Texte grec :
| [10,45] XLV. <1> Ταῦτα δὲ βραχὺ μέν τι τῆς διὰ τῶν συνθημάτων πυρσείας
ἐξήλλαχεν, ἀκμὴν δ᾽ ἐστὶν ἀόριστα. <2> Δῆλον γὰρ <ἔσται> ὡς οὔτε
προϊδέσθαι τὰ μέλλοντα πάντα δυνατὸν οὔτε προϊδόμενον εἰς τὴν
βακτηρίαν γράψαι· λοιπὸν ὁπόταν ἐκ τῶν καιρῶν ἀνυπονόητά τινα
συμβαίνῃ, φανερὸν ὡς οὐ δύναται δηλοῦσθαι κατὰ ταύτην τὴν ἐπίνοιαν. <3>
Καὶ μὴν οὐδ᾽ αὐτῶν τῶν ἐν τῇ βακτηρίᾳ γεγραμμένων οὐδέν ἐστιν
ὡρισμένον. Πόσοι γὰρ ἥκουσιν ἱππεῖς ἢ πόσοι πεζοὶ καὶ ποῦ τῆς χώρας
καὶ πόσαι νῆες καὶ πόσος σῖτος, οὐχ οἷόν τε διασαφῆσαι· <4> περὶ γὰρ ὧν
ἀδύνατον γνῶναι πρὶν ἢ γενέσθαι, περὶ τούτων οὐδὲ συνθέσθαι πρὸ τοῦ
δυνατόν. <5> Τὸ δὲ συνέχον ἐστὶ τοῦτο· πῶς γὰρ ἄν τις βουλεύσαιτο περὶ
τοῦ βοηθεῖν μὴ γινώσκων πόσοι πάρεισι τῶν πολεμίων ἢ ποῦ; πῶς δὲ
θαρρήσαι πάλιν ἢ τοὐναντίον ἢ καθόλου διανοηθείη τι μὴ συνεὶς πόσαι
νῆες ἢ πόσος σῖτος ἥκει παρὰ τῶν συμμάχων;
<6> Ὁ δὲ τελευταῖος τρόπος, ἐπινοηθεὶς διὰ Κλεοξένου καὶ
Δημοκλείτου, τυχὼν δὲ τῆς ἐξεργασίας δι᾽ ἡμῶν, πάντη πάντως μέν ἐστιν
ὡρισμένος καὶ πᾶν τὸ κατεπεῖγον δυνάμενος ἀκριβῶς διασαφεῖν, κατὰ δὲ
τὸν χειρισμὸν ἐπιμελείας δεῖ καὶ παρατηρήσεως ἀκριβεστέρας. <7> Ἔστι δὲ
τοιοῦτος. Τὸ τῶν στοιχείων πλῆθος ἑξῆς δεῖ λαμβάνοντας διελεῖν εἰς πέντε
μέρη κατὰ πέντε γράμματα. Λείψει δὲ τὸ τελευταῖον ἑνὶ στοιχείῳ· τοῦτο δ᾽
οὐ βλάπτει πρὸς τὴν χρείαν. <8> Μετὰ δὲ ταῦτα πλατεῖα παρεσκευάσθαι
πέντε τοὺς μέλλοντας ἀποδιδόναι τὴν πυρσείαν ἀλλήλοις ἑκατέρους καὶ
γράψαι τῶν μερῶν ἑξῆς εἰς ἕκαστον πλατεῖον, <9> κἄπειτα συνθέσθαι πρὸς
αὑτοὺς διότι τοὺς μὲν πρώτους ἀρεῖ πυρσοὺς ὁ μέλλων σημαίνειν ἅμα καὶ
δύο καὶ μενεῖ μέχρις ἂν ὁ ἕτερος ἀνταίρῃ. <10> Τοῦτο δ᾽ ἔσται χάριν τοῦ διὰ
ταύτης τῆς πυρσείας ἑαυτοῖς ἀνθομολογήσασθαι διότι προσέχουσι. <11>
Καθαιρεθέντων δὲ τούτων λοιπὸν ὁ σημαίνων ἀρεῖ μὲν τοὺς πρώτους ἐκ
τῶν εὐωνύμων, διασαφῶν τὸ πλατεῖον ποῖον δεήσει σκοπεῖν, οἷον ἐὰν μὲν
τὸ πρῶτον, ἕν᾽, ἂν δὲ τὸ δεύτερον, δύο, καὶ κατὰ λόγον οὕτω· <12> τοὺς δὲ
δευτέρους ἐκ τῶν δεξιῶν κατὰ τὸν αὐτὸν λόγον, ποῖον δεήσει γράμμα τῶν
ἐκ τοῦ πλατείου γράφειν αὖ τὸν ἀποδεχόμενον τὴν πυρσείαν.
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Traduction française :
| [10,45] XLV. <1> Ce système diffère sans doute un peu des fanaux par signes
; mais il n'a encore rien de précis. <2> Il est manifeste qu'on ne saurait ni
prévoir tous les événements, ni même, pût-on les prévoir, les inscrire tous
sur un bâton. Ensuite, si quelque accident extraordinaire survient, la
transmission en est impossible. <3> Ajoutez à cela qu'aucun des détails
écrits sur le bâton n'a la clarté nécessaire. Comment ainsi spécifier le
chiffre des cavaliers ou des fantassins entrés en campagne, le pays
attaqué, la quantité de vivres amenés ou le nombre des vaisseaux? <4>
Dès qu'il s'agit de particularités qu'il n'est pas permis de présumer, il n'est
plus de signes convenue d'avance pour les traduire. Or, je le répète,
l'intérêt de ces communications repose sur les détails. <5> De quelle
manière, en effet, délibérer sur le secours qu'il faut envoyer, si on ne
connaît pas où se trouvent les ennemis et en quel nombre ? Comment
avoir confiance en ses forces ou ne pas y compter, si on ne sait combien
de vaisseaux ou de vivres sont venus de la part des alliés ?
<6> Un dernier système, imaginé par Cléomène et par Démocrite, et
perfectionné par nous, a le mérite de la précision, et est propre à fournir
tous les renseignements utiles, mais il exige des opérateurs la plus
scrupuleuse attention. <7> Le voici. On prend l'alphabet tout entier, qu'on
divise ensuite en cinq classes, renfermant chacune cinq lettres, ou, pour
parler plus exactement, la dernière classe n'en aura que quatre. Mais
cette différence n'offre aucun inconvénient. <8> Ceux qui sont chargés
d'établir les signaux ont soin de préparer cinq tablettes et d'écrire sur
chacune d'elle une partie des lettres. <9> De plus, il est convenu que le
poste qui doit donner le signal élèvera d'abord deux fanaux, jusqu'à ce
que l'autre réponde. <10> Cette première opération a pour but, de part et
d'autre, d'avertir qu'on est prêt. <11> Ces fanaux baissés, on en élève
d'autres d'abord à gauche, afin de marquer quelle tablette il faudra
interroger; s'il s'agit de la première, on dresse un seul fanal ; <12> de la
seconde, deux ; les fanaux s'élèvent ensuite à droite dans le même ordre,
pour indiquer quelle lettre celui qui reçoit le signal est tenu d'inscrire.
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