὄμματα μετέωρα, μέλανα, λαμπρά, μέτωπα	πλατέα,	τὰς διακρίσεις βαθείας, ὦτα μικρά,
[5]	ὀρθούς, τοὺς δὲ ὄπισθεν στερεούς,	πλατεῖς,	πάντας δὲ οὐδενὸς τραχέος φροντίζοντας,
[6]	τὰ δέραια· αἱ δὲ στελμονίαι	πλατεῖς	τοὺς ἱμάντας, ἵνα μὴ τρίβωσι
[3]	ἡ φύσις. χείρους δὲ καὶ	πλείους	αἱ τοιαίδε, μικραί, γρυπαί, χαροποί,
[5]	καὶ οἰκούμεναι· τὸ δὲ πλῆθος	πλείους	ἐν αὐταῖς ἢ ἐν ταῖς
[12]	νεωτέρων ἡ ἡδονὴ μόνη αὕτη	πλεῖστα	ἀγαθὰ παρασκευάζει. σώφρονάς τε γὰρ
[5]	τὰ δὲ πρόσθεν σκέλη τὰ	πλεῖστα	συνθεὶς καὶ ἐκτείνας, ἐπ´ ἄκρους
[3]	τέλους συμπεριφερόμεναι. τὰ μὲν οὖν	πλεῖστα	τούτων φύσει ἔχουσι, τὰ δὲ
[9]	τὰς ὀργάδας, οὗ εἰσιν ἔλαφοι	πλεῖσται·	ὅπου δ´ ἂν ὦσιν, ἔχοντα
[1]	δὲ ὅτ´ ἐπὶ Θήβας ἐστράτευσε,	πλεῖστον	κτησάμενος ἔπαινον ἔτυχε παρὰ θεῶν
[10]	οὖν ἄρρην τοσαῦτα καὶ ἔτι	πλείω	πράγματα παρασχὼν ἁλίσκεται. Ἐὰν δὲ
[5]	ὄζει δὲ τῶν ἰχνῶν ἐπὶ	πλείω	χρόνον τῶν εὐναίων ἢ τῶν
[12]	συνήθεια τοῦ ἔργου παρέξει αὐτοῖς	πλέον	τι εἰδέναι. καὶ ἤδη τινὲς
[12]	κακῶν ἔχοντες, τῶν δὲ ἡδονῶν	πλέον	τῶν ἄλλων αἰσθανόμενοι, οἷς τίς
[13]	μὲν οὖν κατὰ πόλιν βουλόμενοι	πλεονεκτεῖν	μελετῶσι νικᾶν φίλους, οἱ δὲ
[13]	δὲ μηδὲ τοὺς ἐπὶ τὰς	πλεονεξίας	εἰκῇ ἰόντας, μήτ´ ἐπὶ τὰς
[2]	σφόδρα τείνηται ἐν τῇ στάσει,	πλέονι	δ´, ἂν ἡσυχῇ. ἔστω δὲ
[5]	ἐλαφρά, σύγκωλα, στῆθος οὐ βαρύτονον,	πλευρὰς	ἐλαφράς, συμμέτρους, ὀσφῦν περιφερῆ, κωλῆν
[4]	στρογγύλα, στιφρά, ὀρθοὺς τοὺς ἀγκῶνας,	πλευρὰς	μὴ ἐπὶ γῆν βαθείας, ἀλλ´
[10]	ἢ ἐν πάλῃ, ἐπιστρέφοντα τὰς	πλευρὰς	τὰς εὐωνύμους ἐπὶ τὴν χεῖρα
[10]	ὅπου δ´ ἂν δένδρα ᾖ,	πληγαὶ	τῶν ὀδόντων. ἡ δὲ κύων
[10]	ἂν τῶν κυνῶν ἁμαρτάνων τῇ	πληγῇ	τοῦ σώματος ἄκρα τὰ τριχώματα
[10]	ὑπολαβεῖν· ἐὰν δὲ μετεώρῳ, ἀνάγκη	πληγῆναι.	πειρᾶται μὲν οὖν μετεωρίζειν· ἐὰν
[10]	ὑποχωρῶν ἐμπέσῃ εἰς πυκνούς, κίνδυνος	πληγῆναι·	ᾧ γὰρ ἂν προσπέσῃ, εἰς
[2]	πρὸς τὰ μήκη. τῷ δὲ	πλήθει	τῶν σχαλίδων οἷόν τ´ ἐστὶ
[5]	ἔρημοι καὶ οἰκούμεναι· τὸ δὲ	πλῆθος	πλείους ἐν αὐταῖς ἢ ἐν
[5]	καλῶς παρέχει τὰ ἴχνη λαμπρά,	πλὴν	εἴ τι ἡ γῆ ἐξανθοῦσα
[1]	τὰ εἰς τὸν πόλεμον ἐκείνου	πλὴν	Νέστορος· καὶ οὗτος οὐ προέχειν
[5]	ὑγράς, λαπαρὰς ἱκανῶς, ἰσχία στρογγύλα,	πλήρη	κύκλῳ, ἄνωθεν δὲ ὡς χρὴ
[10]	ἄλλο οὐδὲν φέρεσθαι ὁμόσε τῷ	πλησιάζοντι·	ὅμως μέντοι προσιτέον, ὅταν ἔχῃ
[5]	αὑτοὺς καὶ ἐπακούουσιν, εἴ που	πλησίον	κλαγγὴ ἢ ψόφος τῶν κυνῶν·
[6]	ᾖ τῶν δρόμων, ἢ καὶ	πλησίον	που φοιτώσας ἢ ἐπιστάσας ἢ
[6]	μὴ πρῴ, ἵνα ἐὰν ᾖ	πλησίον	τὸ ἀρκυστάσιον τῶν ζητησίμων, μὴ
[6]	ὁ λαγῶς, ἐάν που ᾖ	πλησίον,	ὑποκινῇ ἀκούων τῆς φωνῆς. δήσαντα
[7]	δὲ μηδέν· αἱ γὰρ βαρεῖαι	πλησμοναὶ	τῶν σκυλακίων διαστρέφουσι τὰ σκέλη,
[9]	καὶ ξυλίνους ἐγκαταπεπλεγμένους ἐν τῷ	πλοκάνῳ·	μείζους δὲ τοὺς σιδηροῦς, ὅπως
[13]	ἀτιμάζειν· οἱ μὲν γὰρ σοφισταὶ	πλουσίους	καὶ νέους θηρῶνται, οἱ δὲ
[6]	οὐκ ἔρρωνται) μηδὲ ὅταν ἄνεμος	πνέῃ	μέγας· διαρπάζει γὰρ τὰ ἴχνη
[8]	δεῖ· ἐπικαλύπτει γάρ· οὐδὲ ἂν	πνεῦμα	ᾖ μέγα· συμφοροῦν γὰρ τὴν
[7]	τὸ γάλα ἀγαθὸν καὶ τὸ	πνεῦμα	καὶ φίλαι αἱ περιβολαί. ἐπειδὰν
[8]	ἢ πρὸς ἀπόκρημνον· τὰ γὰρ	πνεύματα	ὑπερφορεῖ τὴν χιόνα ὑπὲρ τῶν
[10]	ἁλίσκεται δὲ καὶ ὅταν ᾖ	πνίγη,	διωκόμενος ὑπὸ τῶν κυνῶν· τὸ
[4]	λείπωσι τὰ κυνηγέσια ὅταν ᾖ	πνίγη·	εὔρινες δέ, ἐὰν τοῦ λαγῶ
[1]	Ὀδυσσεύς, Διομήδης, Κάστωρ, Πολυδεύκης, Μαχάων,	Ποδαλείριος,	Ἀντίλοχος, Αἰνείας, Ἀχιλλεύς, ὧν κατὰ
[1]	ἀθάνατοί εἰσι. Μαχάων δὲ καὶ	Ποδαλείριος	παιδευθέντες τὰ αὐτὰ ἐγένοντο καὶ
[5]	ἐγένετο καὶ ἐτράφη ἁλίσκεται. κατὰ	πόδας	δὲ οὐ πολλάκις ὑπὸ τῶν
[6]	ἂν ἢ ἀποκτείνῃ αὐτὸν κατὰ	πόδας	ἢ εἰς τὰς ἄρκυς ἐμβάλῃ.
[4]	ὄπισθεν τῶν ἔμπροσθεν καὶ ἐπίρρικνα,	πόδας	περιφερεῖς. καὶ ἐὰν ὦσι τοιαῦται
[5]	ἐκτείνας, ἐπ´ ἄκρους δὲ τοὺς	πόδας	τὴν γένυν καταθείς, τὰ δὲ
[8]	κυνῶν τὰς ῥῖνας, ῥήγνυσι τοὺς	πόδας,	τὴν ὀσμὴν τοῦ λαγῶ ἀφανίζει
[5]	οὐκ ὀγκώδεις, ὑποκώλια μακρά, στιφρά,	πόδας	τοὺς πρόσθεν ἄκρως ὑγρούς, στενούς,
[6]	ὅπως ἂν τῶν κυνῶν οἱ	πόδες	μὴ καίωνται ἐν τῇ πορείᾳ.
