Lv., Chap., Par. |
1, 2, 17 |
μὴ
συμφωνεῖ,
μεταβολὰς
αἰτιᾶσθαι
δεῖν
|
ἢ |
ἄγνοιαν
ἢ
καὶ
ποιητικὴν
ἐξουσίαν, |
1, 3, 18 |
Ὅμηρος·
βέλτιον
δὲ
αἰτιᾶσθαι
μεταβολὴν
|
ἢ |
ἄγνοιαν
ἢ
κατάψευσιν
τῶν
τόπων |
1, 2, 24 |
ἄλλας
ἄλλοις
καὶ
κατ'
ἄλλα
|
ἢ |
ἄλλα
σημεῖα.
εἴρηκε
μὲν
οὕτως |
1, 2, 35 |
τῇ
κατὰ
Πέρσας
θαλάττῃ
διηγούμενοι
|
ἢ |
ἄλλοθί
που
τοῦ
ὠκεανοῦ,
καὶ |
1, 3, 10 |
τῆς
Ἰταλίας
εἰκάζοι
τίς
ἂν
|
ἢ |
ἀναβληθεῖσαν
ὑπὸ
τοῦ
αἰτναίου
πυρὸς |
1, 0, 0 |
οἱ
πρότερον
αὐτῇ
χρησάμενοι
ἐλλειπῶς
|
ἢ |
ἀναρθρώτως
ἢ
ἐσφαλμένως
ἢ
ψευδῶς |
1, 3, 15 |
μέχρι
τοῦ
μαντείου
τόπους,
πλέον
|
(ἢ) |
ἀπὸ
θαλάττης
διέχοντας
τῶν
τρισχιλίων |
1, 2, 38 |
ᾖδει,
διότι
συγγενεῖς
ἢ
ὁμοεθνεῖς
|
ἢ |
γείτονες
ἢ
ὁπωσοῦν
οἰκεῖοι
ὑπῆρχον |
1, 3, 16 |
τῶν
ἐν
ἑτέροις
τόποις
ὄντων
|
ἢ |
γενομένων
ὁμοίων
τούτοις.
Ἀθρόα
γὰρ |
1, 3, 18 |
χειρότμητοι
γεγόνασιν,
ἀλλαχόθι
δὲ
προσχώσεις
|
ἢ |
γεφυρώσεις,
καθάπερ
ἐπὶ
τῆς
πρὸς |
1, 2, 3 |
ὑπάρξαι
τόπων
ἔμπειρον
ἢ
στρατηγίας
|
ἢ |
γεωργίας
ἢ
ῥητορικῆς,
ἅπερ
ἡ |
1, 2, 3 |
ὑπάρξαι
τόπων
ἔμπειρον
ἢ
στρατηγίας
|
ἢ |
γεωργίας
ἢ
ῥητορικῆς
ἢ
οἷα |
1, 2, 22 |
Φάρον
ὑπολάβοι
μὴ
γνωρίζειν
ταῦτα,
|
ἢ |
γνωρίζοντας
μὴ
λέγειν,
πλὴν
εἰ |
1, 4, 5 |
τοῦ
διὰ
Θούλης
ἐκτείνει
πλέον
|
ἢ |
δεῖ
τὸ
μῆκος,
ἵνα
ποιήσῃ |
1, 2, 7 |
πρὸς
ἐπιστήμην
ἀλληγορῶν
ἢ
διασκευάζων
|
ἢ |
δημαγωγῶν
ἄλλα
τε
καὶ
τὰ |
1, 2, 8 |
θεῶν
καὶ
φόβους
καὶ
ἀπειλὰς
|
ἢ |
διὰ
λόγων
ἢ
διὰ
τύπων |
1, 2, 8 |
καὶ
ἀπειλὰς
ἢ
διὰ
λόγων
|
ἢ |
διὰ
τύπων
ἀοράτων
τινῶν
προσδέχωνται, |
1, 1, 12 |
ἂν
γνοίη
τις
ἀκριβῶς,
πλὴν
|
ἢ |
διὰ
τῶν
ἐκλειπτικῶν
ἡλίου
καὶ |
1, 2, 7 |
ἀλλὰ
καὶ
πρὸς
ἐπιστήμην
ἀλληγορῶν
|
ἢ |
διασκευάζων
ἢ
δημαγωγῶν
ἄλλα
τε |
1, 2, 3 |
ὁ
ποιῶν
ταῦτα
ψυχαγωγοῦντι
ἔοικεν
|
ἢ |
διδάσκοντι;
Νὴ
Δία,
ἀλλὰ
ταῦτα |
1, 4, 9 |
τοὺς
δ'
ἐν
ἐπαίνῳ
τιθεμένων,
|
ἢ |
διότι
τοῖς
μὲν
ἐπικρατεῖ
τὸ |
1, 4, 5 |
ἀστοχεῖν.
