HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Xénophon, De la chasse

Liste des contextes (ordre alphabétique)

η = 54 formes différentes pour 224 occurrences

α β γ δ ε ζ η θ ι κ λ μ ν ξ ο π ρ ς τ υ φ χ ψ ω

Chapitre

[12]   ἐν χωρίοις ὑλώδεσι καὶ ἀποκρήμνοις ἢ ἄλλως χαλεποῖς οἷοί τ´ ἔσονται

[6]   τὴν μέσην μέτρια, ἕως ἂν ἢ ἀποκτείνῃ αὐτὸν κατὰ πόδας ἢ

[1]   τῳ συμφοραὶ ἐγίγνοντο ἢ πόλει ἢ βασιλεῖ, ἐλύοντο δι´ αὐτούς· εἰ

[13]   γὰρ δοκεῖν αὐτὰ βούλομαι μᾶλλον ἢ εἶναι χρήσιμα, ἵνα ἀνεξέλεγκτα ᾖ

[6]   ἢ ἀποκτείνῃ αὐτὸν κατὰ πόδας ἢ εἰς τὰς ἄρκυς ἐμβάλῃ. μετὰ

[10]   ὄντι ἢ ἐφεστῶτι πρὸς ἀποκρήμνῳ ἢ ἐκ δασέος μὴ θέλοντι ἐξιέναι·

[7]   ἐπιμέλειαν δὲ ποιήσονται τούτου μᾶλλον ἢ ἐκείνου φροντίζειν. χρὴ δὲ καὶ

[5]   ὕδατι, ἐάν τι ᾖ ὑπερέχον ἢ ἐμπεφυκὸς ἐν τούτῳ· ὁ μὲν

[10]   προβόλιον, μὴ πολλῷ μείζω διαβάντα ἢ ἐν πάλῃ, ἐπιστρέφοντα τὰς πλευρὰς

[5]   δὲ πλῆθος πλείους ἐν αὐταῖς ἢ ἐν ταῖς ἠπείροις· οὐ γάρ

[5]   ἐν δὲ τοῖς ὑλώδεσι μᾶλλον ἢ ἐν τοῖς ψιλοῖς ὄζει· διατρέχων

[10]   ἀναγκάζωνται προσιέναι ἔχοντες τὰ προβόλια ἢ ἐν ὕδατι ὄντι ἢ ἐφεστῶτι

[6]   δὲ εἰς τὰς ἄρκυς ἐμπίπτῃ ἢ ἐντὸς ἢ ἔξω παρενεχθῇ, καθ´

[6]   τὰς ἄρκυς ἐμπίπτῃ ἢ ἐντὸς ἢ ἔξω παρενεχθῇ, καθ´ ἓν ἕκαστον

[6]   ἢ καὶ πλησίον που φοιτώσας ἢ ἐπιστάσας ἢ ἐχομένας τῶν ἰχνῶν

[12]   τὴν αὑτῶν κακίαν ἀπολέσθαι μᾶλλον ἢ ἑτέρων ἀρετῇ σῴζεσθαι· αἱ γὰρ

[10]   προβόλια ἢ ἐν ὕδατι ὄντι ἢ ἐφεστῶτι πρὸς ἀποκρήμνῳ ἢ ἐκ

[6]   μηδὲν ὧν ἡ γῆ ἀνίησιν ἢ ἔχει ἐφ´ αὑτῆς, τὰς ἀναστροφὰς

[5]   εἰς ἃ ἡ γῆ φύει ἢ ἔχει ἐφ´ ἑαυτῆς ὑπὸ παντί,

[6]   πλησίον που φοιτώσας ἢ ἐπιστάσας ἢ ἐχομένας τῶν ἰχνῶν μὴ δύνηται

[6]   ἀλλὰ διημαρτηκὼς ᾖ τῶν δρόμων, ἢ καὶ πλησίον που φοιτώσας ἢ

[2]   ἔργῳ· τὰς δὲ ἄρκυς Φασιανοῦ ἢ Καρχηδονίου λεπτοῦ λίνου καὶ τὰ

[10]   γὰρ καλὴ ἡ σωτηρία ἄλλως ἢ κρατήσαντι. προσφέρειν δὲ πάλιν τὸν

[12]   πολλαὶ καὶ κακαί· ὧν ἡττώμενοι ἢ λέγειν ἢ πράττειν ἐπαίρονται τὰ

[9]   ἀλλοιοῦνται τῇ ὄψει ἐγγὺς προσιόντι ἢ οἳ πόρρωθεν ἔδοξαν εἶναι. ἐπειδὰν

[6]   παραδεδράμηκε παρὰ τάδε ἢ τάδε ἢ ὅτι οὐχ ἑώρακε. Τὸν δὲ

[6]   τῷ κυνηγέτῃ, ὅτι ἑάλωκεν ἀναβοήσας ἢ ὅτι παραδεδράμηκε παρὰ τάδε ἢ

[5]   ὄζει αὐτῶν, ὅταν πάχνη ᾖ ἢ παγετός· ἡ μὲν γὰρ πάχνη

[5]   καὶ οὐκ ἀκούσαντες, ἀλλὰ δόξαντες ἢ πεισθέντες ὑφ´ αὑτῶν, παρὰ τὰ

[9]   χρὴ δέ, ἐὰν οὕτως ἕλῃ ἢ περιγενόμενος πόνῳ, {ἐὰν μὲν ᾖ

[1]   Ἑλλάδι εἴ τῳ συμφοραὶ ἐγίγνοντο ἢ πόλει ἢ βασιλεῖ, ἐλύοντο δι´

[1]   πάντας πάσῃ τῇ Ἑλλάδι νεῖκος ἢ πόλεμος ἦν, διὰ τούτους οἱ

[12]   κακαί· ὧν ἡττώμενοι ἢ λέγειν ἢ πράττειν ἐπαίρονται τὰ χείρω. εἶτα

[9]   τὸ ἐξαπτόμενον ἔστω μὲν δρυὸς ἢ πρίνου, μέγεθος τρισπίθαμον, περίφλοιον, πάχος

[10]   ὅταν τε αἱ κύνες εὕρωσιν ἢ προΐδῃ τι, ταχὺ εἰς τὴν

[5]   ἂν ὁ ἥλιος διαλύσῃ αὐτὰ ἢ προϊοῦσα ἡ ἡμέρα· τότε δὲ

[8]   δὲ ἢ πρὸς σύσκιον τόπον ἢ πρὸς ἀπόκρημνον· τὰ γὰρ πνεύματα

[8]   εἰς τὸ πρόσθεν. ἄξει δὲ ἢ πρὸς σύσκιον τόπον ἢ πρὸς

[5]   μεγάλα γὰρ ὄρη ἔχουσι μᾶλλον ἢ τὰ μικρά· ἐλάττω δὲ ἐπὶ

[5]   γὰρ μάλιστα μὲν τὰ ἀνάντη ἢ τὰ ὁμαλά, τὰ δὲ ἀνώμαλα

[5]   γῆ βρύῃ, μᾶλλον τὰ ἔργα ἢ τὰ ὄρη ἔχουσιν. ὑπομένει δὲ

[6]   ἢ ὅτι παραδεδράμηκε παρὰ τάδε ἢ τάδε ἢ ὅτι οὐχ ἑώρακε.

[5]   ἐπὶ πλείω χρόνον τῶν εὐναίων ἢ τῶν δρομαίων· τὰ μὲν γὰρ

[5]   δὲ μικρῶν λαγίων ὄζει μᾶλλον ἢ τῶν μεγάλων· ἔτι γὰρ ὑγρομελῆ

[10]   καὶ μᾶλλον μαχόμενοι ὑπὲρ ἐκείνων ἢ ὑπὲρ αὑτῶν. ~Λέοντες δὲ καὶ

[13]   ἀληθῶς ἀγαθόν τι ἐπισταμένων μᾶλλον ἢ ὑπὸ τῶν ἐξαπατᾶν τέχνην ἐχόντων.

[5]   ἐπακούουσιν, εἴ που πλησίον κλαγγὴ ἢ ψόφος τῶν κυνῶν· καὶ ὅθεν

[5]   διαχεῖ· τὰ δὲ βόρεια, ἐὰν ᾖ ἄλυτα, συνίστησι καὶ σῴζει. οἱ

[6]   ὁμοῦ τὸν ψόφον (ἐὰν δὲ ᾖ ἀπ´ ἀλλήλων πολύ, ἧττον κωλύει

[9]   γὰρ κέρασι παίει, ἐὰν μὲν ᾖ ἄρρην, καὶ τοῖν ποδοῖν· ἐὰν

[9]   ἢ περιγενόμενος πόνῳ, {ἐὰν μὲν ᾖ ἄρρην, μὴ προσιέναι ἐγγύς· τοῖς

[6]   πολλοὺς ποιούμενον· ὅπου δ´ ἂν ᾖ αὐταῖς ἀμαυρὸν τὸ ἴχνος, σημεῖον

[10]   ἀπ´ ἀλλήλων πολύ, ὅπως ἂν ᾖ αὐτῷ ἱκανὴ διαδρομή· ἐὰν γὰρ

[8]   δέ, ὅταν μὲν ἐπινεφῇ καὶ ᾖ βόρειον, τὰ ἴχνη ἔξω πολὺν

[9]   ἐάσει ἀνελέσθαι, ἐὰν μὴ ἐφυσμένος ᾖ, βοῶν μέγα. τούτου δὲ γενομένου

[6]   ἀρκυωρὸς γεγωνείτω. καὶ ἐὰν μὲν ᾖ ἑαλωκώς, ἕτερον ἐπιζητεῖν· ἐὰν δὲ

[6]   ὁ δέ, ἐάν τε ἑαλωκὼς ᾖ ἐάν τε μή, δηλούτω. καὶ

[7]   αὐταῖς τίθεσθαι βραχέα, ἵνα εὐανάκλητα ᾖ. εἶναι δὲ χρὴ τοιάδε· Ψυχή,

[13]   ἢ εἶναι χρήσιμα, ἵνα ἀνεξέλεγκτα ᾖ εἰς ἀεί. οἱ σοφισταὶ δ´

[8]   κατὰ ταῦτα. ἐὰν δ´ ἐπηλλαγμένα ᾖ, ἐκ τῶν αὐτῶν πάλιν εἰς

[6]   δηλούτω. καὶ ἐὰν μὲν ἑαλωκὼς ᾖ ἐν τῷ πρώτῳ δρόμῳ, ἀνακαλεσάμενον

[5]   οὐκ ὄζει αὐτῶν, ὅταν πάχνη ᾖ ἢ παγετός· ἡ μὲν γὰρ

[10]   παρασχὼν ἁλίσκεται. Ἐὰν δὲ θήλεια ᾖ ἡ ἐμπεσοῦσα, ἐπιθέοντα παίειν φυλαττόμενον