[4]	ὥρᾳ μὴ καταρρηγνύωνται αὐτῶν οἱ	πόδες	τὰ ὄρη θεουσῶν· εὔτριχες δέ,
[9]	οἱ μὲν ξύλινοι ὑπείκωσι τῷ	ποδί,	οἱ δὲ πιέζωσι. τὸν δὲ
[9]	ποδοῖν· ἐὰν δὲ θήλεια, τοῖν	ποδοῖν·	ἄπωθεν οὖν ἀκοντίζειν. ἁλίσκονται δὲ
[9]	μὲν ᾖ ἄρρην, καὶ τοῖν	ποδοῖν·	ἐὰν δὲ θήλεια, τοῖν ποδοῖν·
[9]	ἐὰν μὲν οὖν τοῦ προσθίου	ποδὸς	ἁλῷ, ταχὺ ληφθήσεται· ἐν γὰρ
[10]	ποιεῖν πάσχοι. Ἵστανται δὲ αἱ	ποδοστράβαι	αὐτοῖς ὥσπερ ταῖς ἐλάφοις ἐν
[10]	ῥάβδους κρανείας δορατοπαχεῖς. αἱ δὲ	ποδοστράβαι	ὅμοιαι ταῖς τῶν ἐλάφων. συγκυνηγέται
[9]	δύναται ἀντέχειν. Ἵστανται δὲ καὶ	ποδοστράβαι	ταῖς ἐλάφοις ἐν τοῖς ὄρεσι,
[9]	πάχος παλαιστῆς. ἱστάναι δὲ τὰς	ποδοστράβας	διελόντα τῆς γῆς βάθος πεντεπάλαστον,
[10]	Λοκρίδας, Λακαίνας, ἄρκυς, ἀκόντια, προβόλια,	ποδοστράβας.	πρῶτον μὲν οὖν χρὴ εἶναι
[9]	προσίῃ. χρὴ δὲ εἶναι τὰς	ποδοστράβας	σμίλακος πεπλεγμένας, μὴ περιφλοίους, ἵνα
[9]	ἐπὶ μὲν τὸ βάθος τὴν	ποδοστράβην	ἐπιθεῖναι κατωτέρω ἰσόπεδον, περὶ δὲ
[9]	ἐπειδὰν δὲ εὕρῃ ἀνεστραμμένην τὴν	ποδοστράβην,	μεταθεῖν ἐπιλύσαντα τὰς κύνας καὶ
[9]	ἀκοντίζειν. ἁλίσκονται δὲ καὶ ἄνευ	ποδοστράβης	διωκόμεναι, ὅταν ᾖ ἡ ὥρα
[9]	γῆς ἀποφέρειν πόρρω ἀπὸ τῆς	ποδοστράβης·	ἐὰν γὰρ ὀσφραίνηται νεωστὶ κεκινημένης,
[9]	ἄνωθεν ἴσον ταῖς στεφάναις τῶν	ποδοστραβῶν,	εἰς δὲ τὸ κάτω ἀμειβόμενον
[5]	πρὸς τὸ ὁρᾶν· καὶ ἡ	ποδώκεια	πρὸς τὸ ἀμβλυώττειν αὐτῷ πολὺ
[4]	ἰσχυραὶ τὰ εἴδη, ἐλαφραί, σύμμετροι,	ποδώκεις,	καὶ ἀπὸ τῶν προσώπων φαιδραὶ
[9]	Ἰνδικάς· εἰσὶ γὰρ ἰσχυραί, μεγάλαι,	ποδώκεις,	οὐκ ἄψυχοι· ἔχουσαι δὲ ταῦτα
[5]	μείζους ἐπιτρέχουσαι αἱ κύνες ἀναιροῦνται.	ποδωκέστατοι	μὲν οὖν εἰσιν οἱ ὄρειοι,
[3]	ἀπαγορεύουσι διὰ τὸ ἄλγος τῶν	ποδῶν.	Εἰσὶ δὲ καὶ τῆς ἰχνεύσεως
[8]	καὶ διὰ τὸ κάτωθεν τῶν	ποδῶν	λασίων ὄντων προσέχεσθαι αὐτῷ ὄγκον
[5]	εἰς τὸ ἐπέκεινα τῶν ἔμπροσθεν	ποδῶν	τοὺς ὄπισθεν καὶ ἔξω· καὶ
[3]	ποιοῦσι, μεταξὺ δὲ θέουσαι ἄν	ποθεν	ἀκούσωσι κραυγῆς, καταλείπουσαι τὰ αὑτῶν
[12]	βελτίων καὶ οὔτε λέγει οὔτε	ποιεῖ	αἰσχρὰ οὐδὲ κακά, ἵνα μὴ
[9]	ἑαυτῷ, ὑπὸ τοῦ ψυχροῦ συνιστάμενον	ποιεῖ	ἀποχωρεῖν αὐτόν. ἁλώσεται δὲ ὑπὸ
[9]	τε γὰρ ἀπουσία τῶν ἐλάφων	ποιεῖ	αὐτὸν περίφοβον, τό τε τάχος
[12]	ἀγαθὰ παρασκευάζει. σώφρονάς τε γὰρ	ποιεῖ	καὶ δικαίους διὰ τὸ ἐν
[5]	ἀλλὰ τῷ ὠτὶ ἑκατέρῳ τοῦτο	ποιεῖ·	καὶ ὅταν ἀνιστῆται ὑπὸ τῶν
[13]	τοὺς μὲν ἡ μελέτη αὕτη	ποιεῖ	πρὸς τοὺς ἄλλους πολεμίους ἀμείνους,
[9]	νεωστὶ κεκινημένης, δυσωπεῖται· ταχὺ δὲ	ποιεῖ	τοῦτο. ἐπισκοπεῖν δὲ ἔχοντα τὰς
[5]	χείρω δὲ καὶ τὰ νότια	ποιεῖ·	ὑγραίνοντα γὰρ διαχεῖ· τὰ δὲ
[10]	ἄρκυος αὐτῆς μακρὸν προήκοντα κόλπον	ποιεῖν,	ἀντηρίδας ἔνδοθεν ἑκατέρωθεν ὑφιστάντα κλῶνας,
[12]	ἔσονται ἐπιέναι καὶ τὰ παραγγελλόμενα	ποιεῖν	διὰ τὸ οὕτω καὶ αὐτοὶ
[10]	διά γε τὸ μὴ ὀρθῶς	ποιεῖν	πάσχοι. Ἵστανται δὲ αἱ ποδοστράβαι
[4]	αὐτὸν ὦσι τὸν λαγῶ, δῆλον	ποιείτωσαν	τῷ κυνηγέτῃ θᾶττον φοιτῶσαι, μᾶλλον
[13]	ὀρθῶς ἔχῃ, καὶ μὴ σοφιστικοὺς	ποιῇ	ἀλλὰ σοφοὺς καὶ ἀγαθούς· οὐ
[9]	τῆς γῆς ὅσον ἵζεσθαι ἀμφοῖν.	ποιήσαντα	δὲ ταῦτα ἐπὶ μὲν τὸ
[1]	δ´ αὑτοῦ πατρίδα πολὺ μείζω	ποιήσας	ἔτι καὶ νῦν θαυμάζεται. Ἱππόλυτος
[6]	ἐξαίφνης ἀνᾴξας {ἐφ´ αὑτὸν} ὑλαγμὸν	ποιήσει	τῶν κυνῶν καὶ κλαγγὴν φεύγων.
[7]	θηρίῳ ἔχωσι πολεμίως, ἐπιμέλειαν δὲ	ποιήσονται	τούτου μᾶλλον ἢ ἐκείνου φροντίζειν.
[6]	περὶ τὸν λαγῶ ὦσι, δῆλον	ποιήσουσι	τῷ κυνηγέτῃ σὺν ταῖς οὐραῖς
[10]	δύσορμα, ἵνα εἰς τὰς ἄρκυς	ποιῆται	τὸν δρόμον καὶ μὴ ἐξαλλάττῃ.
[3]	ἐξαπατᾶν πειρῶνται, ἀληθῆ τὰ ψευδῆ	ποιούμεναι.	εἰσὶ δὲ αἳ τοῦτο μὲν
[4]	δὲ οὐραῖς διασαίνουσαι κύκλους πολλοὺς	ποιούμεναι	πρὸς τὰς εὐνὰς προΐτωσαν ὁμοῦ
[8]	εἰς τὸ αὐτὸ ἥκοντα κύκλους	ποιούμενον	ἐκπεριιέναι τὰ τοιαῦτα ζητοῦντα ὁποῖα
[6]	ᾖ τοὺς τόνους τῆς φωνῆς	ποιούμενον,	ὀξύ, βαρύ, μικρόν, μέγα· πρὸς
[6]	ἴχνεσι, περιάγειν αὐτὰς κύκλους πολλοὺς	ποιούμενον·	ὅπου δ´ ἂν ᾖ αὐταῖς
[6]	ἔχει ἐφ´ αὑτῆς, τὰς ἀναστροφὰς	ποιούμενον	πυκνάς, ὅπως ἂν μὴ παραλειφθῇ
[10]	ἀλλ´ ἐπανιεὶς ἔχῃ προσιόντα περιδρομὴν	ποιούμενος,	ἀνάγκη, ὅταν οὕτως ἔχῃ, λαβόντα
[5]	τούτῳ· ὁ μὲν οὖν εὐναῖος	ποιούμενος	εὐνὴν ἐπὶ πολὺ ὅταν μὲν
[6]	πολύ, ἧττον κωλύει πρῴ) καθαρὰς	ποιούμενος	τὰς ἀρκυστασίας, ἵνα {δ´} αὐτῶν
[13]	καὶ εὐσεβεῖς τοὺς νέους τοὺς	ποιοῦντας	ἃ ἐγὼ παραινῶ, οἰομένους ὑπὸ
[12]	πόλεις καὶ τοὺς φίλους εὖ	ποιοῦντες	πάντες τῶν οἰκείων ἐπιμελέστεροί εἰσιν.