Ὅτι
μὲν
γὰρ
πλέον
|
ἢ |
διπλάσιον
τὸ
γνώριμον
μῆκός
ἐστι |
1, 4, 5 |
ἵνα
σώσῃ
τὸ
{μὴ}
πλέον
|
ἢ |
διπλάσιον
τὸ
μῆκος
τοῦ
πλάτους |
1, 4, 5 |
τὸ
μῆκος,
ἵνα
ποιήσῃ
πλέον
|
ἢ |
διπλάσιον
τοῦ
λεχθέντος
πλάτους.
Φησὶ |
1, 4, 3 |
Ῥώνου
ἐκβολαί.
Ὁ
δὲ
πλειόνων
|
ἢ |
δισμυρίων
τὸ
μῆκος
ἀποφαίνει
τῆς |
1, 2, 12 |
δὲ
ἐπὶ
τῶν
Σειρηνουσσῶν
πλείους
|
ἢ |
δισχιλίους
διεχουσῶν
σταδίους·
εἶναι
δ' |
1, 1, 16 |
καὶ
τῶν
ἄλλων,
ὅσα
χρήσιμα
|
ἢ |
δύσχρηστα
φέρει
γῆ
τε
καὶ |
1, 2, 32 |
φορτίων
εὐπορία·
Μενελάῳ
δὲ
λαφύρων
|
ἢ |
δωρεῶν
ἔδει
παρὰ
βασιλέων
καὶ |
1, 2, 37 |
Ὁμήρου
τοῦτο,
ὀρθὴ
ἡ
ἐπιτίμησις·
|
ἢ, |
εἰ
γέγονε
μέν,
περὶ
ἄλλους |
1, 2, 25 |
αὐτῶν
Λιβυκόν,
τὸ
δ'
Ἀσιατικόν·
|
ἢ |
εἰ
μὴ
βούλονται
τοῦτο,
ἢ |
1, 2, 16 |
δ'
ἕλκουσιν
ἐπὶ
τὴν
γῆν,
|
ἢ |
εἰς
τὸ
σκάφος
ἀναλαμβάνουσιν,
ἐὰν |
1, 1, 19 |
καὶ
τῷ
γεωγράφῳ
τούτων
μᾶλλον
|
ἢ |
ἐκείνων
ἐπιμελητέον.
ὡς
δ'
αὕτως |
1, 3, 21 |
Κιμμέριοι,
οὓς
καὶ
Τρῆρας
ὀνομάζουσιν,
|
ἢ |
ἐκείνων
τι
ἔθνος,
πολλάκις
ἐπέδραμον |
1, 2, 24 |
πρὸς
τὴν
ἑκατέρου
ὑπόθεσιν
οὕτως
|
ἢ |
ἐκείνως
γράφειν.
Ὁ
μὲν
γὰρ, |
1, 3, 2 |
ἀρχαιοτάτους
πλεῖν
καὶ
κατὰ
λῃστείαν
|
ἢ |
ἐμπορίαν,
μὴ
πελαγίζειν
δέ,
ἀλλὰ |
1, 2, 17 |
(οἱ
γὰρ
ὀλοοὶ
οὐκ
εὐθύδρομοι)
|
ἢ |
ἐξωκεανίζειν,
ὡς
ἂν
οὐρίων
πνεόντων |
1, 2, 29 |
καὶ
σιγῶν
τὰ
λίαν
ἐκφανῆ
|
ἢ |
ἐπιθέτως
λέγων.