[9]   καὶ ἄνευ ποδοστράβης διωκόμεναι, ὅταν ᾖ ἡ ὥρα θερινή· ἀπαγορεύουσι γὰρ

[6]   ἐκ τοῦ κυνηγεσίου, ἐπιμείναντα, ἐὰν ᾖ θερινὴ μεσημβρία, ὅπως ἂν τῶν

[8]   περιλαμβάνοντα ἐντὸς πρὸς ὅτῳ ἂν ᾖ, καὶ ἐπειδὰν ἑστηκότα ᾖ, προσελθόντα

[8]   συντήκεται· ἐὰν δὲ νότιόν τε ᾖ καὶ ἥλιος ἐπιλάμπῃ, ὀλίγον χρόνον·

[6]   ἅμα ὅτῳ ἂν προσπελάζῃ ἀναβοῶντα Ἦ κατεῖδες ὠὴ τὰς κύνας; ἐπειδὰν

[6]   ὦσι καὶ μὴ οἷός τ´ ᾖ κυνοδρομῶν ἐπιγίγνεσθαι αὐταῖς, ἀλλὰ διημαρτηκὼς

[8]   ἐπικαλύπτει γάρ· οὐδὲ ἂν πνεῦμα ᾖ μέγα· συμφοροῦν γὰρ τὴν χιόνα

[2]   δεκώρυγα, εἰκοσώρυγα, τριακοντώρυγα· ἐὰν δὲ ᾖ μείζω, δυσμεταχείριστα ἔσται· ἀμφότερα δὲ

[9]   λεπτά, ὧν ἂν ἡ ὥρα ᾖ. μετὰ δὲ τοῦτο τῆς γῆς

[10]   γὰρ μονοῦται, ἕως ἂν μικρὰ ᾖ, ὅταν τε αἱ κύνες εὕρωσιν

[6]   κύνες ἤδη ὑπόκοποι ὦσι καὶ ᾖ ὀψὲ ἤδη τῆς ἡμέρας, τότε

[5]   τῷ θερμῷ, μάλιστα δὲ ὅταν ᾖ πανσέληνος· καὶ μανότατα τότε· χαίροντες

[8]   σκεψάμενον οὖν δεῖ ὅπου ἂν ᾖ περιίστασθαι. ἐὰν δὲ μὴ ὑπομένῃ,

[10]   κλάσματα· ὅπου δ´ ἂν δένδρα ᾖ, πληγαὶ τῶν ὀδόντων. ἡ δὲ

[6]   καὶ μὴ πρῴ, ἵνα ἐὰν ᾖ πλησίον τὸ ἀρκυστάσιον τῶν ζητησίμων,

[6]   μὴ ὁ λαγῶς, ἐάν που ᾖ πλησίον, ὑποκινῇ ἀκούων τῆς φωνῆς.

[10]   μεταθεῖν. ἁλίσκεται δὲ καὶ ὅταν ᾖ πνίγη, διωκόμενος ὑπὸ τῶν κυνῶν·

[4]   μὴ λείπωσι τὰ κυνηγέσια ὅταν ᾖ πνίγη· εὔρινες δέ, ἐὰν τοῦ

[8]   ἂν ᾖ, καὶ ἐπειδὰν ἑστηκότα ᾖ, προσελθόντα κινεῖν. ἐὰν δὲ ἐκκυλισθῇ

[8]   τοιούτων οὐδαμοῦ περάσει. ἐπειδὰν δὲ ᾖ σαφὲς ὅτι αὐτοῦ ἐστιν, ἐᾶν·

[6]   λῦσαι μίαν κύνα, ἥτις ἂν ᾖ σοφωτάτη ἰχνεύειν, ἐὰν μὲν ᾖ

[6]   θωπεύοντα. αἱ δ´ ἐπειδὰν λαμπρὰ ᾖ τὰ ἴχνη ἐπιρριπτοῦσαι, παραπηδῶσαι, κοινωνοῦσαι,

[9]   γῆς στερεᾶς τῆς ἄπωθεν, ἵνα ᾖ τῇ ἐλάφῳ ὅτι μάλιστα ἄδηλος

[2]   μόσχειος, καὶ τὰ δρέπανα, ἵνα ᾖ τῆς ὕλης τέμνοντα φράττειν τὰ

[10]   ἐνέχωσιν, ἵνα προσθέοντι ὡς φανότατον ᾖ τὸ ἔσω· καὶ τὸν περίδρομον

[10]   μεταθεῖν ἀνάγκη. καὶ ἐὰν μὲν ᾖ τὸ χωρίον κατωφερὲς ἐν ᾧ

[5]   ῥῖνας οὐ δύνανται αἰσθάνεσθαι ὅταν ᾖ τοιαῦτα, πρὶν ἂν ὁ ἥλιος

[6]   κυνός, ὁποσαχῇ οἷόν τ´ ἂν ᾖ τοὺς τόνους τῆς φωνῆς ποιούμενον,

[6]   κυνοδρομῶν ἐπιγίγνεσθαι αὐταῖς, ἀλλὰ διημαρτηκὼς ᾖ τῶν δρόμων, ἢ καὶ πλησίον

[10]   τὸν περίδρομον. εἶτα ὅστις ἂν ᾖ τῶν παρόντων ἐμπειρότατος καὶ ἐγκρατέστατος

