HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Xénophon, De la chasse

Liste des contextes (ordre alphabétique)


ι  =  77 formes différentes pour 170 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Chapitre
[1]   ἀνιστάναι μὲν τεθνεῶτας, νοσοῦντας δὲ  ἰᾶσθαι·   διὰ δὲ ταῦτα θεὸς ὣς
[13]   φωνὴν δὲ οἱ μὲν εὐεπῆ  ἱᾶσιν,   οἱ δ´ αἰσχράν· πρὸς δὲ
[6]   ἐχομένας τῶν ἰχνῶν μὴ δύνηται  ἰδεῖν,   πυνθάνεσθαι παραθέοντα ἅμα ὅτῳ ἂν
[9]   πόρρωθεν ἔδοξαν εἶναι. ἐπειδὰν δὲ  ἴδῃ   αὐτόν, προσιέναι ἐγγύς. δ´
[10]   τύχῃ τοῦ πεπτωκότος. ὅταν δὲ  ἴδῃ   τοῦτο, καταλιπὼν ὃν ἂν ἔχῃ
[12]   τὰ μέγιστα, οὐδ´ ἂν τὰ  ἴδια   ἀργοῖτο· σὺν γὰρ τῇ πόλει
[13]   εἰκῇ ἰόντας, μήτ´ ἐπὶ τὰς  ἰδίας   μήτ´ ἐπὶ τὰς δημοσίας, ἐνθυμηθέντα
[13]   ἐπ´ ἀρετήν, οὐδαμοῦ. ἐγὼ δὲ  ἰδιώτης   μέν εἰμι, οἶδα δὲ ὅτι
[12]   αὑτῶν καὶ τὰ τῶν ἄλλων  ἰδιωτῶν   οἱ τοιοῦτοι σῴζουσι. πολλοὶ δὲ
[13]   χείρω. τάς τε γὰρ τῶν  ἰδιωτῶν   οὐσίας ἀφαιρούμενοι καὶ τὰ τῆς
[13]   κοινὰς σωτηρίας ἀνωφελέστεροί εἰσι τῶν  ἰδιωτῶν,   τά τε σώματα πρὸς τὸν
[9]   ἑκάστη ἀπελθοῦσα εἰς τὸ ἀντιπέραν.  ἰδόντα   δὲ ταῦτα τὰς μὲν κύνας
[5]   τῷ νόμῳ ἐναντίοι ὦσιν οἱ  ἰδόντες·   καὶ ὅταν ἀναγρία ἐμπίπτῃ, ἀναλύειν
[9]   δ´ ἔλαφος τὰ μὲν  ἰδοῦσα,   τὰ δ´ ἀκούσασα, ἐπιδραμεῖται τῷ
[5]   ὥστε οὐδεὶς ὅστις οὐκ ἂν  ἰδὼν   ἰχνευόμενον, εὑρισκόμενον, μεταθεόμενον, ἁλισκόμενον, ἐπιλάθοιτ´
[9]   τῆς ὕλης, ὅπως μή, ἂν  ἴδωσι   τὰς ἐλάφους, ὑλακτῶσιν, αὐτὸν δὲ
[3]   καὶ οὐκ ἐπέρχονται πρὶν ἂν  ἴδωσιν   ὑποκινοῦντα. ὅσαι δὲ τὰ τῶν
[12]   εἰδεῖεν τοῦτο, ὅτι θεᾶται αὐτούς,  ἵειντο   ἂν ἐπὶ τοὺς πόνους καὶ
[6]   αὐτὸν δὲ τὰς κύνας λαβόντα  ἰέναι   πρὸς τὴν ὑπαγωγὴν τοῦ κυνηγεσίου,
[7]   ἐφορᾶν ἔτι αὐτόν, τὰς σκύλακας  ἱέναι.   ἐὰν γὰρ ὁμόθεν καλὰς τὰ
