Texte grec :
| [5,3,10] καὶ γὰρ θήραν ἐποιοῦντο εἰς τὴν ἑορτὴν οἵ τε Ξενοφῶντος παῖδες καὶ
οἱ τῶν ἄλλων πολιτῶν, οἱ δὲ βουλόμενοι καὶ ἄνδρες ξυνεθήρων· καὶ ἡλίσκετο τὰ
μὲν ἐξ αὐτοῦ τοῦ ἱεροῦ χώρου, τὰ δὲ καὶ ἐκ τῆς Φολόης, σύες καὶ δορκάδες καὶ
ἔλαφοι. (5.3.11) ἔστι δὲ ἡ χώρα ᾗ ἐκ Λακεδαίμονος εἰς Ὀλυμπίαν πορεύονται ὡς
εἴκοσι στάδιοι ἀπὸ τοῦ ἐν Ὀλυμπίᾳ Διὸς ἱεροῦ. ἔνι δ᾽ ἐν τῷ ἱερῷ χώρῳ καὶ λειμὼν
καὶ ὄρη δένδρων μεστά, ἱκανὰ σῦς καὶ αἶγας καὶ βοῦς τρέφειν καὶ ἵππους, ὥστε
καὶ τὰ τῶν εἰς τὴν ἑορτὴν ἰόντων ὑποζύγια εὐωχεῖσθαι. (5.3.12) περὶ δὲ αὐτὸν τὸν
ναὸν ἄλσος ἡμέρων δένδρων ἐφυτεύθη ὅσα ἐστὶ τρωκτὰ ὡραῖα. ὁ δὲ ναὸς ὡς
μικρὸς μεγάλῳ τῷ ἐν Ἐφέσῳ εἴκασται, καὶ τὸ ξόανον ἔοικεν ὡς κυπαρίττινον
χρυσῷ ὄντι τῷ ἐν Ἐφέσῳ. (5.3.13) καὶ στήλη ἕστηκε παρὰ τὸν ναὸν γράμματα
ἔχουσα·
ἱερὸς ὁ χῶρος τῆς Ἀρτέμιδος. τὸν ἔχοντα καὶ καρπούμενον τὴν μὲν δεκάτην
καταθύειν ἑκάστου ἔτους. ἐκ δὲ τοῦ περιττοῦ τὸν ναὸν ἐπισκευάζειν. ἂν δὲ τις μὴ
ποιῇ ταῦτα τῇ θεῷ μελήσει.
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Traduction française :
| [5,3,10] car les fils de Xénophon et des autres citoyens faisaient une grande chasse
pour cette fête ; ceux qui voulaient chasser avec eux y étaient admis. On prenait, soit
sur le domaine consacré à Diane soit sur celui de Pholoé, des sangliers, des
chevreuils et des cerfs ; ce lieu est situé à vingt stades environ du temple de
Jupiter à Olympie, sur le chemin de cette ville à Sparte. Dans l'enceinte
consacrée à Diane sont des bois, et des montagnes couvertes d'arbres, où l'on
peut élever des porcs, des chèvres, des brebis et des chevaux : les équipages de
ceux qui venaient à la fête y étaient donc abondamment nourris. Autour du temple
même on a planté un verger d'arbres fruitiers qui donnent toute sorte
d'excellents fruits dans la saison. Le temple ressemble en petit à celui
d'Éphèse ; la statue de la déesse dans l'un a été faite d'après celle qui est
dans l'autre ; mais celle de Scilunte est de bois de cyprès, et celle d'Éphèse
d'or massif. On a élevé près du temple une colonne avec cette inscription : Ce
territoire est consacré à Diane. Que celui qui l'occupera et en recueillera les
fruits en prélève annuellement le dixième pour un sacrifice, et emploie le reste
à entretenir le temple : s'il le néglige, la déesse en tirera vengeance.
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