[5]   καὶ ἐν ὕδατι, ἐάν τι ᾖ ὑπερέχον ἢ ἐμπεφυκὸς ἐν τούτῳ·

[6]   ᾖ σοφωτάτη ἰχνεύειν, ἐὰν μὲν ᾖ χειμών, ἅμ´ ἡλίῳ ἀνίσχοντι, ἐὰν

[5]   εὐνὴν ἐπὶ πολὺ ὅταν μὲν ᾖ ψύχη, ἐν εὐδιεινοῖς, ὅταν δὲ

[13]   πολὺ χείρους· καὶ τοῖς μὲν ἡ ἄγρα μετὰ σωφροσύνης, τοῖς δὲ

[7]   καὶ δέκα ἡμέραι ἐν αἷς ἡ ἀνάγκη αὕτη ἔχει. ἄγειν δὲ

[1]   ἔτυχεν Ἀταλάντης. Νέστορος δὲ προδιελήλυθεν ἡ ἀρετὴ τῶν Ἑλλήνων τὰς ἀκοάς,

[6]   ἐὰν δὲ ἐκκλίνῃ τὸν στοῖχον ἡ ἄρκυς, ἀνιστάτω. διωκομένου δὲ τοῦ

[6]   λίθον μακρὸν καὶ μέγαν, ἵνα ἡ ἄρκυς, ὅταν ἔχῃ τὸν λαγῶ,

[10]   ἐν ᾧ ἂν ἔχῃ αὐτὸν ἡ ἄρκυς, ταχὺ ἐξαναστήσεται· ἐὰν δὲ

[12]   μὴ αἰσχρῶς καὶ ἑτέρους σῴζειν· ἡ γὰρ συνήθεια τοῦ ἔργου παρέξει

[8]   ἐξιέναι ἐπὶ τὴν θήραν ταύτην· ἡ γὰρ χιὼν καίει τῶν κυνῶν

[7]   ἔαρ ἐπάγωνται τὴν φύσιν γενναίαν· ἡ γὰρ ὥρα πρὸς τὰς αὐξήσεις

[6]   ζητεῖν, μὴ παραλείποντα μηδὲν ὧν ἡ γῆ ἀνίησιν ἢ ἔχει ἐφ´

[5]   τοῦ θέρους· διάπυρος γὰρ οὖσα ἡ γῆ ἀφανίζει τὸ θερμὸν ὃ

[5]   δὲ μή, ἧττον. ὅταν δὲ ἡ γῆ βρύῃ, μᾶλλον τὰ ἔργα

[5]   ἴχνη λαμπρά, πλὴν εἴ τι ἡ γῆ ἐξανθοῦσα βλάπτει τὰς κύνας,

[5]   ἐφιστάμενος, τὰ δὲ δρομαῖα ταχύ· ἡ γῆ οὖν τῶν μὲν πυκνοῦται,

[5]   δὲ μετοπώρου καθαρά· ὅσα γὰρ ἡ γῆ φέρει, τὰ μὲν ἥμερα

[5]   πολλῶν. Κατακλίνονται δ´ εἰς ἃ ἡ γῆ φύει ἢ ἔχει ἐφ´

[9]   τῷ ἀρκυωρῷ· ὁ δὲ βοήσεται· ἡ δ´ ἔλαφος τὰ μὲν ἰδοῦσα,

[10]   γὰρ ἡ μὲν ἀριστερὰ αὐτό, ἡ δὲ δεξιὰ ἐπεμβάλλει· ἔμπροσθεν δὲ

[10]   δένδρα ᾖ, πληγαὶ τῶν ὀδόντων. ἡ δὲ κύων ἐπὶ τὸ πολὺ

[12]   ὅτι αὐτοὶ ἐκείνην οὐχ ὁρῶσιν· ἡ δὲ πανταχοῦ πάρεστι διὰ τὸ

[10]   προβόλιον ἔχοντα. οὕτω δὲ πολλὴ ἡ δύναμίς ἐστιν αὐτοῦ ὥστε καὶ

[10]   ἁλίσκεται. Ἐὰν δὲ θήλεια ᾖ ἡ ἐμπεσοῦσα, ἐπιθέοντα παίειν φυλαττόμενον μὴ

[12]   ἑώρων γὰρ ὅτι τῶν νεωτέρων ἡ ἡδονὴ μόνη αὕτη πλεῖστα ἀγαθὰ

[5]   ἥλιος διαλύσῃ αὐτὰ ἢ προϊοῦσα ἡ ἡμέρα· τότε δὲ καὶ αἱ

[13]   καὶ αἱ γυναῖκες αἷς ἔδωκεν ἡ θεὸς ταῦτα {Ἄρτεμις} Ἀταλάντη καὶ

[6]   ὥρας μεταξὺ τούτου. ἐπειδὰν δὲ ἡ κύων λάβῃ τὸ ἴχνος ὀρθὸν

[8]   ἂν καὶ ἑτέρους εὑρίσκῃ, ἔσται ἡ λειπομένη ἱκανὴ περιστήσασθαι. ἥκοντος δὲ

[13]   κοινοὺς ἐχθρούς· καὶ τοὺς μὲν ἡ μελέτη αὕτη ποιεῖ πρὸς τοὺς

[10]   δ´ ἑτέρᾳ ὄπισθεν· κατορθοῖ γὰρ ἡ μὲν ἀριστερὰ αὐτό, ἡ δὲ

[5]   ὅταν πάχνη ᾖ ἢ παγετός· ἡ μὲν γὰρ πάχνη τῇ αὑτῆς

[5]   οὐκ ἔχοντα προβολὴν ταῖς αὐγαῖς· ἡ ὄψις οὖν διὰ ταῦτα ἀμαυρά,

[5]   ὠφελεῖται πρὸς τὸ ὁρᾶν· καὶ ἡ ποδώκεια πρὸς τὸ ἀμβλυώττειν αὐτῷ

[5]   ἐπαναφερόμενα ὄζει. ἀφανίζει δὲ καὶ ἡ πολλὴ δρόσος καταφέρουσα αὐτά, καὶ

[9]   βρόχος αὐτὸς ἔστω στιφρὸς καὶ ἡ σειρίς· τὸ δὲ ξύλον τὸ

[5]   κατακλύζουσι καὶ αἱ ψακάδες, καὶ ἡ σελήνη ἀμαυροῖ τῷ θερμῷ, μάλιστα

[9]   τῇ ἐλάφῳ ὅτι μάλιστα ἄδηλος ἡ στάσις· τὴν δὲ περιοῦσαν τῆς

[10]   προτεῖναι ἐντὸς τῆς ὠμοπλάτης ᾗ ἡ σφαγή, καὶ ἀντερείσαντα ἔχειν ἐρρωμένως·

[10]   ἔχοντα ἀνίστασθαι· οὐ γὰρ καλὴ ἡ σωτηρία ἄλλως ἢ κρατήσαντι. προσφέρειν

[1]   ὅμως ἐτελεύτησαν· τοῦτο μὲν γὰρ ἡ φύσις· ἀλλ´ οἱ ἔπαινοι αὐτῶν

[6]   οὐ γὰρ ἐπιμένει τοῦ ἴχνους ἡ φύσις λεπτὴ οὖσα πᾶσαν ὥραν.

[3]   πολλῷ δὲ χρόνῳ συγκέκραται αὐτῶν ἡ φύσις. χείρους δὲ καὶ πλείους

[9]   τούτων πέταλα λεπτά, ὧν ἂν ἡ ὥρα ᾖ. μετὰ δὲ τοῦτο

[9]   ἄνευ ποδοστράβης διωκόμεναι, ὅταν ᾖ ἡ ὥρα θερινή· ἀπαγορεύουσι γὰρ σφόδρα,

[9]   πρῶτον δρόμον αἱ κύνες ἀπολείπονται· ἥ τε γὰρ ἀπουσία τῶν ἐλάφων

[10]   καὶ προτεῖναι ἐντὸς τῆς ὠμοπλάτης ᾗ ἡ σφαγή, καὶ ἀντερείσαντα ἔχειν

[7]   Βρέμων, Ὕβρις, Θάλλων, Ῥώμη, Ἀνθεύς, Ἥβα, Γηθεύς, Χαρά, Λεύσων, Αὐγώ, Πολεύς,

[3]   τούτων φύσει ἔχουσι, τὰ δὲ ἠγμέναι ἀνεπιστημόνως δύσχρηστοί εἰσιν· αἱ τοιαῦται

[10]   ἴχνη, ἕπεσθαι ἑξῆς τῇ ἰχνεύσει ἡγουμένῃ τοὺς ἀκολουθοῦντας σαφῶς. ἔσται δὲ

[6]   ὅταν μὴ τὰ προσφερόμενα δέχωνται ἡδέως (τεκμήριον δὲ τοῦτο ὅτι οὐκ

[4]   διαρριμμάτων, καὶ ἀπὸ τοῦ ἀληθῶς ἤδη αἰωρεῖσθαι τὴν ψυχὴν καὶ ὑπερχαίρειν

[7]   ἐπειδὰν δὲ πλανᾶται τὰ σκυλάκια ἤδη, διδόναι γάλα μέχρι ἐνιαυτοῦ καὶ

[6]   τὰς κύνας; ἐπειδὰν δὲ πύθηται ἤδη, ἐὰν μὲν ἐν τῷ ἴχνει

[6]   εἰς τὸν κυνηγέτην, ἐπιγνωρίζουσαι ἀληθῆ ἤδη εἶναι ταῦτα, ὑφ´ αὑτῶν ἀναστήσουσι

[2]   ἐπιτήδευμα τὸ τῶν κυνηγεσίων τὸν ἤδη ἐκ παιδὸς ἀλλάττοντα τὴν ἡλικίαν,

[5]   ἀφιᾶσι τῇ θεῷ. οἱ δὲ ἤδη ἔτειοι τάχιστα θέουσι τὸν πρῶτον

[9]   νεβρῶν οὕτως ἁλίσκονται· οἱ δὲ ἤδη μεγάλοι χαλεπῶς· νέμονται γὰρ μετὰ

[6]   ὑπόκοποι ὦσι καὶ ᾖ ὀψὲ ἤδη τῆς ἡμέρας, τότε δεῖ τὸν

[12]   αὐτοῖς πλέον τι εἰδέναι. καὶ ἤδη τινὲς τῶν τοιούτων πολλοῦ ὄχλου

[7]   σῴζωνται. ἀφεθήσονται δὲ τούτου, ὅταν ἤδη τῷ θηρίῳ ἔχωσι πολεμίως, ἐπιμέλειαν

[6]   ἐπειδὰν δὲ μεταθέουσαι αἱ κύνες ἤδη ὑπόκοποι ὦσι καὶ ᾖ ὀψὲ

[12]   ἑτέρων ἀρετῇ σῴζεσθαι· αἱ γὰρ ἡδοναὶ αἱ πολλαὶ καὶ κακαί· ὧν

[12]   οὐδενὸς ἀποστερεῖ ὥσπερ ἕτεραι κακαὶ ἡδοναί, ἃς οὐ χρὴ μανθάνειν. ἐκ

[13]   ὧν τοῖς νέοις αἱ μὲν ἡδοναὶ κεναί, ἀρετὴ δ´ οὐκ ἔνι·

[12]   τὸ ἐπίπονον διδάσκεσθαι, ἀλλὰ ἐν ἡδοναῖς ἀκαίροις διάγειν, φύσει οὗτοι κάκιστοι.

[12]   γὰρ ὅτι τῶν νεωτέρων ἡ ἡδονὴ μόνη αὕτη πλεῖστα ἀγαθὰ παρασκευάζει.

[12]   τῶν κακῶν ἔχοντες, τῶν δὲ ἡδονῶν πλέον τῶν ἄλλων αἰσθανόμενοι, οἷς

[5]   ἀνώμαλα ἀνομοίως, τὰ δὲ κατάντη ἥκιστα. διωκώμενοι δέ εἰσι κατάδηλοι μάλιστα

[8]   αὐτῶν πάλιν εἰς τὸ αὐτὸ ἥκοντα κύκλους ποιούμενον ἐκπεριιέναι τὰ τοιαῦτα

[8]   ἔσται ἡ λειπομένη ἱκανὴ περιστήσασθαι. ἥκοντος δὲ τούτου περιτείνειν αὐτῶν ἑκάστῳ

[1]   μηδὲ ὅτι οὐχ αἱ αὐταὶ ἡλικίαι πᾶσι τούτοις· ὁ γὰρ Χείρωνος

[2]   ἤδη ἐκ παιδὸς ἀλλάττοντα τὴν ἡλικίαν, εἶτα δὲ καὶ ἐπὶ τὰ

[2]   τὴν φωνὴν Ἕλληνα, τὴν δὲ ἡλικίαν περὶ ἔτη εἴκοσι, τὸ δὲ

[3]   καὶ ἀφίστανται καὶ ὑποφεύγουσι τὸν ἥλιον ὑπὸ τὰς σκιὰς καὶ κατακλίνονται·

[5]   ᾖ τοιαῦτα, πρὶν ἂν ὁ ἥλιος διαλύσῃ αὐτὰ ἢ προϊοῦσα ἡ

[8]   δὲ νότιόν τε ᾖ καὶ ἥλιος ἐπιλάμπῃ, ὀλίγον χρόνον· ταχὺ γὰρ

[6]   ἐὰν μὲν ᾖ χειμών, ἅμ´ ἡλίῳ ἀνίσχοντι, ἐὰν δὲ θέρος, πρὸ

[9]   στεφάνας εὐκύκλους ἐχούσας, καὶ τοὺς ἥλους ἐναλλὰξ σιδηροῦς τε καὶ ξυλίνους

