HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
οὐδετέρωσε 1
οὔθ´ 5
Οὐκ 5
οὐκ 32
οὐκέτ´ 2
οὐκέτι 3
οὐλομένας 1

Fréquences [« »]
32 νόον
29 οὐ
31 τὰ
32 οὐκ
33 μὴ
33 τι
34 ἂν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Théognis de Mégare, Élégies (première partie)

οὐκ

Partie, vers

[1, 400]   αἴτιος οὐδέν, ἀλλ´ αὐτὸς γνώμης οὐκ ἀγαθῆς ἔτυχες. Οὐδένα θησαυρὸν παισὶν

[1, 950]   τειχέων δ´ ὑψηλῶν ἐπιβὰς πόλιν οὐκ ἀλάπαξα· ζευξάμενος δ´ ἵππους ἅρματος

[1, 650]   ἔχοιμι, Σιμωνίδη, οἷά περ ἤδη οὐκ ἂν ἀνιώιμην τοῖς´ ἀγαθοῖσι συνών.

[1, 1000]   εὔφραινε. θεῶν δ´ εἱμαρμένα δῶρα οὐκ ἂν ῥηϊδίως θνητὸς ἀνὴρ προφύγοι,

[1, 950]   δ´ οὐκ ἔδρης´, ἤνυσα δ´ οὐκ ἀνύσας. Δειλοὺς εὖ ἕρδοντι δύω

[1, 500]   ὥσθ´ ἕνα μὲν ξεῖνον πατρώιον οὐκ ἀπολείπειν, ξείνια δὲ πλέον´ ἔστ´

[1, 1150]   δ´ αὔτως σοφίην ὁ σοφώτατος οὐκ ἀποφεύγει, ἀλλ´ ἔραται, θυμὸν δ´

[1, 450]   καὶ συνάπασιν· χοὔτως συμπόσιον γίνεται οὐκ ἄχαρι. Ἄφρονος ἀνδρὸς ὁμῶς καὶ

[1, 950]   οὐκ ἐτέλεσσα τελέσσας· δρήσας δ´ οὐκ ἔδρης´, ἤνυσα δ´ οὐκ ἀνύσας.

[1, 200]   ποικίλ´ ἐπιστάμεθα· ἀλλ´ ὁ μὲν οὐκ ἐθέλει κακοκερδείηισιν ἕπεσθαι, τῶι δὲ

[1, 450]   παρ´ ἡμῖν, μηδὲ θύραζε κέλευ´ οὐκ ἐθέλοντ´ ἰέναι, μηδ´ εὕδοντ´ ἐπέγειρε,

[1, 650]   νόον ἡμέτερον; αἰσχρὰ δέ μ´ οὐκ ἐθέλοντα βίηι καὶ πολλὰ διδάσκεις

[1, 350]   οὐλομένας τ´ ἔριδας, ἄνδρα καὶ οὐκ ἐθέλοντα· κακὸν δέ οἱ οὐδὲν

[1, 350]   ἄνδρ´ ἰέναι; μὴ ὦν δὴν οὐκ ἐθέλοντα φίλει· ἀλλ´ ἴθι καὶ

[1, 1050]   ἀνδρὶ γένηται, ἐχθαίρειν, χαλεπὸν δ´ οὐκ ἐθέλοντα φιλεῖν. Σκέπτεο δὴ νῦν

[1, 600]   ἀνδράσι ταῦτα μέλει. σιγᾶν δ´ οὐκ ἐθέλουσι κακοὶ κακὰ λεσχάζοντες, οἱ

[1, 850]   Οἵ με φίλοι προδιδοῦσι καὶ οὐκ ἐθέλουσί τι δοῦναι ἀνδρῶν φαινομένων·

[1, 300]   ἕπονται θνητοῖς, Κύρνε· θεοὶ δ´ οὐκ ἐθέλουσι φέρειν. Καὶ βραδὺς εὔβουλος

[1, 650]   νύκτα διὰ δνοφερήν· ἀντλεῖν δ´ οὐκ ἐθέλουσιν· ὑπερβάλλει δὲ θάλασσα ἀμφοτέρων

[1, 350]   κρατερῆς ὑπ´ ἀνάγκης· τολμᾶι δ´ οὐκ ἐθέλων αἴσχεα πολλὰ φέρειν χρημοσύνηι

