Texte grec :
| [36] Οὐ δεῖ δὲ τὰς τοιαύτας ἐξηγήσεις βεβιασμένας ἡγεῖσθαι καὶ
εὑρεσιλογούντων πιθανότητας, λογιζόμενον δὲ τὴν παλαιὰν σοφίαν
καὶ τὴν Ὁμήρου ὅση τις φρόνησις γέγονε καὶ πάσης ἀρετῆς ἀκρίβειαν
μὴ ἀπογινώσκειν ὡς ἐν μυθαρίου πλάσματι εἰκόνας τῶν θειοτέρων
ᾐνίσσετο. οὐ γὰρ ἐνῆν ἐπιτυχῶς πλάσσειν ὅλην ὑπόθεσιν μὴ ἀπό
τινων ἀληθῶν μεταποιοῦντα τὸ πλάσμα. ἀλλὰ περὶ μὲν τούτου εἰς
ἄλλην πραγματείαν ὑπερκείσθω τὸ σύγγραμμα, περὶ δὲ τοῦ ὑποκειμένου
ἄντρου πέρας ἔχει τὰ τῆς ἑρμηνείας ἐνταῦθα.
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Traduction française :
| [36] On ne doit pas croire que de telles interprétations sont forcées et ne
voir en elles qu'hypothèses d'esprits subtils; mais il faut considérer la
sagesse antique, quelle était la raison d'Homère et comme il a excellé en
toute vertu ; ainsi on ne niera pas qu'il a mystérieusement figuré dans
une fable des choses divines ; car il ne pouvait pas imaginer avec succès
une fiction complète sans emprunter à la vérité quelques traits. Mais
remettons à plus tard de traiter le sujet tout entier et arrêtons ici
l'interprétation de l'Antre des Nymphes.
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