[6]   Τὸν δὲ κυνηγέτην ἐξιέναι ἔχοντα ἠμελημένην ἐλαφρὰν ἐσθῆτα ἐπὶ τὸ κυνηγέσιον

[12]   σῶμα αὐτῆς δῆλον, ἧττον ἂν ἠμέλουν οἱ ἄνθρωποι ἀρετῆς, εἰδότες ὅτι

[9]   δὲ σκοπιωρεῖσθαι. ἅμα δὲ τῇ ἡμέρᾳ ὄψεται ἀγούσας τοὺς νεβροὺς πρὸς

[5]   διαλύσῃ αὐτὰ ἢ προϊοῦσα ἡ ἡμέρα· τότε δὲ καὶ αἱ κύνες

[5]   ἡ γῆ φέρει, τὰ μὲν ἥμερα συγκεκόμισται, τὰ δὲ ἄγρια γήρᾳ

[7]   εἰσὶ δὲ τέτταρες καὶ δέκα ἡμέραι ἐν αἷς ἡ ἀνάγκη αὕτη

[9]   νυκτὸς ἁλίσκονται ἀλλὰ καὶ μεθ´ ἡμέραν διὰ τὴν ἐρημίαν· ἐν δὲ

[9]   τῆς νυκτὸς διὰ τὸ μεθ´ ἡμέραν πεφοβῆσθαι τοὺς ἀνθρώπους. ἐπειδὰν δὲ

[9]   τὰς κύνας καὶ ἀκόντια πρὸ ἡμέρας ἐλθόντα εἰς τὸν τόπον τοῦτον

[9]   χρὴ δὲ καὶ τῆς ἄλλης ἡμέρας, ἐν δὲ τοῖς ἔργοις πρῴ.

[7]   φιλοπονίᾳ διαφθείρωσι. κύουσι δ´ ἑξήκονθ´ ἡμέρας. ἐπειδὰν δὲ γένηται τὰ σκυλάκια,

[4]   μέχρι μεσημβρίας, χειμῶνος δὲ δι´ ἡμέρας, μετοπώρου δ´ ἔξω μεσημβρίας, ἐντὸς

[6]   ἀνίσχοντι, ἐὰν δὲ θέρος, πρὸ ἡμέρας, τὰς δὲ ἄλλας ὥρας μεταξὺ

[6]   μηδέτερον κωλύῃ, ἄγειν διὰ τρίτης ἡμέρας. τὰς δὲ ἀλώπεκας μὴ ἐθίζειν

[6]   καὶ ᾖ ὀψὲ ἤδη τῆς ἡμέρας, τότε δεῖ τὸν κυνηγέτην τὸν

[10]   βρόχων πυγόνος· οἱ δὲ περίδρομοι ἡμιόλιοι τοῦ τῶν ἀρκύων πάχους· ἐπ´

[12]   εἰδότες δὲ καὶ οἱ πρόγονοι ἡμῶν ὅτι ἐντεῦθεν ηὐτύχουν πρὸς τοὺς

[1]   τῇ Ἑλλάδι νεῖκος ἢ πόλεμος ἦν, διὰ τούτους οἱ Ἕλληνες ἐκράτουν,

[1]   οἴονταί τινες· οὐ γὰρ ἂν ἦν ὁ μὲν σχεδόν τι ἄριστος,

[12]   φανεροί. ἴσως μὲν οὖν, εἰ ἦν τὸ σῶμα αὐτῆς δῆλον, ἧττον

[1]   ἐκ μὲν πόλεως τῆς μεγίστης ἣν αὐτὸς ἐβούλετο γῆμαι Περίβοιαν τὴν

[10]   καὶ ἐπιδεικτέον τὴν εὐψυχίαν, δι´ ἣν εἵλοντο ἐκπονεῖν τὴν ἐπιθυμίαν ταύτην.

[12]   ἐγένετο αὐτοῖς μεγάλη ἀρετή, δι´ ἣν καὶ νῦν θαυμάζονται· ἧς ὅτι

[5]   ἐν αὐταῖς ἢ ἐν ταῖς ἠπείροις· οὐ γάρ εἰσιν οὔτ´ ἀλώπεκες

[1]   πρῶτος τῶν Ἑλλήνων ἐδίδου τἀριστεῖα Ἡρακλῆς ὁ Διός, ἑλὼν Τροίαν, Ἡσιόνην

[13]   μόνον δὲ ὅσοι ἄνδρες κυνηγεσίων ἠράσθησαν ἐγένοντο ἀγαθοί, ἀλλὰ καὶ αἱ

[9]   οὖν νεογνοὺς τῶν νεβρῶν τοῦ ἦρος θηρᾶν· ταύτην γὰρ τὴν ὥραν

[5]   ὀρθὰ ἐπὶ πολύ, τοῦ δ´ ἦρος συμπεπλεγμένα· τὸ γὰρ θηρίον συνδυάζεται

[1]   Κέφαλος μὲν {καὶ} ὑπὸ θεᾶς ἡρπάσθη, Ἀσκληπιὸς δὲ καὶ μειζόνων ἔτυχεν,

[1]   τῆς ἐπιμελείας τῆς παρὰ Χείρωνος, ἧς οἱ μὲν ἀγαθοὶ ἔτι καὶ

[12]   δι´ ἣν καὶ νῦν θαυμάζονται· ἧς ὅτι μὲν ἐρῶσιν ἅπαντες εὔδηλον,

[12]   τοῦ πολέμου διὰ τούτων εὐτυχοῦντες ᾐσθάνοντο· καὶ τῶν ἄλλων εἴ τι

[3]   τὴν ἐπωνυμίαν ταύτην ὅτι Κάστωρ ἡσθεὶς τῷ ἔργῳ μάλιστα αὐτὰς διεφύλαξεν·

[1]   Ἡρακλῆς ὁ Διός, ἑλὼν Τροίαν, Ἡσιόνην αὐτῷ ἔδωκεν. Μελέαγρος δὲ τὰς

[2]   τῇ στάσει, πλέονι δ´, ἂν ἡσυχῇ. ἔστω δὲ καὶ ἐν ὅτῳ

[3]   μόνον διακινοῦσι, τὴν δὲ οὐρὰν ἡσυχῇ ἔχουσιν, αἱ δὲ τὰ ὦτα

[7]   τοῦ χειμῶνος, ἵνα ἔχουσαι τὴν ἡσυχίαν πρὸς τὸ ἔαρ ἐπάγωνται τὴν

[13]   {Ἄρτεμις} Ἀταλάντη καὶ Πρόκρις καὶ ἥτις ἄλλη.

[6]   τῆς θήρας λῦσαι μίαν κύνα, ἥτις ἂν ᾖ σοφωτάτη ἰχνεύειν, ἐὰν

[10]   ἐπειδίασι· θορυβούμενος δὲ ἐξαναστήσεται, καὶ ἥτις ἂν τῶν κυνῶν προσφέρηται αὐτῷ

[12]   ἦν τὸ σῶμα αὐτῆς δῆλον, ἧττον ἂν ἠμέλουν οἱ ἄνθρωποι ἀρετῆς,

[5]   οἱ ὄρειοι, οἱ πεδινοὶ δὲ ἧττον, βραδύτατοι δὲ οἱ ἕλειοι· οἱ

[6]   δὲ ᾖ ἀπ´ ἀλλήλων πολύ, ἧττον κωλύει πρῴ) καθαρὰς ποιούμενος τὰς

[5]   γὰρ λεπτόν· καὶ αἱ κύνες ἧττον ὀσφραίνονται τότε διὰ τὸ ἐκλελύσθαι

[5]   κινεῖ πυκνά, ὅταν δὲ μή, ἧττον. ὅταν δὲ ἡ γῆ βρύῃ,

[12]   καὶ ἀκούειν μᾶλλον, γηράσκειν δὲ ἧττον, τὰ δὲ πρὸς τὸν πόλεμον

[4]   ὄρη πολλάκις, τὰ δὲ ἔργα ἧττον· τὰ μὲν γὰρ ὄρη οἷόν

[12]   αἱ πολλαὶ καὶ κακαί· ὧν ἡττώμενοι ἢ λέγειν ἢ πράττειν ἐπαίρονται

[12]   ἅπασαι αἱ ὠφέλειαι τοῖς ἀνθρώποις ηὕρηνται· ἀμείνους οὖν οἱ θέλοντες πονεῖν.