[7]   πρὸς τὸν δρόμον, οὐδὲν κωλύει  ἱέναι·   εὐθὺς γὰρ δὴ ἀνέλπιστοι οὖσαι
[5]   οἱ πολλοί· εἰς δὲ τὰς  ἱερὰς   τῶν νήσων οὐδὲ διαβιβάζειν οἷόν
[9]   τῷ ξύλῳ τῆς γῆς ὅσον  ἵζεσθαι   ἀμφοῖν. ποιήσαντα δὲ ταῦτα ἐπὶ
[10]   ἐκπεράτω ἔξω διὰ τῶν δακτυλίων·  ἱκανὰ   δὲ πεντεκαίδεκα. τὰ δ´ ἀκόντια
[9]   οὐκ ἄψυχοι· ἔχουσαι δὲ ταῦτα  ἱκαναὶ   γίγνονται πονεῖν. τοὺς μὲν οὖν
[2]   τὴν οὐσίαν, μὲν ἔστιν  ἱκανή,   ἀξίως τῆς αὑτοῦ ὡφελείας,
[10]   πολύ, ὅπως ἂν αὐτῷ  ἱκανὴ   διαδρομή· ἐὰν γὰρ ὑποχωρῶν ἐμπέσῃ
[8]   ἑτέρους εὑρίσκῃ, ἔσται λειπομένη  ἱκανὴ   περιστήσασθαι. ἥκοντος δὲ τούτου περιτείνειν
[5]   πρὸς δρόμον· ἐπευθύνειν γὰρ οὐχ  ἱκανὴ   τὸ σῶμα διὰ τὴν βραχύτητα·
[2]   εἶδος ἐλαφρόν, ἰσχυρόν, ψυχὴν δὲ  ἱκανόν,   ἵνα τῶν πόνων τούτοις κρατῶν
[5]   λεπτόν, περιφερῆ, οὐ σκληρόν, μῆκος  ἱκανόν,   ὠμοπλάτας ὀρθάς, ἀσυνδέτους ἄνωθεν, σκέλη
[5]   κωλῆν σαρκώδη, λαγόνας ὑγράς, λαπαρὰς  ἱκανῶς,   ἰσχία στρογγύλα, πλήρη κύκλῳ, ἄνωθεν
[5]   καταδύονται εἰς φάραγγας καὶ εἰς  ἰλεούς·   πεφόβηνται γὰρ οὐ μόνον τὰς
[6]   αἱ δὲ στελμονίαι πλατεῖς τοὺς  ἱμάντας,   ἵνα μὴ τρίβωσι τὰς λαγόνας
[6]   τρίχας τῶν κυνῶν, οἱ δὲ  ἱμάντες   ἔχοντες ἀγκύλας τῇ χειρί, ἄλλο
[6]   πάντα. ~Κυνῶν δὲ κόσμος δέραια,  ἱμάντες,   στελμονίαι· ἔστω δὲ τὰ μὲν
[7]   λύειν, ἀλλ´ ἔχοντα ὑφημμένας μακροῖς  ἱμᾶσιν   ἀκολουθεῖν ταῖς κυσὶν ἰχνευούσαις, ἐῶντα
[7]   ἂν νέαι ὦσιν, ὅταν ἀναιρῶνται,  ἵν´   ἐὰν πλανηθῶσιν ἐν τῷ κυνηγεσίῳ
[13]   βούλομαι μᾶλλον εἶναι χρήσιμα,  ἵνα   ἀνεξέλεγκτα εἰς ἀεί. οἱ
[6]   πρῴ) καθαρὰς ποιούμενος τὰς ἀρκυστασίας,  ἵνα   {δ´} αὐτῶν μηδὲν ἀντέχεται. πηγνύειν
[6]   εἰς ὄρθρον καὶ μὴ πρῴ,  ἵνα   ἐὰν πλησίον τὸ ἀρκυστάσιον
[10]   τῇ ὕλῃ καὶ τὰ δύσορμα,  ἵνα   εἰς τὰς ἄρκυς ποιῆται τὸν
[10]   ἑκάστου γένους μὴ τὰς ἐπιτυχούσας,  ἵνα   ἕτοιμαι ὦσι πολεμεῖν τῷ θηρίῳ.