[1, 950]   ἀλάπαξα· ζευξάμενος δ´ ἵππους ἅρματος οὐκ ἐπέβην· πρήξας δ´ οὐκ ἔπρηξα,

[1, 600]   ῥεῖν ἔργ´ ἀνδρῶν, βουλαῖς δ´ οὐκ ἐπέγεντο τέλος. Οὔ τοί κ´

[1, 1200]   ἐκ γῆς φεύγομεν, ἀργαλέη δ´ οὐκ ἔπι δουλοσύνη, οὔθ´ ἡμᾶς περνᾶσι·

[1, 900]   ἀλλά μ´ ἑταῖρος ἐκλείπει σοφίης οὐκ ἐπιδευόμενος. ἐγγύθεν αὐλητῆρος ἀείσομαι ὧδε

[1, 400]   δύναμιν. Πολλοῖς´ ἀνθρώπων γλώσσηι θύραι οὐκ ἐπίκεινται ἁρμόδιαι, καί σφιν πόλλ´

[1, 950]   ἀλκὶ πεποιθώς ~ποσσὶ καταμάρψας αἵματος οὐκ ἔπιον· τειχέων δ´ ὑψηλῶν ἐπιβὰς

[1, 950]   ἅρματος οὐκ ἐπέβην· πρήξας δ´ οὐκ ἔπρηξα, καὶ οὐκ ἐτέλεσσα τελέσσας·

[1, 850]   μετ´ ἄλλων κωμάζοιμι· κακοῦ δ´ οὐκ ἔραμαι πολέμου. Μηδὲ λίην κήρυκος

[1, 800]   δ´ ὅ τι μοῖρα παθεῖν, οὐκ ἔσθ´ ὑπαλύξαι· ὅττι δὲ μοῖρα

[1, 900]   ἵν´ εἶχε βίον. νῦν δ´ οὐκ ἔστιν. ὃ δὴ καὶ ἐμοὶ

[1, 950]   πρήξας δ´ οὐκ ἔπρηξα, καὶ οὐκ ἐτέλεσσα τελέσσας· δρήσας δ´ οὐκ

[1, 450]   ἐπὶ χειρὸς ἔχεις’ αἰνεῖσθαι δ´ οὐκ οἶδας. ἀνίκητος δέ τοι οὗτος,

Partie, vers
[1, 400]	αἴτιος οὐδέν, ἀλλ´ αὐτὸς γνώμης	οὐκ	ἀγαθῆς ἔτυχες. Οὐδένα θησαυρὸν παισὶν
[1, 950]	τειχέων δ´ ὑψηλῶν ἐπιβὰς πόλιν	οὐκ	ἀλάπαξα· ζευξάμενος δ´ ἵππους ἅρματος
[1, 650]	ἔχοιμι, Σιμωνίδη, οἷά περ ἤδη	οὐκ	ἂν ἀνιώιμην τοῖς´ ἀγαθοῖσι συνών.
[1, 1000]	εὔφραινε. θεῶν δ´ εἱμαρμένα δῶρα	οὐκ	ἂν ῥηϊδίως θνητὸς ἀνὴρ προφύγοι,
[1, 950]	δ´ οὐκ ἔδρης´, ἤνυσα δ´	οὐκ	ἀνύσας. Δειλοὺς εὖ ἕρδοντι δύω
[1, 500]	ὥσθ´ ἕνα μὲν ξεῖνον πατρώιον	οὐκ	ἀπολείπειν, ξείνια δὲ πλέον´ ἔστ´
[1, 1150]	δ´ αὔτως σοφίην ὁ σοφώτατος	οὐκ	ἀποφεύγει, ἀλλ´ ἔραται, θυμὸν δ´
[1, 450]	καὶ συνάπασιν· χοὔτως συμπόσιον γίνεται	οὐκ	ἄχαρι. Ἄφρονος ἀνδρὸς ὁμῶς καὶ
[1, 950]	οὐκ ἐτέλεσσα τελέσσας· δρήσας δ´	οὐκ	ἔδρης´, ἤνυσα δ´ οὐκ ἀνύσας.
[1, 200]	ποικίλ´ ἐπιστάμεθα· ἀλλ´ ὁ μὲν	οὐκ	ἐθέλει κακοκερδείηισιν ἕπεσθαι, τῶι δὲ
