Alphabétiquement     [«   »]
μετῳκισμένων 1
μέχρι 51
μέχρις 3
μὴ 82
μή 3
Μὴ 2
μηδ 11
Fréquences     [«    »]
79 εἶναι
80 ὅτι
80 οὖν
82 μὴ
84 ἐκ
85 τῇ
89 οὐ
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Strabon, Geographica, livre I

μὴ


Lv., Chap., Par.
1, 1, 7    τῆς αὐτῆς φιλοπραγμοσύνης καὶ τὸ  μὴ   ἀγνοεῖν τὰ περὶ τὰς πλημμυρίδας
1, 2, 23    χρήσαιτό τις τούτῳ πρὸς τὸ  μὴ   ἀγνοεῖσθαι μηδὲν ὑπὸ τοῦ ποιητοῦ
1, 2, 22    ὄντα φαίη τις ἂν δόξαι  μὴ   ἄξια μνήμης εἶναι πρὸς τοὺς
1, 2, 35    ἧττον ἂν πιστεύοιντο, πρὸς τῷ  μὴ   ἀξιοπίστῳ καὶ σύγχυσίν τινα ἐμφαίνοντες
1, 3, 3    μὲν γὰρ καὶ τούτου μνησθῆναι,  μὴ   ἀτάκτως δέ. Εἰπὼν οὖν ὅτι
1, 3, 6    μέχρι μὲν αὐτὴ ἦν,  μὴ   βιάζεσθαι πρὸς ἔκρυσιν διὰ τὴν
1, 1, 21    χάριν, τοῖς δὲ πιστεύειν, κἂν  μὴ   βλέπῃ τὸ διὰ τί. Καὶ
1, 2, 25    τὸ δ' Ἀσιατικόν· εἰ  μὴ   βούλονται τοῦτο, οὐ διαιροῦσι
1, 2, 22    Θήβας Αἰγυπτίας καὶ Φάρον ὑπολάβοι  μὴ   γνωρίζειν ταῦτα, γνωρίζοντας μὴ
1, 1, 16    ἑτέρως, καὶ γνώριμα εἶναι  μὴ   γνώριμα. Βέλτιον γὰρ ἂν διαχειρίζοιεν
1, 2, 22    γνωρίζοντας μὴ λέγειν, πλὴν εἰ  μὴ   διὰ τὸ γνώριμον; Ἔτι δ'
1, 2, 28    ἀπὸ τοῦ ὠκεανοῦ διέχειν, ὥστε  μὴ   διαιρεῖν τὴν Ἀσίαν πᾶσαν ἀπὸ
1, 2, 20    Ἰβηρίας, τῆς δὲ Θρακης ἐκεῖσε  μὴ   διατεινούσης. Πότερον οὖν τὸν Ζέφυρον
1, 1, 15    ἕν, ὡς ἐγγυτάτω ὄντα, ἀλλὰ  μὴ   διεστῶτα τοσοῦτον Ὅσον οὐρανός ἐστ'
1, 2, 3    Ἀττικῆς εἰρεσιώνης κατηγοροίη καὶ  μὴ   δύναται φέρειν μῆλα καὶ ὄγχνας,
1, 1, 14    ἐπὶ μικρόν; καὶ γὰρ εἰ  μὴ   δυνατὸν κατὰ τὴν ὑπόθεσιν τὴν
1, 2, 24    τοῦτον, ὥστε ἐκεῖνον μέν φημι  μὴ   εἰδέναι μόνον, ἀλλὰ καὶ ἀποφαίνεσθαι
1, 2, 30    τὸ μὴ λέγειν οὐ τοῦ  μὴ   εἰδέναι σημεῖόν ἐστιν· οὐδὲ γὰρ