[7]   δ´ ὀνόματα αὐταῖς τίθεσθαι βραχέα,  ἵνα   εὐανάκλητα ᾖ. εἶναι δὲ χρὴ
[2]   περικείσθωσαν δὲ τοὺς περιδρόμους ἀναμμάτους,  ἵνα   εὔτροχοι ὦσι, τὰ δ´ ἐνόδια
[7]   ἐπανιέντα τῶν πόνων τοῦ χειμῶνος,  ἵνα   ἔχουσαι τὴν ἡσυχίαν πρὸς τὸ
[9]   ταύτης γῆς στερεᾶς τῆς ἄπωθεν,  ἵνα   τῇ ἐλάφῳ ὅτι μάλιστα
[2]   κυνοῦχος μόσχειος, καὶ τὰ δρέπανα,  ἵνα   τῆς ὕλης τέμνοντα φράττειν
[6]   ἐναπτέτω λίθον μακρὸν καὶ μέγαν,  ἵνα   ἄρκυς, ὅταν ἔχῃ τὸν
[7]   αὕτη ἔχει. ἄγειν δὲ καταπαυομένας,  ἵνα   θᾶττον ἐγκύμονες γίγνωνται, πρὸς κύνας
[2]   ἐν τοῖς ἑτεροκλινέσι τῶν χωρίων,  ἵνα   ἴσα τὰ ὕψη ἐξαίρωσιν, ἐν
[5]   καὶ ἐὰν ὑποκινῇ, μὴ ἀναβοᾶν,  ἵνα   μὴ αἱ κύνες ἔκφρονες γιγνόμεναι
[12]   μὴ νυκτερεύειν ἐντὸς πολλῶν σταδίων,  ἵνα   μὴ ἀφαιροῖντο τὰς θήρας αὐτῶν
[6]   τὰ μὲν δέραια μαλακά, πλατέα,  ἵνα   μὴ θραύῃ τὰς τρίχας τῶν
[6]   δὲ τὸ κυνηγέσιον σιγῇ προσιέναι,  ἵνα   μὴ λαγῶς, ἐάν που
[12]   οὔτε ποιεῖ αἰσχρὰ οὐδὲ κακά,  ἵνα   μὴ ὀφθῇ ὑπ´ ἐκείνου. ὑπὸ
[6]   ὀνομαστὶ ἑκάστην προσαγορεύοντα, μὴ πολλά,  ἵνα   μὴ παροξύνωνται πρὸ τοῦ καιροῦ.
[9]   ποδοστράβας σμίλακος πεπλεγμένας, μὴ περιφλοίους,  ἵνα   μὴ σήπωνται, τὰς δὲ στεφάνας
[6]   δὲ στελμονίαι πλατεῖς τοὺς ἱμάντας,  ἵνα   μὴ τρίβωσι τὰς λαγόνας αὐτῶν·
[5]   τούτων αἰσχρὸν καὶ κακόν, καὶ  ἵνα   μὴ τῷ νόμῳ ἐναντίοι ὦσιν
[12]   ὡς οὐ χρὴ ἐρᾶν κυνηγεσίων,  ἵνα   μὴ τῶν οἰκείων ἀμελῶσιν, οὐκ
[6]   πυκνῶς διᾴττωσι, μὴ κατέχοντα κυνοδρομεῖν,  ἵνα   μὴ ὑπὸ φιλοτιμίας ὑπερβάλλωσι τὰ
[8]   τοιαῦτα φέρῃ, μὴ προσιέναι ἐγγύς,  ἵνα   μὴ ὑποκινῇ, ἀλλὰ κύκλῳ ἐκπεριιέναι·
[7]   ἐπὶ κυνηγέσιον ἐνδελεχῶς, ἀλλὰ διαλείπειν,  ἵνα   μὴ φιλοπονίᾳ διαφθείρωσι. κύουσι δ´