[12]   οἱ πρόγονοι ἡμῶν ὅτι ἐντεῦθεν ηὐτύχουν πρὸς τοὺς πολεμίους, ἐπιμέλειαν τῶν

[8]   ὅταν νίφῃ ὁ θεὸς ὥστε ἠφανίσθαι τὴν γῆν· εἰ δ´ ἐνέσται

Chapitre
[12]	ἐν χωρίοις ὑλώδεσι καὶ ἀποκρήμνοις	ἢ	ἄλλως χαλεποῖς οἷοί τ´ ἔσονται
[6]	τὴν μέσην μέτρια, ἕως ἂν	ἢ	ἀποκτείνῃ αὐτὸν κατὰ πόδας ἢ
[1]	τῳ συμφοραὶ ἐγίγνοντο ἢ πόλει	ἢ	βασιλεῖ, ἐλύοντο δι´ αὐτούς· εἰ
[13]	γὰρ δοκεῖν αὐτὰ βούλομαι μᾶλλον	ἢ	εἶναι χρήσιμα, ἵνα ἀνεξέλεγκτα ᾖ
[6]	ἢ ἀποκτείνῃ αὐτὸν κατὰ πόδας	ἢ	εἰς τὰς ἄρκυς ἐμβάλῃ. μετὰ
[10]	ὄντι ἢ ἐφεστῶτι πρὸς ἀποκρήμνῳ	ἢ	ἐκ δασέος μὴ θέλοντι ἐξιέναι·
[7]	ἐπιμέλειαν δὲ ποιήσονται τούτου μᾶλλον	ἢ	ἐκείνου φροντίζειν. χρὴ δὲ καὶ
[5]	ὕδατι, ἐάν τι ᾖ ὑπερέχον	ἢ	ἐμπεφυκὸς ἐν τούτῳ· ὁ μὲν
[10]	προβόλιον, μὴ πολλῷ μείζω διαβάντα	ἢ	ἐν πάλῃ, ἐπιστρέφοντα τὰς πλευρὰς
[5]	δὲ πλῆθος πλείους ἐν αὐταῖς	ἢ	ἐν ταῖς ἠπείροις· οὐ γάρ
[5]	ἐν δὲ τοῖς ὑλώδεσι μᾶλλον	ἢ	ἐν τοῖς ψιλοῖς ὄζει· διατρέχων
[10]	ἀναγκάζωνται προσιέναι ἔχοντες τὰ προβόλια	ἢ	ἐν ὕδατι ὄντι ἢ ἐφεστῶτι
[6]	δὲ εἰς τὰς ἄρκυς ἐμπίπτῃ	ἢ	ἐντὸς ἢ ἔξω παρενεχθῇ, καθ´
[6]	τὰς ἄρκυς ἐμπίπτῃ ἢ ἐντὸς	ἢ	ἔξω παρενεχθῇ, καθ´ ἓν ἕκαστον
[6]	ἢ καὶ πλησίον που φοιτώσας	ἢ	ἐπιστάσας ἢ ἐχομένας τῶν ἰχνῶν
[12]	τὴν αὑτῶν κακίαν ἀπολέσθαι μᾶλλον	ἢ	ἑτέρων ἀρετῇ σῴζεσθαι· αἱ γὰρ
[10]	προβόλια ἢ ἐν ὕδατι ὄντι	ἢ	ἐφεστῶτι πρὸς ἀποκρήμνῳ ἢ ἐκ
[6]	μηδὲν ὧν ἡ γῆ ἀνίησιν	ἢ	ἔχει ἐφ´ αὑτῆς, τὰς ἀναστροφὰς
[5]	εἰς ἃ ἡ γῆ φύει	ἢ	ἔχει ἐφ´ ἑαυτῆς ὑπὸ παντί,
[6]	πλησίον που φοιτώσας ἢ ἐπιστάσας	ἢ	ἐχομένας τῶν ἰχνῶν μὴ δύνηται
[6]	ἀλλὰ διημαρτηκὼς ᾖ τῶν δρόμων,	ἢ	καὶ πλησίον που φοιτώσας ἢ
[2]	ἔργῳ· τὰς δὲ ἄρκυς Φασιανοῦ	ἢ	Καρχηδονίου λεπτοῦ λίνου καὶ τὰ
[10]	γὰρ καλὴ ἡ σωτηρία ἄλλως	ἢ	κρατήσαντι. προσφέρειν δὲ πάλιν τὸν
[12]	πολλαὶ καὶ κακαί· ὧν ἡττώμενοι	ἢ	λέγειν ἢ πράττειν ἐπαίρονται τὰ
[9]	ἀλλοιοῦνται τῇ ὄψει ἐγγὺς προσιόντι	ἢ	οἳ πόρρωθεν ἔδοξαν εἶναι. ἐπειδὰν
[6]	παραδεδράμηκε παρὰ τάδε ἢ τάδε	ἢ	ὅτι οὐχ ἑώρακε. Τὸν δὲ
[6]	τῷ κυνηγέτῃ, ὅτι ἑάλωκεν ἀναβοήσας	ἢ	ὅτι παραδεδράμηκε παρὰ τάδε ἢ
[5]	ὄζει αὐτῶν, ὅταν πάχνη ᾖ	ἢ	παγετός· ἡ μὲν γὰρ πάχνη
[5]	καὶ οὐκ ἀκούσαντες, ἀλλὰ δόξαντες	ἢ	πεισθέντες ὑφ´ αὑτῶν, παρὰ τὰ
[9]	χρὴ δέ, ἐὰν οὕτως ἕλῃ	ἢ	περιγενόμενος πόνῳ, {ἐὰν μὲν ᾖ
[1]	Ἑλλάδι εἴ τῳ συμφοραὶ ἐγίγνοντο	ἢ	πόλει ἢ βασιλεῖ, ἐλύοντο δι´
[1]	πάντας πάσῃ τῇ Ἑλλάδι νεῖκος	ἢ	πόλεμος ἦν, διὰ τούτους οἱ
[12]	κακαί· ὧν ἡττώμενοι ἢ λέγειν	ἢ	πράττειν ἐπαίρονται τὰ χείρω. εἶτα
[9]	τὸ ἐξαπτόμενον ἔστω μὲν δρυὸς	ἢ	πρίνου, μέγεθος τρισπίθαμον, περίφλοιον, πάχος
[10]	ὅταν τε αἱ κύνες εὕρωσιν	ἢ	προΐδῃ τι, ταχὺ εἰς τὴν
[5]	ἂν ὁ ἥλιος διαλύσῃ αὐτὰ	ἢ	προϊοῦσα ἡ ἡμέρα· τότε δὲ
[8]	δὲ ἢ πρὸς σύσκιον τόπον	ἢ	πρὸς ἀπόκρημνον· τὰ γὰρ πνεύματα
[8]	εἰς τὸ πρόσθεν. ἄξει δὲ	ἢ	πρὸς σύσκιον τόπον ἢ πρὸς
[5]	μεγάλα γὰρ ὄρη ἔχουσι μᾶλλον	ἢ	τὰ μικρά· ἐλάττω δὲ ἐπὶ
[5]	γὰρ μάλιστα μὲν τὰ ἀνάντη	ἢ	τὰ ὁμαλά, τὰ δὲ ἀνώμαλα
[5]	γῆ βρύῃ, μᾶλλον τὰ ἔργα	ἢ	τὰ ὄρη ἔχουσιν. ὑπομένει δὲ
[6]	ἢ ὅτι παραδεδράμηκε παρὰ τάδε	ἢ	τάδε ἢ ὅτι οὐχ ἑώρακε.
[5]	ἐπὶ πλείω χρόνον τῶν εὐναίων	ἢ	τῶν δρομαίων· τὰ μὲν γὰρ
[5]	δὲ μικρῶν λαγίων ὄζει μᾶλλον	ἢ	τῶν μεγάλων· ἔτι γὰρ ὑγρομελῆ
[10]	καὶ μᾶλλον μαχόμενοι ὑπὲρ ἐκείνων	ἢ	ὑπὲρ αὑτῶν. ~Λέοντες δὲ καὶ
[13]	ἀληθῶς ἀγαθόν τι ἐπισταμένων μᾶλλον	ἢ	ὑπὸ τῶν ἐξαπατᾶν τέχνην ἐχόντων.
[5]	ἐπακούουσιν, εἴ που πλησίον κλαγγὴ	ἢ	ψόφος τῶν κυνῶν· καὶ ὅθεν
[5]	διαχεῖ· τὰ δὲ βόρεια, ἐὰν	ᾖ	ἄλυτα, συνίστησι καὶ σῴζει. οἱ
[6]	ὁμοῦ τὸν ψόφον (ἐὰν δὲ	ᾖ	ἀπ´ ἀλλήλων πολύ, ἧττον κωλύει
[9]	γὰρ κέρασι παίει, ἐὰν μὲν	ᾖ	ἄρρην, καὶ τοῖν ποδοῖν· ἐὰν
[9]	ἢ περιγενόμενος πόνῳ, {ἐὰν μὲν	ᾖ	ἄρρην, μὴ προσιέναι ἐγγύς· τοῖς
[6]	πολλοὺς ποιούμενον· ὅπου δ´ ἂν	ᾖ	αὐταῖς ἀμαυρὸν τὸ ἴχνος, σημεῖον
[10]	ἀπ´ ἀλλήλων πολύ, ὅπως ἂν	ᾖ	αὐτῷ ἱκανὴ διαδρομή· ἐὰν γὰρ
[8]	δέ, ὅταν μὲν ἐπινεφῇ καὶ	ᾖ	βόρειον, τὰ ἴχνη ἔξω πολὺν
[9]	ἐάσει ἀνελέσθαι, ἐὰν μὴ ἐφυσμένος	ᾖ,	βοῶν μέγα. τούτου δὲ γενομένου
[6]	ἀρκυωρὸς γεγωνείτω. καὶ ἐὰν μὲν	ᾖ	ἑαλωκώς, ἕτερον ἐπιζητεῖν· ἐὰν δὲ