1, 2, 26    οὐ γινωσκομένων εἴτε εἰσὶν εἴτε  μὴ   εἰσίν; Ἀλλὰ μὴν καὶ ἄλλην
1, 2, 22    καὶ γνώριμα μή. Εἰ δὲ  μὴ   ἐμνήσθη τούτων, οὐ τοῦτο σημεῖον
1, 3, 7    ἡμᾶς θάλατταν καὶ τὴν ἐκτός,  μὴ   ἐν τοῖς ἐδάφεσι καὶ ταῖς
1, 3, 14    τι πρὸς αὐτὸν λεγέτω, καὶ  μὴ   ἐξ ἑτοίμου λαμβανέτω, ὡς ἄρα
1, 2, 35    σχήματι προσέχομεν περὶ πολλῶν, κἂν  μὴ   ἐξομολογῶνται τὴν μυθογραφίαν. Φαίνεται γὰρ
1, 4, 7    δὲ Μελίτη, τοὺς ὅρους {δὲ}  μὴ   ἔχειν εἰπεῖν. Διὸ καὶ συμβαίνειν
1, 3, 4    ὅτι φησὶν οἴεσθαι τὸν Εὔξεινον  μὴ   ἔχειν πρότερον τὸ κατὰ Βυζάντιον
1, 2, 29    χώρᾳ λεγόμενον, τὴν δ' αἰτίαν  μὴ   ἑώρα τούτου· μάλιστα γὰρ ἂν
1, 2, 29    δὲ μυχὸν τοῦ Ἀραβίου κόλπου  μὴ   ᾖδει, μηδὲ τὸν ἰσθμὸν τὸν
1, 2, 2    τε βουλομένου φιλοσοφεῖν καὶ τοῦ  μὴ   θαρροῦντος ἐγχειρίζειν ἑαυτὸν εἰς τὴν
1, 2, 1    τῶν αὐτῶν, οὔπω μεμπτέον, ἂν  μὴ   καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον διελεγχθῶμεν
1, 4, 7    ἐσχάτων ἄρξωμαι διαιτῶν τὴν ἔριν,  μὴ   κατὰ Δημόκριτον ἀλλὰ κατ' αὐτόν,
1, 3, 12    ποταμῶν τοῦτο γένοιτ' ἄν, εἰ  μὴ   καταράκτας ἔχοιεν· ἔχοντες δὲ οὐ
1, 2, 36    τὸ τὴν ἑσπέραν ἐπιτεῖναι, (καὶ)  μὴ   κοινῶς εἰπόντα, ἡνίκα δικαστὴς
1, 2, 17    οὐχ ὡς Ἐρατοσθένης φησί, κελεύων  μὴ   κρίνειν πρὸς τὴν διάνοιαν τὰ
1, 2, 30    λόγος. Ἁπλῶς δὲ τὸ  μὴ   λέγειν οὐ τοῦ μὴ εἰδέναι
1, 2, 22    μὴ γνωρίζειν ταῦτα, γνωρίζοντας  μὴ   λέγειν, πλὴν εἰ μὴ διὰ
1, 2, 31    ἠκούετο ἂν ἐν μύθου σχήματι,  μὴ   λεγόμενος δὲ περιττῶς καὶ ἀπιθάνως
1, 2, 35    λέγειν μὲν τὰ ὄντα βουλομένου,  μὴ   λέγοντος δὲ τὰ ὄντα, ἀλλὰ
1, 3, 11    οὕτως ἡδύς ἐστιν ὥστε καὶ  (μὴ)   μαθηματικὸς ὢν οὐδὲ τὴν Ἀρχιμήδους
1, 2, 16    εἰς τὸ σκάφος ἀναλαμβάνουσιν, ἐὰν  μὴ   μέγα τελέως τὸ σῶμα.