[13]   μέμψασθαι· καίτοι γέγραπταί γε οὕτως,  ἵνα   ὀρθῶς ἔχῃ, καὶ μὴ σοφιστικοὺς
[2]   αὐτὰ καὶ τὴν ἐπιστήμην ἑκάστου,  ἵνα   προειδὼς ἐγχειρῇ τῷ ἔργῳ. καὶ
[10]   τοῦ φέγγους ὡς μάλιστα ἐνέχωσιν,  ἵνα   προσθέοντι ὡς φανότατον τὸ
[6]   λαγόνας αὐτῶν· ἐγκατερραμμέναι δὲ ἐγκεντρίδες,  ἵνα   τὰ γένη φυλάττωσιν. ἐξάγειν δ´
[6]   τῆς χώρας. ἐξιέναι δὲ πρῴ,  ἵνα   τῆς ἰχνεύσεως μὴ ἀποστερῶνται, ὡς
[2]   ἐλαφρόν, ἰσχυρόν, ψυχὴν δὲ ἱκανόν,  ἵνα   τῶν πόνων τούτοις κρατῶν χαίρῃ
[6]   δὲ τὰ κυνηγέσια μεταβάλλοντα ἄγειν,  ἵνα   ὦσιν ἔμπειροι τῶν κυνηγεσίων, αὐτὸς
[9]   καὶ τὰς ἐλάφους κύνας εἶναι  Ἰνδικάς·   εἰσὶ γὰρ ἰσχυραί, μεγάλαι, ποδώκεις,
[10]   ὗν τὸν ἄγριον κεκτῆσθαι κύνας  Ἰνδικάς,   Κρητικάς, Λοκρίδας, Λακαίνας, ἄρκυς, ἀκόντια,
[4]   τὰς κεφαλὰς ἐλαφράς, σιμάς, ἀρθρώδεις,  ἰνώδη   τὰ κάτωθεν τῶν μετώπων, ὄμματα
[13]   τοὺς ἐπὶ τὰς πλεονεξίας εἰκῇ  ἰόντας,   μήτ´ ἐπὶ τὰς ἰδίας μήτ´
[13]   οἱ μὲν ἐπὶ τοὺς φίλους  ἰόντες   δύσκλειαν ἔχουσι παρὰ πᾶσιν, οἱ
[13]   δὲ κυνηγέται ἐπὶ τὰ θηρία  ἰόντες   εὔκλειαν· ἑλόντες μὲν γὰρ πολέμια
[1]   ποιήσας ἔτι καὶ νῦν θαυμάζεται.  Ἱππόλυτος   δὲ ὑπὸ μὲν τῆς Ἀρτέμιδος
[1]   Ἀμφιάραος, Πηλεύς, Τελαμών, Μελέαγρος, Θησεύς,  Ἱππόλυτος,   Παλαμήδης, Μενεσθεύς, Ὀδυσσεύς, Διομήδης, Κάστωρ,
[11]   πεδίον τῆς νυκτὸς ἀποκλεισθέντα μετὰ  ἵππων   καὶ ὅπλων ἁλίσκεται, εἰς κίνδυνον
[2]   τοῖς ἑτεροκλινέσι τῶν χωρίων, ἵνα  ἴσα   τὰ ὕψη ἐξαίρωσιν, ἐν δὲ
[2]   ἐν δὲ τοῖς ὁμαλέσιν αἱ  ἴσαι·   αὗται δ´ εὐπερίσπαστοι τὰ ἄκρα
[5]   τοὺς δρόμους· τὰ γὰρ σύντομα  ἴσασι·   θέουσι γὰρ μάλιστα μὲν τὰ
[7]   ὦσι, τούτου τὸν αἴτιον οὐκ  ἴσασιν,   ὅταν δὲ ἐπιθυμοῦσαι λάβωσι, τὸν
[5]   χρώμενοι· οὐδὲν γὰρ τῶν ὄντων  ἰσομέγεθες   τούτῳ ὅμοιόν ἐστι πρὸς ἁρμόν.