[5]	χρόνου ὀσμὰς ἄγοντες τὴν γῆν	ποιοῦσι	δύσοσμον, ἕως ἂν ψυχθῇ· χείρω
[3]	πολλαὶ δὲ τούτων μὲν οὐδὲν	ποιοῦσι,	μανικῶς δὲ περιφερόμεναι ὑλακτοῦσι περὶ
[3]	δὲ αἳ τοῦτο μὲν οὐ	ποιοῦσι,	μεταξὺ δὲ θέουσαι ἄν ποθεν
[11]	δὲ οἷς αὐτῶν καὶ ὀρύγματα	ποιοῦσι	περιφερῆ μεγάλα βαθέα, ἐν μέσῳ
[3]	δ´ οὐκ εἰδυῖαι τὸ αὐτὸ	ποιοῦσι	ταύταις· φαῦλαι δὲ αἳ οὐκ
[5]	ἀνάγκης μετ´ ἀλλήλων πλανώμενοι τοιαῦτα	ποιοῦσιν.	ὄζει δὲ τῶν ἰχνῶν ἐπὶ
[12]	πολλὰ κακὰ καὶ αἰσχρὰ ἐναντίον	ποιοῦσιν,	ὅτι αὐτοὶ ἐκείνην οὐχ ὁρῶσιν·
[5]	δρομαίων· τὰ μὲν γὰρ εὐναῖα	ποιῶν	ὁ λαγῶς πορεύεται ἐφιστάμενος, τὰ
[1]	εἴ τῳ συμφοραὶ ἐγίγνοντο ἢ	πόλει	ἢ βασιλεῖ, ἐλύοντο δι´ αὐτούς·
[13]	ἀγαθοὶ καὶ πάσῃ τῇ ἑαυτῶν	πόλει	καὶ ἑνὶ ἑκάστῳ τῶν φίλων
[12]	ἴδια ἀργοῖτο· σὺν γὰρ τῇ	πόλει	καὶ σῴζεται καὶ ἀπόλλυται τὰ
[12]	οὐκ εἰδότες ὅτι οἱ τὰς	πόλεις	καὶ τοὺς φίλους εὖ ποιοῦντες
[10]	τὰς ἐπιτυχούσας, ἵνα ἕτοιμαι ὦσι	πολεμεῖν	τῷ θηρίῳ. αἱ δὲ ἄρκυς
[13]	ἰόντες εὔκλειαν· ἑλόντες μὲν γὰρ	πολέμια	νικῶσι, μὴ ἑλόντες δὲ πρῶτον
[6]	οὐραῖς τὰ σώματα ὅλα συνεπικραδαίνουσαι,	πολεμικῶς	ἐπιφερόμεναι, φιλονίκως παραθέουσαι, συντρέχουσαι φιλοπόνως,
[1]	εὐσεβείας ἐξηνέγκατο, ὥστε καὶ οἱ	πολέμιοι	μόνῳ ἐκείνῳ ὧν ἐκράτησαν ἐν
[12]	ταῖς προσόδοις ταῖς πρὸς τοὺς	πολεμίους	ἅμα οἷοί τε ἔσονται ἐπιέναι
[13]	αὕτη ποιεῖ πρὸς τοὺς ἄλλους	πολεμίους	ἀμείνους, τοὺς δὲ πολὺ χείρους·
[12]	ὅτι ἐντεῦθεν ηὐτύχουν πρὸς τοὺς	πολεμίους,	ἐπιμέλειαν τῶν νέων ἐποιήσαντο· σπανίζοντες
[12]	θράσει διὰ δυσχωρίαν ἁμαρτόντας τοὺς	πολεμίους	νενικηκότας ἀναμαχόμενοι ἐτρέψαντο· ἀεὶ γὰρ
[12]	δύνασθαι. ἐν φυγῇ δὲ τῶν	πολεμίων	ὀρθῶς καὶ ἀσφαλῶς διώξονται τοὺς
[7]	ὅταν ἤδη τῷ θηρίῳ ἔχωσι	πολεμίως,	ἐπιμέλειαν δὲ ποιήσονται τούτου μᾶλλον
[1]	γὰρ γίγνονται τὰ εἰς τὸν	πόλεμον	ἀγαθοὶ καὶ {εἰς} τὰ ἄλλα
[1]	ὑστέρους εἶναι τὰ εἰς τὸν	πόλεμον	ἐκείνου πλὴν Νέστορος· καὶ οὗτος
[13]	τά τε σώματα πρὸς τὸν	πόλεμον	κάκιστα καὶ αἴσχιστα ἔχουσι πονεῖν
[12]	ἧττον, τὰ δὲ πρὸς τὸν	πόλεμον	μάλιστα παιδεύει. πρῶτον μὲν γὰρ
[1]	πάσῃ τῇ Ἑλλάδι νεῖκος ἢ	πόλεμος	ἦν, διὰ τούτους οἱ Ἕλληνες
[12]	ἄλλα γὰρ καὶ τὰ τοῦ	πολέμου	διὰ τούτων εὐτυχοῦντες ᾐσθάνοντο· καὶ
[1]	καὶ τέχνας καὶ λόγους καὶ	πολέμους	ἀγαθοί. Ἀντίλοχος δὲ τοῦ πατρὸς
[12]	ἔχουσι, σωτηρίαν δὲ ταῖς ἑαυτῶν	πόλεσιν·	οἱ δὲ μὴ θέλοντες διὰ
[7]	Ἥβα, Γηθεύς, Χαρά, Λεύσων, Αὐγώ,	Πολεύς,	Βία, Στίχων, Σπουδή, Βρύας, Οἰνάς,
[13]	οὐσίας ἀφαιρούμενοι καὶ τὰ τῆς	πόλεως	εἰς τὰς κοινὰς σωτηρίας ἀνωφελέστεροί
[13]	πρῶτον μὲν ὅτι πάσης τῆς	πόλεως	ἐχθροῖς ἐπιχειροῦσιν ἔπαινον ἔχουσιν, ἔπειτα
[12]	οἷς τίς ἂν χρήσαιτο εἰς	πόλεως	σωτηρίαν; τούτων μέντοι τῶν κακῶν
[1]	τοσοῦτος ἐγένετο, ὥστ´ ἐκ μὲν	πόλεως	τῆς μεγίστης ἣν αὐτὸς ἐβούλετο
[13]	αὐτῶν. οἱ μὲν οὖν κατὰ	πόλιν	βουλόμενοι πλεονεκτεῖν μελετῶσι νικᾶν φίλους,
[12]	γὰρ ἂν περιίδοιεν οὔτε τὴν	πόλιν	τὴν ἑαυτῶν ἀδικουμένην οὔτε τὴν
[13]	κυνηγέται εἰς τὸ κοινὸν τοῖς	πολίταις	καὶ τὰ σώματα καὶ τὰ
[13]	ἑνὶ ἑκάστῳ τῶν φίλων καὶ	πολιτῶν.	οὐ μόνον δὲ ὅσοι ἄνδρες
[13]	ἀλλὰ περὶ μὲν τῶν ματαίων	πολλὰ	αὐτοῖς γέγραπται, ἀφ´ ὧν τοῖς
[8]	τὰ τοιαῦτα ζητοῦντα ὁποῖα ἔξεισι.	πολλὰ	δὲ πλανᾶται ὁ λαγῶς ἀπορούμενος
[7]	χρὴ δὲ καὶ ὡς τὰ	πολλὰ	δεομέναις διδόναι τὰ ἐπιτήδεια ταῖς
[10]	ἔσται δὲ καὶ τοῖς κυνηγέταις	πολλὰ	δῆλα αὐτοῦ, ἐν μὲν τοῖς
[12]	σοφοί· τῷ δὲ ἀπαιδεύτῳ χρώμενοι	πολλὰ	ἐπιτιμῶσι τοῖς πεπαιδευμένοις. διὰ μὲν
[8]	τῶν τοιούτων. παραλείπεται οὖν εὐνάσιμα	πολλά·	ζητεῖ δὲ τοῦτο. ἐπειδὰν δὲ
[6]	ἐγκείμενον, ὀνομαστὶ ἑκάστην προσαγορεύοντα, μὴ	πολλά,	ἵνα μὴ παροξύνωνται πρὸ τοῦ
[5]	διὰ ταῦτα προσπίπτων λανθάνει πρὸς	πολλὰ	καὶ εἰς τὰς ἄρκυς ἐμπίπτων.
[12]	ὄντες ἀρξάμενοι ἀπὸ τῶν κυνηγεσίων	πολλὰ	καὶ καλὰ ἔμαθον· ἐξ ὧν
[13]	τοῦ ἐπιχειρήματος βελτίους γίγνονται πρὸς	πολλὰ	καὶ σοφώτεροι δι´ οὗ διδάξομεν.
[12]	τῆς ἀρετῆς οὐκ οἰόμενοι ἐπισκοπεῖσθαι	πολλὰ	κακὰ καὶ αἰσχρὰ ἐναντίον ποιοῦσιν,
[10]	δ´ οὐκ ἀνίσταται ὡς τὰ	πολλά.	λαβόντα οὖν τὴν κύνα καὶ
[5]	Βλέπει δὲ οὐκ ὀξὺ διὰ	πολλά·	τά τε γὰρ ὄμματα ἔχει
[6]	ἐπαγόμενον, ἐγκελεύοντα, παραμυθούμενον τὴν φιλάνθρωπον	πολλά,	τὴν αὐθάδη ὀλίγα, τὴν μέσην
[5]	καὶ ἐν ὕπνῳ ὂν τὰ	πολλὰ	τὸ θηρίον οὐκ ὠφελεῖται πρὸς
[12]	οἱ ἐπιθυμήσαντες τούτου τοῦ ἔργου	πολλά·	ὑγίειάν τε γὰρ τοῖς σώμασι
[6]	οὐρὰς καὶ ἑαυταῖς ἐμπίπτουσαι καὶ	πολλὰ	ὑπερπηδῶσαι καὶ ἐπανακλαγγάνουσαι, ἐπαναίρουσαι τὰς
[3]	ἀφιεῖσαι ἐπανέρχονται διὰ τὸ μισόθηρον,	πολλαὶ	δὲ διὰ τὸ φιλάνθρωπον· αἱ
[3]	ἁμαρτάνουσι, τὸ ἀνήκουστον πολὺ ἔχουσαι.	πολλαὶ	δὲ τὰ διώγματα ἀφιεῖσαι ἐπανέρχονται
[3]	τὴν οὐρὰν καὶ φράξασαι διατρέχουσι·	πολλαὶ	δὲ τούτων μὲν οὐδὲν ποιοῦσι,
[10]	ὑπέρασθμον γιγνόμενον. ἀποθνῄσκουσι δὲ κύνες	πολλαὶ	ἐν τῇ τοιαύτῃ θήρᾳ καὶ
[12]	σῴζεσθαι· αἱ γὰρ ἡδοναὶ αἱ	πολλαὶ	καὶ κακαί· ὧν ἡττώμενοι ἢ
[5]	μικρόν. ἔχουσι δὲ αὐτῶν αἱ	πολλαὶ	τῶν νήσων τοὺς ἐλάττους, αἵ
[5]	εἰσιν οὔτ´ ἀλώπεκες ἐν ταῖς	πολλαῖς	αὐτῶν, αἵτινες καὶ αὐτοὺς καὶ
[13]	πόνοις καὶ ἐνθυμήμασι καὶ ἐπιμελείαις	πολλαῖς	ὑπερβάλλωνται, οὐκ ἂν ἕλοιεν ἄγρας.