1, 2, 24    πρὸς μεσημβρίαν ἐσχάτους. Τούτους δὲ  μὴ   μεμερίσθαι δίχα ὥστε εἶναι δύο
1, 4, 8    τινα χωρία ἀδιόριστα, τῶν ποταμῶν  μὴ   μέχρι τοῦ ὠκεανοῦ διηκόντων (τὰς)
1, 3, 12    συρροίας μὲν ἐν αὐτοῖς οὔσης,  μὴ   μιᾶς δὲ ἐπιφανείας, ἀλλὰ τῆς
1, 3, 4    ἐπὶ τὴν Λιβύην, ὡς ἂν  {μὴ}   μιᾶς οὔσης πρότερον τῆς τε
1, 2, 14    Ἰταλίαν γεγένηται, πιστεύσαντα τῇ δόξῃ  μὴ   μόνον τῶν ὑφ' Ὁμήρου λεγομένων
1, 1, 9    πέλαγος τὸ Ἀτλαντικόν, πρὸς τὸ  μὴ   ὁμοιοπαθεῖν μάρτυρι χρώμενος Σελεύκῳ τῷ
1, 2, 32    ἁπασῶν, τὴν δέ, εἰ καὶ  μὴ   ὀνομαστὶ καλοῦσιν, οὕτως ὑπολαμβάνουσί γε
1, 3, 5    αἰτίων ὄντων ἀφεὶς ταῦτα τὰ  μὴ   ὄντα αἰτιᾶται. Πρώτην γὰρ αἰτίαν
1, 2, 24    δευτέρῳ, καταψεύσασθαι τῶν τόπων τὰ  μὴ   ὄντα. ~Πρὸς μὲν οὖν Κράτητα
1, 2, 35    δὲ τὰ ὄντα, ἀλλὰ τὰ  μὴ   ὄντα ὡς ὄντα κατ' ἄγνοιαν.
1, 4, 8    ~Ἔτι δὲ παχυμερέστερον τὸ φήσαντα  μὴ   ὁρᾶν εἰς τί πραγματικὸν καταστρέφει
1, 3, 16    ὕστερον ἀναβλύσαι κατ' ἄλλο στόμιον,  μὴ   παύεσθαι δὲ σειομένην τὴν νῆσον
1, 3, 2    καὶ κατὰ λῃστείαν ἐμπορίαν,  μὴ   πελαγίζειν δέ, ἀλλὰ παρὰ γῆν,
1, 2, 12    Ὀδυσσέως πλάνην λεγομένους, τοὺς δὲ  μὴ   πεπλάσθαι λέγοντας ἀλλ' ὑποκεῖσθαι ἐξ
1, 2, 22    οὐχ ἕν, δοίη τις ἂν  {μὴ}   πεπύσθαι αὐτόν· εἰ δὲ τῶν
1, 4, 5    τῇ ἀνατολῇ, ἵνα σώσῃ τὸ  {μὴ}   πλέον διπλάσιον τὸ μῆκος
1, 3, 22    ὑπερνοτίους· κατὰ γοῦν τὴν αἰθιοπίαν  μὴ   πνεῖν νότον, ἀλλὰ κατωτέρω. θαυμαστὸν
1, 3, 7    δὲ ἧττον· ἧττον μὲν οἱ  μὴ   πολλὴν καταφέροντες τὴν ἰλύν, μᾶλλον
1, 3, 16    πεσεῖν, ἀλλ' οὐκ ἀθρόως, ὥστε  μὴ   πολὺν φθόρον ἀνθρώπων γενέσθαι. τὸ
1, 2, 20    τὴν Θρά κην οὐκ οἶδε  μὴ   προπίπτουσαν πέραν τῶν Παιονικῶν καὶ
1, 1, 20    κυρτότης τῆς θαλάττης, ὥστε  μὴ   προσβάλλειν τοῖς πόρρω φέγγεσι τοῖς
1, 1, 22    πραγματευθέντες ἀτελῆ τὴν ἐπίσκεψιν ποιοῦνται,  μὴ   προστιθέντες ὅσα ἐκ τῶν μαθημάτων