[2]   καὶ τῶν βρόχων τὸ διάστημα  ἴσον   ταῖς ἄρκυσιν. ἐν δὲ τοῖς
[9]   περιφερὲς δὲ τοῦτο, καὶ ἄνωθεν  ἴσον   ταῖς στεφάναις τῶν ποδοστραβῶν, εἰς
[5]   ἐν ταῖς ὁδοῖς, ἐὰν ὦσιν  ἰσόπεδοι·   τὸ γὰρ φανὸν τὸ ἐν
[9]   βάθος τὴν ποδοστράβην ἐπιθεῖναι κατωτέρω  ἰσόπεδον,   περὶ δὲ τὴν στέγην τὸν
[6]   τὸ σύντονον· ἐπὶ δὲ ἄκρας  ἴσους   τοὺς βρόχους ἐπιβαλλέτω καὶ ὁμοίως
[9]   μέγεθος τρισπίθαμον, περίφλοιον, πάχος παλαιστῆς.  ἱστάναι   δὲ τὰς ποδοστράβας διελόντα τῆς
[6]   χωρίς, ὅπως ἂν εὔλυτοι ὦσιν,  ἱστάναι   τὰς ἄρκυς καὶ τὰ δίκτυα,
[10]   τὸ μὴ ὀρθῶς ποιεῖν πάσχοι.  Ἵστανται   δὲ αἱ ποδοστράβαι αὐτοῖς ὥσπερ
[9]   τῷ πόνῳ οὐ δύναται ἀντέχειν.  Ἵστανται   δὲ καὶ ποδοστράβαι ταῖς ἐλάφοις
[10]   ἀποκτείνῃ. Ἁλίσκονται δὲ καὶ ὧδε.  ἵστανται   μὲν αὐτοῖς αἱ ἄρκυς ἐπὶ
[6]   ἔχουσαν βάρος. τὰς δὲ ἄρκυς  ἱστάτω   εἰς ἄγκη, δρυμῶνας τραχείας, σιμάς,
[4]   λαγόνας μεταξὺ μεγάλων καὶ μικρῶν,  ἰσχία   στρογγύλα, ὄπισθεν σαρκώδη, ἄνωθεν δὲ
[5]   σαρκώδη, λαγόνας ὑγράς, λαπαρὰς ἱκανῶς,  ἰσχία   στρογγύλα, πλήρη κύκλῳ, ἄνωθεν δὲ
[5]   μὲν γὰρ πάχνη τῇ αὑτῆς  ἰσχύι   ἀντισπάσασα τὸ θερμὸν ἔχει ἐν
[13]   ἐν τῇ αὑτῶν οἰκήσει ἐν  ἰσχύι   πολλῇ ἐστιν· ὥστε τῷ κυνηγέτῃ
[10]   καὶ μὴ ἐκ ῥάχου· οὐκ  ἰσχυραὶ   γὰρ ἐν τοῖς ψιλοῖς αἱ
[9]   κύνας εἶναι Ἰνδικάς· εἰσὶ γὰρ  ἰσχυραί,   μεγάλαι, ποδώκεις, οὐκ ἄψυχοι· ἔχουσαι
[4]   ὦσι τοιαῦται αἱ κύνες, ἔσονται  ἰσχυραὶ   τὰ εἴδη, ἐλαφραί, σύμμετροι, ποδώκεις,
[5]   οὐκ εἶναι ἐκ τοιούτων συνηρμοσμένον  ἰσχυρόν,   ὑγρόν, ὑπερέλαφρον. τεκμήριον δὲ ὡς
[2]   εἴκοσι, τὸ δὲ εἶδος ἐλαφρόν,  ἰσχυρόν,   ψυχὴν δὲ ἱκανόν, ἵνα τῶν