[6]	ὁ δέ, ἐάν τε ἑαλωκὼς	ᾖ	ἐάν τε μή, δηλούτω. καὶ
[7]	αὐταῖς τίθεσθαι βραχέα, ἵνα εὐανάκλητα	ᾖ.	εἶναι δὲ χρὴ τοιάδε· Ψυχή,
[13]	ἢ εἶναι χρήσιμα, ἵνα ἀνεξέλεγκτα	ᾖ	εἰς ἀεί. οἱ σοφισταὶ δ´
[8]	κατὰ ταῦτα. ἐὰν δ´ ἐπηλλαγμένα	ᾖ,	ἐκ τῶν αὐτῶν πάλιν εἰς
[6]	δηλούτω. καὶ ἐὰν μὲν ἑαλωκὼς	ᾖ	ἐν τῷ πρώτῳ δρόμῳ, ἀνακαλεσάμενον
[5]	οὐκ ὄζει αὐτῶν, ὅταν πάχνη	ᾖ	ἢ παγετός· ἡ μὲν γὰρ
[10]	παρασχὼν ἁλίσκεται. Ἐὰν δὲ θήλεια	ᾖ	ἡ ἐμπεσοῦσα, ἐπιθέοντα παίειν φυλαττόμενον
[9]	καὶ ἄνευ ποδοστράβης διωκόμεναι, ὅταν	ᾖ	ἡ ὥρα θερινή· ἀπαγορεύουσι γὰρ
[6]	ἐκ τοῦ κυνηγεσίου, ἐπιμείναντα, ἐὰν	ᾖ	θερινὴ μεσημβρία, ὅπως ἂν τῶν
[8]	περιλαμβάνοντα ἐντὸς πρὸς ὅτῳ ἂν	ᾖ,	καὶ ἐπειδὰν ἑστηκότα ᾖ, προσελθόντα
[8]	συντήκεται· ἐὰν δὲ νότιόν τε	ᾖ	καὶ ἥλιος ἐπιλάμπῃ, ὀλίγον χρόνον·
[6]	ἅμα ὅτῳ ἂν προσπελάζῃ ἀναβοῶντα	Ἦ	κατεῖδες ὠὴ τὰς κύνας; ἐπειδὰν
[6]	ὦσι καὶ μὴ οἷός τ´	ᾖ	κυνοδρομῶν ἐπιγίγνεσθαι αὐταῖς, ἀλλὰ διημαρτηκὼς
[8]	ἐπικαλύπτει γάρ· οὐδὲ ἂν πνεῦμα	ᾖ	μέγα· συμφοροῦν γὰρ τὴν χιόνα
[2]	δεκώρυγα, εἰκοσώρυγα, τριακοντώρυγα· ἐὰν δὲ	ᾖ	μείζω, δυσμεταχείριστα ἔσται· ἀμφότερα δὲ
[9]	λεπτά, ὧν ἂν ἡ ὥρα	ᾖ.	μετὰ δὲ τοῦτο τῆς γῆς
[10]	γὰρ μονοῦται, ἕως ἂν μικρὰ	ᾖ,	ὅταν τε αἱ κύνες εὕρωσιν
[6]	κύνες ἤδη ὑπόκοποι ὦσι καὶ	ᾖ	ὀψὲ ἤδη τῆς ἡμέρας, τότε
[5]	τῷ θερμῷ, μάλιστα δὲ ὅταν	ᾖ	πανσέληνος· καὶ μανότατα τότε· χαίροντες
[8]	σκεψάμενον οὖν δεῖ ὅπου ἂν	ᾖ	περιίστασθαι. ἐὰν δὲ μὴ ὑπομένῃ,
[10]	κλάσματα· ὅπου δ´ ἂν δένδρα	ᾖ,	πληγαὶ τῶν ὀδόντων. ἡ δὲ
[6]	καὶ μὴ πρῴ, ἵνα ἐὰν	ᾖ	πλησίον τὸ ἀρκυστάσιον τῶν ζητησίμων,
[6]	μὴ ὁ λαγῶς, ἐάν που	ᾖ	πλησίον, ὑποκινῇ ἀκούων τῆς φωνῆς.
[10]	μεταθεῖν. ἁλίσκεται δὲ καὶ ὅταν	ᾖ	πνίγη, διωκόμενος ὑπὸ τῶν κυνῶν·
[4]	μὴ λείπωσι τὰ κυνηγέσια ὅταν	ᾖ	πνίγη· εὔρινες δέ, ἐὰν τοῦ
[8]	ἂν ᾖ, καὶ ἐπειδὰν ἑστηκότα	ᾖ,	προσελθόντα κινεῖν. ἐὰν δὲ ἐκκυλισθῇ
[8]	τοιούτων οὐδαμοῦ περάσει. ἐπειδὰν δὲ	ᾖ	σαφὲς ὅτι αὐτοῦ ἐστιν, ἐᾶν·
[6]	λῦσαι μίαν κύνα, ἥτις ἂν	ᾖ	σοφωτάτη ἰχνεύειν, ἐὰν μὲν ᾖ
[6]	θωπεύοντα. αἱ δ´ ἐπειδὰν λαμπρὰ	ᾖ	τὰ ἴχνη ἐπιρριπτοῦσαι, παραπηδῶσαι, κοινωνοῦσαι,
[9]	γῆς στερεᾶς τῆς ἄπωθεν, ἵνα	ᾖ	τῇ ἐλάφῳ ὅτι μάλιστα ἄδηλος
[2]	μόσχειος, καὶ τὰ δρέπανα, ἵνα	ᾖ	τῆς ὕλης τέμνοντα φράττειν τὰ
[10]	ἐνέχωσιν, ἵνα προσθέοντι ὡς φανότατον	ᾖ	τὸ ἔσω· καὶ τὸν περίδρομον
[10]	μεταθεῖν ἀνάγκη. καὶ ἐὰν μὲν	ᾖ	τὸ χωρίον κατωφερὲς ἐν ᾧ
[5]	ῥῖνας οὐ δύνανται αἰσθάνεσθαι ὅταν	ᾖ	τοιαῦτα, πρὶν ἂν ὁ ἥλιος
[6]	κυνός, ὁποσαχῇ οἷόν τ´ ἂν	ᾖ	τοὺς τόνους τῆς φωνῆς ποιούμενον,
[6]	κυνοδρομῶν ἐπιγίγνεσθαι αὐταῖς, ἀλλὰ διημαρτηκὼς	ᾖ	τῶν δρόμων, ἢ καὶ πλησίον
[10]	τὸν περίδρομον. εἶτα ὅστις ἂν	ᾖ	τῶν παρόντων ἐμπειρότατος καὶ ἐγκρατέστατος
[5]	καὶ ἐν ὕδατι, ἐάν τι	ᾖ	ὑπερέχον ἢ ἐμπεφυκὸς ἐν τούτῳ·
[6]	ᾖ σοφωτάτη ἰχνεύειν, ἐὰν μὲν	ᾖ	χειμών, ἅμ´ ἡλίῳ ἀνίσχοντι, ἐὰν
[5]	εὐνὴν ἐπὶ πολὺ ὅταν μὲν	ᾖ	ψύχη, ἐν εὐδιεινοῖς, ὅταν δὲ
[13]	πολὺ χείρους· καὶ τοῖς μὲν	ἡ	ἄγρα μετὰ σωφροσύνης, τοῖς δὲ
[7]	καὶ δέκα ἡμέραι ἐν αἷς	ἡ	ἀνάγκη αὕτη ἔχει. ἄγειν δὲ
[1]	ἔτυχεν Ἀταλάντης. Νέστορος δὲ προδιελήλυθεν	ἡ	ἀρετὴ τῶν Ἑλλήνων τὰς ἀκοάς,
[6]	ἐὰν δὲ ἐκκλίνῃ τὸν στοῖχον	ἡ	ἄρκυς, ἀνιστάτω. διωκομένου δὲ τοῦ
[6]	λίθον μακρὸν καὶ μέγαν, ἵνα	ἡ	ἄρκυς, ὅταν ἔχῃ τὸν λαγῶ,
[10]	ἐν ᾧ ἂν ἔχῃ αὐτὸν	ἡ	ἄρκυς, ταχὺ ἐξαναστήσεται· ἐὰν δὲ
[12]	μὴ αἰσχρῶς καὶ ἑτέρους σῴζειν·	ἡ	γὰρ συνήθεια τοῦ ἔργου παρέξει
[8]	ἐξιέναι ἐπὶ τὴν θήραν ταύτην·	ἡ	γὰρ χιὼν καίει τῶν κυνῶν
[7]	ἔαρ ἐπάγωνται τὴν φύσιν γενναίαν·	ἡ	γὰρ ὥρα πρὸς τὰς αὐξήσεις
[6]	ζητεῖν, μὴ παραλείποντα μηδὲν ὧν	ἡ	γῆ ἀνίησιν ἢ ἔχει ἐφ´
[5]	τοῦ θέρους· διάπυρος γὰρ οὖσα	ἡ	γῆ ἀφανίζει τὸ θερμὸν ὃ
[5]	δὲ μή, ἧττον. ὅταν δὲ	ἡ	γῆ βρύῃ, μᾶλλον τὰ ἔργα
[5]	ἴχνη λαμπρά, πλὴν εἴ τι	ἡ	γῆ ἐξανθοῦσα βλάπτει τὰς κύνας,
[5]	ἐφιστάμενος, τὰ δὲ δρομαῖα ταχύ·	ἡ	γῆ οὖν τῶν μὲν πυκνοῦται,
[5]	δὲ μετοπώρου καθαρά· ὅσα γὰρ	ἡ	γῆ φέρει, τὰ μὲν ἥμερα
[5]	πολλῶν. Κατακλίνονται δ´ εἰς ἃ	ἡ	γῆ φύει ἢ ἔχει ἐφ´
[9]	τῷ ἀρκυωρῷ· ὁ δὲ βοήσεται·	ἡ	δ´ ἔλαφος τὰ μὲν ἰδοῦσα,
[10]	γὰρ ἡ μὲν ἀριστερὰ αὐτό,	ἡ	δὲ δεξιὰ ἐπεμβάλλει· ἔμπροσθεν δὲ