1, 2, 5    οἷόν τε ἀγαθὸν γενέσθαι ποιητὴν  μὴ   πρότερον γενηθέντα ἄνδρα ἀγαθόν. ~Τὸ
1, 2, 8    δὲ τὸ καινὸν καὶ  μὴ   πρότερον ἔγνω τις· τοῦτο δ'
1, 3, 2    ἕκαστα ἀκριβολογούμενα, καὶ κελεύσας ἡμῖν  μὴ   ῥᾳδίως τοῖς τυχοῦσι πιστεύειν, καὶ
1, 2, 36    ἤματι, τρὶς δ' ἀναροιβδεῖ δεινόν·  μὴ   σύ γε κεῖθι τύχοις, ὅτε
1, 3, 22    τις οἴκησις ἐν τοῦτο  μὴ   συμβαίνει. τοὐναντίον γὰρ οὐ μόνον
1, 1, 8    ἄπλουν ἡμῖν μέχρι νῦν τῷ  μὴ   συμμῖξαι μηδένας ἀλλήλοις τῶν ἀντιπεριπλεόντων
1, 2, 17    εἰρημένοις συμφωνεῖν. Εἰ δέ τινα  μὴ   συμφωνεῖ, μεταβολὰς αἰτιᾶσθαι δεῖν
1, 2, 12    ἀλλ' ὑποκεῖσθαι ἐξ αὐτοῦ τοῦ  μὴ   συμφωνεῖν ἐλέγχεσθαι ψευδομένους· τὰς γοῦν
1, 2, 13    ἀγκὼν αὐτός. ~Ἀλλ' οὐδ' εἰ  μὴ   συμφωνοῦσιν οἱ τὴν ἱστορίαν τῶν
1, 2, 31    Στήλας γεγονέναι νομίζει· ὥστε ἐνταῦθα  {μὴ}   συνάπτειν τὴν εἴσω θάλατταν τῇ
1, 3, 13    ἐν τῇ αὐτῇ διέμεινεν ἐπιφανείᾳ,  μὴ   ταπεινουμένη· καὶ γὰρ κατ' αὐτὸν
1, 4, 7    ποιεῖται; Εἰ δ' ἐπινοοῖ μὲν  μὴ   τὴν οἰκουμένην, μέρους δέ τινος
1, 2, 23    ποταμοῦ δῶρον λέγεσθα· κἂν εἰ  μὴ   τὴν ὅλην, τήν γε ὑπὸ
1, 2, 13    μείζω πίστιν παρέχουσιν· ὅτι καίπερ  μὴ   τὸ αὐτὸ χωρίον φράζοντες ὅμως
1, 4, 6    συμβάλλουσαν αὐτὴν ἑαυτῇ, ὥστ' εἰ  μὴ   τὸ μέγεθος τοῦ Ἀτλαντικοῦ πελάγους
1, 1, 7    δ' ἀναροιβδεῖ. Καὶ γὰρ εἰ  μὴ   τρὶς ἀλλὰ δίς, τάχα τῆς
1, 3, 2    εἰς πᾶσαν τὴν οἰκουμένην ἄξιον  μὴ   τῶν παλαιῶν ἀνθρώπων νομίσαι; Συνέβη
1, 1, 6    ἄμμορός ἐστι λοετρῶν φεύγων τὰ  μὴ   φευκτά. Βελτίων δ' Ἡράκλειτος καὶ
1, 3, 8    Κύπρου πόρον. ~Αἴτιον δὲ τοῦ  μὴ   φθάνειν τὴν χοῦν εἰς τὸ
1, 2, 14    καὶ Ἡσιόδῳ μὲν ἔπρεπε  μὴ   φλυαρεῖν, ἀλλὰ ταῖς κατεχούσαις δόξαις
1, 1, 14    ἐκτιθέμενος καλῶς καὶ ἱκανῶς διδάσκοι,  μὴ   φροντίσας τούτων μηδενὸς μηδ' ἐπὶ




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 14/12/2005