~Θαυμάζειν
δὲ
δεῖ |
1, 1, 21 |
κύκλον
εἰδώς,
μηδὲ
σφαιρικὴν
ἐπιφάνειαν
|
ἢ |
ἐπίπεδον,
μηδ'
ἐν
τῷ
οὐρανῷ |
1, 2, 19 |
ζητεῖ,
εἰ
τὰ
προσμυθευόμενα
ὑπῆρξεν
|
ἢ |
ἐστίν,
ἀλλὰ
καὶ
μᾶλλον
οἷς |
1, 0, 0 |
αὐτῇ
χρησάμενοι
ἐλλειπῶς
ἢ
ἀναρθρώτως
|
ἢ |
ἐσφαλμένως
ἢ
ψευδῶς
ἢ
τοῖς |
1, 1, 16 |
οἷς
διαφέρει
ταῦτα
ἔχειν
οὕτως
|
ἢ |
ἑτέρως,
καὶ
γνώριμα
εἶναι
ἢ |
1, 1, 16 |
ἐσμεν
καὶ
οὐ
μᾶλλον
χερσαῖοι
|
ἢ |
θαλάττιοι.
Καὶ
τὸν
Ἡρακλέα
εἰκὸς |
1, 2, 8 |
μυθώδη
διηγουμένων,
οἷον
Ἡρακλέους
ἄθλους
|
ἢ |
Θησέως,
ἢ
τιμὰς
παρὰ
θεῶν |
1, 2, 28 |
δὲ
τοῖς
κατὰ
τὴν
Ἰταλίαν
|
ἢ |
Ἰβηρίαν
οὐδαμῶς
ἢ
τοῖς
κατὰ |
1, 3, 17 |
εἴ
ποτε
διαστὰς
ὁ
ἰσθμὸς
|
ἢ |
ἵζημα
λα
βὼν
ὁ
διείργων |
1, 2, 16 |
τοῦ
δίς,
γραφικὸν
εἶναι
ἁμάρτημα
|
ἢ |
ἱστορικόν.
~Καὶ
τὰ
ἐν
τῇ |
1, 2, 11 |
λέγουσιν
οἱ
φήσαντες
περὶ
Σικελίαν
|
ἢ |
Ἰταλίαν
γενέσθαι
τῷ
Ὀδυσσεῖ
τὴν |
1, 2, 2 |
τῶν
ἐγκυκλίων
πεπορισμένου
πρὸς
διαγωγὴν
|
ἢ |
καὶ
παιδιάν·
τρόπον
δέ
τινα |
1, 2, 2 |
μόνον
μέχρι
τοῦ
δοκεῖν
προιιόντος,
|
ἢ |
καὶ
παράβασίν
τινα
ταύτην
ἀπὸ |
1, 2, 32 |
καὶ
μέχρι
τῶν
ὅρων
ἀφῖκτο
|
ἢ |
καὶ
περαιτέρω
τῶν
αἰθιόπων,
καὶ |
1, 2, 8 |
διὰ
τύπων
ἀοράτων
τινῶν
προσδέχωνται,
|
ἢ |
καὶ
πιστεύωσι
περιπεσεῖν
τινας.
Οὐ |
1, 4, 6 |
ζώνῃ
καὶ
δύο
οἰκουμένας
εἶναι
|
ἢ |
καὶ
πλείους,
καὶ
μάλιστα
ἐγγὺς |
1, 2, 17 |
μεταβολὰς
αἰτιᾶσθαι
δεῖν
ἢ
ἄγνοιαν
|
ἢ |
καὶ
ποιητικὴν
ἐξουσίαν,
ἣ
συνέστηκεν |
1, 1, 15 |
καθ'
ἡμᾶς
ἢ
κατὰ
πλείω
|
(ἢ) |
καὶ
πόσα·
ὡς
δ'
αὕτως |
1, 2, 9 |
αὐτοῦ
τὴν
τῶν
Κιμμερίων
ἔφοδον
|
ἢ |
κατ'
αὐτὸν
ἀναγράφοντες.