[10]   τὸν περίδρομον ἐξάπτειν ἀπὸ δένδρου  ἰσχυροῦ,   καὶ μὴ ἐκ ῥάχου· οὐκ
[12]   οἱ ἐν αὐτῇ ἐνόντες φανεροί.  ἴσως   μὲν οὖν, εἰ ἦν τὸ
[13]   ὑπὸ τῶν ἐξαπατᾶν τέχνην ἐχόντων.  ἴσως   οὖν τοῖς μὲν ὀνόμασιν οὐ
[13]   καὶ ἑξῆς γεγραμμένα φήσει τις  ἴσως   τῶν τοιούτων οὐ καλῶς οὐδ´
[7]   δρομαῖα, ἕως ἂν ἕλωσι {τῷ  ἴχνει}   μεταθεῖν ἐᾶν· ἁλισκομένου δὲ τοῦ
[6]   ἤδη, ἐὰν μὲν ἐν τῷ  ἴχνει   ὦσι, προσστάντα ἐγκελεύειν, τοὔνομα μεταβάλλοντα
[3]   ἄλλων κυνῶν εὑρήματα ἐν ταῖς  ἰχνείαις   καὶ μεταδρομαῖς προθέουσαι θαμινὰ σκοποῦσιν,
[6]   μὴ ὑπερπηδᾷ. ἐν δὲ ταῖς  ἰχνείαις   μὴ ὑπερβάλλεσθαι· ἔστι γὰρ θηρατικὸν
[6]   κύνες; ἐπειδὰν δὲ προσσχῶσι τοῖς  ἴχνεσι,   περιάγειν αὐτὰς κύκλους πολλοὺς ποιούμενον·
[7]   δὲ μηκέτι θέλωσι προσμένειν τοῖς  ἴχνεσιν,   ἀλλ´ ἀποσκεδαννύωνται, ἀναλαμβάνειν, ἕως ἂν
[6]   μὴ πρὸς αὐτοῖς ὦσι τοῖς  ἴχνεσιν,   ἀλλ´ ὑπερβάλλωσι, καλεῖν αὐτάς, Οὐ
[5]   τῶν αὐτῶν, ἐπαλλάττοντες ἅλματα, ἐμποιοῦντες  ἴχνεσιν   ἴχνη, ἀποχωροῦσι. καί εἰσι μακροδρομώτατοι
[6]   κύνα, ἥτις ἂν σοφωτάτη  ἰχνεύειν,   ἐὰν μὲν χειμών, ἅμ´
[4]   ὄρη οἷόν τ´ ἐστὶ καὶ  ἰχνεύειν   καὶ μεταθεῖν καθαρῶς, τὰ δὲ
[8]   ἐπιθυμοῦσαι λάβωσι, τὸν διδόντα στέργουσιν.  ~Ἰχνεύεσθαι   δὲ τὸν λαγῶ ὅταν νίφῃ
[4]   τῶν προσώπων φαιδραὶ καὶ εὔστομοι.  ἰχνευέτωσαν   δὲ ἐκ τῶν τριμμῶν ταχὺ
[5]   οὐδεὶς ὅστις οὐκ ἂν ἰδὼν  ἰχνευόμενον,   εὑρισκόμενον, μεταθεόμενον, ἁλισκόμενον, ἐπιλάθοιτ´ ἂν
[5]   ὄρη ἔχουσιν. ὑπομένει δὲ πανταχοῦ  ἰχνευόμενος,   ἐὰν μήτι περίφοβος τῆς νυκτὸς
[10]   πολὺ ἀφίξεται ἐπὶ τόπον ὑλώδη  ἰχνεύουσα.   κατακλίνεται γὰρ τὸ θηρίον ὡς
[7]   μακροῖς ἱμᾶσιν ἀκολουθεῖν ταῖς κυσὶν  ἰχνευούσαις,   ἐῶντα αὐτὰς διαθεῖν τὰ ἴχνη.