[3]	εὔποδες. αἱ μὲν οὖν μικραὶ	πολλάκις	ἀποστεροῦνται τῆς ἐργασίας διὰ τὸ
[4]	τὰς κύνας εἰς τὰ ὄρη	πολλάκις,	τὰ δὲ ἔργα ἧττον· τὰ
[5]	ἁλίσκεται. κατὰ πόδας δὲ οὐ	πολλάκις	ὑπὸ τῶν κυνῶν διὰ τὸ
[5]	ὄζει. ἀφανίζει δὲ καὶ ἡ	πολλὴ	δρόσος καταφέρουσα αὐτά, καὶ οἱ
[13]	τῇ αὑτῶν οἰκήσει ἐν ἰσχύι	πολλῇ	ἐστιν· ὥστε τῷ κυνηγέτῃ μάτην
[10]	τὸ προβόλιον ἔχοντα. οὕτω δὲ	πολλὴ	ἡ δύναμίς ἐστιν αὐτοῦ ὥστε
[4]	ἐρρωμένως καὶ μὴ ἐπανιεῖσαι σὺν	πολλῇ	κλαγγῇ καὶ ὑλαγμῷ, συνεκπερῶσαι μετὰ
[13]	ἐὰν μὴ μείζονι φιλοπονίᾳ καὶ	πολλῇ	συνέσει κρατήσῃ αὐτῶν. οἱ μὲν
[1]	θαυμαζέτω δὲ μηδεὶς ὅτι οἱ	πολλοὶ	αὐτῶν ἀρέσκοντες θεοῖς ὅμως ἐτελεύτησαν·
[12]	πόνων ἔστι τυχεῖν αὐτῆς, οἱ	πολλοὶ	ἀφίστανται. τὸ μὲν γὰρ κατεργάσασθαι
[12]	ἄλλων ἰδιωτῶν οἱ τοιοῦτοι σῴζουσι.	πολλοὶ	δὲ ὑπὸ φθόνου ἀλόγιστοι τῶν
[5]	γίγνονται καὶ οὐ φιλόθηροι οἱ	πολλοί·	εἰς δὲ τὰς ἱερὰς τῶν
[13]	μὲν ἐπ´ ἀρετὴν ἄγειν οἱ	πολλοὶ	τοὺς νέους, ἄγουσι δ´ ἐπὶ
[13]	ἔχοιεν. ψέγουσι δὲ καὶ ἄλλοι	πολλοὶ	τοὺς νῦν σοφιστὰς καὶ οὐ
[3]	Εἰσὶ δὲ καὶ τῆς ἰχνεύσεως	πολλοὶ	τρόποι ἐκ τῶν αὐτῶν κυνῶν·
[3]	αἰσθήσεις. εἰσὶ δὲ αἳ κύκλοις	πολλοῖς	χρώμεναι καὶ πλάνοις, ὑπολαμβάνουσαι ἐκ
[12]	καὶ ἤδη τινὲς τῶν τοιούτων	πολλοῦ	ὄχλου συμμάχων τρεφθέντος τῇ αὑτῶν
[4]	ταῖς δὲ οὐραῖς διασαίνουσαι κύκλους	πολλοὺς	ποιούμεναι πρὸς τὰς εὐνὰς προΐτωσαν
[6]	τοῖς ἴχνεσι, περιάγειν αὐτὰς κύκλους	πολλοὺς	ποιούμενον· ὅπου δ´ ἂν ᾖ
[3]	τε καὶ ἀλωπέκων ἐγένοντο· ἐν	πολλῷ	δὲ χρόνῳ συγκέκραται αὐτῶν ἡ
[2]	ἐστὶ χρῆσθαι πρὸς τὰ δίκτυα	πολλῷ	καὶ ὀλίγῳ· ἐλάττονι μέν, ἂν
[10]	δὲ προβάλλεσθαι τὸ προβόλιον, μὴ	πολλῷ	μείζω διαβάντα ἢ ἐν πάλῃ,
[10]	γὰρ θηρίον μόλις καὶ ὑπὸ	πολλῶν	ἁλίσκεται. ὅπως δὲ δεῖ τούτων
[5]	διατρέχων γὰρ καὶ ἀνακαθίζων ἅπτεται	πολλῶν.	Κατακλίνονται δ´ εἰς ἃ ἡ
[12]	δὲ τούτῳ μὴ νυκτερεύειν ἐντὸς	πολλῶν	σταδίων, ἵνα μὴ ἀφαιροῖντο τὰς
[10]	ὕλην ἀφανίζεται, ἕπονταί τε ἐπὶ	πολὺ	ἄμφω ὧν ἂν ὦσι, χαλεποὶ
[6]	περιβάλλει ὅθεν εὑρίσκεται ἐπὶ τὸ	πολύ.	ἀναβοᾶν δ´ ἐκεῖνον μὲν αὐτῷ
[10]	βάλλειν λίθοις, περιισταμένους ὄπισθεν καὶ	πολὺ	ἄπωθεν, ἕως ἂν κατατείνῃ προωθῶν
[10]	ἡ δὲ κύων ἐπὶ τὸ	πολὺ	ἀφίξεται ἐπὶ τόπον ὑλώδη ἰχνεύουσα.
[9]	τόπων ἐνθυμούμενον, ὅπως μὴ διαμαρτήσεται·	πολὺ	γὰρ ἀλλοιοῦνται τῇ ὄψει ἐγγὺς
[1]	καὶ ἐκ τῆς ἄλλης παιδείας	πολὺ	διενεγκόντες τὰ κατὰ τὴν ἀρετὴν
[10]	τὸ θηρίον ὡς ἐπὶ τὸ	πολὺ	εἰς τοιαῦτα· τοῦ μὲν γὰρ
[3]	τὰς ὁδοὺς ἁμαρτάνουσι, τὸ ἀνήκουστον	πολὺ	ἔχουσαι. πολλαὶ δὲ τὰ διώγματα
[6]	(ἐὰν δὲ ᾖ ἀπ´ ἀλλήλων	πολύ,	ἧττον κωλύει πρῴ) καθαρὰς ποιούμενος
[10]	δῆσαι ἄπωθεν ἀπὸ τῆς εὐνῆς	πολὺ	καὶ εἰς τοὺς ὅρμους ἐμβαλέσθαι
[6]	δὲ τοῦ ἴχνους διαλιπόντα μὴ	πολὺ	καὶ τὰς ἄλλας ἀφιέναι κατὰ
[5]	τοῦτο ὑποστρέφεται ταχύ, ἐν μικρῷ	πολὺ	καταλιπὼν τὸ ἐπιφερόμενον. οὕτω δὲ
[1]	ἀπώλεσε· τὴν δ´ αὑτοῦ πατρίδα	πολὺ	μείζω ποιήσας ἔτι καὶ νῦν
[4]	ὑποκώλια μακρά, περιφερῆ, εὐπαγῆ, σκέλη	πολὺ	μείζω τὰ ὄπισθεν τῶν ἔμπροσθεν
[5]	ἐν αὐτοῖς, παρ´ αὐτά, ἄπωθεν	πολύ,	μικρόν, μεταξὺ τούτων· ὁτὲ δὲ
[5]	ὦτα ἄκρα οἱ μὲν ἐπὶ	πολύ,	οἱ δ´ ἐπὶ μικρόν. ἔχουσι
[9]	δὲ οὐκ ἄδηλον ἐπὶ τὸ	πολύ·	οἵ τε γὰρ λίθοι ἔσονται
[10]	ἕπεσθαι κοσμίως ἀπολείποντας ἀπ´ ἀλλήλων	πολύ,	ὅπως ἂν ᾖ αὐτῷ ἱκανὴ
[5]	οὖν εὐναῖος ποιούμενος εὐνὴν ἐπὶ	πολὺ	ὅταν μὲν ᾖ ψύχη, ἐν
[6]	ἕπεσθε ὦ κύνες· ἐὰν δὲ	πολὺ	προειληφυῖαι ὦσι καὶ μὴ οἷός
[5]	ποδώκεια πρὸς τὸ ἀμβλυώττειν αὐτῷ	πολὺ	συμβάλλεται· ταχὺ γὰρ ἑκάστου παραφέρει
[5]	μικρά· ἐλάττω δὲ ἐπὶ τὸ	πολὺ	τὰ ἐν ταῖς νήσοις. κυνηγέται
[5]	μετοπώρου τὰ ἴχνη ὀρθὰ ἐπὶ	πολύ,	τοῦ δ´ ἦρος συμπεπλεγμένα· τὸ
[5]	φροντίζοντας, σκέλη τὰ ὄπισθεν μείζω	πολὺ	τῶν ἔμπροσθεν καὶ ἐγκεκλιμένα μικρὸν
[3]	αἱ μὲν ἀσαφῶς, αἱ δὲ	πολὺ	ὑπολαμβάνουσαι, δοξάζουσαι δὲ ἑτέρως· αἱ
[13]	ἄλλους πολεμίους ἀμείνους, τοὺς δὲ	πολὺ	χείρους· καὶ τοῖς μὲν ἡ
[5]	γένηται· παθὼν δὲ τοῦτο ὑποκινεῖ.	Πολύγονον	δ´ ἐστὶν οὕτως, ὥστε τὰ
[1]	Παλαμήδης, Μενεσθεύς, Ὀδυσσεύς, Διομήδης, Κάστωρ,	Πολυδεύκης,	Μαχάων, Ποδαλείριος, Ἀντίλοχος, Αἰνείας, Ἀχιλλεύς,
[1]	Τροίαν ἁλῶναι. Κάστωρ δὲ καὶ	Πολυδεύκης	ὅσα ἐπεδείξαντο ἐν τῇ Ἑλλάδι
[8]	λασίων ὄντων προσέχεσθαι αὐτῷ ὄγκον	πολύν.	~Ἐπὶ δὲ τοὺς νεβροὺς καὶ
[8]	ᾖ βόρειον, τὰ ἴχνη ἔξω	πολὺν	χρόνον δῆλα· οὐ γὰρ ταχὺ
[3]	χαλεπῶς ἀπὸ τῶν κυνηγεσίων ἀπαλλάττουσι·	πονεῖν	δὲ ἀδύνατοι αἱ ἀσθενεῖς καὶ
[12]	ηὕρηνται· ἀμείνους οὖν οἱ θέλοντες	πονεῖν.	καὶ τοῦτο ἐπιδέδεικται μεγάλῳ παραδείγματι·
[12]	γὰρ εὑρίσκουσι διὰ τὸ μὴ	πονεῖν	οἷον χρὴ τὸν ἀγαθὸν εἶναι·
[13]	πόλεμον κάκιστα καὶ αἴσχιστα ἔχουσι	πονεῖν	οὐ δυνάμενοι. οἱ δὲ κυνηγέται
[9]	ἔχουσαι δὲ ταῦτα ἱκαναὶ γίγνονται	πονεῖν.	τοὺς μὲν οὖν νεογνοὺς τῶν
[7]	τοῦτον ζητοῦσαι τελευτῶσαι γίγνονται ἔκκυνοι,	πονηρὸν	μάθημα. πρὸς δὲ ταῖς ἄρκυσι
[13]	ὥστε τῷ κυνηγέτῃ μάτην οἱ	πόνοι	γίγνονται, ἐὰν μὴ μείζονι φιλοπονίᾳ
[12]	κατεργάσασθαι αὐτὴν ἄδηλον, οἱ δὲ	πόνοι	οἱ ἐν αὐτῇ ἐνόντες φανεροί.