~Ὡς
δ' |
1, 1, 15 |
οἰκεῖται
μόνον
τὸ
καθ'
ἡμᾶς
|
ἢ |
κατὰ
πλείω
(ἢ)
καὶ
πόσα· |
1, 3, 12 |
ἐχόντων
καὶ
αὐτῶν
φυσικώτερον
λόγον
|
ἢ |
κατὰ
τὴν
νῦν
ὑπόθεσιν,
τοσοῦτον |
1, 3, 18 |
δὲ
αἰτιᾶσθαι
μεταβολὴν
ἢ
ἄγνοιαν
|
ἢ |
κατάψευσιν
τῶν
τόπων
κατὰ
τὸ |
1, 2, 6 |
ἐπιδείξεις·
τοῦτο
δ'
ἦν
ᾦδὴ
|
ἢ |
λόγος
μεμελισμένος,
ἀφ'
οὗ
δὴ |
1, 1, 16 |
ἢ
ἑτέρως,
καὶ
γνώριμα
εἶναι
|
ἢ |
μὴ
γνώριμα.
Βέλτιον
γὰρ
ἂν |
1, 1, 10 |
δὲ
ἀγνοῶν,
οἳ
κατ'
αὐτὸν
|
ἢ |
μικρὸν
πρὸ
αὐτοῦ
μέχρι
Ἰωνίας |
1, 2, 9 |
οἶδεν
αὐτούς,
οἱ
χρονογράφοι
δηλοῦσιν,
|
ἢ |
μικρὸν
πρὸ
αὐτοῦ
τὴν
τῶν |
1, 2, 27 |
ἑσπέραν
γνωσθέντων
Κελτοὶ
καὶ
Ἴβηρες
|
ἢ |
μικτῶς
Κελτίβηρες
καὶ
Κελτοσκύθαι
προσηγορεύοντο, |
1, 2, 25 |
ἀνατείνων
ἐπὶ
τὴν
μεσημβρίαν
πλειόνων
|
ἢ |
μυρίων
σταδίων,
πλάτος
δέ,
ὥστε |
1, 2, 8 |
ἢ
τιμὰς
παρὰ
θεῶν
νεμομένας,
|
ἢ |
νὴ
Δία
ὁρῶσι
γραφὰς
ἢ |
1, 2, 27 |
γνώριμα
ἑνὶ
ὀνόματι
Σκύθας
ἐκάλουν
|
ἢ |
Νομάδας,
ὡς
Ὅμηρος,
ὕστερον
δὲ |
1, 1, 12 |
πρὸς
Αἰγύπτῳ,
πότερον
ἀρκτικωτέρα
Βαβυλῶνος
|
ἢ |
νοτιωτέρα,
λαβεῖν
οὐχ
οἷόν
τε, |
1, 2, 8 |
ἢ
νὴ
Δία
ὁρῶσι
γραφὰς
|
ἢ |
ξόανα
ἢ
πλάσματα
τοιαύτην
τινὰ |
1, 3, 9 |
ἔχει
τοσαύτην
βίαν,
ὥστε
νεκρὸν
|
ἢ |
ξύλον
ἢ
τὸ
κουφότατον,
φελλόν, |
1, 2, 12 |
καθάπερ
ἐν
οἷς
αἱ
Γοργόνες
|
ἢ |
ὁ
Γηρυόνης,
ταύτης
φησὶ
τῆς |
1, 2, 3 |
στρατηγίας
ἢ
γεωργίας
ἢ
ῥητορικῆς
|
ἢ |
οἷα
δὴ
περιποιεῖν
αὐτῷ
τινες |
1, 4, 7 |
τὴν
Ἀσίαν
ἢ
τὴν
Εὐρώπην
|
{ἢ} |
ὅλως
ἤπειρον;
Ταῦτα
γὰρ
εἴρηται |
1, 2, 38 |
τοῦτο
μὲν
ᾖδει,
διότι
συγγενεῖς
|
ἢ |
ὁμοεθνεῖς
ἢ
γείτονες
ἢ
ὁπωσοῦν |
1, 2, 38 |
συγγενεῖς
ἢ
ὁμοεθνεῖς
ἢ
γείτονες
|
ἢ |
ὁπωσοῦν
οἰκεῖοι
ὑπῆρχον
ὅ
τε |
1, 2, 25 |
ἢ
εἰ
μὴ
βούλονται
τοῦτο,
|
ἢ |
οὐ
διαιροῦσι
τὰς
ἠπείρους
ἢ |
1, 2, 25 |
ἢ
οὐ
διαιροῦσι
τὰς
ἠπείρους
|
ἢ |
οὐ
τῷ
ποταμῷ.
~Χωρὶς
δὲ |
1, 1, 21 |
πολιτικῷ
σχολῆς
οὐ
τοσαύτης
μέτεστιν,
|
ἢ |
οὐκ
ἀεί.