[3]   ἀσήμως ὥστε μὴ γιγνώσκεσθαι ὅτι  ἰχνεύουσιν,   αἱ δὲ τὰ ὦτα μόνον
[10]   τὰ ἴχνη, ἕπεσθαι ἑξῆς τῇ  ἰχνεύσει   ἡγουμένῃ τοὺς ἀκολουθοῦντας σαφῶς. ἔσται
[6]   ἐξιέναι δὲ πρῴ, ἵνα τῆς  ἰχνεύσεως   μὴ ἀποστερῶνται, ὡς οἱ ὀψιζόμενοι
[3]   ποδῶν. Εἰσὶ δὲ καὶ τῆς  ἰχνεύσεως   πολλοὶ τρόποι ἐκ τῶν αὐτῶν
[8]   ἕτερον δὲ ζητεῖν πρὶν τὰ  ἴχνη   ἄδηλα γενέσθαι, τῆς ὥρας ἐνθυμούμενον,
[8]   δῆλον δ´ ἔσται· τὰ γὰρ  ἴχνη   ἀπὸ τῶν τοιούτων οὐδαμοῦ περάσει.
[5]   αὐτῶν, ἐπαλλάττοντες ἅλματα, ἐμποιοῦντες ἴχνεσιν  ἴχνη,   ἀποχωροῦσι. καί εἰσι μακροδρομώτατοι μὲν
[5]   κύνες ἔκφρονες γιγνόμεναι χαλεπῶς τὰ  ἴχνη   γνωρίζωσιν. εὑρισκόμενοι δὲ ὑπ´ αὐτῶν
[3]   λαγῶ, ὁσάκις δ´ ἐπιτρέχουσι τὰ  ἴχνη,   εἰκάζουσι, προορώμεναι δὲ τὸν λαγῶ
[10]   τοῖς μαλακοῖς τῶν χωρίων τὰ  ἴχνη,   ἐν δὲ τοῖς λασίοις τῆς
[8]   ἐπινεφῇ καὶ βόρειον, τὰ  ἴχνη   ἔξω πολὺν χρόνον δῆλα· οὐ
[6]   μὴ ὑπὸ φιλοτιμίας ὑπερβάλλωσι τὰ  ἴχνη.   ἐπειδὰν δὲ περὶ τὸν λαγῶ
[10]   ἐπειδὰν δὲ λάβῃ αὐτοῦ τὰ  ἴχνη,   ἕπεσθαι ἑξῆς τῇ ἰχνεύσει ἡγουμένῃ
[4]   λεχρίας, ἐμμειδιῶσαι μὲν πρὸς τὰ  ἴχνη,   ἐπικαταβάλλουσαι δὲ τὰ ὦτα· καὶ
[6]   δ´ ἐπειδὰν λαμπρὰ τὰ  ἴχνη   ἐπιρριπτοῦσαι, παραπηδῶσαι, κοινωνοῦσαι, ὑπολαμβάνουσαι, ἐνσημαινόμεναι,
[7]   ἰχνευούσαις, ἐῶντα αὐτὰς διαθεῖν τὰ  ἴχνη.   καὶ ἐπειδὰν λαγῶς εὑρίσκηται,
[6]   πνέῃ μέγας· διαρπάζει γὰρ τὰ  ἴχνη   καὶ οὐ δύνανται ὀσφραίνεσθαι οὐδὲ
[5]   τῇ ὥρᾳ καλῶς παρέχει τὰ  ἴχνη   λαμπρά, πλὴν εἴ τι
[4]   κυνηγέτην μὴ ἐπανίτωσαν λιποῦσαι τὰ  ἴχνη.   μετὰ δὲ τοῦ εἴδους καὶ
[8]   τῶν δικτύων, μεταθεῖν κατὰ τὰ  ἴχνη·   δὲ ἀφίξεται πρὸς ἕτερα
[5]   θέρους καὶ τοῦ μετοπώρου τὰ  ἴχνη   ὀρθὰ ἐπὶ πολύ, τοῦ δ´
[3]   δὲ περιφερόμεναι ὑλακτοῦσι περὶ τὰ  ἴχνη,   ὅτε δὲ εἰσπίπτουσιν εἰς αὐτά,
