Page
[1130]	ὅτι τῶν ὄντων μάλιστα τὴν	μὲν	ἄγνοιαν ἡ ψυχὴ δυσανασχετεῖ καὶ
[1128]	διόρισον, τίνι τοῦτο προστάττεις· εἰ	μὲν	ἀμαθεῖ καὶ πονηρῷ καὶ ἀγνώμονι,
[1130]	ἐνὶ λειμώνεσσι’ καὶ {τοῖσιν} ἀκάρπων	μὲν	ἀνθηρῶν καὶ σκυθίων δένδρων ἄνθεσι
[1128]	ὅστις οὐχ αὑτῷ σοφός’ Τοὺς	μὲν	γὰρ περὶ Φιλόξενον τὸν Ἐρύξιδος
[1129]	δυνάμεις. Οὐχ ὁρᾷς, ὅτι νυκτὸς	μὲν	ἐπιούσης τά τε σώματα δυσεργεῖς
[1128]	μηδὲ τοὺς ἐσομένους; Ἀλλὰ τοῦτο	μὲν	ἐῶμεν· αὐτὸ δὲ τὸ πρᾶγμα
[1130]	τοῦ διαλυθέντος. Ὅθεν δὴ τὸν	μὲν	ἥλιον Ἀπόλλωνα κατὰ τοὺς πατρίους
[1129]	λέγε μοι λάθε βιώσας’ Πάνυ	μὲν	οὖν, ἂν μεθ´ Ἡδείας βιοῦν
[1129]	δὲ πιστευθεὶς καὶ ἄρξας τὴν	μὲν	πόλιν ἀπολλυμένην ἔσωσε, τὴν δ´
[1129]	ἄγνοιαν. Ἐὰν δέ τις ἐν	μὲν	φυσικοῖς θεὸν ὑμνῇ καὶ δίκην

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 4/12/2008