Οὐ
μὴν
οὐδ' |
1, 1, 21 |
ἄλλο
τι
τῶν
τοιούτων
μηδέν,
|
ἢ |
οὐκ
ἂν
δέοιτο
τῆς
πραγματείας |
1, 2, 25 |
αὐτοῦ.
τί
γὰρ
διαφέρει
λέγειν
|
ἢ |
οὕτως,
δύο
εἰσὶ
καθ'
ἡμᾶς |
1, 2, 24 |
διαφέρει
πρὸς
τὸν
νοῦν
τοῦτον
|
ἢ |
οὕτως
εἰπεῖν
ὥσπερ
αὐτὸς
γράφει, |
1, 2, 25 |
ἀνατολὰς,
οἱ
δὲ
πρὸς
δύσεις·
|
ἢ |
οὕτως,
καὶ
γὰρ
πρὸς
ἀνατολὰς |
1, 3, 1 |
εὖ,
πολλὰ
δὲ
καὶ
παραλελοίπασιν
|
ἢ |
οὐχ
ἱκανῶς
ἐξεῖπον,
οὐδὲν
δ' |
1, 1, 21 |
ἂν
δέοιτο
τῆς
πραγματείας
ταύτης
|
ἢ |
οὐχὶ
νῦν,
ἀλλ'
ἐκείνοις
ἐντυχὼν |
1, 2, 33 |
Ἤ
σε
Κύπρος
ἢ
Πάφος
|
ἢ |
Πάνορμος.
Καίτοι
καὶ
ἄλλο
τι |
1, 1, 13 |
καὶ
τὸ
παρ'
Ἰνδοῖς
οἰκεῖν
|
ἢ |
παρ'
Ἴβηρσιν·
ὧν
τοὺς
μὲν |
1, 2, 33 |
καὶ
Σαπφώ
Ἤ
σε
Κύπρος
|
ἢ |
Πάφος
ἢ
Πάνορμος.
Καίτοι
καὶ |
1, 4, 7 |
Κολυττοῦ
καὶ
Μελίτης,
οἷον
στηλῶν
|
ἢ |
περιβόλων,
τοῦτο
μὲν
ἔχειν
φάναι |
1, 1, 21 |
ὁ
{δὲ}
μηδ'
εὐθεῖαν
γραμμὴν
|
ἢ |
περιφερῆ,
μηδὲ
κύκλον
εἰδώς,
μηδὲ |
1, 2, 8 |
Δία
ὁρῶσι
γραφὰς
ἢ
ξόανα
|
ἢ |
πλάσματα
τοιαύτην
τινὰ
περιπέτειαν
ὑποσημαίνοντα |
1, 3, 4 |
τοὺς
αἰγιαλοὺς
αἰγιαλοῖς
θαλάττης
μᾶλλον
|
ἢ |
ποταμοῦ
προσεοικέναι.
Τὸ
μὲν
οὖν |
1, 1, 12 |
ὁμοίως
τὰς
πρὸς
ἕω
παρακεχωρηκυίας
|
ἢ |
πρὸς
δύσιν
μᾶλλον
καὶ
ἧττον |
1, 1, 13 |
μικροῖς
χωρίοις
τὸ
πρὸς
ἄρκτους
|
ἢ |
πρὸς
νότον
κεκλίσθαι
παραλλαγὴν
οὐ |
1, 2, 19 |
καὶ
μᾶλλον
οἷς
προσμυθεύεται
τόποις
|
ἢ |
προσώποις,
περὶ
ἐκείνων
ζητεῖ
τἀληθές· |
1, 2, 3 |
ἔμπειρον
ἢ
στρατηγίας
ἢ
γεωργίας
|
ἢ |
ῥητορικῆς,
ἅπερ
ἡ
ἀκρόασις,
ὡς |
1, 2, 3 |
ἔμπειρον
ἢ
στρατηγίας
ἢ
γεωργίας
|
ἢ |
ῥητορικῆς
ἢ
οἷα
δὴ
περιποιεῖν |
1, 2, 17 |
Τίς
οὖν
ἱστόρηκεν
ἐκ
Λυκίας
|
ἢ |
Ῥόδου
δευτεραῖόν
τινα
ἀφιγμένον
εἰς |
1, 2, 13 |
γε
τοῦ
κατὰ
τὴν
Ἰταλίαν
|
ἢ |
Σικελίαν.