[12]	στρατηγοὶ γίγνονται. ὧν γὰρ οἱ	πόνοι	τὰ μὲν αἰσχρὰ καὶ ὑβριστικὰ
[13]	οὗ διδάξομεν. ἐὰν γὰρ μὴ	πόνοις	καὶ ἐνθυμήμασι καὶ ἐπιμελείαις πολλαῖς
[12]	καλῶς ἔχοι· διὰ δὲ τῶν	πονούντων	ἅπασαι αἱ ὠφέλειαι τοῖς ἀνθρώποις
[12]	οὐκ ἀπεροῦσιν· ἀνέξονται γὰρ τοὺς	πόνους	διὰ τὸ εἰθίσθαι μετὰ τούτων
[3]	οὐδ´ ἂν ὦσιν εὔψυχοι τοὺς	πόνους	δύνανται ἀνέχεσθαι, ἀλλ´ ἀπαγορεύουσι διὰ
[12]	αὐτούς, ἵειντο ἂν ἐπὶ τοὺς	πόνους	καὶ τὰς παιδεύσεις αἷς ἁλίσκεται
[9]	δὲ ὑπὸ τῶν κυνῶν σὺν	πόνῳ	διωκόμενος· λαβόντα δὲ δοῦναι τῷ
[9]	ἐὰν οὕτως ἕλῃ ἢ περιγενόμενος	πόνῳ,	{ἐὰν μὲν ᾖ ἄρρην, μὴ
[9]	τὸ ἔτι νεαρὰ εἶναι τῷ	πόνῳ	οὐ δύναται ἀντέχειν. Ἵστανται δὲ
[12]	ἅπαντες εὔδηλον, ὅτι δὲ διὰ	πόνων	ἔστι τυχεῖν αὐτῆς, οἱ πολλοὶ
[7]	~Σκυλακεύειν δὲ αὐτὰς ἐπανιέντα τῶν	πόνων	τοῦ χειμῶνος, ἵνα ἔχουσαι τὴν
[2]	ψυχὴν δὲ ἱκανόν, ἵνα τῶν	πόνων	τούτοις κρατῶν χαίρῃ τῷ ἔργῳ·
[6]	πόδες μὴ καίωνται ἐν τῇ	πορείᾳ.	~Σκυλακεύειν δὲ αὐτὰς ἐπανιέντα τῶν
[9]	τοῖς ἀκοντίοις. κρατήσαντα δὲ τούτου	πορεύεσθαι	καὶ ἐπὶ τοὺς ἄλλους καὶ
[8]	καὶ ἐπειδὰν λάβῃ τὰ ἴχνη,	πορεύεσθαι	κατὰ ταῦτα. ἐὰν δ´ ἐπηλλαγμένα
[5]	γὰρ εὐναῖα ποιῶν ὁ λαγῶς	πορεύεται	ἐφιστάμενος, τὰ δὲ δρομαῖα ταχύ·
[3]	γὰρ ἐπειδὰν λάβωσι τὰ ἴχνη,	πορεύονται	ἀσήμως ὥστε μὴ γιγνώσκεσθαι ὅτι
[12]	γὰρ τὰ ὅπλα ὅταν ἔχοντες	πορεύωνται	ὁδοὺς χαλεπάς, οὐκ ἀπεροῦσιν· ἀνέξονται
[7]	Φλέγων, Ἀλκή, Τεύχων, Ὑλεύς, Μήδας,	Πόρθων,	Σπέρχων, Ὀργή, Βρέμων, Ὕβρις, Θάλλων,
[7]	δὲ χρὴ τοιάδε· Ψυχή, Θυμός,	Πόρπαξ,	Στύραξ, Λογχή, Λόχος, Φρουρά, Φύλαξ,
[9]	δὲ περιοῦσαν τῆς γῆς ἀποφέρειν	πόρρω	ἀπὸ τῆς ποδοστράβης· ἐὰν γὰρ
[9]	ὄψει ἐγγὺς προσιόντι ἢ οἳ	πόρρωθεν	ἔδοξαν εἶναι. ἐπειδὰν δὲ ἴδῃ
[13]	τοὐναντίον· οὔτε γὰρ {ἂν} ἄνδρα	που	ἑωράκαμεν ὅντιν´ οἱ νῦν σοφισταὶ
[6]	ἵνα μὴ ὁ λαγῶς, ἐάν	που	ᾖ πλησίον, ὑποκινῇ ἀκούων τῆς
[5]	ἐπαίρουσιν αὑτοὺς καὶ ἐπακούουσιν, εἴ	που	πλησίον κλαγγὴ ἢ ψόφος τῶν
[6]	τῶν δρόμων, ἢ καὶ πλησίον	που	φοιτώσας ἢ ἐπιστάσας ἢ ἐχομένας
[10]	δεξιὰ ἐπεμβάλλει· ἔμπροσθεν δὲ ὁ	ποὺς	ὁ μὲν ἀριστερὸς ἑπέσθω τῇ
[10]	ἄρρην τοσαῦτα καὶ ἔτι πλείω	πράγματα	παρασχὼν ἁλίσκεται. Ἐὰν δὲ θήλεια
[12]	ἁλίσκεται. ~Περὶ μὲν αὐτῶν τῶν	πράξεων	τῶν ἐν τοῖς κυνηγεσίοις εἴρηται.
[2]	δὴ τούτων οὐκ ἂν εἴη	πρᾶξις.	χρὴ δὲ τὸν μὲν ἀρκυωρὸν
[12]	ὧν ἡττώμενοι ἢ λέγειν ἢ	πράττειν	ἐπαίρονται τὰ χείρω. εἶτα ἐκ
[1]	καλῶς νοεῖν καὶ λέγειν καὶ	πράττειν.	~Πρῶτον μὲν οὖν χρὴ ἐλθεῖν
[13]	τούτῳ τῷ ἔργῳ χαίρουσι καὶ	πράττοντες	καὶ ὁρῶντες· ὥστε ὑπάρχειν ἐνθυμουμένους
[3]	λαγῶ τρέμουσι καὶ οὐκ ἐπέρχονται	πρὶν	ἂν ἴδωσιν ὑποκινοῦντα. ὅσαι δὲ
[5]	δύνανται αἰσθάνεσθαι ὅταν ᾖ τοιαῦτα,	πρὶν	ἂν ὁ ἥλιος διαλύσῃ αὐτὰ
[5]	γὰρ ἑκάστου παραφέρει τὴν ὄψιν	πρὶν	νοῆσαι ὅ τι ἐστί. καὶ
[8]	μενεῖ γάρ· ἕτερον δὲ ζητεῖν	πρὶν	τὰ ἴχνη ἄδηλα γενέσθαι, τῆς
[9]	ἐξαπτόμενον ἔστω μὲν δρυὸς ἢ	πρίνου,	μέγεθος τρισπίθαμον, περίφλοιον, πάχος παλαιστῆς.
[9]	κυναγωγὸν τὰς κύνας καὶ ἀκόντια	πρὸ	ἡμέρας ἐλθόντα εἰς τὸν τόπον
[6]	ἡλίῳ ἀνίσχοντι, ἐὰν δὲ θέρος,	πρὸ	ἡμέρας, τὰς δὲ ἄλλας ὥρας
[6]	μὴ πολλά, ἵνα μὴ παροξύνωνται	πρὸ	τοῦ καιροῦ. αἱ δ´ ὑπὸ
[3]	ὑπερλαμπρυνόμεναι ἐφ´ ὅτῳ ἂν τύχωσι	προάγουσι	συνειδυῖαι ἑαυταῖς ὅτι ἐξαπατῶσιν· αἱ
[10]	δεξιὸς τῇ ἑτέρᾳ. προσιόντα δὲ	προβάλλεσθαι	τὸ προβόλιον, μὴ πολλῷ μείζω
[10]	δὲ τῷ προβολίῳ καὶ ταῖς	προβολαῖς	τοῦ σώματος ὡς εἴρηται· εἰ
[5]	βλέφαρα ἐλλείποντα καὶ οὐκ ἔχοντα	προβολὴν	ταῖς αὐγαῖς· ἡ ὄψις οὖν
[10]	ἀπειρηκότι ἀναγκάζωνται προσιέναι ἔχοντες τὰ	προβόλια	ἢ ἐν ὕδατι ὄντι ἢ
[10]	Κρητικάς, Λοκρίδας, Λακαίνας, ἄρκυς, ἀκόντια,	προβόλια,	ποδοστράβας. πρῶτον μὲν οὖν χρὴ
[10]	λαβόντας τὰ ἀκόντια καὶ τὰ	προβόλια	προιέναι. ἐγκελεύειν δὲ ταῖς κυσὶν
[10]	ῥάβδους δὲ στιφράς. τὰ δὲ	προβόλια	πρῶτον μὲν λόγχας ἔχοντα τὸ
[10]	ἐγγὺς τῶν συγκυνηγετῶν ἕνα ἔχοντα	προβόλιον	ἐρεθίζειν ὡς ἀφήσοντα· ἀφιέναι δὲ
[10]	προωθῶν αὑτὸν πρὸς τὸν τὸ	προβόλιον	ἔχοντα. οὕτω δὲ πολλὴ ἡ
[10]	δὲ ταχὺ ἀναπηδᾶν, τὸ δὲ	προβόλιον	μεμνῆσθαι ἔχοντα ἀνίστασθαι· οὐ γὰρ