[3]   ὑπολαμβάνουσαι ἐκ τοῦ πρόσω τὰ  ἴχνη   παραλείπουσι τὸν λαγῶ, ὁσάκις δ´
[8]   ἔργων, καὶ ἐπειδὰν λάβῃ τὰ  ἴχνη,   πορεύεσθαι κατὰ ταῦτα. ἐὰν δ´
[3]   μὲν γὰρ ἐπειδὰν λάβωσι τὰ  ἴχνη,   πορεύονται ἀσήμως ὥστε μὴ γιγνώσκεσθαι
[8]   δὲ τοῦτο. ἐπειδὰν δὲ τὰ  ἴχνη   πρὸς τοιαῦτα φέρῃ, μὴ προσιέναι
[7]   ἄρρενας δεκαμήνους· πρὸς δὲ τὰ  ἴχνη   τὰ εὐναῖα μὴ λύειν, ἀλλ´
[3]   ὅσαι δὲ τῶν κυνῶν τὰ  ἴχνη   τὰ μὲν εὐναῖα ἀγνοοῦσι, τὰ
[5]   ταῦτα γὰρ μέτρια. ~Τὰ δὲ  ἴχνη   τοῦ λαγῶ τοῦ μὲν χειμῶνος
[5]   Λαμβάνειν δὲ τοῦ λαγῶ τὰ  ἴχνη   ὑπάγοντα τὰς κύνας ἐκ τῶν
[6]   καὶ μένους προΐασιν ἐξίλλουσαι τὰ  ἴχνη,   ὡς πέφυκε, διπλᾶ, τριπλᾶ, προφορούμεναι
[3]   δὲ ἄλλαι ἐκκυνοῦσι παρὰ τὸ  ἴχνος   διὰ τέλους συμπεριφερόμεναι. τὰ μὲν
[6]   δὲ κύων λάβῃ τὸ  ἴχνος   ὀρθὸν ἐκ τῶν ἐπηλλαγμένων, παραλῦσαι
[8]   τοιούτων. ἐπειδὰν δὲ φανῇ τὸ  ἴχνος,   προϊέναι εἰς τὸ πρόσθεν. ἄξει
[6]   ἂν αὐταῖς ἀμαυρὸν τὸ  ἴχνος,   σημεῖον θέσθαι στοῖχον ἑαυτῷ, καὶ
[4]   εὐνὰς προΐτωσαν ὁμοῦ διὰ τοῦ  ἴχνους   ἅπασαι. ὅταν δὲ περὶ αὐτὸν
[6]   καὶ ἑτέραν· περαινομένου δὲ τοῦ  ἴχνους   διαλιπόντα μὴ πολὺ καὶ τὰς
[6]   ὠφελείας· οὐ γὰρ ἐπιμένει τοῦ  ἴχνους   φύσις λεπτὴ οὖσα πᾶσαν
[6]   ὅταν δὲ οὕτω διὰ τοῦ  ἴχνους   πυκνῶς διᾴττωσι, μὴ κατέχοντα κυνοδρομεῖν,
[3]   ὦτα καὶ ἐπισκυθρωπάσασαι διὰ τοῦ  ἴχνους,   σχάσασαι τὴν οὐρὰν καὶ φράξασαι
[5]   τοιαῦτα ποιοῦσιν. ὄζει δὲ τῶν  ἰχνῶν   ἐπὶ πλείω χρόνον τῶν εὐναίων
[3]   φιλάνθρωπον· αἱ δ´ ἐκ τῶν  ἰχνῶν   κεκλαγγυῖαι ἐξαπατᾶν πειρῶνται, ἀληθῆ τὰ
[6]   ἐπιστάσας ἐχομένας τῶν  ἰχνῶν   μὴ δύνηται ἰδεῖν, πυνθάνεσθαι παραθέοντα
[6]   δὲ αὐτῷ διωκομένῳ Ἰὼ κύνες,  ἰώ,   καλῶς, σοφῶς γε κύνες.
[6]   φεύγων. ἐμβοάτω δὲ αὐτῷ διωκομένῳ  Ἰὼ   κύνες, ἰώ, καλῶς, σοφῶς γε




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 17/01/2007