Ἐὰν
δὲ
προσθῇ
τις |
1, 2, 3 |
τὸ
πολλῶν
ὑπάρξαι
τόπων
ἔμπειρον
|
ἢ |
στρατηγίας
ἢ
γεωργίας
ἢ
ῥητορικῆς, |
1, 2, 3 |
ποιητοῦ
πολλῶν
ὑπάρξαι
τόπων
ἔμπειρον
|
ἢ |
στρατηγίας
ἢ
γεωργίας
ἢ
ῥητορικῆς |
1, 2, 18 |
ὀρθῶς,
ἐπεὶ
τίς
ἔπεισε
ποιητὴς
|
ἢ |
συγγραφεὺς
Νεαπολίτας
μὲν
λέγειν
μνῆμα |
1, 3, 5 |
δ'
αὖ
ταπεινοῦσθαι
καὶ
συνεξαίρειν
|
ἢ |
συνενδιδόναι
τὸ
πέλαγος·
ἐξαρθὲν
μὲν |
1, 2, 5 |
τὴν
τῶν
ποιητῶν
ἀρετὴν
ὡς
|
ἢ |
τεκτόνων
ἢ
χαλκέων·
ἀλλ'
ἐκείνη |
1, 2, 28 |
τῆς
κατὰ
Πηλούσιον
θαλάττης
τριῶν
|
ἢ |
τεττάρων
ἡμερῶν
{ὁδόν}
ἣν
ἐπέχει |
1, 2, 20 |
ῥᾷον
ἦν
αἰσθέσθαι
τὴν
ὑπερβολὴν
|
ἢ |
τὴν
διαφοράν·
Ὅπου
γὰρ
χρεία |
1, 4, 7 |
οἰκουμένης
μέρος
εἶπε
τὴν
Ἀσίαν
|
ἢ |
τὴν
Εὐρώπην
{ἢ}
ὅλως
ἤπειρον; |
1, 2, 20 |
Ζέφυρός
τε
δυσαὴς
καὶ
βορέης·
|
ἢ |
τὴν
Θρά
κην
οὐκ
οἶδε |
1, 2, 5 |
ποιητοῦ
λέγοιμεν
ἂν
ἡντινοῦν
ἄλλην,
|
ἢ |
τὴν
μιμητικὴν
τοῦ
βίου
διὰ |
1, 2, 29 |
πρότερον
ἱστοροῦσι
περὶ
τῆς
χώρας,
|
ἢ |
τὴν
τοῦ
Νείλου
φύσιν
διὰ |
1, 1, 7 |
δίς,
τάχα
τῆς
ἱστορίας
παραπεσόντος,
|
ἢ |
τῆς
γραφῆς
διημαρτημένης
ἀλλ'
ἥ |
1, 1, 13 |
τῶν
ὑστάτων
ἐστὶ
τῆς
Σκυθίας
|
ἢ |
τῆς
Κελτικῆς,
μέχρι
δὲ
τῶν |
1, 2, 8 |
οἷον
Ἡρακλέους
ἄθλους
ἢ
Θησέως,
|
ἢ |
τιμὰς
παρὰ
θεῶν
νεμομένας,
ἢ |
1, 3, 5 |
ἢ
τὸ
τῇ
θαλάττῃ
ὑποκείμενον
|
ἢ |
τὸ
ἐπικλυζόμενον,
μᾶλλον
δὲ
τὸ |
1, 3, 9 |
βίαν,
ὥστε
νεκρὸν
ἢ
ξύλον
|
ἢ |
τὸ
κουφότατον,
φελλόν,
ὑπὸ
τοῦ |
1, 3, 5 |
Λοιπὸν
οὖν
αἰτιᾶσθαι
τὸ
ἔδαφος
|
ἢ |
τὸ
τῇ
θαλάττῃ
ὑποκείμενον
ἢ |
1, 3, 5 |
λέγων
ὑψηλότερον
τὸ
τοῦ
Εὐξείνου
|
ἢ |
τὸ
τῆς
Προποντίδος
καὶ
τοῦ |
1, 2, 15 |
τὰ
θηρία
φεύγειν
τὸ
πῦρ
|
ἢ |
τὸ
ὕδωρ,
καὶ
βορὰν
γίνεσθαι |
1, 0, 0 |
ἀναρθρώτως
ἢ
ἐσφαλμένως
ἢ
ψευδῶς
|
ἢ |
τοῖς
αὐτοῖς
ἀσυμφώνως
εἰρήκασιν.