[10]	ἑτέρᾳ. προσιόντα δὲ προβάλλεσθαι τὸ	προβόλιον,	μὴ πολλῷ μείζω διαβάντα ἢ
[10]	ὅταν οὕτως ἔχῃ, λαβόντα τὸ	προβόλιον	προσιέναι, ἔχεσθαι δ´ αὐτοῦ τῇ
[10]	ἐμπίπτῃ, τὸν ἀρκυωρὸν ἀναλαβόντα τὸ	προβόλιον	προσιέναι καὶ χρῆσθαι ὡς εἴρηκα·
[10]	ὁ δὲ τεταγμένος ἔχων τὸ	προβόλιον	φυλάττει τὰς ἄρκυς. οἱ δὲ
[10]	τῆς ἐκείνου. προσφέρειν δὲ τὸ	προβόλιον	φυλαττόμενον μὴ ἐκκρούσῃ ἐκ τῶν
[10]	πρόσοδοι καὶ αἱ χρεῖαι τοῦ	προβολίου.	Τὰ δὲ νεογενῆ αὐτῶν ὅταν
[10]	ἐξαναστάντα δὲ δεῖ παίειν τῷ	προβολίῳ,	ἕως ἂν ἀποκτείνῃ. Ἁλίσκονται δὲ
[10]	ἐπιθυμίαν ταύτην. χρηστέον δὲ τῷ	προβολίῳ	καὶ ταῖς προβολαῖς τοῦ σώματος
[10]	προσελθόντα ἐκ τοῦ πρόσθεν τῷ	προβολίῳ	παίειν. ἐὰν δὲ μὴ βούληται
[12]	εὐτυχῆσαι. εἰδότες δὲ καὶ οἱ	πρόγονοι	ἡμῶν ὅτι ἐντεῦθεν ηὐτύχουν πρὸς
[1]	μόνος ἔτυχεν Ἀταλάντης. Νέστορος δὲ	προδιελήλυθεν	ἡ ἀρετὴ τῶν Ἑλλήνων τὰς
[5]	ἀντιπαίζοντες· ταραχώδη δὲ ὅταν ἀλώπεκες	προδιεξέλθωσι	γίγνεται. τὸ δὲ ἔαρ κεκραμένον
[2]	καὶ τὴν ἐπιστήμην ἑκάστου, ἵνα	προειδὼς	ἐγχειρῇ τῷ ἔργῳ. καὶ μηδεὶς
[6]	ὦ κύνες· ἐὰν δὲ πολὺ	προειληφυῖαι	ὦσι καὶ μὴ οἷός τ´
[9]	τὴν ὥραν γίγνονται. κατασκέψασθαι δὲ	προελθόντα	εἰς τὰς ὀργάδας, οὗ εἰσιν
[1]	πλὴν Νέστορος· καὶ οὗτος οὐ	προέχειν	λέγεται, ἀλλὰ ἐρίζειν. Ὀδυσσεὺς δὲ
[10]	τῆς δὲ ἄρκυος αὐτῆς μακρὸν	προήκοντα	κόλπον ποιεῖν, ἀντηρίδας ἔνδοθεν ἑκατέρωθεν
[6]	τὰς ἄρκυς εἰς τὸ πρόσθεν	προθείτω,	καὶ ἐπιθέων μὲν ἐμβοάτω· ἐμπεπτωκότος
[3]	ἐν ταῖς ἰχνείαις καὶ μεταδρομαῖς	προθέουσαι	θαμινὰ σκοποῦσιν, ἑαυταῖς ἀπίστως ἔχουσι·
[2]	ἔστιν, ἀλλ´ οὖν τήν γε	προθυμίαν	παρεχέσθω μηδὲν ἐλλείπων τῆς ἑαυτοῦ
[6]	δ´ ὑπὸ χαρᾶς καὶ μένους	προΐασιν	ἐξίλλουσαι τὰ ἴχνη, ὡς πέφυκε,
[10]	τε αἱ κύνες εὕρωσιν ἢ	προΐδῃ	τι, ταχὺ εἰς τὴν ὕλην
[3]	τὰς σοφωτέρας εἰς τὸ πρόσθεν	προιέναι,	ἀλλ´ ἀνείργουσι θορυβοῦσαι· αἱ δὲ
[10]	τὰ ἀκόντια καὶ τὰ προβόλια	προιέναι.	ἐγκελεύειν δὲ ταῖς κυσὶν ἕνα
[8]	ἐπειδὰν δὲ φανῇ τὸ ἴχνος,	προϊέναι	εἰς τὸ πρόσθεν. ἄξει δὲ
[5]	ὁ ἥλιος διαλύσῃ αὐτὰ ἢ	προϊοῦσα	ἡ ἡμέρα· τότε δὲ καὶ
[4]	πολλοὺς ποιούμεναι πρὸς τὰς εὐνὰς	προΐτωσαν	ὁμοῦ διὰ τοῦ ἴχνους ἅπασαι.
[13]	θεὸς ταῦτα {Ἄρτεμις} Ἀταλάντη καὶ	Πρόκρις	καὶ ἥτις ἄλλη.
[7]	μὴ ἀνιέναι εὐθύς· ἐπειδὰν δὲ	προλάβῃ	ὁ λαγῶς τῷ δρόμῳ, ὥστε
[5]	δασέα ἀποχωρῶσι, διὰ τὴν ὁμόχροιαν.	προλαμβάνοντες	δὲ τὰς κύνας ἐφίστανται καὶ
[5]	ἑπόμενοι μετὰ τούτων συνεξαιροῦνται τὸ	προνοεῖσθαι.	ὥστε διὰ ταῦτα προσπίπτων λανθάνει
[11]	τὸ ὄρυγμα ὕλῃ ὥστε μὴ	προορᾶν,	εἴσοδον οὐ λείποντες. τὰ δὲ
[3]	δ´ ἐπιτρέχουσι τὰ ἴχνη, εἰκάζουσι,	προορώμεναι	δὲ τὸν λαγῶ τρέμουσι καὶ
[8]	ἢ πρὸς σύσκιον τόπον ἢ	πρὸς	ἀπόκρημνον· τὰ γὰρ πνεύματα ὑπερφορεῖ
[10]	ἐν ὕδατι ὄντι ἢ ἐφεστῶτι	πρὸς	ἀποκρήμνῳ ἢ ἐκ δασέος μὴ
[5]	ὄντων ἰσομέγεθες τούτῳ ὅμοιόν ἐστι	πρὸς	ἁρμόν. σύγκειται γὰρ ἐκ τοιούτων
[6]	ὦ κύνες. ἐὰν δὲ μὴ	πρὸς	αὐτοῖς ὦσι τοῖς ἴχνεσιν, ἀλλ´
[9]	ἄλλους καὶ τῷ αὐτῷ εἴδει	πρὸς	αὐτοὺς χρῆσθαι τῆς θήρας. καὶ
[13]	εὐεπῆ ἱᾶσιν, οἱ δ´ αἰσχράν·	πρὸς	δὲ τὰ θεῖα τοῖς μὲν
[7]	ὀκταμήνους, τοὺς δὲ ἄρρενας δεκαμήνους·	πρὸς	δὲ τὰ ἴχνη τὰ εὐναῖα
[7]	τελευτῶσαι γίγνονται ἔκκυνοι, πονηρὸν μάθημα.	πρὸς	δὲ ταῖς ἄρκυσι διδόναι τὰ
[6]	ῥόπαλον, τὸν δὲ ἀρκυωρὸν ἕπεσθαι·	πρὸς	δὲ τὸ κυνηγέσιον σιγῇ προσιέναι,
[6]	ποιούμενον, ὀξύ, βαρύ, μικρόν, μέγα·	πρὸς	δὲ τοῖς ἄλλοις κελεύσμασιν, ἐὰν
[4]	πυκνὰ μεταφερόμεναι καὶ ἐπανακλαγγάνουσαι δικαίως·	πρὸς	δὲ τὸν κυνηγέτην μὴ ἐπανίτωσαν
[10]	ὁτὲ δὲ διὰ δύσπνοιαν πίπτουσι.	~Πρὸς	δὲ τὸν ὗν τὸν ἄγριον
[12]	ἐπὶ τῇ γῇ φυομένων ἀγρεύειν·	πρὸς	δὲ τούτῳ μὴ νυκτερεύειν ἐντὸς
[5]	οὐρὰν δὲ οὐκ ἐπιτηδείαν ἔχει	πρὸς	δρόμον· ἐπευθύνειν γὰρ οὐχ ἱκανὴ
[8]	τὰ ἴχνη· ὁ δὲ ἀφίξεται	πρὸς	ἕτερα τοιαῦτα χωρία, ἐὰν μὴ
[10]	ὅπως δὲ δεῖ τούτων ἑκάστῳ	πρὸς	θήραν χρῆσθαι διδάξω. πρῶτον μὲν
[7]	καταπαυομένας, ἵνα θᾶττον ἐγκύμονες γίγνωνται,	πρὸς	κύνας ἀγαθούς· ἐπειδὰν δὲ ὦσιν
[11]	χαίρῃ περὶ τὰ ὕδατα καὶ	πρὸς	ὅ τι ἂν ἄλλο προσίῃ.