[10]	δένδρα ᾖ, πληγαὶ τῶν ὀδόντων.	ἡ	δὲ κύων ἐπὶ τὸ πολὺ
[12]	ὅτι αὐτοὶ ἐκείνην οὐχ ὁρῶσιν·	ἡ	δὲ πανταχοῦ πάρεστι διὰ τὸ
[10]	προβόλιον ἔχοντα. οὕτω δὲ πολλὴ	ἡ	δύναμίς ἐστιν αὐτοῦ ὥστε καὶ
[10]	ἁλίσκεται. Ἐὰν δὲ θήλεια ᾖ	ἡ	ἐμπεσοῦσα, ἐπιθέοντα παίειν φυλαττόμενον μὴ
[12]	ἑώρων γὰρ ὅτι τῶν νεωτέρων	ἡ	ἡδονὴ μόνη αὕτη πλεῖστα ἀγαθὰ
[5]	ἥλιος διαλύσῃ αὐτὰ ἢ προϊοῦσα	ἡ	ἡμέρα· τότε δὲ καὶ αἱ
[13]	καὶ αἱ γυναῖκες αἷς ἔδωκεν	ἡ	θεὸς ταῦτα {Ἄρτεμις} Ἀταλάντη καὶ
[6]	ὥρας μεταξὺ τούτου. ἐπειδὰν δὲ	ἡ	κύων λάβῃ τὸ ἴχνος ὀρθὸν
[8]	ἂν καὶ ἑτέρους εὑρίσκῃ, ἔσται	ἡ	λειπομένη ἱκανὴ περιστήσασθαι. ἥκοντος δὲ
[13]	κοινοὺς ἐχθρούς· καὶ τοὺς μὲν	ἡ	μελέτη αὕτη ποιεῖ πρὸς τοὺς
[10]	δ´ ἑτέρᾳ ὄπισθεν· κατορθοῖ γὰρ	ἡ	μὲν ἀριστερὰ αὐτό, ἡ δὲ
[5]	ὅταν πάχνη ᾖ ἢ παγετός·	ἡ	μὲν γὰρ πάχνη τῇ αὑτῆς
[5]	οὐκ ἔχοντα προβολὴν ταῖς αὐγαῖς·	ἡ	ὄψις οὖν διὰ ταῦτα ἀμαυρά,
[5]	ὠφελεῖται πρὸς τὸ ὁρᾶν· καὶ	ἡ	ποδώκεια πρὸς τὸ ἀμβλυώττειν αὐτῷ
[5]	ἐπαναφερόμενα ὄζει. ἀφανίζει δὲ καὶ	ἡ	πολλὴ δρόσος καταφέρουσα αὐτά, καὶ
[9]	βρόχος αὐτὸς ἔστω στιφρὸς καὶ	ἡ	σειρίς· τὸ δὲ ξύλον τὸ
[5]	κατακλύζουσι καὶ αἱ ψακάδες, καὶ	ἡ	σελήνη ἀμαυροῖ τῷ θερμῷ, μάλιστα
[9]	τῇ ἐλάφῳ ὅτι μάλιστα ἄδηλος	ἡ	στάσις· τὴν δὲ περιοῦσαν τῆς
[10]	προτεῖναι ἐντὸς τῆς ὠμοπλάτης ᾗ	ἡ	σφαγή, καὶ ἀντερείσαντα ἔχειν ἐρρωμένως·
[10]	ἔχοντα ἀνίστασθαι· οὐ γὰρ καλὴ	ἡ	σωτηρία ἄλλως ἢ κρατήσαντι. προσφέρειν
[1]	ὅμως ἐτελεύτησαν· τοῦτο μὲν γὰρ	ἡ	φύσις· ἀλλ´ οἱ ἔπαινοι αὐτῶν
[6]	οὐ γὰρ ἐπιμένει τοῦ ἴχνους	ἡ	φύσις λεπτὴ οὖσα πᾶσαν ὥραν.
[3]	πολλῷ δὲ χρόνῳ συγκέκραται αὐτῶν	ἡ	φύσις. χείρους δὲ καὶ πλείους
[9]	τούτων πέταλα λεπτά, ὧν ἂν	ἡ	ὥρα ᾖ. μετὰ δὲ τοῦτο
[9]	ἄνευ ποδοστράβης διωκόμεναι, ὅταν ᾖ	ἡ	ὥρα θερινή· ἀπαγορεύουσι γὰρ σφόδρα,
[9]	πρῶτον δρόμον αἱ κύνες ἀπολείπονται·	ἥ	τε γὰρ ἀπουσία τῶν ἐλάφων
[10]	καὶ προτεῖναι ἐντὸς τῆς ὠμοπλάτης	ᾗ	ἡ σφαγή, καὶ ἀντερείσαντα ἔχειν
[7]	Βρέμων, Ὕβρις, Θάλλων, Ῥώμη, Ἀνθεύς,	Ἥβα,	Γηθεύς, Χαρά, Λεύσων, Αὐγώ, Πολεύς,
[3]	τούτων φύσει ἔχουσι, τὰ δὲ	ἠγμέναι	ἀνεπιστημόνως δύσχρηστοί εἰσιν· αἱ τοιαῦται
[10]	ἴχνη, ἕπεσθαι ἑξῆς τῇ ἰχνεύσει	ἡγουμένῃ	τοὺς ἀκολουθοῦντας σαφῶς. ἔσται δὲ
[6]	ὅταν μὴ τὰ προσφερόμενα δέχωνται	ἡδέως	(τεκμήριον δὲ τοῦτο ὅτι οὐκ
[4]	διαρριμμάτων, καὶ ἀπὸ τοῦ ἀληθῶς	ἤδη	αἰωρεῖσθαι τὴν ψυχὴν καὶ ὑπερχαίρειν
[7]	ἐπειδὰν δὲ πλανᾶται τὰ σκυλάκια	ἤδη,	διδόναι γάλα μέχρι ἐνιαυτοῦ καὶ
[6]	τὰς κύνας; ἐπειδὰν δὲ πύθηται	ἤδη,	ἐὰν μὲν ἐν τῷ ἴχνει
[6]	εἰς τὸν κυνηγέτην, ἐπιγνωρίζουσαι ἀληθῆ	ἤδη	εἶναι ταῦτα, ὑφ´ αὑτῶν ἀναστήσουσι
[2]	ἐπιτήδευμα τὸ τῶν κυνηγεσίων τὸν	ἤδη	ἐκ παιδὸς ἀλλάττοντα τὴν ἡλικίαν,
[5]	ἀφιᾶσι τῇ θεῷ. οἱ δὲ	ἤδη	ἔτειοι τάχιστα θέουσι τὸν πρῶτον
[9]	νεβρῶν οὕτως ἁλίσκονται· οἱ δὲ	ἤδη	μεγάλοι χαλεπῶς· νέμονται γὰρ μετὰ
[6]	ὑπόκοποι ὦσι καὶ ᾖ ὀψὲ	ἤδη	τῆς ἡμέρας, τότε δεῖ τὸν
[12]	αὐτοῖς πλέον τι εἰδέναι. καὶ	ἤδη	τινὲς τῶν τοιούτων πολλοῦ ὄχλου
[7]	σῴζωνται. ἀφεθήσονται δὲ τούτου, ὅταν	ἤδη	τῷ θηρίῳ ἔχωσι πολεμίως, ἐπιμέλειαν
[6]	ἐπειδὰν δὲ μεταθέουσαι αἱ κύνες	ἤδη	ὑπόκοποι ὦσι καὶ ᾖ ὀψὲ
[12]	ἑτέρων ἀρετῇ σῴζεσθαι· αἱ γὰρ	ἡδοναὶ	αἱ πολλαὶ καὶ κακαί· ὧν
[12]	οὐδενὸς ἀποστερεῖ ὥσπερ ἕτεραι κακαὶ	ἡδοναί,	ἃς οὐ χρὴ μανθάνειν. ἐκ
[13]	ὧν τοῖς νέοις αἱ μὲν	ἡδοναὶ	κεναί, ἀρετὴ δ´ οὐκ ἔνι·
[12]	τὸ ἐπίπονον διδάσκεσθαι, ἀλλὰ ἐν	ἡδοναῖς	ἀκαίροις διάγειν, φύσει οὗτοι κάκιστοι.
[12]	γὰρ ὅτι τῶν νεωτέρων ἡ	ἡδονὴ	μόνη αὕτη πλεῖστα ἀγαθὰ παρασκευάζει.
[12]	τῶν κακῶν ἔχοντες, τῶν δὲ	ἡδονῶν	πλέον τῶν ἄλλων αἰσθανόμενοι, οἷς
[5]	ἀνώμαλα ἀνομοίως, τὰ δὲ κατάντη	ἥκιστα.	διωκώμενοι δέ εἰσι κατάδηλοι μάλιστα
[8]	αὐτῶν πάλιν εἰς τὸ αὐτὸ	ἥκοντα	κύκλους ποιούμενον ἐκπεριιέναι τὰ τοιαῦτα
[8]	ἔσται ἡ λειπομένη ἱκανὴ περιστήσασθαι.	ἥκοντος	δὲ τούτου περιτείνειν αὐτῶν ἑκάστῳ
[1]	μηδὲ ὅτι οὐχ αἱ αὐταὶ	ἡλικίαι	πᾶσι τούτοις· ὁ γὰρ Χείρωνος
[2]	ἤδη ἐκ παιδὸς ἀλλάττοντα τὴν	ἡλικίαν,	εἶτα δὲ καὶ ἐπὶ τὰ
[2]	τὴν φωνὴν Ἕλληνα, τὴν δὲ	ἡλικίαν	περὶ ἔτη εἴκοσι, τὸ δὲ
[3]	καὶ ἀφίστανται καὶ ὑποφεύγουσι τὸν	ἥλιον	ὑπὸ τὰς σκιὰς καὶ κατακλίνονται·