Ἔλεγχοι |
1, 2, 28 |
τὴν
Ἰταλίαν
ἢ
Ἰβηρίαν
οὐδαμῶς
|
ἢ |
τοῖς
κατὰ
τὴν
Κασπίαν
καὶ |
1, 2, 20 |
τόν
γε
Τριπτόλεμον
τὸν
Σοφοκλέους
|
ἢ |
τὸν
ἐν
ταῖς
Βάκχαις
ταῖς |
1, 2, 3 |
οὐ
πρότερον
αὐτῆς
περιγενέσθαι
πρὶν
|
ἢ |
Τὸν
μὲν
ἀοιδὸν
ἄγων
ἐς |
1, 2, 28 |
τῶν
ἠπείρων
ἀμφοῖν
τὸν
κόλπον,
|
ἢ |
τὸν
Νεῖλον
(τὸν
μὲν
γὰρ |
1, 2, 30 |
συνθεὶς
ὁ
ποιητὴς,
ὅτι
πλέον
|
ἢ |
τότε
ἀφειστήκει
τῆς
γῆς
ἡ |
1, 1, 1 |
δυνατόν,
οὐκ
ἄλλου
τινός
ἐστιν,
|
ἢ |
τοῦ
τὰ
θεῖα
καὶ
τὰ |
1, 2, 22 |
καὶ
τὰ
στόματα,
τίς
ἂν
|
ἢ |
τοὺς
ἀγγέλλοντας
αὐτῷ
ποταμὸν
αἴγυπτον |
1, 4, 8 |
καταστρέφον
τὸ
διαχωρίζειν
τὰς
χώρας·
|
ἢ |
τοῦτο
λέγει,
ὡς
ἐπὶ
μὲν |
1, 2, 36 |
τὸν
ἐξ
ἡμέρας
καὶ
νυκτός,
|
ἢ |
τῷ
τρὶς
τοσοῦτον
χρόνον
μεῖναι |
1, 2, 31 |
τε
διὰ
τοῦ
ἰσθμοῦ
πλοῦς
|
ἢ |
τῶν
διωρύγων
λεγόμενος
μὲν
ἠκούετο |
1, 1, 20 |
μὲν
οὖν
ἐπεὶ
τῆς
αἰσθήσεως
|
ἢ |
τῶν
κοινῶν
ἐννοιῶν
ἐγγύς
ἐστιν, |
1, 2, 5 |
ποιητῶν
ἀρετὴν
ὡς
ἢ
τεκτόνων
|
ἢ |
χαλκέων·
ἀλλ'
ἐκείνη
μὲν
οὐδενὸς |
1, 3, 16 |
τὴν
νῆσον
κατὰ
μέρη
πρὶν
|
ἢ |
χάσμα
γῆς
ἀνοιχθὲν
ἐν
τῷ |
1, 2, 29 |
αὐτόν,
πλάτος
ἔχοντα
οὐ
πλειόνων
|
ἢ |
χιλίων
σταδίων.
Πολὺ
δ'
ἂν |
1, 0, 0 |
ἐλλειπῶς
ἢ
ἀναρθρώτως
ἢ
ἐσφαλμένως
|
ἢ |
ψευδῶς
ἢ
τοῖς
αὐτοῖς
ἀσυμφώνως |
1, 2, 24 |
οὕτως
εἰπεῖν
ὥσπερ
αὐτὸς
γράφει,
|
ἢ |
ὡς
Ἀρίσταρχος,
Οἱ
μὲν
δυσομένου |
1, 2, 30 |
κατ'
αὐτοῦ,
οὐκ
ἄλλως
δεκτέον
|
ἢ |
ὡς
εἰρήκαμεν.
Τὸ
δὲ
πλείοσι |
1, 2, 35 |
ἐν
ταῖς
ἱστορίαις
ἐρεῖ,
κρεῖττον
|
ἢ |
ὡς
Ἡρόδοτος
καὶ
Κτησίας
καὶ |