[9]	ταῖς διόδοις καὶ τοῖς ἔργοις	πρὸς	ὅ τι ἂν προσίῃ. χρὴ
[8]	ἐν τοῖς μελαγχίμοις, περιλαμβάνοντα ἐντὸς	πρὸς	ὅτῳ ἂν ᾖ, καὶ ἐπειδὰν
[5]	ὥστε διὰ ταῦτα προσπίπτων λανθάνει	πρὸς	πολλὰ καὶ εἰς τὰς ἄρκυς
[13]	αὐτοῦ τοῦ ἐπιχειρήματος βελτίους γίγνονται	πρὸς	πολλὰ καὶ σοφώτεροι δι´ οὗ
[8]	τὸ πρόσθεν. ἄξει δὲ ἢ	πρὸς	σύσκιον τόπον ἢ πρὸς ἀπόκρημνον·
[2]	σχαλίδων οἷόν τ´ ἐστὶ χρῆσθαι	πρὸς	τὰ δίκτυα πολλῷ καὶ ὀλίγῳ·
[4]	ἐπὶ γῆν λεχρίας, ἐμμειδιῶσαι μὲν	πρὸς	τὰ ἴχνη, ἐπικαταβάλλουσαι δὲ τὰ
[2]	καὶ μὴ ἀσύμμετροι τὰ πάχη	πρὸς	τὰ μήκη. τῷ δὲ πλήθει
[8]	τὰ δίκτυα μετ´ ἄλλου ἐλθόντα	πρὸς	τὰ ὄρη παριέναι ἀπὸ τῶν
[7]	φύσιν γενναίαν· ἡ γὰρ ὥρα	πρὸς	τὰς αὐξήσεις τῶν κυνῶν κρατίστη
[4]	οὐραῖς διασαίνουσαι κύκλους πολλοὺς ποιούμεναι	πρὸς	τὰς εὐνὰς προΐτωσαν ὁμοῦ διὰ
[10]	ἐξαλλάττῃ. ἐπειδὰν δ´ ἑστῶσιν, ἐλθόντας	πρὸς	τὰς κύνας λῦσαι ἁπάσας καὶ
[6]	πάλιν ἐπιφερόμεναι· τελευτῶσαι δὲ ἀφίξονται	πρὸς	τὴν εὐνὴν τοῦ λαγῶ, καὶ
[6]	δὲ τὰς κύνας λαβόντα ἰέναι	πρὸς	τὴν ὑπαγωγὴν τοῦ κυνηγεσίου, καὶ
[5]	τὸ ὁρᾶν· καὶ ἡ ποδώκεια	πρὸς	τὸ ἀμβλυώττειν αὐτῷ πολὺ συμβάλλεται·
[7]	χειμῶνος, ἵνα ἔχουσαι τὴν ἡσυχίαν	πρὸς	τὸ ἔαρ ἐπάγωνται τὴν φύσιν
[5]	πολλὰ τὸ θηρίον οὐκ ὠφελεῖται	πρὸς	τὸ ὁρᾶν· καὶ ἡ ποδώκεια
[10]	ἂν τῶν κυνῶν προσφέρηται αὐτῷ	πρὸς	τὸ πρόσωπον, ἀναρρίψει· θέων δ´
[8]	τοῦτο. ἐπειδὰν δὲ τὰ ἴχνη	πρὸς	τοιαῦτα φέρῃ, μὴ προσιέναι ἐγγύς,
[11]	τῇ ὑπὲρ τῆς Συρίας, καὶ	πρὸς	τοῖς ἄλλοις ὄρεσιν ὅσα οἷά
[12]	ἀπόλλυται τὰ οἰκεῖα ἑκάστου. ὥστε	πρὸς	τοῖς αὑτῶν καὶ τὰ τῶν
[7]	τὰ εἴδη οὔσας καὶ εὐψύχους	πρὸς	τὸν δρόμον ἐπιλύῃ, ὁρῶσαι τὸν
[7]	δὲ αἰσχίους ὦσι καὶ ἄψυχοι	πρὸς	τὸν δρόμον, οὐδὲν κωλύει ἱέναι·
[7]	εὑρίσκηται, ἐὰν μὲν καλαὶ ὦσι	πρὸς	τὸν δρόμον τὰ εἴδη, μὴ
[13]	τῶν ἰδιωτῶν, τά τε σώματα	πρὸς	τὸν πόλεμον κάκιστα καὶ αἴσχιστα
[12]	γηράσκειν δὲ ἧττον, τὰ δὲ	πρὸς	τὸν πόλεμον μάλιστα παιδεύει. πρῶτον
[10]	διὰ τῆς ῥάβδου προωθῶν αὑτὸν	πρὸς	τὸν τὸ προβόλιον ἔχοντα. οὕτω
[9]	ἡμέρᾳ ὄψεται ἀγούσας τοὺς νεβροὺς	πρὸς	τὸν τόπον οὗ ἂν μέλλῃ
[13]	μὲν ἡ μελέτη αὕτη ποιεῖ	πρὸς	τοὺς ἄλλους πολεμίους ἀμείνους, τοὺς
[1]	ἐλύοντο δι´ αὐτούς· εἰ δὲ	πρὸς	τοὺς βαρβάρους πάντας πάσῃ τῇ
[5]	πάντας τοὺς τόπους πλανῆται χαλεποὶ	πρὸς	τοὺς δρόμους· τὰ γὰρ σύντομα
[12]	ἐν δὲ ταῖς προσόδοις ταῖς	πρὸς	τοὺς πολεμίους ἅμα οἷοί τε
[12]	πρόγονοι ἡμῶν ὅτι ἐντεῦθεν ηὐτύχουν	πρὸς	τοὺς πολεμίους, ἐπιμέλειαν τῶν νέων
[7]	ἐν τῷ κυνηγεσίῳ δι´ ἀπειρίαν,	πρὸς	τοῦτο ἐπανιοῦσαι σῴζωνται. ἀφεθήσονται δὲ
[6]	ἕπεσθαι μὴ ἐγκείμενον, ὀνομαστὶ ἑκάστην	προσαγορεύοντα,	μὴ πολλά, ἵνα μὴ παροξύνωνται
[10]	ὁ δ´ ὑπὸ τοῦ μένους	πρόσεισι,	καὶ εἰ μὴ κωλύοιεν οἱ
[10]	ἐν τῇ ἀνάγκῃ ταύτῃ ἔχηται,	προσελθόντα	ἐγγὺς τῶν συγκυνηγετῶν ἕνα ἔχοντα
[10]	τῶν παρόντων ἐμπειρότατος καὶ ἐγκρατέστατος	προσελθόντα	ἐκ τοῦ πρόσθεν τῷ προβολίῳ
[8]	ᾖ, καὶ ἐπειδὰν ἑστηκότα ᾖ,	προσελθόντα	κινεῖν. ἐὰν δὲ ἐκκυλισθῇ ἐκ
[4]	δὲ μὴ συνδεδεμένα, ἔνδοθεν δὲ	προσεσταλμένα,	τὰ κάτωθεν τῶν κενεώνων λαγαρὰ
[10]	ἃ οὐκ ἂν οἴοιτό τις	πρόσεστιν	αὐτῷ· τεθνεῶτος γὰρ εὐθὺς ἐάν
[6]	τοῦτο ἐπιδεικνύωνται σαφῶς τῷ κυνηγέτῃ,	προσέχειν,	ὅπως ἂν μὴ ὑποκινῇ εἰς
[8]	κάτωθεν τῶν ποδῶν λασίων ὄντων	προσέχεσθαι	αὐτῷ ὄγκον πολύν. ~Ἐπὶ δὲ
[5]	ἔαρ καὶ τὸ μετόπωρον ἐν	προσηλίοις·	οἱ δὲ δρομαῖοι οὐχ οὕτως
[4]	ὀσφραίνωνται ἐν τόποις ψιλοῖς, ξηροῖς,	προσηλίοις	τοῦ ἄστρου ἐπιόντος· εὔποδες δέ,
[5]	ὑποκώλια μακρά, στιφρά, πόδας τοὺς	πρόσθεν	ἄκρως ὑγρούς, στενούς, ὀρθούς, τοὺς
[8]	τὸ ἴχνος, προϊέναι εἰς τὸ	πρόσθεν.	ἄξει δὲ ἢ πρὸς σύσκιον
[9]	διώκωνται, ἐν μέσαις, ὁτὲ δὲ	πρόσθεν,	ἐν δὲ τῷ ὄπισθεν ὀλιγάκις.
[4]	καὶ ἀπὸ τῶν εἰς τὸ	πρόσθεν	καὶ ὄπισθεν καὶ εἰς τὸ
[12]	ἄγρας. τεταγμένοι δὲ ἐν τῷ	πρόσθεν	οὐ λείψουσι τὰς τάξεις διὰ
[6]	ἂν μὴ ὑποκινῇ εἰς τὸ	πρόσθεν	πεφοβημένος τὰς κύνας· αἱ δὲ
[6]	εἰς τὰς ἄρκυς εἰς τὸ	πρόσθεν	προθείτω, καὶ ἐπιθέων μὲν ἐμβοάτω·
[3]	συνεργῶν τὰς σοφωτέρας εἰς τὸ	πρόσθεν	προιέναι, ἀλλ´ ἀνείργουσι θορυβοῦσαι· αἱ
[5]	ὑπὸ τὰς λαγόνας, τὰ δὲ	πρόσθεν	σκέλη τὰ πλεῖστα συνθεὶς καὶ
[10]	τῇ μὲν χειρὶ τῇ ἀριστερᾷ	πρόσθεν,	τῇ δ´ ἑτέρᾳ ὄπισθεν· κατορθοῖ
[10]	καὶ ἐγκρατέστατος προσελθόντα ἐκ τοῦ	πρόσθεν	τῷ προβολίῳ παίειν. ἐὰν δὲ
[5]	μικράν, κατωφερῆ, στενὴν ἐκ τοῦ	πρόσθεν,	ὦτα ὑψηλά, τράχηλον λεπτόν, περιφερῆ,
[10]	φέγγους ὡς μάλιστα ἐνέχωσιν, ἵνα	προσθέοντι	ὡς φανότατον ᾖ τὸ ἔσω·
[7]	ἀναλαμβάνειν, ἕως ἂν ἐθισθῶσιν εὑρίσκειν	προσθέουσαι	τὸν λαγῶ, ἐπεὶ μὴ ἐν
[4]	ὠμοπλάτας διεστώσας μικρόν, σκέλη τὰ	πρόσθια	μικρά, ὀρθά, στρογγύλα, στιφρά, ὀρθοὺς
[9]	ἔσονται. ἐὰν μὲν οὖν τοῦ	προσθίου	ποδὸς ἁλῷ, ταχὺ ληφθήσεται· ἐν
[8]	ἴχνη πρὸς τοιαῦτα φέρῃ, μὴ	προσιέναι	ἐγγύς, ἵνα μὴ ὑποκινῇ, ἀλλὰ
[9]	εἶναι. ἐπειδὰν δὲ ἴδῃ αὐτόν,	προσιέναι	ἐγγύς. ὁ δ´ ἕξει ἀτρέμα
[9]	{ἐὰν μὲν ᾖ ἄρρην, μὴ	προσιέναι	ἐγγύς· τοῖς γὰρ κέρασι παίει,
[9]	τὸν δὲ λαβόντα τὰ ἀκόντια	προσιέναι	ἐπὶ τὸν νεβρὸν τὸν πρῶτον,
[10]	οὕτως ἔχῃ, λαβόντα τὸ προβόλιον	προσιέναι,	ἔχεσθαι δ´ αὐτοῦ τῇ μὲν
[10]	ἐν ταῖς μεταδρομαῖς ἀπειρηκότι ἀναγκάζωνται	προσιέναι	ἔχοντες τὰ προβόλια ἢ ἐν
[6]	πρὸς δὲ τὸ κυνηγέσιον σιγῇ	προσιέναι,	ἵνα μὴ ὁ λαγῶς, ἐάν
[10]	τὸν ἀρκυωρὸν ἀναλαβόντα τὸ προβόλιον	προσιέναι	καὶ χρῆσθαι ὡς εἴρηκα· ἐὰν
[11]	πρὸς ὅ τι ἂν ἄλλο	προσίῃ.	τὰ δὲ αὐτῶν καταβαίνοντα εἰς
[9]	ἔργοις πρὸς ὅ τι ἂν	προσίῃ.	χρὴ δὲ εἶναι τὰς ποδοστράβας
[10]	ὁ δὲ δεξιὸς τῇ ἑτέρᾳ.	προσιόντα	δὲ προβάλλεσθαι τὸ προβόλιον, μὴ
[10]	τὸν περίδρομον, ἀλλ´ ἐπανιεὶς ἔχῃ	προσιόντα	περιδρομὴν ποιούμενος, ἀνάγκη, ὅταν οὕτως
[9]	γὰρ ἀλλοιοῦνται τῇ ὄψει ἐγγὺς	προσιόντι	ἢ οἳ πόρρωθεν ἔδοξαν εἶναι.