[1, 450]	παρ´ ἡμῖν, μηδὲ θύραζε κέλευ´	οὐκ	ἐθέλοντ´ ἰέναι, μηδ´ εὕδοντ´ ἐπέγειρε,
[1, 650]	νόον ἡμέτερον; αἰσχρὰ δέ μ´	οὐκ	ἐθέλοντα βίηι καὶ πολλὰ διδάσκεις
[1, 350]	οὐλομένας τ´ ἔριδας, ἄνδρα καὶ	οὐκ	ἐθέλοντα· κακὸν δέ οἱ οὐδὲν
[1, 350]	ἄνδρ´ ἰέναι; μὴ ὦν δὴν	οὐκ	ἐθέλοντα φίλει· ἀλλ´ ἴθι καὶ
[1, 1050]	ἀνδρὶ γένηται, ἐχθαίρειν, χαλεπὸν δ´	οὐκ	ἐθέλοντα φιλεῖν. Σκέπτεο δὴ νῦν
[1, 600]	ἀνδράσι ταῦτα μέλει. σιγᾶν δ´	οὐκ	ἐθέλουσι κακοὶ κακὰ λεσχάζοντες, οἱ
[1, 850]	Οἵ με φίλοι προδιδοῦσι καὶ	οὐκ	ἐθέλουσί τι δοῦναι ἀνδρῶν φαινομένων·
[1, 300]	ἕπονται θνητοῖς, Κύρνε· θεοὶ δ´	οὐκ	ἐθέλουσι φέρειν. Καὶ βραδὺς εὔβουλος
[1, 650]	νύκτα διὰ δνοφερήν· ἀντλεῖν δ´	οὐκ	ἐθέλουσιν· ὑπερβάλλει δὲ θάλασσα ἀμφοτέρων
[1, 350]	κρατερῆς ὑπ´ ἀνάγκης· τολμᾶι δ´	οὐκ	ἐθέλων αἴσχεα πολλὰ φέρειν χρημοσύνηι
[1, 950]	ἀλάπαξα· ζευξάμενος δ´ ἵππους ἅρματος	οὐκ	ἐπέβην· πρήξας δ´ οὐκ ἔπρηξα,
[1, 600]	ῥεῖν ἔργ´ ἀνδρῶν, βουλαῖς δ´	οὐκ	ἐπέγεντο τέλος. Οὔ τοί κ´
[1, 1200]	ἐκ γῆς φεύγομεν, ἀργαλέη δ´	οὐκ	ἔπι δουλοσύνη, οὔθ´ ἡμᾶς περνᾶσι·
[1, 900]	ἀλλά μ´ ἑταῖρος ἐκλείπει σοφίης	οὐκ	ἐπιδευόμενος. ἐγγύθεν αὐλητῆρος ἀείσομαι ὧδε
[1, 400]	δύναμιν. Πολλοῖς´ ἀνθρώπων γλώσσηι θύραι	οὐκ	ἐπίκεινται ἁρμόδιαι, καί σφιν πόλλ´
[1, 950]	ἀλκὶ πεποιθώς ~ποσσὶ καταμάρψας αἵματος	οὐκ	ἔπιον· τειχέων δ´ ὑψηλῶν ἐπιβὰς
[1, 950]	ἅρματος οὐκ ἐπέβην· πρήξας δ´	οὐκ	ἔπρηξα, καὶ οὐκ ἐτέλεσσα τελέσσας·
[1, 850]	μετ´ ἄλλων κωμάζοιμι· κακοῦ δ´	οὐκ	ἔραμαι πολέμου. Μηδὲ λίην κήρυκος
[1, 800]	δ´ ὅ τι μοῖρα παθεῖν,	οὐκ	ἔσθ´ ὑπαλύξαι· ὅττι δὲ μοῖρα
[1, 900]	ἵν´ εἶχε βίον. νῦν δ´	οὐκ	ἔστιν. ὃ δὴ καὶ ἐμοὶ
[1, 950]	πρήξας δ´ οὐκ ἔπρηξα, καὶ	οὐκ	ἐτέλεσσα τελέσσας· δρήσας δ´ οὐκ
[1, 450]	ἐπὶ χειρὸς ἔχεις’ αἰνεῖσθαι δ´	οὐκ	οἶδας. ἀνίκητος δέ τοι οὗτος,

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 3/05/2007