[5]	ᾖ τοιαῦτα, πρὶν ἂν ὁ	ἥλιος	διαλύσῃ αὐτὰ ἢ προϊοῦσα ἡ
[8]	δὲ νότιόν τε ᾖ καὶ	ἥλιος	ἐπιλάμπῃ, ὀλίγον χρόνον· ταχὺ γὰρ
[6]	ἐὰν μὲν ᾖ χειμών, ἅμ´	ἡλίῳ	ἀνίσχοντι, ἐὰν δὲ θέρος, πρὸ
[9]	στεφάνας εὐκύκλους ἐχούσας, καὶ τοὺς	ἥλους	ἐναλλὰξ σιδηροῦς τε καὶ ξυλίνους
[6]	Τὸν δὲ κυνηγέτην ἐξιέναι ἔχοντα	ἠμελημένην	ἐλαφρὰν ἐσθῆτα ἐπὶ τὸ κυνηγέσιον
[12]	σῶμα αὐτῆς δῆλον, ἧττον ἂν	ἠμέλουν	οἱ ἄνθρωποι ἀρετῆς, εἰδότες ὅτι
[9]	δὲ σκοπιωρεῖσθαι. ἅμα δὲ τῇ	ἡμέρᾳ	ὄψεται ἀγούσας τοὺς νεβροὺς πρὸς
[5]	διαλύσῃ αὐτὰ ἢ προϊοῦσα ἡ	ἡμέρα·	τότε δὲ καὶ αἱ κύνες
[5]	ἡ γῆ φέρει, τὰ μὲν	ἥμερα	συγκεκόμισται, τὰ δὲ ἄγρια γήρᾳ
[7]	εἰσὶ δὲ τέτταρες καὶ δέκα	ἡμέραι	ἐν αἷς ἡ ἀνάγκη αὕτη
[9]	νυκτὸς ἁλίσκονται ἀλλὰ καὶ μεθ´	ἡμέραν	διὰ τὴν ἐρημίαν· ἐν δὲ
[9]	τῆς νυκτὸς διὰ τὸ μεθ´	ἡμέραν	πεφοβῆσθαι τοὺς ἀνθρώπους. ἐπειδὰν δὲ
[9]	τὰς κύνας καὶ ἀκόντια πρὸ	ἡμέρας	ἐλθόντα εἰς τὸν τόπον τοῦτον
[9]	χρὴ δὲ καὶ τῆς ἄλλης	ἡμέρας,	ἐν δὲ τοῖς ἔργοις πρῴ.
[7]	φιλοπονίᾳ διαφθείρωσι. κύουσι δ´ ἑξήκονθ´	ἡμέρας.	ἐπειδὰν δὲ γένηται τὰ σκυλάκια,
[4]	μέχρι μεσημβρίας, χειμῶνος δὲ δι´	ἡμέρας,	μετοπώρου δ´ ἔξω μεσημβρίας, ἐντὸς
[6]	ἀνίσχοντι, ἐὰν δὲ θέρος, πρὸ	ἡμέρας,	τὰς δὲ ἄλλας ὥρας μεταξὺ
[6]	μηδέτερον κωλύῃ, ἄγειν διὰ τρίτης	ἡμέρας.	τὰς δὲ ἀλώπεκας μὴ ἐθίζειν
[6]	καὶ ᾖ ὀψὲ ἤδη τῆς	ἡμέρας,	τότε δεῖ τὸν κυνηγέτην τὸν
[10]	βρόχων πυγόνος· οἱ δὲ περίδρομοι	ἡμιόλιοι	τοῦ τῶν ἀρκύων πάχους· ἐπ´
[12]	εἰδότες δὲ καὶ οἱ πρόγονοι	ἡμῶν	ὅτι ἐντεῦθεν ηὐτύχουν πρὸς τοὺς
[1]	τῇ Ἑλλάδι νεῖκος ἢ πόλεμος	ἦν,	διὰ τούτους οἱ Ἕλληνες ἐκράτουν,
[1]	οἴονταί τινες· οὐ γὰρ ἂν	ἦν	ὁ μὲν σχεδόν τι ἄριστος,
[12]	φανεροί. ἴσως μὲν οὖν, εἰ	ἦν	τὸ σῶμα αὐτῆς δῆλον, ἧττον
[1]	ἐκ μὲν πόλεως τῆς μεγίστης	ἣν	αὐτὸς ἐβούλετο γῆμαι Περίβοιαν τὴν
[10]	καὶ ἐπιδεικτέον τὴν εὐψυχίαν, δι´	ἣν	εἵλοντο ἐκπονεῖν τὴν ἐπιθυμίαν ταύτην.
[12]	ἐγένετο αὐτοῖς μεγάλη ἀρετή, δι´	ἣν	καὶ νῦν θαυμάζονται· ἧς ὅτι
[5]	ἐν αὐταῖς ἢ ἐν ταῖς	ἠπείροις·	οὐ γάρ εἰσιν οὔτ´ ἀλώπεκες
[1]	πρῶτος τῶν Ἑλλήνων ἐδίδου τἀριστεῖα	Ἡρακλῆς	ὁ Διός, ἑλὼν Τροίαν, Ἡσιόνην
[13]	μόνον δὲ ὅσοι ἄνδρες κυνηγεσίων	ἠράσθησαν	ἐγένοντο ἀγαθοί, ἀλλὰ καὶ αἱ
[9]	οὖν νεογνοὺς τῶν νεβρῶν τοῦ	ἦρος	θηρᾶν· ταύτην γὰρ τὴν ὥραν
[5]	ὀρθὰ ἐπὶ πολύ, τοῦ δ´	ἦρος	συμπεπλεγμένα· τὸ γὰρ θηρίον συνδυάζεται
[1]	Κέφαλος μὲν {καὶ} ὑπὸ θεᾶς	ἡρπάσθη,	Ἀσκληπιὸς δὲ καὶ μειζόνων ἔτυχεν,
[1]	τῆς ἐπιμελείας τῆς παρὰ Χείρωνος,	ἧς	οἱ μὲν ἀγαθοὶ ἔτι καὶ
[12]	δι´ ἣν καὶ νῦν θαυμάζονται·	ἧς	ὅτι μὲν ἐρῶσιν ἅπαντες εὔδηλον,
[12]	τοῦ πολέμου διὰ τούτων εὐτυχοῦντες	ᾐσθάνοντο·	καὶ τῶν ἄλλων εἴ τι
[3]	τὴν ἐπωνυμίαν ταύτην ὅτι Κάστωρ	ἡσθεὶς	τῷ ἔργῳ μάλιστα αὐτὰς διεφύλαξεν·
[1]	Ἡρακλῆς ὁ Διός, ἑλὼν Τροίαν,	Ἡσιόνην	αὐτῷ ἔδωκεν. Μελέαγρος δὲ τὰς
[2]	τῇ στάσει, πλέονι δ´, ἂν	ἡσυχῇ.	ἔστω δὲ καὶ ἐν ὅτῳ
[3]	μόνον διακινοῦσι, τὴν δὲ οὐρὰν	ἡσυχῇ	ἔχουσιν, αἱ δὲ τὰ ὦτα
[7]	τοῦ χειμῶνος, ἵνα ἔχουσαι τὴν	ἡσυχίαν	πρὸς τὸ ἔαρ ἐπάγωνται τὴν
[13]	{Ἄρτεμις} Ἀταλάντη καὶ Πρόκρις καὶ	ἥτις	ἄλλη.
[6]	τῆς θήρας λῦσαι μίαν κύνα,	ἥτις	ἂν ᾖ σοφωτάτη ἰχνεύειν, ἐὰν
[10]	ἐπειδίασι· θορυβούμενος δὲ ἐξαναστήσεται, καὶ	ἥτις	ἂν τῶν κυνῶν προσφέρηται αὐτῷ
[12]	ἦν τὸ σῶμα αὐτῆς δῆλον,	ἧττον	ἂν ἠμέλουν οἱ ἄνθρωποι ἀρετῆς,
[5]	οἱ ὄρειοι, οἱ πεδινοὶ δὲ	ἧττον,	βραδύτατοι δὲ οἱ ἕλειοι· οἱ
[6]	δὲ ᾖ ἀπ´ ἀλλήλων πολύ,	ἧττον	κωλύει πρῴ) καθαρὰς ποιούμενος τὰς
[5]	γὰρ λεπτόν· καὶ αἱ κύνες	ἧττον	ὀσφραίνονται τότε διὰ τὸ ἐκλελύσθαι
[5]	κινεῖ πυκνά, ὅταν δὲ μή,	ἧττον.	ὅταν δὲ ἡ γῆ βρύῃ,
[12]	καὶ ἀκούειν μᾶλλον, γηράσκειν δὲ	ἧττον,	τὰ δὲ πρὸς τὸν πόλεμον
[4]	ὄρη πολλάκις, τὰ δὲ ἔργα	ἧττον·	τὰ μὲν γὰρ ὄρη οἷόν
[12]	αἱ πολλαὶ καὶ κακαί· ὧν	ἡττώμενοι	ἢ λέγειν ἢ πράττειν ἐπαίρονται
[12]	ἅπασαι αἱ ὠφέλειαι τοῖς ἀνθρώποις	ηὕρηνται·	ἀμείνους οὖν οἱ θέλοντες πονεῖν.
[12]	οἱ πρόγονοι ἡμῶν ὅτι ἐντεῦθεν	ηὐτύχουν	πρὸς τοὺς πολεμίους, ἐπιμέλειαν τῶν
[8]	ὅταν νίφῃ ὁ θεὸς ὥστε	ἠφανίσθαι	τὴν γῆν· εἰ δ´ ἐνέσται

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 17/01/2007