[10]	ὁμόσε τῷ πλησιάζοντι· ὅμως μέντοι	προσιτέον,	ὅταν ἔχῃ οὕτως, καὶ ἐπιδεικτέον
[10]	τῷ καιρῷ αἱ μὲν κύνες	προσκείσονται·	αὐτοὺς δὲ χρὴ φυλαττομένους αὐτὸν
[9]	οὐκ εὐάλωτοί εἰσιν, ἐὰν μὴ	προσμείξας	τις εὐθὺς διασκεδάσῃ αὐτὰς ἀπ´
[7]	ἀναρρηγνύναι. ἐπειδὰν δὲ μηκέτι θέλωσι	προσμένειν	τοῖς ἴχνεσιν, ἀλλ´ ἀποσκεδαννύωνται, ἀναλαμβάνειν,
[10]	αὐταὶ καὶ μεταδρομαὶ καὶ αἱ	πρόσοδοι	καὶ αἱ χρεῖαι τοῦ προβολίου.
[12]	τοῦ ἐπιταττομένου. ἐν δὲ ταῖς	προσόδοις	ταῖς πρὸς τοὺς πολεμίους ἅμα
[6]	πυνθάνεσθαι παραθέοντα ἅμα ὅτῳ ἂν	προσπελάζῃ	ἀναβοῶντα Ἦ κατεῖδες ὠὴ τὰς
[10]	θηρίον ἐὰν μὲν οὕτως ἔχοντι	προσπέσῃ,	διὰ τὴν σιμότητα τῶν ὀδόντων
[10]	κίνδυνος πληγῆναι· ᾧ γὰρ ἂν	προσπέσῃ,	εἰς τοῦτον τὴν ὀργὴν κατέθετο.
[5]	τὸ προνοεῖσθαι. ὥστε διὰ ταῦτα	προσπίπτων	λανθάνει πρὸς πολλὰ καὶ εἰς
[6]	μὲν ἐν τῷ ἴχνει ὦσι,	προσστάντα	ἐγκελεύειν, τοὔνομα μεταβάλλοντα ἑκάστης τῆς
[6]	πάλιν ὦ κύνες; ἐπειδὰν δὲ	προσσχῶσι	τοῖς ἴχνεσι, περιάγειν αὐτὰς κύκλους
[10]	ἡ σωτηρία ἄλλως ἢ κρατήσαντι.	προσφέρειν	δὲ πάλιν τὸν αὐτὸν τρόπον
[10]	ἀπὸ τῆς κεφαλῆς τῆς ἐκείνου.	προσφέρειν	δὲ τὸ προβόλιον φυλαττόμενον μὴ
[10]	καὶ ἥτις ἂν τῶν κυνῶν	προσφέρηται	αὐτῷ πρὸς τὸ πρόσωπον, ἀναρρίψει·
[6]	τὰ κυνηγέσια, ὅταν μὴ τὰ	προσφερόμενα	δέχωνται ἡδέως (τεκμήριον δὲ τοῦτο
[3]	καὶ πλάνοις, ὑπολαμβάνουσαι ἐκ τοῦ	πρόσω	τὰ ἴχνη παραλείπουσι τὸν λαγῶ,
[10]	κυνῶν προσφέρηται αὐτῷ πρὸς τὸ	πρόσωπον,	ἀναρρίψει· θέων δ´ ἐμπεσεῖται· ἐὰν
[9]	τὸ σῶμα τύπτει καὶ τὸ	πρόσωπον·	ἐὰν δὲ τοῦ ὄπισθεν, ἐφελκόμενον
[4]	σύμμετροι, ποδώκεις, καὶ ἀπὸ τῶν	προσώπων	φαιδραὶ καὶ εὔστομοι. ἰχνευέτωσαν δὲ
[10]	πάλιν τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ	προτεῖναι	ἐντὸς τῆς ὠμοπλάτης ᾗ ἡ
[1]	νύμφης· ὥστε ἐγεγόνει μὲν Χείρων	πρότερος	τούτων, ἐτελεύτησε δὲ ὕστερος, ἐπεὶ
[6]	ἴχνη, ὡς πέφυκε, διπλᾶ, τριπλᾶ,	προφορούμεναι	παρὰ τὰ αὐτά, διὰ τῶν
[10]	ἀφίκοιτ´ ἂν διὰ τῆς ῥάβδου	προωθῶν	αὑτὸν πρὸς τὸν τὸ προβόλιον
[10]	πολὺ ἄπωθεν, ἕως ἂν κατατείνῃ	προωθῶν	αὑτὸν τῆς ἄρκυος τὸν περίδρομον.
[9]	ἡμέρας, ἐν δὲ τοῖς ἔργοις	πρῴ.	ἐν μὲν γὰρ τοῖς ὄρεσιν
[6]	καταλιπών, εἰς ὄρθρον καὶ μὴ	πρῴ,	ἵνα ἐὰν ᾖ πλησίον τὸ
[6]	δὲ τῆς χώρας. ἐξιέναι δὲ	πρῴ,	ἵνα τῆς ἰχνεύσεως μὴ ἀποστερῶνται,
[6]	ἀπ´ ἀλλήλων πολύ, ἧττον κωλύει	πρῴ)	καθαρὰς ποιούμενος τὰς ἀρκυστασίας, ἵνα
[5]	τὸ ἐναντίον. χειμῶνος μὲν οὖν	πρῲ	οὐκ ὄζει αὐτῶν, ὅταν πάχνη
[9]	βιασθεῖσαι δὲ τοῦτο, τὸν μὲν	πρῶτον	δρόμον αἱ κύνες ἀπολείπονται· ἥ
[5]	ἤδη ἔτειοι τάχιστα θέουσι τὸν	πρῶτον	δρόμον, τοὺς δ´ ἄλλους οὐκέτι·
[12]	πρὸς τὸν πόλεμον μάλιστα παιδεύει.	πρῶτον	μὲν γὰρ τὰ ὅπλα ὅταν
[10]	δὲ στιφράς. τὰ δὲ προβόλια	πρῶτον	μὲν λόγχας ἔχοντα τὸ μὲν
[13]	πολέμια νικῶσι, μὴ ἑλόντες δὲ	πρῶτον	μὲν ὅτι πάσης τῆς πόλεως
[4]	εἴδη καὶ τὰ ἄλλα φράσω.	~Πρῶτον	μὲν οὖν χρὴ εἶναι μεγάλας,
[10]	Λακαίνας, ἄρκυς, ἀκόντια, προβόλια, ποδοστράβας.	πρῶτον	μὲν οὖν χρὴ εἶναι τὰς
[2]	νοεῖν καὶ λέγειν καὶ πράττειν.	~Πρῶτον	μὲν οὖν χρὴ ἐλθεῖν ἐπὶ
[10]	ἑκάστῳ πρὸς θήραν χρῆσθαι διδάξω.	πρῶτον	μὲν οὖν χρὴ ἐλθόντας ὅπου
[9]	τῆς γῆς ἐπιβαλεῖν ἐπ´ αὐτὰ	πρῶτον	μὲν τὴν ἐπιπολῆς ἐξαιρεθεῖσαν ἐκ
[9]	προσιέναι ἐπὶ τὸν νεβρὸν τὸν	πρῶτον,	ὅπου εἶδεν εὐνασθέντα, τῶν τόπων
[1]	τὴν Ἀλκάθου· ὅτε δὲ ὁ	πρῶτος	τῶν Ἑλλήνων ἐδίδου τἀριστεῖα Ἡρακλῆς
[1]	ὥστε ὁμολογεῖται τοὺς τῶν Ἑλλήνων	πρώτους	ὑστέρους εἶναι τὰ εἰς τὸν
[6]	μὲν ἑαλωκὼς ᾖ ἐν τῷ	πρώτῳ	δρόμῳ, ἀνακαλεσάμενον τὰς κύνας ζητεῖν
[10]	τὸ δὲ βάθος τῶν βρόχων	πυγόνος·	οἱ δὲ περίδρομοι ἡμιόλιοι τοῦ
[6]	ὠὴ τὰς κύνας; ἐπειδὰν δὲ	πύθηται	ἤδη, ἐὰν μὲν ἐν τῷ
[4]	ὦτα· καὶ τὰ μὲν ὄμματα	πυκνὰ	διακινοῦσαι, ταῖς δὲ οὐραῖς διασαίνουσαι
[6]	αὐτῶν, ἐπηλλαγμένα, περιφερῆ, ὀρθά, καμπύλα,	πυκνά,	μανά, γυνώριμα, ἄγνωστα, ἑαυτὰς παραθέουσαι,
[4]	μεταθείτωσαν δὲ ταχὺ καὶ λαμπρῶς,	πυκνὰ	μεταφερόμεναι καὶ ἐπανακλαγγάνουσαι δικαίως· πρὸς
[5]	μυκτῆρας, ὅταν μὲν εὕδῃ, κινεῖ	πυκνά,	ὅταν δὲ μή, ἧττον. ὅταν
[6]	ἐφ´ αὑτῆς, τὰς ἀναστροφὰς ποιούμενον	πυκνάς,	ὅπως ἂν μὴ παραλειφθῇ (κατακλίνεται
[5]	δὲ καὶ τὴν τρίχα στεγανήν·	πυκνὴ	γὰρ καὶ μαλακή. καὶ ὅταν
[4]	δέ, ἐὰν ἔχωσι λεπτὴν καὶ	πυκνὴν	καὶ μαλακὴν τὴν τρίχα. τὰ
[10]	ἐὰν γὰρ ὑποχωρῶν ἐμπέσῃ εἰς	πυκνούς,	κίνδυνος πληγῆναι· ᾧ γὰρ ἂν
[5]	ἡ γῆ οὖν τῶν μὲν	πυκνοῦται,	τῶν δὲ οὐ πίμπλαται. ἐν
[6]	δὲ οὕτω διὰ τοῦ ἴχνους	πυκνῶς	διᾴττωσι, μὴ κατέχοντα κυνοδρομεῖν, ἵνα
[6]	τῶν ἰχνῶν μὴ δύνηται ἰδεῖν,	πυνθάνεσθαι	παραθέοντα ἅμα ὅτῳ ἂν προσπελάζῃ
[4]	χρὴ εἶναι τῶν κυνῶν οὔτε	πυρρὰ	οὔτε μέλανα οὔτε λευκὰ παντελῶς·
[4]	καὶ θηριῶδες. αἱ μὲν οὖν	πυρραὶ	ἔχουσαι ἔστωσαν λευκὴν τρίχα ἐπανθοῦσαν
[4]	αἱ μέλαιναι, αἱ δὲ λευκαὶ	πυρράν·	ἐπὶ δὲ ταῖς μηριαίαις ἄκραις